Управління освіти

Червоногвардійського району

Залучення дітей молодшого дошкільного віку

ДО ВИТОКІВ РОСІЙСЬКОЇ НАРОДНОЇ КУЛЬТУРИ ЗАСОБОМ РОСІЙСЬКИХ НАРОДНИХ КАЗОК

Вихователь МБДОУ

дитячий садок «Колобок»

села Засосна

Червоногвардійського району

1. Інформація про досвід……………………………………………………..3

2. Технологія досвіду………………………………………………………….4

3. Бібліографічний список………………………………………………11

4. Додаток до досвіду……………………………………………………...16

Тема: «Залучення дітей молодшого дошкільного віку до витоків російської народної культуриза допомогою росіян народних казок »

Інформація про досвід

Російська народна культура є найбагатшим матеріалом як запровадження дитини на світ мистецтва, знайомство з традиціями російського народу, художньо - естетичного виховання, здатність бачити красу та гармонію. Залучення дітей до народної культури є засобом формування у них патріотичних почуттів та розвитку духовності. Необхідно донести до свідомості дітей те, що є носіями російської народної культури, виховувати дітей у національних традиціях. І тому необхідно звернутися до витоків російської народної культури та, насамперед до казок.

Система роботи, представлена ​​в досвіді, включає різноманітні форми занять з дітьми: бесіди, вікторини, екскурсії.

Актуальність досвіду

Світ казки сповнений живих предметів, незвичайних явищ. Тварини говорять і діють, як люди, неживі предмети мають психіку і душу. Різноманітний образ казкових героїв дасть дітям простір уяві.

Духовно – моральні поняття, Яскраво представлені образі героїв, закріплюються у житті дітей і взаєминах із близькими людьми, перетворюючись на моральні зразки, якими регулюються бажання і вчинки дитини. Актуальність полягає у необхідності формування та розвитку дітей із дошкільного віку суспільно-значимих ідеалів та орієнтирів, необхідних для виховання морального розвитку та духовно багатої особистості, просвітництво батьків та педагогічного супроводу сім'ї у питаннях духовно-морального виховання.

Слід зазначити, що регулярне оповідання казок, бесід, ігор у казку, драматизація – сприяють закріпленню позитивного ефекту у розвитку особистості та мови дитини. Результат виховання дітей казкою передбачає: засвоєння дитиною норм морально – духовного виховання, відкритість її до добра, позитивне ставлення дитини до навколишнього світу, до інших людей і себе, створення 3

оптимістичної дитячої картини світу, потреба та готовність виявляти спільне співчуття та радість, знайомство з формами

традиційного сімейного устрою, розуміння свого місця в сім'ї та посильна участь у домашніх справах, залучення до досвіду православної культури, діяльне ставлення до праці, відповідальність за свої справи та вчинки.

Провідна педагогічна ідея

Використання російських народних казок у роботі з дітьми дошкільного віку сприяє залученню дітей до витоків російської народної культури. Провідна педагогічна ідея полягає у створенні системи занять з театралізації російських народних казок та творчої самореалізації, в ігровій та театралізованій діяльності, з метою виховання моральної особистості дитини, залучення дітей до витоків російської народної культури через комплексну взаємодію співробітництво та співтворчість дітей та дорослих. Російські народні казки, з якими дитина вперше зустрічається, вводять її у світ народної думкинародного духу, народних традицій. Казки своїм змістом та формою найкращим чиномвідповідають завданням виховання та розвитку дитини.

Основна моя робота буде спрямована на формування у дітей дошкільного віку «бази культури» на основі ознайомлення з побутом і життям рідного народу, його характером, властивими йому моральними цінностями, традиціями, особливостями культури.

Ступінь новизни досвіду

Вся система роботи включає поетапне, поступове виховання та розвиток дитини на традиціях народної культури. Ступінь новизни полягає у розробці циклу занять з використанням російських народних казок для дітей молодшого дошкільного віку. У досвіді представлені перспективні плани, тематичні заняття, систематизовані народні ігри за видами з урахуванням віку дітей, анкети та опитувальники для дітей, освітян, батьків.

Технологія досвіду

Російські народні казки - це народна мудрість, зведення правил життя, криниця яскравого багатства мови, яка зрозуміла дітям. Казка не дає прямих настанов, але у її змісті завжди закладено урок, який діти легко сприймають. Тому нашим головним завданням є створення системи дитячої діяльності із залучення дітей до російських народних казок з метою виховання моральної особистості дитини, залучення дітей до витоків російської народної культури через комплексну взаємодію, співробітництво та співтворчість дітей та дорослих. Методика роботи орієнтована на те, щоб дати дітям базові уявлення про музику, образотворче мистецтво та залучення дітей до народної культури. Інформація, яку отримують діти, не повинна обмежуватись

фрагментальним знайомством з окремими творамимистецтва. Інтеграція художнього змісту як шлях формування художньо-творчих здібностей дітей представляє їм можливість яскравіше проявити себе в тому чи іншому вигляді художньої діяльності.

Тривалість досвіду.

Досвід у цьому напрямку розроблявся мною в практику роботи дитячого садкапротягом року. Наявний матеріал розрахований для дітей молодшого дошкільного віку і включає інтегрований курс навчання і виховання. Засвоєння матеріалу, формування навичок та умінь у дітей із проблемами у розвитку займає тривалий період, тому вся робота побудована на поступовому, поетапному введенні дитини у світ народної культури. Діагностичний етап припускав виявлення проблеми, збирання діагностичних показників та виявлення рівня розвитку творчих здібностей дошкільнят відповідно до основних положень ФГОС. Формуючий етап – проведення роботи зі становлення та розвитку творчих здібностей у вигляді казок, і навіть роботи з батьками щодо роз'яснення необхідності проведення наміченої роботи. Аналітична діагностика на заключному етапі довела ефективність обраної методики на вирішення зазначеної педагогічної проблеми.

Діапазон досвіду.

У досвіді представлені перспективні плани для дітей молодшого дошкільного віку, систематизація народних ігор, анкети та опитувальники для дітей, педагогів, батьків. Представлений досвід є цілісної системою створення та реалізації умов розвитку творчих здібностей у вигляді російських народних казок.

Теоретична основа досвіду.

Духовність - інтегрована властивість особистості. Воно проявляє себе на рівні людських відносин, почуттів, морально-естетичних позицій, здатність до переживання. В основі людської культури лежить духовний початокта присвоєння дитиною сукупності культурних цінностей, що визначає міру її загального розвитку.

У дошкільному віці починає формуватися почуття патріотизму: любов та прихильність до Батьківщини. Відданість їй, відповідальність за неї, бажання працювати на її благо, берегти та множити багатства. Духовно-моральне виховання дошкільнят включає у собі передачу їм знань, формування з їхньої основі відносини та організацію доступного середовища.

Центральною ідеєю виховання любові до вітчизни російських педагогів була ідея народності. Так, наголошував, що «виховання, якщо воно не хоче бути безсилим, має бути народним». Саме він увів

термін «народна педагогіка», поєднуючи фольклор блискучим засобом розкриття національної самобутності та формування патріотичних почуттів.

Казка – прекрасний витвір мистецтва. У світ казок дитина вступає в ранньому віці, як тільки починає говорити. З казок діти черпають безліч знань: це уявлення про час і простір, зв'язок людини з природою, предметним світом. Казка допомагає дитині розібратися в найважливіших поняттях: на чому ґрунтуються стосунки між людьми, як оцінювати свої вчинки та оточуючих дітей. Вона допомагає дитині вперше випробувати хоробрість, доброту, чуйність, чуйність, співчуття, що спонукає прийти на допомогу людині, або тварині, що потрапила в біду.

Світ казки сповнений живих предметів, незвичайних явищ. Тварини говорять і діють, як люди, неживі предмети мають психіку і душу. Різноманітний образ казкових героїв дасть дітям простір уяві. Робота з казкою проходить кілька етапів від сприйняття твору до ігор драматизацій. Найбільшу цінність представляють ігри - імпровізації за мотивами казки, де діти запозичують з тексту окремі епізоди, вільно будують слова ролі та діалоги, емоційно співчувають та сприяють своїм героям.

Відомий російський учений, письменник, правознавець, філософ дав 1942 року своє визначення казки: «Казка – це епічне, найчастіше прозовий твірз установкою на вигадку, твір із фантастичним сюжетом, умовно-фантастичною образністю, стійкою сюжетно-композиційною структурою та орієнтованою на слухача формою оповідання».

Російська педагогіка ще понад сто років тому відгукувалася про казки не тільки як про виховний та освітній матеріал, але і як про педагогічний засіб, метод. Казки є багатим матеріалом для морального виховання дітей. Недарма вони становлять частину текстів, у яких діти осягають різноманіття світу.

Основне значення для осмислення ролі російських народних казок у духовно-моральному вихованні та розвитку дітей мають дослідження вчених, таких як, та ін.

Великий російський педагог був про казки настільки високої думки, що включив їх у свою педагогічну систему, вважаючи простоту і безпосередність народної творчостівідповідає таким самим властивостям дитячої психології. Ушинський детально розробив питання про педагогічне значення казок та їх психологічний вплив на дитину. 6

Він теоретично обгрунтував і підтвердив практикою, що казка «невіддільна від краси, сприяє розвитку естетичних почуттів, без яких немислима шляхетність душі, серцева чуйність до людського нещастя, горя, страждання. Завдяки казці дитина пізнає світ як розумом, а й серцем». На його думку казка благодатне і нічим не замінне джерело виховання любові до Батьківщини.

Теоретичною базою досвідує Зразкова основна програма дошкільної освіти «Від народження до школи», журнали «Дошкільне виховання», «Дитячий садок майбутнього»; «Ти дітям казку розкажи»; «Грають дорослі та діти».; Рік Т. «Казки та п'єси для сім'ї та дитячого садка»;

Рижова захоплень; Шорохова в казку: казкотерапія та заняття з розвитку зв'язного мовлення дошкільнят; Безруких як джерело розвитку творчості дітей тощо.

Характеристика умов:Оформлено зону «Світ казок», складено картотеки дидактичних та театралізованих ігор, виготовлено костюми та декорації, підібрано художню літературу.

Технологія опису досвіду .

Основною метою роботи є:

Створення педагогічних умов групи для залучення молодших дошкільнят до витоків російської народної культури з допомогою російських народних казок.

Завдання даної роботи:

1. Формування початкових уявлень в дітей віком про культуру, красу, шляхетність і життя російського народа.

2. Розвивати стійкий інтерес до російської народної культури через казки.

3. Розвивати практичні навички ефективного використання народної творчості;

4. Формувати у дітей естетичні почуття, художній смак, художньо-творчі здібності у процесі діяльності

Для успішної реалізації поставленої мети мною виділено такі умови:

1. Центр "Театр", де розміщені різні види театрів.

2. Аудіотека із записами народних пісеньта мелодій, казок.

3. Бібліотека з усною народною творчістю, малими фольклорними жанрами, художньої літератури різних народівсвіту.

4. Картотека народних ігор, народна іграшка та національна лялька.

5. Російська хата.

Включення в педагогічний процес різноманітних ігор, ігрових прийомів та ситуацій, максимально сприяє створенню особистісно-значущої для дитини мотивації навчання, засвоєння матеріалу та розвитку творчості у дітей.

Працюючи у напрямі чудового світу мови, діти не лише знайомляться з різними видами усної народної творчості: перевертнями, лічилками, скоромовками, потішками, казками, прислів'ями, але самі їх вигадують, вигадують. розвитку творчого мисленнясприяли такі завдання як: підбір казок до прислів'їв, наприклад: «У згоді жити ніхто не здолає» («Зимов'я звірів»), «Праця годує, а ліньки псує» («Колосок»), «Як відгукнеться, так і відгукнеться» ( «Лисиця і журавель»), «Що посієш, те й пожнеш» («Лиска з качалкою»).

Варіативність у всьому: вибір тем занять, організації обстановки, засобів, методів роботи з дітьми.

Уважне, тактовне ставлення до кожної дитини, повага до процесу та результатів його творчості, створення доброзичливої ​​атмосфери на заняттях. Регіональний підхід до відбору змісту образотворчої, музичної, ігрової та інших видів художньої діяльності, що означає необхідність віддавати перевагу найближчому оточенню (природі, мистецтву, місцевим традиціям, характерним для регіону народному мистецтву).

Саме казка вводила дітей у світ ідеалів та цінностей традиційної культури. Казка потрібна і малюкові, і шестирічці, і підлітку. Тільки завдання казки стосовно кожного віку різні. Якщо найменшого казка втішає та займає, то старшого дошкільника та молодшого школяра казка по-справжньому виховує.

Духовний світ дитини може збагачуватися в тому випадку, якщо вона це багатство виховує через почуття співпереживання, радості, гордості, через пізнавальний інтерес. Духовно - моральне виховання - дуже актуальна та складна проблема сьогодення. У дошкільному віці закладаються основи дитині, її світогляд, своє розуміння добра і зла, своя реакція на вчинки інших та власну поведінку.

Дієвим засобом виховання моральних якостейособистості дошкільника є художнє слово. Найдоступнішими засобами для духовно-морального розвитку дитини, звичайно ж, є казка.

Найбільш ефективним у процесі морального виховання у дошкільному віці вважається словесний метод. До нього відносять:

1. Читання вихователем літературних творів.

2. Читання вихователем та дітьми віршів.

3. Проведення діалогів із дітьми.

4. Відповідей дітей на питання вихователя та навпаки.

5. Дидактичні, сюжетно-рольові та малорухливі ігри. 8

6. Гра в загадки.

7. Складання оповідань дітьми за ілюстраціями та схемами.

8. Розбір життєвих ситуацій.

9. Проведення тематичних вечорів та вікторин.

На початковому етапі свою роботу побудувала з того, що виявила ступінь сформованості у дошкільнят моральних почуттів, знання дітей про твори усної народної творчості, російські народні казки. Для цього було проведено первинний моніторинг, який окреслив проблему та протиріччя.

Після вивчення та відбору необхідного змісту програмно-методичної бази, було складено перспективний план роботи для дітей дошкільного віку, визначено форми та методи роботи.

Також у формі анкетування проведено діагностику батьків. Результати показали низький рівень знань та умінь у дітей, а батьки не підготовлені до сприйняття духовного змісту традиційної культури. Тому залучення сім'ї до духовно-морального виховання дітей вимагає від мене особливого такту, уваги та чуйності не тільки до кожної дитини, а й до батька.

Щоб з'ясувати, наскільки зрозумілим і цікавим є цей напрямок дітям, мною було прийнято рішення провести кілька пробних занять з різних розділів програми. Таким чином, були проведені в різних групахряд занять: «Збери улюблену казку», «З якої казки предмет», «Весела карусель» та ін.

В результаті проведених занять було зазначено, що діти емоційно реагують на мовленнєвий, ігровий матеріал, уважно слухають історії про предмети народного побуту, а у вільний час повторюють лічилки, потішки, примовки. Це говорить про те, що російська народна культура доступна, зрозуміла та цікава для дитячого сприйняття.

Якщо ми хочемо говорити про виховання як про процес розвитку особистості дитини, то необхідно почати з: забезпечення дитини найнеобхіднішим матеріалом, який близький до її культури і найкраще відображений у її мовній свідомості.

Так як матеріалу по даному напрямку в дитячому садку було недостатньо, наступним етапом у роботі стало поповнення середовища, що розвиває, необхідним матеріалом по розділах: 9

1. усну народну творчість;

2. народний побут;

3. народна гра;

4. Народне мистецтво.

Для цього було придбано відповідну літературу, розроблено серії конспектів занять, свят, перспективні плани, підібрано матеріал усної народної творчості. У книжковий куточок підібрали російські народні казки з мальовничими ілюстраціями відповідно до Програми, забавок, загадок. Було оформлено альбоми «Ілюстрації до російських народних казок», папки-пересування. У групі відведено місце для театральної діяльності. Є ляльковий, настільний, пальчиковий театри, за сюжетами російських народних казок: "Курочка Ряба", "Теремок", "Вовк і семеро козенят", "Заюшкіна хатинка", "Кіт, півень і лисиця", "Маша та ведмідь". Також у групі є дидактичні та настільно-друковані (лото, мозаїка) ігри. Батьки підтримали ініціативу у створенні простору, що розвиває. Батьки брали участь у виготовленні костюмів до російських народних казок, декорацій, нескладних предметів народного побуту. А в літні місяці оформляли дизайн біля дитячого садка за мотивами російських народних казок, використовуючи досвід ремесел російських майстрів.

У групі було створено розвиваюче предметно - просторове середовище, що відповідає віку дітей групи, що пробуджує в душі дитини кращі почуття. Навколишні предмети, національні, які виховують у ньому почуття краси, допитливість. Це допоможе дітям із самого раннього вікузрозуміти, що вони - частина великого російського народу. Так, наприклад, у дитячому садку є російська хата, за коштами якої діти знайомляться з давньо-російським побутом.

на мовних заняттяху дітей розвивається чітка дикція, ведеться робота над артикуляцією за допомогою скоромовок, чистомовок, потішок; діти знайомляться з літературним творомдо постановки вистави. На заняттях з образотворчої діяльності знайомляться з репродукціями картин, з ілюстраціями, близькими до змісту сюжету, навчаються малювати різними матеріалами за сюжетом казки чи окремих її персонажів.

Під час читання російських народних казок демонструвала дітям ілюстрації та картини до них. Вела розмови про сенс казок, про характери та вчинки персонажів з метою формування моральних якостей. При розповіді казок з'ясовувала, як діти розуміють деякі вирази, що зустрічаються у казках (наприклад, « луб'яна хатинка»). Хлопці з великою радістю слухають у записі музичні інсценуванняза знайомими казками.

Специфіка залучення дітей дошкільного віку до традиційної народної культури за коштами казок у доступних для цього віку формах, видах, методах.

Взаєморозуміння" href="/text/category/vzaimoponimanie/" rel="bookmark">взаєморозуміння .

Таким чином, образотворча, ігрова, театралізована інші види дитячої діяльності, в основі яких лежить народна культура, формує у них не лише естетичні почуття, естетичне ставлення до навколишнього, а й закладає основи майбутнього успішного навчання дитини у школі, формує компоненти різних здібностей. Якщо знайомити дітей, починаючи з раннього віку, з рідною культурою, творами усної народної творчості, рідною мовою, то 11

це сприятиме духовному, моральному, патріотичному вихованню дошкільнят і у майбутньому вони зможуть зберегти все культурні цінностінашої Батьківщини.

Роботу з батьками почала з анкетування "Залучення дітей до російської народної культури через казки", і подальша взаємодія здійснювалася на його основі. Склала консультації з цієї теми. Діти разом із батьками взяли участь у виставці малюнків «Казковою горою». Участь батьків у житті дитячого садка допомогла їм ближче побачити світ з позиції дитини, встановити з нею довірчі стосунки та виявляти щиру зацікавленість у її діях.

У подальшій своїй роботі активно використовуватиму всі види та форми організації залучення до російської народної культури. Читання казок стало доброю сімейною традицією, Створило теплу, задушевну атмосферу. Використання методичних рекомендацій до організації занять під час занять необхідно:

Уважно вислуховувати відповіді та пропозиції дітей;

Якщо вони не відповідають, не вимагати пояснень, переходити до дій із персонажем;

При знайомстві дітей із героями творів виділяти час те що, щоб вони могли подіяти чи поговорити із нею;

Запитати, у кого вийшло схоже і чому, а не в кого краще;

В ув'язненні у різний спосібвикликати в дітей віком радість.

Я розігрувала з дітьми етюди з використанням ряження, де кожен рух характеризувала: зайчик маленький, боягузливий; лисичка хитра, грайлива і т. д. Також промовляли окремі репліки героїв, звуконаслідування тварин. Коли переказувала казки, спонукала дітей до інтонаційної виразності діалогів між персонажами. Після кожного прочитання нової казки з дітьми заповнювали альбом "Улюблені казки" дитячими роботами (малюнки, аплікації). Я приклеювала до альбому маленьку картинку з казки, а діти доповнювали вільний простір аркуша своїми малюнками, смайликами (сподобалася чи не сподобалася казка, герої). Таким чином, діти передавали своє ставлення до прочитаних і вже відомих казок.

З допомогою подій у казці дітьми засвоюються духовно – моральні категорії (добро – зло, послух – непослух, згода – ворожнеча, працьовитість – ліньки, безкорисливість – жадібність);

Розвивається образний лад мови, збагачується словниковий запас, формуються навички зв'язного мовлення,

Розвивається здатність дітей відрізняти хороше від поганого у казці та у житті;

Виховується у дітей милосердя, вміння поступатися, допомагати один одному та з вдячністю приймати допомогу;

Виховується працьовитість, доводити розпочату справу до кінця, з повагою ставиться до результатів чужої та своєї праці;

Розвивається естетичний смак, уміння бачити, цінувати та берегти красу. 12

Для формування образів казкових героїв були організовані різні види художньої діяльності (колективна робота «Лисичка-сестричка та вовк», ліплення казкових героїв, малювання «Кіт»). Для розкриття творчих здібностей та подальшого обігравання сюжету, діти взяли участь у нетрадиційної технікиаплікації («Мій улюблений герой»). Дітям було запропоновано придумати кінцівку казок (Кіт і Лисиця, Заюшкіна хатинка).

У процесі такої цілеспрямованої роботи, через різні форми залучення до витоків російської народної культури, у дітей формуються емоційно-забарвлені почуття причетності до спадщини минулого, набувається сукупність культурних цінностей, що сприяє розвитку духовності – інтегрованої якості особистості, яка проявить себе на рівні людських відносин, почуттів, морально-патріотичних позицій.

Порівняльний аналіз результативності роботи з формуванню у дошкільнят первісних уявлень про культуру, красу, благородство та життя російського народу, показав очевидну позитивну тенденцію у знаннях та вміннях дітей. Діти виявляють стійкий інтерес до історії свого народу, його минулого, а також любов та турботу про старше покоління. Діти знають певні казкові сюжети, які становлять духовний досвід людства;

Навчилися розуміти сюжетну лінію казки, виділяти проблему, висловлювати свої думки та почуття.

В результаті виконаної роботи діти стали добрішими, чуйнішими, уважнішими до оточуючих.

Для оцінки результатів провела педагогічне обстеження з урахуванням діагностики.

Казка є одним із найдоступніших засобів для духовно - морального розвитку дитини, яку за всіх часів використовували і педагоги, і батьки. Вплив казок на духовно-моральний розвиток дітей дошкільного віку полягає в тому, що в процесі диференціювання уявлень про добро і зло відбувається формування гуманних почуттів та соціальних емоцій та здійснюється послідовний перехід від психофізіологічного рівня їх розвитку до соціального, що забезпечує корекцію відхилень у поведінці дитини. 13

Казка ставить та допомагає вирішити моральні проблеми. У ньому всі герої мають чітку моральну орієнтацію. Вони або цілком добрі, або цілком погані. Це дуже важливо для визначення симпатій дитини для розмежування добра та зла для впорядкування її власних складних та амбівалентних почуттів. Дитина майже завжди ототожнює себе з позитивним героєм, отже, казка прищеплює добро, формує навички емпатії в дитини.

Крім того, регулярне оповідання казок, бесід, ігор у казку, драматизація – сприяють закріпленню позитивного ефекту у розвитку особистості та мови дитини. Результат виховання дітей казкою це: засвоєння дитиною норм морально-духовного виховання, відкритість її до добра, позитивне ставлення дитини до навколишнього світу, до інших людей і себе, створення оптимістичної дитячої картини світу, потреба і готовність виявляти спільне співчуття і радість, знайомство з формами традиційного сімейного укладу, розуміння свого місця у сім'ї та посильну участь у домашніх справах, залучення до досвіду православної культури, діяльне ставлення до праці, відповідальність за свої справи та вчинки.

бібліографічний список

1. Анікін народні приказки, прислів'я, загадки та дитячий фольклор.- М.,-1992.-166 с.

2. Розвиваємо творчі здібності // Дошкільне виховання. - 2012. - № 2. - С. 2-5.

3. Бударіна дітей із російським народним творчістю/.- Санкт-Петербург: «Дитинство-Прес».,- 2004.- 201с.

4. Виноградів фольклор і побут. (програма спостережень.).-Іркутськ, - 1980. - 56 с.

5. тимчасовий підхід до розвитку творчої особистості// Дошкільне виховання. - 2010. - № 3. - С. 21-24.

6. , Маханєва дітей до витоків російської народної культури/, .- СПб: «Дитинство-Прес», 2004.- 304 з.

7. , Куликова педагогіка: Навч. для студ. середовищ. проф. навч. закладів. - 6-те вид., Випр. - М.: Академія, 2010. - 416 с.

8. Комарова естетичного виховання/.- М.: видавничий дім «Карапуз», 2006.- 231с.

9. , Маркєєва дітей до витоків російської культури: Конспекти занять та сценарії календарно-обрядових свят: Методичний посібник для педагогів дошкільних освітніх установ / 3-тє видання, - СПб: «Дитинство - Прес», 2003.-400 с.

10. Ці складають і ставлять казки // Дошкільне виховання. - 2012. - № 10. - С. 98-101.

11. Народні ігри та традиції в Росії. Вид.2-е, дод. - М., 1994. - 242 с.

12. Ніколаєва дитячої творчості: навч. допомога. - 2-ге вид., перероб. та дод. - СПб.: Пітер, 2010. - 232 с.

13. , Короткова, Іри та забави для дітей /, .-М.: Творчий центр «Сфера», 2001. - 156 с.

14. , Некрилова дитини на російських традиціях/ . .- М.:Айрис прес, 2003.-203с.

15. Усова народну творчість у дитсадку/.-М.: Просвітництво,1971.- 334 з.

Додаток до досвіду

1. Додаток.Перспективне планування щодо залучення дітей дошкільного віку до російської народної культури за допомогою казки

2. Додаток.Народні рухливі ігри

3. Додаток.Розвага для дітей «Бабуся-Загадка»

4. Додаток.Організована освітня діяльність «В гостях у казки»

5. додаток. Проблемні ситуації та дидактичні ігри

6. додаток. Консультації для батьків «Сімейні традиції»

7. Додаток.Анкети для батьків

8. додаток. Завдання для дошкільнят

9. додаток. Тематичні заняття

Миколаєва Тетяна Іванівна
Посада:вихователь
Навчальний заклад:МБДОУ №39
Населений пункт:місто Красногірськ Московської області
Найменування матеріалу:Стаття
Тема:"Залучення дітей до витоків російської народної культури"
Дата публікації: 14.08.2017
Розділ:дошкільна освіта

КРАСНОГІРСЬКИЙ МУНІЦИПАЛЬНИЙ РАЙОН МОСКІВСЬКОЇ ОБЛАСТІ

МУНІЦИПАЛЬНЕ БЮДЖЕТНЕ ДОШКІЛЬНЕ

ОСВІТНІЙ ЗАКЛАД

дитячий садок № 39

«Залучення дітей до витоків російської

народної культури».

Підготувала

Ніколаєва Т.І.

м. Красногірськ

Народ, який не знає своєї культури та

історії – зневажений і легковажний.

Н.М.Карамзін

Наші мрії та надії спрямовані на майбутнє, але ми не повинні забувати минуле.

Пам'ять - це міст, що з'єднує сьогоднішній день із вчорашнім,

минулим. Народне мистецтво - велика сила, яка пов'язує минуле, сьогодення та

майбутнє. Все, що залишили нам наші пращури: народні пісні, билини, казки, росіяни

хати з прекрасними зразками предметів декоративно-ужиткового мистецтва

залишитися у нашій пам'яті.

Народне мистецтво Росії багате на різноманітність форм, має невичерпне

художньо-творчим потенціалом і є невичерпним джерелом розвитку

художньої культури народу

Залучення дітей до витоків російської народної культури відбувається через

ознайомлення з народними звичаями, обрядовими святами, традиціями, деякими

видами народно-ужиткового мистецтва, фольклором, предметами побуту, ремеслами,

особливостями російського народного вбрання.

Дітей необхідно долучати до багатства російської мови, розширювати їх словниковий

Нині Росія переживає одне із непростих історичних періодів.

Нині матеріальні цінності домінують над духовними, тож у дітей спотворені

уявлення про доброту, милосердя, великодушність, справедливість, громадянськість

та патріотизмі. Дошкільний вік - фундамент загального розвитку дитини, стартовий

період усіх високих людських початків.

зроблять їх більш стійкими до небажаних впливів, вивчати їх правила спілкування,

вміння жити серед людей – головні ідеї

виховання духовно-моральних якостей особистості, залучення дітей до витоків

Російська народна культура.

Знайомство з народним фольклором завжди збагачує та облагороджує. Дитина

прагне наслідувати героїв, які йому симпатичні. Сюжети літературних

творів перетворюються на дитячі ігри. Проживаючи у грі життя улюблених героїв, діти

долучаються до духовного та морального досвіду.

К.Д.Ушинський наголошував, що література, з якою вперше зустрічається дитина,

має вводити його у світ народного почуття, народного життя. Такою літературою,

що прилучає дитину до духовного життя свого народу насамперед є

твори усної народної творчості у всьому її жанровому різноманітті: загадки,

лічилки, прислів'я, приказки, скоромовки, казки. Знайомство з народним

творчістю для малюків починається з колискових пісеньок. Монотонна колискова

пісня своїм нескладним ритмом заспокоює, заколисує, що дуже важливо для

фізичного розвитку, - одночасно сприяє накопиченню в нього чуттєвих

вражень, до сприйняття слова, до розуміння мови. У дитячому садку цей жанр усного

творчості практично не використовується, тому що більше призначений для матерів.

У дитячому садку використовується такий вид усної народної творчості як потішки,

примовки, колискові пісеньки, заклички, лічилки, хороводні ігри, російські

народні танці.

Потішка не лише вчить руху.

Вона і виховує, вчить малюків розуміти «Що таке добре, а що таке погано»,

вводить дитину у світ, вчить її жити. Потішки можна використовувати у всіх

режимних процесах та у всіх вікових групах. У старшому віці 4-6 років

використовуються потішки як пальчикові ігри.

Казки допомагають дітям розібратися, що добре, а що погано, відрізнити добро.

зла. З казки діти отримують інформацію про моральні засади та культурні цінності

товариства. Розширюють кругозір, розвивають мову, фантазію, уяву. Розвивають

етичні якості: доброту, щедрість, працьовитість, правдивість. Виховна

цінність народних казок у цьому, що у них відбиті риси російського трудового народу,

волелюбність, наполегливість, завзятість у досягненні мети. Казки виховують гордість

за свій народ, любов до Батьківщини. Казка засуджує такі властивості людського характеру

як лінь, жадібність, впертість, боягузливість, і схвалює працьовитість, сміливість, вірність.

Казки використовуються у всіх вікових групах.

Лічилки – це історії придуманий для дітей спосіб здійснення об'єктивної

справедливості. Як би сама доля, а не авторитет дорослого розпоряджається

розподілом ролей. Дитина в грі має бути винахідливою, кмітливою,

пам'ятливим, спритним, добрим і навіть шляхетним, Всі ці якості в дитячій свідомості,

душі, характері розвивають лічилки.

Прислів'я та приказки. Їх називають перлиною народної творчості. Вони

впливають як на розум, а й у почуття людини: повчання,

ув'язнені в них легко сприймаються та запам'ятовуються. Прислів'я можна

використовувати у всіх процесах виховної роботи.

Народні загадки – важливий жанр, оволодіння яким сприяє розумовому

розвитку дитини. Загадки - корисна вправа для дитячого розуму. Загадки вимагають від

дитини великої спостережливості, розумової напруги

перед ним завдання. Це розвиває мислення, допитливість, спостережливість. Знання

загадок як розвиває пам'ять, але виховує поетичне почуття, готує

дитину до сприйняття класичної літератури

Скоромовка,

весела і нешкідлива гра в швидке повторення важковимовних віршиків і фраз. У

кожної скоромовки своя гра звуків та слів. Вони не повторюються - у цьому їхній секрет і

чарівність. Недарма в народі кажуть «Всіх скоромовок не переговориш і не переговори

вимовиш».

Заклички – звернення до природи, тварин з проханням або

вимогою. Колись давно заклички були логічними формулами, свого роду

змовами, якими древній землероб заклинав сонце, дощ, щоб дати потрібні

землі тепло та вологу. Потім заклички стали дитячими ігровими віршами. Заклички – це

невеликі пісеньки, призначені для співу групою дітей. На заклик не просто

звернення до природних стихій, а й виражена у слові, ритмі, інтонації гама

почуттів та переживань. Заклички дають можливість дитині у поетичній формі

висловити своє емоційне ставленнядо природи, розвивають мову дитини, мислення,

фантазію, що розвивають артикуляційний апарат. Саме слово «заклички» спонукає дітей

говорити голосно – закликати.

Хороводні ігри - це ігри,

включають пісню, хореографічні руху, діалог і пантоміму. Зміст

ігри могли бути різними і розкривалося в сюжеті пісні, яку зображали

учасники, пересуваючись по колу чи двома партіями назустріч один одному. У них

розповідалося про селянську роботу, про кохання хлопця до дівчини, про весело скаче

горобчику, про зайчик і т. д. Рухи були нехитрі, що підкоряються ритму пісні.

У центрі кола стояли головні виконавці і вели діалог з рухомими по колу

гравцями або за допомогою пантоміми розкривали зміст пісні. Хороводні ігри

виконувались переважно дівчатами. Хлопчики брали в них участь дуже рідко,

вважаючи їх дівчачою справою, недостойною уваги. Хлопчики ставали

учасниками хороводних ігор лише з чотирнадцяти-п'ятнадцяти років, коли вони вже

сприймали себе юнаками та починали звертати увагу на дівчат.

Хороводом у східних слов'ян називаються також молодіжні ігри на свіжому повітрі,

що супроводжуються виконанням танцю-хоровода.

Навіщо потрібні ігри зі співом? Що б розвивати у дітей почуття ритму, виразність

рухів, фантазію та уяву.

В основі більшості ігор – народні тексти. Вони особливо зручні для розспівування

виразного інтонування Текст гри можна не заучувати з дітьми спеціально. Він

запам'ятовується у процесі ігрової дії. Головне - це виразне, наспів,

ритмічне вимовлення тексту. Музика допомагає знайти необхідний руховий

образ, надає рухам пластичність та виразність. Треба сказати, хороводні

ігри - улюблені забави у дітей . Як зазначають фахівці, вони допомагають підтримувати

доброзичливі стосунки між дітьми Задовольняються різні потреби

дітей: у спілкуванні один з одним, фізичному контакті (адже часто діти обожнюють

обійматися, братися за ручки), вираз своїх емоцій (можна і посміятися, і голосно

покричати - поспівати). Діти вчаться діяти узгоджено та злагоджено.

Роботу з ознайомлення з фольклором треба проводити не тільки на заняттях, а й у

повсякденному житті, розширювати знання дітей про навколишній світ, виховувати

потреба спілкуватися з природою та приходити їй на допомогу, брати участь у трудовій

діяльності.

Народні іграшки – частина культурної національної спадщини. У кожного народу

іграшки мають свої характерні особливості, які залежать від національно-

психологічних рис та культури народу. Віковий досвід народної педагогіки показує,

що іграшки ставали першими засобами виховання. Народна іграшка надає

вплив на емоційний світ дитини, на розвиток її естетичного смаку та

переживань, на становлення особистості загалом. Виховна цінність іграшки в тому,

що «тільки в народній іграшці укладено теплоту, яка виражається у дбайливому,

любовному її виконанні» (Е.А. Флеріна). Народні іграшки, що створюються для себе і

дітей, що несуть для поколінь, що живуть нині, розуміння прекрасного, що формує

століттями, створеного та збереженого народом естетичного ідеалу.

Народні умільці, створюючи іграшки для дітей, враховували інтереси та бажання

дитини. Суворо дотримувалася вікова приналежність. Для дітей раннього віку

призначалися цікаві іграшки зі звуками та яскравим забарвленням, що стимулюють

моторну діяльність: брязкальця, тріскачки і т. д. З розвитком дитини та її

потреби ускладнювалися і іграшки - це вже іграшки, що розвивають координацію

рухів та здатність до орієнтації. Народна іграшка тішить дитину, бо

дані в ній образи життєві та близькі до його дитячого досвіду.

Народні свята - джерело національної культури. Вони сягають своїм корінням

до народним традиціям. Усе народні святапов'язані з трудовою діяльністю

людини, з сезонними змінами у природі, важливими для народу подіями та датами.

У дошкільному віці необхідно долучати дітей до святкової культури народу, так

як виховується прагнення та бажання брати участь у святкових

виступах, формується почуття причетності до подій, що відбуваються у

дитячому садку, сім'ї, країні, виховується любов до близьких людей, Батьківщини.

Традиції та звичаї - частина соціокультурної спадщини, організують зв'язок поколінь,

ними тримається духовно-моральне життя народів. Наступність старших та

молодших ґрунтується саме на традиціях. Чим різноманітніше традиції, тим духовно

багатший народ. Ніщо не поєднує народ так, як традиції. Традиція сприяє

відновлення спадщини, що втрачається зараз, таке відновлення може бути

рятівним для людства. Тому так важливо виробити у сучасної людини

поваги до традицій, позитивне до них ставлення, бажання підтримувати їх та

зберігати.

Важливою умовою розвитку дитячої творчості, підтримування інтересу дітей до

культурі предків, служить розвиваюче середовище. Розвиваюча предметно-просторова

середовище ДОП має відповідати змісту освітнього процесу, відповідати

інтересам та потребам дітей, сприяти всебічного розвитку, забезпечувати

їх психічне та емоційне благополуччя.

Велике значення щодо залучення дітей до традицій та народної культури

відводиться батькам. Вони є учасниками поповнення розвиваючого середовища

дитячого садка виробами народних промислів та експонатами до музею, виявляють інтерес

до освітнього процесу, беруть безпосередню участь у різноманітних

заходи. Створення умов для спільної творчої діяльності, поєднання

індивідуальної та колективної творчості дітей та батьків сприяють єднанню

педагогів та батьків у роботі з прилучення дітей до витоків російської народної

Залучення дітей до витоків російської народної культури.

Росія – батьківщина для багатьох. Але для того, щоб вважати себе її сином чи дочкою, необхідно відчути життя свого народу та творчо утвердити себе в ньому, прийняти російську мову, історію та культуру країни як свої власні. Наш народ залишив великий слід: мудрі прислів'я та хитрі загадки, веселі та сумні обрядові пісні, урочисті билини, героїчні, чарівні, побутові казки. До нас поступово повертається національна пам'ять: життя, радість, страждання людські, сміх і сльози, любов і гнів, віра і безвір'я, чесність та обман, працьовитість та лінощі, краса істини. Ми по-новому починаємо ставитися до старовинних свят, традицій, фольклору.

Малі фольклорні жанри – це джерело багатства нашої мови. І як важливо навчити дітей осягати культуру свого народу, посіяти в дитячих душах вічне. Саме рідна культура, як батько і мати, має стати невід'ємною частиною душі дітей, початком їхньої особистості. Вона допомагає дітям зрозуміти, що вони частина великого російського народу. Навколишні предмети, які вперше пробуджують душу дитини, що виховують у ньому почуття краси, допитливість, повинні бути національними. Це допомагає дітям із раннього віку зрозуміти, що вони - частина великого російського народу.

У російському фольклорі поєднуються слова та співучість. У ньому видно турбота, ніжність, надія у добробут майбутнього, влучно оцінюються життєві позиції, висміюються людські недоліки, вихваляються позитивні якості. Малі фольклорні жанри є найбагатшим джерелом пізнавального та морального розвитку дітей. Особливе місце у творах усної народної творчості займають шанобливе ставлення до праці, захоплення майстерністю людських рук.

Проводячи паралель з нашим часом, варто згадати, що «любов до рідного краю, рідної культури, рідної мови починається з малого – з любові до своєї сім'ї, до свого житла, до свого дитячого садка. Поступово розширюючись, це кохання перетворюється на любов до рідній країні, До її історії, минулого і сьогодення, до всього людства ». Так писав академік Д. С. Лихачов. Нині виникає потреба у прилученні дітей до витоків народної творчості через малі фольклорні жанри. Вирішення цих завдань можливе лише при постійному спілкуванні дорослого з дитиною. Для здійснення поставленої мети можна використовувати програму "Залучення дітей до витоків народної культури" Князєвої О. Л., Маханєвої М. Д.

Раджу використовувати такі форми та методи, як: аналіз літератури, комплексний метод діагностики, експеримент, анкети для батьків. Дидактичні ігри, рухливі ігри, ігри-драматизації, казки, загадки, потішки, розвивають усне мовленнядитини, впливають на неї духовний розвиток, фантазію, вчать певним моральним нормам, сприяють вмінню логічно розмірковувати та робити висновки.

Залучаючи дітей до витоків народної культури необхідно знайомити дітей із народними святами та звичаями. Можна проводити посиденьки, дозвілля, у яких діти співатимуть пісні, частівки, загадувати загадки, водити хороводи тощо. Саме тут вести спостереження за характерними особливостямипір року, погодними змінами, поведінкою птахів, комах, тварин. До того ж, ці спостереження мають бути пов'язані з різними сторонами життя людини. Така спільна діяльністьстворить загальний емоційний стан у хлопців, навіть найсоромливіші стануть ініціативними.

Неодмінною умовою результативності у вихованні та розвитку дошкільнят через малі фольклорні жанри є використання розмов про старовину, читання художньої народної літератури з обговоренням, екскурсій до музею.

Для створення атмосфери зацікавленості та включеності дітей можна створити куточок у групі у вигляді «хати», де помістити предмети, що найчастіше згадуються в російських народних казках: коромисло, глеки, самовар і т.д.

Яка приваблива силаполягає в тому, що нас оточує в дитинстві? Чому навіть виїхавши з рідних місць на довгі роки, людина згадує їх із теплом, з гордістю розповідає про красу та багатство рідного краю? Це - вираз глибокої прихильності та любові до всього, що з ранніх роківувійшло в серце як найдорожче. Свою любов до рідних місць, уявлення про те, чим вони відомі, треба передавати дітям, що є надзвичайно важливим для виховання моральних почуттів.

Залучення до витоків народної культури залишить у душах дітей незабутні враження, допоможе в майбутнього життяорієнтуватися на справжні життєві цінності. Нашим дітям є чим пишатися, вони ніколи не будуть “Іванами, які не пам'ятають спорідненості”.

Проект

« Залучення дітей до витоків російської народної культури »

(2 молодша група)

Зміст

Вступ

Конспекти занять:

«Моя дружна сім'я»

"Ми такі різні"

«Димківська конячка»

«Пішов котик на торжок»

«Диво, диво Різдво!»

«Лялька Пеленашка»

«Зустріч Масляної»

«Я теж хочу жити»

Вступ

Тип проекту: Соціально-особистісний

Учасники: вихователь - Смолянова Н.В.

Діти молодшої групи – 21 год;

Батьки молодшої групи.

Актуальність:

Старовинна мудрість нагадує нам: «Людина, яка не знає свого минулого, не знає нічого». Без знання свого коріння, традицій свого народу не можна виховати повноцінну людину, що любить своїх батьків, свій дім, свою країну, з повагою, що відноситься до інших народів.

Дослідження в галузі дошкільної педагогіки та психології свідчать про те, що саме у дошкільному віці закладаються базові основи особистості. Виховання патріотичних почуттів на етапі розвитку суспільства зобов'язують ДОП розвивати пізнавальний інтерес, любов до Батьківщини, її історико-культурної спадщини.

Для дошкільного виховання особливо актуальні питання розвитку творчо-активної особистості, її духовного потенціалу. Ось чому важливо в життя дитини включати різноманітні види мистецької творчої діяльності. Саме в них кожна дитина може проявити себе найповніше та реалізувати свою творчу активність.

Одним із найважливіших засобів естетичного виховання та формування активної творчої особистості є народне мистецтво. У народному мистецтві узагальнено уявлення про прекрасне, естетичні ідеали, мудрість народу, які передаються з покоління до покоління. Через народне мистецтво дитина пізнає традиції, звичаї, особливості життя свого народу, долучається до її культури. Народна творчість багата на ритми і повтори, вона несе в собі конкретні образи, фарби, доступна і цікава дитині, що є основою для пробудження та зміцнення емоційно-позитивного ставлення дітей до неї.

Постановка проблеми: якщо знайомити дітей, починаючи з раннього віку, з рідною культурою, рідною мовою, творами усної народної творчості, то це сприятиме розвитку духовного, морального, естетичного виховання і в майбутньому вони зможуть зберегти всі культурні цінності нашої Батьківщини, житимуть, даруючи світові величезне кількість талантів, якими захоплювалися і захоплюватимуться у Росії.

Мета проекту: формування морально-патріотичних почуттів у дошкільнят, знайомство з культурою російського народу.

Завдання проекту:

1. долучати дітей до витоків російської культури; викликати інтерес до творів усної творчості.

2. показати дітям красу російської через усну народну творчість, виражене в піснях, потішках, закличках.

3. знайомити дітей із народними традиціями і включати в дитяче життя, т.к. у яких відбито глибоку мудрість і творчий потенціал російського народу.

4. сприяти розвитку в дітей віком кращих характеристик російського характера.

5. сформувати почуття національної гідності.

Строки реалізації проекту: 09.15 – 05.16.

Очікувані результати:

Діти знають 3-4 потішки, казки, загадки, пісеньки,

Називають 3-4 героїв казок,

Називають предмети побуту російського народу,

Діти знають правила 3-4 російських народних ігор,

За допомогою батьків міні-музей збагачений експонатами.

Програма реалізації проекту:

1. Вивчення психолого-педагогічної літератури з проблем проекту.

2. Вивчення позитивного педагогічного досвіду, використання народного фольклорудля дітей дошкільного віку.

3. Вивчення традицій народного виховання.

4. Розробка плану роботи з дітьми.

Основні форми роботи з дітьми:

1. Безпосередньо- освітня діяльність.

2. Розмови, розгляд картин, ілюстрацій, наочно-дидактичного матеріалу.

3. Ігри-забави, рухливі, хороводні ігри, ігри-драматизації.

4. Знайомство з художньою літературою».

Система роботи з батьками:

1. Створення міні-музею.

2. Бесіда за круглим столом: «Роль сім'ї у прилученні дітей до російської національної культури».

3. Проведення спільної виставки «Народні іграшки власноруч».

4. Консультації для батьків: "Про традиції російської народної культури", "Російський самовар і чаювання на Русі"

Механізм оцінки результатів:

Моніторинг знання дітей традицій та культури російського народу.

Тематичний план

Тема заняття

Завдання

Вересень

Створення міні-музею

Залучення батьків до створення міні-музею.

Круглий стіл «Роль сім'ї у прилученні дітей до російської національної культури»

Ознайомити батьків із змістом проекту, викликати інтерес до цієї теми.

«Моя дружна сім'я»

Формувати уявлення дітей про сім'ю та її членів. Формувати поняття: мій дім, моя сім'я.

Жовтень

"Ми такі різні"

Формувати вміння розрізняти інших дітей за особливостями їхнього зовнішнього вигляду, поведінки, звичок.

Листопад

«Димківська конячка»

Залучати дітей до російської народної творчості. Виховувати бажання розглядати народні іграшки.

грудень

«Пішов котик на торжок»

Знайомство з російськими потішками.

Січень

«Диво, диво Різдво!»

Виховувати в дітей віком любов до російським звичаям.

Лютий

«Лялька Пеленашка»

Формувати у дітей інтерес до історії та культури російського народу через образ традиційної російської ляльки.

Березень

«Зустріч Масляної»

Дозвілля. Дати дітям знання про російське народне свято – Масляну, традиції, народні ігри.

Квітень

«Грибне царство, ягідна держава»

Закріпити знання про гриби та ягоди в російському лісі.

Травень

«Я теж хочу жити»

Знайомство дітей із Червоною Книгою.

Список літератури:

1. «Залучення дітей до витоків російської народної культури» О.Л.Князєва, М.Д.Маханєва.

2. «Народний календар-основа планування роботи з дошкільнятами» С.Р.Миколаєва, І.Б.Катишева.

3. "Обруч" №5 2009 р.

4. «Знайомство дітей із російським народним творчістю» Т.А.Буранина, О.А.Марківа.

Моя дружна сім'я

Завдання:

Освітня: формувати уявлення дітей про сім'ю та її членів. Формувати поняття: мій дім, моя сім'я.

Розвиваюча: розвивати мовлення, мислення, зорове та слухове зосередження, активність під час бесіди.

Виховує: виховувати кохання, повагу, доброзичливе ставлення до своїх рідних.

Матеріал: картинки із зображенням членів сім'ї, сімейне деревоіз зображенням усієї родини, долоня двостороння з обличчями сумними та веселими, іграшка їжачок.

Хід заняття.

Вихователь: Хлопці, чуєте, хтось стукає. Хто ж це прийшов до нас у гості?(Входить їжачок)

Їжачок: Здрастуйте, хлопці! Я приніс вам листа, тут написана ваша адреса. Ось візьміть.(Передає вихователю)

Вихователь: Привіт, їжачку! Велике тобі дякую, проходь, будь нашим гостем.

Їжачок: Коли мені, у мене ще багато справ. Наступного разу обов'язково погощу у вас, хлопці!

Всі: До побачення, їжачку. Приходь до нас ще.

Вихователь: Діти, а давайте подивимося, що ж за лист приніс нам їжачок. Хлопці, та тут загадки! А ось послухайте загадку:

Випромінює вона світло,

Від посмішки ямочка.

Нікого дорожче немає,

Чим рідна…

Діти:Мамочка.

Вихователь: Молодці, хлопці, вірно!

(Виставляє на фланелеграф картинку із зображенням мами).

Розмова (опитування 2-3 дітей):

Як звуть твою маму?

Хто ти для мами?

Як мама називає тебе ласкаво?

Вихователь: Чудово! А тепер послухайте таку загадку:

Вгадайте, хто це?

Добрий, сильний, спритний, сміливий.

Чекаю на відповідь я, хлопці,

Молодці! Звичайно…

Діти:Батько.

Вихователь: Молодці, хлопці, вірно!

(Виставляє картинку із зображенням тата).

Розмова (опитування 2-3 дітей):

Як звати твого батька?

Хто ти для тата?

Вихователь: Чудово, хлопці! Читаємо наступну загадку:

Все господарство: лобод,

Так ряска Рябушка,

Але ватрушками завжди

Нас нагодує…

Діти:Бабуся.

Вихователь: Молодці, хлопці, правильно!

(Виставляє картинку із зображенням бабусі).

Розмова (опитування 2-3 дітей):

Хто ти для бабусі?

Вихователь: Молодці! А ось ще загадка:

Мочить у теплому молоці

Він шматочок хлібця,

Ходить із паличкою в руці

Наш коханий…

Діти:Дідусь.

Вихователь: Так, хлопці, правильно!

(Виставляє картинку із зображенням дідуся).

Розмова (опитування 2-3 дітей):

Хто ти для дідуся?

Вихователь: Чудово, хлопці! Ви всі просто розумниці.

(Виставляє картинку із зображенням усієї родини).

А всі ці люди разом називаються одним словом – Сім'я. Хлопці, а давайте покажемо свою родину на долоні.

Пальчикова гімнастика"Родина".

Цей пальчик – дідусь,

Цей пальчик – бабуся,

Цей пальчик – тато,

Цей пальчик – мама,

А цей пальчик – Я,

Ось і вся моя сім'я.

(Виставляється долоня з сумними обличчями).

Вихователь: Ой, хлопці. Щось сталося у цій родині. Подивіться, які вони сумні. Як ви думаєте, що могло статися?

Діти: Вони посварилися.

Вихователь: А як ви вважаєте, що ми можемо зробити?

Діти: Потрібно сім'ю помирити.

Вихователь: Звісно, ​​хлопці, сім'ю треба помирити!

Рухлива гра "Помирилися".

Поганий настрійу нас у сім'ї з ранку,

І тому в сім'ї у нас не ладнаються справи.

(голова опущена вниз, руки вздовж тулуба, повороти праворуч, ліворуч)

У дідуся нашого весь день болить спина,

(Нахилитися вперед, руки за спину)

У бабусі у старенької паморочиться голова,

(кругові рухи головою)

Папуля цвях хотів забити, на пальці раптом потрапив

(стукаємо кулачками один про одного)

У мами вечеря підгоріла, у сім'ї у нас скандал

(Дивимося на розкриті долоні)

Давайте їх мирити, сім'ю свою треба любити.

Один одному посміхнемося і за руки візьмемося

(взятися за руки та посміхнутися один одному)

Дружно обіймемося і тоді помиримося!

(Сім'ю помирили, долоню перевертаємо, сім'я посміхається).

Вихователь: Діти, подивіться, вся родина знову посміхається, все в них добре, вони помирились. А як ви думаєте, де живе сім'я?

Діти:У своєму домі.

(На долоню накладається паперовий білий будинок з віконцями для кожного пальчика).

Аплікація «Гарний дім».

Вихователь: Діти, подивіться, який будинок сумний. Як ви думаєте, що потрібно зробити, щоб будинок став веселим та красивим?(Діти висловлюють свої припущення). Давайте прикрасимо його та зробимо гарним. Діти та вихователь прикрашають будинок.

Вихователь: Молодці, хлопці! Подивіться, який гарний та святковий вийшов будинок для сім'ї. Давайте всім розповімо вірш про будинок.

Діти та вихователь:

Вдома бувають різні-

Цегляні, каркасні.

З балконами залізними;

Бувають навіть снігові,

Зовсім як справжні.

Але найкращий – це мій,

Я в ньому живу

З моєю родиною.

Рефлексія.

Хлопці, хто до нас приходив у гості?

Кого ми з вами мирили?

А для кого ми так красиво прикрасили будинок?

Ми такі різні

Завдання:

1. Освітня: формувати вміннярозрізняти інших дітей за особливостями їхнього зовнішнього вигляду,поведінки,звичок;

Співвідносити предмети з віком дитини;

Користуватися елементами доказу.

Розвиваюча: закріпити в мові слова: немовля, дитина, яка ходить у дитячий садок (дошкільник), школяр.

Виховує: виховувати вміння бути уважними по відношенню один до одного.

Матеріал: м'яч, радіо, іграшка ведмедик; картки із зображенням немовляти, дитини дошкільника, школяра; картки із зображенням пляшки з соскою, повзунків, брязкальця, м'яча, машинки, кубиків, лінійки, портфеля, пенала.

Хід заняття

(З-за дверей лунає стукіт)

Вихователь: Ой, хтось до нас прийшов(з'являється ведмедик).

Ведмедик (вихователь обіграє її, тримаючи в руках іграшку):

Здрастуйте, хлопці!(Діти вітаються) . Як вас тут багато! У вас, мабуть, у саду дуже весело та цікаво! Я теж хочу ходити в дитячий садок і грати разом з вами! Візьміть мене до себе?(Так). А тепер давайте знайомитись. Мене звуть Мишко. А вас?

Вихователь: Хлопці, ставайте швидко у коло. Передавайте один одному м'яч та називайте своє ім'я.

Мишко після знайомства : Ой, скільки різних імен, різних осіб! Ні, хлопці, я вас усіх не запам'ятаю! От було б добре, якби ви всі були однакові, з одними іменами, голосами, обличчями. Тоді мені легше було б вас запам'ятати!

Вихователь: Але у нас у дитячому садку всі діти різні і ми не хочемо, щоб усі були схожі один на одного, як дві краплі води! А чому, хлопці? Розкажіть Мішутці, що було б, якби всі діти були однаковими?(Відповіді дітей: батьки та вихователі не розрізняли б нас, і мама могла забрати не свою дитину; вихователь покликала б одну дитину, а підійшли б усі; було б не цікаво грати один з одним).

Мишко: Ну, гаразд, ви мене переконали. Тоді я постараюся вас запам'ятати, а ви мені в цьому допоможіть і, заразом, перевірте себе, як добре ви знаєте один одного.

Вихователь: Хлопці, ставайте в коло, і ти, Мишко, ставай поряд зі мною. Пограємо у гру «Радіо». Наприклад. Увага Увага! Загубилася дівчинка у блакитній сукні, білих колготках, на ногах – рожеві туфельки, любить кашу і завжди її з'їдає і т.д.(Гра продовжується, поки всі діти не знайдуться).

Мишко: Які ви молодці! Жодного разу не помилилися!

Вихователь : Тепер ти зрозумів, Мишко, як добре, коли у всіх все різне: і імена, і звички, і зачіски? Життя навколо стає цікавішим! Мишко, а ти знаєш, що діти бувають великі та маленькі і їм потрібні різні предмети та іграшки? Ходімо, побачимо.

(Діти підходять до столу, де лежать картки).

Вихователь: У нас на столі багато різних картинок, подивіться. На цій картці зображено немовля, дитина, яка народилася зовсім недавно. А ця дитина, яка ходить у дитячий садок, вона старша за немовля. А це – школяр. А ось картки, на яких зображені різні предмети та іграшки. Зараз пограємо у гру «Кому що потрібно?» Ви повинні підібрати предмети та іграшки, які підходять дітям різного віку.

(Діти обирають картки та співвідносять їх один з одним)

Вихователь : Бачиш, Мишко, як діти впоралися з грою Молодці!

Мишко: Добре, а чи можете ви розрізняти один одного за голосом? Адже ви всі різні та голоси у вас різні.

Вихователь: Зараз побачиш! Хлопці, давайте пограємось у гру «Вгадай, хто покликав?» Встаньте в коло(Зі словами «Водимо, водимо хоровод, вгадай-но, хто кличе?» Діти звуть ведучого).

Вихователь: Бачиш, Мишко, нам цікаво грати і займатися разом, бо ми всі такі різні. Ось які!

Мишко: Дякую вам, хлопці, я сьогодні дізнався багато цікавого. Ви всі такі різні, але мені було дуже цікаво. Можна я буду з вами дружити?

Діти та вихователь: Звичайно, Мишко, приходь до нас у гості ще.

Димківська конячка

Завдання:

Освітня: навчити дітей відчувати гармонію та красу, виразність образів. Звернути увагу на основні кольори та елементи візерунка, що прикрашають іграшки, викликати бажання прикрашати фігурку.

Розвиваюча: розвивати стійкий інтерес до народної іграшки, розвивати промовистість мови, розвивати творчі здібності у дітей.

Виховує: виховувати любов до Батьківщини, виховувати інтерес до народної творчості, почуття патріотизму, почуття краси

Матеріал: будиночки з розписними закритими віконницями – «село Димкове», у кожному будиночку димківська іграшка; глиняні іграшки, трафарети, матеріали для аплікації, аудіозапис народної мелодії.

Хід заняття.

Вихователь. Діти, сьогодні ми з вами побуваємо в одному селі. Будинки там не такі, як у нас із вами в місті, а дерев'яні, візерунчасті, різьблені. Розташоване це село на березі річки В'ятки. Село це незвичайне, називається Димковим. І взимку, коли топляться печі, і влітку у похмурі дощові дні, і коли туман, усе село наче в серпанку. Тому й прозвали його Димковим.

М'яко стелиться сніжок,

В'ється блакитний димок,

Дим йде з труб стовпом,

Точно в серпанку все кругом

Блакитні далі.

І село велике

Димкове прозвали.

Вихователь. Тут у далеку давнину з'явилися незвичайні глиняні іграшки. Вони були не схожі на інші іграшки, бо робили їх із глини. З невеликого шматочка, з кульки виходили то качечка, то півник, то коник.

Ось ми з вами і подивимося, хто живе у цих чудових будиночках. Саме зараз ранній ранок, вогники в будинках запалюються, вони вже здалеку видно.(Виховник пропонує підійти до будиночків ближче, заглянути у віконця, виявити іграшку, розглянути її).

Ось індик ошатний, весь такий він добрий!

У великого індика всі розписані боки.

Вихователь. Подобається вам індик? Чому він гарний? Яким візерунком прикрашена іграшка(Колами, овалами, лініями, точками). Які кольори використовували майстри-умільці, які готували іграшку?(Виховник звертає увагу дітей на геометричні візерунки, наголошує на яскравості, кольоровості. Далі знайомить дітей з іншими мешканцями села Димкове).

За студеною водою водоноска – молодиця

Як лебідка пливе, відра червоні несе.

(Діти розглядають водоноску, Вихователь пропонує відзначити, чим вона сподобалася, чому так називається. Дає завдання: взяти на плече коромисло з цеберками та красиво, гордо, плавно погуляти під музику).

З переливами співає,

Вранці будить увесь народ.

Золотистий гребінець

Гордо носить (півник)

***

Дуже стрункий та красивий,

З чубчиком та пухнастою гривою.

Плавати може й скакати.

Їсть овес, вміє іржати.

Стрибне у воду та вогонь

Вірний людині (Кінь)

Вихователь. За старих часів і діти, і дорослі дуже любили кататися на каруселях. Ви хочете покататися?(Діти вибирають будь-яку іграшку, що сподобалася, і катаються разом зі своїм улюбленцем на різнокольоровій каруселі (на маленькій жердині нав'язані різнокольорові стрічки); кожна дитина тримає в руці кінчик стрічки, діти йдуть, потім легко біжать по колу під музику).

Ледве, ледве-ледве

Закрутилися каруселі.

А потім, потім, потім

Все бігом, бігом, бігом.

Тихіше, тихіше, не поспішайте,

Карусель зупиніть.

Вихователь. Чи знаєте ви, що димківську іграшку купують не лише дітям, а й дорослим у подарунок як сувенір – така вона красива, незвичайна? Існує спеціальна майстерня з виготовлення димківської іграшки. Хочете бути майстрами – умільцями у цій майстерні(Виховник пропонує дітям зробити аплікацію з готових візерунків, використовуючи трафарети конячок).

Які чудові вийшли конячки: яскраві, гарні! Засинає село Димкове, вогники в будинках гаснуть, настає вечір. Час і нам повертатися до дитячого садка.

Пішов котик на торжок

Завдання:

Освітня: познайомити дітей з народною потішкою: «Пішов котик на торжок…», удосконалювати вміння розуміти питання та відповідати на них.

Розвиваюча: залучати дітей до поезії, розвивати поетичний слух.

Виховує: виховувати інтерес до усної народної творчості.

Матеріал: м'яка іграшка Кота, кошик для продуктів (іграшковий), Ммляжі продуктів (помідор, сир, ковбаса, яйце, апельсин), ілюстрація до потішки;

Хід заняття.

Звучить запис кішки, що м'ячить.

Вихователь. Діти, чий голос ви чуєте?Відповіді дітей.

Правильно. Це кішковий голосок.

Де котик? Ось котик! Його звуть Мурзік.

Як звати кота? (Відповідь 2-3 дітей)

У Мурзіка кошик, подивимося що в ньому?

Ігрова вправа: «Назви предмет» (Промовляємо з дітьми всі предмети, що знаходяться в кошику, узагальнюємо словом "Продукти").

Фізхвилинка:

Як у наших у хлопців

Ніжки весело стукають,

Топ – топ – топ,

Топ – топ – топ!

А втомилися ніжки,

Пляскаємо в долоні,

Хлоп – хлоп – хлоп,

Хлоп – хлоп – хлоп!

Втомилися наші ніжки?

Посидімо трошки!

Вихователь. А зараз я прочитаю вам потішку:

Пішов котик на торжок,

Купив котик пиріжок.

Пішов котик на вуличку,

Купив котик булочку.

Чи самому з'їсти

Чи Бореньку знести?

Я і сам укушу,

Та й Бореньку знесу.

Бесіда за потішкою з дітьми:

Вихователь. Куди пішов котик?(Відповіді дітей)

Що купив? (Відповіді дітей)

Булочку де купив?(Відповіді дітей)

Із ким поділився?(Відповіді дітей)

Молодець котик, вміє ділитися, чи хочете з ним пограти?(Відповіді дітей)

Дати дітям пограти з іграшкою, вивести їх із заняття.

Диво, диво Різдво

Завдання:

Освітня: розширювати та поглиблювати уявлення дітей про старовинні російські звичаї; розширити знання про свято Різдва; розучити нову колядку; збагатити словниковий запас іменниками (волхви, ладан, смирна).

Розвиваюча: розвивати мову, увагу, пам'ять, мислення, позитивні емоції, чуйність до рідної мови.

Виховує: виховувати повагу, інтерес до російських традицій, російського фольклору, почуття колективізму.

Хід заняття.

Звучить дзвін (аудіозапис).

Вихователь. Хлопці, сьогодні я вам пропоную відчути радість свята Різдва!

Навколо різдвяна імла,

У темряві лунають дзвони,

А з ними в лад слова звучать:

«Світ землі і щастя всім!»

- На світі немає іншого свята кохання та світла, яке поєднує всіх людей. Скрізь, де живуть люди, які вірують у Христа, святкується цей день, на нього щороку з нетерпінням чекають і діти, і дорослі.

- Хлопці, а хто з вас знає, що це за свято - Різдво? Що ми відзначаємо цього дня?(Народження немовляти Христа)

- Певно, хлопці! Ми зараз з вами прокрутимо 3 рази чарівне колесо історії, і воно нам багато нового та цікавого розповість про свято! А колесом історії у нас буде старовинна російська прядка.

- Хлопці, треба крутити і вимовляти чарівні слова: «Раз, два, три, прядка, допоможи! »

- Хто мені хоче допомогти крутити колесо історії?

Вихователь разом із дитиною крутить прядку, промовляючи чарівні слова.

Вихователь. Ой, дивіться! Прялка видала нам клубочок! Подивимося, куди він котиться.

Розгляд книги "Різдво" з об'ємними картинками.

Вихователь. Та це ж місто Віфлієм! Місто, в якому народився Христос. А ось і печера, в якій ховалися від негоди тварини: віл та осел – вони зігрівали немовля своїм теплим диханням. Ясла, в які тваринам насипали корм, стали першою колискою немовляти. Після народження Ісуса першими з людей йому прийшли вклонитися пастухи, повідомлені про цю подію явищем ангела. На небі була явлена ​​чудова зірка, яка привела до немовляти Ісуса волхвів. Вона сяяла над його печерою, показуючи шлях.

- Хто такі волхви? Це мудреці. Вони піднесли Христу царські дари – золото, ладан та смирну.(Смирна – ароматна речовина, яку видобувають із дерева. Ладан – ароматна деревна смолка) .

- Хлопці, а які ви знаєте російські традиції святкування Різдва? (Колядування, відвідування та запрошення до себе гостей, люди плетуть різдвяний вінок з ялинових гілок, починаються зимові забави, вночі під свято віруючі йдуть у храм на службу).

- Як тільки наставав перший день свята, на Русі починалися Святки, на вулицях з'являлися перші ряжені - дітлахи, а потім і дорослі. Хлопці та дівчата виряджалися у тварин – козу, ведмедя, у пастушків. Групами вони ходили будинками, вітали зі святом, бажали найкращого спеціальними пісеньками-колядками. Одну з таких колядок ми з вами зараз вивчимо. Ось послухайте:

Коляда, коляда,

Подавай пирога,

Млинців та цукерок

Для радості дітей!

- Запрошую вас, хлопці, розпочати святкові гуляння!

- Давайте пограємось у гру «Золоті ворота».

Діти поділяються на 2 команди. Одна команда береться за руки і вимовляє:

Золоті ворота

Відкривають не завжди.

Вперше прощається,

Вдруге забороняється,

А втретє –

Не пропустимо вас!

У цей час друга команда рухається одна за одною «змійкою». На останні слова діти опускають руки і ті, хто залишився у колі, стають у хоровод, решта продовжує гру .

Вихователь. Хлопці, давайте знову попросимо чарівний клубочок та прядку допомогти нам і показати дорогу до святкового столу. Присядьте на свої стільці і приготуйтеся вимовити чарівні слова.

- Ой, щось не крутиться колесо! Хлопці, клубочок мені підказує, що треба сказати, що ви дізналися нового на занятті, що вам запам'яталося?(Відповіді дітей)

Тепер спробуємо ще раз:

Раз, два, три, прядка, допоможи!

- А ось і святковий стіл, давайте до нього пройдемо і влаштуємо чаювання з солодощами!

Лялька Пеленашка

Завдання:

Освітня: закріплювати знання дітей про народну лялькову ляльку; навчити дітей робити народну ляльку Пеленашку.

Розвиваюча: Розвивати творчу уяву, естетичний смак, викликати інтерес до виготовлення народної ляльки

Виховує: Виховувати щирі почуття любові до Батьківщини, схильність до праці, повага до російської культури

Матеріал: предмети російського побуту – скриньку, рушник, дерев'яний посуд, матрьошки, ляльки; вузлик зі стрічками та клаптики тканини для виготовлення ляльок; іграшка Домівок Кузя.

Хід заняття

Вихователь: Привіт, діти! Заходьте до мене у гості! Подивіться, яка в мене гарна кімната. Скільки тут найцікавішого. Кімната ця називається світлицею.

У старі часи на Русі, як закінчували селяни всю роботу на полях, збиралися в просторій хаті на посиденьки, де пісні співали, хороводи водили і грали в ігри, майстрували іграшки різні, вишивали, мереживо плели і робили ляльок з клаптиків тканини. Ляльки були різні. Робили їх дорослі та старші діти. І в моїй кімнаті є лялька. Давайте їх розглянемо.

Ляльки бувають різні: ляльки-обереги захищали і рятували людину від небезпек, ляльки ігрові – цими ляльками грали діти, ляльки обрядові – цих ляльок ставили у хаті на чільне місце, робили з ними обряди.

Подивіться, всі ляльки не мають очей, носа, рота. Вони безликі. Що це означає?

Діти: Вони без обличчя.

Вихователь: Безликими їх робили спеціально. Вважали, що в таких ляльок не можуть вселитись злі сили та нашкодити людині.

Ой, хлопці, ми забули ще про одну лялечку розповісти. Чуєте хто це плаче?

Діти: Це маленька дитина плаче.(Виховник та діти підходять до колиски, де лежить Пеленашка).

Вихователь: Ось про цю лялечку ми не розповіли. Вона називається Пеленашка, лялька-оберег, вона оберігає маленьких дітей від усього поганого.

Ти вибач нас лялечка, що ми про тебе забули. Хлопці, що ми можемо зробити, щоб лялечка не плакала?

Діти: Можемо пошкодувати її, похитати.

Вихователь: А можемо ми зробити для неї таких же лялечок-пелюшок, щоб їй не було сумно?

Діти: Да можемо.

Вихователь: Ну тоді за роботу. Зараз ми з вами робитимемо ляльок-пелюшок.(Виховник підходить до столу, де лежать клаптики тканини, нитки) . Ой, тут не всі клаптики та стрічок немає. Можливо, вони загубилися? І вузлик чарівний зник.(Вихованець шукає вузлик) . Ні ніде, що робити?(Заходить домовеня Кузя з вузликом у руках) .

Кузя. Доброго дня, я домовик Кузьма, охороняю будинок, і в усьому люблю порядок. Це ваш вузлик?

Вихователь: Так, мій, я його загубила.

Кузя: (подає вузлик вихователю) Візьміть, більше не губіть. А що там лежить?

Вихователь: Зараз покажу(розв'язує вузлик, викладає на стіл клаптики тканини та стрічки) .

Кузя: Ганчірки, стрічки, навіщо це вам?

Вихователь: Кошеня, а ми зараз з хлопцями робитимемо ляльок з тканини. Залишайся з нами ми і тебе навчимо.

Кузя: Із задоволенням залишусь.

Вихователь: А тепер Кузенька, допоможи мені, поки я діткам розповідатиму, як лялечок робити, ти розклади стрічки та клаптики на столі.

А ви, хлопці, подивіться та послухайте, як ляльку робитимемо.

Беру смужку білої тканини, складаю навпіл і туго згортаю у валик. Валік міцно перетягую червоною ниткою, тому що червоний колір – захисний, оберігаючий. Потім на валик одягаю косиночку. Тепер загортаю валик у пелюшку та обмотую стрічкою. Пеленашка готова.

Ну а тепер ви мені розкажіть, з чого роботу починатимете(Діти розповідають порядок виготовлення ляльки).

Молодці все запам'ятали. Проходьте на місця та приступайте до роботи(Під час роботи вихователь підходить до дітей, допомагає).

Хлопці, покажіть ваші ляльки.

Кузя: Які гарні лялечки вийшли, молодці. І я теж від вас не відстав, подивіться яка у мене лялечка.

Вихователь: Молодець, Кузя. Добре постарався. Хлопці, повторіть ще раз, як називаються лялечки.

Діти: Пеленашки.

Вихователь: Молодці, попрацювали ви на славу! Ну а тепер і відпочити можна. Давайте заспіваємо для наших лялечок колискову, похитаємо їх.(Діти після виконання пісні кладуть ляльок у колиску).

Хлопці, подивіться Пеленашка більше не плаче, а чому?

Діти: Тому що ми зробили їй багато подружок і заспівали колискову пісню.

Кузя: Добре у вас, але настав час мені додому повертатися. До побачення!(Кузя йде).

Вихователь: Діти, сподобалося вам у мене в гостях?

Діти: Так, сподобалося, багато цікавого впізнали.

Розвага для дітей «Зустріч Масляної»

Завдання:

Освітня: залучати дітей до традицій російського народу, продовжувати знайомити дітей із різними жанрами усної народної творчості.

Розвиваюча: сприяти розвитку доброзичливих взаємин між батьками, дітьми та вихователями.

Виховує: виховувати любов до російських народних традицій, залучати батьків до участі у житті дитячого садка.

Матеріал: костюми Скомороха, Баби Яги, Масляної, Ведмедя для дорослих, аудіозаписи пісень «Каби не було зими», «Білі сніжинки», «Плясова», канат, страва з млинцями.

Скоморох : Я - веселий скоморох,

По всьому світу гуляю,

Все на світлі знаю,

Прийшов до вас потішитися та повеселитися,

Свято Масляної зустріти!

Хлопці, а ви знаєте, яке сьогодні свято? Він називається Масляна. Наприкінці лютого чи початку березня на Русі здавна відзначалася Масляна – свято закінчення зими та зустріч весни. Сьогодні ми проводимо зиму.

Ти вже зимушка-зима,

Всі дороги заміла,

Всі дороги, всі шляхи,

Ні проїхати, ні пройти!

Ми по колу все підемо,

Дружно спляшем і заспіваємо!

Хоровод під пісню «Щоб не було зими»

Скоморох : Масляну широку відкриваємо, веселощі починаємо! Зустрічайте, їде Масляна!

Під музикуна коні перевалку в'їжджає Баба Яга.

Баба Яга : А ось і я! Здорово, хлопці!

Що ви смієтеся, як лошата?

Масляною призначена я!

Веселіть, хвалите мене!

Скоморох : Дивна якась Масляна у нас, щось тут не так! Чи може нам її прогнати?

Баба Яга : Масляну хочете прогнати?

Це вам не бублики жувати!

Хоч на пенсії сиджу

І на роботу не ходжу,

А щоб сильною бути і вправною,

Займаюсь тренуванням!

Хто зі мною може тягатись?

Зараз змагатимемося…

Гра – змагання «Перетягування каната»

Баба Яга: А тепер – гра, не розвага,

А гра зі спортивним значенням,

Стрибайте якомога вище,

Можна стрибати вище за дах!

Діти стрибають на місці і врозтіч

Скоморох : Цікаво, перший раз таку Масляну бачу Якась дивна, неохайна…

Баба Яга: Да відчепися ти від мене, набрид!

Масляною я називаюся, на тиждень до вас є.

Принесла я багато капості, цілий кошик гидоти!

Ой що це я?

Принесла млинців та солодощів,

Цілий кошик радостей.

Скоморох : Хлопці, подивіться, та це ж переодягнена Баба Яга!

Що ж ви дивитеся, друзі, зволікати нам не можна!

Бабця Їжачка оточуємо, про неї ми щось знаємо!

Проводиться рухлива гра «Бабка Їжачка»

Діти стають у коло, беруться за руки. "Бабка-Їжачка" встає в середину кола. Діти починають дражнити «Бабку-Їжачку»:

- Бабця-Їжачка, кістяна ніжка.

Печку топила, ногу зварила,

Вийшла на ґанок,

З'їла чоловічка.

А потім і каже

Бабця-Їжачка : "У мене живіт болить".

І починає мітлу крутити по колу над землею. Діти повинні підстрибувати, щоб «Бабка-Їжачка» їхньою мітлою не зачепила.

Скоморох : Геть ступай, Масляна заваляча! Нам потрібна справжня!

Баба Яга: Не проганяйте мене, я більше не шкодитиму! Можна я з вами залишусь веселитись, Масляну зустрічати!

Скоморох : Ну що, хлопці, дозволимо Бабі Язі залишитися на нашому святі? Ну що ж, залишайся, тільки поводься добре! Давайте, хлопці, всі разом покличемо справжню Масляну:

Масляна-кривошийка,

Зустрічаємо тебе гарненько:

Веселімося і граємо,

Гучно пісні співаємо!

Поспішай швидше до нас,

Принеси весну червону,

Забирай від нас зиму люту!

Під музику виходить масниця .

Масляна : Привіт, діти!
дівчата та хлопчики!
Дякую, що звали-величали.
Свято наше велике,
Нам стояти не велить,

Дружно в саночки сідайте,

Доріжкою прокотіться!

Проводиться гра «Саночки»

Масляна : Хлопці, до вас прийшла я не одна, Мишку Топтижку з собою привела Він усю зиму спав у своєму барлозі, а тепер прокинувся і хоче з вами пограти.

Проводиться рухлива гра «У ведмедя в лісі»

Ведмедик: Я Ведмедик клишоногий, маню я діток лапою.

Запрошую вас грати, на галявині танцювати.

Хоровод під весняну пісню

Скоморох : Широка Масляна,

Ми тобою хвалимося,

На горах катаємось,

Млинцями наїдаємося.

Як на олійному тижні

З печі млинці летіли.

Масляна, пригощай,

Всім млинців подавай.

Масляна : Принесла я вам млинців рум'яних, гарячих, смачних, тільки на вулиці холодно, млинці чекають на вас у групах, хлопці.

Дуже весело мені було,

Всіх хлопців я покохала,

Але прощатися вже час,

Що ж вдієш, чекають справи!

Масляна йде

Скоморох : Пора нам з Масляною прощатися, а це значить - кінець Зимі!

Іди, зимо! Приходь, весна!

Прощай, зимо! Прощавай, Масляна!

Ходімо до групи млинців їсти!

Грибне царство, ягідна держава

Завдання:

Освітня: закріпити знання про гриби та ягоди, особливості зовнішнього вигляду, місця проростання.

Розвиваюча: активізувати словниковий запас на тему; розвивати увагу, мислення, зорове сприйняття; розвиток загальної та дрібної моторики, узгодження мови з рухом.

Виховує: виховувати бережливе ставленнядо довкілля; розвивати пізнавальний інтерес.

Хід заняття:

Вихователь: Хлопці, ви знаєте, що наша земля, де ми живемо, кругла. Земля обертається навколо сонця і тому пори року мають свою послідовність. Після зими настає весна, потім літо, осінь.

Проводиться гра «Круглий рік». Діти стоять у колі, по черзі «відплескують» назви пір року, дотримуючись послідовності.

Вихователь: Сьогодні ми з вами вирушаємо до лісу.

Ми в ліс ішли, йшли, на галявину прийшли.

Привіт ліс дрімучий, повний казок і чудес.

Зустрічає Лісовичок із кошиком грибів та ягід.

Лісовичок: Гриби – це незвичайні рослини, вони не мають ні гілок, ні листя, ні квітів.(Розгляд картинки). Що є у грибів? Ніжка, капелюшок, коріння-грибниця. Гриби розмножуються суперечками. Суперечки – це маленькі частинки, які ховаються у капелюшках грибів. Коли гриби дозрівають, суперечки падають на землю. Зі суперечок виростають молоді грибочки. Через коріння – ниточки гриби отримують із землі воду та корисні речовини. Людей, які йдуть у ліс по гриби називають грибниками. Їстівні гриби дуже смачні та корисні. Їх можна варити, смажити, маринувати, сушити.

- Кожен гриб має свій будинок, де він росте. Білий гриб-боровик росте в сосновому та ялиновому лісі. Зростають вони сім'ями. У сосновому лісі ростуть маслюки, капелюшок у маслянки слизький, наче маслом змащений.

Який гриб ми знайшли під осинкою? Який під берізкою?(Відповіді дітей)

А ось у густій ​​траві виросли лисички – руді лисички. Ай, а що це за чудо-пень? Весь усипаний грибами. Це опеньки, ростуть вони великими сім'ямина пеньках.

- На галявині ми побачили гарний гриб: червоний із білими плямами. Це мухомор. Коли мухомор постаріє, краї його капелюшка загнутися догори і він перетвориться на блюдечко. Пройде дощ, у блюдечку залишиться вода. Не проста – отруйна. Нап'ється цієї води муха і загине. Тому називають його Мухомор.

Пальчикова гімнастика "За грибами".

Топ-топ. П'ять кроків, у туєсі п'ять грибів.

Мухомор червоний гриб небезпечний.

А другий – лисичка, руда сестричка

Третій гриб – хвиля, рожеве вушко.

А четвертий гриб – сморчок, бородатий товстун.

П'ятий гриб – білий, їж його сміливо.

"Загадки-відгадки".

На фланелеграф Лісовичок розставляє картинки грибів.

Слухайте мої загадки та називайте швидше відгадки.

Цей гриб живе під ялиною, під її величезною тінню.

Мудрий бородач-старий, житель бору - ... (боровик)

***

Я в червоній шапочці росту серед коріння осинового.

Мене побачиш за версту - покликаю я - ... (подосиновик)

***

На пеньку сидять братики. Все - у ластовинні пустунь.

Ці дружні хлопці називаються... (опеньки)

***

У лісі, на радість людям, серед молодих сосонок,

У блискучому темному капелюшку росте грибок... (маслюк)

У тонких сукнях на узліссі водять хоровод подружки.

Сукні – шовк у смужку: червоний, білий, рожевий, атласний.

В осінній день на узліссі як гарні, ви... (хвилі)

***

Ходять у руденьких беретах, осінь у ліс приносять улітку.

Дуже дружні сестрички – золотаві... (лисички)

***

Біля лісу на узліссі, прикрашаючи темний бір,

Виріс строкатий, як Петрушка, отруйний... (мухомор)

Фізхвилинка «По малину».

- А зараз запрошую вас до малинника.(Під музику діти встають у коло, співають пісню та виконують рухи згідно з текстом пісні).

Ягоди – це невеликі соковиті плоди чагарників та трав'янистих рослин (на фланелеграфі розставляють картинки ягід). Що в ягід? Корінь, стебло, листочки та плоди. Суниця любить багато світла, тому її можна знайти на сонячних галявинах. Брусницю збирають на висохлих болотних купинах. Журавлина росте на болоті.

Під листом на кожній гілці сидять малі дітки.

Той, хто діток збере,

Руки вимаже і рот. (Чорниця)

***

Ми нагнемося до землі,

Щоб заповнити кузовки.

Стебло розсуваємо -

Вогники збираємо. (Суниця)

***

Я червона та кисла,

На болоті росла.

Дозрівала під сніжком,

Ану, хто зі мною знайомий? (Журавлина)

***

Намиста червоні висять,

З кущів дивляться на нас.

Дуже люблять намисто ці

Діти, бджоли та ведмеді. (Малина).

Ось і добігла кінця наша подорож у ліс. Дарую вам свій кузовок. Тут багато ягід та грибів зібрали ми. Приходьте ще в гості до лісу. Але запам'ятайте прості правилазбирання ягід та грибів.

- не зривати, не топтати отруйні гриби- Вони потрібні лісовим мешканцям.

- Зрізати гриби акуратно, щоб не пошкодити грибницю.

- Не виривати кущики ягід.

- збирати тільки знайомі ягоди та гриби.

Я теж хочу жити

Завдання:

Освітня: Познайомити дітей з Червоною книгою, рослинами, тваринами, що охороняються.

Розвиваюча: Дати дітям уявлення про те, що люди, погано знаючи природу, занапастили багато рослин і тварин, що внаслідок погіршення екологічної обстановки в природі дикі тварини продовжують гинути на нашій планеті.

Виховує: виховувати любов до природи та рідного краю.

Словникова робота:

Червона книга, заповідник, грибниця, мальки.

Хід заняття:

Вихователь : Хлопці, в нашій країні дуже багато різних рослин та тварин Серед них є такі, яких лишилося дуже мало. Їх так і називають – рідкісні. Рідкісні тварини та рослини в нашій країні, та в інших країнах теж, охороняються законом. Але недобрі люди часто порушують цей закон. Людина часто буває дуже жорстка по відношенню до рослин і тварин. Дуже часто люди не шкодують їх, знищують для своїх цілей. Одні істоти страждають через гарне хутро, інші – через смачного м'ясатреті – через те, що люди їх бояться. Поступово рослин та тварин залишається дедалі менше.

Задумалися люди: як зупинити це неподобство, не допустити зникнення жодної живої істоти.

Дерево, трава, квітка та птах

Не завжди вміють захиститись.

Якщо будуть знищені вони,

На планеті ми залишимося самі.

І ось вчені вирішили видати Червону Книгу. Але чому саме червону, а не якогось іншого кольору? Тому що червоний колір – колір небезпеки! Увага! Він, як червоний сигнал світлофора, попереджає «Обережно! Може статися біда. Ось так виглядає Червона Книга Росії(Показ).

У ній розповідається, які тварини та рослини у небезпеці.

Погляньте на ці малюнки.(Показ). На них зображені тварини, птахи, комахи, які потребують захисту. Їх у Росії залишилося мало.

За старих часів люди розумно користувалися дарами природи. Ніколи не вбивали самок та дитинчат, випускали з мереж молодих риб та риб з ікрою, рубали тільки старі та хворі дерева.

На жаль, у наші дні люди забули про ці добрі традиції предків.

Але чудово те, що людина вміє виправляти свої помилки. Крім Червоної книги люди придумали заповідники. Що таке заповідник? Заповідник – це місце, де природа має право жити за своїми законами. А людина не втручається в них, зрідка приходить на це місце як гість. У заповіднику охороняється все: трави, гриби, птахи, риби та все живе. Як ви вважаєте, чи тільки в заповідниках потрібно захищати природу? (Відповіді дітей). Правильно, охороняти природу потрібно будь-де. Згадаймо правила охорони природи.

1. На природі запам'ятовувати побачене.

2. Ходити стежками.

3. Не ламати гілки дерев.

4. Чи не топтати квіти, трави.

5. Не кричати, не включати голосно музику.

6. Не лізти в пташині гнізда.

7. Не ловити комах.

8. Не руйнувати грибниці.

9. Не ловити мальків та жаб.

10. Не рвати павутинки.

11. Не залишати не загашених багать.

12. Не руйнувати мурашники.

А чим же ми з вами можемо допомогти рідкісним рослинам та тваринам?(Відповіді дітей). Давайте ми самі ніколи не будемо самі їх ображати і не дамо їх іншим образити. Розповімо всім знайомим про беззахисні рослини та квіти.

Є на землі величезний будинок

Під дахом блакитний,

Живуть у ньому сонце, дощ та грім,

Ліс та морський прибій.

Живуть у ньому птахи та квіти,

Веселий дзвін струмка.

Живеш у тому світлому домі ти.

І всі твої друзі.

Куди б дороги не вели,

Ти завжди будеш у ньому.

Природою рідної землі

Зветься цей будинок.

Скажіть, будь ласка, що нового ми сьогодні з вами дізналися(Відповіді дітей) .

Рукопис є освітню (порціальну) програму залучення дошкільнят до витоків російської культури. Народна культура, на думку авторів, є не лише джерелом прилучення дітей до неминущих, загальнолюдським цінностям, Але і їх пізнавального, морального, естетичного розвитку. У програмі пропонуються апробовані методичні та організаційні прийоми педагогічної роботи, перспективні та календарні планизанять із дітьми всіх вікових груп.

Частина I. Історія появи програми, форми та методи її реалізації

Частина ІІ. Перспективні та календарні плани роботи за програмою

У 2-й молодшій групі

У середній групі

У старшій групі

У підготовчій до школи групі

Частина ІІІ. Програми.

1. «Що завжди сліди минулого»

2. "Риба шукає, де глибше, а людина - де краще" (місця проживання, будівництво житла)

3. "У гостях добре, а вдома краще" (побут та основні заняття російських людей)

4. "Яка пряха - така на ній і сорочка" (історія чоловічого та жіночого одягу)

5. "Біда, якщо пироги почне печі шевець, а чоботи - тачати пиріжник" (історія чоловічого та жіночого взуття)

6. "Не по Сеньці шапка" (історія головних уборів)

7. "Не жартома, коли порожньо в шлунку" (історія російської кухні)

8. Російський самовар і чаювання на Русі

9. Календар (історія часу обчислення)

10. Землеробський календар

11. Без прикмет ходу немає (народні прикмети)

12. Російські народні свята (Великодня, Різдво, Масляна)

13. Російські народні промисли

Керамічні художні вироби («Димка», «Гжель», «Скопинська кераміка»)

Художні вироби з дерева (російське різьблення, Хохлома)

Лаки (Федоскіно, Палех, Мстера, Холуй)

Художні вироби з металу (фініфть, скань, жостове)

Кістяне мереживо

14. Російська народна іграшка (історія іграшки, матрьошка, лялька)

15. Російський дзвіночок

16. Російська трійка

17. Російська пісня (колискова, частівки)

18. Словник народних слів

Передмова

Не секрет, що нині жоден фахівець у галузі дошкільної психології та педагогіки не може дати точне визначення, що таке. освітня програмаПроблема полягає в тому, що одним і тим же терміном позначаються як комплексні програми, які включають зміст освіти за всіма основними напрямками розвитку дітей, так і програми навчання за окремими напрямками (наприклад, навчання елементів комп'ютерної грамотності, іноземної мовита ін.). Останні дедалі частіше називають "порціальними" програмами. Однак запровадження такої диференціації не знімає цілого ряду проблем: як і чи треба об'єднувати кілька порціальних програм, як і чи можна ту чи іншу порціальну програму підключати до комплексної тощо. На такі питання поки що немає готових відповідей, та його рішення залишається за кожним конкретним педагогічним колективом, т.к. тільки він знає контингент своїх вихованців, професійні можливості фахівців, фінансові резерви, регіональну специфіку, які значною мірою впливають на пріоритети у загальній стратегії розвитку дошкільної освіти. Проте інтерес та прагнення дошкільних установ до впровадження порціальних програм з кожним роком зростає. Це, певне, пояснюється лише тим, що й реалізація досить легко здійснюється у вигляді додаткових послуг; запропоновані напрями розвитку дітей привабливі для батьків та виділяють дошкільну установу з-поміж інших, позитивно впливають на її рейтинг при проведенні атестації. Крім того, їх можна використовувати не лише в умовах дошкільного закладу, а й у клубній, студійній роботі з дітьми дошкільного віку. Тому, незважаючи на всі складнощі та проблеми, необхідно поставити запитання: чим же в даний час має визначатися напрямок та зміст розвитку дітей, покладений в основу порціальних програм?

Порівняльний аналіз ще нещодавно обов'язкової для всіх дошкільних установ комплексної "Програми виховання та навчання дітей дошкільного віку" (1989 р.) із зарубіжними аналогами в частині їхнього змісту, спрямованого на пізнавальний розвитокдітей показує, що вітчизняна програма потребує перегляду, переважно, з погляду зміни кількості занять, форми проведення, конкретних методик, принципів комплектування матеріалу. Що ж до її розділів, що належать до фізичного розвиткудітей, художньо-естетичної, музичної та театралізованої діяльності, то значна кількість педагогів уже багато років привносить і до змісту, і до методів, запропонованих у програмі, своїх творчих знахідок і доповнень. На цю тему багато методичної літературита журнальних публікацій. Діти, зазвичай, із задоволенням займаються цими видами діяльності. У багатьох дитячих садках ведеться відповідна гурткова робота або організуються додаткові послуги, влаштовуються спортивні змагання та свята, конкурси та виставки дитячих робіт тощо. Важливо, що зусилля педагогів у цих напрямах розвитку дітей дають добрий, видимий результат.

Крім того, в останні роки з'явилося кілька нових комплексних програм (наприклад, "Райдуга", "Розвиток", "Золотий ключик" та ін.), які з успіхом використовуються в багатьох дошкільних закладах. Вони основні напрями розвитку дітей отримали оновлене змістовно-методичне забезпечення.

Таким чином, можна констатувати, що в останні роки в російській системі дошкільної освіти відбулися певні позитивні зміни щодо оновлення змісту.

Тим очевиднішим став вакуум, що утворився внаслідок того, що з "Програми виховання та навчання дітей дошкільного віку" ніби сам собою випав розділ "Моральне виховання". Цей розділ, безумовно, носив у собі явний відбиток ідеологізованої спрямованості ("Дружба народів СРСР", "Образ Леніна", "Свято 7 листопада" тощо). Однак, ні в нових комплексних програмах, в жодній із порціальних проблема морально-патріотичного виховання дітей практично зовсім не торкається.

Нами зроблено спробу заповнити цю прогалину. Її результатом стала порціальна програма, теоретичну основу якої склали положення "Концепції дошкільного виховання" (1989 р.) про необхідність залучення дітей до невпинних, загальнолюдських цінностей, ідеї видатних російських філософів про значення особистісної культури для духовно-морального та патріотичного розвитку людини (І. Ільїн, Д.Лихачов та ін.). Причому, без будь-яких загальнодержавних ідеологічних установок ми вирішили дати спеціальну аргументацію положення про те, що залучення дітей до народної культури є засобом формування їх патріотичних почуттів та розвитку духовності. Для цього необхідно спеціально зупинитися на розкритті таких понять як "націоналізм", "інтернаціоналізм" та "патріотизм". Складність у розведенні цих понять полягає в тому, що поняття "націоналізм" для багатьох з нас асоціюється насамперед із поняттям "націонал-патріотизму" і, насамперед, з німецьким фашизмом, заснованому на протиставленні однієї, "обраної" раси (національності) всім рештою. Просочений почуттям власної переваги націонал-патріотизм у нашому уявленні завжди пов'язаний із неприйняттям іншої культури, людей іншої національності та в історичному контексті прямо пов'язаний з агресією та насильством. У новітньої історії, отже, й у пам'яті поняття " інтернаціоналізм " протиставлялося поняттю націонал-патріотизму. Понад те, державна ідеологія підміняла їм поняття " патріотизму " чи використовувала як його синонім.

Поняття "інтернаціоналізм" також трактується неоднозначно. Інтернаціоналізм може виступати як протиставлення націонал-патріотизму і, наприклад, виявлятися як об'єднання людей за ознакою одного віросповідання ("Всі люди - брати у Христі"). Це означає, що християнин є громадянином всесвіту і може відкидати поділ людей країнами, расами, національностями.

Інтернаціоналізм може виявлятися і ідеї подолання мовної роз'єднаності людей. Згадаймо, наприклад, можливість переходу на єдину мову "есперанто", яка ще недавно всерйоз дискутувалась.

Проте поширені нашій країні ідеї інтернаціоналізму у своїй основі містили більшовицькі ставлення до світовому перебудові суспільства відповідно до социал-революционным принципом: " Пролетарі всіх країн, об'єднуйтесь " . Для "свідомого" пролетарія основна мета - це світова революція, заради якої він може і повинен зраджувати не лише своїх близьких, а й батьківщину. Фанатична прихильність такої ідеології виявилася у формі більшовицьких капітулянтських гасел під час І Світової війни і, особливо пізніше, у перші роки радянської влади, коли з ідеологічних міркувань сусід зраджував і прирікав на загибель сусіда, брата - брата, сина - батька. Тому нам потрібне ясне розуміння того, який патріотизм ми стверджуємо і прагнемо виховати у наших дітях.

Патріотизм – це почуття любові до Батьківщини. Поняття "Батьківщина" включає всі умови життя: територію, клімат, природу, організацію суспільного життя, особливості мови і побуту, однак, до них не зводиться, і вони її не замінюють. Історичний, просторовий, расовий зв'язок людей веде до формування їхньої духовної подоби. Подібність у духовному житті веде до спілкування та взаємодії, що породжує творчі зусилля та досягнення, що надають особливу своєрідність культурі.

У своїй історії багато народів здійснюють духовно-творчі звершення, що переживають віки: давньогрецьке мистецтво, римське право, німецька музика тощо. Кожен народ привносить своє і кожне досягнення народу є спільним. Ось чому національний геній та його творчість виявляються предметом особливої ​​патріотичної гордості та любові: життя народного духу знаходить у його творчості зосередження та втілення. Геній творить від себе, а й за весь свій народ.

Росія – батьківщина для багатьох. Але для того, щоб вважати себе її сином чи дочкою, необхідно відчути духовне життя свого народу та творчо утвердити себе в ньому, прийняти російську мову, історію, культуру як свої власні. Однак, національна гордість не повинна вироджуватись у тупу зарозумілість і самовдоволення. Справжній патріот навчається на історичних помилках свого народу, на недоліках його характеру та культури. Націоналізм же веде до взаємної ненависті, відокремлення, культурного застою.

Глибокий, духовний творчий патріотизм треба щепити з раннього дитинства. Але, подібно до будь-якого іншого почуття, патріотизм знаходить самостійно і переживає індивідуально. Він прямо пов'язаний із особистою духовністю людини, її глибиною. Тому, не будучи патріотом сам, педагог не зможе і в дитини пробудити почуття любові до Батьківщини. Саме пробудити, а чи не нав'язати, оскільки у основі патріотизму лежить духовне самовизначення.

"Російський народ не повинен втрачати свого морального авторитету серед інших народів - авторитету, гідно завойованого російським мистецтвом, літературою. Ми не повинні забувати про своє культурне минуле, про наші пам'ятники, літературу, мову, живопис... Національні відзнаки збережуться і в XXI столітті , якщо ми будемо стурбовані вихованням душ, а чи не лише передачею знань " (Д.Лихачов).

Саме тому рідна культура, як батько і мати повинні стати невід'ємною частиною душі дитини, початком, що породжує особистість.

Виходячи зі сказаного вище, для своєї програми "Залучення дітей до витоків народної культури" нами були обрані наступні пріоритети.

По-перше, навколишні предмети, які вперше пробуджують душу дитини, що виховують у ньому почуття краси, допитливість, повинні бути національними. Це допоможе дітям із раннього віку зрозуміти, що вони - частина великого російського народу.

По-друге, слід ширше використовувати фольклор переважають у всіх його проявах (казки, пісеньки, прислів'я, приказки, хороводи тощо.), т.к. саме він вміщує всі цінності російської мови. У усній народній творчості збереглися особливі риси російського характеру, властиві йому моральні цінності, уявлення про добро, красу, правду, хоробрість, працьовитість, вірність. Знайомлячи дітей з приказками, загадками, прислів'ями, казками, тим самим долучаємо їх до загальнолюдських моральних цінностей. У російському фольклорі якимось особливим чиномпоєднуються слово та музичний ритм, наспівність. Адресовані дітям потішки, примовки, заклички звучать як ласкава говірка, висловлюючи турботу, ніжність, віру у благополучне майбутнє. У прислів'ях і приказках коротко і влучно оцінюються різні життєві позиції, висміюються людські недоліки, вихваляються позитивні якості. Особливе місце у творах усної народної творчості займає шанобливе ставлення до праці, захоплення майстерністю людських рук. Завдяки цьому фольклорні твори є найбагатшим джерелом пізнавального та морального розвитку дітей.

По-третє, велике місце у прилученні дітей до народної культури мають займати народні свята та традиції. Саме тут фокусуються найтонші спостереження за характерними рисами пір року, погодними змінами, поведінкою птахів, комах, рослин. Причому, ці спостереження безпосередньо пов'язані з трудовою та різними сторонами суспільного життя людини у всій їх цілісності та різноманітті.

І, останнє, ознайомлення дітей із народним декоративним розписом, який полонить душу гармонією та ритмом, дозволяє захопити дітей національним образотворчим мистецтвом.

Таким чином, освітня мета Програми – прилучення дітей до всіх видів національного мистецтва – від архітектури до живопису та орнаменту, від танців, казки та музики до театру.

Саме такою представляється нам стратегія розвитку особистісної культури дитини як основа її патріотичних почуттів та любові до Батьківщини.

Зараз до нас поступово повертається національна пам'ять, і ми по-новому починаємо ставитися до старовинних свят та традицій, фольклору, художніх промислів, декоративно-ужиткового мистецтва, в яких народ, просіявши крізь сито століть, залишив нам найцінніше.

Не можна сказати, що освітяни раніше цього не розуміли. Однак типова "Програма виховання та навчання дітей у дитячому садку", як керівництво та основний документ для вихователів, таких завдань не включала. Щоправда, вже в молодших групах нею передбачалося залучення дітей до народної іграшки (пірамідки, матрьошки, вкладиш, каталки, гойдалки, іграшки-забави та ін.), малюків знайомили з російськими народними іграми, хороводами, народними піснями, забавками, скоромовками, казками, загадками.

Крім того, у "Програмі" було закладено завдання щодо знайомства дітей з декоративно-ужитковим мистецтвом хохломи, городця, димківською, каргопільською, філімонівською іграшкою. Від віку до віку ускладнювалися завдання щодо слухання та відтворення фольклорних творів, сприйняттю яскравості колірних образів народно-ужиткового мистецтва, виразності передачі ігрових дій у поєднанні зі словом.

Однак не секрет, що уявлення випускників дитячого садка про російську культуру були уривчасті та поверхові. У чому ж справа? Можливо, це відбувалося тому, що у "Програмі" завдання щодо знайомства дошкільнят з рідною культурою були сформульовані надто загально. Наприклад, "...виховувати любов до Батьківщини, рідного міста, села", "...познайомити з деякими виробами народно-ужиткового мистецтва..." і т.п. При цьому зовсім не позначеними залишалися засоби та методи вирішення цих завдань, а у вихователя майже не було відповідних матеріалів та посібників. Навколишня дійсність (особливо у місті) також не давала можливості реального залучення дітей до народної культури.

Ці прогалини могли б заповнити різноманітні виставки народно-ужиткового мистецтва, музеї російської архітектури та краєзнавчі експозиції, фольклорні свята Однак для вихованців дитячого садка їхнє відвідування не завжди можливе, не кажучи вже про те, що весь матеріал таких експозицій, в основному, розрахований на доросле сприйняття і потребує великої грамотної переробки для малюків.

Крім того, давно забуті і не вживаються в розмовній мові старослов'янські слова та вислови, майже не використовуються потішки, приказки, прислів'я, якими така багата російська мова. У житті практично відсутні предмети народного побуту, які у фольклорних творах. Тому багато педагогів, необачно вважаючи, деякі слова і висловлювання фольклорних творів недоступні дітям, або самі не розуміючи і не вміючи їх пояснити, упускають дуже важливі смислові моменти або переказують російські народні казки сучасною мовою. Вихователі часто недооцінюють і мало знають напам'ять приказок, закличок, потешок, приказок, народних ігор і тому не можуть застосувати їх до місця. Музичні керівники, використовуючи народні пісеньки як співи-розспівування, майже не включають їх у ігри та свята, захоплюючись сучасним матеріалом.

А як донести до розуміння дітей-городян особливості селянської праці? На практиці таке завдання, до речі, передбачене типовою програмою, вирішувалося формально, змістовно не пов'язувалося з природними явищами, обрядами, прислів'ями та приказками. І це цілком зрозуміло, т.к. більшість педагогів самі погано знають традиції та звичаї, історію народної культури, не пройняті почуттям та розумінням її давнини та величі.

Тому для того, щоб педагогічний колектив будь-якого дошкільного освітньої установимав можливість творчо розвивати запропонований варіант програми, в ній, крім організаційних та методичних прийомів педагогічної роботи, перспективних планівта конспектів занять, у вигляді додатка наводяться матеріали з різних літературних, історичних, етнографічних та мистецтвознавчих джерел. Доступ до такої літератури в повному обсязі, адаптація багатьох текстів, написаних фахівцями, дуже скрутні для більшості педагогів, що живуть у різних регіонах Росії. Крім того, знайомство з даними матеріалами (російськими святами та традиціями, особливостями житла, одягу та кухні, декоративно-ужитковими промислами тощо) буде доцільним і з точки зору розширення власного базису особистісної культури педагогів, які займаються навчанням та розвитком дітей дошкільного віку. .

На закінчення наводиться невеликий словник найбільш уживаних у народних казках, прислів'ях, приказках старослов'янських слів.

Ми не можемо надати можливість завантажити книгу в електронному вигляді.

Інформуємо Вас, що частина повнотекстової літератури з психолого-педагогічної тематики міститься в електронній бібліотеці МДППУ за адресою http://psychlib.ru. У випадку, якщо публікація знаходиться в відкритому доступі, то реєстрація не потрібна. Частина книг, статей, методичних посібників, дисертацій буде доступна після реєстрації на сайті бібліотеки.

Електронні версії творів призначені для використання в освітніх та наукових цілях.