Твір «Жіночі образи у романі «Євгеній Онєгін» А З Пушкіна. Тетяна Ларіна - чудовий образ російської жінки (за романом А.С

Роман у віршах А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін» вважається першим реалістичним романому російській літературі. У творі була об'єктивно відтворена ціла історична епоха. Автор звертається до актуальних питань російського життя, висвітлює побут, звичаї, звичаї, традиції та духовні інтереси Росії – саме тому Бєлінський назвав «Євгенія Онєгіна» «енциклопедією російського життя».

Водночас у творі описані не лише реалії першої чверті ХІХ століття, а й створені яскраві портрети представників цього часу.

Жіночі характери в романі представлені на прикладі образів Тетяни та Ольги Ларіної, їхньої матері Параски, а також няні Тетяни Пилипівни. І якщо характери Ольги та Параски Ларіних, Пилипівни є досить типовими, то головна героїня твору відрізняється від своїх однолітків, є для Пушкіна ідеалом російської жінки («Тетяни милий ідеал»). Також важливо зазначити, що автор створює портрет не лише дворянок (Ларини), а й простої селянки (няня Тетяни). Отже, з допомогою жіночих образів у романі поет зображує як типових представниць першої чверті ХІХ століття, а й показує оригінальний характер російської жінки.

Образ головної героїніроману Тетяни Ларин багато в чому є втіленням народної стихії. У цьому сенсі героїня різко відрізняється від «напівруського» Ленського та вихованого французькими гувернерами Онєгіна. Невипадково Пушкін говорить про Тетяну, що вона «російська душею». Тетяна вірить у народні прикметигадає разом із дворовими дівчатами, тонко відчуває рідну природу, вірить «переказам простонародної старовини, і снам, і картковим ворожінням, і передбачень місяця». Саме про це вона сумує, опинившись у Петербурзі.

Будучи вихованою у дворянському середовищі, старша із сестер Ларіних «в сім'ї своїй рідній здавалася дівчинкою чужою». Героїні притаманні і мрійливість, і замкнутість, і прагнення самотності, любов до російської природи, до народним традиціямта звичаям. Її моральний вигляді духовні інтереси принципово відрізняються від внутрішнього світу типової більшості провінційних панянок (наприклад, Ольги).

Кокетка судить холоднокровно,

Тетяна любить не жартома

І вдається безумовно

Кохання, як мила дитина.

Героїні чужі лукавство, манерність, кокетство, поверховість, сентиментальна чутливість, інакше кажучи, все те, що відрізняло більшість її однолітків. Тетяна є цільною натурою, обдарованою здатністю глибоко і сильно відчувати. Героїня пушкінського романусправді любить Онєгіна, і це кохання Тетяна пронесе через все життя. Незважаючи на те, що у восьмому розділі роману героїня постає перед читачем уже не «дівчинкою несміливою», а «неприступною богинею», внутрішньо Тетяна не змінилася і продовжує любити Євгена («І він їй серце хвилював!»)

Лист героїні до Євгена пройнято щирим почуттямта піднесеною простотою. Невипадково С.Г. Бочаров зауважив: «Пушкінське лист Тетяни – «міфічний переклад» із «чудового оригіналу» - серця Тетяни». Дійсно, незважаючи на те, що лист героїні наповнений ремінісценціями з різних сентиментальних романів, якими захоплювалася дівчина, неможливо засумніватися в щирості її почуттів («Ти трохи увійшов, я вмить дізналася, вся обімліла, запалала…»). Але все ж своє кохання Тетяна будує по літературним зразкамулюблених персонажів. Онєгін представляється дівчині як образ із роману: ангел-охоронець (Грандісон) або «підступний спокусник» (Ловелас). Рішення освідчитися в коханні Євгену також продиктоване бажанням бути схожим на романічну героїню. При цьому Тетяна розуміє, що надходить усупереч усім нормам пристойності, прийнятим у дворянському суспільствів початку XIXстоліття («Сором і страхом завмираю ...»).

Тетяна відрізняється насамперед своїм чуйним серцем, але в ній все більше прокидається розум, свідомість мислячої людини, здатність чітко оцінити і внутрішньо відкинути «осоромлену мішуру» вищого світла, його порожнечу та фальш, зберегти свій моральний образ та духовні цінності. Свідомість, розум Тетяни прокидаються з першим гірким досвідом нещасного кохання, з читанням книжок, які «замінювали всі».

Як вже було сказано, багато рис особистості Тетяни глибоко йдуть у народний ґрунт. Цим героїня (як і сам Пушкін) завдячує своїй няні, простій російській селянці. Не випадково єдина людина, з яким Тетяна говорить про своє кохання, - це саме няня. За допомогою образу Пилипівни у романі поет висвітлює селянський сімейний побут, а також порушує проблему особистості та середовища. Так, розповідь няні про нещасливе особисте життя («І, повно, Таня! У ці літа ми не чули про кохання…») відображає типову для селянського стану ситуацію: дівчину насильно видають заміж і «передають» чужій сім'ї швидше як робітниця; при цьому нерідко чоловік виявлявся молодшим за дружину:

Так, мабуть, бог велів. Мій Ваня

Молодше було мене, моє світло,

А мені було тринадцять років.

У записах Пушкіна ми зустрічаємо важливе зауваження, яке узагальнено ілюструє долю простої російської жінки: «Нещастя в сімейному житті є характерна рисаросійського народу…».

Але, як не дивно, така ж доля осягає і Тетяну, яка виходить заміж не з любові і нещаслива в сімейного життя. Тим самим і з цього погляду на долі героїні лежить печатка народності. Відповідь героїні Онєгіну у фіналі роману відбиває той самий принцип народної моральності: не можна побудувати своє щастя на чужому нещасті. Таке розуміння свого морального обов'язкуі пояснює відмову Тетяни Онєгіну: «Але я іншому віддана; я буду вік йому вірна».

Таким чином, головна властивість Тетяни – висока духовна шляхетність та розвинене почуттяборгу, яке бере в неї гору над самими сильними почуттями. Героїня вважає, що й сама, своєю волею, вільно дала обіцянку нелюбому людині бути вірною йому дружиною, вона зобов'язана зберігати непорушно це дане нею слово. Нехай тепер вона розуміє, що це була помилка з її боку, що вона вчинила необережно – страждати за цю необережність, за цю помилку винна вона сама.

Антиподом Тетяни є її сестра Ольга. Якщо головною якістю старшої Ларин вважається розвинене почуття обов'язку, то молодша Ларіна, навпаки, вкрай легковажна і вітряна. Так, Ольга недовго оплакує загиблого на дуелі Ленського (який вважався нареченим героїні) і незабаром виходить заміж за улану:

Мій бідний Ленський! знемагаючи,

Не довго вона плакала.

На жаль! молода молода

Своєму смутку невірна.

На перший погляд Ольга здається досконалістю: справжня красуня («Очі, як небо, блакитні, посмішка, локони лляні…») з поступливим та легким характером («Завжди скромна, завжди слухняна, завжди як ранок весела…»). Але Пушкін відразу зазначає, що подібний характер можна знайти в «будь-якому романі», тому він «безмірно» набрид автору. Онєгін вказує Ленському на тривіальність, душевну порожнечу Ольги:

У межах Ольги життя немає.

Точнісінько у Вандиковій Мадоні:

Кругла, червона обличчям вона,

Як цей дурний місяць

На цьому безглуздому небосхилі».

Ольга нічим не виділяється серед інших провінційних дворянок, про які Пушкін зауважує: «Але розмова їхніх милих дружин набагато менше була розумною».

Отже, образ легковажної, вітряної та «порожньої» Ольги, характерний для сентиментального роману, відбиває типові рисиповітовий панночки.

Крім того, на прикладі образу матері Тетяни та Ольги, Параски Ларіною, Пушкін описує характер сільської поміщиці. Важливо відзначити, що особистість героїні показана в динаміці, за допомогою історії долі персонажа автор порушує проблему особистості та середовища. Поет розповідає про життя Параски до заміжжя, коли героїня захоплювалася романами і була закохана в «славного франта», що нагадував одного з героїв її улюблених книг. Потім поет іронічно описує перетворення чутливої панночки, яка «…говорила співуче, корсет носила дуже вузький…» на господарську і досить владну пані:

Вона їжджала по роботах,

Солила на зиму гриби,

Вела витрати, голила лоби...

Служниць била сердито -

Все це чоловіка не спитаючи.

Оточення Параски вплинуло на характер і долю героїні, змусило її відмовитися від колишніх звичок та способу життя. Проте, Пушкін із явною симпатією зображує сімейний побут Ларіних, які «зберігали у житті мирної звички милої старовини». Батьки Ольги та Тетяни гостинні («Під вечір іноді сходилася сусідів добра сім'я, нецеремонні друзі…»), дотримуються традицій російської культури («У них на масляниці жирної водилися російські млинці»).

Отже, жіночі образи у романі у віршах А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін» зображують типових представниць російського дворянства (Ольга та Параска Ларини), показують непросте життя селянок (няня Тетяни). Зрештою, образ головної героїні твору Тетяни Ларіної втілює ідеал російської жінки.

Ефективна підготовка до ЄДІ (всі предмети) – розпочати підготовку

Оновлено: 2014-02-16

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Спасибі за увагу.

Жіночі образиу романі "Євгеній Онєгін"

Олександр Сергійович Пушкін - найбільший російський поет-реаліст. Його найкращим твором, У якому «...все життя, вся душа, вся любов його; його почуття, поняття, ідеали», є Євген Онєгін.

Пушкін ставить завдання дати реальне зображенняжиття молодого чоловіка світського суспільства. У романі відбито Останніми рокамицарювання Олександра 1 та перші роки царювання Миколи 1, тобто час піднесення громадського рухупісля Вітчизняної війни 1812 року, В цей час для значної частини освіченої молоді було характерне невміння та нездатність знайти свій шлях у житті.

В основі роману лежить історія кохання Євгена Онєгіна та Тетяни Ларіної. Образ Тетяни як головної героїні роману є найдосконалішим серед інших жіночих образів. У той же час Тетяна - улюблена героїня Пушкіна, його "милий ідеал" ("...я так люблю Тетяну милу мою").

В образ Тетяни Пушкін вклав усі ті риси російської дівчини, сукупність яких представляє автора досконалий ідеал. Це особливі риси характеру, які роблять Тетяну істинно російської. Формування цих рис у Тетяни відбувається з урахуванням «переказів простонародної старовини», вірувань, сказань. Помітний впливна її характер має захоплення любовними романами.

Про переважання таких настроїв у Тетяни свідчить її реакція на появу в них у будинку Онєгіна, якого вона одразу робить предметом своїх романтичних мрій. У ньому Тетяна бачить поєднання всіх тих рис героя, про які вона читала в романах. Своїм почуттям Тетяна віддається цілком і повністю. Про глибину почуттів Тетяни каже її лист до Онєгіна. У ньому Тетяна, діючи проти всіх правил пристойності, відкриває свою душу і повністю віддає себе "в руки" Онєгіна, покладаючись на його честь і шляхетність ("Але мені порукою ваша честь ..."). Глибокі почуття Тетяни виявляються в момент приїзду Онєгіна до маєтку Ларіних після отримання листа. У її душі піднімається ціла буря суперечливих почуттів, надій і бажань, які вона не може придушити. Тетяна без заперечень приймає відповідь Онєгіна, та її почуття як не минають, але ще більше розгоряються.

Завдяки постійному спілкуванню зі своєю нянькою Пилипівною, вона знає велика кількістьстаровинних народних вірувань, прикмет, у які беззастережно вірила:

Тетяна вірила переказам

Простонародної старовини,

І снам, і картковим ворожінням,

І передбаченням місяця.

Її турбували прикмети;

Таємничо їй усі предмети

Проголошували щось.

Тому, щоб дізнатися про свою подальшу долю, Тетяна вдається до ворожіння. У результаті їй сниться сон, який частково визначає подальший розвитокподій.

Після смерті Ленського та від'їзду Онєгіна Тетяна починає часто відвідувати будинок Онєгіна. Там вона, вивчаючи обстановку, в якій жив Онєгін, його коло інтересів, робить висновок, що Онєгін є лише «поетична примара», пародія.

Далі Тетяна вирушає до Москви, де тітоньки возять її по балах та вечорах у пошуках гарного нареченого. Обстановка московських віталень, що панує в них порядок і світське суспільство - все це вселяє Тетяні лише огиду і нудьгу. Вихована в селі, душею вона прагне природи:

До села, до бідних поселян, У відокремлений куточок, Де ллється світлий струмок.

Ставши світською дамою, Тетяна поступово змінюється відповідно до суспільства, в якому їй доводиться постійно перебувати. Вона стає «байдужою княгинею», «неприступною богинею». У відповідь на зізнання Онєгіна Тетяна, хоч і любить його, дає пряму та беззастережну відповідь:

Але я іншому віддана, Я буду вік йому вірна.

У цих словах укладено всю силу характеру Тетяни, її сутність. Незважаючи на сильне коханнядо Онєгіна, вона може порушити обітницю, даний нею чоловікові перед богом, неспроможна поступитися моральними принципами.

Повною протилежністю Тетяни є її сестра Ольга. Її весела вдача, простота, спокійний, безтурботний характер були, за словами самого автора, невід'ємною частиною образу героїні будь-якого роману того часу.

Онєгін, як справжній знавець жіночої душі, дає Ользі невтішну характеристику:

У межах Ольги життя немає,

Точнісінько у Ван-Дейковій Мадонні:

Кругла, червона обличчям;

Як цей дурний місяць

На цьому дурному небосхилі.

Про безтурботну вдачу Ольги також свідчить її ставлення до кохання. Вона ніби й не помічає всієї повноти та глибини почуттів Ленського, готового піти на все заради неї. Саме через неї він бореться на дуелі з Онєгіним і гине. Дуель відбувається через легковажного і зневажливого відношенняВона веселиться і танцює з Онєгіним, не помічаючи, який біль вона завдає Ленському своєю поведінкою. За них останньому побаченніЛенський збентежений і розгублений перед тією «ніжною простотою» і наївністю, з якою постає перед ним Ольга: Подібно до вітряної надії, Жвава, безтурботна, весела, Ну точно та ж, як була. останній годинникжиття Ленський попружений думками про Ольгу. У душі він мріє про Ольгін вірності і відданості йому, але сильно помиляється в почуттях Ольги: "...не довго плакала вона", і дуже швидко образ людини, безмежно і самовіддано любив її, стерся з її пам'яті, і його місце зайняв приїжджий молодий улан, з яким Ольга і пов'язала своє подальше життя. Історія життя матері Ольги та Тетяни Ларіних є сумною розповідю про долю молодої дівчини зі світського суспільства. Її, без будь-якої згоди з її боку, видають заміж за помісного дворянина Дмитра Ларіна та відправляють до села. Спочатку їй виявилося досить складно звикнути до ситуації сільського життя. Але згодом вона звикла і стала зразковою дамою з кола помісного дворянства. Її колишні захоплення і звички змінилися звичайними справами і турботами по господарству: Вона їжджала по роботах, Солила на зиму гриби, Вела витрати, голила лоби, Ходила в лазню по суботах Служанок била, розсердившись, Образ няні Пилипівни є уособленням російської. З її діалогу з Тетяною ми дізнаємося про важку долю російського народу, що під гнітом кріпосного права. На своєму прикладі Пилипівна показує повне безправ'я селян, тяжкі відносини в сім'ях, але в той же час є хранителькою простонародних переказів - "старовинних колишніх, небилиць", і тому Пилипівна відіграла велику роль у формуванні рис характеру Тетяни. Отже, А. С. Пушкін у романі " Євген Онєгін " створив цілу галерею жіночих образів, кожен із яких є типовим і індивідуальним, втілюючи у собі якусь особливість характеру. Але найбільш досконалим серед усіх жіночих образів в "Євгенії Онєгіні" є образ Тетяни, в якому Пушкін відобразив усі риси істівро-російської жінки.

Волею автора головні жіночі образи у романі «Євгеній Онєгін» зосереджені поблизу родини Ларіних. Це і улюблениця - Тетяна, і її мати із сестрою, і нянька. Що називається, «на задньому плані» фігурують імена кількох московських родичок, але є лише у тому, щоб відтінити неабияку характеру головної героїні.

Головний жіночий персонажроману. Її принципова відмінність від решти полягає в тому, що справжньою основою всіх вчинків героїні є її моральний стрижень, її власне мірило справедливості. Їй чужі вдавання, кокетство і традиційні манери поведінки (та й мислення, до речі, теж) світських паняноктого часу. Змалку вона виділялася в натовпі дітей своєю нелюдимістю, схильністю до самотності.

Дитя сама, у натовпі дітей

Грати та стрибати не хотіла…

З самих ранніх роківїї внутрішнє життя переважало над зовнішнім. Чужаючи звичним утіх суспільства, дівчинка багато читала - і характер її формувався більшою мірою літературними, ніж життєвими прикладами. В усякому разі, риси його протиставляються звичаям її рідних.

Ольга, молодша її сестра, набагато цікавіша зовні, вона яскравіша і живіша в спілкуванні. Типова приємна у всіх відносинах панночка свого покоління. Вихована, привітна, мила. Найбільш очевидний момент їх з Тетяною протиставлення проявляється в епізоді, де Ольга виходить заміж, хоча з часу загибелі її першого нареченого - Ленського - минуло зовсім небагато часу. Справа тут не в засудженні і якомусь очорненні цього вчинку – зрештою, справа молода, чи розумно було б все життя зберігати жалобу. Мова про те, що почуття коштувало йому життя. За дурістю, палкістю, молодістю - Бог з ним, це зараз не так важливо. І логічно було б припустити, що природне горювання, якби почуття Ольги справжньою любов'ю, тривало б трохи довше і було б глибше. Однак описів довгих тяжких годин і тим більше днів, проведених нею на могилі вбитого нареченого, у романі немає…

Онєгін ніколи не був Тетяні нареченим. По суті, окрім її листа і тієї душевної рятівної розмови, в якій він навчав її життя, між ними нічого й не було (до зустрічі у фіналі роману, зрозуміло). Але своєму почуттю вона залишилася вірна. Не Онєгіну - наголошую, між ними не було тих відносин, які б дозволяли вживати поняття вірності один одному. Самої собі. Вона сказала «люблю» - сказала щиро, пішовши на нечувану для себе відвертість - і внаслідок цілісності своєї натури, залишалася вірною даному їй слову.

Образ матері сестер Ларіних, ймовірно, досить типовий, як і образ Ольги. Видана заміж проти волі (була колись закохана в іншого), вона спочатку трохи пометалася в чоловікові будинку, потім звикла - і стала цілком щасливою, залишивши свої колишні ідеали. Що в неї, що в Ольги – обставини визначають долю та формують духовну основу. Саме матері Ларіної А.С. Пушкін говорить фразу, що згодом стала крилатою:

Звичка над нам дана:

Заміна на щастя вона.

У Ольги це звичка, трохи утрирую, до гарного настрою і стійкого зовнішнього світу (поплакала Ленським - нічого, життя триває; вийшла заміж за улана - все чудово, всі належні умовності дотримані, старої діви не залишилася. Мова про глибокі почуття там немає , є досить поблажливе «Улан умів її взяти в полон…»). У матері приблизно те саме. Це не добре і непогано; це особливість характеру. У наш час усе це залишається актуальним. І, до речі, жити простіше саме Ольгам із матінками. «Тетянам», як і в Пушкіна, зазвичай дістається дуже і дуже важке життя - не стільки саме по собі, скільки по незламності мислення і невміння пристосовуватися до запропонованих обставин.

Також у романі «Євген Онєгін» присутній образ няні головної героїні. Це проста сільська кріпосна, яку видали заміж практично дитиною, і все своє важке життя вона провела у служінні та турботах. Можлива відмінність її від інших жінок її становища полягає в тому, що вона, незважаючи на тяготи та негаразди, зберегла здатність до кохання та співпереживання. Адже до Тетяни вона ставиться з усією душею – як може. Її одну можна було б назвати подругою героїні, адже саме їй та повіряє свою найголовнішу таємницю. Саме її згадує вже будучи світською левицею, мріючи знову потрапити до тих місць, де «нині хрест і тінь гілок над бідною нянею моєю».

Постійно у романі відсилання до образу абстрактних панянок. Можна було б написати «паня того покоління», оскільки Пушкін, в силу своєї велелюбності, знав предмет, про який писав, але геній автора полягав не в умінні римувати опис жіночих принад… Справа в тому, що всі ці «Діани груди, ланіти Флори…» та інше - це якесь узагальнення, умовність, що залишається незмінною з віку у століття. Там не про відмінних рисаххарактеру, широті душі, складі розуму - просто якесь приємне оку фон. На відміну від головної героїні, розписувати там особливо нема чого. Автор, так би мовити, через природні гендерні причини, віддає належне всій красі жіночої природи, але зазначає, що всерйоз чіпляє, проникаючи в душу, не зовнішня краса. Це якраз про Тетяну, яка «не привабила б очей…» (я вільно цитую, але, вважаю, Пушкін не зробив її дивовижною красунею саме через перевагу внутрішньої над зовнішнім).

Жіночі образи у романі покликані охарактеризувати якнайповніше суспільство на той час, підкреслити особливості його розвитку, моральну історіюперсонажів. І, безумовно, багато типових рис представниць прекрасної статі описані створення контрасту з образом улюбленої пушкінської героїні, щоб вкотре підкреслити, наскільки унікальним є людина, має сміливість зберігати вірність собі остаточно і називати речі своїми іменами.

Жіночі образи у романі А. З. Пушкіна «Євгеній Онєгін»

В образах Ольги та Тетяни А. С. Пушкін втілив два найбільш поширені типи жіночих національних характерів. Поет художньо виразно підкреслює несхожість, різницю сестер Ларіних, аж ніяк не протиставляючи їх один одному: вони зовсім не антиподи, просто різні психологічні типи. Вірний життєвої правдіА. С. Пушкін, описуючи сприйняття Тетяною від'їзду сестри з чоловіком, свідчить, що його улюблена героїня, незважаючи на повну, здавалося б, поглиненість у думці про свої любовні негаразди, душевний хаос, дуже болісно переносить розставання з Ольгою (“... смертною блідістю вкрилося її сумне обличчя”, “...і серце рветься навпіл”):

І ось одна, одна Тетяна!

На жаль! подруга стільки років,

Її голубка молода,

Її наперсниця рідна,

Долею вдалину занесено,

З нею назавжди розлучено.

Спільність дитячих вражень, забав, дорослішання, дівочих мрій пов'язують їх міцніше, ніж роз'єднує духовна несхожість, різницю та душевна сприйнятливість.

Очі, як блакитні небо

Посмішка, локони лляні,

Такий же бездоганний, безконфліктний, затишний та її внутрішній світ- світ гармонійний не більше сприймається органами почуттів і прагне за межі:

Завжди скромна, завжди слухняна,

Завжди як ранок весела,

Як життя поета простодушне,

Як поцілунок кохання мила...

Цей досконалий образ, що ніби зійшов з календаря або барвистого плаката, жива ілюстрація батьківських уявлень про ідеальну, доброзичливу, слухняну дитину (“Невинної краси повна, в очах батьків, вона цвіла, як конвалія таємна...”) видається надто насиченою чеснотами і перевагами, нудотно солодким, щоб повірити в щирість авторського захоплення. Різноманітність розхожих і барвистих епітетів і порівнянь насторожує прихованою іронією та каверзою. І поет підтверджує припущення уважного читача:

Але будь-який роман

Візьміть і знайдете, вірно

Її портрет: він дуже милий,

Я раніше сам його любив,

Але набрид він мені безмірно.

А. С. Пушкін віддає належне класичній правильності чорт і дитячої безтурботності душі героїні, але він уже духовно переріс юнацьке захоплення подібними образами, що часто зустрічалися в любовної лірикипоета. Тому хоча автор і досить поблажливий до Ольги, проте нещадно критичний погляд Онєгіна певною мірою висловлює і об'єктивне ставлення поета:

У межах Ольги життя немає.

Точнісінько у Вандиковій Мадоні:

Кругла, червона обличчям вона,

Як цей дурний місяць

На цьому дурному небосхилі.

Онєгін одразу виділив із двох сестер Тетяну, оцінивши оригінальність, одухотвореність її образу, складність та напруженість душевного життя героїні. Пушкін спочатку підкреслює несхожість сестер як зовні, і внутрішньо:

Отже, вона звалася Тетяною.

Ні красою сестри своєї,

Ні свіжістю її рум'яною

Чи не привернула 6 вона очей.

Дика, сумна, мовчазна,

Як лань лісова боязка,

Вона в родині своєї рідної

Здавалася дівчинкою чужою.

Зовнішність своєї улюбленої героїні автор передає опосередковано, порівняно з виглядом Ольги, висловлюючи цим вторинність фізичного по відношенню до духовного, підкреслюючи, що тільки осяяність обличчя духовним вогнем робить його прекрасним. Тетяна любить і чудово відчуває природу, вона живе просто і природно, повної гармоніїзі сходами та заходами сонця, з холодною красою зими та пишним оздобленням осені. Природа живить її духовний світ, сприяє відокремленої мрійливості, зосередженості на рухах своєї душі, простоті та природності поведінки. Забавам і розвагам однолітків вона віддає перевагу “страшним оповіданням зимою в темряві ночей”, барвистим, сповненим глибокого, таємничого сенсу. народні пісніта обряди.

Тетяна захоплено читала сентиментальні романи, щиро співпереживаючи їхнім героям, захоплюючись високим розпалом їхніх почуттів. І коли прийшла пора закохатися, вогонь її кохання спалахнув яскравим, невгасимим полум'ям: його плекали і романтичні почуття улюблених персонажів, і невгамовний жар самотньої, що прагне до високому спілкуваннюдуші, і цілісність і глибина цієї самобутньої, органічної натури, омріяної загадковими романтичними образамиусного народної творчості. Як щиро, безпосередньо висловлює Тетяна сумбур своєї душі, глибину почуттів, як природно передає зніяковілість і сором, надію та відчай у листі до Онєгіна:

Навіщо ви завітали до нас?

У глушині забутого селища

Я ніколи не знала б вас,

Не знала б гіркої муки...

Інший!.. Ні, нікому на світі

Чи не віддала б серця я!

То у вищому судилося раді...

То воля неба: я твоя...

Я чекаю на тебе: єдиним поглядом

Надії серця оживи

Або сон важкий перерви,

На жаль, заслуженим докором!

І Тетяна виявилася вірною своєю першою і єдиного кохання(“І на самоті жорстокій сильніше пристрасть її горить, і про Онєгіна далекому їй серце голосніше говорить...”), на відміну від Ольги, яка дуже скоро втішилася в заміжжі (“Мій бідний Ленський! знемагаючи, не довго плакала вона, На жаль! Молода наречена своїй печалі не вірна”). Щоправда, доля розпорядилася так, що Тетяна стала дружиною іншого, але в цьому її не вина. Молода жінка відкидає любов Онєгіна через вірність устоям увібраної з дитинства народної моралі, небажання зруйнувати життя людини, яка її любить. У цьому її життєва драма.

Рішуче, з гідністю відкидає Тетяна запізніле визнання Онєгіна, стверджуючи, що чеснота, честь, почуття обов'язку, моральні обов'язки дорожчі за любов.

Я вийшла заміж. Ви повинні,

Я вас прошу, мене лишити;

Я знаю: у вашому серці є

І гордість та пряма честь.

Я вас люблю (до чого лукавити?),

Але я іншому віддана;

Я буду вік йому вірна.

А. С. Пушкін в “Євгенії Онєгіні” намалював нам два несхожих, але, безсумнівно, знайомих нам життя жіночих характеру. Зрозуміло, характер Ольги зустрічається частіше, але і з образом Тетяни, можливо, не настільки яскравим у тих чи інших проявах ми обов'язково зіткнемося на життєвому шляху.

Дуже образно і яскраво визначив схожість та відмінність двох жіночих характеріву романі І. А. Гончаров: “...характер позитивний - пушкінська Ольга - і ідеальний - його ж Тетяна. Один - безумовно, пасивний вираз епохи, тип, що відливається, як віск, у готову, панівну форму.

Інший – з інстинктами самосвідомості, самобутності, самодіяльності. Тому перший ясний, відкритий, зрозумілий одразу...

Інший, навпаки, своєрідний, шукає сам свого висловлювання та форми, і тому здається примхливим, таємничим, маловловимим”.

Олександр Сергійович Пушкін - найбільший російський поет-реаліст. Його найкращим твором, в якому "...все життя, вся душа, все кохання його; його почуття, поняття, ідеали", є "Євгеній Онєгін". Пушкін ставить завдання дати реальне зображення життя молодої людини світського суспільства. У романі відбито останні роки царювання Олександра І і роки царювання Миколи I, тобто час підйому громадського руху після Вітчизняної війни 1812 року. У цей час для значної частини освіченої молоді було характерне невміння та нездатність знайти свій шлях у житті. В основі роману лежить історія кохання Євгена Онєгіна та Тетяни Ларіної.

Образ Тетяни як головної героїні роману є найдосконалішим серед інших жіночих образів. У той же час Тетяна - улюблена героїня Пушкіна, його "милий ідеал" ("... так люблю Тетяну милу мою"). В образ Тетяни Пушкін вклав усі ті риси російської дівчини, сукупність яких представляє автора досконалий ідеал. Це особливі риси характеру, які роблять Тетяну істинно російської. Формування цих характеристик у Тетяни відбувається з урахуванням " переказів простонародної старовини " , вірувань, сказань. Помітне впливом геть її характер надає захоплення любовними романами. Про переважання таких настроїв у Тетяни свідчить її реакція на появу в них у будинку Онєгіна, якого вона одразу робить предметом своїх романтичних мрій. У ньому Тетяна бачить поєднання всіх тих рис героя, про які вона читала в романах. Своїм почуттям Тетяна віддається цілком і повністю. Про глибину почуттів Тетяни каже її лист до Онєгіна. У ньому Тетяна, діючи проти всіх правил пристойності, відкриває свою душу і повністю віддає себе "в руки" Онєгіна, покладаючись на його честь і шляхетність ("Але мені порука ваша честь ..."). Глибокі почуття Тетяни виявляються в момент приїзду Онєгіна до маєтку Ларіних після отримання листа. У її душі піднімається ціла буря суперечливих почуттів, надій і бажань, які вона не може придушити. Тетяна без заперечень приймає відповідь Онєгіна, та її почуття як не минають, але ще більше розгоряються. Завдяки постійному спілкуванню зі своєю нянькою Пилипівною, вона знає велику кількість старовинних народних вірувань, прикмет, у які беззастережно вірила:

Тетяна вірила переказам

Простонародної старовини,

І снам, і картковим ворожінням,

І передбаченням місяця.

Її турбували прикмети;

Таємничо їй усі предмети

Проголошували щось.

Тому, щоб дізнатися про свою подальшу долю, Тетяна вдається до ворожіння. У результаті їй сниться сон, який частково визначає розвиток подій. Після смерті Ленського та від'їзду Онєгіна Тетяна починає часто відвідувати будинок Онєгіна. Там вона, вивчаючи обстановку, в якій жив Онєгін, його коло інтересів, робить висновок, що Онєгін є лише "поетична примара", пародія. Далі Тетяна вирушає до Москви, де тітоньки возять її по балах та вечорах у пошуках гарного нареченого. Обстановка московських віталень, що панує в них порядок і світське суспільство - все це вселяє Тетяні лише огиду і нудьгу. Вихована в селі, душею вона прагне природи:

У село, до бідних поселян,

У відокремлений куточок,

Де ллється світлий струмок.

Тетяна отримує чоловіки військового, багатого генерала і стає світської жінкою. У цьому становищі і застає її Онєгін, який через кілька років повернувся з подорожей. Тепер, коли Тетяна досягла одного з ним рівня суспільного становища, у ньому прокидаються любов та пристрасть. Далі історія кохання Онєгіна до Тетяни набуває дзеркального відображення історії кохання Тетяни до нього. Ставши світською дамою, Тетяна поступово змінюється відповідно до суспільства, в якому їй доводиться постійно перебувати. Вона стає "байдужою княгинею", "неприступною богинею". У відповідь на зізнання Онєгіна Тетяна, хоч і любить його, дає пряму та беззастережну відповідь:

Але я іншому віддана,

І буду вік йому вірна.

У цих словах укладено всю силу характеру Тетяни, її сутність. Незважаючи на сильну любов до Онєгіна, вона не може порушити обітницю, дану нею чоловікові перед богом, не може поступитися моральними принципами.

У межах Ольги життя немає,

Точнісінько у Ван-Дейковій Мадонні:

Кругла, червона обличчям;

Як цей дурний місяць

На цьому дурному небосхилі.

Подібно до вітряної надії,

Жвава, безтурботна, весела,

Ну точно та сама, як була.

В останні години життя Ленський зневажений думками про Ольгу. У душі він мріє про Ольгін вірності і відданості йому, але сильно помиляється в почуттях Ольги: "...не довго плакала вона", і дуже швидко образ людини, безмежно і самовіддано любив її, стерся з її пам'яті, і його місце зайняв приїжджий молодий улан, з яким Ольга і пов'язала своє життя.

Історія життя матері Ольги та Тетяни Ларіних є сумною розповідю про долю молодої дівчини зі світського суспільства. Її, без будь-якої згоди з її боку, видають заміж за помісного дворянина Дмитра Ларіна та відправляють до села. Спочатку їй виявилося досить складно звикнути до ситуації сільського життя. Але згодом вона звикла і стала зразковою дамою із кола помісного дворянства. Її колишні захоплення та звички змінилися звичайними справами та турботами по господарству:

Вона їжджала по роботах,

Солила на зиму гриби,

Вела витрати, голила лоби,

Ходила у лазню по суботах

Служанок била, розсердившись,

Образ няні Пилипівни є уособленням російської кріпацтва. З її діалогу з Тетяною ми дізнаємося про тяжку долю російського народу, що під гнітом кріпосного права. На своєму прикладі Пилипівна показує повне безправ'я селян, важкі стосунки в сім'ях, але в той же час є хранителькою простонародних переказів - "старовинних колишніх, небилиць", і тому Пилипівна зіграла велику роль у формуванні рис характеру Тетяни.

Отже, А. З. Пушкін у романі " Євген Онєгін " створив цілу галерею жіночих образів, кожен із яких є типовим і індивідуальним, втілюючи у собі якусь особливість характеру. Але найбільш досконалим серед усіх жіночих образів у "Євгенії Онєгіні" є образ Тетяни, в якому Пушкін відобразив усі риси істинно-російської жінки.