Що таке історико-літературний процес. Миколаїв А
Термін « літературний процес» може ввести незнайому з її визначенням людину в ступор. Тому що не ясно, що це за процес, чим викликаний, із чим пов'язаний і за якими законами існує. У цій статті докладно розберемо це поняття. Особливу увагу приділимо літературному процесу 19 та 20 століть.
Що таке літературний процес?
Це поняття означає:
- творче життя у всій сукупності фактів та явищ конкретної держави у певну епоху;
- літературний розвиток у глобальному сенсі, що включає всі століття, культури та країни.
При вживанні терміна у другому значенні часто використовують словосполучення "історико-літературний процес".
У цілому нині поняття описує історичні зміни світової та національної літератури, які, розвиваючись, неминуче взаємодіють друг з одним.
У ході вивчення даного процесу дослідники вирішують безліч складних завдань, серед яких основним є перехід одних поетичних форм, ідей, течій та напрямів до інших.
Вплив письменників
У літературний процес включаються і письменники, які своїми новими художніми прийомамита експериментами з мовою та формою змінюють підхід до опису світу та людини. Однак свої відкриття автори роблять далеко не на порожньому місці, тому що вони обов'язково спираються на досвід своїх попередників, які жили як у країні, так і за її межами. Тобто письменник користується практично всім художнім досвідом людства. З цього можна зробити висновок, що відбувається боротьба нових і старих художніх ідей, і кожен новий літературний напрямок висуває свої творчі принципи, які, спираючись на традиції, проте їх заперечують.
Еволюція напрямків та жанрів
Літературний процес, таким чином, включає еволюцію жанрів і напрямів. Так, у 17 столітті французькі письменники проголосили замість бароко, що вітає свавілля поетів та драматургів, класицистичні принципи, які передбачали дотримання жорстких правил. Однак уже в 19 столітті з'явився романтизм, який відкинув усі правила та проголосив свободу художника. Потім виник реалізм, який вигнав суб'єктивний романтизм і висунув свої вимоги до творів. І зміна цих напрямів - також частина літературного процесу, як і ті причини, через які вони відбулися, і письменники, які працювали в їх межах.
Не варто забувати і про жанри. Так, роман, найбільший і популярний жанр, пережив не одну зміну художніх течій та напрямків. І в кожну епоху він видозмінювався. Наприклад, яскравий прикладроману епохи Відродження - "Дон Кіхот" - зовсім не схожий на "Робінзона Крузо", написаного за часів Просвітництва, і обидва вони несхожі з творами О. де Бальзака, В. Гюго, Ч. Діккенса.
Література Росії 19 століття
Літературний процес 19 в. є досить складною картиною. У цей час відбувається еволюція І представниками цього напряму є Н. В. Гоголь, А. С. Пушкін, І. С. Тургенєв, І. А. Гончаров, Ф. М. Достоєвський та А. П. Чехов. Як можна помітити, творчість цих письменників сильно різниться, проте всі вони ставляться до одного течії. При цьому літературознавство в цьому відношенні говорить не лише про художню індивідуальність письменників, а й про зміни самого реалізму та методу пізнання світу та людини.
На початку 19 століття зміну романтизму прийшла « натуральна школа», яка вже в середині століття стала сприйматися як щось, що перешкоджає подальшому літературному розвитку. Ф. Достоєвський з Л. Толстим починають надавати все більшого значення психологізму у своїх творах. Це стало новим етапом розвитку реалізму у Росії, а «натуральна школа» застаріла. Однак це не означає, що прийоми попередньої течії перестають використовувати. Навпаки, нове вбирає старе, частково залишаючи їх у колишньому вигляді, частково видозмінюючи. Однак не варто забувати і про вплив зарубіжної літератури на російську, як і, втім, вітчизняної літератури на зарубіжну.
Західна література 19 століття
Літературний процес 19 століття Європі включає два основних напрями - романтизм і реалізм. Обидва вони стали відображенням історичних подійцієї доби. Нагадаємо, що в цей час відбувається відкриваються заводи, будуються залізниціта ін. Разом з тим, відбувається Велика французька революція, яка спричинила повстання і по всій Європі. Ці події, зрозуміло, відбиваються й у літературі, причому цілком з різних позицій: романтизм прагне уникнути реальності і створити свій ідеальний світ; реалізм - проаналізувати те, що відбувається, і спробувати змінити дійсність.
Романтизм, що виник ще наприкінці 18 століття, поступово виживає себе приблизно до середини 19 століття. А ось реалізм, який тільки виникає на початку 19 століття, до кінця століття набирає обертів. Реалістичний напрямок виходить із реалізму і заявляє про себе приблизно в 30-40 роки.
Популярність реалізму пояснюється його соціальною спрямованістю, яка була затребувана суспільством того часу.
Література Росії 20 століття
Літературний процес 20 ст. дуже складний, інтенсивний і неоднозначний, особливо для Росії. Пов'язано це, в першу чергу, з емігрантською літературою. Письменники, які виявилися вигнаними зі своєї батьківщини після революції 1917 року, продовжували писати там, продовжуючи літературні традиції минулого. Але що відбувається в Росії? Тут строката різноманітність напрямів та течій, названа Срібним віком, насильно звужується до так званого соцреалізму. І всі спроби письменників відійти від нього жорстоко припиняються. Проте твори створювалися, але не публікувалися. Серед таких письменників - Ахматова, Зощенка, з пізніших авторів-антагоністів - Олександр Солженіцин, Венедикт Єрофєєв та ін. Кожен із цих письменників був продовжувачем літературних традиційпочатку 20 століття, до приходу соцреалізму. Найцікавішим у зв'язку з цим є твір «Москва - Півні», написаний В. Єрофєєвим у 1970 році і опублікований на заході. Ця поема - один із перших прикладів постмодерної літератури.
До кінця існування СРСР практично не друкуються твори, що не належать до соцреалізму. Однак після розпаду держави починається буквально світанок книговидавництва. Видається все те, що було написано у 20 столітті, але було заборонено. З'являються нові письменники, які продовжують традиції літератури Срібного віку, забороненої та зарубіжної.
Західна література 20 століття
Західний літературний процес 20 століття характеризується тісним зв'язком із історичними подіями, зокрема, з першою та другою світовими війнами. Ці події сильно вразили Європу.
У літературі 20 століття виділяються два великі напрями - модернізм і постмодернізм (виникає 70-ті роки). До першого належать такі течії як екзистенціалізм, експресіонізм, сюрреалізм. При найбільш яскраво та інтенсивно розвивається у першій половині 20 століття, потім поступово здаючи позиції постмодернізму.
Висновок
Таким чином, літературний процес - це сукупність творів письменників та історичних подій у їхньому розвитку. Таке уявлення про літературу дає можливість зрозуміти, за якими вона існує і що впливає її еволюцію. Початком літературного процесу можна назвати перший твір, створений людством, а закінчення його настане лише тоді, коли ми перестанемо існувати.
Процес - сукупність всіх творів, що з'являються в цей час. Чинники, що його обмежують: - подання літератури всередині літ. процесу впливає час, коли виходить та чи інша книга. - Літ. процес немає поза журналів, газет, інших друкованих видань. ("Молода гвардія", "Новий світ" і т.д.) - літ.процес пов'язаний з критикою на твори, що виходять у світ. Усна критика також чимало впливає на л.п. "Ліберальний терор" - так називали критику на початку 18 ст. Літературні об'єднання - письменники, які вважають себе близькими з будь-яких питань. Виступають певною групою, яка завойовує частину літературного процесу. Література хіба що " поділена " з-поміж них. Випускають маніфести, які виражають загальні настрої тієї чи іншої групи. Маніфести з'являються на момент утворення літ. групи. Для літератури п.20в. маніфести нехарактерні (символісти спочатку творили, та був писали маніфести). Маніфест дозволяє поглянути на майбутню діяльність групи, одразу визначити, чим вона вирізняється. Як правило, маніфест (у класичному варіанті - що передбачає діяльність групи) виявляється блідішим, ніж літ. протягом, кіт. він репрезентує.
Літературний процес. З допомогою художньої мови у літературних творах широко і безпосередньо відтворюється мовна діяльність людей. Людина в словесному зображенні виступає як “носій мови”. Це стосується, перш за все, до ліричним героям, дійовим особамдраматичних творів та оповідачам епічних творів. Мова в художній літературі постає як найважливіший предмет зображення. Література як означає словами життєві явища, а й відтворює саму мовну діяльність. Використовуючи мову як предмет зображення, письменник долає ту схематичність словесних картин, які пов'язані з їхньою “нематеріальністю”. Поза мовою мислення людей повною мірою здійснити не може. Тому література є єдиним мистецтвом, що вільно і широко освоює людську думку. Процеси мислення - це осередок душевного життя людей, форма їхньої напруженої дії. У шляхах та способах розуміння емоційного світу література якісно відрізняється від інших видів мистецтва. У літературі показується розуміння душевних процесів за допомогою авторських характеристик і висловлювань самих героїв. Літ-ра як вид мистецтва має свого роду універсальність. За допомогою промови можна відтворити будь-які сторони дійсності; образотворчі можливості слова воістину немає кордонів. Літра з найбільшою повнотою втілює пізнавальний початок художньої діяльності. Гегель називав словесність “ загальним мистецтвом”. Але особливо широко здійснилися образотворчі та пізнавальні можливості літератури в 19 столітті, коли в мистецтві Росії та західноєвропейських країн провідним став реалістичний метод. Пушкін, Гоголь, Достоєвський, Толстой художньо відобразили життя своєї країни та епохи з таким ступенем повноти, яка недоступна жодному іншому виду вик-ва. Унікальною якістю художньої літератури є її яскраво виражена, відкрита проблемність. Не дивно, що саме у сфері літературної творчості, найбільш інтелектуальної та проблемної, формуються напрями у мистецтві: класицизм, сентименталізм тощо.
Квиток 10
Силабо-тонічна система російського вірша. Двоскладні розміри. + картка
Вірші, побудовані за силабо-тонічним принципом, відрізняються набагато більшою внутрішньою ритмічною організованістю. У силабо-тоніці поєднуються обидва принципи: і силабічної, і тонічної системи віршування, а саме рівноударність і рівноскладність. «Якість» організованості - це стопи, кожна з яких є певною кількістю складів з певним місцем у ньому ритмічного акценту. Силабо-тонічна = стисло-ударна. (Система створена працями Ломоносова). Силабо-тонічна система заснована на рівномірному чергуванні ударних і ненаголошених складів. У цьому враховується досвід метричної системи. Двоскладні розміри: Двоскладні розміри - кожна їхня стопа складається з двох складів. Хорей - двоскладовий розмір, з наголосом у стопі першому складі (схема стопи хорея (-È), а рядку загалом - першому, третьому, п'ятому, сьомому тощо.) Ямб - двусложный розмір із наголосом у стопі другою складі (схема стопи ямба (Ⱦ), а у вірші загалом - на другому, четвертому, шостому, восьмому тощо.
Історико-літературний процес - Сукупність загальнозначимих змін у літературі. Література безперервно розвивається. Кожна епоха збагачує мистецтво новими художніми відкриттями. Вивчення закономірностей розвитку літератури та складає поняття «історико-літературний процес». Розвиток літературного процесу визначається такими художніми системами: творчий метод, стиль, жанр, літературні напрями та течії.Безперервна зміна літератури - очевидний факт, але значні зміни відбуваються далеко не щороку, навіть кожне десятиліття. Як правило, вони пов'язані з серйозними історичними зрушеннями (зміна історичних епох та періодів, війни, революції, пов'язані з виходом на історичну арену нових суспільних сил тощо). Можна виділити основні етапи розвитку європейського мистецтва, які визначили специфіку історико-літературного процесу: античність, середні віки, Відродження, Просвітництво, дев'ятнадцяте та двадцяте століття.
Розвиток історико-літературного процесу обумовлено цілою низкою факторів, серед яких найчастіше слід відзначити історичну ситуацію (соціально-політичний устрій, ідеологія тощо), вплив попередніх літературних традицій і художній досвідінших народів. Наприклад, на творчість Пушкіна серйозний вплив справила творчість його попередників у російській літературі (Державін, Батюшков, Жуковський та інші), а й європейської (Вольтер, Руссо, Байрон та інші).
Літературний процес
- це складна системаЛітературні взаємодії. Він є формування, функціонування і зміну різних літературних напрямів і течій.
Літературні напрямки та течії:
класицизм, сентименталізм, романтизм,
реалізм, модернізм (символізм, акмеїзм, футуризм)
У сучасному літературознавстві терміни «напрямок» та «протягом» можуть трактуватися по-різному. Іноді вони вживаються як синоніми (класицизм, сентименталізм, романтизм, реалізм і модернізм називають як течіями, так і напрямками), а іноді течія ототожнюється з літературною школою або угрупуванням, а напрямок - з художнім методом або стилем (у цьому випадку напрямок вбирає в себе дві чи більше течій).
Як правило, літературним напрямом називають групу письменників, подібних на кшталт художнього мислення. Про існування літературного спрямуванняможна говорити в тому випадку, якщо письменники усвідомлюють теоретичні основисвоєї художньої діяльності, пропагують їх у маніфестах, програмних виступах, статтях. Так, першою програмною статтею російських футуристів став маніфест «Лихта суспільного смаку», в якому були заявлені основні естетичні принципи нового напряму.
У певних обставин у межах одного літературного спрямування можуть утворюватися групи письменників, особливо близьких одне одному за своїми естетичними поглядами. Такі групи, що утворюються всередині якогось напряму, прийнято називати літературною течією. Наприклад, у межах такого літературного напряму, як символізм, можна назвати дві течії: «старші» символісти і «молодші» символісти (за іншою класифікацією - три: декаденти, «старші» символісти, «молодші» символісти).
Класицизм(Від лат. classicus- зразковий) - художній напрямок у європейському мистецтві рубежу ХVII-ХVIII - початку XIX століття, сформувався у Франції у наприкінці XVIIстоліття. Класицизм стверджував верховенство державних інтересів над особистими, переважання громадянських, патріотичних мотивів, культ морального обов'язку. Для естетики класицизму характерна строгість художніх форм: композиційна єдність, нормативний стиль та сюжети. Представники російського класицизму: Кантемир, Тредіаковський, Ломоносов, Сумароков, Княжнін, Озерів та інші.
Однією з самих важливих рисКласицизму є сприйняття античного мистецтва як зразка, естетичного зразка (звідси і назва напряму). Мета - створення творів мистецтва за образом та подобою античних. З іншого боку, формування класицизму величезний вплив справили ідеї Просвітництва і культ розуму (віра у всемогутність розуму й у те, що можна перевлаштувати на розумних засадах).
Класицисти (представники класицизму) сприймали художню творчість як суворе дотримання розумних правил, вічних законів, створених на основі вивчення кращих зразків античної літератури. Виходячи з цих розумних законів, вони ділили твори на «правильні» та «неправильні». Наприклад, до «неправильних» відносили навіть найкращі п'єси Шекспіра. Це було з тим, що у шекспірівських героях поєднувалися позитивні і негативні риси. А творчий метод класицизму складався з урахуванням раціоналістичного мислення. Існувала строга система характерів і жанрів: всі характери та жанри відрізнялися «чистотою» та однозначністю. Так було в одному героя категорично заборонялося як поєднувати пороки і чесноти (тобто позитивні і негативні риси), і навіть кілька пороків. Герой мав втілювати якусь одну рису характеру: або скупець, або хвалько, або ханжа, або лицемір, або добрий, або злий і т.д.
Основний конфлікт класицистичних творів – це боротьба героя між розумом та почуттям. При цьому позитивний герой завжди повинен робити вибір на користь розуму (наприклад, вибираючи між любов'ю та необхідністю повністю віддатися служінню державі, він повинен обрати останнє), а негативний – на користь почуття.
Те саме можна сказати і про жанрову систему. Усі жанри ділилися на високі (ода, епічна поема, трагедія) та низькі (комедія, байка, епіграма, сатира). При цьому в комедію не слід вводити зворушливі епізоди, а в трагедію - смішні. У високих жанрахзображалися «зразкові» герої - монархи, полководці, які могли бути прикладом для наслідування. У низьких виводилися персонажі, охоплені якоюсь «пристрастю», тобто сильним почуттям.
Особливі правила існували драматичних творів. У них мали дотримуватися три «єдності» - місця, часу і дії. Єдність місця: класицистична драматургія не допускала зміни місця дії, тобто протягом усієї п'єси герої мали знаходитися в тому самому місці. Єдність часу: художній час твору не повинен був перевищувати кількох годин, у крайньому випадку – одного дня. Єдність дії передбачає наявність лише однієї сюжетної лінії. Усі ці вимоги пов'язані з тим, що класицисти хотіли створити на сцені своєрідну ілюзію життя. Сумароків: «Намагайся мені в грі годинник годинами міряти, щоб я, забувшись, міг тобі повірити». Отже, характерні риси літературного класицизму:
- чистота жанру(у високих жанрах було неможливо зображуватися смішні чи побутові ситуації та герої, а низьких - трагічні і піднесені);
- чистота мови(у високих жанрах – висока лексика, у низьких – просторічна);
- суворий поділ героїв на позитивних та негативних, при цьому позитивні героївибираючи між почуттям і розумом, віддають перевагу останньому;
- дотримання правила «трьох єдностей»;
- утвердження позитивних цінностей та державного ідеалу.
Сентименталізм(Від англійського sentimental - чутливий, від французького sentiment - почуття) - літературний напрямок другої половини XVIII століття, що прийшов на зміну класицизму. Сентименталісти проголосили про верховенство почуття, а не розуму. Людина оцінювався за його здатністю до глибоких переживань. Звідси - інтерес до внутрішнього світу героя, зображення відтінків його почуттів (початок психологізму).
На відміну від класицистів, сентименталісти вважають найвищою цінністю не державу, а людину. Несправедливим порядкам феодального світу вони протиставили вічні та розумні закони природи. У зв'язку з цим природа для сентименталістів - мірило всіх цінностей, у тому числі й самої людини. Невипадково вони стверджували перевагу «природного», «природного» людини, тобто що у гармонії з природою.
Чутливість є й основою творчого методу сентименталізму. Якщо класицисти створювали узагальнені характери (ханжа, хвалько, скнара, дурень), то сентименталістів цікавлять конкретні людиз індивідуальною долею Герої у тому творах чітко діляться на позитивних і негативних. Позитивнінаділені природною чутливістю (чуйні, добрі, співчутливі, здатні на самопожертву). Негативні- Розважливі, егоїстичні, зарозумілі, жорстокі. Носіями чутливості, зазвичай, виявляються селяни, ремісники, різночинці, сільське духовенство. Жорстокими - представники влади, дворяни, вищі духовні чини (оскільки деспотичне правління вбиває в людях чутливість). Прояви чутливості часто набувають у творах сентименталістів надто зовнішнього, навіть гіперболізованого характеру (оклику, сльози, непритомності, самогубства).
Одне з основних відкриттів сентименталізму - індивідуалізація героя та зображення багатого душевного світу простолюдина (образ Лізи в повісті Карамзіна «Бідна Ліза»). Головним героєм творів став звичайна людина. У зв'язку з цим сюжет твору нерідко був окремими ситуаціями буденного життя, причому селянський побут часто зображався в пасторальних тонах. Новий зміст зажадав нової форми. Провідними жанрами стали сімейний роман, щоденник, сповідь, роман у листах, дорожні нотатки, елегія, послання.
У Росії її сентименталізм зародився 1760-ті роки (найкращі представники - Радищев і Карамзін). Як правило, у творах російського сентименталізму конфлікт розвивається між кріпаком і поміщиком-кріпосником, причому наполегливо підкреслюється моральна перевага першого.
Романтизм- художній напрямок у європейській та американській культурі кінця XVIII – першої половини XIX століття. Романтизм виник у 1790-х роках спочатку в Німеччині, а потім поширився по всій Західній Європі. Передумовами виникнення були криза раціоналізму Просвітництва, художні пошуки передромантичних течій (сентименталізм) Французька революція, німецька класична філософія
Поява цього літературного напряму, як, втім, будь-якого іншого, нерозривно пов'язані з соціально-історичними подіями на той час. Почнемо з передумов формування романтизму в західноєвропейських літератур. Визначальний вплив формування романтизму у Європі зробила Велика Французька революція 1789-1799 років і пов'язана з нею переоцінка просвітницької ідеології. Як відомо, XVIII століття у Франції пройшло під знаком Просвітництва. Протягом майже цілого століття французькі просвітителі на чолі з Вольтером (Руссо, Дідро, Монтеск'є) стверджували, що світ можна перевлаштувати на розумних засадах і проголошували ідею природної рівності всіх людей. Саме ці просвітницькі ідеї надихали французьких революціонерів, гаслом яких були слова: «Свобода, рівність і братерство». Результатом революції стало встановлення буржуазної республіки. У результаті виграші виявилося буржуазне меншість, яке захопило влада (раніше вона належала аристократії, вищому дворянству), інші залишилися «у розбитого корита». Таким чином, довгоочікуване «царство розуму» виявилося ілюзією, як і обіцяні свобода, рівність та братерство. З'явилося загальне розчарування в результатах і результати революції, глибока незадоволеність навколишньою дійсністю, що і стало передумовою виникнення романтизму. Тому що в основі романтизму лежить принцип незадоволеності існуючим порядком речей. Потім було виникнення теорії романтизму в Німеччині.
Як відомо, західноєвропейська культура, зокрема французька, дуже впливала на російську. Ця тенденція збереглася й у ХІХ столітті, тому Велика Французька революція вразила і Росію. Але, ще, існують і власне російські причини виникнення російського романтизму. Насамперед це Вітчизняна війна 1812 року, що з усією очевидністю показала велич і силу простого народу. Саме народу Росія була завдячує перемогою над Наполеоном, народ був справжнім героєм війни. Тим часом, як до війни, так і після неї основна маса народу, селяни, як і раніше, залишалися кріпаками, по суті, рабами. Те, що й раніше сприймалося прогресивними людьми того часу як несправедливість, тепер стало здаватися кричущою несправедливістю, що суперечить будь-якій логіці та моральності. Але після закінчення війни Олександр I не тільки не скасував кріпацтво, а й почав проводити набагато жорсткішу політику. У результаті суспільстві виникло яскраво виражене відчуття розчарованості і незадоволеності. Так виник грунт для появи романтизму.
Термін «романтизм» стосовно літературного напряму є випадковим і неточним. У зв'язку з цим із самого початку свого виникнення він осмислювався по-різному: одні вважали, що він походить від слова «роман», інші – від лицарської поезії, створеної в країнах, що говорять романськими мовами. Вперше слово «романтизм» як найменування літературного спрямування стало вживатися у Німеччині, де було створено першу досить докладну теорію романтизму.
Дуже важливим розуміння сутності романтизму є поняття романтичного двомірства. Як було зазначено, неприйняття, заперечення реальності - головна причина виникнення романтизму. Усі романтики відкидають навколишній світ, звідси їх романтична втеча від існуючого життя та пошуки ідеалу поза нею. І це породило виникнення романтичного двомірства. Світ для романтиків ділився на дві частини: тут і там. "Там" і "тут" - це антитеза (протиставлення), ці категорії співвідносяться як ідеал і дійсність. Зневажене «тут» - це сучасна дійсність, де тріумфує зло і несправедливість. «Там» - якась поетична реальність, яку романтики протиставляли реальної реальності. Багато романтики вважали, що добро, краса та істина, витіснені з суспільного життя, все ще збереглися в душах людей. Звідси їхню увагу до внутрішнього світу людини, поглиблений психологізм. Душі людей – це їх «там». Наприклад, Жуковський шукав «там» у потойбіччя; Пушкін і Лермонтов, Фенімор Купер - у вільному житті нецивілізованих народів (поеми Пушкіна « Кавказький полонений», «Цигани», романи Купера про життя індіанців).
Неприйняття, заперечення дійсності визначило специфіку романтичного героя. Це принципово новий герой, подібного до нього не знала колишня література. Він перебуває у ворожих відносинах із навколишнім суспільством, протиставлений йому. Це людина незвичайна, неспокійна, найчастіше самотня і трагічною долею. Романтичний герой – втілення романтичного бунту проти дійсності.
Реалізм(від латинського realis- речовий, дійсний) - метод (творча установка) або літературний напрямок, що втілило принципи життєво-правдивого ставлення до дійсності, спрямовані до художнього пізнання людини та світу. Нерідко термін «реалізм» вживається у двох значеннях:
- реалізм як метод;
- реалізм як напрямок, що сформувався у XIX столітті.
Початок формування реалізму прийнято пов'язувати з епохою Відродження. Для реалізму цього часу характерна масштабність образів (Дон Кіхот, Гамлет) та поетизація людської особистості, сприйняття людини як царя природи, вінця творіння. Наступний етап - просвітницький реалізм. У літературі Просвітництва виступає демократичний реалістичний герой, людина «з низів» (наприклад, Фігаро у п'єсах Бомарше « Севільський цирульник» та «Одруження Фігаро»). Нові типи романтизму виникають у ХІХ столітті: «фантастичний» (Гоголь, Достоєвський), «гротескний» (Гоголь, Салтиков-Щедрин) і «критичний» реалізм, що з діяльністю «натуральної школи».
Основні вимоги реалізму: дотримання принципів
- народності,
- історизм,
- високої художності,
- психологізму,
- зображення життя у її розвитку.
Письменники-реалісти створюють нові типи героїв: тип «маленької людини» (Вирін, Башмачкін, Мармеладов, Дівчин), тип « зайвої людини»(Чацький, Онєгін, Печорін, Обломов), тип «нового» героя (нігіліст Базаров у Тургенєва, «нові люди» Чернишевського).
Модернізм(від французької modern- Новий, сучасний) філософсько-естетичний рух у літературі та мистецтві, що виник на рубежі XIX-XXстоліть.
Цей термін має різні тлумачення:
- позначає ряд нереалістичних напрямів у мистецтві та літературі рубежу ХІХ-ХХ століть: символізм, футуризм, акмеїзм, експресіонізм, кубізм, імажинізм, сюрреалізм, абстракціонізм, імпресіонізм;
- використовується як умовне позначенняестетичних пошуків митців нереалістичних напрямів;
- позначає складний комплекс естетичних та ідеологічних явищ, що включають не лише власне модерністські напрямки, але й творчість художників, які повністю не вписуються в рамки будь-якого напряму (Д. Джойс, М. Пруст, Ф. Кафка та інші).
Символізм- Нереалістичний напрямок у мистецтві та літературі 1870-1920-х років, зосереджений в основному на художньому виразі за допомогою символу сутностей та ідей, що інтуїтивно осягаються. Символізм заявив себе у Франції 1860-1870-ті роки у поетичному творчості А. Рембо, П. Верлена, З. Малларме. Потім через поезію символізм пов'язав себе як з прозою і драматургією, але й іншими видами мистецтва. Родоначальником, засновником, «батьком» символізму вважають французького письменникаШ. Бодлер.
В основі світосприйняття художників-символістів лежить уявлення про непізнаваність світу та його закономірності. Єдиним знаряддям пізнання світу вони вважали духовний досвід людини та творчу інтуїцію художника.
Символізм перший висунув ідею створення мистецтва, вільного від завдання зображати реальність. Символісти стверджували, що мета мистецтва – не у зображенні реального світу, що вони вважали вторинним, а передачі «вищої реальності». Досягти цього вони мали намір за допомогою символу. Символ – вираз надчуттєвої інтуїції поета, якому у хвилини осяяння відкривається справжня сутьречей. Символісти розробили нову поетичну мову, яка не називає прямо предмет, а натякає на його зміст за допомогою іносказання, музичності, кольорової гами, вільного вірша.
Символізм - перше і найважливіше з модерністських течій, що у Росії. Першим маніфестом російського символізму стала стаття Д. С. Мережковського "Про причини занепаду і про нові течії сучасної російської літератури", опублікована в 1893 році. У ній були окреслені три основні елементи «нового мистецтва»: містичний зміст, символізація та «розширення художньої вразливості».
Символістів прийнято ділити на дві групи, або перебіги:
- «старші»символісти (В. Брюсов, К. Бальмонт, Д. Мережковський, 3. Гіппіус, Ф. Сологуб та інші), що дебютували в 1890-і роки;
- «молодші»символісти, які почали свою творчу діяльністьу 1900-ті роки і суттєво оновили вигляд течії (А. Блок, А. Білий, В. Іванов та інші).
Символісти вважали, що мистецтво – це насамперед «Збагнення світу іншими, не розумовими шляхами»(Брюсов). Адже раціонально осмислити можна лише явища, підпорядковані закону лінійної причинності, а така причинність діє лише в нижчих формах життя (емпірична реальність, побут). Символістів ж цікавили вищі сфери життя (область «абсолютних ідей» у термінах Платона чи «світової душі», за В. Соловйовим), непідвладні раціональному пізнанню. Саме мистецтво має властивість проникати в ці сфери, а образи-символи з їхньою нескінченною багатозначністю здатні відобразити всю складність світового універсуму. Символісти вважали, що здатність осягнути істинну, високу реальність дана лише обраним, які в моменти натхненних прозрінь здатні осягнути «вищу» правду, абсолютну істину.
Образ-символ розглядався символістами як дієвіше, ніж художній образ, зброю, що допомагає «прорватися» крізь покрив повсякденності (нижчого життя) до вищої реальності. Від реалістичного образу символ відрізняється тим, що не об'єктивну суть явища, а власне, індивідуальне уявлення поета про світ. Крім того, символ, як його розуміли російські символісти, - це не алегорія, а насамперед якийсь образ, що вимагає від читача у відповідь творчої роботи. Символ хіба що поєднує автора і читача - у цьому полягає переворот, вироблений символізмом мистецтво.
Образ-символ принципово багатозначний і містить у собі перспективу безмежного розгортання смислів. Цю його межу неодноразово акцентували самі символісти: «Символ лише тоді справжній символ, коли він невичерпний у своєму значенні» (Вяч. Іванов); «Символ – вікно в нескінченність»(Ф. Сологуб).
Акмеїзм(Від грец. akme- найвищий ступіньчогось, квітуча сила, вершина) - модерністська літературна течія в російській поезії 1910-х років. Представники: С. Городецький, ранні А. Ахматова, Л. Гумільов, О. Мандельштам. Термін "акмеїзм" належить Гумільову. Естетична програма була сформульована у статтях Гумільова «Спадщина символізму та акмеїзм», Городецького «Деякі течії в сучасній російській поезії» та Мандельштама «Ранок акмеїзму».
Акмеїзм виділився із символізму, піддавши критиці його містичні устремління до «непізнаваного»: «У акмеїстів троянда знову стала гарна сама собою, своїми пелюстками, запахом і кольором, а чи не своїми мислимими подобами з містичною любов'ю чи ще» (Городецький) . Акмеїсти проголосили визволення поезії від символістських поривів до ідеального, від багатозначності та плинності образів, ускладненої метафоричності; говорили про необхідність повернення до матеріального світу, предмета, точного значення слова. Символізм ґрунтується на неприйнятті дійсності, а акмеїсти вважали, що не слід відмовлятися від цього світу, потрібно шукати в ньому якісь цінності та зберігати їх у своїх творах, причому робити це за допомогою точних та зрозумілих образів, а не розпливчастих символів.
Власне акмеїстична течія була нечисленною, проіснувала недовго - близько двох років (1913-1914) - і була пов'язана з «Цехом поетів». «Цех поетів»був створений у 1911 році і спочатку об'єднував досить велику кількість людей (далеко не всі вони надалі виявилися причетними до акмеїзму). Ця організація була набагато спаянішою, ніж розрізнені символістські групи. На зборах "Цеху" аналізувалися вірші, вирішувалися проблеми поетичної майстерності, обґрунтовувалися методи аналізу творів. Ідея нового напряму у поезії була вперше висловлена Кузміним, хоча сам він у «Цех» не увійшов. У своїй статті «Про прекрасну ясність»Кузмін передбачив багато декларацій акмеїзму. У січні 1913 р. з'явилися перші маніфести акмеїзму. З цього моменту починається існування нового напряму.
Завданням літератури акмеїзм проголошував «прекрасну ясність», або кларизм(Від лат. claris- Ясний). Акмеїсти називали свою течію адамізмом, пов'язуючи з біблійним Адамом уявлення про ясний та безпосередній погляд на світ. Акмеїзм проповідував ясна, «проста» поетична мова, де слова прямо називали б предмети, декларували свою любов до предметності. Так, Гумільов закликав шукати не «хистких слів», а слів «з більш стійким змістом». Цей принцип найпослідовніше був реалізований у ліриці Ахматової.
футуризм- один з основних авангардистських напрямів (авангардизм - крайній прояв модернізму) в європейському мистецтві початку XX століття, що здобуло найбільший розвиток в Італії та Росії.
1909 року в Італії поет Ф. Марінетті опублікував «Маніфест футуризму». Основні положення цього маніфесту: відмова від традиційних естетичних цінностей та досвіду всієї попередньої літератури, сміливі експерименти у сфері літератури та мистецтва. Як основні елементи футуристичної поезії Марінетті називає «сміливість, зухвалість, бунт». У 1912 році свій маніфест «Лихта громадського смаку» створили російські футуристи В. Маяковський, А. Кручених, В. Хлєбніков. Вони також прагнули порвати з традиційною культурою, вітали літературні експерименти, прагнули знайти нові засоби мовної виразності (проголошення нового вільного ритму, розхитування синтаксису, знищення розділових знаків). У той же час російські футуристи відкинули фашизм і анархізм, які декларував у своїх маніфестах Марінетті, і звернулися в основному до естетичних проблем. Вони проголосили революцію форми, її незалежність від змісту («важливо не що, а як») та абсолютну свободу поетичного слова.
Футуризм був неоднорідним напрямом. У його рамках можна виділити чотири основні угруповання або течії:
- «Гілея», яка об'єднувала кубофутуристів (В. Хлєбніков, В. Маяковський, А. Кручених та інші);
- «Асоціація егофутуристів»(І. Северянин, І. Ігнатьєв та інші);
- «Мезонін поезії»(В. Шершеневич, Р. Івнєв);
- «Центрифуга»(С. Бобров, Н. Асєєв, Б. Пастернак).
Футуристи писали від імені людини юрби. В основі цього руху лежало відчуття неминучості аварії старіння (Маяковський), усвідомлення народження нового людства. Художня творчість, на думку футуристів, мала стати не наслідуванням, а продовженням природи, яка через творчу волю людини створює «новий світ, сьогоднішній, залізний...» (Малевич). Цим обумовлено прагнення зруйнувати «стару» форму, прагнення контрастів, тяжіння до розмовної промови. Маючи живу розмовну мову, футуристи займалися «словотворчістю» (створювали неологізми). Їхні твори відрізнялися складними семантичними та композиційними зрушеннями – контраст комічного та трагічного, фантастики та лірики.
Розпадатись футуризм став уже у 1915-1916-і роки.
ФЕДЕРАЛЬНЕ АГЕНТСТВО З ОСВІТИ
Навчальний посібник для вузів
Упорядник
Затверджено науково-методичною радою філологічного факультету, протокол № від 2006 р.
Навчальний посібник підготовлено на кафедрі української літератури ХХ століття філологічного факультету Воронезького державного університету. Рекомендовано для студентів ІІ курсу вечірнього відділення та заочного відділення філологічного факультету Воронезького державного університету.
Для спеціальності: 031Філологія
5) герої виступають як знаки;
6) герой у модерністській прозі відчуває себе втраченим, самотнім, може бути охарактеризований як «пісчинка, вкинута у вир світобудови» (Г. Нефагіна);
7) стиль модерністської прози ускладнений, використовуються прийоми потоку свідомості, «тексту в тексті», нерідко фрагментарні тексти, що передає образ світу.
Модернізм початку ХХ століття і кінця ХХ століття породжений подібними причинами – це реакція на кризу в галузі філософії (наприкінці століття – ідеології), естетики, посилена есхатологічними переживаннями рубежу століть.
Перш ніж говорити про власне модерністські тексти, зупинимося на напрямках у сучасній прозі, які могли б бути охарактеризовані як ті, що перебувають між традиціями та модернізмом. Це неореалізм та «жорсткий реалізм» (натуралізм).
Неорелізм- Група, однойменна напряму, що існував на початку ХХ століття (Є. Замятін, Л. Андрєєв), ідентичний за напрямом пошуку італійському кіно 60-х гг. (Л. Вісконті та ін.). До групи неорелістів входять О. Павлов, С. Василенко, В. Отрошенко та ін. Найбільш активну позицію як літератор та теоретик займає Олег Павлов. Неорелісти принципово розрізняють дійсність (речовий світ) і реальність (реальність + духовність). Вони вважають, що духовний вимір все більше йде з літератури та життя взагалі, і прагнуть його повернути. Стиль неореалістичних текстів поєднує позиції реалізму та модернізму: тут, з одного боку, навмисне проста мова вулиці, а з іншого боку, використовуються посилання до міфів. За цим принципом побудовано розповідь О. Павлова «Кінець століття», в якому історія бомжа, який потрапив до районної лікарні під Різдво, прочитується як ніким не помічене друге пришестя Христа.
Тексти «жорстокого реалізму» (натуралізму), що нерідко представляють знакові образи героїв, виходять з думки про світ як бездуховний, що втратив вертикальний вимір. Дія творів відбувається у просторі соціального дна. Вони багато натуралістичних подробиць, живопису жорстокості. Часто це тексти на армійську тему, що малюють негероїчну непафосну армію. Цілий ряд текстів, наприклад, твори О. Єрмакова, С. Дишева, присвячений афганській проблемі. Показово, що оповідання тут ведеться з опорою на особистий досвід, звідси документально-публіцистичний початок у текстах (як, скажімо, у А. Боровика у книзі «Зустрінемось у трьох журавлів»). Нерідкі сюжетні кліше: солдат, останній з роти, пробирається до своїх, опиняючись на межі життя і смерті, боячись будь-якої людської присутності в недружніх Афганських горах (так у повісті «Нехай віддасться» С. Дишева, оповіданні О. Єрмакова «Марс і солдат» ). У пізнішій афганській прозі ситуація осмислюється у міфологічному ключі, коли Захід трактується як упорядкованість, Космос, гармонія, життя, а Схід – як Хаос, смерть (див. повість О. Єрмакова «Повернення в Кандагар», 2004).
Окрема тема цього блоку текстів – армія у час. Першим текстом, який висвітлив цю проблему, стала повість Ю. Полякова «Сто днів до наказу». З пізніших можна назвати оповідання О. Павлова «Записки з-під чобота», де героями стають солдати варти військ.
Усередині модернізму, своєю чергою, можна назвати два напрями:
1) умовно-метафоричну прозу;
Обидва напрями зародилися у літературі 60-х рр., насамперед, у молодіжній прозі, у 70-ті рр. н. існували в андеграунді, до літератури увійшли після 1985 року.
Умовно-метафорична проза- Це тексти В. Маканіна («Лаз»), Л. Латиніна («Ставр і Сара», «Сплячий під час жнив»), Т. Толстой («Кись»). Умовність їх сюжетів у тому, що розповідь сьогоднішній день поширюється на характеристику світобудови. Невипадково тут нерідко кілька паралельних часів, у яких відбувається дію. Так у сюжетно пов'язаних текстах Л. Латиніна: Є архаїчна давнина, коли народився і ріс Ємеля, син Медведко та жриці Лади, - час норми, і ХХ1 століття, коли Ємелю вбивають за його інаковість у свято Спільного іншого.
Жанр текстів умовно-метафоричної прози важко визначити однозначно: це і притча, і нерідко сатира, і житіє. Універсальне жанрове позначення їм – антиутопія. Антиутопія має на увазі наступні характерні моменти:
1) антиутопія - це завжди відповідь на утопію (наприклад, соціалістичну), доведення її до абсурду на доказ її неспроможності;
2) особлива проблематика: людина і колектив, особистість та її розвиток. Антиутопія стверджує, що у суспільстві, яке претендує бути ідеальним, дезавуюється власне людське. При цьому особистісне для антиутопії виявляється набагато важливішим за історичний і соціальний;
3) конфлікт «я» та «ми»;
4) особливий хронотоп: граничний час («до» і «після» вибуху, революції, природного катаклізму), обмежений простір (закритий стінами від світу місто-держава).
Усі ці особливості реалізуються у романі Т. Толстой «Кись». Дія тут відбувається у місті під назвою «Федор Кузьмичськ» (колишня Москва), яке не повідомляється зі світом, після ядерного вибуху. Написаний світ, який втратив гуманітарні цінності, втратив сенс слів. Можна говорити і про нехарактерність деяких позицій роману для традиційної антиутопії: герой Бенедикт тут не приходить до завершального етапу розвитку, не стає особистістю; у романі є коло обговорюваних питань, що виходить за межі антиутопічної проблематики: це роман про мову (не випадково кожна з розділів тексту Т. Толстой позначена буквами старого російського алфавіту).
Іронічний авангард– другий потік у сучасній модернізмі. Сюди можна зарахувати тексти З. Довлатова, Є. Попова, М. Веллера. У таких текстах справжнє іронічно відкидається. Пам'ять про норму є, але це норма розуміється як втрачена. Прикладом може бути повість С. Довлатова «Ремесло», у якій йдеться про письменство. Ідеал письменника для Довлатова – , вмівши жити у житті, й у літературі. Роботу в емігрантській журналістиці Довлатов вважає ремісництвом, яке не передбачає натхнення. Об'єктом іронії стає як талліннське, а потім і емігрантське середовище, так і сам автобіографічний оповідач. Розповідь у С. Довлатова багатошарова. У текст включені фрагменти письменницького щоденника «Соло на ундервуді», які дозволяють побачити ситуацію у подвійному ракурсі.
Постмодернізмяк метод сучасної літератури найбільше співзвучний з відчуттями кінця ХХ століття і перегукується з досягненнями сучасної цивілізації- Появою комп'ютерів, народженням «віртуальної реальності». Для постмодернізму характерно:
1) уявлення про світ як про тотальний хаос, що не передбачає норми;
2) розуміння реальності як принципово несправжньої, симульованої (звідси поняття «симулякр»);
3) відсутність усіляких ієрархій та ціннісних позицій;
4) уявлення про світ як текст, що складається з вичерпаних слів;
5) особливе ставлення до діяльності літератора, який розуміє себе як інтерпретатора, а не автора («смерть автора», за формулою Р. Барта);
6) нерозрізнення свого та чужого слова, тотальна цитатність (інтертекстуальність, центонність);
7) використання прийомів колажу, монтажу під час створення тексту.
Постмодерн виникає у країнах наприкінці 60-х – початку 70-х гг. ХХ століття, коли виникають важливі для постмодерну ідеї Р. Батра, Ж.-Ф. Ліотара, І. Хассана), і набагато пізніше, лише на початку 90-х, приходить до Росії.
Пратекстом російського постмодернізму вважають твір В. Єрофєєва «Москва-Півнята», де фіксується активне інтертекстуальне поле. Однак у цьому тексті явно виокремлюються ціннісні позиції: дитинство, мрія, тому повністю співвіднесеним із постмодерном текст бути не може.
У російському постмодернізмі можна назвати кілька напрямів:
1) соц-арт – перегравання радянських кліше та стереотипів, виявлення їхньої абсурдності (В. Сорокін «Черга»);
2) концептуалізм – заперечення будь-яких понятійних схем, розуміння світу як тексту (В. Нарбікова «План першої особи. І другої»);
3) фентезі, що відрізняється від фантастики тим, що вигадана ситуація видається за реальну (В. Пєлєвін «Омон Ра»);
4) ремейк - переробка класичних сюжетів, Виявлення в них смислових зяяний (Б. Акунін «Чайка»);
5) сюрреалізм – доказ нескінченної абсурдності світу (Ю. Мамлєєв «Стрибок у труну»).
Сучасна драматургіябагато в чому враховує позиції постмодерну. Наприклад, у п'єсі Н. Садур «Дивна баба» створюється образ симульованої реальності, що видає себе за 80-ті роки. ХХ ст. Героїня, Лідія Петрівна, яка зустріла на картопляному полі з жінкою на прізвище Убієнько, отримує право побачити світ землі – страшний і хаотичний, але вже не може піти з поля смерті.
Сучасна драматургія характеризується розширенням родових кордонів. Частина тому тексти стають несценічними, призначеними для читання, змінюється уявлення про автора та персонажа. У п'єсах Є. Гришковця «Одночасно» та «Як я з'їв собаку» автор і герой – одна особа, яка імітує щирість розповіді, що відбувається начебто на очах глядача. Це монодрама, у якій лише один носій мови. Змінюються уявлення про сценічну умовність: так, дія у п'єсах Гришківця починається з формування «сцени»: постановки випорожнень та обмеження простору канатом.
Декілька слів про сучасної поезії. Довгий час було прийнято говорити про кінець сучасної поезії, про немот як її голос. У Останнім часомставлення до сучасної поезії дещо змінюється.
Поезію, як і прозу, можна поділити на реалістичну та постреалістичну. До реалізму тяжіє лірика Н. Горланова, І. Євса, О. Ніколаєва з релігійною проблемтикою. На дотриманні традицій побудована поезія неоакмеїстки Т. Бек. Серед новаторських поетичних напрямів можна назвати: 1) концептуалізм (Д. Пригов);
2) метареалізм (О. Седакова, І. Жданов);
3) поезію метаметафористів (О. Єрьоменко, О. Парщиков);
4) поезію іроністів (І. Іртіньєв, В. Вишневський);
5) поезію «куртуазних маньєристів» (В. Степанцов, В. Пеленягре).
Дискусійним залишається питання, чи існує література ХХ1 століття. Справді, у ній реалізуються ті тенденції, закладені наприкінці ХХ особливо у 90-ті гг. У той же час з'являються нові письменницькі імена та теоретичні ідеї. З найяскравіших – З. Шаргунов, А. Волос, А. Геласимов. С. Шаргунов постає як теоретик нового напряму – «неонеореалізму», етапність якого визначається як «постмодернізм постмодернізм». Напрямок спрямовано ціннісні позиції, відстоювані реалістами, але з чуже стильових експериментів. У оповіданні С. Шаргунова «Як мене звуть?» герої перебувають у пошуках Бога, що й самі далеко ще не відразу усвідомлюють. Мова окремих фрагментів принципово знижена.
Швидше за все, епоха постмодернізму в російській літературі підходить до свого завершення, поступаючись місцем реалізму, що розуміється як відкрита система.
Цей посібник покликаний відобразити весь спектр проблем, що ілюструють тенденції розвитку сучасної літератури. З цією метою до нього включено вступну лекцію з курсу «Сучасний літературний процес», що ілюструє різноманіття течій і напрямів у сучасній російській літературі. Далі слідує Тематичний планта сітка годин дисципліни, Програма лекційного курсу. Посібник включає Плани практичних занять, Список художньої літератури для обов'язкового читання, Список Основної та Додаткової науково-дослідної літератури з курсу.
ТЕМАТИЧНИЙ План І СІТКА ГОДИННИК ДИСЦИПЛІНИ
Назва теми
Кількість годин.
Загальна характеристикасучасного літературного процесу Дискусії про сучасної літератури.
Доля реалізму у сучасному літературному потоці. Релігійна проза. Художня публіцистика.
Між традиціями та модернізмом. Жіноча прозата феміністський рух. Натуралізм.
Між традиціями та модернізмом. Неореалізм. Аналіз оповідання О. Павлова «Кінець століття».
Модернізм. Умовно-метафорична проза, антиутопія, іронічний авангард. Аналіз оповідання Т. Толстой "Соня".
Постмодернізм. Напрями у постмодерністській прозі.
Сучасна драматургія. "Поствампіловська драматургія". Вплив естетики постмодернізму на сучасну драматургію.
Сучасна поезія. Загальна характеристика. Оцінка сучасної поезії у критиці.
ПРОГРАМА ЛЕКЦІЙНОГО КУРСУ
Тема 1.
Загальна характеристика сучасного літературного процесу. Художня багатоскладовість сучасної літератури. Співіснування реалізму, модернізму та постмодернізму. Феномен "повернутий літератури". Коло тем та проблем сучасної літератури. Герой сучасної литературы.
Дискусії про сучасну літературу. Важливо різні характеристикита оцінки сучасної літератури. Провідні дослідники сучасної прозита поезії.
Тема 2.
Доля реалізму у сучасному літературному потоці. Дискусії про долю реалізму. Релігійна проза, її специфіка. Герой релігійної прози, наскрізний сюжет у релігійній прозі. «Православний бестселер»: правомочність визначення стосовно останнім текстамрелігійної прози
Художня публіцистика. Зв'язок із еволюцією сільської прози. Причини посилення публіцистичного початку сільській прозі. Публіцистичний початок у текстах іншої тематики.
Тема 3
Між традиціями та модернізмом. Жіноча проза та феміністський рух: важлива відмінність ціннісних орієнтацій. Ціннісні позиції жіночої прози. Тематичний та гендерний характер її виділення. Еволюція жіночої прози.
Натуралізм. «Жорстокий реалізм» у сучасній літературі. Причини виникнення. Герой сучасної натуралістичної прози. Сценічний майданчик сучасних натуралістичних текстів.
Тема 4.
Між традиціями та модернізмом. Неореалізм. Представники групи неореалістів Їхні естетичні позиції. Реальність та дійсність у розумінні неореалістів. Мова неореалістичної прози.
Аналіз оповідання О. Павлова «Кінець століття». Біблійні алюзії в оповіданні. Мова та стиль оповідання.
Тема 5.
Модернізм. Характеристика модернізму як художньої літератури. Проблема ідеалу у літературі модернізму. Стиль модерністської оповіді.
Умовно-метафорична проза, антиутопія, іронічний авангард як напрями у сучасній модернізмі. Проблема ідеалу у літературі модернізму. Стиль модерністської оповіді.
Аналіз оповідання Т. Толстой "Соня". Інтертекст у оповіданні. Сюжетоутворюючі антитези в тексті. Співвіднесеність з модернізмом та постмодернізмом.
Тема 6
Постмодернізм. Постмодернізм як світовідношення та стиль. Уявлення про мир у постмодернізмі. Філософія та програмні документи постмодерну. Російський варіант постмодернізму: дискусійність позиції.
Напрями у постмодерністській прозі. представники.
Тема 7
Сучасна драматургія. "Поствампіловська драматургія". Вплив естетики постмодернізму на сучасну драматургію. Монодрама як новий тип драматичного дійства. Трансформація ставлення до сценічного та реального. Сучасна драма як відкрита родова освіта. Проблематика п'єс сучасних драматургів. Несценічність сучасної драми.
Тема 8
Сучасна поезія. Загальна характеристика. Оцінка сучасної поезії у критиці. Напрями у сучасній поезії. Провідні імена на поетичному небосхилі. «Поетичне» та «непоетичне» у сучасній ліриці.
ПЛАНИ ПРАКТИЧНИХ ЗАНЯТЬ
Поетика назви розповіді О. Павлова «Кінець століття».
1. Фабульні та сюжетні смисли в оповіданні.
2. Час дії тексті О. Павлова.
3. Роль біблійних посилань у оповіданні.
4. Сенс фіналу.
5. Есхатологічний зміст назви тексту.
6. Мова і стиль оповідання.
Література:
1. Євсєєнко І. Випробування реалізмом // Підйом. - Воронеж, 2000. - №1. - С.4-5.
2. Нефагіна проза кінця XX ст.: Навч. допомога / . - М.: Флінта: Наука, 2003. - 320 с.
Інтертекст розповіді Т. Толстой «Соня».
1. Фабула та сюжет у оповіданні.
2. Алюзії та ремінісценції у тексті оповідання.
3. Сенс імені героїні.
4. Роль художніх деталей у оповіданні.
5. Сюжет гри у розповіді Т. Толстой.
6. Коло основних ідей оповідання.
7. Співвіднесеність з естетикою модернізму та постмодернізму.
Література:
1. Богданова літературний процес (до питання постмодернізму в русявий. літ. 70-90-х рр. XX в.): Матеріали до курсу «Історія русявий. літ. XX ст. (Частина III)» / . - СПб.: Філологічний ф-т СПбургського держ. унив., 2001. - 252с. – (Студентська бібліотека).
2. Геніс А. Бесіди про нову російську словесність. Розмова восьма: Малюнок на полях. Т. Товста / А. Геніс / / Зірка. - 1997. - № 9. - С. 228 - 230.
3. Російська література сучасності: Проза 1980-х-2000-х гг. / Упоряд. . - Воронеж, 2003.
СПИСОК ХУДОЖНІХ ТЕКСТІВ
1. Акунін Б. Чайка / Б. Акунін // Новий світ. - 2000. - № 4; Акунін Б. Гамлет. Версія / Б. Акунін // Новий світ. - 2002. - № 6.
2. Астаф'єв В. Веселий солдат / В. Астаф'єв // Новий світ. - 1998. - № 5-6.
3. Варламов А. Народження / А. Варламов // Новий світ. - 1995. - № 7.
4. Волос А. Маскавська Мекка / А. Волос. - М., 2003, або Шаргунов С. Ура! / С. Шаргунов // Новий світ. - 2002. - № 6, або Геласимов А. Жага / А. Геласимов // Жовтень. - 2002. - № 5, або Денежкіна І. Дай мені / І. Денежкіна // *****.
5. Гришковець Є. Як я з'їв собаку / Є. Гришковець // Гришковець Є. Зима: Всі п'єси / Є. Гришковець. - М., 2006.
6. Довлатов З. Ремесло / З. Довлатов // Зібр. тв. 4 т. – Т. 3. – М., 2000.
7. Єрофєєв В. Москва-Півні / В. Єрофєєв // Собр. тв. у 2 т. - Т. 1. - М., 2001.
8. Єрмаков О. Повернення до Кандагару / О. Єрмаков // Новий світ. - 2004. - № 2.
9. Маканін В. Лаз / В. Маканін. - Новий Світ. - 1991. - № 5.; Товста Т. Кись / Т. Товста. - М., 2002.
10. Нарбікова В. План першої особи. І другого/В. Нарбікова. - М., 1989.
11. Ніколаєва О. Інвалід дитинства / О.Миколаєва // Юність. - 1991. - №
12. Павлов О. Кінець століття / О. Павлов. - Жовтень. - 1996. - № 3.
13. Пєлєвін В. Жовта стріла / В. Пєлєвін // Новий світ. - 1993. - № 7.
14. Петрушевська Л. Час ніч/Л. Петрушевська// Новий світ. -1992. - № 2.
15. Поляков Ю. Апофегей / Ю. Поляков // Юність. - 1989. - № 5.
16. Товста Т. На золотому ганку сиділи, Соня, Мила Шура / Т. Товста // Товста Т. Річка Оккервіль / Т. Товста. - М., 2002.
17. Улицкая Л. Казус Кукоцького (Подорож у сьому бік світу) / Л. Улицкая // Новий світ. - 2000 - № 8, 9.
Науково-дослідна література
ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА
1. Богданова літературний процес (до питання постмодернізму в рус. літ. 70-90-х рр. XX в.) : Матеріали до курсу «Історія рус. літ. XX ст. (Частина III)» / . - СПб. : Філологічний ф-т СПб. держ. унив., 2001. - 252с. – (Студентська бібліотека).
2. Більшов А. Васильєва О. Сучасна російська література (е рр.) / А. Большев. О. Васильєва. - СПб., 2000. - 320 с.
3. Гордович вітчизняної літератури 20 в. /. - СПб., 2000. - 320 с.
4. , Липовецький Російська література. Книга 3. Наприкінці століття (1986 – 1990-ті роки) / , . - М., 2001. - 316 с.
5. Мінералів літературний процес/. - 2005. - 220 с.
6. Нефагіна проза кінця XX ст. : Навч. допомога / . - М.: Флінта: Наука, 2003. - 320 с.
7. Сучасна російська література (1990-ті рр. – початок ХХ1 ст.) / , та інших. – СПб: СПбГУ; М: Вид. Центр "Академія", 2005. - 352 с.
8. Черняк російська література /. - СПб. : Вид-во Форум, 2004. - 336 с.
ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА
9. Ільїн: Від витоків до кінця століття: Еволюція наукового міфу /. - М.: Страда, 199с.
10. Куріцин: нова первісна культура/ // Новий Світ. - 1992. - №2. - С. 225-232.
11. Немзер А. Чудове десятиліття русявий. літ. / А. Немзер. - М., 2003. - 218 с.
12. Російська література XX в. Проза 1980 – 2000-х років. : Довідковий посібник для філолога - Воронеж: Рідна мова, 2003. - 272 с.
13. Скоропанова постмодерністська література: Навч. допомога / . - М.: Флінта: Наука, 2001. - 608 с.
14. Тух Б. Перша десятка сучасної русявий. літ. : Зб. нарисів / Б. Тух. - М.: будинок Онікс 21 століття, 2002. - 380 с.
15. Чалмаєва проза 1гг. на перехресті думок та суперечок // Література у школі. - 2002. - № 5. - С. 20-22.
16. Епштейн у Росії: Література і теорія /. - М.: Вид-во Елініна, 200с.
Електронний каталог ЗНБ ВДУ. – (http//www. lib. *****).
Запитання до заліку
I. 1. Сучасна літературна ситуація. Загальна характеристика.
2. Течії та напрями у сучасному літературному потоці.
3. Дискусії про стан сучасної літератури у літературно-мистецьких виданнях.
4. Доля реалізму у сучасній літературі. Критика про перспективи реалізму.
5. Сільська тема у сучасній літературі.
6. Релігійна проза. Загальна характеристика.
7. «Жорстокий реалізм» та натуралізм. Еволюція «жорстокого реалізму».
8. «Жіноча проза» як перебіг у сучасній літературі. Її характерні особливості та провідні представники.
9. Неореалізм. Теорія та художня практиканеореалістів.
10. Іронічний авангард, «новий автобіографізм» у сучасній літературі.
11. Умовно-метафорична проза, антиутопія у сучасній літературі.
12. Література сучасного модернізму. Світовідношення та стиль.
13. Причини виникнення постмодернізму. Потоки у постмодернізмі.
14. Найбільш характерні прийоми постмодерного листа.
15. Постмодерна драма. Розширення жанрово-родових кордонів.
16. Сучасна поезія. Напрями, імена.
17. Література 21 століття. Перспективи, імена, позиції.
ІІ. 1. В. Астаф'єв «Веселий солдат»: натуралізм у оповіданні, авторська позиція.
2. Б. Акунін "Чайка", "Гамлет" як тексти постмодернізму. Прийом рімейку.
3. А. Варламов «Народження». Специфіка хронотопу.
4. О. Павлов «Кінець століття» як твір неореалізму. Есхатологічні мотиви у оповіданні.
5. А. Волос / С. Шаргунов / А. Геласимов / І. Денежкіна в сучасній літературі. Розвиток позицій «неореалізму».
6. Монодрама Є. Гришковця «Як я з'їв собаку».
7. В. Єрофєєв «Москва-Півні» як практекст російського постмодерну.
8. О. Єрмаков «Повернення до Кандагару». Елементи міфопоетики.
9. В. Маканін "Лаз" / Т. Товста "Кись" / А. Волос "Масківська Мекка". Прикмети антиутопії у тексті.
10. В. Нарбікова «План першої особи. І другого». Мова як початок, що формує сюжет.
11. Модель життя у повісті В. Пєлєвіна «Жовта стріла».
12. О. Ніколаєва «Інвалід дитинства». Образ неофіту.
13. Л. Петрушевська «Час-ніч». Прийом тексту в тексті.
14. Ю. Поляков "Апофегей". Іронія в оповіданні.
15. Т. Товста. Роль часу в оповіданнях («На золотому ґанку сиділи», «Соня», «Мила Шура»).
16. Л. Улицька "Казус Кукоцького". Сенс назви роману.
Навчальне видання
СУЧАСНИЙ ЛІТЕРАТУРНИЙ ПРОЦЕС
Навчальний посібник для вузів
Упорядник
План
Лекція №1
Сланцевий газ.
Вугільний метан.
Найбільші газові родовища світу:
Північне (Катар) 10640 млрд.м3
Уренгойське (Росія) 10200
Ямбурзьке (Росія) 5242
Бованенківське (Росія) 4385
Заполярне (Росія) 3532
Південний Парс (Іран) 2810
Штокманівське (Росія) 2762 (3800)
Арктична (Р) 2762
Астраханське (Р) 2711
Гронінген (Голландія) 2680
Газові гідрати– субстанція СН 4 (Н 2 Про) n , у якій молекули метану проникають у порожнини кристалічних структур, складених із молекул води. 164 молекули газу СН 4 в 1 молекулі води.
Запаси 02800-25000 трл.м3, що витягуються 10%. Запаси розташовані під шаром води 100м. У Росії її 1100трл.м3.
Технологія:
Відсутня. Месояхське родовище газу, що містить газогідрати.
Ідея:перетворювати гідрати на газ безпосередньо у пласті з наступним відбором традиційними методами
Оцінка:у 6 разів дорожче, ніж експлуатація звичайних газових родовищ.
Перспективи: масове використання до 2030г.
Ресурси вугільного метану в основних вугледобувних країнах.
Канада 17-92 трлн.
Росія 17-80
Китай 30-35
Індонезія 13-15
Австралія 8-14
Технології:
1.Технології відведення метану з працюючих шахт.
2. технологія видобутку метану з незайманих вугільних пластів поза шахтних полів – відкачування пластових вод і гідророзрив пласта. (відкачування води займає до 2 років, потрібно багато свердловин)
Видобутоку 4х країнах і досягла 70млрд. м3 (США – 57млрд.м3, Китай – 6млрд.м3, Канада 5млрд.м3, Австралія – 2. Розпочато видобуток в Індії.
Собівартістьвидобутку метану з вугільних пластів - 115-305 дол.тис.м3.
Запаси:
Потенційні -200 трл.
Технологічно видобуті та комерційно ефективні – 12трлн.м3
ОСН. Мест-я - США, Канада, Китай, Польща Франція.
Технологія:
Заснована на поєднанні нових геофізичних методів пошуку полів сланцевого газу, похило-горизонтального буріння та гідророзрив пласта.
Досвід: пром.розробка 1981г м-е Барнет у Техасі.
Собівартість-80-320 долтис.м3. У – 140-220.
Тема: Історія вітчизняної літератури як розділ науки про літературу
1. Історія вітчизняної літератури як розділ науки про літературу. Теорія літератури, літературний процес, пологи та жанри, художні методи.
2. Цілі, завдання та результати вивчення дисципліни та її освоєння.
3. Тематика курсу, основні розділи.
Основна література
Бахтін М.М.Питання літератури та естетики. Дослідження різних років/М.М. Бахтін. - М.: Худ. література, 1975. - 504 с.
Волков І.Ф.Теорія літератури/І.Ф. Волків. - М.: Просвітництво, Владос, 1995. - 256 с.
Гуковський Г.А.Вивчення літературного твору у шкільництві: методологічні нариси про методику. - Тула: Автограф, 2000. - 224 с.
Гуляєв Н.А.Теорія літератури/Н.А. Гуляєв. - М.: Вища шк., 1975. - 271 с.
Єсін А.Б.Принципи та прийоми аналізу літературного твору: навчальний посібник. - М: Флінта, Наука, 1998. - 248 с.
Літературний енциклопедичний словник / За загальною ред. В.М. Кожевнікова, П.М. Ніколаєва. - М.: Рад енциклопедія, 1987. - 752 с.
Ман Ю.В.Діалектика художнього образу/Ю.В. Манн. - М.: Радянський письменник, 1987. - 320 с.
Основи літературознавства: Навчальний посібник для філологічних факультетів пед. ун-тів / Мещеряков В.П., Козлов С.А., Кубарьова Н.П., Сербул М.М.; За заг. ред. В.П. Мещерякова. - М.: Московський Ліцей, 2000.
Томашевський Б.В.Теорія литературы. Поетика/Б.В. Томашевський. - М.: Аспект Прес, 2003. - 334 с.
Тинянов Ю.М.Поетика. Історія літератури Кіно/Ю.М. Тинянів. - М.: Наука, 1977.
Федотов О.І.Основи теорії літератури: навчальний посібник для студентів вищих навчальних закладів: у 2-х частинах. - М.: ВЛАДОС, 2003. - Ч. 1: Літературна творчість та літературний твір. - 272 с.
Халізєв Ст.Е. Теорія літератури. Видання друге. - М.: Вища школа, 2000. - С. 294 - 344.
Успенський Б.А.Поетика композиції/Б.А. Успенський. - СПб: Абетка, 2000.
додаткова література
http://ruslang.spbstu.ru/subjects/istoriya_otechestvennoi_literatury
http://slovari.yandex.ru/~книги/БСЕ/Літературознавство/
http://humanitar.ucoz.ru/load/2-1-0-47
Історія вітчизняної літератури як розділ науки про літературу. Теорія літератури, літературний процес, пологи та жанри, художні методи
Літературознавство – це наука про літературу, яка має основні та допоміжні літературознавчі дисципліни. Її виникнення пов'язане з початком XIX століття, хоча за часів античності з'явилися літературні праціАристотеля, і він був першим, хто спробував їх систематизувати у своїй книзі, перший дав теорію жанрів та теорію пологів літератури (епос, драма, лірика). Йому належить теорія катарсисуі мімесису(Знайти визначення). Платон створив історію про ідеї (ідея > матеріальний світ > мистецтво). Історія розвитку літературознавства з XVII по XIX століття виглядає в загальних рисахтак:
Літературознавство вивчає художню літературу різних народів світу для того, щоб зрозуміти особливості та закономірності її власного змісту та форм, що виражають їх. Предметом літературознавстває не тільки художня література, Але й уся художня словесність світу – письмова та усна. Сучасне літературознавство є дуже складною і рухливою системою дисциплін.
Розрізняють три основні галузі літературознавства: теорію літератури, історію літератури та літературну критику.
| Теорія літератури | Історія літератури | Літературна критика |
| Ціль:дослідження загальних закономірностей літературного процесу (законів структури та розвитку літератури); літератури як форми суспільної свідомості; літературного твору як єдиного цілого; взаємодіє з ін. літературознавчими дисциплінами, а також історією, філософією, естетикою, соціологією, лінгвістикою; розглядає специфіку взаємин автора, твори та читача; виробляє загальні поняття та терміни | Вивчає розвиток літератури; ділиться за часом, напрямками, місцем. Предмет – минуле літератури як процес чи як із моментів цього процесу. | Літературну критику цікавить щодо одноразовий, останній, "сьогоднішній" стан літератури; для неї характерна також інтерпретація літератури минулого з погляду сучасних суспільних та мистецьких завдань; займається оцінкою та аналізом літературних творівз погляду естетичної цінності. Приналежність критики до літературознавства як до науки не є загальновизнаною. |
Найважливішою частиною літератури є поетика – наука про структуру творів та його комплексів: творчості письменників загалом, літературного спрямування, літературної доби тощо. Поетикаспіввідноситься з основними галузями літературознавства: у площині теорії літературивона дає загальну поетику, тобто науку про структуру будь-якого твору; у площині історії літературиіснує історична поетика, що досліджує розвиток цілих художніх структурта їх окремих елементів (жанрів, сюжетів, стилістичних образів тощо); можливе застосування принципів поетики у критиці.
Багато в чому аналогічне становище займає в літературознавстві стилістика художньої мови: вона може входити в теорію літератури, в загальну поетику (у цьому випадку вона є дослідженням одного з рівнів структури, а саме – стилістичного та мовного рівня), в історію літератури (наприклад, мова і стиль цієї течії та напряму), а також у літературну критику (стилістичні студії сучасних творівмайже за всіх часів становили одну з улюблених функцій критики).
Для літератури як системи дисциплін характерна як тісна взаємозалежність всіх її галузей (так, критика спирається на дані історії та теорії літератури, а останні враховують і осмислюють досвід критики), а й виникнення дисциплін другого ряду. Існують теорія критики, історія критики, історія поетики (слід відрізнятиметься від історичної поетики), теорія стилістики художньої мови і т. д. Характерно також пересування дисциплін з одного ряду в інший: так, критика з часом стає матеріалом історії літератури, історичної поетики та ін. наук. Поряд із названими вище основними дисциплінами літератури існує безліч допоміжних: літературознавче архівознавство, бібліографія художня та літературознавча література, евристика, палеографія, текстологія, коментування тексту, теорія та практика едіційної справи та ін. У середині 20 ст. посилилася роль математичних методів, особливо статистики, у літературознавстві, переважно у віршуванні, стилістиці, текстології, фольклорі, де легше виділяються сумірні елементарні відрізки структури.
Текстологія– галузь філології, що вивчає твори писемності, літератури та фольклору з метою критичної перевірки, встановлення та організації їх текстів для подальшого дослідження, інтерпретації та публікації. Вивчає текст як такий: рукописи, видання, редакції, час написання, автор, місце, переклад та коментарі.
Поетика- Одна з дисциплін літературознавства, що включає: вивчення загальних стійких елементів, з взаємозв'язку яких складається художня література, літературні пологита жанри, окремий твір словесного мистецтва; опис та класифікація історично стійких літературно-художніх форм та утворень; вивчає склад та будову літературного твору.
Палеографія– спеціальна історико-філологічна дисципліна, що вивчає історію письма, закономірності розвитку його графічних форм, древніх носіїв тексту (тільки рукописи), а також пам'ятники давньої писемностіз метою їх прочитання, визначення автора, часу та місця створення.
Літературна естетикавивчає літературу як вид мистецтва.
Бібліографія- допоміжна дисципліна будь-якої науки, наукова література з того чи іншого предмета
Бібліотекознавство- наука про фонди, сховища не тільки художньої, а й наукової літератури, зведені каталоги
Допоміжні дисципліни – необхідна база основних; разом з тим у процесі розвитку та ускладнення вони можуть виявляти самостійні наукові завдання та набувати самостійних культурних функцій.
Різноманітні зв'язки літератури коїться з іншими гуманітарними науками, одні у тому числі служать його методологічної базою (філософія, естетика), інші близькі щодо нього з завдань і предмету дослідження (фольклористика, загальне мистецтвознавство), треті загальної гуманітарної спрямованістю (історія, психологія, соціологія). Багатопланові зв'язки літератури з мовознавством, засновані як на спільності матеріалу (мова як засіб комунікації як і будівельний матеріал літератури), а й у деякому зіткненні гносеологічних функцій слова та образу і деякої аналогічності їх структур. Злитість літератури коїться з іншими гуманітарними дисциплінами фіксувалася насамперед поняттям філології як синтетичної науки, вивчає духовну культуру переважають у всіх її мовно-письмових, зокрема і літературних проявах (у середині 20 в. це поняття зазвичай передає спільність двох наук – літератури і лінгвістики; у вузькому а сенсі воно означає текстологію і критику тексту).
Літературний процес
Літературний розвиток має свої закономірності, які відображені в системі понять, що групуються навколо основного поняття – «літературний процес».
Літературний процес –історичне існування, функціонування та еволюція літератури як у певну епоху, так і протягом усієї історії нації, країни, регіону, світу.
Зрушення у сфері художньої свідомості відбуваються, зазвичай, зміні соціально-економічних формацій чи періоди революційних потрясінь. Основні віхи історії європейського мистецтва – античність, Середньовіччя, Відродження (Ренесанс), Бароко, класицизм, Просвітництво, романтизм, реалізм. Економічний та соціальний устрійвпливає літературний процес через ідеологію.
Літературний процес у кожну історичну епоху включає соціально, ідеологічно і естетично неоднорідні (різноякісні) літературно-художні твори – від високих зразків до епігонської, бульварної чи масової літератури. Крім того, до нього входять і форми суспільного існування творів мистецтва слова: публікації, видання, літературна критика, епістолярна література та мемуари.
Найважливішою закономірністю літературного процесу є поява нових естетичних ідей, нових критеріїв художності, які свідчать про затвердження в історії нового класу зі своїми особливими естетичними потребами та ідеалами. Однак мистецтво не помирає разом з класом, що його породив, тому що містить у собі загальнолюдське.
Художній (творчий) метод –ідейно-естетична спільність, властива ряду письменників і виражається у творчості.
Художники різних епохможуть бути близькі один одному за світорозумінням, ідейною спрямованістю творчості та принципами зображення життя.
Метод визначає і зміст і форму мистецтво. Він отримує втілення як ідейному ладі твори, і у принципі побудови образу, сюжету, композиції, мови. Метод – це розуміння та відтворення художником дійсності відповідно до особливостей його художнього мислення та естетичного ідеалу.
Метод визначається трьома факторами: дійсністю, світоглядом письменника, художнім мисленнямписьменника.
Будучи аналогом структури самого мистецтва, структура творчого методу має чотири відповідні грані: пізнання життя, його оцінка, перетворення життєвої даності на образну тканину мистецтва, побудова його образної мови.
Соціально-історична обумовленість мистецтва породжує суттєву спільність основних творчих установок великих груп художників однієї епохи, однієї суспільно-економічної формації та історичну спадкоємність цих установок. Творчий методвиступає як система принципів, що формують певні напрямки(течії) у мистецтві, художні стилі.
Поняття «літературні напрямки» і «течі» позначають сукупність основоположних духовно-змістовних та естетичних принципів, характерних для творчості багатьох письменників, низки угруповань та шкіл, а також обумовлені цими найважливішими принципами збігу та відповідності програмно-творчих установок, тематики, жанрів та стилю. Боротьба та зміна напрямів та течій є найважливішою закономірністю літературного процесу.
Поняття « напрямок » характеризують такі ознаки: спільність глибинних духовно-естетичних засад художнього змісту, обумовлену єдністю культурно-мистецьких традицій; однотипність світорозуміння письменників і життєвих проблем, що стоять перед ними; подібність епохальної соціально- та культурно-історичної ситуації.
При цьому світорозуміння художників одного напряму, їхнє ставлення до поставлених проблем, уявлення про шляхи та способи їх вирішення, ідеологічні та художні концепції, ідеали можуть бути різними.
Літературні течії, угрупованняприпускають безпосередню ідейно-мистецьку близькість та програмно-естетичну єдність їх учасників: наприклад, "лейкісти" в англійському романтизмі; "філософська", "психологічна", "громадянська" течії в російському романтизмі; "психологічна" і "соціологічна" течії в російському реалізмі; група “Парнас” мови у Франції, кубофутуризм у Росії та інших.
Літературна течія, до якої входять найближчі творчі послідовники будь-якого видатного письменника, називають літературною школою ; наприклад, "натуральна школа" в російській літературі, яка об'єднала прихильників реалістичного спрямування, що розвивали традиції Гоголя і боролися за критичну спрямованість літератури, її демократизацію, зображення людини в єдності із соціальним середовищем.
Стильу літературі – стійка спільність образної системи, засобів художньої виразності, що характеризує своєрідність творчості письменника, окремого твору, літературного спрямування, національної літератури.
Предмет літературознавства – це лише така словесність, що належить до галузі мистецтва, художньої творчості. Вивчаючи художню словесність, літературознавство стає цим у низку мистецтвознавчих наук, як-от мистецтвознавство, музикознавство, театрознавство та інших.