Переказ сцени у маєтку болконських. Приїзд князя Андрія з дружиною в лисі гори

Розмова з питань:

1. Розкажіть про Болконських. Які взаємини у цій сім'ї?

2. Знайдіть "портрети" Марії Болконської, Андрія, старого князя. Що виділяє Толстой у зовнішності героїв, їх поведінці? (Звертають увагу на невисоке зростання, «сухі» риси, дивовижні очі – «променисті», як у Мар'ї, «прекрасні», як у князя Андрія, «розумні», як у старого князя. Стриманість, повага у поведінці та ставленні один до одного другові.)

3. Які, на вашу думку, основні принципи виховання дітей у сім'ях Ростових і Болконських?

4. Що зближує Ростових та Болконських? У чому сім'ї різні?

5. Згадайте Курагіних. Чому Толстой не називає їхньою родиною? (Курагіни – брехливі, фальшиві, з хижацькими інстинктами, без будь-яких моральних норм.)

Висновки.Привітність і гостинність, теплота взаємин і почуття такту, повага до кожної особистості, щире кохання Ростових викликають глибоку симпатію у автора і в нас, читачів. У будинку Ростових панує атмосфера закоханості та мрійливості. Ростові живуть не розумом, а серцем. Все інакше в Лисих Горах у Болконських. Спокійне, розмірене життя. Болконські - стримані люди, у них не прийнято відвертись.

Безпомилковим чуттям вгадує старий Болконський в Анатолі Курагіні аморального гульвіси. (А таким не місце у їхньому будинку.)

Болконські – люди честі та обов'язку. Старий князь нескінченно любить сина, але вважає за краще бачити його мертвим, ніж завмерлим ім'я.

Що зближує розумних, чесних і гордих Болконських із гостинними, добрими та м'якими Ростовими?

«Їх зближує головне: ставлення до батьківщини, несумісність із духом своєкорисливості, брехні та фальші придворних сфер, процес поступового зближення з народом» (Н. Н. Наумова) .

Домашнє завдання.

2. Проаналізувати поведінку героїв роману війні. (Кутузов, Багратіон, Тушин, Тимохін, Болконський, М. Ростов, штабні офіцери.)

Уроки 119–120
Зображення війни 1805-1807 гг.
Шенграбенська та Аустерлицька битви

Цілі:визначити ставлення Л. Н. Толстого до війни, розкрити толстовське розуміння героїзму; пояснити причини початку воєнних дій 1805-1807 рр.; дати коротку характеристику Шенграбенського і Аустерлицького боїв, з'ясувати, яких чинників, на думку письменника, залежить результат битв; проаналізувати поведінку героїв роману на війні, показати справжній героїзм, людяність і скромність простих солдатів і боягузливість, марнославство та зарозумілість інших (штабних офіцерів).

Хід уроків

I. Вступне слово вчителя.

Війна у романі

Війна – це найстрашніше і найважче з можливих випробувань. Що представляє війна з погляду Толстого? Він відповідає цілком чітко і виразно, що війна – це «неприємна людському розуму і всієї людської природи подія». Так думають усі нормальні російські солдати та офіцери. Війна, вважає Толстой, має бути способом вирішення суперечок між державами. Але в хвилину небезпеки у російського народу виступають першому плані такі якості: мужність, патріотизм, героїзм.

Необхідно зупинитися на найважливішому протиріччі письменника у «Війні та світі». Толстой стверджує визначальну роль народних мас історія (у цьому його сила) і водночас – стихійність, як найважливішу основу дій народу (у цьому його слабкість). І ще – письменник утверджує значення морального чинника у війні. Сила духу, стійкість духу російського солдата може врятувати армію майже безвихідь.

Війни зображуються та оцінюються письменником по-різному. Толстой розрізняє загарбницькі і тому мають виправдання «війни царів» і сповнені справжнього героїзму «війни народів».

Війна 1805–1807 років. була безглуздою і марною, вона велася за межами Росії, сенс і цілі її були незрозумілі і чужі російському народу. («Війна царів»). Кутузов ставив завдання – вивести російську армію з війни, врятувати її. Тому він надіслав авангард Багратіона, щоб боєм затримати французьку армію, дати можливість з'єднатися основним силам росіян. Цей бій було дано під Шенграбеном.

ІІ. Робота над епізодом «Шенграбенська битва». Переказ
(або читання).

Розмова з питань:

1. Починається опис війни з картин огляду Браунау. З якою метою було зроблено огляд у Браунау? Яким постає головнокомандувач? Яким є ставлення до нього простих солдатів?

2. Як показано Шенграбенську битву? Зверніть увагу на особливість композиції опису битви. (Спочатку Толстой дає загальну картину поля бою, потім хтось із героїв, а тут А. Болконський спостерігає позиції «згори», далі – герой опиняється у гущавині бою, спостерігає за битвою «зсередини».)

На думку Толстого, керувати битвою майже неможливо, необхідне інше керівництво - моральне, що піднімає дух тих, хто бореться.

3. Як показано солдатську масу? Хто ж справжній герой Шенграбенської битви? (Піхотний офіцер Тимохін, артилерист Тушин – найважливіші герої Шенграбенського бою в описі Толстого.)

4. Чому Жерков і Тушин у однаковій ситуації поводяться по-різному? Який подвиг здійснює Тушин? Чому автор наголошує невійськовузовнішність Тушина, непомітність Тимохіна? (Справжня велич, справжній героїзм - доля простих і скромних солдатів.)

5. У чому причина успіху росіян у битві? Як авторка пояснює цю «несподівану перемогу»? (В описі Шенграбенського бою Толстой показує, що перемогу загону Багратіона визначив якийсь «внутрішній вогонь», теплота народного патріотизму.)

ІІІ. Робота над епізодом «Аустерлицька битва». Переказ(або читання).

Розмова з питань:

1. Розкажіть про передісторію битви, про ту обстановку, що склалася перед боєм.

2. Про що мріють російський імператор, князь Болконський, Микола Ростов напередодні битви? (Цар думає про лаврів переможця, Андрій Болконський – про свого Тулона, Микола Ростов мріє зустрітися з царем.)

Чи справдилися їхні мрії?

3. Розкажіть про бій.

У чому причина безладної втечі апшеронців?

Причина – у моральному стані армії.

4. Чому Аустерлицька битва була програна? (Несерйозне ставлення до бою у верхах, генерал Вейротер помилився у стратегії, але головна причина поразки, на думку Толстого, у відсутності сили духусолдатської маси.)

5. Прочитайте епізод "Князь Андрій Болконський на полі Аустерліца".

6. Що означає небо Аустерліца у духовних пошуках Андрія Болконського? (Стрімка кар'єра Наполеона розбудила в Андрії Болконському честолюбство, змусила мріяти про свого Тулона. Болконський дочекався свого зоряного часу.

Андрій у битві під Аустерліце піднімає прапор, зупиняє втечу солдатів, отримує тяжке поранення. Настає різка психічна реакція, розчарування у своїх честолюбних мріях. Але розчарувавшись у своєму кумирі, князь Андрій набуває вічних цінностей «які не знав раніше: щастя просто жити, бачити небо».

Домашнє завдання.

1. Читання II тому «Війни та миру».

2. Аналіз епізодів (за групами):

Я «Приїзд Болконського до Лисих Гор. Народження сина, смерть дружини»
(Т. II, ч. I, гл. 9).

Я «П'єр у масонстві» (т. II, ч. II, гл. 4, 5).

Я "Перший бал Наташі Ростової" (т. II, ч. III, гл. 15-16).

Я «Сцена полювання», «Танець Наташі Ростової» (т. II, ч. IV, гл. 6, 7).

Урок 121
«ТРЕБА ЖИТИ, ТРЕБА ЛЮБИТИ, ТРЕБА ВЕРИТИ»
(Л. Н. ТОЛСТИЙ)(ЗВІСЛЕННЯ ЗМІСТ ІІ ТОМА
роману «ВІЙНА І СВІТ»)

Цілі:показати мирне життя героїв епопеї період із 1806– 1812 рр., допомогти учням поринути у духовний світ героїв, осмислити всю складність і суперечливість поведінки й шукань героїв.

Перший раз ми стикаємося з сім'єю Болконських у повному складі наприкінці першої частини першого тому, коли всі в Лисих Горах, у головному маєтку Болконських, чекають на приїзд князя Андрія з дружиною. Вже з цього моменту стає багато, але можна сказати, що і багато, ясно про цю сім'ю, про всіх їх членів. Починаючи старим князем, та закінчуючи m-lle Bourienne. Перш ніж розпочати опис членів сім'ї, слід сказати, що кожен у сім'ї Болконських чимось по-своєму особливий. Якщо провести паралель із Ростовими, то відразу можна сказати: це зовсім різні люди. Ростові – прості дворяни, добродушний батько, добра мати, великодушний син, безтурботні діти. Тут все зовсім інакше. Диктатор-батько, покірна дочка, боязка невістка та незалежний син. Це огляд всієї родини, який дає деяке уявлення про Болконських. Образно можна уявити Болконських як трикутник, на вершині якого знаходиться батько, князь Микола Андрійович Болконський, на іншій вершині Андрій, а не третій княжна Марія Болконська з Лізою, дружиною князя Андрія. Це три фронти, три абсолютно протилежні угруповання (якщо так можна назвати одну-дві людини) у сім'ї.

Микола Болконський

Найбільше старий князь цінував у людях "дві чесноти: діяльність і розум". Він сам займався вихованням своєї дочки і, щоб розвинути в ній обидві головні чесноти, давав їй уроки алгебри і геометрії і розподіляв все її життя в безперервних заняттях. Сам він постійно був зайнятий то писанням своїх мемуарів, то викладками з вищої математики. то точінням табакерок на верстаті, то роботою в саду та спостереженням над спорудами, які не припинялися в його маєтку”. Живучи в селі, Микола Андрійович Болконський багато читає, він в курсі подій, що відбуваються. На відміну від мешканців світських віталень він глибоко переживає все, що відбувається в Росії, і вважає, що борг дворянина служити батьківщині. Справжня любов до батьківщини і свідомість свого обов'язку перед нею звучать у його напутніх словах синові: "Пам'ятай одне, князю Андрію: коли тебе вб'ють, мені, старому, боляче буде... А коли дізнаюся, що ти повівся не як син" Миколи Болконського, мені буде ... соромно! " Коли в 1806 театр військових дії наблизився до російських кордонів, Микола Андрійович Болконський, незважаючи на свій поважний вік, прийняв призначення одним з восьми головнокомандувачів по ополченню. "Він постійно бував у роз'їздах по трьох довірених йому губерніях; був до педантизму виконавчий у своїх обов'язках, суворий до жорстокості зі своїми підлеглими і сам доходив до найменших подробиць справи". В 1812, дізнавшись про взяття Смоленська французами, старий князь Болконський вирішує "залишатися в Лисих горах до останньої крайності і захищатися". про батьківщину, про її долю, про поразку російської армії не залишають його і в передсмертні години.Микола Андрійович був російським паном, в ньому виявлялися іноді самодурство і деспотизм, проте при цьому він був людиною величезної моральної сили високого духовного розвитку. Болконського успадкували його діти - князь Андрій і княжна Мар'я.Старий князь Болконський не хотів, щоб його дочка була схожа на світських жінок.Він не любив ледарства, працював сам і вимагав, щоб життя княжни було наповнене корисними заняттями.

Андрій Болконський

У художньому світіТолстого є герої, які наполегливо і цілеспрямовано шукають сенс життя, прагнуть повної гармонії зі світом. Їх не займають світські інтриги, корисливі інтереси, порожні розмови у великосвітських салонах. Їх легко впізнати серед гордовитих, самовдоволених осіб. До них, безумовно, належить один із найяскравіших образів "Війни та миру" - Андрій Болконський. Щоправда, перше знайомство з цим героєм не викликає особливої симпатії, бо його гарне обличчя "з певними та сухими рисами" псує вираз нудьги та невдоволення. Але воно, як пише Толстой, викликане тим, що "всі колишні у вітальні не тільки були знайомі, але вже набридли йому так, що й дивитися на них і слухати їх йому було дуже нудно". Розгорнутий авторський коментар говорить про те, що блискуче і пусте, порожнє життя не задовольняє героя, який прагне розірвати порочне коло, в якому він знаходиться. Князь Андрій, який володіє, крім розуму та освіченості, сильною волею, рішуче змінює своє життя, вступивши на службу до штабу головнокомандувача. Болконський мріє про подвиг і славу, але його бажання далекі від марнославства, бо вони викликані прагненням перемоги російської зброї, загальної користі. Маючи спадкову гордість, Андрій неусвідомлено відокремлює себе від світу простих людей. У душі героя все глибше стає розрив між його піднесеними мріями та земними буднями. Гарна дружина Ліза, що колись здавалася йому досконалістю, виявилася звичайною, пересічною жінкою. І Андрій незаслужено ображає її своїм зверхнім ставленням. Та й кипуча життя штабу головнокомандувача, який представляється Болконському мозком армії, теж виявляється дуже далеким від ідеалу. Андрій свято вірить у те, що його думки про порятунок армії привернуть увагу та інтерес, послужать до спільної користі. Але замість порятунку армії йому доводиться рятувати лікарську дружину від домагань обозного офіцера. Цей загалом шляхетний вчинок здається Андрієві надто дрібним і нікчемним у порівнянні з його героїчною мрією. Подвиг, здійснений ним під час Аустерлицької битви, коли він біжить попереду всіх із прапором у руках виконаний зовнішній ефект: його помітив і гідно оцінив навіть Наполеон. Але чому ж, зробивши героїчний вчинок, Андрій не відчуває ніякого захоплення та душевного піднесення? Мабуть, тому, що в той момент, коли він упав, важко поранений, йому відкрилася нова висока істина разом із високим нескінченним небом, що розкинуло над ним блакитне склепіння. На його тлі всі колишні мрії та прагнення здалися Андрію дрібними та нікчемними, такими ж, як і колишній кумир. У його душі відбулася переоцінка цінностей. Те, що здавалося йому прекрасним і високим, виявилося порожнім і пихатим. А те, від чого він так старанно відгороджувався – проста і тиха сімейне життя, - тепер видається йому бажаним, сповненим щастя і гармонії. Невідомо, як склалося б життя Болконського з його дружиною. Але коли, воскреснувши з мертвих, він повернувся додому добрішим і лагіднішим, на нього обрушився новий удар - смерть дружини, перед якою він так і не зміг загладити свою провину. Андрій намагається жити простим, спокійним життям, зворушливо піклуючись про сина, займаючись поліпшенням життя своїх кріпаків: триста чоловік він зробив вільними хліборобами, іншим замінив панщину оброком. Ці гуманні заходи, що свідчать про передові погляди Болконського, чомусь таки не переконують у його любові до народу. Занадто часто прослизає в ньому зневагу до мужика чи солдата, яких можна пошкодувати, але не можна поважати. Крім того, стан депресії, відчуття неможливості щастя говорять про те, що всі перетворення не можуть повністю зайняти його розум та серце. Зміни у тяжкому душевному стані Андрія починаються з приїзду П'єра, який, бачачи пригнічений настрій друга, намагається навіяти йому віру в існування царства добра і правди, яке має існувати на землі. Остаточне відродження Андрія до життя відбувається завдяки його зустрічі з Наталкою Ростовою. Поетичності, красою віє опис місячної ночі та першого балу Наташі. Спілкування з нею відкриває Андрію нову сферу життя - кохання, красу, поезію. Але саме з Наташею йому не судилося бути щасливим, бо між ними немає повного порозуміння. Наталя любить Андрія, але не розуміє і не знає його. І вона теж залишається для нього загадкою зі своїм власним, особливим внутрішнім світом . Якщо Наташа живе кожної миті, не в змозі чекати і відкладати до певного часу момент щастя, то Андрій здатний любити на відстані, знаходячи особливу красу в очікуванні весілля з коханою дівчиною. Розлука виявилася надто важким випробуванням для Наташі, бо вона, на відміну від Андрія, не здатна думати про щось інше, зайняти себе якоюсь справою. Історія з Анатолем Курагіним руйнує можливе щастя цих героїв. Гордий і самолюбний Андрій не може пробачити Наталці її помилку. А вона, відчуваючи болючі докори совісті, вважає себе негідною такої шляхетної, ідеальної людини. Доля роз'єднує люблячих людей, залишаючи в їхніх душах гіркоту та біль розчарування. Але вона ж поєднає їх перед смертю Андрія, тому що Вітчизняна війна 1812 року багато змінить у їхніх характерах. Коли Наполеон вступив у межі Росії і став стрімко просуватися вперед, Андрій Болконський, який зненавидів війну після тяжкого поранення під Аустерліцем, йде в армію, що діє, відмовившись від безпечної і перспективної служби в штабі головнокомандувача. Командуючи полком, гордий аристократ Болконський зближується із солдатсько-селянською масою, вчиться цінувати та поважати простий народ. Якщо спочатку князь Андрій намагався збуджувати мужність солдатів, прогулюючись під кулями, то, побачивши їх у бою, зрозумів, що йому нема чого їх вчити. Він починає дивитися на мужиків у солдатських шинелях як на героїв-патріотів, які мужньо і стійко захищали свою Батьківщину. Андрій Болконський приходить до думки про те, що успіх армії залежить не від позиції, озброєння чи кількості військ, а від почуття, яке є і в ньому, і в кожному солдаті. Отже, він вважає, що настрій солдатів, загальний бойовий дух військ є вирішальним чинником результату битви. Але все-таки повного єднання князя Андрія із простим народом не відбулося. Недарма Толстой вводить начебто незначний епізод про те, як князю в спекотний день захотілося викупатися, але через гидливе ставлення до солдатів, що борсаються в ставку, він так і не зміг здійснити свій намір. Сам Андрій соромиться свого почуття, але не може пересилити його. Символічно, що в момент смертельного поранення Андрій відчуває величезну потяг до простого земного життя, але відразу замислюється про те, чому йому так шкода розлучитися з нею. Ця боротьба між земними пристрастями та ідеальною холоднуватою любов'ю до людей особливо загострюється перед його смертю. Зустрівши Наташу і вибачивши її, він відчуває приплив життєвих сил, але це трепетне і тепле почуття змінюється якоюсь неземною відчуженістю, яка несумісна з життям і означає смерть. Таким чином, розкривши в Андрії Болконському багато чудових рис дворянина-патріота. Толстой обриває його шлях шукань геройською загибеллю заради порятунку вітчизни. І продовжити ці пошуки найвищих духовних цінностей, які так і залишилися недосяжними для Андрія, судилося в романі його другові та однодумцю П'єру Безухову.

Марія Болконська

Княжна безвиїзно проживає в маєтку Лисі Гори зі своїм батьком, сяючим катерининським вельможею, засланим за Павла і з тих пір нікуди не виїжджає. Її батюшка, Микола Андрійович, - людина не з приємних: часто буркотлива і груба, лає княжну дурою, зошити жбурляє і на довершення всього педант. А ось портрет княжни: "Дзеркало відобразило негарне слабке тіло і худе обличчя". І далі Толстой ніби вражений побаченим: «очі княжни, великі, глибокі і променисті (ніби промені теплого світла іноді снопиками виходили з них), були такі гарні, що дуже часто, незважаючи на некрасивість всього обличчя, ці очі робилися привабливіше краси *. Разом з князем Андрієм княжна Мар'я показана нам у романі як досконалий, абсолютно цілісний психологічно, фізично і морально людський тип. - дзеркало душі, спільне місце, але душа княжни справді прекрасна, добра і ніжна... І це її світлом променяться очі Мар'ї. сильно любити його, вона любить "маленьку княгиню", любить свого племінника Миколу, любить компаньйонку-француженку, що зрадила її, любить брата свого Андрія, любить , не вміючи висловити це, Наташу, любить порочного Анатолія Курагіна. Її любов така, що всі, хто знаходиться поруч, підкоряються її ритмам і рухам і розчиняються в ній. Толстой наділяє княжну Марію дивовижною долею. Він реалізує для неї будь-які, найсміливіші романтичні мрії провінційної панночки. Вона переживає зраду та смерть близьких, її рятує з рук ворогів бравий гусар Миколинька Ростов, її майбутній чоловік (як тут не згадати Козьму Пруткова: "Якщо хочеш бути красивим – йди до гусар"). Довга томляння взаємної закоханості та залицянь, і наприкінці – весілля та щасливе сімейне життя. Іноді складається враження, що автор витончено та розумно пародує незліченні французькі романи, які були невід'ємною частиною "жіночого світу" і мали значний вплив на формування духовного світуРосійська панночка початку XIX століття. Звісно, це не пряма пародія. Толстой надто великий для цього. Особливим літературним прийомомвін щоразу виводить княжну Мар'ю межі сюжету. Щоразу здорово і логічно вона осмислює будь-яке "романтичне" або близьке до цього поєднання подій. (Згадаймо її реакцію на адюльтер Анатоля Курагіна та француженки Бурьєн.) Її розум дозволяє їй стояти обома ногами на землі. Її розвинена романами мрійливість дозволяє їй мислити якусь паралельну, другу "романтичну" реальність. Її релігійність випливає з її морального почуття, а воно добросердечне і відкрите світу. Безперечно, у цьому контексті привертає увагу її літературна попередниця. Це, звичайно ж, Лізонька з "Пікової дами" Пушкіна. У деяких випадках малюнок їхніх доль збігається до дрібниць. "Лизавета Іванівна була домашньою мученицею, - пише Пушкін, - вона розливала чай і отримувала догани за зайвий шматок цукру; вона вголос читала романи і винна була у всіх помилках автора". Як тут не згадати життя княжни Марії з її батьком у Лисих Горах та Москві! В образі княжни Марії набагато менше літературної типовості і набагато більше живої трепетної душі та людської привабливості, ніж в інших жіночих персонажів роману. У її долі разом із автором живу участь беремо і ми, читачі. У всякому разі, справжнє задоволення приносить опис її затишного сімейного щастя з обмеженим, але глибоко коханим чоловіком серед дітей, рідних та близьких.

Ліза Болконська

Дружина князя Андрія. Вона улюблениця всього світу, приваблива молода жінка, яку всі називають "маленькою княгинею". "Її гарненька, з трохи вухами, що чернели, верхня губка була коротка по зубах, але тим миліша вона відкривалася і тим ще миліше витягувалася іноді і опускалася на нижню. Як це завжди буває у цілком привабливих жінок, Недолік її - короткість губи і напіввідкритий рот - здавалися її особливою, власне її красою. Всім було весело дивитися на цю повну здоров'я і жвавості, гарну майбутню матір, яка так легко переносила своє становище". Ліза була загальною улюбленицею завдяки своїй постійній жвавості і люб'язності світської жінки, вона не мислила своє життя без вищого світу. Але князь Андрій не любив своє Ліза не розуміє свого чоловіка, його прагнень та ідеалів, після від'їзду Андрія на війну, Ліза живе в Лисих горах у старого князя Болконського, до якого відчуває страх і неприязнь. під час пологів.

Ніколенька Болконський

Продовжуватиме ідеї свого батька інший Микола Болконський - Ніколенька. В "Епілозі" йому 15 років. Шість років він залишився без батька. Та й до шести років хлопчик трохи провів часу з ним. У перше семиріччя життя Ніколеньки його батько брав участь у двох війнах, надовго затримався за кордоном через хворобу, багато сил віддав перетворювальній діяльності в комісії Сперанського (чим був гордий старий князь, який напевно засмутився б, дізнайся він про розчарування князя Андрія в державній діяльності) . Болконський, що вмирає, залишає своєму синові щось на кшталт старовинного зашифрованого заповіту про "птахи небесні". Він не вимовляє цих євангельських слів уголос, але Толстой каже, що син князя все зрозумів, навіть більше, ніж міг би зрозуміти дорослий, навчений життєвим досвідом людина. Як "птах небесної", яка в Євангелії є символ душі, не маючи "образу і форми", але складаючи одну сутність - любов, - приходить, як і обіцяв, князь Андрій до Ніколеньки вже після своєї смерті. Хлопчику сниться Батько - любов до людей, і Ніколенька дає клятву принести себе в жертву (недарма згадується Муцій Сцевола) за наказом Батька (Батько - слово, написане, зрозуміло, невипадково з великої літери).

«Думка сімейна у романі Л.Н.Толстого «Війна та мир»

урок літератури у 10 класі.

У будинку Ростових. У маєтку Болконських.

Засвоєння змісту прочитаних розділів. Аналіз епізодів «Іменини у Ростових», «У маєтку Болконських Лисі гори».

Л.В.Гвіздок, вчитель російської мови та літератури Коржинкольської середньої школи Федорівського району Костанайської області.

Цілі уроку: продовжити знайомство з героями роману – представниками сімейств Ростових та Болконських; під час розмови, аналізу епізодів, зіставлення з'ясувати загальну атмосферу у сім'ях; виділити визначальні (фамільні) риси всіх Ростових та Болконських, моральні цінності цих сімей; показати, у чому схожі та не схожі родини Ростових та Болконських; визначити ставлення автора та своє власне до родин Ростових та Болконських та окремих їхніх представників.

Перевірка домашнього завдання.

Цитатна розминка.

-«... Чорноока, з великим ротом, негарна, але жива дівчинка була в тому милому віці, коли дівчинка вже не дитина, а дитина ще не дівчина...» (Наташа)

- «...Посмішка не фарбувала її обличчя, як це зазвичай буває; навпаки, обличчя її стало неприродним і тому неприємно ... »(Княжна Мар'я)

-«... Ти що, старий гріховодник, чай нудьгуєш у Москві? Собак ганяти ніде?» (Марія Дмитрівна (драгун) – Ростову)

-«... Щодня вона входила в офіціантську і зі страхом хрестилася і читала внутрішньо молитву про те, щоб це щоденне побачення зійшло благополучно...» (Марія Болконська)

-«... Якщо мене уб'ють і якщо в мене буде син, не відпускайте його від себе, як я вам вчора говорив, щоб він виріс у вас... будь ласка...» (А.Болконський – батькові)

Сцена прощання батька із сином нагадує сцену з якогось роману? (Батько та син Штольці «Обломів»)

-«... Це була жінка зі східним типом обличчя, років 45, мабуть, виснажена дітьми, яких у неї було 12 осіб...» (Графіня Ростова)

Хто говорив, що «по обіді срібний сон, а до обіду золотий» (Князь Н.Болконський)

Сім'я, будинок – це особливий світ, місце, де людина найповніше висловлює та реалізує себе. Тому у Толстого сім'я має велику привабливу силу. Письменнику важливо показати, які його герої вдома, у ній.

Побуваємо у великому будинку Ростових на іменинах графині Ростової-матері та її тринадцятирічної доньки Наташі. А потім – у маєтку Лисі Гори у Болконських.

Робота над епізодом «У будинку Ростових» (т.I, ч.1., гл.7-11,14-17) Розмова з питань:

Де живуть Ростові? (У Москві, а влітку в маєтку «Відрадне»). Яка загальна атмосфера у ній?
Коротко перекажіть епізод «Іменини у Ростових» (перерахуйте гостей, зовнішність, поведінку, манеру спілкування гостей).
Хто найважливіший гість у Ростових, на якого всі чекають? (Марію Дмитрівну Ахросимову, даму знамениту не багатством, не почестями, а прямо тою розуму і відвертою простотою спілкування, чекають з нетерпінням усі)
Який подарунок зробила Марія Дмитрівна улюблениці? («козаку», «зілля дівці») (яхонтові сережки грушками)
Про що говорять і дорослі, і діти, що сидять за одним столом?
Як розважається молодь у Ростових?

Робота над епізодом «У маєтку Болконських Лисі гори»

(Т.I, ч.1, гл.22-25) Розмова з питань:

1. Розкажіть про Болконських. Які взаємини цієї сім'ї?

2. Знайдіть "портрети" Марії Болконської, Андрія, старого князя. Що виділяє Толстой у зовнішності героїв, їх поведінці? (Невисоке зростання «сухі» риси, дивовижні очі – «променисті», як у Мар'ї, «прекрасні», як у князя Андрія, «розумні», як у старого князя. Стриманість, повага в поведінці та ставленні один до одного)

3. Які, на вашу думку, основні принципи виховання дітей у сім'ях Ростових і Болконських?

4. Що зближує Ростових та Болконських? У чому сім'ї різні?

5. Згадайте Курагіних. Чому Толстой не називає їхньою родиною?

(Курагени брехливі, фальшиві, з хижацькими інстинктами, без будь-яких моральних норм)

Сім'ї Ростових та Болконських

	Ростові	Болконські
1. Старше покоління	Батьки Ростових – хлібосольні, простодушні, довірливі, щедрі (епізод із грошима для Друбецкой; Митенька, Соня, які виховуються у ній). Відносини між батьками – повага, повага (звернення). Положення матері – становище господині у будинку (іменини). Ставлення до гостей – привітність всім без шанування чинів (іменини).	Старий князь Микола Андрійович Болконський впертий і владний, який не схиляється ні перед ким. Засланий у село, але за нового царювання дозволено в'їзд у столицю, але міг пробачити образу і залишився жити в Лисих горах. Головними пороками вважав ледарство і забобони, а чеснотами – діяльність та розум. Постійно був зайнятий написанням своїх мемуарів, викладками з вищої математики, гострінням табакерок на верстаті, роботою в саду та спостереженням за спорудами. Головне – честь.
2. Відносини у сім'ї між дорослими та дітьми.	Довірливість, чистота та природність (розповіді Наташі матері про всі свої захоплення). Повага одна до одної, бажання допомогти без нудних нотацій (історія з програшем Миколи). Свобода та любов, відсутність жорстких виховних норм (поведінка Наташі під час іменин; танець графа Ростова). Вірність сімейним відносинам (Микола не відмовився від боргів батька). Головне у відносинах – кохання, життя за законами серця.	Відносини без сентиментальності. Батько був з людьми незмінно вимогливий, збуджував себе страх і шанобливість. Сам займався вихованням Марії. Прихована любов батька (сцена смерті князя, слово про князівну Мар'ю). Головне – жити за законами.
3. Діти, стосунки між ними.	Щирість, природність, кохання, повага одна до одної (сцени пояснення Соні з Миколою, Наташі з Борисом). Зацікавленість у долі одне одного (Наташа – Соня, Наташа – Микола). Заняття: захоплення співом, танцями. Головне у відносинах – душа.
4. Близькість до природи. Найчастіше живуть у маєтках, ніж у столицях.	Вміння тонко відчувати природу (місячна ніч у Відрадному; катання на святках). Відчуття гармонії людини та природи.	Постійне життя в Лисих горах, природний зв'язок із природою княжни Марії та старого князя. Осягнення вічності природи князем Андрієм (аустерлицьке небо, дуб).
5. Ставлення до народу.	Сприйняття народності більше емоційному рівні(сцена полювання, пісня дядечка, танець Наталки).	Розумне сприйняття народних проблем: перетворення на Богучарове, створені задля поліпшення життя селян.
6. Патріотизм. Ставлення до війни.	Щирий патріотизм, біль за Батьківщину. Б'ється на війні Микола; Петя, ще зовсім хлопчик, йде на війну в 1812 році за згодою батьків і гине в першому бою. Наталя вимагає віддати підводи пораненим. Ростові залишають свої будинки, як і багато жителів.	Глибокий патріотизм князя та дітей. Андрій бореться на війні у 1805-1807 роках. У 1812 році йде зі штабу, солдати його називають «наш князь». Старий Болконський іде захищати свої землі. Княжна Мар'я відмовляється від заступництва французів.
7. Недоліки	Доброта іноді має зовнішній характер (історія Соні). Іноді жорстокість Миколи щодо селян. Непрактичність, марнотратство батька Ростова.	Тяжкий характер старого князя.
	Наталя - улюблена героїня Толстого, ідеал жінки, що втілився в сім'ї.	Княжна Мар'я – одна з улюблених героїнь, теж може бути гарною хранителькою домашнього вогнища.
Автобіографічність.		Автор любить цю сім'ю, хоча жорстокість виховання який завжди приваблива. Автобіографічні риси в Миколі Андрійовичу – дід по лінії матері – та у Мар'ї – риси матері, відчуття, що його мати була саме такою. Андрій Болконський втілював думки самого Толстого

СКЛАДАННЯ КЛАСТЕРА

Фамільні риси родини Ростових

Прізвища сім'ї Болконських

ВИСНОВКИ: привітність і гостинність, теплота взаємин і почуття такту, повага до кожної особистості, щире кохання Ростових викликає глибоку симпатію автора і нас, читачів. У будинку Ростових панує атмосфера закоханості та мрійливості. Ростові живуть не розумом, а серцем.

Все інакше в Лисих Горах у Болконських. Спокійне, розмірене життя. Болконські - стримані люди, у них не прийнято відвертись.

Безпомилковим чуттям вгадує старий князь Болконський в Анатолі Курагіні аморального гульвіси (а таким не місце в їхньому будинку). Болконські – люди честі та обов'язку. Старий князь нескінченно любить сина, але воліє бачити його мертвим, ніж завмерлим ім'я.

Що зближує сім'ї?

(Розумних, чесних, гордих Болконських з гостинними, добрими, м'якими Ростовими)

Їх зближує головне ставлення до батьківщини, несумісність із духом користі, брехні та фальші придворних сфер, процес поступового зближення з народом.

Контролююче завдання

Самостійна робота «Думка сімейна у романі Л.Н.Толстого»

У цій сім'ї дітей вважають тягарем.
У будинку встановлено суворий порядок.
Між чоловіком і дружиною встановилися люблячі, довірчі, ніжні стосунки.
Члена цієї сім'ї сприймають у суспільстві як небезпечного дивака.
Член цієї сім'ї веде вкрай безпутний спосіб життя.
Батько тримає дочку в «їжакових рукавицях».
У цій сім'ї виховується племінниця та син подруги глави сім'ї.
Дітям можна поводитися так, що часом порушуються норми етикету.
Батько називає синів дурнями.
Старша дочка виросла несхожою на решту дітей.
Батько через обставини жодного разу не поговорив із сином.
Член цієї сім'ї збирається на війну, тому що життя світського суспільства його не приваблює.
Батько сухо прощається із сином, незважаючи на те, що, можливо, назавжди.

КЛЮЧ:

РОСТОВИ 3,7,8,10

БОЛКОНСЬКІ 2,6,12,13

БЕЗУХОВИ 4,11

КУРАГИНИ 1,5,9

Рефлексія «Моральні якості якоїсь сім'ї мені ближче?»
Домашнє завдання т Ι, ч.2 (цитатна розминка)

Огляд військ у Брнау.
Шенграбенська битва.
Аустерлицька битва.
Проаналізувати поведінку героїв роману на війні (Кутузов, Багратіон, Тушин, Тимохін, Болконський, М.Ростов, штабні офіцери)

У Лисих Горах, маєтку князя Миколи Андрійовича Болконського, чекали з кожним днем приїзду молодого князя Андрія з княгинею; але очікування не порушило стрункого порядку, яким йшло життя будинку старого князя. Генерал-аншеф князь Микола Андрійович, за прозванням у суспільстві le roi de Prusse, — з того часу, як за Павла був засланий у село, жив безвиїзно у своїх Лисих Горах з дочкою, княжною Марією, і при ній компаньйонкою, m-lle Bourienne . І в нове царювання, хоча йому і був дозволений в'їзд у столиці, він також продовжував все жити в селі, кажучи, що якщо кому його потрібно, то той і від Москви півтораста верст доїде до Лисих Гір, а що йому нікого і нічого не потрібно . Він казав, що є тільки два джерела людських вад: ледарство і забобони, і що є тільки дві чесноти: діяльність і розум. Він сам займався вихованням своєї дочки і щоб розвинути в ній обидві головні чесноти, давав їй уроки алгебри та геометрії і розподіляв все її життя в безперервних заняттях. Сам він постійно був зайнятий то писанням своїх мемуарів, то викладками з вищої математики, то гострінням табакерок на верстаті, то роботою в саду та спостереженням над спорудами, які не припинялися в його маєтку. Оскільки головна умова для діяльності є порядок, то й порядок у його способі життя було доведено до останнього ступеня точності. Його виходи до столу відбувалися за одних і тих самих незмінних умовах, і не тільки в одну й ту саму годину, а й хвилину. З людьми, що оточували його, від дочки до слуг, князь був різкий і незмінно вимогливий, і тому, не бувши жорстоким, він збуджував до себе страх і шанобливість, яких нелегко міг би досягти найжорстокіша людина. Незважаючи на те, що він був у відставці і не мав тепер жодного значення в державних справах, кожен начальник тієї губернії, де був маєток князя, вважав своїм обов'язком з'являтися до нього і так само, як архітектор, садівник чи княжна Мар'я, чекав призначеного години виходу князя у високій офіціантській. І кожен у цій офіціантській відчував те ж почуття шанобливості і навіть страху, коли відчинялися величезно-високі двері кабінету і показувалася в напудреній перуці невисока фігурка старого з маленькими сухими ручками і сірими висячими бровами, іноді, як він насуплювався, застигнув. і молоді блискучі очі. У день приїзду молодих, вранці, як правило, княжна Марія в урочну годину входила для ранкового привітання в офіціантську і зі страхом хрестилася і читала внутрішньо молитву. Щодня вона входила і щодня молилася за те, щоб це щоденне побачення зійшло благополучно. Сидячи в офіціантській пудрений старий слуга тихим рухом підвівся і пошепки доповів: «Прошу». З-за дверей лунали рівномірні звуки верстата. Княжна несміливо потягла за двері, що легко й плавно відчинялися, і зупинилася біля входу. Князь працював за верстатом і, озирнувшись, продовжував свою справу. Величезний кабінет був наповнений речами, які, очевидно, невпинно вживалися. Великий стіл, на якому лежали книги та плани, високі скляні шафи бібліотеки з ключами в дверцятах, високий стіл для писання в стоячому положенні, на якому лежав відкритий зошит, токарський верстат, з розкладеними інструментами та з розсипаними кругом стружками, — все виявляло постійну, різноманітну та порядну діяльність. По рухах невеликої ноги, взутої в татарський, шитий сріблом, чобіток, по твердому наляганню жилистої, сухорлявої руки видно було в князі ще завзята сила свіжої старості. Зробивши кілька кіл, він зняв ногу з педалі верстата, витер стамеску, кинув її в шкіряну кишеню, прироблену до верстата, і, підійшовши до столу, покликав дочку. Він ніколи не благословляв своїх дітей і тільки, підставивши їй щетинисту, ще не голену нині щоку, сказав, суворо і водночас уважно ніжно оглянувши її: — Здорова?.. ну, то сідай! Він узяв зошит геометрії, писаний його рукою, і посунув ногою своє крісло. - На завтра! — сказав він, швидко відшукуючи сторінку і від параграфа до іншого відзначаючи нігтем. Княжна пригнулась до столу над зошитом. — Стривай, лист тобі, — раптом сказав старий, дістаючи з приробленої над столом кишені конверт, надписаний жіночою рукою, і кидаючи його на стіл. Обличчя княжни вкрилося червоними плямами, побачивши листи. Вона квапливо взяла його і пригнулась до нього. — Від Елоїзи? — спитав князь, холодною усмішкою виявляючи ще міцні й жовті зуби. — Так, від Жюлі, — сказала княжна, несміливо поглядаючи і несміливо посміхаючись. — Ще два листи пропущу, а третій прочитаю, — суворо сказав князь, — боюся, багато нісенітниці пишете. Третє прочитаю. — Прочитайте хоч це, mon père, — відповіла княжна, червоніючи ще більше і подаючи йому листа. — Третє, я сказав, третє, — коротко крикнув князь, відштовхуючи листа, і, спершись на стіл, підсунув зошит із кресленнями геометрії. — Ну, пані, — почав старий, пригнувшись близько до дочки над зошитом і поклавши одну руку на спинку крісла, на якому сиділа княжна, так що княжна почувала себе з усіх боків оточеною тим тютюновим і старенько-їдким запахом батька, який вона так давно знала. — Ну, пані, трикутники ці подібні; хочеш бачити, кут abc... Княжна злякано поглядала на близькі від неї блискучі очі батька; червоні плями переливались по її обличчю, і видно було, що вона нічого не розуміє і так боїться, що страх завадить їй зрозуміти всі подальші тлумачення батька, хоч би якими зрозумілими вони були. Чи винний був учитель, чи винна була учениця, але щодня повторювалося одне й те саме: у княжни каламутилося в очах, вона нічого не бачила, не чула, тільки відчувала його подих і запах і тільки думала про те, як би їй піти швидше. з кабінету та у себе на просторі зрозуміти завдання. Старий виходив із себе: з гуркотом відсовував і присовував крісло, на якому сам сидів, робив зусилля над собою, щоб не розпалитися, і майже щоразу гарячкував, лаявся, а іноді жбурляв зошитом. Княжна помилилася відповіддю. - Ну, як же не дурниця! — крикнув князь, відштовхнувши зошит і швидко відвернувшись, але зараз же підвівся, пройшовся, доторкнувся руками до волосся князівни і знову сів. Він підсунувся і продовжував тлумачення. — Не можна, княжно, не можна, — сказав він, коли княжна, взявши й закривши зошит із заданими уроками, вже готувалася йти, — математика велика справа, моя пані. А щоб ти була схожа на наших дурних пані, я не хочу. Стерпиться – злюбиться. — Він поплескав її рукою по щоці. — Дур із голови вискочить. Вона хотіла вийти, він зупинив її жестом і дістав із високого столу нову, нерозрізану книгу. — Ось ще якийсь Ключ таїнстватобі твоя Елоїза посилає. Релігійна. А я ні в чию віру не втручаюся... Переглянув. Візьми. Ну, іди, іди! Він поплескав її по плечу і сам замкнув за нею двері. Княжна Мар'я повернулася до своєї кімнати з сумним, зляканим виразом, який рідко покидав її і робив її негарне, болюче обличчя ще більш негарним, сіла за свій письмовий стіл, заставлений мініатюрними портретами і завалений зошитами та книгами. Княжна була такою ж безладною, як батько її порядний. Вона поклала зошит геометрії та нетерпляче роздрукувала листа. Лист був від найближчого з дитинства друга княжни; друг цей був та сама Жюлі Карагіна, яка була на іменинах у Ростових.Жюлі писала: «Chere et excellente amie, quelle chose terrible et effrayante que l'absence! liens indissolubles; le mien se révolte contre la destinée, et je ne puis, malgré les plaisirs et les distractions qui m"entourent, vaincre une certaine tristesse cachée que ressens au fond du cur depuis notre séparation. Été dans votre grand cabinet sur le canapé bleu, le canapé à confidences? et que je crois voir devant moi, quand je vous écris? Прочитавши до цього місця, княжна Марія зітхнула і озирнулася в трюмо, яке стояло праворуч від неї. Дзеркало відобразило негарне, слабке тіло та худе обличчя. Очі, завжди сумні, тепер особливо безнадійно дивилися на себе в дзеркало. "Вона мені лестить", - подумала княжна, відвернулася і продовжувала читати. Жюлі, проте, не лестила своєму другові: справді, очі княжні, великі, глибокі і променисті (ніби промені теплого світла іноді снопами виходили з них), були такі гарні, що дуже часто, незважаючи на некрасивість всього обличчя, ці очі робилися привабливішими. краси. Але князівна ніколи не бачила гарного виразусвоїх очей, того виразу, який вони приймали в ті хвилини, коли вона не думала про себе. Як і у всіх людей, обличчя її набувало натягнуто-неприродного, поганого виразу, коли вона виглядала в дзеркало. Вона продовжувала читати: «Tout Moscou не parle que guerre. L'un de mes deux frères est déjà à l'étranger, l'autre est avec la garde qui se met en marche vers la frontière. sa précieuse existence aux chances de la guerre. Dieu veuille que le monstre corsicain, qui destruit le repos de l'Europe, soit terrassé par lange que le Tout-Puissant, dans sa miséricorde, nous a donné pour souverain. Sans parler de mes frères, cette guerre m'a privée d'un relation des plus chères à mon cur. Je pane du jeune Nicolas Rostoff qui avec son enthousiasme n'a pu supporter l'inaction et a quitté l'université pour aller s enrôler dans l'armée. , son départ pour l'armée a été un grand chagrin pour moi. Le jeune homme, dont je vous parlais cet été, a tant de noblesse, de veritable jeunesse qu'on rencontre si rarement dans le siècle où nous vivons parmi nos vieillards de vingt ans. tellement pur et poetique, que mes relations avec lui, quelques passagères qu'elles fussent, on été l'un des plus douces jouissences de mon pauvre cur, qui a déjà tant souffert. "est dit en partant." Tout cela est encore trop frais. Ah! chère amie, vous êtes heureuse de ne pas connaître ces jouissances et ces peines si poignantes. Vous êtes heureuse, puisque les dernières sont ordinairement les plus fortes! Це дуже добре, що я маю Nicolas є trop jeune pour poumair jamais devenir pour moi quelque chose de plus qu"un ami, mai cette douce amitié, ces relations si poétiques et si pures o été un besoin pour mon cur. Mais n"en parlons plus. La grande nouvelle du jour qui occupe tout Moscou est la mort du vieux comte Безухів et son héritage. Figurez-vous que les trois princesses n'ont reçu que très peu de chose, le prince Basile rien, et que c'est M. Pierre qui a tout herité, et qui par-desus le marché a été reconnu pour fils legitim, par conséquent comte Безухів est possesseur de la plus belle fortune de la Russie. On pretend que le prince Basile a joué un très vilain rôle dans toute cette histoire et qu'il est reparti tout penaud pour Pétersbourg. Je vous avoue que я маю на увазі треті pie toutes ces affaires de legs et de testament; ce que je sais, c'est que depuis que le jeune homme que nous connaissions tous sous le nom de M. Pierre tout court est devenu comte à observer les changements de ton et des manières des mamans accablées de filles à marier et des demoiselles elles-mêmes à l'égard de cet individu qui, par parenthèse, m'a paru toujours être un pauvre sire. deux ans à me donner des promis que ні connais pas le plus souvent, la chronique matrimoniale de Moscou me fait comtesse Безухової. Mais vous sentez bien que es ne me soucie nullement de le devenir. A propos de mariage, savez-vous que tout dernièrement la tante en généralАнна Михайлівна '' confié sous le sceau du plus grand secret un projet de mariage pour vous. distinguée, et c'est sur vous qu'est tombé le choix des parents. On le dit très beau et très mauvais sujet; c'est tout ce que j'ai pu savoir sur son compte. Mais assez de bavardage comme cela. Je finis mon second feuillet, et maman me fait chercher pour aller dîner chez les Apraksines. Lisez le livre mystique que je vous envoie et qui fait fureur chez nous. Quoiqu"il y ait des choses dans ce livre difficiles à atteindre avec la faible conception humaine, c'est un livre admirable dont la lecture calme et élève l"âme. Adieu. Bourienne Je vous embrasse comme je vous aime.

Julie.

P.S. Donnez-moi des nouvelles de votre frère et de sa charmante petite femme». Княжна подумала, задумливо посміхнулася (причому обличчя її, освітлене променистими очима, зовсім змінилося) і, раптом підвівшись, важко ступаючи, перейшла до столу. Вона дістала папір, і рука її швидко почала ходити нею. Так писала вона у відповідь: “Chère et excellente amie. Votre lettre du 13 m'a causé une grande joie. "Absence dont vous dites tant de mal, n"a donc pas eu son influence habituelle sur vous. Vous vous plaignez de l'absence - que devrai-je dire moi si j"osais me plaindre, privée de tous ceux qui me sont chers? Ah! Si n'avions pas la religion pour nous consoler, la vie serait bien triste. comprends ces sentiments chez les autres et si ne puis approuver ne les ayant jamais ressentis, je ne les condamne pas. plus doux et plus beau, які не мають відчуття, що ніби ні, то й ні, то й не буде ні в кого. La nouvelle de la mort du comte Безухів nous est par-venue avant votre lettre, et mon père en a été très affecté. Il dit que c'était l'avant-dernier représentant du grand siècle, et qu'à présent c'est son tour; Mais qu'il fera son possible pour que son tour vienne le plus tard possible. Que Dieu nous garde de ce terrible malheur! Il me paraissait toujours avoir un cur excellent, et c'est la qualité que j'estime le plus dans les gens. Quant à son héritage et au rôle qu'y a joué le prince Basile, c'est bien triste pour tous les deux. Ah! chère amie, la parole de Notre Divin Sauveur qu'il est plus aisé à un chameau de passer par le trou d'un aiguille, qu'il ne l'est à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu, cette parole est terriblement vraie, є плашками в принці Basile et je regrette encore anteage Pierre. Si on me demandait ce que je désirerais le plus au monde, ce serait d'être plus pauvre que le plus pauvre des mendiants. Vous. Cependant, puisque vous me dites qu'au milieu de plusieurs bonnes choses il y en a d'autres que la faible conception humaine ne peut atteindre, il me paraît assez inutile de s'occuper d'una lecture inintelligible qui par là même pourrait être d'aucun fruit. Je n'ai jamais pu comprender la passion qu'ont certaines personnes de s'embrouiller l'entendement en s'attachant à des livres mystiques, qui n'élèvent que des doutes dans leurs esprits, exaltent leur imagination et leur donnent un caractère d "exagération tout à fait contraire à la simplicité chrétienne. Lisons les apôtres et l"Evangile. Nі cherchons pas à pénétrer ce que ceux-là renferment de mystérieux, car comment oserions-nous, misérables pécheurs que nous sommes, prétendre à nous initier dans les secrets terribles et sacrés de la providence, тому що новим portons cette depouille charne entre nous et l'éternel un voile impénétrable? d'essor à notre faible esprit humain et plus il est agreable à Dieu, qui rejette toute science ne venant pas de lui; que moins nous cherchons à approfondir ce qu'il lui a plu de dérober à notre connaissance, et plutôt il nous en accordera la découverte par son divin esprit. Mon père ne 's pas parlé du pretendant, mai il ' m'a dit seulement qu'il a reçu une lettre et attendait une visite du prince Basile. et excellente amie, que le mariage selon moi, est une institution divine à laquelle il faut se conformer. les remplir aussi fidelement que je le pourrai, sans m"inquiéter de l"examen de mes sentiments à l'égard de celui qu"il me donnera pour époux. J'ai reçu une lettre de mon frère qui m'annonce son arrivée à Лисі Гори avec sa femme. Ce sera une joie de courte durée, puisqu"il nous quitte pour tomar part à cette malheureuse guerre, à laquelle nous sommes entraînés Dieu sait comment et pourquoi. guerre, mais ici, au milieu de ces travaux champêtres et de ce calme de la nature que les citadins es representent ordinairement à la campagne, les bruits de la guerre se font entendr et sentir peniblement. auxquelles es ne comprends rien; Il fallait voir l'état dans lequel se trouvaient les mères, les femmes, les enfants des hommes qui partaient et entend les sanglots des uns et des autres! amour et le pardon des offenses, et qu'elle fait consister son plus grand mérite dans l'art de s'entre-tuer. Adieu, chère et bonne amie, що Notre Divin Sauveur et sa très Sainte Mère vous aient en leur sainte et puissante garde. — Ah, vous expédiez le courrier, princesse, moi j'ai déjà expédié le mien. рі вносячи з собою у зосереджену, сумну та похмуру атмосферу княжни Марії зовсім інший, легковажно-веселий та самовдоволений світ. — Princesse, il faut que je vous prévienne, — додала вона, знижуючи голос, — le prince a eu une altercation, — altercation, — сказала вона, особливо грасуючи і із задоволенням слухаючи себе, — une altercation avec Michel Ivanoff. Il est de très mauvaise humeur, très morose. Soyez prévenue, vous savez... - Ah! chère amie, — відповіла княжна Мар'я, — я маю згоду, щоб я не хотів, щоб я не хотів, щоб я не хотів, щоб я не хотів. Княжна глянула на годинник і, помітивши, що вона вже п'ять хвилин пропустила той час, який мала вживати для гри на клавікордах, зі зляканим виглядом пішла в диван. Між дванадцятьма і двома годинами, згідно із заведеним порядком дня, князь відпочивав, а княжна грала на клавікордах.

прусський король.мамзель Бур'єн. батюшка. Милий і безцінний друже, яка страшна і жахлива річ розлуки! Скільки не стверджую собі, що половина мого існування і мого щастя у вас, що, незважаючи на відстань, яку нас розлучає, серця наші з'єднані нерозривними узами, моє серце обурюється проти долі, і, незважаючи на задоволення та розсіяння, що мене оточують, я не можу придушити деякого прихованого смутку, який відчуваю в глибині серця з часу нашої розлуки. Чому ми не разом, як минулого літа, у вашому великому кабінеті, на блакитному дивані, на дивані «визнань»? Чому я не можу, як три місяці тому, почерпати нові моральні сили у вашому погляді, лагідному, спокійному і проникливому, який я так любила і який бачу перед собою в ту хвилину, як пишу вам? Вся Москва тільки й каже, що про війну. Один із моїх двох братів уже за кордоном, інший із гвардією, яка виступає у похід до кордону. Наш милий государ залишає Петербург і, як припускають, має намір сам піддати своє дороге існування випадковостям війни. Дай Бог, щоб корсиканське чудовисько, яке обурює спокій Європи, було скинуте ангелом, якого Всемогутній у своїй доброті поставив над нами повелителем. Не кажучи вже про моїх братів, ця війна позбавила мене одного зі стосунків, найближчих моєму серцю. Я говорю про молодого Миколу Ростова, який, за свого ентузіазму, не міг переносити бездіяльності і залишив університет, щоб вступити до армії. Зізнаюся вам, люба Марі, що, незважаючи на його надзвичайну молодість, від'їзд його до армії був для мене великим горем. У молодій людині, про яку я говорила вам минулого літа, стільки шляхетності, справжньої молодості, яку зустрічаєш так рідко в наш вік між нашими двадцятировими стариками! У нього особливо так багато відвертості та серця. Він такий чистий і сповнений поезії, що мої стосунки до нього, за всієї скороминущості своєї, були однією з найсолодших радій мого бідного серця, яке вже так багато страждало. Я вам розповім колись наше прощання і все, що говорилося при прощанні. Все це ще надто свіжо... Ах! милий друже, ви щасливі, що не знаєте цих пекучих насолод, цих пекучих прикростей. Ви щасливі, тому що останні зазвичай сильніше перших. Я дуже добре знаю, що граф Микола занадто молодий для того, щоб стати для мене чимось, окрім іншого. Але ця солодка дружба, ці такі поетичні та чисті стосунки були потребою мого серця. Але досить про це. Головна новина, що займає всю Москву, - смерть старого графа Безухова та його спадщину. Уявіть собі, три княжни отримали якусь дещицю, князь Василь нічого, а П'єр — спадкоємець усього і, крім того, визнаний законним сином і тому графом Безуховим та власником найбільшого статку в Росії. Кажуть, що князь Василь грав дуже гидку роль у всій цій історії і що він поїхав до Петербурга дуже збентежений. Зізнаюся вам, я дуже погано розумію всі ці справи з духовних заповітів; знаю тільки, що відтоді, як молодий чоловік, якого ми всі знали під ім'ям просто П'єра, став графом Безуховим і власником одного з найкращих станів Росії, — я бавлюся спостереженнями над зміною тону мамен, у яких є дочки-нареченої, і самих панночок до цього пана, який (у дужках будь сказано) завжди здавався мені дуже нікчемним. Так як уже два роки всі бавляться тим, щоб знайти мені наречених, яких я здебільшого не знаю, то шлюбна хроніка Москви робить мене графинею Безухової. Але ви розумієте, що я цього не бажаю. До речі про шлюби. Чи знаєте ви, що нещодавно загальна тітонькаАнна Михайлівна довірила мені, під найбільшим секретом, задум влаштувати ваше подружжя. Це не більше, не менше, як син князя Василя, Анатоль, якого хочуть прилаштувати, одруживши його з багатою і знатною дівчиною, і на вас упав вибір батьків. Я не знаю, як ви подивіться на це, але я вважала своїм обов'язком попередити вас. Він, кажуть, дуже гарний і великий гульвіса. Ось усе, що я могла дізнатися про нього. Але балакатиме. Закінчую мій другий листок, а мама прислала за мною, щоб їхати обідати до Апраксиним. Прочитайте містичну книгу, яку я вам посилаю; вона має величезний успіх. Хоча в ній є речі, які важко зрозуміти слабкому розуму людському, але це чудова книга; читання її заспокоює та підносить душу. Прощайте. Моя пошана вашому батюшці і мої привітання мамзель Бурьєн. Обіймаю вас від щирого серця.

Жюлі. PS Сповістіть мене про вашого брата і про його чарівну дружину.Милий та безцінний друг. Ваш лист від тринадцятого приніс мені велику радість. Ви все ще любите мене, моя поетична Жюлі. Розлука, про яку ви говорите так багато поганого, мабуть, не мала на вас свого звичайного впливу. Ви скаржитесь на розлуку, що ж я мала б сказати, якби смілива,— я, позбавлена всіх тих, хто мені дорогий? Ах, якби не було в нас розради релігії, життя було б дуже сумне. Чому ви приписуєте мені суворий погляд, коли говорите про вашу схильність до молодої людини? Щодо цього я сувора тільки до себе. Я розумію ці почуття в інших, і якщо не можу схвалювати їх, ніколи не випробувавши, то я не засуджую їх. Мені здається тільки, що християнська любов до ближнього, любов до ворогів гідніші, втішніші і кращі, ніж ті почуття, які можуть навіяти прекрасні очі молодого чоловіка молодій дівчині, поетичній і люблячій, як ви. Звістка про смерть графа Безухова дійшла до нас раніше вашого листа, і мій батько був дуже зворушений ним. Він каже, що це був передостанній представник великого віку і що тепер черга за ним, але що він зробить все, що залежить від нього, щоб черга ця прийшла якомога пізніше. Визволи нас Боже від цього нещастя! Я не можу розділяти вашої думки про П'єра, якого знала ще дитиною. Мені здавалося, що у нього завжди було прекрасне серце, а це та якість, яку я найбільше ціную в людях. Що ж до його спадщини і ролі, яку грав у цьому князь Василь, це дуже сумно обох. Ах, любий друже, слова нашого божественного Спасителя, що легше верблюдові пройти в вухо голки, ніж багатому ввійти в Царство Боже, — ці слова страшенно справедливі! Я шкодую князя Василя та ще більше П'єра. Настільки молодому бути обтяженим таким величезним станом, через скільки спокус треба буде пройти йому! Якби в мене запитали, чого я бажаю найбільше на світі, — я сказала б: бажаю бути біднішим за найбіднішого з жебраків. Дякую вам тисячу разів, любий друже, за книгу, яку ви мені посилаєте і яка робить стільки шуму у вас. Втім, так як ви мені кажете, що в ній між багатьма добрими речами є такі, яких не може спіткати слабкий розум людський, то мені здається зайвим займатися незрозумілим читанням, яке з цього не могло б принести ніякої користі. Я ніколи не могла зрозуміти пристрасть, яку мають деякі особи: плутати собі думки, пристращуючись до містичних книг, які збуджують лише сумніви в їхніх умах, дратують їхню уяву і дають їм характер перебільшення, зовсім противний простоті християнської. Будемо читати краще за апостолів і Євангеліє. Не намагатимемося проникати те, що в цих книгах є таємничого, бо як можемо ми, жалюгідні грішники, пізнати страшні та священні таємниці провидіння доти, доки носимо на собі ту плотську оболонку, яка зводить між нами та вічною непроникну завісу? Краще обмежимося вивченням великих правил, які наш божественний Спаситель залишив нам для нашого керівництва тут, на землі; намагатимемося слідувати їм і намагатимемося переконатися в тому, що чим менше ми даватимемо розгулу нашому розуму, тим ми будемо зрозумілішими Богові, який відкидає всяке знання, що виходить не від Нього, і що чим менше ми заглиблюємося в те, що Йому завгодно було приховати. від нас, тим швидше дасть Він нам це відкриття Своїм божественним розумом. Батько мені нічого не говорив про нареченого, але сказав тільки, що отримав листа і чекає на відвідини князя Василя; що стосується плану подружжя щодо мене, я вам скажу, милий і безцінний друг, що шлюб, на мою думку, є божественне встановлення, якому треба підкорятися. Як би не було важко для мене, але якщо Всемогутньому завгодно буде накласти на мене обов'язки дружини і матері, я намагатимуся виконувати їх так вірно, як можу, не переймаючись вивченням своїх почуттів щодо того, кого Він мені дасть у подружжя. Я отримала листа від брата, який оголошує про свій приїзд з дружиною в Лисі Гори. Радість ця буде нетривала, тому що він залишає нас для того, щоб взяти участь у цій війні, в яку ми втягнуті, Бог знає як і навіщо. Не тільки у вас, у центрі справ і світла, а й тут, серед цих польових робіт і цієї тиші, яку городяни зазвичай уявляють собі в селі, відлуння війни чути і дають себе важко почувати. Батько мій тільки й каже, що про походи і переходи, в чому я нічого не розумію, і третього дня, роблячи мою звичайну прогулянку вулицею села, я бачила сцену, що роздирала душу. Це була партія рекрутів, набраних у нас і посиланих до армії. Треба було бачити стан, в якому знаходилися матері, дружини та діти тих, що йшли, чути ридання тих та інших! Подумаєш, що людство забуло закони свого божественного Спасителя, який навчав нас любові та прощення образ, і що воно вважає головну гідність свою в мистецтві вбивати один одного.

Цей твір перейшов у суспільне надбання. Твір написано автором, який помер понад сімдесят років тому, і опублікований прижиттєво, або посмертно, але з моменту публікації також минуло понад сімдесят років. Воно може вільно використовуватися будь-якою особою без будь-якої згоди чи дозволу та без виплати авторської винагороди.

Аналіз епізодів «Іменини у Ростових», «У маєтку Болконських Лисі гори». «Думка сімейна у романі Л.Н.Толстого «Війна та мир»

У будинку Ростових. У маєтку Болконських.

Цілі уроку знайомство з героями роману – представниками родин Ростових та Болконських; показати, у чому схожі та не схожі родини Ростових та Болконських; визначити ставлення автора та своє власне до родин Ростових та Болконських та окремих їхніх представників; під час розмови, аналізу епізодів, зіставлення з'ясувати загальну атмосферу у сім'ях; виділити визначальні (фамільні) риси всіх Ростових та Болконських, моральні цінності цих сімей.

Перевірка домашнього завдання.

Цитатна розминка.

-«... Ти що, старий гріховодник, чай нудьгуєш у Москві? Собак ганяти ніде?» (Марія Дмитрівна (драгун) – Ростову)

Сцена прощання батька із сином нагадує сцену з якогось роману? (Батько та син Штольці «Обломів»)

Хто говорив, що «по обіді срібний сон, а до обіду золотий» (Князь Н.Болконський)

Робота над епізодом «У будинку Ростових» (т.I, ч.1., гл.7-11,14-17) Розмова з питань:

Де живуть Ростові? (У Москві, а влітку в маєтку «Відрадне»). Яка загальна атмосфера у ній?

Коротко перекажіть епізод «Іменини у Ростових» (перерахуйте гостей, зовнішність, поведінку, манеру спілкування гостей).

Хто найважливіший гість у Ростових, на якого всі чекають? (Марію Дмитрівну Ахросимову, даму знамениту не багатством, не почестями, а прямо тою розуму і відвертою простотою спілкування, чекають з нетерпінням усі)

Який подарунок зробила Марія Дмитрівна улюблениці? («козаку», «зілля дівці») (яхонтові сережки грушками)

Про що говорять і дорослі, і діти, що сидять за одним столом?

Як розважається молодь у Ростових?

Робота над епізодом «У маєтку Болконських Лисі гори»

(Т.I, ч.1, гл.22-25) Розмова з питань:

1. Розкажіть про Болконських. Які взаємини цієї сім'ї?

3. Які, на вашу думку, основні принципи виховання дітей у сім'ях Ростових і Болконських?

4. Що зближує Ростових та Болконських? У чому сім'ї різні?

5. Згадайте Курагіних. Чому Толстой не називає їхньою родиною?

(Курагени брехливі, фальшиві, з хижацькими інстинктами, без будь-яких моральних норм)

Сім'ї Ростових та Болконських

Повага одна до одної, бажання допомогти без нудних нотацій (історія з програшем Миколи). Свобода та любов, відсутність жорстких виховних норм (поведінка Наташі під час іменин; танець графа Ростова).

Вірність сімейним відносинам (Микола не відмовився від боргів батька).

Головне у відносинах – кохання, життя за законами серця.

Відносини без сентиментальності. Батько був з людьми незмінно вимогливий, збуджував себе страх і шанобливість. Сам займався вихованням Марії.

Прихована любов батька (сцена смерті князя, слово про князівну Мар'ю).

Головне – жити за законами.

3. Діти, стосунки між ними.

Щирість, природність, кохання, повага одна до одної (сцени пояснення Соні з Миколою, Наташі з Борисом).

Зацікавленість у долі одне одного (Наташа – Соня, Наташа – Микола).

Заняття: захоплення співом, танцями.

Головне у відносинах – душа.

4. Близькість до природи. Найчастіше живуть у маєтках, ніж у столицях.

Вміння тонко відчувати природу (місячна ніч у Відрадному; катання на святках).

Відчуття гармонії людини та природи.

Постійне життя в Лисих горах, природний зв'язок із природою княжни Марії та старого князя. Осягнення вічності природи князем Андрієм (аустерлицьке небо, дуб).

5. Ставлення до народу.

Сприйняття народності більше на емоційному рівні (сцена полювання, пісня дядечка, танець Наталки).

Розумне сприйняття народних проблем: перетворення на Богучарове, створені задля поліпшення життя селян.

6. Патріотизм. Ставлення до війни.

Щирий патріотизм, біль за Батьківщину. Б'ється на війні Микола; Петя, ще зовсім хлопчик, йде на війну в 1812 році за згодою батьків і гине в першому бою.

Наталя вимагає віддати підводи пораненим. Ростові залишають свої будинки, як і багато жителів.

Глибокий патріотизм князя та дітей. Андрій бореться на війні у 1805-1807 роках. У 1812 році йде зі штабу, солдати його називають «наш князь».

Старий Болконський іде захищати свої землі. Княжна Мар'я відмовляється від заступництва французів.

7. Недоліки

Доброта іноді має зовнішній характер (історія Соні). Іноді жорстокість Миколи щодо селян. Непрактичність, марнотратство батька Ростова.

Тяжкий характер старого князя.

Наталя - улюблена героїня Толстого, ідеал жінки, що втілився в сім'ї.

Княжна Мар'я – одна з улюблених героїнь, теж може бути гарною хранителькою домашнього вогнища.

Автор любить цю сім'ю, хоча жорстокість виховання який завжди приваблива. Автобіографічні риси в Миколі Андрійовичу – дід по лінії матері – та у Мар'ї – риси матері, відчуття, що його мати була саме такою. Андрій Болконський втілював думки самого Толстого

СКЛАДАННЯ КЛАСТЕРА

Фамільні риси родини Ростових

Прізвища сім'ї Болконських

ВИСНОВКИ:привітність і гостинність, теплота взаємин і почуття такту, повага до кожної особистості, щире кохання Ростових викликає глибоку симпатію автора і нас, читачів. У будинку Ростових панує атмосфера закоханості та мрійливості. Ростові живуть не розумом, а серцем.

Що зближує сім'ї?

(Розумних, чесних, гордих Болконських з гостинними, добрими, м'якими Ростовими)

Контролююче завдання

Самостійна робота «Думка сімейна у романі Л.Н.Толстого»

У будинку встановлено суворий порядок.

Між чоловіком і дружиною встановилися люблячі, довірчі, ніжні стосунки.

Члена цієї сім'ї сприймають у суспільстві як небезпечного дивака.

Член цієї сім'ї веде вкрай безпутний спосіб життя.

Батько тримає дочку в «їжакових рукавицях».

У цій сім'ї виховується племінниця та син подруги глави сім'ї.

Дітям можна поводитися так, що часом порушуються норми етикету.

Батько називає синів дурнями.

Старша дочка виросла несхожою на решту дітей.

Батько через обставини жодного разу не поговорив із сином.

Член цієї сім'ї збирається на війну, тому що життя світського суспільства його не приваблює.

Батько сухо прощається із сином, незважаючи на те, що, можливо, назавжди.

КЛЮЧ:

РОСТОВИ 3,7,8,10

БОЛКОНСЬКІ 2,6,12,13

БЕЗУХОВИ 4,11

КУРАГИНИ 1,5,9

Рефлексія «Моральні якості якоїсь сім'ї мені ближче?»

Домашнє завдання т Ι, ч.2 (цитатна розминка)