Господарство, соціальний устрій, духовна культура уралу епохи неоліту. Неоліт півночі

Неоліт у північній Азії Сьогодні кілька ранніх неолітичних пам'яток IV тисячоліття до зв. е. відкриті і на Уралі, і на схід від нього.

Неоліт

Неоліт Збирачі рослин повинні були спостерігати, що в деяких умовах зерна, кинуті в ґрунт, проростали та перетворювалися на рослини. Від спостереження природного явища до його навмисної реалізації був лише один крок, і, можливо, багато збирачів почали те, що

Глава II НЕОЛІТ І ЕНЕОЛІТ

Глава II НЕОЛІТ І ЕНЕОЛІТ 1. «НЕОЛІТИЗАЦІЯ» ЄВРОПИ У VI-V ТИС. Новий кам'яний вік, або неоліт, починається на крайньому південному сході Європи, на півдні Балкан, на рубежі VII і VI тис. і приблизно в той же час - у Північно-Західному Середземномор'ї. Певний проміжок часу він

Неоліт

Неоліт Уралу

заключна стадія кам'яного в. (VI-IV тис. до н.е.) збіглася з теплим та вологим атлантичним періодом. Оптимальне співвідношення тепла і вологи визначило найвищий розквіт рослинного та тваринного світу У. Лісові простори займали значну частину лісостепової та тундрової зон У. На Пд. У. межа між лісом і степом досягала становища, близького до совр.

У Н. були освоєні технологія виготовлення глиняного посуду та шир. поширилися такі способи обробки каменю, як шліфування, пиляння, свердління. Нас. У. широко використовувало багаті природні ресурси, особливо різноманітні породи каменю. Поруч із кременем і яшмою вживалися кварц, кварцит, граніт, шаруваті породи - тальк, сланець, зеленокам'яна порода, і навіть виробні камені - халцедон, гірський кришталь та інших. Сировину видобували в осн. на поверхні. На Пд. У. ісл. кремноробні майстерні - Усть-Юрюзанська, Учалінська, Карагайли I, Синташтинські, розташовані біля виходів сировини.

У техніці обробки каменю переважала пластинчаста промисловість, збільшився асортимент кам'яних знарядь, особливо до роботи з дереву: сокири, тесла, долота, стамески, що у мн. полегшило обробку стовбурів дерев для житла, засобів пересування (човни, сани, лижі, нарти), предметів побуту.

Рибальство та полювання в умовах техн. оснащеності та сприятливої ​​геогр. середовища залишалися наиб. раціональними видами діяльності. Тільки на південь. околиці лісостепової зони (сучасн. Оренб. обл.,) освоюється жив-во. Кістки свійських тварин (дрібної, великої рогатої худоби, коня) знайдені в неолітичному шарі Іванівської стоянки (р. Ток).

разл. геогр. умови У. (степ, лісостеп, тайга) визначили специфіку культурогенезу Пд., пор. та Пн. р-нов У. У степовій і лісостеповій зонах міжріччя Волги і У. Л.Н.Моргуновой виділено волго-ур. неолітична культура, що сформувалася на осн. місцевого мезоліту. наиб. вивчено Іванівську стоянку. Кераміка раннього Н. поділена на дві групи. У першу вкл. гостродонні, іноді з шиповидним дном судини, неорнаментовані або з рідким прокресленим орнаментом. У другу - круглодонні судини з сплощеним дном та прочерченно-накольчатим орнаментом. Пізній Н. складають комплекси з керамікою, орнаментованою гребінчастим штампом. У колекціях, поряд з кам'яними, багато інших. кістяних виробів: проколки, шила, гарпуни, наконечники стріл.

Волго-ур. культура входила в коло південних неолітичних культур Каспійсько-Причорноморського ареалу, в межах якого вже в Н. здійснився перехід до виробляючих форм х-ва. У пізньому Н., мабуть, зросли контакти з лісовим (прикамским) нас., що свідчить шир. поширення гребінчастої орнаментації на кераміці волгоур. та хуторської культур.

У Прикамье проблема генези та раннього Н. залишається дискусійною. О.Н.Бадером було виділено камська неолітична культура на тер. Порівн. Прикам'я, що пройшла два етапи у своєму розвитку: боровоозерський (Борове озеро I) та хуторський (). А.Х.Халіков пам. з гребінчастою та накольчатою орнаментацією кераміки Нижнього та Порівн. Прикамья об'єднав у єдину волго-камську культуру. І.В.Калініна з урахуванням вивчення кераміки дійшла висновку існування двох самостійних культур: волго-камской з накольчатой ​​орнаментацією посуду і камской - з гребінчастою. А.А.Виборнов у камській культурі виділив три етапи розвитку, а В.П.Денисов та Л.А.Наговіцин об'єднали пам. камського неоліту з гребінчастим орнаментом на кераміці – Борове озеро I, Хутірську, Крязьку стоянки та ін. – в єдину хуторську культуру, синхронну полуденській у Заураллі. Своєрідним зразком для культури камського Н. стала Хуторська стоянка.

Основи розуміння заур. неолітичних старожитностей заклав В.Н.Чернецов, який виділив три стадії східноур. культури. Розвиток його ідей продовжили О.М.Бадер та В.Ф.Старков. В.Т.Ковалевой запропоновано нову концепцію для среднезаур. Н. з двома осн. лініями розвитку – автохтонною (козловсько-полуденською) та мігруючою (кошкінсько-боборикінською) з двома стадіями розвитку: ранньою – козловська та кошкінська культури та пізнішою – полуденська та боборикінська. Запропонована схема також не є остаточною. Тривають дискусії про генезу, періодизацію заур. Н. (напр. про місце сосновоострівських комплексів).

Неоліт Пд. У. мн. років вивчала Л.Я.Крижевська, яка помістила його у велику етно-культ. південноур.-казахстанську спільність. На пам'яті. південноур. Н. вона переконливо показала високий рівень давньої гірської справи, що виділилася як самостійний вид діяльності саме в цю епоху. Нас. цієї тер., крім юж. р-нів, продовжує зберігати мисливсько-рибальський устрій.

У Н. збільшилася щільність нас., освоєні простори, особливо в сівбу. р-нах У. (Супаньїнська група пам.). Мисливці та рибалки створили своєрідну матюку. культуру, релігію, иск-во, зразки до-рого изв. з археол. джерелам (графічні зображення на судинах і предметах побуту, наскельні малюнки і т.д.). Формування та розвиток культури У. в Н. відбувалося не ізольовано, а при пост. контакти з нас. юж. обл. Були місце та міграції. В СР. Зауралля склався масив з накольчато-прочерченним орнаментом на кераміці, який входив у коло культур протоіндоєвроп. спільності. Певний вплив на Н. Прикамья надали культури з ямково-гребінчастим орнаментом на кераміці, особливо в р-ні Пн. У. і Прікам'я. Адаптаційні та міграційні процеси, взаємодії були своєрідним механізмом формування та трансформації неолітичних культур регіону.

Літ.:Чернець В.М. До питання про складення уральського неоліту // Історія, археологія та етнографія Середньої Азії. М., 1968; Бадер О.М. Уральський неоліт // МІА, 1970. № 166; Старков В.Ф. Мезоліт та неоліт лісового Зауралля. М., 1980; Ковальова В.Т. Неоліт Середнього Зауралля. Навчальний посібник зі спецкурсу. Свердловськ, 1989; Неолітичні пам'ятки Уралу. Свердловськ, 1991.

Ковальова В.Т.

Уральська історична енциклопедія - УРО РАН, Інститут історії та археології. Єкатеринбург: Академкнига. Гол. ред. В. В. Алексєєв. 2000 .

Дивитись що таке "Неоліт Уралу" в інших словниках:

- (кам'яні писанці) монументальні изобр., Виконані на скельних оголеннях в долинах рр. Вішери, Тури, Тагіла, Режа, Нейви, Ірбіта, Ісеті, Серги, Уфи, Ая, Юрюзані, Зіліма, Білої, а також на оз. Великий Аллак та Аргазі. Изв. бл. 70 пунктів, де…

- (Давньокам'яне століття) епоха в археол. періодизації (2,5 млн бл. 10 тис. років тому). П. підрозділяється на ранній (2,5 млн бл. 200 тис. років тому), порівн. (бл. 200 тис. бл. 40 тис. років тому) і пізній, або верхній (бл. 40 тис. бл. 10 тис. років… …) Уральська історична енциклопедія

Перехідна епоха між неолітом та бронз. в., займала ІІІ можливо, поч. II тис. до н. Уральська історична енциклопедія

Лісова територія Східної Європи тягнеться від Прибалтики до Уралу і від узбережжя Білого моря та Кольського півострова до Середньої Волги та Оки. Розвиток господарства і культури в неоліті тут ґрунтувалося на полюванні, риболовлі та збиранні і йшло шляхом постійного вдосконалення знарядь лову і полювання. Наконечники стріл з кістки та каменю, різні за формою гарпуни та остроги є основними. Велике поширення набули великі кам'яні тесла та сокири, за допомогою яких оброблялося дерево. Лише деяких місцях наприкінці неоліту з'являються зачатки скотарства. Основними пам'ятками цієї території є поселення. Вони розташовувалися на берегах річок. Річки були основними транспортними шляхами. Ц

Згодом змінювалися вигляд та територія розміщення неолітичних культур лісової смуги. Можна виділити культури раннього неоліту, кінця VI і V тисячоліть до зв. е. та культури розвиненого та пізнього неоліту - IV-середина III тисячоліття до н. е. До раннього неоліту лісової зони відносяться культури: льялівська, нарвсько-німанська, волго-камська і сперінгс на Крайній Півночі. Картина освіти та поширення культур у пізньому неоліті дуже строката.

У ранньому неоліті на північ від дніпро-донецької культури, у Волго-Окському басейні, склалася льялівська культура, названа стоянкою біля с. Льялове на березі Клязьми. Поселення розташовувалися на заболочених берегах річок, озер та островах. Житла влаштовувалися на настилі з жердин і колод, на палях. Серед інвентарю переважають овальні та подовжені кам'яні сокири та тесла, кістяні гарпуни, наконечники стріл листоподібної форми, оброблені з двох боків ретушшю, ножі, скребки на відщепах, різці. З каменю робили долото, товкачі, шліфувальні плити. Для льялівської культури характерні судини яйцеподібної форми, прикрашені зональним орнаментом з ямок і відбитків гребінки і тому названі ямково-гребінчастими.

На захід і північний захід від території льялівських поселень у Латвії, Естонії та Литві розвивалася нарвська культура, що склалася на базі місцевого мезоліту, але зазнала впливу південних неолітичних племен. На пізньому етапі вона охоплювала і Північну Білорусь (нарвсько-німанська культура). Культура вивчена за поселеннями на торфовищах у Латвії, Білорусії та на Псковщині. Їх вік від середини VI до IV тисячоліття до зв. е. Названо культуру по поселенню Нарва. Для неї характерні судини з відтягнутими днищами та прямими краями, наявність невеликих із сплощеним дном мисок, деякі з них мають форму човнів.

Неолітичні пам'ятки лісової смуги часто розташовані великими групами в місцях, зручних для полювання та рибальства, на узбережжях. Житла були наземними, стовповими конструкціями. На їхньому місці збереглися залишки колів та стовпів. Площа жител зазвичай становила 40-50 кв. м із одним або двома прямокутними приміщеннями. В інвентарі багато крем'яних наконечників стріл і дротиків, скребків та ножів, зустрічаються сланцеві вироби, отримані з півночі, з території сучасної Фінляндії. Особливе місце займають кам'яні свердлі сокири з гострим і сплощеним обушком, багато кістяних і рогових виробів: наконечників стріл, гарпунів, проколок і шилів.

На схід від льялівської культури лежала велика територія волго-камського неоліту. Тут судини схожі на яйцеподібні, з трохи звуженим горлом. Типовим орнаментом є відбитки гребінчастого штампу. Безперервно косі, що чергуються, відбитки штампу створювали особливий візерунок, що одержав назву «кроче гребінка».

У Карелії та частково у Фінляндії ранній неоліт представлений стоянками культури сперінгс, які датуються кінцем IV – початком III тисячоліття до н. е., біля м. Медвежьегорска, на околицях м. Повенець та інших місцях. Ці пам'ятники нечисленні. Інвентар культури є архаїчним, хоча зустрічається кераміка з прокресленим візерунком.

У розвиненому неоліті на європейській території Росії утворюються нові археологічні культури, що пов'язано з розвитком господарства та загалом зі зміною етнічного складу населення, переміщенням неолітичних племен. Великий вплив на цей процес зробили племена ямково-гребінчастої кераміки. Їхнє походження пов'язують із носіями льялівської культури. Племена ямково-гребінчастої кераміки розширюють свою територію і впроваджуються в Прибалтику, північ аж до Печори, впливають на волго-камскую культуру. У результаті лише на території Східноєвропейської рівнини склалося близько двадцяти різних неолітичних культур. З розселенням племен ямково-гребінчастої кераміки пов'язане походження багатьох місцевих неолітичних культур у басейні Волги та Оки.

Значно відрізняються від центральної групи неолітичні культури, що займали територію на північ від Волги до берегів Балтики та Північного Льодовитого океану. На цьому просторому просторі відомі сотні поселень, розташованих на берегах річок, озер і узбережжя Білого моря. Вибір місця визначався зручністю риболовлі та полювання. Кістяні гарпуни, остроги, гачки удосталь знаходять на всіх поселеннях. Неолітичне населення Півночі було змішаним: тут є європеоїдний тип з домішкою монголоїдного.

Безліч стоянок біля сучасної Карелії - від Свірська до Санкт-Петербурга - об'єднані в так звану карельську культуру. Для неї характерні поселення з куренями та довготривалі поселення типу Піткаярва з великими землянками. Знаряддя праці часто виготовлялися із сланцевого каменю. Це сокири, долота, кирки для пробивання льоду. Основу господарства становили рибальство та промисел морських звірів. Знаряддям полювання був лук, стріли, спис. Широко використовувалися кістяні односторонні гарпуни, сітки з лику та кропив'яного волокна, гачки, пастки.

Поруч із карельською культурою розташовувалися племена каргопольської культури. Вона відома за численними поселеннями на берегах озер Лача, Вож, Біле - Кубеніно, Модлена, Верхнє Веріття та ін. Поряд з керамікою в інвентарі широко представлені гарпуни, крем'яні витягнуті ретушовані наконечники стріл, дротиків, досить багато скребків і опуклолез.

Пам'ятники, розташовані на березі Білого моря, поєднує схожість візерунка на кераміці. Вони відносяться до біломорської культури. Інвентар цієї культури складається здебільшого з наконечників стріл. Зустрічається також багато скребків і майже немає великих ударних знарядь. Тут вони не були потрібні. Серед знарядь полювання переважають наконечники так званої ланцетовидної форми, виготовлені з масивних відщепів із пилчастою ретушшю по краю. Вочевидь, морські жителі були основним джерелом їжі для племен біломорської культури.

Прибалтику у пізньому неоліті заселяли племена прибалтійської культури. На формування прибалтійської та карельської культур вплинули племена, що прийшли в середині III тисячоліття до н. е. з півдня, з території льялівської культури. У процесі їхнього злиття з місцевим ранньонеолітичним населенням і складалися ці дві великі культури. Прибалтійська культура на території Естонії та Латвії поєднувала в собі елементи місцевої нарвської та колишньої льялівської. Причому остання явно переважала.

У низці північних стоянок простежується багато з пам'ятниками інших територій, наприклад з уральським неолітом. Їх поєднують своєрідні кістяні наконечники стріл так званого шигірського типу. Ці стріли незвичайні: вони зроблені з кістки, мають тонку довгу ніжку і вістря, напрочуд схоже на головку веретена. Найбільш ранні стріли цього типу зустрічаються на Уралі та у Західному Сибіру.

Необхідно відзначити, що при всій відмінності інвентарю, що відображає місцеві традиції розвитку неолітичної культури, неолітичні пам'ятки півночі - Чукотки, Таймиру, Кольського півострова та інших приполярних територій - мають багато спільного, що було обумовлено пануванням однакового типу господарства, заснованого на морському промислі та рибальстві, а також специфічними умовами природного середовища приполярної зони.

Неоліт Уралу та Сибіру

На території від Уралу до Тихого океану у неоліті склалося кілька спільностей. Велику неолітичну спільність у IV – початку III тисячоліття до зв. е. представляв Урал та прилеглі до нього території. Неолітична культура Уралу виникла на мезолітичній основі. На ранніх етапах цієї культури зберігалася мікролітична, характерна для мезоліту, техніка обробки каменю: більшість знарядь виготовлено за допомогою вставних ножоподібних пластин. Виділяються дві основні області: неоліт Південного Уралу та неоліт лісового Середнього та Північного Уралу.

На неоліт Південного Уралу вплинули південні кельтемінарські племена Пріаралья і Закаспія. Ще в мезоліті відзначалося проникнення в Південне Приуралля населення з Південного Прикаспію - носіїв мікролітичної техніки та господарства, що виробляє, у яких було запозичено вміння робити глиняний посуд (і багато орнаментальних мотивів) і крем'яні зубчасті наконечники стріл.

Неолітичну спільність лісового Середнього та Північного Уралу представляють дві історико-культурні області: східноуральська, або обсько-уральська, і західноуральська, або камсько-волзька. Між ними багато спільного. Поселення розташовані на берегах озер і на уступах надзаплавних терас. Люди жили в напівземлянках прямокутної форми, займалися полюванням і риболовлею. Особливістю культури неоліту Уралу є круглодонні або округло-конічні глиняні судини, оздоблені зубчастим (гребінчастим) орнаментом. Широко поширеними були кістяні наконечники стріл. У цілому нині неоліт Уралу пов'язані з мезолитом, з властивою йому мікролітичної технікою виготовлення тонких ножевидных пластин.

Західноуральський неоліт у своєму розвитку пройшов три етапи. Ранній - кінець V - початок IV тисячоліття до зв. е. Найбільш типовий пам'ятник – стоянка Борове озеро I поблизу Пермі. Археологічний матеріал представлений глиняним посудом, близьким до яйцеподібної форми та прикрашеною гребінчастим зубчастим орнаментом, листоподібними наконечниками стріл, вигнутими ретушованими ножами. Другий етап відноситься до IV тисячоліття до н. е. З'являються шліфувальні сокири-тесла, майже зникають вироби з ножоподібних пластин, різноманітнішими стають візерунки на судинах. Для цього етапу характерні довгі чотирикутні будинки-напівземлянки з осередками у центрі. Третій етап датується початком III тисячоліття до зв. е. Змінюється форма посуду: вона стає опуклодонної циліндричної форми і прикрашена візерунками «крохаючий гребінець» або у вигляді грат. Наприкінці етапу з'являються перші вироби із міді.

Дещо інакше розвивалася східноуральська неолітична культура, виникнення якої відносять до початку IV тисячоліття до н. е. Перехід від мезоліту до неоліту відбувся на місцевій основі під впливом південних сусідів, від них і сприйняли деякі елементи культури. Східно-уральський неоліт також пройшов три етапи.

Перший - козловський - вивчений найбільш раннього поселення на Андріївському озері і пов'язані з великою територією лісового і лісостепового Зауралля. На першому етапі відчувався сильний вплив південної кельтемінарської неолітичної культури. Характерними є великі, трохи звужені догори судини з округло-конічним днищем. Орнамент покривав всю їхню поверхню, включаючи дно. Він наносився вузькою лопаткою, методом прокреслення по сирій глині ​​з періодичними натисками («лопаточка, що відступає»). Застосовувалися також прокреслення гребінцем, яким наносилися прямі чи хвилясті паралельні лінії. Кремневий інвентар зберігав мезолітичний вигляд: переважна більшість знарядь із ножоподібних пластин; були поширені наконечники стріл кельтемінарського типу із зубцем біля вістря. Очевидно, до цього часу належать знайдені на торфовищах Середнього Зауралля кістяні та рогові багатозубі гарпуни, вістря з пазами для кріплення крем'яних вкладишів, веретеноподібні наконечники стріл.

Другий етап – полуденський – датується кінцем IV – початком III тисячоліття до н. е. Це період розквіту неолітичної культури. До нього відносяться поселення Стрілка, нижній шар Горбунівського торфовища, Полуденка I у басейні річки. Чусова, Шайтанка I поблизу Єкатеринбурга, середній шар стоянки Мурат в Башкирії. Посуд зберігав напівяйцеподібну форму. Широко застосовувався орнамент у вигляді хвилястих прокреслених ліній та поясів заштрихованих трикутників. У техніці обробки кременю не було мезолітичних прийомів. З'явилися шліфовані сокири-тесла з бічними виступами для кріплення та рогові мотики з уступом. Унікальні вироби з дерева, що збереглися в товщі Горбунівського торфовища - лижі, полозья нарт, ковші з головками птахів на ручках, ідоли та ритуальні судини у вигляді фігур лося. Люди жили в житлах-напівземлянках, основу конструкції яких становив зруб з колод.

Третій етап названо поселення Сосновий острів сосновоостровським. Серед пам'ятників поселення по Північній Сосьві та Тавді: Честийяг, Сортиня, Рибальське, Туманське та ін. Знахідки відрізняє гребінчастий орнамент з опуклостями, так званими перлинами, що утворювалися від втискання з внутрішньої сторони судини, та скульптурні зображення з глини. У цей час вживалися досить великі ножевидні пластини, ножі та скребки, виготовлені з пластин та коротких відщепів. Люди мешкали у великих, майже квадратних землянках площею близько 100 кв. м.

Урал із прилеглими щодо нього зі сходу і заходу просторами в неоліті був територією формування ранньої угро-финской етнічної спільності - найдавнішої основи фінно-угорських народів.

На великих просторах Західного Сибіру, ​​в Приобье, в неоліті склалася верхньообська неолітична культура осілих та напівосілих рибалок та мисливців. До верхньообської неолітичної культури відносяться могильники та поселення Самусь II, III, Нагірний Іштан у басейні нар. Томь, могильник та поселення у містечках Могильники, Зав'ялове на Обі, стоянки Крохалівка, Ірмень 2 та ін.

Для верхньообської культури характерна пластинчаста техніка. Знаряддя праці представлені кам'яними сокирами та теслами, численними скребами, ретушованими наконечниками стріл, що нагадують формою вербовий лист, наконечниками копій, довгими кістяними пластинами, за допомогою яких робили вкладишеві кинджали. Серед матеріалів цієї культури відомі кам'яні фігурки ведмедя, риби, кістяні фігурки лосів. Найчисленнішу групу матеріалів становлять керамічні судини: плоскодонні подовжені, із звуженим дном, плоскодонні та круглодонні присадкуваті з опуклими боками.

З візерунків переважають горизонтальні, хвилеподібні та зигзагоподібні смуги. У пізньому неоліті прокреслений орнамент поступово поступається місцем гребінчастому. Разом з тим, спостерігається, що колись єдина західносибірська неолітична спільність розпадається.

Культура західносибірського неоліту розвивалася на основі мисливсько-рибальського господарства: люди полювали на лосів, ведмедів, водоплавного птаха, займалися рибальством і збиранням. На думку антропологів, неолітичне населення лісової та лісостепової зони Західного Сибіру етнічно не було однорідним: поряд з європеоїдними були й монголоїдні елементи.

У Східному Сибіру особливу неолітичну зону становив неоліт Прибайкалля. Розташовані тут могильники, поселення і наскельні зображення дозволяють простежити історичний розвиток племен, що там жили. Мешканці Прибайкалля, Ангари та низовини Селенги були мисливцями. Тайгові умови визначили розвиток їхньої культури шляхом удосконалення мисливського спорядження. Прибайкальський неоліт представляють дві культури: ісаковсько-китайська та сірівська, названі за однойменними могильниками. Вважається, що Прибайкальський неоліт виник на основі місцевої пізньопалеолітичної (мезолітичної) культури.

До IV - початку III тисячоліття до зв. е. відносяться могильники Ісаківського типу. У їхньому інвентарі переважають предмети мисливського озброєння, насамперед великі кістяні наконечники копій з гострими крем'яними лезами, наконечники стріл, виготовлені за допомогою віджимної ретуші. У цей час з'являються шліфовані тесла для довбання човнів. У ісаківських похованнях виявлені ранні в Прибайкаллі глиняні судини напівяйцевидної форми.

Новий етап розвитку неолітичних племен Прибайкалля настав у першій половині III тисячоліття до зв. е. Він отримав назву Сєровського (по могильнику біля Іркутська). На берегах Ангари виявлено великі селища великих родових колективів. Селища мали десятки вогнищ, складених із каміння, величезні ями для запасів їжі, копчення м'яса та засолювання риби. Житла, мабуть, нагадували конічний чум чи курінь.

Майже в кожному похованні зустрічаються цибуля зі стрілами, глиняний посуд з шліфованим теслом та ножем. Сірці користувалися складеним цибулею, зробленим з кількох з'єднаних разом дерев'яних і рогових пластин. Довжина цибулі доходила до 1,8 м. Дальнобійність і забійна сила стріли були незрівнянно більшими, ніж у простих луків. На вищу сходинку піднялося рибальство. Рибу ловили гачками, виготовленими з кістки та дерева або повністю вирізаними з кістки, кістяними гарпунами, за допомогою рибок-приманок, виготовлених з кістки або каменю. Змінилася і форма глиняного посуду: більшість судин мали звужене горло та опукле дно.

Неоліт Прибайкалля: I - Ісаківська культура; 1 - наконечники стріл; 2 - ніж зі сланцю; 3-5 - кістяні проколки; 6 - кістяний кинжал з вкладишами; 7 - сокира; 8 - ніж з нефриту; 9, 10 - керамічні судини; II - сірківська культура: 1 - зображення риби; 2-4 - кістяні гарпуни; 5 - кам'яний ніж.

Ісаківська та сірівська культури дають уявлення про одну лінію розвитку східносибірського неоліту. Інша лінія неолітичної культури в Прибайкаллі відома за пам'ятками китойського типу кінця V-IV тисячоліття до зв. е. У китайських племен явно переважало рибальство. Про це свідчать численні рибальські гачки, які зустрічаються у похованнях цілими наборами. Гачки складові, стриженьки для них робилися з м'якого сланцю, а вістря вирізалися з кістки чи дерева. Рибу ловили не лише гачками, а й за допомогою сіток. Для цієї культури характерні шліфовані сокири, тесла, ножі з нефриту. При похованні широко застосовувалася охра. Одяг померлих багато прикрашався різними нашивками, найчастіше з іклів кабана.

На території сучасної Республіки Саха розвивалося кілька археологічних культур. Ранній неоліт IV тисячоліття до зв. е. представлений сиалахской культурою. Поселення її виявлено на річках Лєна, Вітім, Алдан - майже до Північного Льодовитого океану. Це стоянки Белькачі I, Мала Мунку, Сиалах. Тут зустрічаються глиняні судини з відбитками сітки-плетінки, призматичні нуклеуси, ножеподібні пластини, кінцеві скребки, проколки та пластини-вкладиші. З кістяних знарядь поширені багатозубчасті односторонні наконечники гарпунів, копій і ножі з поздовжніми прорізами для вкладишів. Поселення влаштовувалися на мисах невеликих приток та озер, у місцях, зручних для полювання та рибальства. Провідну роль господарстві грала полювання з цибулею.

Середньонеолітична белькачинська культура (початок III тисячоліття до н. е.) відома за матеріалами кількох десятків поселень, розташованих за Оленою, Алданом, Вілюєм та Колимою. Найбільш характерними для неї є шліфовані ступінчасті тесла, мотикоподібні гармати, крем'яні ретушовані маленькі тесла, ножі, скребки, подовжені клювоподібні вістря та трикутні наконечники стріл. Тут освоюється спосіб отримання кераміки шляхом вибивання. Поверхня судин яйцеподібної форми зазвичай прикрашають відбитки крученого шнура. Вважають, що окремі елементи белькачинської культури не мають спільного коріння з місцевою ранньонеолітичною культурою.

Пізній неоліт (II тисячоліття до н. е.) у цьому районі Сибіру вивчений за пам'ятками имияхтахской культури (стоянка Ымияхтах та інших.), племена якої вели життя напівосілих мисливців і рибалок. Навколо селищ часто було кілька невеликих стоянок. Населення мешкало в наземних будинках типу куреня чи чума. На поселеннях відкрито робочі майданчики, де проводилася первинна обробка кам'яних знарядь із халцедону, сланцю, нефриту. З мисливського озброєння у великій кількості зустрічаються наконечники стріл та копій, ножі, а також кам'яні грузила для рибальських сіток. Відзначено використання всіх відомих прийомів виготовлення знарядь із каменю. Для имияхтахской культури характерна кераміка яйцеподібної та кулястої форми з так званими вафельними відбитками на поверхні.

Неоліт Далекого Сходу

Неолітичні культури у Приамур'ї, Примор'ї та на північному сході Азії були відкриті відносно недавно. Їх відкриття та дослідження пов'язане переважно з роботами академіків А.П. Окладнікова та А.П. Дерев'янка.

Далекий Схід є своєрідною галуззю неолітичних культур. У басейні Амура відомі чотири неолітичні культури: новопетрівська, громатухінська, осиноозерська та нижньоамурська. Новопетровська культура вивчена внаслідок розкопок поселень біля с. Костянтинівка та Новопетрівка I, III. Поселення розташовувалися на мисовидних виступах надзаплавних терас. Житла були напівпідземними, прямокутними у плані. У центрі житла було вогнище, навколо якого стояли стовпи, що підтримували конічний дах. Майже всі кам'яні вироби виготовлялися з ножевидних пластин, тому на поселеннях часто зустрічаються великі нуклеуси, що нагадують формою клин, з поперечним ударним майданчиком, специфічні нуклеуси-скребки, або гобійські нуклеуси. Серед виробів з каменю бічні та кінцеві скребки, різці для обробки дерева та кістки, пластинчасті, трохи підправлені по краю наконечники стріл та дротиків. Рублячі та ударні знаряддя представлені ретельно зашліфованими теслами, сокирами та мотиками. Кераміка поселень незначна, мабуть, вона лише починала входити у побут. Новопетровська культура зберігає риси, властиві мезоліту. Від попереднього часу її відрізняє вміння шліфувати камінь та робити глиняний посуд. Ця культура ранньої пори далекосхідного неоліту і датується V тисячоліттям до н.е.

На Амурі в неоліті жили і племена громатухінської культури (по поселенню, дослідженому на р. Громатуха, притоці Зеї). Відомі поселення біля с. Сергіївка, Кумари, біля ст. Арга та в інших місцях. Життя та господарство племен цієї культури відрізнялися від новопетровської. Вони вели напівкочовий спосіб життя, займаючись полюванням та рибальством, володіли іншими прийомами обробки каменю. Кам'яні знаряддя громатухінської культури зроблені здебільшого із розщепленої вздовж довгастої річкової гальки, одна сторона якої не оброблялася зовсім, інша ж оброблялася грубими сколами. Так робили тесла, великі скребки, наконечники копій та дротиків. На поселеннях виявлено також призматичні та конічні нуклеуси невеликих розмірів. Зі знятих з них ножоподібних пластин виготовляли наконечники стріл, трохи підправлені ретушшю, проколки та ножі. Кераміка громатухінської культури й у лісових культур. Найбільш поширеними були судини з текстильним і хибнотекстильним орнаментом, вдавлення лопаткою і гребінчастим орнаментом. Датується культура другою половиною V-IV тисячоліттям до н. е.

Наприкінці III тисячоліття до зв. е. в басейні Середнього Амура склалася найдавніша на Далекому Сході землеробська культура, що отримала назву осиноозерської. Її поселення розташовувалися на березі Осинівського озера та на берегах річок Біла та Зея. Знаряддя праці виготовлялися переважно з відщепів, сколотих з жовна кремнію і халцедону. Знайдено наконечники стріл, вкладиші, проколки та скребки, кам'яні мотики та зернотерки. Племена осиноозерської культури вели осілий спосіб життя. Люди жили у великому напівпідземному житлі. В осередку одного з жител на березі озера було виявлено зерна проса. Непрямим свідченням існування землеробства є фрагменти днищ глиняних судин з численними отворами для розпарювання зерен та приготування їжі на пару.

Наприкінці неоліту у племен Далекого Сходу стався природний поділ праці: одні почали займатися землеробством, інші - рибальством, полюванням та збиранням, що визначило особливості їх розвитку у майбутньому.

На початку II тисячоліття до зв. е. на величезному просторі Далекого Сходу поширюються поселення так званої Нижньоамурської культури. Вони відомі на величезній території басейну. Амур. Добре вивченою пам'яткою є поселення біля с. Кондон на північ від Комсомольська-на-Амурі. Селище складалося з безлічі досить глибоких, круглих у плані напівземлянок, на стінах яких добре видно поглиблення від стовпів. На поселенні удосталь зустрічаються овальні в перерізі шліфовані тесла, сокири, різні за формою наконечники стріл, зроблені як з відщепів, так і з ножаподібних пластин, різноманітні грузила, відбійники, наковаленки та віджимники для обробки знарядь праці. Посудини були плоскодонними, прикрашеними орнаментом. Орнаментальні мотиви різні: тут і велика сітка з ромбів, так звана амурська плетінка, дрібна сіточка, схожа на текстильний орнамент, складні переплетення зигзагів, гарних спіралей та зображення личин. Примітно, що мотиви цього орнаменту й досі живуть у мистецтві амурських нанайців. В одному з помешкань знайдено скульптурне зображення дівчини. Невелика фігурка, майстерно виліплена з глини, тонко передає риси стародавнього предка сучасних нанайців та інших народів Далекого Сходу.

Рибальство у жителів Амура з давніх часів було основним заняттям. На поселеннях часто зустрічаються кам'яні грузила для сіток та блешні. Ці найдавніші у світі блешні зроблені у вигляді увігнутих пластинок з нефриту з отвором на одному кінці для прив'язування до волосіні. Про першорядне значення рибальства свідчить і топографія неолітичних поселень - гирла річок, береги приток, куди заходила риба.

У Примор'ї до неоліту належить зайсанівська культура. У культурних шарах поселень, розташованих на берегових терасах і сопках, зустрічаються кам'яні терочники, лощила з плит пісковика, трикутні ножі, виготовлені з широких ножоподібних пластин, оброблені з обох боків наконечники стріл. Відомі і рубають знаряддя - сокири та тесла з ретельно зашліфованою робочою частиною. Люди жили у неглибоких прямокутних напівземлянках. У інвентарі багато фрагментів судин, прикрашених прокресленим орнаментом у вигляді трикутників, відбитків шнура та нігтів. Зайсанівську культуру вивчено за матеріалами поселень Оленів I-III, Синій Гай, біля с. Зайсанівка, Кіровське та в інших місцях. Пам'ятники свідчать про осілість населення, яке займалося рибальством, полюванням, ймовірно, землеробством та свинарством. Наголошуються певні зв'язки носіїв зайсанівської культури з неолітичною культурою Японії. Матеріали пізніх верств поселень зайсанівської культури дозволяють припустити існування господарства, що виробляє.

Північна частина Примор'я входила до зони впливу нижньоамурського неоліту. Матеріали неоліту Далекого Сходу не можна розглядати в рамках сучасних державних кордонів, без урахування даних по Північно-Східному Китаю (Маньчжурії), Монголії та Кореї. Розкопані китайськими археологами на березі оз. Мала Ханка поселення та могильник так-

товані IV тисячоліттям до н. е. Тут знайдено господарські ями з кістками риби, поховання, а у верхньому шарі – залишки землянок. Зустрічаються вироби із пластин, шліфовані вироби із шиферу, гарпуни, остроги, вкладишові ножі, кирки з оленячого рогу, ідентичні матеріалам Синього Гаю I. Різноманітністю відрізняється кераміка з могильника, яка за композицією близька до кондонської кераміки. Такі ж комплекси відомі в Китаї в районі Шеньяну (Ченці та ін.). На Ляодунському півострові відомо кілька поселень та раковинних куп, які об'єднуються у своєрідну групу Дунбейського неоліту. У континентальній частині Маньчжурії відкрито
пам'ятник Анажі, матеріали якого мають аналоги з новопетрівською культурою. Гребінчасто-зубчаста неолітична кераміка широко представлена ​​в неолітичних пам'ятках Північної Кореї – Сопхохан, Гунсан, Чходо. Нижні шари багатошарового поселення Сопхохан близькі до зайсанівських матеріалів у Примор'ї. Зв'язок із приморськими пам'ятниками простежується і в пізніших неолітичних шарах Сопхохан та Гунсан. Ряд загальних рис свідчить у тому, що межах географічного регіону басейну річок Амур і Великий Хинган і узбереж Японського і Жовтого морів у період V-IV тисячоліть до зв. е. існувало якесь єдність культур, яке відрізняли схожа кераміка і прийоми обробки каменю, що поєднували використання сланцевого каменю та техніку виготовлення пластин, наявність сокир, тісел, ножів та знарядь з рогу та кістки подібних типів.

Останнім часом відкрито та вивчено неолітичні пам'ятки на Чукотці, Камчатці та о. Сахалін. Для періодизації пам'яток Північно-Східної Азії виняткове значення мають багатошарові поселення, досліджені на Ушківському озері, де виділено ранній, середній та пізній неолітичні верстви та верстви пережиткового неоліту. Це пам'ятники Кличі, Култук, Авача, Ойра та ін. Тут жили у великих (діаметром до Юм) круглих землянках, у центрі яких знаходилося велике вогнище, а по краях – маленькі осередки. Кам'яний інвентар поселень представлений скребками, теслами, ножами, наконечниками стріл, ножоподібними пластинами та відщепами.

На Сахаліні в неоліті розвивалася імчинська неолітична культура, вивчена за поселеннями Імчі II, Ноглики I у північній частині Сахаліну та по поселенню Таке II на півдні, датованим III-II тисячоліттями до н. е. Характерними є конічні нуклеуси, правильної форми ножеподібні пластини. У той самий час є й великі рубають шліфовані знаряддя праці. Керамічні тонкостінні горщики плоскодонні судини прикрашені відбитками гребінчастого штампу. Люди жили у напівземлянках округлої форми. На основі сахалінського неоліту у І тисячолітті до н. е. виникла та швидко поширилася на Північному Хоккайдо та Курильських островах охотська культура, яка у ряді місць проіснувала досить довго.

Неолітичне мистецтво

Неолітичне мистецтво – це значне культурно-історичне явище. Воно різноманітне та високорозвинене. Неолітичне мистецтво представлене орнаментом на керамічних судинах, дрібною пластикою (фігурки тварин, птахів та людей) та наскальними зображеннями.

На звернених на південь скелястих берегах річок та озер у неоліті створювалися цілі галереї наскельних зображень. Найбільш ранні з них виникли на початку голоцену. Зараз наскельні зображення широко відомі на всіх континентах, де мешкала людина. У Європі скупчення наскельних зображень відомі у Швеції та Норвегії (Богуслен, Таннум), у Північній Італії (Велкамоніка), у Португалії та Іспанії, у Північній Африці (Тассілі) та на півдні у ПАР, на Аравійському півострові. Наскельних зображень багато в Індії та Пакистані, вони є у Китаї, Кореї та Японії. На Американському континенті пам'ятники наскального мистецтва відомі у Канаді, США, Аргентині, Чилі та Бразилії. Їх чимало виявлено в Австралії. Багато хто з них відкритий за останні десятиліття. Вони свідчать, що наскальне мистецтво є важливим загальнолюдським явищем культури.

Наскельні зображення, або петрогліфи, виявлені в різних місцях Росії і країн СНД, майже скрізь, де мешкали неолітичні мисливці і рибалки і де був камінь: на Кавказі, в Середній Азії, Сибіру, ​​на Уралі, Крайній Півночі і на Далекому Сході. Вони відобразилися особливості історичного розвитку великих територіальних спільнот Північно-Східної Європи, сучасної України, Кавказу, Середньої Азії, Казахстану, Уралу, лісової смуги Сибіру, ​​Алтаю, верхів'їв Єнісея, Східного Сибіру, ​​Приамур'я та Північно-Східної Азії. У кожному з цих регіонів петрогліфи мають неповторний вигляд. Так, наприклад, відокремлену групу зображень представляють амурські та уссурійські петрогліфи, де головним сюжетом є зображення жахливих личин з вухами, змій та сонячних дисків. Найбільш характерні для неоліту Далекого Сходу малюнки знайдені у с. Сакачі-Алян на березі Амуру. Вони відображено своєрідність місцевої культури предків сучасних тунгусо-маньчжурських племен. На північно-східному краю Азіатського материка знайдені писаниці древніх мисливців на морського звіра.

Величезну своєрідну область становлять неолітичні наскельні малюнки тайгової та лісостепової зони Сибіру. До них відносяться знамениті зображення у дер. Шишкіне та святилище Суруктах-Хая на р. Олена, писаниці кам'яних островів на Ангарі, наскельні зображення біля дер. Усть-Писана на р. Том. Неолітичні мисливці сибірської тайги зображували переважно тварин і передусім господаря сибірської тайги - лося, який був головним об'єктом полювання. Слід зазначити, що образ тварини передано з незвичайною точністю: ретельно промальовувалися масивна передня частина тулуба з типовим горбом, м'які пишні губи, тонкі витончені ноги. До петрогліфів тайгового Сибіру за сюжетами та технікою близькі наскельні малюнки півночі європейської частини Росії. Петрогліфи зустрічаються в районі Онезького озера (на кам'янистих мисах Бісів Ніс і Пері Ніс) та на узбережжі Білого моря.

На Онезькому узбережжі на скелях Бесова Носа зображені олені, антропоморфні фігурки зі звіриними головами, люди, що йдуть на лижах, водоплавні птахи, серед яких виділяються лебеді з довгими, граціозно вигнутими шиями, велетенська риба - швидше за все сом, символи Сонця і Місяця і величезна людина , що уособлює духа-покровителя вдалого полювання чи, можливо, міфічного предка. Наскальне мистецтво відоме на Білому морі, в пониззі нар. Виг. Тут понад 300 малюнків виявлено у Бєсових Слідків: ланцюжки слідів босої ступні, стадо лосів, яке поганяє мисливець на лижах, лебеді, тюлені. У Залаврузі вибито олені, човни, групи лижників, сцени полювання на морського звіра.

У Середній Азії та Казахстані знайдено комплекси зображень у горах - Тамгали в Казахстані та Саймали-Таш у Киргизії. До них близькі за сюжетами наскельні зображення Монголії та Гірського Алтаю - Колбак-Таш, Елангаш та ін. Велика кількість наскельних малюнків відкрита на території монгольського Алтаю. Основним об'єктом творчості у неолітичних племен, що жили тут, були гірські козли і барани, озброєні луком і стрілами мисливці.

Великий інтерес становлять петрогліфи Кавказу. Мабуть, найбільш цінними є наскельні зображення в Кобистані на Апшеронському півострові. Малюнок тут дуже багато, вони різні за часом - від ранніх мезолітичних до середньовічних подряпаних ножем зображень вершників і караванів верблюдів. Найбільш ранні були виконані у неоліті. Це ціле панно з танцюючих чоловічків, контурні зображення бугаїв, стада коней та лучники.

Наскальне мистецтво, в якому представлені великі групи тварин та солярні знаки, відоме в ущелинах Дагестану.

Петрогліфічне мистецтво: - Зображення на Шишкінських скелях; 2-4 – сцена полювання (Залавруга) на Білому морі; 5-петрогліфи Онезького озера

Наскальне мистецтво, виникнувши в неоліті, існувало й у наступні археологічні періоди, а деяких гірських місцевостях воно доживає до сьогодення. Разом про те треба відзначити принципове відмінність наскального мистецтва від палеолитической печерної живопису, найдавнішого мистецтва. Насамперед це мистецтво іншої епохи, як історичної, а й природної: палеолітичний живопис - мистецтво плейстоцену, льодовикової епохи, а наскальна - мистецтво голоцену, нашої природної епохи. Різниця і в тому, що мистецтво відкритих площ розраховане на видовищність, емоційність сприйняття та інформативність. Це важливий матеріалізований елемент духовної культури, що становить єдине ціле з природним середовищем, міфологією та епосом, що зароджується в неоліті. У неоліті склалися прийоми нанесення малюнків та характерні засади художнього стилю.

Існували два основних прийоми виконання зображень - червоною охрою та шляхом вибивання контуру на поверхні каменю. Намальовані зображення менше. Малюнки вибивали твердим каменем. За допомогою вибивання досягалася певна рельєфність малюнка: залишали, наприклад, опуклими очі у лося, ніздрі, розріз рота. Іноді шляхом вибивання показували кістяк та нутрощі звіра. У техніці нанесення малюнка існували певні прийоми, які скрізь однакові. Особливостями художнього стилю є профільне площинне зображення тварин. Вони всі в одній площині, без переднього та заднього плану, як на картинах. Людські постаті найчастіше зображували у фас, з поверненою у профіль головою. У малюнках не дотримувалися пропорції; поряд з маленьким лосем могла бути зображена непропорційно велика людина.

Всі ці прийоми важливі як факт, що характеризує художні особливості цього мистецтва, як його закономірність, з якою ми зустрічаємося скрізь: на півночі та півдні Європи, у Сибіру та Центральній Азії. Приблизно до цього часу відносяться древньонісейські зображення на папірусах, де можна було б зобразити передній і задній план картини, дії, але цього немає. На папірусах все ті ж площинні здебільшого профільні малюнки. Отже, справа в чомусь іншому, очевидно, в системі сприйняття та художньої передачі образу, характерної для людини того часу, де б вона не жила, - у Сибіру, ​​Європі або на берегах Нілу.

Особливістю наскального мистецтва є поєднання умовності, навіть схематизму, з реалізмом у манері зображення. Наскальне мистецтво своєю суттю відрізняється від мистецтва нового часу. Сенс цього мистецтва дуже глибокий, а образи наділені значним змістом: у них зображені легенди, перекази та міфи про походження роду, про предків, про будову Всесвіту, дійовими особами яких були міфологічні персонажі. Нерідко малюнки носять явно оповідний характер - це сцени розмноження тварин, картини полювання чи просто окремі зображення птахів, звірів, риб. Загалом петрогліфи відображають не лише духовне, а й матеріальне життя людей.

В окремих малюнках та сюжетних групах простежуються теми, які хвилювали неолітичних мисливців і були пов'язані з їхнім повсякденним життям. Вони ніби застигли на тисячоліття в писаницях, надавши їм глибокого внутрішнього змісту. Два мотиви - сцени розмноження тварин та полювання, чому багато в чому залежало благополуччя родового колективу, - присутні

Неолітична скульптура Європейської Півночі, Уралу та Сибіру:
Шигірський торфовищ; 2 – Сибір; 3-6 – північ Європейської Росії; 7-Псковщина;
8-11 - Сибір

у багатьох писаницях. Перший втілюється у простодушних зображеннях спарювання тварин, як у заплідненні звіриної самки бере участь антропоморфне істота з тілом чоловіка і головою звіра.

Ширше передана друга тема – вдале полювання. Цікаві сцени полювання зображені у Кобистані, Залаврузі, на Уралі, на берегах Томі, Ангари та Олени. На Білому морі та на Чукотці в малюнках відбито полювання на велику рибу та морського звіра з човнів за допомогою гарпунів. На писаницях показані всі прийоми полювання, зокрема масового, колективного - загінне полювання. На Уралі, Сибіру та інших місцях можна побачити сцени іншого масового прийому полювання - поколу. Він був поширений у давнину. Під час масової сезонної переправи тварин через річки мисливці влаштовували засідки і вбивали тварин, що виходили на берег.

Наскельні малюнки наносилися задля нащадків, вони служили людям на той час, тієї археологічної епохи. Вони однакові. Ймовірно, були три функціональні групи пам'яток: священний малюнок, священний камінь та природне святилище. Можливо, спочатку місця петрогліфів були пов'язані зі священним зображенням. Для лісової території Євразії це лось, олень; для гірських районів Азії, Кавказу – гірський баран, козел; в інших місцях символами були інші тварини. Не меншого значення мав у ряді випадків сам камінь, священний як явище природи. На нього наносили малюнки, біля нього робили магічні події. Третя функція – це природне святилище. Як правило, це ділянка природи, скелі з великою кількістю зображень різних епох.

То були культові центри неолітичних племен. Малюнки могли наноситися під час пологових свят. Біля підніжжя скель під час свят, мабуть, відбувалися магічні обряди, розігрувалися містерії, пов'язані з культами предків, священної тварини чи Сонця, під променями якого оживає вся природа – складалися оповіді. Складовою таких свят було створення малюнків, у яких люди відображали своє розуміння навколишнього світу.

На неолітичних пам'ятниках Півночі, Уралу, Сибіру зустрічаються невеликі скульптурні зображення лося чи лосиних голів, змій, ведмедя та людини. Вони дуже реалістичні і виконані з каменю, дерева, кістки, роги та глини у різній манері. Порівняно з фігурками тварин зображення людей схематичніші, проте і в них проявляється прагнення підкреслити певні деталі, наприклад ознаки статі.

Об'ємні зображення представлені скульптурою малих форм, що передають стилізований образ тварини, зазвичай лося або ведмедя; зображеннями прикладного мистецтва та амулетами. Ймовірно, у неоліті багато побутових предметів були прикрашені стилізованими зображеннями тварин, птахів, риб. Про це свідчать знайдені на торфових стоянках дерев'яні ковші та інші предмети. Людина неоліту прикрашала себе підвісками, нашивками із зубів, іклів тварин, амулетами, що зображають тварин. Як правило, вони мали отвори для кріплення.

У неоліті спостерігається справжній розквіт орнаментального мистецтва. Можна припустити, що орнамент супроводжував життя неолітичної людини. Він прикрашав одяг, мабуть, і житло, побутові предмети. Однак археології залишається лише прикрашений орнаментом керамічний посуд та деякі кістяні предмети. Будь-який орнамент поєднує у собі художність, ритмічність та інформативність. У сучасному житті ці функції не відіграють якоїсь істотної ролі. У давнину було інакше. У основі орнаменту завжди лежить знак, а ритмічно повторювані одні й самі знаки (фігури) становлять орнаментальне поле. Технічно орнамент на кераміку наносився трьома прийомами: відбитком або штампом, прокресленням та фарбою (розписний орнамент). Орнамент багато прикрашає неолітичну кераміку, є важливим показником її приналежності до тієї чи іншої культурної спільності. Неолітичний орнамент на кераміці різноманітний за сюжетами та прийомами. Використовувалися всі закони орнаментації: точне ритмічне розміщення візерунка, чергування орнаментальних зон, симетрія у накресленні рівносторонніх трикутників та ромбів. Іноді на судинах схематично зображені водоплавні птахи. Однак основу неолітичного орнаменту складають похилі або хвилясті лінії, зустрічаються трикутники, квадрати, кола, вдавлення (ямки), відбитки гребінки та мотузки. Чергуючи ці елементи, неолітична людина отримувала складний, гармонійний і ошатний візерунок, що свідчить про його високий художній смак.

Література

Бродянський Д.Л. Введення в далекосхідну археологію. Владивосток, 1987.
Брюсов А.Я. Нариси з історії племен європейської частини СРСР у неолітичну епоху. М., 1952.
Георгіївська Г.М. Китойська культура Прибайкалля. Новосибірськ, 1989.
Горюнова О. І. Сєровські поховання Приольхонья. Новосибірськ, 1997.
Горюнова О.І. Стародавні могильники Прибайкалля. Іркутськ, 2002.
Гришин Ю.С. Проблеми періодизації неоліту та енеоліту Прибайкалля та Забайкалля. М., 2000.
Гуріна Н.М. Давня історія північного заходу європейської частини СРСР. М., Л., 1961.
Даниленко В.М. Неоліт України. Київ, 1969.
Дерев'янко О.П. Новопетровська культура Середнього Амуру. Новосибірськ, 1970.
Діков Н.М. Археологічні пам'ятки Камчатки, Чукотки та Верхньої Колими. М., 1977.
Дослідження з мезоліту та неоліту СРСР. М., Л., 1983.
Ісаєнко В.Ф. Неоліт Прип'ятського Полісся. Мінськ, 1976.
Крижевська Л.Я. Неоліт Південного Уралу. М., 1968.
Матюшин Г.М. Екологічні кризи та його роль зміні культур кам'яного віку // Природа і людина. М., 1988.
Неоліт Північної Європи // Археологія СРСР. М., 1996.
Непріна В.І. Неоліт ямково-гребінчастої кераміки в Україні. Київ, 1976.
Окладніков О.П. Петрогліфи Ангари. М., Л., 1966.
Окладніков О.П., Дерев'янко О.П. Громатухінська культура. Новосибірськ, 1977.
Окладніков О.П., Дерев'янко О.П. Далеке минуле Примор'я та Приамур'я. Владивосток, 1973.
Окладніков А.П., Мартинов А.І. Скарби Томських писаниць. М., 1972.
Помилкина С.В. Неоліт Східного Пріонежжя. М., 1978.
Палеоліт та неоліт. Л., 1986.
Проблеми вивчення кам'яного віку Волго-Кам'я. Іжевськ, 1984.
Савватєєв Ю.А. Заларуга. Л., 1977.
Старков В.Ф. Мезоліт та неоліт лісового Зауралля. М., 1980.
Фосс М.Є. Найдавніша історія півночі європейської частини СРСР. М., 1952.

В цей день:

• Дні народження
• 1826 Народився Йоганнес Овербек- Німецький археолог, спеціаліст з античної археології.
• 1851 Народився Олексій Парфенович Сапу новий- історик, археолог та краєзнавець, професор, один із ініціаторів створення Вітебської вченої архівної комісії, Вітебського відділення Московського археологічного інституту, Вітебського церковно-археологічного музею.
• Дні смерті
• 1882 Помер Віктор Костянтинович Савельєв- російський археолог і нумізмат, який зібрав значну колекцію монет.

Неоліт Уралу

Неоліт Уралу – заключна стадія кам'яного ст. (VI-IV тис. до н.е.) збіглася з теплим та вологим атлантичним періодом. Оптимальне співвідношення тепла і вологи визначило найвищий розквіт рослинного та тваринного світу У. Лісові простори займали значну частину лісостепової та тундрової зон У. На Пд. У. межа між лісом і степом досягала становища, близького до совр.

У Н. були освоєні технологія виготовлення глиняного посуду та шир. поширилися такі способи обробки каменю, як шліфування, пиляння, свердління. Нас. У. широко використовувало багаті природні ресурси, особливо різноманітні породи каменю. Поруч із кременем і яшмою вживалися кварц, кварцит, граніт, шаруваті породи - тальк, сланець, зеленокам'яна порода, і навіть виробні камені - халцедон, гірський кришталь та інших. Сировину видобували в осн. на поверхні. На Пд. У. ісл. кремноробні майстерні - Усть-Юрюзанська, Учалінська, Карагайли I, Синташтинські, розташовані біля виходів сировини.

У техніці обробки каменю переважала пластинчаста промисловість, збільшився асортимент кам'яних знарядь, особливо до роботи з дереву: сокири, тесла, долота, стамески, що у мн. полегшило обробку стовбурів дерев для житла, засобів пересування (човни, сани, лижі, нарти), предметів побуту.

Рибальство та полювання в умовах техн. оснащеності та сприятливої ​​геогр. середовища залишалися наиб. раціональними видами діяльності. Тільки на південь. околиці лісостепової зони (сучасн. Оренб. обл.,) освоюється жив-во. Кістки свійських тварин (дрібної, великої рогатої худоби, коня) знайдені в неолітичному шарі Іванівської стоянки (р. Ток).

разл. геогр. умови У. (степ, лісостеп, тайга) визначили специфіку культурогенезу Пд., пор. та Пн. р-нов У. У степовій і лісостеповій зонах міжріччя Волги і У. Л.Н.Моргуновой виділено волго-ур. неолітична культура, що сформувалася на осн. місцевого мезоліту. наиб. вивчено Іванівську стоянку. Кераміка раннього Н. поділена на дві групи. У першу вкл. гостродонні, іноді з шиповидним дном судини, неорнаментовані або з рідким прокресленим орнаментом. У другу - круглодонні судини з сплощеним дном та прочерченно-накольчатим орнаментом. Пізній Н. складають комплекси з керамікою, орнаментованою гребінчастим штампом. У колекціях, поряд з кам'яними, багато інших. кістяних виробів: проколки, шила, гарпуни, наконечники стріл.

Волго-ур. культура входила в коло південних неолітичних культур Каспійсько-Причорноморського ареалу, в межах якого вже в Н. здійснився перехід до виробляючих форм х-ва. У пізньому Н., мабуть, зросли контакти з лісовим (прикамским) нас., що свідчить шир. поширення гребінчастої орнаментації на кераміці волгоур. та хуторської культур.

У Прикамье проблема генези та раннього Н. залишається дискусійною. О.Н.Бадером було виділено камська неолітична культура на тер. Порівн. Прикам'я, що пройшла два етапи у своєму розвитку: боровоозерський (Борове озеро I) та хутірський (Хутірська стоянка). А.Х.Халіков пам. з гребінчастою та накольчатою орнаментацією кераміки Нижнього та Порівн. Прикамья об'єднав у єдину волго-камську культуру. І.В.Калініна з урахуванням вивчення кераміки дійшла висновку існування двох самостійних культур: волго-камской з накольчатой ​​орнаментацією посуду і камской - з гребінчастою. А.А.Виборнов у камській культурі виділив три етапи розвитку, а В.П.Денисов та Л.А.Наговіцин об'єднали пам. камського неоліту з гребінчастим орнаментом на кераміці – Борове озеро I, Хутірську, Крязьку стоянки та ін. – в єдину хуторську культуру, синхронну полуденській у Заураллі. Своєрідним зразком для культури камського Н. стала Хуторська стоянка.

Основи розуміння заур. неолітичних старожитностей заклав В.Н.Чернецов, який виділив три стадії східноур. культури. Розвиток його ідей продовжили О.М.Бадер та В.Ф.Старков. В.Т.Ковалевой запропоновано нову концепцію для среднезаур. Н. з двома осн. лініями розвитку – автохтонною (козловсько-полуденською) та мігруючою (кошкінсько-боборикінською) з двома стадіями розвитку: ранньою – козловська та кошкінська культури та пізнішою – полуденська та боборикінська. Запропонована схема також не є остаточною. Тривають дискусії про генезу, періодизацію заур. Н. (напр. про місце сосновоострівських комплексів).

Неоліт Пд. У. мн. років вивчала Л.Я.Крижевська, яка помістила його у велику етно-культ. південноур.-казахстанську спільність. На пам'яті. південноур. Н. вона переконливо показала високий рівень давньої гірської справи, що виділилася як самостійний вид діяльності саме в цю епоху. Нас. цієї тер., крім юж. р-нів, продовжує зберігати мисливсько-рибальський устрій.

У Н. збільшилася щільність нас., освоєні простори, особливо в сівбу. р-нах У. (Супаньїнська група пам.). Мисливці та рибалки створили своєрідну матюку. культуру, релігію, иск-во, зразки до-рого изв. з археол. джерелам (графічні зображення на судинах і предметах побуту, наскельні малюнки і т.д.). Формування та розвиток культури У. в Н. відбувалося не ізольовано, а при пост. контакти з нас. юж. обл. Були місце та міграції. В СР. Зауралля склався масив з накольчато-прочерченним орнаментом на кераміці, який входив у коло культур протоіндоєвроп. спільності. Певний вплив на Н. Прикамья надали культури з ямково-гребінчастим орнаментом на кераміці, особливо в р-ні Пн. У. і Прікам'я. Адаптаційні та міграційні процеси, взаємодії були своєрідним механізмом формування та трансформації неолітичних культур регіону.

Літ.:Чернець В.М. До питання про складення уральського неоліту // Історія, археологія та етнографія Середньої Азії. М., 1968; Бадер О.М. Уральський неоліт // МІА, 1970. № 166; Старков В.Ф. Мезоліт та неоліт лісового Зауралля. М., 1980; Ковальова В.Т. Неоліт Середнього Зауралля. Навчальний посібник зі спецкурсу. Свердловськ, 1989; Неолітичні пам'ятки Уралу. Свердловськ, 1991.