Бурятською мовою національний характер кращі риси. Буряти - найдавніший народ Байкалу

На жаль чи на щастя, ведмеді в Бурятії вулицями не ходять, а у дівчат з-під спідниць не стирчить зброя. Місцеві мешканки загадкові та скромні. Їхня зовнішність незвичайна, деякі поділяють буряток на кілька типів, хтось їх навіть побоюється. Але є й ті, хто будує гіпотези про походження їхнього незвичайного, вузького розрізу очей.

Проте їхня краса полягає не лише у зовнішніх рисах. Бурятські дівчата віддають данину традиціям та шанують старших.

Експертна думка

Василь Стародумов, етнограф:«Бурятки – це загадкові дівчата з очима кольору ночі. Вони виглядають таємниче, скромно посміхаючись куточками губ. Здебільшого це дівчата від невеликого до середнього зросту, зі смаглявою шкірою та чорним як смола волоссям. У них вузький розріз очей і неявно виражений перенісся, сам ніс не дуже великий, акуратний. Губи не пухкі, тонкі. З рис характеру відзначив би окладистість, але якщо бурятській дівчині щось не сподобається, то краще з нею не зв'язуватися, ох і дасть вона спеку!»

Запис у ЖЖ. Stepisvet, блогер:«Бурятки мені здаються дуже гарними. Є два основних типажі зовнішності, які мені подобаються, і я називаю їх умовно срібло (китайський тип) і золото (японський тип). Тут немає жодної оцінки, просто за кольором металів. Дівчата «срібного типу» у чистому вигляді виглядають так: чорне блискуче волосся, бліда матова шкіра, вузьке обличчя, прямі подовжені риси. Вони зазвичай трохи вищі за середній зріст, наближаючись до 170 см. Люблять носити срібні прикраси і збирати волосся в хвіст. Чомусь вони люблять щедро розмальовувати чорним олівцем верхню повіку. Напевно, вважають, що так у них збільшуються очі, але східний вузький вигин очі – це також частина їхньої краси.

Ще ці дівчата часто худі. Я б навіть сказала, костляві. Пересуваються граціозно, особливо якщо це улан-уденки.

Дівчата з сіл особливо не морочаться пластикою рухів. Враження ці дівчата справляють неймовірне - холодна краса у всьому її всеозброєнні. У дівчат «золотого типу» краса виглядає ніжніше. Вони часто до 20 років взагалі не підозрюють, що красиві. У них світлі очі та світле волосся, часто руде.

Шкіра теж світла з рожевим рум'янцем. Обличчя пухке і м'яке, очі великі. За фігурою вони часто нагадують європейок. Зростанням бувають від маленького до середнього. Крім того, я часто на улан-уденських вулицях бачу "бразильський" тип краси. Кучеряве волосся, смаглява шкіра, спортивна фігура. Ще є дівчата «індіанського» типу: з виразними носами з горбинкою, величезними очима та вилицями, схожими своїми лініями на північноамериканські скелі».

Олег Тапхаров, історик:«Зовнішність бурятів, звичайно, відрізняється від зовнішності європейця. Вся річ у кліматичних умовах, які оточують народ. Швидше за все, вузький розріз очей з'явився через пустельну місцевість, де й почалася поява цієї раси. Вітру, піщані бурі не могли не вплинути на зовнішність, вії стали густішими, а очі вже».

Савватій Антонов, єпископ Улан-Уденський та Бурятський:«Бурятія багата різноманіттям і красою як природи, а й людей, які у ній. Як відомо, республіку населяють представники різних національностей, релігій і культур, і все це змішування вражає впливає на характери людей, їх світогляд.

Якщо говорити про дівчат, які живуть у Бурятії, то мені здається, що їхні головні помітні риси – відкритість та доброта. Втім, не можна всіх міряти одними стандартами. Крім того, кожна людина - неповторна і красива. На мій погляд, як архієрея Православної церкви, по-справжньому красивою дівчину здатні зробити скромність і вихованність. І, природно, кожна дівчина повинна пам'ятати, що вона покликана до високого служіння, не можна забувати про своє призначення – материнство. Мені здається, деякі іноді про це забувають. Духовний та моральний образ жінки – це індикатор душевного здоров'я всього суспільства. І якщо дівчата пам'ятатимуть про це, то їхня краса засяє новими гранями».

«Бурятки здебільшого, та й росіяни, які мешкають у Бурятії, дуже вірять у Бога. Жінки, як матері, моляться за своїх чоловіків, за дітей.

Ходять і до шаманів. Росіяни теж ходять у дацането похвально. Примітно, що дівчата поважають звичаї та традиції нашої Бурятії, де мешкають.

Самі бурятки виховані у повазі до чоловіка та в шануванні старших. У більшості дівчат чай вранці наливають першим чоловікові, адже він годувальник та глава сімейства. Відповідно і дітей виховують у повазі до батька. З тим, як почав змінюватись світ, прогресувати, змінилися й жінки.

Вони просуваються по роботі, гарно одягаються та приносять користь своїй Батьківщині. Нашими дівчатами рухають не успіх, не гроші, а бажання допомагати своїм землякам».

Бурятські дівчата трепетно ​​ставляться до старших і дотримуються традицій

Ая Марзаєва, мешканка Бурятії:«Дівчата, особливо із сіл, прихильні до традицій, володіють рідною мовою та спілкуються нею. Я ціную дуже традиції, повагу до старших, я просто не можу спілкуватися з людиною на «ти», якщо вона старша чи незнайома мені, ну, не рахуючи дружніх стосунків. Мене так виховали. Взагалі я сором'язлива і мрійлива натура, але за себе зможу постояти.

Хочу не тільки бути доброю матір'ю та дружиною, а й самореалізуватися, відкрити свій бізнес, прожити своє життя так, щоб потім написати книгу про це та її було справді цікаво читати.

Я дуже люблю Бурятію, якби став вибір між мегаполісом та республікою, то я, звичайно ж, обрала б рідні краї».

Вікторія Кузнєцова, мешканка Бурятії:«У Бурятії маємо багато гарних дівчат. Краса дівчини, на мій погляд, полягає не лише у зовнішніх рисах, це насамперед виховання, світогляд, ставлення до оточуючих людей та природи. Краса - це минуща і минає, якщо говорити про зовнішність. Сьогодні ти гарний, а мине років десять, і вся краса піде. А ось суть залишиться. Багато хто цього не розуміє, біжить за ідеальними пропорціями, втрачаючи всі моральні та людські цінності. У нас у місті останнім часом я спостерігаю пафос і зарозумілість, як би це грубо і різко не звучало. Задирає носа в більшості випадків той, хто сидить на шиї батьків, одягаючись у дорогих магазинах. Є такі дівчата, хто прагне особисто досягти успіху, крокує в ногу з часом, розвивається і виявляє себе. Таких людей мало, але такі завжди будуть у «моді». Також у наш час красивих людей ділять на два типи — це дівчата з обкладинки, у яких на першому місці стоїть краса зовнішня і неважливо все інше, і ті, що гарні душею, вихованням. Дівчатам я б порадила більше часу приділяти не зовнішності, а своєму розвитку та самовихованню».

Багато мешканок Бурятії вважають, що призначення справжньої жінки - зберігати сімейне вогнище

Дар'я Федотова, мешканка Бурятії:«Сучасна дівчина дозволила собі стати на один щабель з чоловіком і правити світом. Що я вважаю головним у житті? Я така вихована, що для мене, перш за все, важлива сім'я. Я виросла у простій родині: тато – шофер ліспромгоспу, мама – учитель математики. З дитинства мене привчили до домашньої роботи (ми жили на селі, тримали господарство).

Своє життя хочу присвятити сім'ї, яку скоро створимо сама. Я б хотіла велику родину, народити як мінімум трьох дітей і виховати їх у коханні!».

Лариса Фахуртдінова, мешканка Бурятії:«У мене п'ятеро дітей, і я пишаюся ними, мене підтримує у всьому чоловік. Я люблю свою сім'ю і вважаю це за головний сенс життя. Наша сім'я намагається завжди брати участь у громадському житті республіки. Головне – підтримувати один одного. Незважаючи на всі труднощі життя, я б нізащо не хотіла вибрати інший сценарій. Мої діти — це справжнісінький скарб і опора в житті, і я живу не дарма».

Експерти пояснюють прагнення мешканок Бурятії бути хранителькою вогнища розташуванням республіки та багатовіковими традиціями. На це також вплинуло злиття двох культур: російської та бурятської.

Намжилма Бальжинімаєва, блогер, краєзнавець:«У бурят є прислів'я: «Усинь уугаа хадаа есин дагаха» — перекладається так: «Жити співзвучно з тими, з ким п'єш воду з одного джерела (криниці)». Розумні росіяни розуміють це і дуже дбайливо ставляться до бурятської культури, пісні та звичаї, разом святкуємо і бурятське свято Сагаалган (Білий місяць), і Масляну. У нас у Бурятії тим, хто дотримується цього прислів'я, благоволіють і наші боги.

В них вдається і творчість, і життя. Багатовікові традиції передавалися з покоління до покоління і не забуті зараз молоддю».

Солбон Лигденов, режисер:«Згодом мешканки Бурятії змінюються. Даються взнаки спосіб життя, харчування, інформаційна свобода і доступність різного роду тренінгів і всіляких салонів на вигляд. Молодь помітно підросла, пострункішала, обличчя витяглися, очі розширилися.

Розкутість у поведінці є, але вона поки що містечна, навіть у благополучних сімей діти часто під впливом тих старих вуличних образів. Немає розкутості, вірніше, вона дуже вульгарна ще. Бачиш, йде мила дівчина і зі смаком одягнена, а з вуст таке долинає, що навіть вантажник почервоніє. Така модель поведінки дуже властива нашій молоді, і це, звісно, ​​засмучує. Я вже вибрав свій ідеал, моя дружина чудова людина, гарна мама, гарна жінка і просто мій добрий друг».

Жінки Бурятії також несуть у собі патріотизм і любов до Батьківщини, допомагаючи іншим відновити справедливість

Ольга Ганичева, голова Комітету солдатських матерів:«Я допомагаю солдатським матерям боротися за права їхніх синів, допомагаю в пошуку зниклих солдатів. Потрібно підтримувати кожного у їхніх складних ситуаціях. Молодих військовослужбовців я вважаю за своїх дітей, адже мені доводиться вирішувати їхні проблеми, і вони стають мені рідними».

Каріна Галамова:«Дуже подобаються мешканки Бурятії. Краса у них просто чарівна, східна. Хотілося б побажати їм залишатися вірними своїм традиціям та культурі, а сліпе наслідування Заходу їх тільки псує».

Можна дійти невтішного висновку, що мешканки Бурятії побожні і вважають своїм головним призначенням створення сім'ї. Однак вони встигають стежити за собою, працювати та приносити користь суспільству.

Над статтею працювали: Роман Кравчук, Анастасія Савельєва.

Буряти багато що забули про традиції свого народу. Часто багато з цих людей мають західну манеру мислення та поведінки, яка у багатьох випадках докорінно відрізняється від прийнятої у східних народів. Щоб пояснити деякі особливості бурят-монгольського характеру, була написана ця стаття. Сподіваюся, вона допоможе бути терпимішими не тільки до своїх сусідів, а й до себе.

1. Отже, перше, що впадає у вічі - довге вітання. Візьмемо для прикладу звичайну розмову під час зустрічі. Йде діалог, на кшталт:
- Амар Менде (Привіт)!
- Менде амар (Здрастуйте)!
- Беетнай һайн гү (Як Ваше здоров'я)?
- Чайн (Добре)! Танай бей һайн гү (Як Ваше здоров'я)?

Далі розмова переходить на здоров'я родичів, худобу, погоду і може тривати до півгодини. За цей час співрозмовник збирає якомога повнішу інформацію про свого опонента, аналізує її шляхом дедукції чистіше всяких Шерлоків.

За однією лише небагатослівною зустріччю гостра розумом людина може зробити величезну кількість висновків.

Сьогодні стародавній етикет нудного вітання напружує, особливо, якщо ти людина рішуча і звикла відразу «брати бика за роги». Але найкраще згадати, що твоя квапливість може сильно образити, навіть образити. Тож буде краще поглянути на всю ситуацію як на тест із тренування терпіння та дедукції.

2. Говорити тільки хороше... Шкода, що в сьогоднішній метушні все більше людей бачать у всьому тільки негатив, шукають слабкі місця для шпильок. Новини про кров, насильство, жорстокість стають найрейтинговішими. Але так не завжди. Традиції закликають говорити лише добре, добре, світле. Тож стандартна розмова бурят-монгола обов'язково має оповідати про позитив, і лише за необхідності ненадовго скочуватися до проблем.

Через цю рису характеру багатьом буряти здаються закритими і навіть лицемірними. Тут буде доречно згадати багато разів підтверджену істину, що наше життя - те, що ми самі своїми притягуємо до неї своїми словами. Чи так безглузді традиції, що передаються з покоління в покоління?

3. У бурят-монголів високі в пошані неквапливість, повільність. Іноді це дуже схоже на повільність. Створюється відчуття, що оточуючі мають ментальні розлади, до яких все «доходить» надзвичайно довго.

Зате в дії ця людина буде швидка, точна, акуратна і придумає найправильніше рішення. Про це є російське прислів'я, яке говорить: «Хто довго думає - до чогось додумається».

У таких умовах людині з російським мисленням, зі звичкою поспішати, збирати та «віддавати» негатив може бути дуже складно.

Національний характер

Буряти

Буряти – монголомовний народ Сибіру. Його загальна чисельність у світі – 520 тис. чол. Існують різні гіпотези походження бурятського народу. Одні вчені вважають, що буряти з'явилися на Байкалі через міграцію їхніх предків з інших районів регіону. Предками бурятів за цією гіпотезою були стародавні тюрки. Інші вважають, що предками бурятів були протомонголи з Центральної Азії та Північного Китаю. Треті вважають, що протобуряти – окремі гілки монголів – завжди мешкали навколо Байкалу. Етнонім «бурять» вперше згадується в «Сокровому сказанні» монголів. Збереглися відомості про предків бурятів, що належать до IX-X ст. Основні етнічні групи – бурятські племена ехірити, булагати, хонгодори та хоринці. Ці племена та їхні пологи по обидва боки Байкалу не становили єдиної народності, мали відмінності у мові, побуті та культурі.

Після входження Предбайкалля і Забайкалля до складу Росії бурятські племена об'єдналися в один народ.

Нині триває процес відродження та розвитку бурятської культури, а також релігійних традицій.

Евенки

Народ, який здавна жив у Байкалу. За однією версією прабатьківщина евенків – Прибайкалля, вік народу – 3,5 тис. років. За другою версією їхня прародина Забайкалля – Приамур'я, а вік – 1,5 тис. років. Залишається невідомим, чи були евенки на час приходу росіян єдиним у своїй основі народом, чи групи евенкійського населення були роз'єднані. На той час у евенків склалися три основних господарсько-культурних типи: ламученів – мисливців, ороченів – оленярів та хамніганів – конярів. З кінця ХІХ ст. чисельність евенків скорочується. Нині у Росії проживає близько 30 тис. евенків, їх у Бурятії 1700 чол. Евенкі - нечисленний народ Півночі, але відроджує свою культуру.

Сойоти

Сойоти – народ, який раніше займав досить великі території у горах Східних Саян та в Тункінській долині. Вони – нащадки найдавнішого самодійського населення, яке зазнало тюркізації і втратило внаслідок цього частину своєї культури. Пізніше, злившись із бурятами, сойоти перейшли на бурятську мову, перейняли навички скотарства, запозичували частково одяг, їжу. Більшість їх у останні десятиліття вважала себе частиною бурятського народу. Нині у Бурятії на території Окінського району проживає близько 1 тис. сойотів.

Російські старообрядці

Їх у Бурятії називають сімейськими. Це з груп населення, яка зберегла древні підвалини життя російського народу. Сімейські з'явилися тут у 2-й пол. XVIII ст., будучи насильно переселеними з південних і західних губерній Росії через виступи проти церковної реформи Никона.

Сімейські належать до третьої хвилі російських переселенців у Забайкаллі. Першими сюди прийшли російські козаки, другими були купці та селяни, які отримали свободу від кріпосного права, православні місіонери та політичні засланці.

Сімейські вирізнялися особливим працьовитістю, твердим дотриманням старих звичаїв. Вони вплинули на економічний добробут краю і перетворили Забайкалля та хлібну житницю Сибіру. Сімейські змогли зберегти релігійну обрядовість допетровської Русі, хоча більшість їх храмів було зруйновано. Нині відроджені та діють громади та центри культури, будуються нові храми.

З книги Ці дивні французи автора Япп Нік

З книги Ці дивні австралійці автора Хант Кент

Характер Характер будь-якого ози – це найскладніша суміш усіх можливих характерів, які тільки можна собі уявити. Якщо подивитися на австралійця як на єдиний характер, то ви не знайдете в ньому жодної логіки. Але якщо ви спробуєте висвітлити окремо кожен

З книги Ці дивні шведи автора Берлін Петер

НАЦІОНАЛЬНИЙ ХАРАКТЕР МеланхоліяСпільною рисою для всіх шведів є похмурий стан душі, щось на зразок англійського спліну, що називається svarmod. Це почуття, яке можна назвати глибокою чорною меланхолією, є породженням довгих морозних зим, високих

З книги Ці дивні бельгійці автора Мейсон Ентоні

ХАРАКТЕР Істинна природа бельгійцяПітер Брейгель Старший, найбільший представник уславленої династії художників, чотириста років тому вловив і відобразив на своїх полотнах дух співгромадян, які займаються сільською працею, що радісно ковзають по льоду замерзлого ставка

З книги Прості питання. Книга, схожа на енциклопедію автора Антонець Володимир Олександрович

Чи існує національний характер? Якщо звернутися до думки людей, складається враження, що вони ясно бачать колосальне розмаїття характерів у представників одного і того ж народу, але водночас більшість із них твердо переконані, що національний

З книги Психологія та педагогіка: Шпаргалка автора Автор невідомий

29. ХАРАКТЕР Характер – це сукупність основних рис особистості, яких залежать форми соціального поведінки, вчинки людини, розраховані для впливу на оточуючих. Характер проявляється у людських відносинах. Характер та темперамент

З книги Спеціальне дресирування собак автора Круковер Володимир Ісаєвич

Із книги Індія. Південь (крім Гоа) автора Тарасюк Ярослав Ст.

автора Юдін Олександр Васильович

Із книги Сибір. Путівник автора Юдін Олександр Васильович

Із книги Сибір. Путівник автора Юдін Олександр Васильович

З книги Індія: Північ (крім Гоа) автора Тарасюк Ярослав Ст.

Національний характер Кожен індієць з народження належить до громади, касті, успадковує професію батьків і веде спосіб життя відповідно до релігійно-етичними традиціями, що йдуть з давнини. Велике значення має гороскоп та визначення

З книги Алтай (Алтайський край та Республіка Алтай) автора Юдін Олександр Васильович

Національний характер Алтайці Самоназва алтай-кижі (людина Алтаю). Алтайці – збірна назва тюркомовних племен, що населяють Гірський Алтай та Кузнецький Алатау. До північних алтайців відносяться тубуляри (туба-кижі), що проживають у Чойському та Турочакському районах,

З книги Забайкалля (Бурятія та Читинська область) автора Юдін Олександр Васильович

Національний характер БурятиБуряти - монголомовний народ Сибіру. Його загальна чисельність у світі – 520 тис. чол. Існують різні гіпотези походження бурятського народу. Одні вчені вважають, що буряти з'явилися на Байкалі через міграцію їхніх предків з інших районів

З книги Красноярський край (включаючи Таймирський та Евенкійський автономні округи) автора Юдін Олександр Васильович

Національний характер Долгани Долгани – основне корінне населення Таймирського АТ (бл. 4880 чол.) – проживають у Хатанзькому р-ні по нар. Хатанга і Хетта, а також у селищах, підпорядкованих адміністрації м. Дудинки, в Авамській тундрі. Долгани – порівняно молодий народ,

З книги Тува автора Юдін Олександр Васильович

Національний характер Житло У всіх районах Туви, за винятком тайгових, поширена розбірна та переносна юрта з дерев'яним легким каркасом, вкрита повстю. Дах куполообразний, з тонких довгих палиць, прив'язаних одним кінцем до ґрат, а іншим вставлених

Живемо ми у цьому сонячному місті вже п'ять років. Ми – це мій улюблений чоловік (російський), наші діти (метиси), я (бурятка) та вся наша живність. Раніше ми жили за кордоном і повернулися на мою етнічну батьківщину. Незважаючи на те, що у нас є все необхідне для комфортного проживання в Улан-Уде - свій будинок, автомобіль, робота - думка про зміну місця проживання часом спадає на думку. І я постараюся Вам правдиво розповісти про мінуси та плюси життя в місті Улан-Уде.

Населення та мова

Відразу хотілося б звернути увагу на неточності в попередньому відгуку «Іркутськ vs Улан-Уде»: по-перше, в Улан-Уде етнічне бурятське населення складає 60%, 30% росіяни та 10% ін, хоча останнім часом відзначається збільшення кількості мігрантів з Киргизії та Узбекистану, тому можливо вже трохи більше ніж 10%. Всі ринки та будівництва зайняті громадянами цих країн, місцеві підприємці дуже незадоволені цим, більше того, маршрутні таксі також поступово переходять до них, що дратує і мене, адже водії просто не знають міста.

По-друге, володіння бурятською мовою молоді ніяк не залежить від віросповідання, багато прикладів іркутських бурят, які сповідують християнство або шаманізм, які чудово говорять бурятською мовою. Також погоджуся з думкою про нав'язування бурятської мови бурятському населенню, особливо учням, що вкрай дратує як російських, а й адекватно мислячих бурят. Особисто мені абсолютно не зрозумілий сенс навчання бурятській мові, наприклад, вірменського хлопчика. Де бурятська мова йому знадобиться? Адже він входить до обов'язкової програми, і в деяких навчальних закладах необхідно складати іспит. Але треба відзначити те, що буряти дуже шанобливо ставляться до російських, які знають бурятську мову, і іноді можна зрозуміти, що про вас говорять буряти, що стоять поруч. Так мій чоловік робить. До речі у бурятів дуже погана звичка - обговорювати росіян бурятською.

Про менталітет

Бурятський менталітет можна описати одним словом – стриманість. Буряти дуже стримані в емоціях, я навіть сказала, не вміють радіти, але коли справа доходить до негативних емоцій, тут вони дають волю почуттям. Якщо Вам «пощастило» посваритися з бурятською жінкою – йдіть. Стільки сил та нервів втратите, собі дорожче вийде. Взагалі буряти злопам'ятні. Якщо сваряться, то раз і назавжди, а якщо дружать, то по-справжньому. Росіяни простіше і посваряться, і помиряться, ну як скрізь і як у всі часи. Всі люди, звичайно, різні, багато простих і душевних, і багато зарозумілих і нахабних. Міжнаціональний шлюб кожен двадцятий, в основному чоловік бурятів одружується з російською жінкою, відповідно метисів все більше і більше, думаю це нація майбутнього!

Про роботу та нерухомість

Робота є, але не для всіх, а для тих, хто має протеже. Хороші посади завжди зайняті, навіть якщо вони фактично вільні, бо на такі посади претендують діти депутатів, суддів тощо, ну як у всіх азіатських республіках. Робота є, але здебільшого у сфері торгівлі, у нас дуже багато торгових центрів, різноманітних брендових магазинів, китайських ринків та універсамів. Якщо відкрити бізнес тут, то потрібно орієнтуватися на небагате населення, російською мовою, багатих людей у ​​нас мало. Чоловік відкрив будівельну фірму, купив дорогу спец. техніку і сподівався отримання замовлень, для будівництва котеджів, малоповерхових будівель. Але в результаті, на двадцять звичайних брусових будиночків, розмірами 7*8, припадає один котедж. Принцип один у всіх сферах, чи ви торгуєте милом, соком, водою - на двадцять дешевих куплять один дорогий продукт. Середня зарплата становить 15000 рублів, населення із задоволенням бере кредити, в банках завжди черга. Цікавий факт, що дуже популярний кредит на норкову шубу (тут принцип, напевно, не діє), грошей немає, але «малюватися» любимо.

Нерухомість дорожчає, сьогодні 1 кв. м новобудові коштує від 40 000 руб. Вторинне житло у нас оцінюється дорожче, причому найчастіше виглядає непрезентабельно, але люди просто бояться замерзнути у нових будинках і вже готові переплачувати за перевірене житло. Місто розрослося на всі боки за рахунок приватного сектора, одноповерхові дерев'яні будиночки щільним кільцем оточили Улан-Уде. Вартість квадратного метра такого житла досить доступна, близько 15 000 руб. Багато хто приїжджає з районів республіки, привозячи з собою старі будинки, і купує недорогу дачну ділянку (близько 300 000).

Що стосується ріелторів, ця брати, як і скрізь, не відрізняється порядністю. У моєму житті було кілька випадків обману з боку ріелторів, і в обох ріелторами були жінки солідного віку.

Погода

Зима – холод. Кінець січня та початок лютого 2014 р. на вулиці −36, але загалом зима цього року аномально тепла, середня температура близько −15, хоча зазвичай −27 нормальна температура для зими в Улан-Уде. І це величезний мінус! Люди, які проживають у приватному секторі, як ми, страждають. Не побоюсь цього слова, реально неймовірно складно і дорого утримувати будинок понад 100 кв м, немає газопроводу, і не буде; електрика дорога −2,75руб. за 1кВт; залишається вугілля - 3000руб за 1 тонну або дрова - 5000 маленька вантажівка (приблизно на 1 міс.) - ось так люди і мучаться, працюючи кочегарами. Відповідно, і квартплата не скромна, за однокімнатну квартиру 4000 руб/міс. І ще, крім згаданої вище шуби, потрібно купити унти з оленячих шкурок, вартістю 12000 рублів, але це вже реально необхідність, так ваші ноги не «залишаться» на зупинці.

Літо – спека. Влітку температура також зашкалює за 30, але знову ж таки у 2013 році літо було аномально холодним. Купальний сезон тривав два тижні, а взагалі на Байкалі ми купаємося лише у серпні, вода або все ще холодна, або вже холодна.

Хронічний авітаміноз. Я, спеціально, хочу акцентувати Вашу увагу на цьому мінусі нашого клімату, у нас добре росте картопля та ВСІ. Решта китайського походження, не описуватиму смакові якості цих продуктів, оскільки вони відсутні. Звичайно, є огірки у бабусь, але цього мало, є ягоди та гриби в лісі, але вони так і залишаються в лісі. Нічого не росте через піщаний ґрунт і різко континентальний клімат. І так хочеться нагодувати діток справжніми соковитими динями та солодкими кавунами.

Ціни:м'ясо яловичина – 270 руб, хліб – 17 руб, молоко-36 руб, груші (Узбекистан) – 180, яблука (Китай) – 50 руб. Ціни, як бачите, цілком нормальні, можна жити.

Насамкінець хочеться сказати, а точніше голосно прокричати: так хочу діток нагодувати соковитими динями, солодкими кавунами, купатися хоча б три місяці на рік і викинути до біса ці унти!

Нація монгольського походження, що проживає на території Забайкалля, Іркутської області та Республіки Бурятія. Усього носіїв цього етносу налічується близько 690 тис. осіб за результатами останнього перепису населення. Бурятська мова є самостійною гілкою однієї з монгольських прислівників.

Буряти, історія народу

Стародавні часи

З давніх-давен буряти жили на території, розташованій навколо Байкалу. Перші писемні згадки про цю гілку можна зустріти у знаменитому «Потаємному оповіді монголів» — літературному пам'ятнику початку тринадцятого століття, який описує життя та подвиги Чингісхана. Буряти в цьому літописі згадані як лісовий народ, який підкорився владі Джучі - сина Чингісхана.
На початку тринадцятого століття Темучин створив конгломерат основних племен монголії, що охопив значну територію, у тому числі Предбайкалля та Забайкалля. Саме за цих часів і почала складатися бурятська народність. Багато племен і етносів кочівників постійно переміщалися з місця на місце, змішуючись один з одним. Завдяки такому бурхливому життю кочових народів вченим досі складно з точністю визначити справжніх предків бурятів.
Як вважають самі буряти, історія народу бере початок у північних монголів. І справді, якийсь час кочові племена просувалися на північ під проводом Чингісхана, витісняючи місцеве населення і частково змішуючись із ним. У результаті утворилися дві гілки сучасного типу бурят, бурят-монголи (північна частина) та монголо-буряти (південна частина). Вони відрізнялися на кшталт зовнішності (переважання бурятського чи монгольського типів) і діалекту.
Як і всі кочівники, буряти довгий час були шаманістами - шанували духів природи і всього живого, мали великий пантеон різних божеств і шаманські ритуали та жертвопринесення. У 16 столітті серед монголів стрімко почав поширюватися буддизм, і через століття більшість бурятів залишило свою корінну релігію.

Приєднання до Росії

У сімнадцятому столітті Російська Держава завершує освоєння Сибіру, ​​і тут уже джерела вітчизняного походження згадують про бурятів, які тривалий час чинили опір укоріненню нової влади, роблячи набіги на остроги та зміцнення. Підпорядкування цього численного і войовничого народу відбувалося повільно і болісно, ​​але у середині вісімнадцятого століття все Забайкалля було освоєно і визнано частиною Російської держави.

Побут бурять учора і сьогодні.

Основою господарської діяльності напівосілих бурятів було напівкочове скотарство. Вони з успіхом розводили коней, верблюдів та кіз, іноді корів та баранів. Серед промислів були особливо розвинені, як і у всіх кочових народів, рибальство та полювання. Усі побічні продукти тваринництва йшли у переробку – жили, кістки, шкіра та шерсть. З них майстрували предмети начиння, прикраси, іграшки, шили одяг та взуття.

Буряти освоїли безліч способів переробки м'яса та молока. Вони могли виготовляти продукти тривалого зберігання, придатні для використання у тривалих перегонах.
До приходу росіян, основним житлом бурятів були повстяні юрти, шестистінні або восьмистінні, з міцним складним каркасом, який дозволяв швидко переміщати будову за потребою.
Побут бурять у наш час, звичайно ж відрізняється від колишнього. З приходом Радянського світу традиційні юрти кочівників змінилися на рубані будівлі, удосконалилися знаряддя праці, поширилося землеробство.
Сучасні буряти, проживши пліч-о-пліч з росіянами більше трьох століть, зуміли зберегти в побуті та культурі найбагатшу культурну спадщину та національний колорит.

Традиції бурять

Класичні традиції бурятського етносу передавалися з покоління до покоління багато століть поспіль. Вони складалися під впливом тих чи інших потреб суспільного устрою, удосконалювалися та змінювалися під впливом сучасних тенденцій, але зберігали свою основу незмінною.
Бажаючим оцінити національний колорит бурятів, варто відвідати одне з численних свят, таких як Сурхарбан. Усі бурятські свята — великі, і маленькі, — супроводжуються танцями та забавами, серед яких незмінні змагання у спритності та силі серед чоловіків. Головне свято у році у бурятів - Сагаалган, етнічний Новий Рік, приготування до якого розпочинаються задовго до самої урочистості.
Традиції бурят у сфері сімейних цінностей найбільш значимі їм самих. Кровні узи для цього народу дуже важливі, а пращури — шановані. Кожен бурят може легко назвати всіх своїх предків до сьомого покоління по лінії батька.

Роль чоловіка та жінки у бурятському суспільстві

Домінуючу роль у сім'ї бурятів завжди займав чоловік-мисливець. Народження хлопчика вважалося найбільшим щастям, адже чоловік – основа матеріального процвітання роду. Хлопчиків з дитинства навчали міцно триматися в сідлі та доглядати коней. Чоловік бурят з ранніх років осягав основи полювання, риболовлі та ковальської майстерності. Він мав вміти влучно стріляти, натягувати тятиву цибулі і бути спритним борцем.
Дівчатка виховувалися у традиціях родового патріархату. Вони повинні були допомагати старшим по господарству, навчатися шиття та плетіння. Жінка бурятка не могла називати на ім'я старших родичів чоловіка і сидіти у їхній присутності. На родові поради вона теж не допускалася, не мала права проходити повз ідолів, що висять на стіні юрти.
Незалежно від статі всі діти виховувалися в гармонії з духами живої і неживої природи. Знання національної історії, шанування старших та незаперечний авторитет буддійських мудреців – моральна основа для молодих бурятів, незмінна і донині.