Вірменський ніс. Чому вірмени мають великі носи? Узагальнений антропологічний портрет російської людини

Ви не повірите, але чоловіки теж вірять у чаклунство, і у них є заповітні казкові мрії родом з дитинства. Кожен із них, будучи дитиною, мріяв неодмінно стати королем і гордо, єдиновладно правити довіреною йому державою.

З віком казки йдуть у минуле, королівств на всіх не вистачає, але мрія про справжню королеву залишається на все життя. Зверніть увагу, практично ніхто з чоловіків ніколи не бачив на власні очі справжню королеву, хіба що по телевізору або старовинних портретах. Однак це не заважає їм мати чітке уявлення про ознаки королівської «породи», за якими вони безпомилково визначать жінку своєї мрії. Отже, які це ознаки?

Королівська постава

Це безпомилкова ознака королівської «породи» - рівна спина, плечі опущені, підборіддя трохи підняте. Поруч із такою жінкою неможливо уявити випадкового чоловіка, оскільки лише гордий і впевнений у собі чоловік виглядатиме гідно.

Хода

Справжня королівська «породистість» жінки проявляється у її манері нести себе – велично, неспішно, не насіння ногами і не виляючи стегнами. Здається, ніби навіть серед людей, що біжать у метро, ​​вона пливе в натовпі, притягуючи до себе захоплені погляди.

Рухи

Королева ніколи не дозволить собі метушливо змахувати руками під час розмови, енергійно жестикулювати, закидати ногу на ногу і крутитися на сидінні, намагаючись розправити спідницю. Вона вміє своїми рухами підкреслити не спільність, а різницю між чоловіком та жінкою, ведучи себе ніжно, легко та делікатно. Просто увійшла, одним спокійним рухом села, вільно поставила ніжки (коліни разом, ноги одна трохи попереду іншої або трохи схрещені) витончено склала на колінах руки... І всі усвідомили, що перед ними – її величність.

Манери

«Порода» істинної королеви проявляється у доскональному знанні столових приладів і вмінні користуватися рибним ножем, а й у розумінні всіх тонкощів поведінки за столом і у суспільстві - як приймати гостей, що й кому говорити, коли посміхатися і коли виявляти незворушність.

Мова

Справжню жінку королівської «породи» неможливо уявити собі тонким верескливим голосом, що говорить, перебиваючи співрозмовника і вживаючи в мові жаргонні слова. Вона привертає увагу низьким, добре поставленим голосом, правильної літературної промовою і вмінням уважно слухати співрозмовника.

Одяг

За всієї свободи вдач сучасного світуважко уявити особу королівської «породи», одягнену в стилі унісекс. Ніякі модні кросівки та шикарні штани не замінять витонченого плаття та взуття на каблучці, які підкреслять вашу жіночність та красу, викликавши захоплення чоловіків.

Зовнішність

Особливо королівської «породи» не годилося мати ультракоротку стрижку, обпалену засмагою шкіру і кричачий макіяж. Гідна короля жінка повинна мати волосся, що спадає на плечі, ніжну шкіру і стриманий макіяж, що підкреслює її переваги, як у Марії Антуаннети, наприклад.

Елегантність

Зовнішність та одяг особи королівської «породи» завжди відповідає обставинам – місцю, середовищу та часу. Вона завжди і скрізь має доглянутий і охайний вигляд, стежить за чистотою свого тіла та свого одягу, не нехтує жодною її деталлю, видимою чи невидимою.

Освіченість

Жінка, гідна короля, в курсі всіх новин і легко підтримає розмову на будь-яку тему, причому мовою свого співрозмовника, тактовно пояснюючи іншим учасникам розмови суть її діалогу з іноземцем, якщо вони не розуміють, про що йдеться. Така особа вміє із щирою зацікавленістю слухати марення дилетанта про проблему, в якій вона професіонал і має питання досконало. Як відомо, чоловіки віддають перевагу освіченим жінкам.

Стильність

«Порода» жінки проявляється у володінні особливим смаком до життя, уміння оточувати себе витонченими речами та цікавими людьми, здатності випромінювати особливий шарм, вибирати для себе вбрання і привертати увагу оточуючих, бути собою і не втрачати переваги за жодних обставин, як принцеса Ді.

До честі наших чоловіків, які мріють зустріти справжню королеву свого життя, слід згадати одну важливу обставину. Якщо чоловік по-справжньому закоханий, він бачить у своїй обраниці безумовно всі ознаки королівської «породи», готовий звести її на найвищий трон у своєму серці і із захопленням кладе до її ніг домашнє королівство та весь світ.

Усереднений портрет сучасних росіян, отриманий накладенням тисяч фотографій та подальшою комп'ютерною обробкою. Джерело: fresher.ru

Генетики спростовують поширені теорії про вплив татаро-монгольської навали на «корінний» генофонд

Існує поширена думка, що росіян як народу просто немає, і всі вони залишилися в переказах старовини глибокої, а в даний час країну населяють метиси тисячі та однієї крові. І, природно, посилаються те що, що Русь 250 років пробула під монголо-татарським ярмом. Насправді, це не зовсім так.

Хто успадкував?

Треба сказати, що останні десять років генетика росіян від Смоленська до Владивостока досліджувалася дуже докладно. Величезний внесокдо вивчення питання внесли доктора біологічних наук Олена Балановськата її син Олег Балановський. Монографія Балановської «Російський генофонд на російській рівнині» вважається однією з фундаментальних праць з цього питання.

Важливі дослідження провів керівник лабораторії генетики Інституту біологічних проблем півночі, доктор біологічних наук Борис Малярчук.

Вчені відзначають, що в російському геномі, при дослідженні успадкованої по жіночої лініїМітохондріальна ДНК виявляється всього 2% монгольських ознак. Для порівняння, у поляків та чехів цей показник становить 1,5%. Вивчення спадковості по чоловічій лінії (так званої Y-ДНК) взагалі показує, що монголоїдна домішка становить близько 0,2-0,5% російського геному.

Дослідники прямо стверджують, що татаро-монгольське нашестя не залишило в геномі російських помітних слідів. «Російський генофонд не є проміжним між типовим європейським та азійським генофондом. Російський генофонд є найсхіднішим із типово європейських», – зазначають Бєлановські.

Згодний із ними Малярчук: «Встановлено, що у структурному відношенні мітохондріальні генофонди чехів та інших слов'янських народів (росіян, поляків, словенців) майже різняться».

Генетики звернули увагу, що частота монгольських маркерів у європейській частині країни наростає не із заходу на схід, а з півдня на північ. Це наштовхнуло їх на припущення, що навіть ті східні ознаки, які виявляються в генах росіян, пов'язані аж ніяк не з навалою XIII століття, а з більш ранніми процесами змішування слов'ян із фінно-угорськими племенами, що мали схожі з монголами ознаки. На підтримку цього припущення каже сильна гетерогенність (різнорідність) російського генетичного кластера.

Реалії середньовічної війни

Що ж виходить: жодного татаро-монгольського ярма ніколи не було? Невже правий великий письменник-казкар Лев Миколайович Гумільов, А його опоненти, всі ці нудні археологи та позбавлені фантазії фахівці з літописів, облажалися?

Ні нажаль. Іго, на жаль, було, і Русь справді тривалий час перебувала залежно від Орди.

Проблема в тому, що міркуючі про генетичні наслідки цього завоювання переносять на середньовіччя уявлення про війни сучасного типу. При цьому під «перемішуванням» маються на увазі два процеси: масові зґвалтуванняжінок у захоплених містах та перехресні шлюби між завойовниками та підкореним населенням у наступні роки.

Сучасній людині буває складно уявити вдачі того часу. Однак вони дуже добре видно при вивченні санітарних поховань часів навали хана Батия. У 2004-2005 роках експедиція Інституту археології РАН під керівництвом Асі Енговатовадосліджувала масові поховання у історичному центрі Ярославля.

Санітарне поховання жителів Ярославля, які загинули під час нападу війська Батия. Джерело: rusproject.org

Вчені виявили, що чоловіче населення було перебите на оборонних валах та околицях міста. А ось жіночі та дитячі скелети були масово виявлені в ямах у центрі поселення. Криміналістична експертиза показала, що більшість чоловіків загинули від ран, що рубають і подрібнюють, нанесених в обличчя, а більшість жінок було вбито стрілами.

Багато городян були поранені в спину - це говорить про те, що вони намагалися врятуватися втечею. Більшість дітей загинула від ударів по голові; багатьох застрелили з луків, декого піднімали на списи (на хребтах та ребрах кількох дитячих скелетів залишилися характерні ушкодження).

У 2011 році аналогічне відкриття було зроблено у місті Володимирі. При розкопках у центрі міста перед археологами постала така сама картина. Останки людей, безладно звалені в колодязі та господарські ями, чоловічі кістяки зі слідами двох-трьох тяжких поранень – російські воїни билися до останнього, – жіночі та дитячі скелети з пробитими головами.

Череп мешканки Володимира XIII століття, убитої татарським воїном. Джерело: rusproject.org

У могилах вчені знайшли не лише фрагменти зимового одягу, але і велика кількістьжіночих прикрас: завойовників цікавило не збагачення, і вже не сексуальні втіхи. Вірні заповітам Чингісхана воїни Батия цілеспрямовано винищували населення непокірних міст.

Нетолерантна Московія

Що ж до змішаних шлюбів, то й тут у підкорювачів не вдалося «наслідити». Перші десятиліття після завоювання золотоординські хани намагалися здійснювати прямий контроль над російськими містами.

І тому в них поселялися збирачі податків – баскаки, ​​яких супроводжували невеликі загони ординців. Однак ця практика виявилася невдалою. Російські Суздаля, Твері, Ярославля та Ростова систематично повставали, вирізаючи окупаційні загони.

Орда незмінно відповідала каральними походами, під час яких населення повсталих князівств знищувалося так само безжально, як і за Батия. Загалом не задалося на Русі з асиміляцією за болгарським сценарієм.

Пізніше, коли маятник історії хитнувся в протилежний бік, і вже Московське царство почало поглинати Орду, що розпалася на окремі ханства, ставлення до татар було дуже і дуже негативним.

На відміну від Великого князівства Литовського та Речі Посполитої (союзної польсько-литовської держави), московські правителі не дозволяли вчорашнім ворогам селитися на своїй території компактними групами. Від татарських перебіжчиків вимагали хрещення та мовної асиміляції. Факт, що говорить: перша мечеть у Мінську, який тоді знаходився під контролем Речі Посполитої, з'явилася в 1599 році, а в Москві - лише в 1744-му.

Кітаб – текст, записаний на білоруською мовоюарабські літери. Спадщина масового переселення татар у Річ Посполиту.

Р ост вірмен, що належать до вірменоїдної раси, залежить від географічного довкілля – так, вірмени Вана, Багеша (Бітліса), Каріна та Єревана вище одноплемінників, що проживають на заході – у Кесарії, Мараші та Себастії, у той час, як зростання вірмен, що населяють околиці від Харберда до Тигранакерта, вважався на загальному тлі середнім. Найвищі – ванці, середній зріст яких – 169 см, а у вірмен Кесарії та Себастії – 164 см. Вірмени для свого зростання досить важковагові: середня маса тіла – 72.5 кг.

Цефалічний індекс для вірмен – 85.4; зокрема, для мешканців Вана та Єревану – 86; Себастії – 86; та Каріна – 87. Середня висота черепа – 185 мм; на сході цей показник досягає 188 мм, але в заході – 183 мм.

Ніс - довжиною в 60 мм - у вірмен досить широкий: 38 мм, при тому, що значення ширини коливаються від 37.4 мм у Ванедо 38.4 мм у Кесарії.

Варіанти колірного забарвлення шкіри у вірмен, згідно з антропологічною термінологією, – рожево-біле, смагляво-біле та світло-оливкове. Темно-білий колір зустрічається у 85% вірмен. Рожево-біла шкіра, що зустрічається у 8%, особливо поширена у вірмен-переселенців з Вана, а світло-оливкова – у вірмен Кесарії.

Здебільшого темно-каштанове волосся зустрічається у 58% вірмен, а чорне і середньо-каштанове загалом – у 38%. У решти 6% волосся червоно-каштанового кольору. У чоловіків, що мають чорне та темно-каштанове волосся, бороди того ж кольору; у власників каштанового волосся– червоного або червоно-каштанового кольорів, з чого можна зробити висновок, що лише 75% вірмен мають волосяне покриття чорного кольору. Каштанове та червоно-каштанове волосся найчастіше зустрічаються у вірмен-вихідців з околиць озера Ван, а волосся чорного кольору – на півдні та на заході – у переселенців з близьких до Сирії територій.

У 73% вірмен очі карі. Темно- карі очінайбільше зустрічаються на заході, де становлять до 36% від загальної чисельності, і набагато рідше у вірмен з околиць озера Ван, де представлено 13%. Очі світлі або змішаних відтінків зустрічаються у 34% ванців, і в 11% від загальної чисельності у вірмен Кесарії.

Бороди та волосяні покриття шкіри у вірмен досить густі та рясні. Брови вузькі, а лоби, на відміну від представників динарської раси, арабів і турків, досить похилий. Найгустіші брови зустрічаються у вірмен, що мешкають на сході.

Брахіцефалічна будова черепа і рясний третинний волосяний покрив, що є у вірмен, що належать до вірменоїдної раси, притаманні лише представникам цієї нації.

Наприклад, антрополог Алексєєв у 1974 році зазначив, що вірменоїди з волосяного покриву своїх тіл та осіб (у чоловіків) не поступаються народам, що характеризуються найбільшою густотою волосяного покриву, — у народу айни (Японія) та аборигенів Австралії, також маючи відмінні від них риси.

Середня довжина статевого органу вірменських чоловіків – 13,5 см, максимальна – 21,5 см. За своїми показниками орган посідає третє місце на території колишнього Радянського Союзуі вважається середньостатистичними загальносвітовими мірками.

Будучи однією з найдавніших націй, вірмени характеризуються генетичною наявністю періодичної хвороби, або середземноморською сімейною лихоманкою, яка також називається іноді «єреванською хворобою».

Це спадкове захворюванняпереважно, але не виключно, зустрічається у представників націй, предки яких проживали в басейні Середземного моря, особливо у вірменів, у євреїв-сефардів (набагато менше – у євреїв-ашкеназі), турків та арабів Північної Африки.

В даний час багато вчених приходять до того, що періодична хвороба обумовлена ​​мутаціями гена MEFV, розташованого на короткому плечі 16-ї хромосоми. Хвороба проявляється також грудним нападом – проявом тяжкості у грудній клітці та підвищенням тиску; у період максимальної вираженості нападу спостерігається задишка. Приступи суглобів виражаються в їхній запаленні та сильному суглобовому болю. Під час змішаних нападів черевний біль може поєднуватися з грудним, грудний – з суглобовим і т.д. Приступи всіх типів супроводжуються високою температурою (від 40 градусів) чи поєднанням високої температуриз болем.

Перші симптоми чи напади періодичної хвороби зазвичай проявляються у дитячому чи юнацькому віці, особливо у період статевого дозрівання (у 85 – 90% випадків). Однак трапляється прояв перших нападів цієї хвороби як після сорока років, так і до одного року, але такі випадки вкрай рідкісні.

Згідно з початковими даними, в Республіці Вірменіякількість хворих на єреванську хворобу понад 30 000 осіб, а протягом кількох останніх десятилітьвідзначається відчутне зростання захворювань.

У вірменській спостерігається тенденція змішаних – із місцевим населенням – шлюбів, що веде до природної зміни генетичної лінії.

Переклад Ангелики Багдасарян

Вчені не перше десятиліття сперечаються про те, як виглядає російська людина. Вони вивчають генетичні типи, зовнішні риси, папілярні візерунки та навіть гематологічні особливості груп крові. Одні роблять висновки, що предки російських слов'яни, інші стверджують, що найближче до росіян за генотипом і фенотипом розташовані фіни. То де ж істина та який антропологічний портрет має російська людина?

Перші описи зовнішності російських людей

Людей з давніх-давен цікавило походження людського роду, спроби досліджувати цю область робилися неодноразово. Збереглися давні записи мандрівників та вчених, які докладно конспектували свої спостереження. Є в архівах записи про російських людей, їх зовнішніх і поведінкових особливостях. Особливо цікаві висловлювання іноземців. У 992 році Ібн Фадлан, мандрівник з арабських країнописував досконале тіло і привабливу зовнішність русів. На його думку, російські «... білокури, червоні обличчям і білим тілом».


Так виглядають національні російські костюми.

Красою росіян захоплювався Марко Поло, говорячи про них у своїх мемуарах як про простодушне і дуже красивому народіз волоссям білого кольору.

Збереглися записи та ще одного мандрівника – Павла Алепського. Відповідно до його вражень про сім'ю росіян, у ній більше 10 дітей з «білим волоссям на голові», які «схожі на франків, але більш рум'яні…». Приділено увагу жінкам – вони «красиві обличчям і дуже миловидні».


Усереднена зовнішність російських чоловіки та жінки

Характерні риси росіян

У XIX століттівідомий вчений Анатолій Богданов створив теорію про характерних рисах російської людини. Він говорив, що кожен цілком чітко уявляє собі вигляд російської. На підтвердження своїх слів учений наводив стійкі словесні висловлювання з ужитку людей - «чиста російська краса», «вилитий русак», «типове російська особа».

Метр вітчизняної антропології Василь Дерябін довів, що за своїми ознаками росіяни – типові європейці. За пігментацією вони середніх європейців - у росіян частіше спостерігаються світлі очі та волосся.


Російські селяни

Авторитетний антрополог свого часу Віктор Бунак у 1956-59 роках у рамках своєї експедиції вивчив 100 груп великоросів. За підсумками було складено опис зовнішності типової російської - це світлий шатен з блакитним або сірим кольоромочей. Цікаво, що кирпатий ніс був визнаний не типовою ознакою - вони мають лише 7 % росіян, а в німців цей показник - 25%.

Узагальнений антропологічний портрет російської людини

Чоловік у національному костюмі.

Дослідження, проведені вченими із застосуванням різних наукових методів, дозволили скласти узагальнений портрет середньої російської людини Для російської властива відсутність епікантусу - складки у внутрішнього ока, яка прикриває слізний горбок. До списку характерних рис увійшли середній зріст, кремезний статура, широкі грудна клітка і плечі, масивний скелет і розвинена мускулатура.

У російської людини правильний овал обличчя, переважно світлі відтінки очей та волосся, не надто густі брови та щетина, помірна ширина обличчя. У типових зовнішності переважає горизонтальний профіль і перенісся середньої висоти, при цьому лоб з невеликим нахилом і не дуже широкий, надбров'я розвинене слабо. Російським властивий ніс із прямим профілем (він виявлений у 75% випадків). Шкіра переважно світла чи навіть біла, що частково пояснюється малою кількістю сонячних променів.

Характерні типи зовнішності російських людей

Незважаючи на цілу низку морфологічних ознак, властивих російській людині, вчені запропонували вужчу класифікацію і виділили серед російських кілька груп, кожна з яких має відмінні зовнішні риси.

Перша з них – нордиди. Цей тип відноситься до європеоїдного типу, поширена в Північній Європі, в північно-західній Росії, до неї належить частина естонців та латишів. Зовнішності нордидів властиві очі блакитного або зеленого кольору, довга форма черепа, шкіра рожевого відтінку.


Типи зовнішності росіян

Друга раса – ураліди. Вона займає середнє становище між європеоїдами та монголоїдами - це населення Поволжя, Західного Сибіру. У уралідів пряме або кучеряве темне волосся. Шкіра має темніший відтінок, ніж у нордидів, колір очей - карий. Представники цього типу мають плоску формуособи.

Ще один тип росіян називається балтидами. Їх можна дізнатися по середній ширині осіб, прямим носам з потовщеними кінчиками, світлим волоссям та шкірі.

Понтиди і гориди також зустрічаються серед росіян. У понтидів прямі брови та вузькі вилиці та нижня щелепа, високий лоб, карі очі, тонкі губи і пряме у світло- або темно-каштанове волосся, обличчя вузьке і витягнуте. Їхня світла шкіра добре сприймає засмагу, тому можна зустріти і світлошкірих, і смаглявих понтидів. Гориди мають риси різкіше виражені, ніж у балтидів, а пігментація шкіри трохи темніша.


Російське весілля в національному стилі.

Існує безліч думок щодо зовнішніх рис, притаманних російських людей. Всі вони відрізняються за критеріями та морфологічними ознаками, проте мають ряд загальних показників. Проаналізувавши кожен тип, багато хто з нас знайдуть схожість зі своєю зовнішністю і, можливо, дізнаються про себе щось нове.

1. «У тебе таке єврейське обличчя», - сказали якось Букнику з любов'ю, і він негайно забув усі ті випадки, коли цю ж фразу вимовляли з огидою, збентеженням, сарказмом, ворожістю і навіть гидливістю. По обличчю будеш впізнаний, а потім уже у справах, і нікуди від цього не подітися.

2. Впізнавання єврея по обличчю стало наукою. Впізнавання єврея по обличчю – вроджена навичка деяких народів, зокрема самих євреїв. Впізнання єврея по обличчю – це народна забава, бо відомо, що єврей – вічно чужий, хоча може здаватися нескінченно своїм. І важливо вміти його впізнавати.

3. Мистецтво читання особи – фізіогноміка – давно стало наукою. Якщо вірити їй, очі, ніс, вуха, рот – ці своєрідні антени, які двадцять чотири години на добу повідомляють, що робиться навколо, та їх форма, а також мімічні зморшки багато що можуть повідомити про людину. Виходить, що великі, широко відкриті очі тієї самої усередненої єврейської особи – ознака неминущої здатності дивуватися і взаємодіяти з навколишнім світом. Про великі вуха – самі висновки, а ось великий ніс… Ні, не виходить. У жодному з вивчених нами текстів не йдеться про те, що особи єврейської національностіякимось особливим чиномсприймають запахи. Хіба що цей загальний середземноморський предок передав нам привіт разом із великим носом – благо прянощів і пахощів на Близькому Сході чимало.

4. Іншу версію, яка пояснює особливості етнофізіогноміки євреїв, Букнік почув у школі від особливо войовничо налаштованого однокласника. Той серйозно захищав теорію про носи: мовляв, євреї розумні тому, що всякі там носові пазухи та інші внутрішні частини носа homo sapiens у євреїв винесені в область видатної частини шнобеля, і від цього місця в голові (а отже, простору для мозку) залишається більше. Букник ніколи не вірив у цю нісенітницю, але чомусь саме вона і запам'ятовується з дитинства, а не якась там важлива наука.

Меріл Стріп у ролі рабина (Ангели в Америці)

5. Ніс, звичайно, – це тема. У нацистської Німеччинипроводилися спеціальні заняття, лекції, семінари, на яких вчили впізнавати євреїв. Ось як у підручнику для дітей «Der Giftpilz», випущеному антисемітом Рейху номер один Юліусом Штрайхером, хлопчиків та дівчаток вчать визначати євреїв. (Ми тут наведемо короткий переказцього тексту , який поєднує майже всі стереотипи.)

Сьогодні у сьомому класі панує пожвавлення: улюблений учитель, гер Біркманн, говорить про євреїв. Навіть найлінивіший хлопчик, Еміль-храпун, не спить і уважно слухає. Герр Біркман знає про євреїв з життя і вміє викладати ці знання в доступній формі, тому улюблений часдітей – «єврейська година». Наближається момент, коли треба перевірити, що вивчили діти. Тягнуться руки. Як ми пізнаємо єврея? "Ми можемо впізнати його за формою носа: він загинається на самому кінчику і схожий на цифру шість. Ми так і називаємо цю ознаку – «єврейська шістка». учні Ми можемо його впізнати і по губах – вони зазвичай м'ясисті, і очі його відрізняються від наших – повіки у них важкі, погляд підозрілий і пронизливий, одразу видно брехливу людину. їх великі і стирчать, як ручка у чашки. Волосся чорне і кучеряве, як у негра, а при розмові вони махають руками".
Наприкінці уроку діти дружно співають дзвінкими голосами: "З єврейського обличчя на нас дивиться сам диявол" і радісно розбігаються.

6. Помічено, що серед ашкеназьких євреїв відсоток світловолосих людей нижчий, ніж у інших мешканців Північної Європи, а серед сефардів та мізрахів відсоток таких людей вищий у порівнянні з арабами та іншими азіатськими групами. Світловолосих більше серед ашкеназів, серед сефардів їх менше, ще рідше зустрічаються серед мізрахів. До Голокосту серед німецьких євреїв 30% були світловолосими, серед англійських – 25%, але серед італійських – лише 5%. Дослідження, проведені на початку XX століття, показали: серед ашкеназів (Галиція, Польща, Німеччина) світловолосих від 10 до 30% та рудих – від 2% до 4%. Сефарди (Боснія, Англія, Італія) – 10% блондини, 1% руді. Серед горських та дагестанських євреїв – 2% блондинів та 2% рудих. У Росії, Галичині та Польщі спостерігалася найвища концентрація рудих.

7. Статистично оброблені дані по 145 000 єврейським дітям Австрії, Німеччини та Угорщини в дохолокостний період показали: 30% блондини, 55% шатени та 14% пекучі брюнети. Рудих – піввідсотка.

8. Колір очей прабабусь і прадідусів євреїв, що нині живуть, теж піддався статистичній обробці в наприкінці XIXстоліття. Серед російських євреїв світлоокими були 23%, серед австрійських – 27%, а серед ашкеназів, які проживали на території Англії, – 11,1%.

9. Якщо покопатись у статистиці, можливо, знайдеться пояснення ще одному кліше – «у євреїв частіше зустрічається поєднання темного волосся та світлих очей, ніж у інших народів».

10. У середині XX століття в перуанському місті Кахамарка двоє братів Альваро і Сегундо Вільянуєва Корреа вирішили звернутися в іудаїзм. З них почалася громада, яка сформувалася до 1958. Члени цієї громади, Сини Мойсея (Бней Моше), що отримали ім'я, суворо дотримувалися суботи, свят і кашруту, з часом ця група зросла до 500 осіб, і в народі їх стали називати «інко-євреями», порівняно недавно вони були визнані рабинатом, і багато з них переїхали. в Ізраїль Цікаво, як вони там Обжилися Якщо сильно не придивлятися, індіанські риси обличчя віддалено нагадують стереотип єврейської В американських вестернах, поки не почалася мода на корінні народи, індіанців спочатку грали саме євреї або італійці. Ось і студенти Букніка, обговорюючи його національність, одного разу посперечалися: один казав, що він єврей, а інший – майя.

11. Борода – теж тема. І не лише єврейська. У ХV столітті жив кардинал Віссаріон, який звернувся до католицизму з грецького православ'я і намагався об'єднати розколоті церкви. Був він популярним, і пророкували йому папство, але борода, яку він носив по старій пам'яті, завадила. На одному з прийомів у 1471 році, король Луї XI смикнув його за бороду і наговорив брутальностей. Віссаріон засмутився і помер роком пізніше. Because of a beard, a papacy був lost. А тепер уявимо, як усі кому не ліньки знущалися з єврейських бород у всі часи. Адже вони були зовсім неправі, бо сказано: «Не стригіть голови вашої навколо, і не псуй краю бороди твоєї» (Лев 19:27).

12. Євреї дотримуються саме цього заповіту. До того ж, борода та лідерство – речі у культурі очевидно взаємопов'язані. Є така талмудична історія про раббана Гамліеля II, духовного лідера, насі, в період після руйнування Храму. Настав у його житті момент, коли був відсторонений від керівництва за зловживання владою, а на зміну йому пророкували Елеазара бен Азарію, блискучого молодого рабина, нащадка первосвященика Езри. Але був той молодий і безбородий, що стало серйозною перешкодою для його призначення. Однак відбулося диво: Елеазар прокинувся якось уранці і побачив, що Бог дав йому довгу і, головне, сиву бороду.

13. Тож борода стала важливим культурним маркером. Але все ж таки рослинність на обличчі не всім євреям до смаку, деякі наші сучасники шукають і знаходять компромісне рішення між завітом і реальністю. Якщо не можна саме голити, тобто зрізати, значить, можна, наприклад, депілювати кремом (тут правда, є ризик позбутися шкіри обличчя). Далі, як це зазвичай буває, суперечка переходить в область семантики виразів «зрізати кінці волосся» та «руйнувати/псувати кінці волосся». Наприклад, можна прибирати рослинність машинкою (тримінг можна, гоління немає): волоски на обличчі знищуються, але не до кінця. Деякі галахічні влади забороняють електробритви, інші вважають, що прилад не так ґрунтовно, як верстат, стриже волосся, а отже, не руйнує його повністю, і використовувати електробритву можна. Чи не питайте, де тут логіка, читайте літературу. Інша річ, що і Тора і Талмуд виразно дають зрозуміти: у єврейського чоловіка має бути борода. Її втрата безпосередньо пов'язана із втратою ідентичності.

14. Проте християни по-іншому інтерпретують Святе Письмо. Можливо, Папа Григорій VII (1073-1085) ввів для католицьких священиків правило голитися, щоб відрізнялися вони від іудейських та мусульманських колег, але згодом це правило знайшло більш піднесене пояснення у роботах середньовічного богослова Гілельма Дуранда (1237-1296), який стверджував, що , зістригаючи бороду, позбавляємося ми пороків і гріхів, бо їхня сутність поверхова, і безбородість наближає людину до ангелів, які вічно молоді. Ось і Йосипа поголили перед тим, як провести в покої фараона, бо єгиптяни культивували безбородість як ознаку молодості. Виходить, що євреї зовсім не бояться здатися старшими, бо культивують мудрість, яка неминуче супроводжує вік. Ех, якби так воно й було...

15. Ось реконструкція ізраїльської єврейської особи першого століття нашої ери. Вона була зроблена для фільму "Бі-бі-сі" "Син Божий" - це версія Ісусового вигляду. А дослідник і документаліст Джон Роумер в іншому фільмі – знятому для Discovery Channel «Сім чудес світу» – звертає увагу на те, що традиційне зображенняІсуса може походити від класичного зображення еллінізму Зевса. Тепер зберемо це все докупи і подивимося на гіпотетичного представника «єврейської національності». Які враження?

16. Зображень давніх євреїв не так уже й багато. Букнік наткнувся на дві інтерпретації одного з найвідоміших – процесії з фрески гробниці Хнумхотепа ІІІ з Бені-Хасана. «Група із чотирьох єврейських жінок несе сурму для підфарбовування очей єгипетського принца. Ця фреска показує нам, наскільки велика відмінність в одязі єгиптян і євреїв. Ми також бачимо, як сильно відрізняються єгипетські та єврейські жінки у профіль: єгиптянки – красуні, з ідеальними носами, а єврейки – страхолюдини! – з горбатими носами. Євреї взагалі заздрять красі інших народів, оскільки в них обличчя, як у гномів (на цю явну схожість ніхто ще не звертав уваги, тому що євреїв бояться), величезні носи та волохати, як у йєті, брови».

17. Дивно інші бачать у тих же розписах гробниці Хнумхотепа III джерелознань про мистецтво та ремесла євреїв. «Тридцять сім торговців та ремісників із дружинами та дітьми зображені на фресці всередині поховання. Їх одяг, зачіски та колір шкіри вказують на те, що вони були з Ханаана». Художники ретельно вималювали шати семітів, і це дозволяє вченим встановити, що тканини були виготовлені на верстатах, що ще не відомі в Єгипті, і пофарбовані в кольори, які не застосовувалися в Єгипті в той період. Власне, для нашої теми не так важливо, що багато прогресивних технологій було привнесено до Єгипту семітами. Нам важливим є портрет дам, які проживали в Ханаані XIX століття до нашої ери і побачені очима єгипетського художника. Вони дуже привабливі, і схожість з нашими сучасниками є.

18. Бджоли розрізняють обличчя людей. Ніхто поки що не зрозумів, як вони це роблять. Причому дізнаються потрібної людининавіть якщо його фотографію перевернути.

19. Снайперські гвинтівки скоро будуть розрізняти обличчя людини в прицілі, щоб точно знати, стріляти чи ні.

20. Звичка визначати національність людини за її зовнішньому виглядуне зникне ніколи, бо безпосередньо пов'язана з виживанням та необхідністю класифікувати світ. Як і у тварин з їх навичками точної атрибуції особин різних видів. І тільки найпросунутіші з нас вміють вчасно згадати, як легко обдурити око і як мало ця класифікація дає серцю.