Повідомлення про казку. Уральська історична енциклопедія Що таке Казка, що означає і як правильно пишеться

Раніше використовувалося слово « байка». Слово « казка» припускає, що про нього дізнаються, «що це таке» і дізнаються, «навіщо» вона, казка, потрібна. Казка цільовим призначенням потрібна для підсвідомого чи свідомого навчання дитини в сім'ї правилам та меті життя, необхідності захисту свого «ареалу» та гідного відношеннядо інших громад. Примітно, що і сага, і казка несуть у собі колосальну інформаційну складову, що передається з покоління до покоління, віра в яку ґрунтується на повазі до своїх предків.

Фольклорна казка

Фольклорна казка, основу якої лежить традиційний сюжет, належить до прозовому фольклору ( казкова проза). Міф, втративши свої функції, став казкою. Спочатку казка, що виділилася з міфу, протистояла міфу як:

  1. Профанне - сакрального . Міф пов'язаний з ритуалом, тому міф, у певний час та у певному місці, розкриває посвяченим таємні знання;
  2. Нестрога достовірність - суворої достовірності . Відхід казки від етнографічності міфу призвів до того, що мистецька сторона міфу вийшла на перший план у казці. Казка "зацікавилася" захоплюючістю сюжету. Історичність (квазі-історичність) міфу стала неактуальною для казки. Події казки відбуваються поза географічною приуроченістю у межах казкової географії.

Фольклорна казка має свою специфічну поетику, у встановленні якої наполягали А. І. Никифоров і В. Я. Пропп. Тексти даного жанрубудуються за допомогою встановлених традицією кліше:

  1. Казкові формули - ритмізовані прозові фрази:
    • «Жили-были…», «У певному царстві, у певній державі…» - казкові ініціали, зачини;
    • «Незабаром казка дається взнаки, та не скоро справа робиться» - серединні формули;
    • «І я там був, пив мед-пиво, по вусах текло, та в рот не потрапило», «Казка - брехня, та в ній натяк, добрим молодцямурок», - казкова кінцівка, фінал;
  2. «Загальні місця» - кочують з тексту в текст різних казкових сюжетів цілі епізоди:
    • Прихід Івана-царевича до Баби-Яги, де проза перемежується з ритмізованими місцями:
      • Клішований опис портрета – «Баба-Яга, кістяна нога»;
      • Клішовані формульні питання-відповіді - «куди дорогу-дорогу тримаєш», «встань до мене обличчям, до лісу задом», тощо;
    • Клішований опис місця дії: «на калиновому мосту, на річці смородинової»;
    • Клішований опис дій: переміщення героя на «килимі-літаку»;
    • Загальнофольклорні епітети: "червона дівчина", "добрий молодець".

Фольклорна казка відповідає трьом вимогам фольклорної буттєвості (загальнофольклорні ознаки):

  1. Усність.
  2. Колективність.
  • антагоніста (шкідника),
  • дарувальника
  • помічника
  • царівни чи її батька
  • відправника
  • героя
  • хибного героя.

Пропп створює т.з. метасхему чарівної казки, що складається з 31 функції. Мелетинський Е. М., продовжуючи за Проппом дослідження з жанрового визначення чарівної казки, об'єднує проппівські казкові функції у великі структуроутворюючі одиниці для того, щоб точніше дати жанрове визначеннячарівної казки. Вчений говорить про те, що для чарівної казки характерні такі спільні одиниці, представлені у всіх казкових текстах, як ελ…EL, де грецькі літери - це випробування героя казки дарувальником та винагорода героя (Баба-Яга дає Івану-царевичу чарівний клубок за те, що він себе правильно поводив). Латинські ж літери, у формулі Мелетинського, позначають бій над антагоністом і перемогу над ним (у ролі антагоніста виступає у чарівній казці Кощій Безсмертний, Змій Горинич). Перемога над антагоністом немислима без допомоги чарівного засобуотриманого раніше від дарувальника. Мелетинський пропонує виділяти як жанр чарівної казки, але й розрізняти її жанрові типи, вводячи додаткові одиниці визначення жанрових типів чарівної казки:

  • наявність/відсутність незалежного від героя об'єкта боротьби (O - O)
  • добування шлюбного партнера та чудового предмета (O¹ - O²)
  • добування об'єкта героєм собі чи царя, батька, сім'ї, своєї громади (S - S_)
  • фактор сімейного характеру основної колізії (F - F)
  • виявлення казки з виразно міфологічним забарвленням ворожого героя демонічного світу (M - M).

Завдяки цим одиницям можна виділити п'ять груп казок:

    1. O 1 SˉFˉM - героїчні казки, змієборчого типу (АТ 300-301).
      • O 2 SˉFˉM - героїчні казки типу quest (АТ 550-551).
    2. O'SF' M - архаїчні казки типу «діти у людожера» (АТ 311, 312, 314, 327).
      • O 1 SˉFM - казки про сімейно гнаних, відданих у владу лісовим демонам (АТ 480, 709).
      • O'SFM' - казки про сімейно гнаних без міфічних елементів (АТ 510, 511).
    3. O 1 SFˉM - казки про чудове подружжя (АТ 400, 425, та ін).
      • O 2 SFˉMˉ - казки про чудові предмети (АТ 560, 563, 566, 569, 736).
    4. O 1 SFˉMˉ- казки про весільні випробування (АТ 530, 570, 575, 577, 580, 610, 621, 675).
    5. O 1 SˉFˉMˉ - (АТ 408, 653).
      • O 2 SˉFˉMˉ - (АТ 665).

Користуючись вищевикладеною класифікацією типів чарівної казки, треба пам'ятати, що у багатьох казках є, т. зв. другі ходи (перипетії), що виражається в тому, що головний геройказки ненадовго втрачає об'єкт свого бажання.

Мелетинський, виділяючи п'ять груп чарівних казок, намагається вирішити питання історичного розвиткужанру взагалі, та сюжетів зокрема. Схема, що вибудовується O - O, M - M, F - F, S - S, багато в чому відповідає загальній лінії розвитку від міфу до казки: деміфологізація основної колізії і висування на перший план сімейного початку, звуження колективізму, розвиток інтересу до особистої долі та компенсації соціально знедоленого. У чарівній казці є всі етапи цього розвитку. У казці є деякі мотиви, характерні для тотемічних міфів. Цілком очевидно міфологічне походження універсально поширеної чарівної казки про шлюб з чудовою «тотемною» істотою, яка тимчасово скинула звірину оболонку і прийняла людську подобу («Чоловік шукає зниклу або викрадену дружину (жінка шукає чоловіка)» Оленька квіточка » 425 ° C та ін.). Казка про відвідування інших світів для звільнення полонянок, що там знаходяться («Три підземних царства» СУС 301 А, B та ін.). Популярні казки про групу дітей, які потрапляють у владу злого духу, чудовиська, людожера і рятуються завдяки винахідливості одного з них («Хлопчик-з-пальчик у відьми» СУС 327 B та ін), або про вбивство могутнього змія - хтонічного демона (« Переможець змія» СУС 300 1 та ін.). У чарівній казці активно розробляється сімейна тема(«Попелюшка» СУС 510 А та ін). Весілля для чарівної казки стає символом компенсації соціально знедоленого (Сівка-Бурка СУС 530). Соціально знедолений герой (молодший брат, падчерка, дурень) на початку казки, наділений усіма негативними характеристикамиз боку свого оточення, наділяється наприкінці красою та розумом («Коник-горбунок» СУС 531). Група казок про весільні випробування, що виділяється, звертає увагу на розповідь про особисті долі. Новелістична тема у чарівній казці не менш цікава, ніж богатирська. Пропп класифікує жанр чарівної казки за наявністю в основному випробуванні «Битви – Перемоги» або за наявності «Важкого завдання – Рішення важкого завдання». Логічним розвитком чарівної казки стала побутова казка.

Новелістична казка

Новелістична казка(або, соціально-побутова) має однакову з чарівною казкоюкомпозицію, але якісно відрізняється від неї. Казка даного жанру міцно пов'язані з реальністю, тут є лише одне, земний світ, і реалістично передаються особливості побуту, а головний персонаж - трикстер, звичайна людиназ народного середовища, що бореться за справедливість з владою, що дотримується свого і домагається свого за допомогою кмітливості, спритності та хитрості.

Анекдотична казка

Анекдотична казка, що виділяється Афанасьєвим А. Н., відрізняється від анекдоту тим, що казка є розгорнутим оповіданням анекдоту.

Небилиця

Небилиці- це казки, побудовані на нісенітниці. Вони невеликі за обсягом і часто мають вигляд ритмізованої прози. Небилиці є особливий жанрфольклору, який зустрічається у всіх народів як самостійний твір або як частина казки, скоморошини, билички, билини.

Збирання казок

У Європі першим збирачем казкового фольклору став французький поет та літературний критикШарль-Перро (1628-1703), в 1697 році видав збірку «Казки-матінки-Гусин». У 1704-1717 роках у Парижі вийшло скорочене видання арабських казок «Тисячі і одної ночі», підготовлене Антуаном Галланом для короля Людовіка XIV. Однак початок систематичного збирання казкового фольклору започаткували представники німецької міфологічної школи у фольклористиці, насамперед члени гуртка гейдельберзьких романтиків брати Гримм. Саме після того, як вони видали у 1812-1814 роках збірку «Домашні та сімейні німецькі казки», що розійшовся великим тиражем, інтерес до рідного фольклору виявили письменники та вчені інших країн Європи. Однак у братів Гримм були попередники в самій Німеччині. Наприклад, ще у 1782-1786 роках німецький письменникЙоган, Карл, Август, Музей (помер у 1787 році) склав п'ятитомний збірник «Народні казки німців», але опублікований він був тільки в 1811 його другом поетом Віландом. У Росії початком збирання російських народних казок став російський етнограф

Що таке "Казка"? Як правильно пишеться це слово. Поняття та трактування.

КазкаСКА?ЗКА - найдавніший народний жанроповідальної літератури переважно фантастичного характеру, що має на меті мораль або розвага. У казках проявляються характер народу, його мудрість та високі моральні якості. Найбільш поширені види С. - казки про тварин, побудовані на уособленні звірів, риб, птахів, та казки чарівні, що розповідають про незвичайних подіяхта пригоди. Нерідко народна фантазія передбачала появу насправді чудових речей, винайдених згодом людським генієм (у російських казках килим-літак - аероплан, чудове дзеркальце - телевізор і радар). Крім тварин і чарівних С., народ створює і соціально-політичні С.: така, наприклад, російська народна «Казка про Єршу Єршовича, сина Щетинникова». У світовій літературі широко відомі арабські С. «Тисяча та одна ніч». Казковий жанр – дуже важкий і тому письменників-казкарів у світовій літературі небагато – Х. Андерсен, В. Гауф, брати Грімм, Ш. Перро, чиї казки розраховані насамперед на дітей. Для дорослих у жанрі С. писали Е. Т. А. Гофман, Е. По, О. Уайльд, в Росії - М. Горький, М. Салтиков-Щедрін (політичні С.), а в радянські часи - П. Бажов. З віршованих С. ​​відомі народна С. «Дурень», казки А. Пушкіна («Казка про царя Салтана...», «Казка про золотого півника» та ін.) та знаменитий «Коник-горбунок» П. Єршова, де використані народні мотиви; казки В. Жуковського; політичні С. («Коник-скакунок» С. Басова-Верхоянцева та ін).

Казка- один із основних жанрів усної народно-поетичної творчості, епічна, переважно... Велика Радянська енциклопедія

Казка- КАЗКА, казки, ж. 1. Оповідальний твір усного народної творчостіпро вигадані події... Тлумачний словник Ушакова

Казка- ж. 1. Оповідальний твір усної народної творчості про вигадані особи та події. /... Тлумачний словник Єфремової

Казка- КАЗКА, один із жанрів фольклору: епічне, переважно прозовий твірпро тварин... Сучасна енциклопедія

Казка- КАЗКА - один з основних жанрів фольклору, епічний, переважно прозовий твір вол... Великий енциклопедичний словник

Казка- ска?зка сущ., ж., упот. часто Морфологія: (ні) чого? сказки, чому? ска?зке, (бачу) що? ска?зк... Тлумачний словник Дмитрієва

Казка- Казка червона (Бальмонт); запашна (Надсон); натхненна (Фофанов); чарівна (К.Р.); задум...

Поступово літературна казкастала повноцінним напрямком художньої літератури. Сьогодні цей жанр універсальний, він відбиває явища навколишньої дійсності, її проблеми, досягнення, успіхи та невдачі. При цьому зв'язок з фольклором залишився колишнім, нерозривним. Тож спробуємо розібратися, що таке літературна казка.

Визначення

Спочатку дамо визначення: казка - це народно-поетичний оповідальний твір, що розповідає про вигаданих подійта героях. Часто за участю фантастичних та чарівних явищ.

Тепер дізнаємось, що таке літературна казка.

Це жанр оповідання з фантастичним чи чарівним сюжетом, що відбувається в реальному чи чарівному світі, в якому можуть діяти як реальні, так і Автор може підняти моральні, соціальні, естетичні проблеми історії та сучасності.

Визначення схожі, але у другому, що стосується літературної казки, є певна конкретизація та уточнення. Вони стосуються типів героїв та простору, а також автора та проблематики твору.

Риси літературної казки

Тепер перерахуємо головні риси літературної казки:

  • Відображає естетику та світогляд своєї епохи.
  • Запозичення у народної казки персонажів, образів, сюжетів, особливостей мови та поетики.
  • Поєднання вигадки та реальності.
  • Гротескний світ.
  • Є ігровий початок.
  • Прагнення психологізації героїв.
  • Позиція автора яскраво виражена.
  • Соціальна оцінка того, що відбувається.

Народна та літературна казка

Що таке літературна казка, чим вона відрізняється від народної? Авторську казку вважають жанром, що ввібрав у себе фольклорні та літературні принципи. Вона виросла з фольклорної, трансформуючи та змінюючи її жанрові відмінності. Можна сміливо сказати, що народна казка еволюціонувала в літературну.

Літературна казка проходить ряд етапів у міру свого віддалення від першоджерела – казки. Перерахуємо їх у порядку збільшення дистанції:

  1. Простий запис фольклорних казок.
  2. Обробка записів народних казок.
  3. Переказ казки автором.
  4. В авторській казці внутрішня форма відрізняється від народної, а фольклорні елементизмінюються залежно від задуму письменника.
  5. Пародії та стилізації – їх завдання пов'язані з педагогічною спрямованістю.
  6. Літературна казка максимально віддалена від поширених фольклорних сюжетів, образів. Мова і стилістика такої казки ближча до літературної традиції.

У чому виявляються народні традиції літературної казки

Що таке літературна казка? Це, як ми вже сказали, поєднання літературної та фольклорної. Тому, щоб відповісти на запитання, визначимо, що народного успадкувала літературна казка.

Письменники зазвичай беруть за основу сюжети фольклорів. Наприклад:

  • чарівне походження чи народження головного героя;
  • нелюбов мачухи до своєї падчерки;
  • випробування героя обов'язково несуть моральний характер;
  • врятовані тварини, які стають помічниками героя тощо.

Письменники також експлуатують наділені певними функціями. Наприклад:

  • Ідеальний герой.
  • Помічник ідеального героя.
  • Той, хто відправляє в дорогу героя.
  • Дарувальник чарівної речі.
  • Той, хто шкодить ідеальному героюта заважає виконати доручення.
  • Викрадений персонаж чи річ.
  • Хибний герой - той, хто намагається привласнити собі чужі подвиги.

Простір та час казкового світу найчастіше будуються за законами фольклорного. Це фантастичне невизначене місце, а час то сповільнюється, то пришвидшується, воно також чарівне і піддається законам реальності. Наприклад: тридев'яте царство, тридесяте держава; чи довго коротко; швидко казка дається взнаки, та нескоро справа робиться.

Намагаючись наблизити свої казки до народних, письменники вдаються до використання фольклорного поетичного мовлення: епітети, триразові повторення, просторіччя, прислів'я, приказки тощо.

Звернувшись до народних традицій, ми змогли відповісти, що таке літературна казка у зв'язку з фольклором. Розглянемо тепер іншу складову нашої казки – літературну і спробуємо зрозуміти, що віддаляє її від народної спадщини.

Що таке літературна казка і чим вона відрізняється від народної

Приклади та порівняння літературних та народних казок дозволяють виділити ряд їх відмінностей.

Літературна казка відрізняється своєю образотворчістю. Автор намагається детально описати місцевість, події, зробити персонажів ближчими до реальності, щоб читач повірив у те, що відбувається, якнайбільше.

Отже, що таке літературна казка, як психологізм героїв? Письменник намагається дослідити внутрішній світперсонажа зобразити переживання. Так, Пушкін у «Царі Салтані», зображуючи зустріч героя з дружиною та сином, описує: «У ньому забилося завзяте… дух у ньому зайнявся цар сльозами залився». У фольклорі такого не зустрінеш.

Єршов, Пушкін, Одоєвський та інші письменники-казкарі наділяють своїх персонажів повноцінним характером. Це не просто герої, характерні для фольклору, це повноцінні живі люди зі своїми прагненнями, переживаннями, протиріччями. Навіть чортика в "Казці про Балду" Пушкін наділяє наївним дитячим характером.

Чим ще відрізняється літературна казка

Що таке літературна казка? Відповіді на це питання можна знайти в специфіці А саме в яскравій виразності У казці вона проявляється через оцінки, ставлення до того, що відбувається, за якими легко здогадатися, кому з героїв автор симпатизує, а кого не любить або висміює. Так, описуючи попа, його страхи та природну жадібність, Пушкін висміює це.

Літературна казка завжди відображатиме авторський погляд на світ, його уявлення про життя та ідеї. Ми бачитимемо письменника, його устремління, цінності, духовний світ, бажання. У фольклорній казці можуть позначитися лише ідеали та цінності всього народу, особистість оповідача в ній буде стерта.

Отже, що таке літературна казка у її класичному розумінні? Це злиття авторської самобутності та народних традицій.

Витоки літературної казки

Коріння літературної казки сягає глибокої давнини. Існує записана єгипетська казка про двох братів, датована XIII ст. до зв. е. В епосі також є посилання на казкові сюжети, наприклад, у вавилонському циклі про Гільгамеша, у ассірійців - у переказах про Ахікара, у грецькому - це «Іліада» та «Одіссея».

За часів Середньовіччя літературну казку використовувала церква, перетворюючи на притчу. Подібна традиція збереглася до XIX ст.

Епоха Відродження перенесла елементи казок у новелу, використовуючи їх для створення сатиричних та дидактичних елементів.

Поява літературної казки

Але лише у XVIII ст. літературна казка стала самостійною художнім жанромбагато в чому завдяки захопленню романтизму народними традиціями. У цей час, щоб відповісти на питання, що таке літературна казка, приклади довелося б брати у Шарля Перро та А. Галлана у Європі та у М. Чулкова у Росії.

У ХІХ ст. популярність літературної казки зростає. До цього жанру звертаються Ґете, Шаміссо, Тік, Едгар По, Гофман, Андерсен. Російська література цього періоду також багата на казки. Це У. Жуковський, А. Пушкін, М. Гоголь, А. Толстой та інших.

Казки Пушкіна

Що таке літературна казка? Визначення, яке дали вище, чудово ілюструють казки А.С. Пушкіна. Спочатку вони не розраховувалися на дітей, але швидко опинилися в колі дитячого читання. Назви цих казок відомі нам з дитинства:

  • "Казка про царя Салтана".
  • «Казка про попу та працівника його Балді».
  • "Казка про рибака та рибку".
  • «Казка про мертвої царівніі про 7 богатирів».
  • «Казка про золотого півника».

Всі ці казки мають сюжетний зв'язок із народними. Так, "Казка про Балду" нагадує народну казку "Батрак Шабарш". «Про рибалку та рибку» - «Жадібну стару», запис якої подарував поетові В. І. Даль, відомий збирачфольклору. «Казка про Салтана» близька до казки «Про чудових дітей». Пушкін бачив у народній творчості невичерпні теми та сюжети для літератури. Таким чином, казки поета краще за будь-яке визначення можуть відповісти на питання про те, що таке літературна казка.

Короткий зміст «Казки про попу та працівника його Балді»

Розглянемо одну з казок Пушкіна. Сутність цієї казки у сатирі на служителів церкви, які обманюють народ. Висміюються також людські якості: дурість, жадібність та лицемірство. З жадібності піп вирішується найняти за гроші слугу, який виконуватиме важку роботу. Дурність змушує його погодитися на пропозицію Балди. Але з наближенням розплати в попі прокидається підступність і злість - він вирішується занапастити працівника.

У цій казці, як і в інших, Пушкін створює психологічно досконалих персонажів. Кожного автор наділяє характером та особистісними особливостями. А мова хоч і віршована, максимально наближена до народної. Пушкін завжди прагнув уникнути вигадливого літературного вірша до чогось легшого, гнучкого, вільного. Всі ці якості йому вдалося знайти у народній творчості.

Таким чином, літературна казка має багату історіюрозвитку, є унікальним сплавом фольклору та авторського творуі продовжує розвиватись і донині.

I. Поняття ІІ.С. як жанр 1. Походження З. 2. Види З. 3. Казкові мотивита сюжети 4. Казкові образи 5. Композиція З. 6. Побутування З. III.Литературная З. Бібліографія … Літературна енциклопедія

Оповідь, переказ, байка, легенда, повір'я, анекдот, міф, притча, парабола, оповідання, вигадка. Це приказка; почекай, казка буде попереду. Єршов. Див вигадка. життєва казка, розказуй казки! казки!... Словник російських синонімів та подібних … Словник синонімів

Казки, ж. 1. Оповідальний твір усної народної творчості про вигадані події. Російські народні казки. Арабські казки. Казки про тварин. Фантастичні казки. «Стану казати я казки.» Лермонтов. «Не за бувальством і казка… Тлумачний словникУшакова

На санках. Народн. Ірон. Довга, нудна історія. ДП, 411. Казка про правду. Жарг. шк. Ірон. Класний журнал успішності. Максимов, 337. Казка про білого бичка. 1. Розг. Жарт. іронії. Нескінченне повторення одного й того самого початку. Великий словникросійських приказок

Казка- КАЗКА народна (вживаючи термін у найширшому значенні) всяке усне оповідання, що повідомляється слухачам з метою цікавості. Види народних казок дуже різноманітні і носять як і народному середовищі, і у науковому обороті різні… … Словник літературних термінів

Казка

Казка- (Залізний порт,Україна) Категорія готелю: Адреса: Маячний провулок 7 Б, Залізний порт, 73000, Україн … Каталог готелів

Казка- (Алушта,Крим) Категорія готелю: Адреса: Чатирдазька Вулиця 2, 98500 Алушта, Крим … Каталог готелів

КАЗКА, і, жен. 1. Оповідальне, зазвичай народно поетичний твірпро вигадані особи та події, переважно. за участю чарівних, фантастичних сил. Російські народні казки. Казки Пушкіна. 2. Вигадка, брехня (розг.). Бабині казки. Тлумачний словник Ожегова

Один із основних жанрів фольклору, епічний, переважно прозовий твір чарівного, авантюрного чи побутового характеру з установкою на вигадку. Найкращі збірникиказок (арабських Тисяча та одна ніч, індійських Панчатантра, німецьких … Великий Енциклопедичний словник

Книги

  • Казка, Миронов Олексій. Казка про Маланья - білої лебеді, про царя Янтаря - сильно-могутнього богатиря, і про звіра невідомого - Індрика, і про інших. Правив довго цар Салтан. Хоч мав він вищий сан держави своєї,...
  • Казка рахунку, Ігор Єгіян. Творча майстерня " Добрий Світ» представляє вашій увазі новий оригінальний підхід до старих народних російських казок і не тільки! Цими книжками ми відкриваємо свій великий цикл.

Пропоную кілька визначень казки, взятих із різних джерел:

  • 1. "Вигадана розповідь, небувала і навіть нездійсненна повість, оповідь" (В. Даль. Тлумачний словник живої великоросійської мови. М., 1994. Т.4. С.170).
  • 2. "Оповідальний, звичайний народно-поетичний твір про вигадані особи та події, переважно за участю чарівних, фантастичних сил" (С. Ожегов. Словник російської мови. М., 1986. С.625).
  • 3. "Оповідальний твір усної народної творчості про вигадані події, іноді за участю чарівних фантастичних сил (Словник російської мови. М., 1988. Т. IV. С. 102).
  • 4. "Один із основних жанрів усної народно-поетичної творчості, епічна, переважно прозова художній твірчарівного, авантюрного чи побутового характеру з установкою на вигадку" (Літературний енциклопедичний словник. М., 1988. С.383).
  • 5. "Коротка повчальна, найчастіше оптимістична історія, що включає правду і вигадку" (С.К. Нартова-Бочавер. 1996).
  • 6. "Абстрагована форма місцевого перекази, представлена ​​в більш стислій і кристалізованій формі. Початковою формою фольклорних казок є місцеві перекази, парапсихологічні історії та розповіді про чудеса, які виникають у вигляді звичайних галюцинацій внаслідок вторгнення архетипових змістів з колективного несвідомого". фон Франц., 1998. С. 28-29).

Автори багатьох трактувань визначають казку як вид усного оповідання з фантастичним вигадкою. Зв'язок із міфом і легендами, яку вказує М.Л. Фон Франц виводить казку за межі простого фантастичного оповідання. Казка - як поетичний вигадка чи гра фантазії; через зміст, мову, сюжети та образи в ній відображаються культурні цінностіїї творця.

Будь-яка казка спрямована на соціально-педагогічний ефект: вона навчає, спонукає до діяльності і навіть лікує. Інакше кажучи, потенціал казки набагато багатший за її ідейно-художню значущість. З соціально-педагогічної точки зору важливими є соціалізуюча, креативна, голографічна, валеолого-терапевтична, культурно-етнічна, вербально-подібна функції казки.

  • 1. Соціалізуюча функція - залучення нових поколінь до загальнолюдського та етнічного досвіду, акумульованого в міжнародному світі казок.
  • 2. Креативна функція - здатність виявляти, формувати, розвивати та реалізувати творчий потенціалособистості, його образне та абстрактне мислення.
  • 3. Голографічна функція проявляється у трьох основних формах: здатність казки в малому виявляти велике; здатність представляти світобудову в тривимірному просторовому та тимчасовому вимірах (небо – земля – підземний світ; минуле – сьогодення – майбутнє); здатність казки актуалізувати всі органи почуттів людини, бути основою створення всіх видів, жанрів, типів естетичної творчості.
  • 4. Розвиваюче – терапевтична функція – виховання здорового образужиття, охорона людини від згубних захоплень, уподобань.
  • 5. Культурно-етнічна функція – долучення до історичному досвіду різних народів, етнічній культурі: побут, мова, традиції, атрибутика.
  • 6. Лексико-подібна функція - формування мовної культури особистості, володіння багатозначністю та художньо-образним багатством мови.

Точно сказати, коли з'явилися казки не можна, але можна з упевненістю стверджувати, що це сталося до появи писемності. Доказом цього є численні знахідки казок у найдавніших рукописних джерелах. Ґрунтуючись на відомих даних, можна стверджувати, що спочатку казки переходили з вуст в уста. Отже, відбувалося як збереження, а й еволюція. Кожен оповідач передавав сенс казки сучасними йому словами. Однак алегоричний змістмав зберігатися один.

Природно, що народні казки мали свого автора, але з роками та відстанями це втрачало своє значення та його забували. Так, переказана кілька разів історія втрачала авторство. А сюжетом для казки могло стати все, що завгодно: від складної подорожі до звичайної побутової ситуації. Також всі одухотворені та неживі предмети могли виступати в ролі героїв: дерева, гори, звірі та птахи, люди та божества.

Слово "казка" у його сучасному сенсіз'явилося лише у 17 столітті. До цього говорили "байка" або "байка" (від слова "баяти" - розповідати).

Казка - дуже популярний жанрусної народної творчості, жанр епічний, прозовий, сюжетний. Вона не співається, як пісня, а розповідається. Предметом оповідання в ній служать незвичайні, дивовижні, а нерідко таємничі та дивні події: дія ж має пригодницький характер. Сюжет відрізняється багатоепізодичністю, закінченістю, драматичною напруженістю, чіткістю та динамічністю розвитку дії. Казка відрізняється строгою формою, обов'язковістю певних моментів і традиційними зачинами і кінцівками. Зачин забирає слухачів у світ казки з дійсності, а кінцівка повертає їх назад. Вона жартівливо наголошує, що казка – вигадка.

Від інших прозових жанрів казка відрізняється більш розвиненою естетичною стороною. Естетичний початок проявляється в ідеалізації позитивних героїв, і в яскравому зображенні "казкового світу" та романтичному забарвленні подій.

Казки на Русі відомі з давніх часів. У давньої писемностіє сюжети, мотиви та образи, що нагадують казкові. Розповідь казок – старий російський звичай. Ще в давні часивиконання казок було доступне кожному: і чоловікам, і жінкам, і дітям, і дорослим. Були такі люди, які берегли та розвивали свою казкову спадщину. Вони завжди користувалися повагою у народі.

У XVIII столітті з'явилося кілька збірок казок, до яких включено твори з характерними композиційними та стилістичними казковими особливостями: "Казка про цигана"; "Казка про злодія Тимашку".

Важливе значення набув загальноросійської збірки О.М. Афанасьєва " Народні російські казки " (1855 - 1965): до нього входять казки, що існували у багатьох краях Росії. Більша частина записана для А.Н. Афанасьєва його найближчими кореспондентами, у тому числі необхідно відзначити В.І. Даля.

У наприкінці XIX- на початку XX століть з'являється ціла низка збірок казок. Вони дали уявлення про поширення творів цього жанру, про його стан, висунули нові засади збирання та видання. Першою такою збіркою була книга Д.М. Садовнікова "Казки та перекази Самарського краю" (1884 р.). У ній було вміщено 124 твори, причому 72 записані лише від одного казкаря А. Новопольцева. Після цього з'являються багаті збори казок: " Північні казки " , " Великоросійські казки Пермської губернії " (1914 р.). Тексти супроводжуються поясненнями та покажчиками.

Після Жовтневої революціїзбирання казок набуло організованих форм: його вели наукові інститути та вищі навчальні заклади. Вони продовжують цю роботу й досі.

У російських казках багатство ніколи не мало власної цінності, і багатий ніколи не був доброю, чесною та порядною людиною. Багатство мало значення як досягнення інших цілей і втрачало це значення, коли найважливіші життєві цінностібули досягнуті. У зв'язку з цим, багатство в російських казках ніколи не зароблялося працею: воно випадково приходило (за допомогою казкових помічників - Сівки-Бурки, Конька-Горбунка ...) і часто випадково йшло.

Образи російської казки прозорі та суперечливі. Будь-які спроби використати образ казкового герояяк образу людини приводять дослідників до думки про існування в народній казці протиріччя - перемоги героя-дурника, "низького героя". Ця суперечність долається, якщо розглядати простоту "дурниця", як символ всього того, що чуже християнській моралі та засудження нею: жадібність, хитрість, користь. Простота героя допомагає йому повірити в диво, віддатися його магії, адже лише за цієї умови влада чудового можлива.

Ще одна важлива особливістьнародного духовного життя знаходить своє відображення в народних казках- Соборність. Праця виступає не як обов'язок, бо як свято. Соборність - єдність справи, думки, почуття - протистоїть у російських казках егоїзму, жадібності, всьому тому, що робить життя сірим, нудним, прозовим. Всі російські казки, що уособлюють радість праці, закінчуються однією і тією ж приказкою: "Тут на радостях всі вони разом в танок і пустилися ...".

У казці відбиваються й інші моральні цінності народу: доброта, як жалість до слабкого, яка тріумфує над егоїзмом і проявляється у здатності віддати іншому останнє і віддати іншого життя; страждання як мотив доброчесних вчинків та подвигів; перемога сили духовної над фізичною силою. Здійснення цих цінностей робить сенс казки найглибшим на противагу наївності її призначення. Твердження перемоги добра над злом, порядку над хаосом визначає сенс життєвого циклу сущого живого. Життєвий сенс важко висловити у словах, його можна відчувати у собі чи ні, і тоді він дуже простий.

Таким чином, мудрість і цінність казки в тому, що вона відображає, відкриває та дозволяє пережити зміст найважливіших загальнолюдських цінностейта життєвого сенсу в цілому.

З погляду життєвого сенсу казка наївна, з погляду життєвого сенсу – глибока та невичерпна.