Творча історія роману Петро 1. «Петро Перший» – роман про переломний етап у житті Росії

Люди повинні знати історію своєї країни, щоб у майбутньому знати, як чинити в тому чи іншому випадку. Олексій Толстой, надихнувшись епохою Петра 1, вирішив показати нам усі тонкощі та труднощі петровської доби. Як відомо, він вклав у роботу майже 10 років свого життя і витратив безліч годин, щоб вивчити точно епоху перетворень і змін у нашій країні.

Олексія Миколайовича Толстого дуже цікавила доля імператора Петра 1, понад двадцять років письменник вивчав біографію та історичні фактиіз життя імператора. Цей випадок можна назвати одним із тих, коли творчість автора, у спробах передати характер епохи та особистості, межує з науковою історичною літературою.

Спочатку твір замислювався як роман-епопея, який би дозволив за свого обсягу показати всі позиції та зміну думок людини радянської. Письменнику це повністю вдалося, адже через образ Петра проглядає особистість покровителя і шанувальника Толстого – І. У. Сталіна. У своєму романі Толстой хотів показати цінність перетворень на той час, він описує, як мудрість правителя визначає подальший розвитокдержави. Але читачеві зовсім неважко вловити зв'язок між тим часом і новою радянською епохою, де народу також нелегко змінитись на краще, де люди не хочуть приймати необхідність змін. У такій ситуації країні потрібний жорстокий, але сильний та далекоглядний керівник, якого автор бачив і в Петрі Першому, і в генеральному секретарі партії КПРС.

Жанр, напрямок

"Петро Перший" - історичний роман, включає в себе елементи роману становлення та героїчного оповідання. Також можна визначити риси біографічного роману.

Суть

У першій книзі перед нами постає Петро-перетворювач. Особистість, яка ще до кінця сформувалася, але прагнула становлення на істинний і правильний шлях. Автор показує нам царя як людину, близьку до свого народу, здатну зрозуміти всі проблеми і постаратися знайти їхнє рішення.

1. Перший том показує нам ще зовсім маленького Петра, наляканого майбутніми труднощами правління. З цього моменту починається наше знайомство зі становленням майбутнього царя, здатного змінити долю своєї країни. Ми можемо спостерігати як маленький правитель вчиться справлятися з палацовими інтригами, зрадами, переживає перші невдачі, вчиться виправляти свої помилки та вирішувати складні, навіть, здавалося б, нерозв'язні проблеми.
2. У другому томі ми бачимо Петра вже підросла, здатного нарівні з простим народомпрацювати на благо процвітання країни. Пройшло вже багато часу, молодий правитель готується до перших перетворень та підписання законів. Петро дбає про свій народ, намагаючись не допускати свавілля з боку бояр. Так, сторінка за сторінкою, у нас на очах походить становлення царя, з маленького наляканого хлопця до зрілого мудрого правителя.
3. У третьому томі маємо постає вже що відбулася як особистість людина, цар, чоловік. Ось уже стоїть на березі Неви Петербург, припинено багаторічні війни. Як і Петро, ​​країна постає на новий шлях, змін та покращень. Третій том є фіналом та показником позитивних наслідків реформ, відбувається культурне піднесення життя людей, зростає і військова міць держави.

Головні герої

• Петро Олексійович- Цар Росії. Письменник постарався розкрити образ правителя багатогранно і повноцінно, показавши як позитивні, і деякі негативні якостіПетра. Монарх постає перед нами в різному світлі, починаючи з молодих років, закінчуючи піком успішних реформ історичної особистості, що відбулася. Герой відрізняється працьовитістю, цілеспрямованістю, далекоглядністю та силою волі.
• Олександр Данилович Меншиков- Соратник Петра, готовий на все заради правителя, йому Петро довіряв повністю, вважав своєю правою рукою. Меншиков втік із сім'ї, будучи зовсім молодим, виживав як міг, перебивався з копійки на копійку. Завдяки своєму розуму потрапив до палацу, де працював постільничим. Коли ж Петро зрозумів справжню цінністьцієї людини, той став правою рукою государя. Він відрізнявся розумом, діяльністю та здатністю засвоювати нові віяння.
• Франц Лефорт- Наставник Петра, його друг, який допомагав розкрити потенціал царя. Франц постає перед нами вже зрілим чоловіком, можна сказати, що він був головним у всіх справах іноземців у Росії. Лефорт служив радником Петра з військових питань, з соціальних та економічних справ, підказував, як краще вчинити під час палацової боротьби з Софією.

Є й інші герої роману, які не менш важливі для сюжету, але описати кожного немає можливості, а в нас не стаття-епопея. Але якщо Вам когось не вистачило, сміливо пишіть про це у коментарях, додамо.

Теми та проблеми

1. Основна тема – патріотизм. Автор показує, що наша земля багата різними природними покладами, але вони витрачаються даремно. Таким чином, у нашій країні є потенціал, але він або не використовується або використовується неправильно. Це може змінити тільки сильна і вольова людина, на думку письменника. Кожен із нас заради своєї батьківщини, заради свого майбутнього має стати такою людиною.
2. Головна проблема – влада та її вплив на особистість. Петру довелося зіткнутися з спорідненими інтригами, рідні люди готові були позбутися його, аби зайняти престол. Тяга до влади вибиває з людини все найкраще, залишаючи на місці душі випалене поле.
3. Проблема соціальної несправедливості. Петро поставив себе місце звичайного працівника і зрозумів, як важке життя народу під гнітом боярського свавілля. Тому він так ополчився проти знаті, яка своєю жадібністю тягла країну назад, виснажуючи селянина і живучи за його рахунок.
4. Соціальна проблематикатакож включає і питання готовності народу до змін. Новаторам дуже важко змінювати світ, вони постійно стикаються з нерозумінням та агресією тих, хто звик жити по-старому.

Головна думка

Основна ідея роману полягає в тому, що великий країніпотрібний далекоглядний, цілеспрямований і рішучий лідер, який силою своєї волі спрямує країну вперед. Без сильної та твердої руки неможливо ефективне управління. Без неї еліта ніколи не погодиться міняти хоч що-небудь, адже їй і так добре живеться, а народ зі страху змін чи невігластва плавно занурюватиметься в застій. Таким чином, справжній лідер – це жорстка і непохитна людина, яка зобов'язана йти на жертви, щоб творити історію.

З цим посилом можна не погодитись, він дуже спірний. Автор, який повернувся з еміграції і (завдяки протекції Горького) влаштувався за ворожого режиму, міг виконувати політичне замовлення, сенс якого в тому, щоб виправдати жорстоку диктатуру Сталіна, прикриваючи репресії історичною необхідністю.

Чому вчить?

Зміни, які приносять користь, завжди потрібні. Життя не може стояти на місці, особливо у такій великій державі, як наша країна. Але хоч значні перетворення не можуть відбутися самі собою, без нашої готовності до них. Книга вчить людей брати відповідальність за майбутнє країни у свої руки та дивитися у майбутнє.

Нерідко самі люди гальмують прогрес, і їх справді доводиться підштовхувати згори, таке пряме призначення уряду. Але й сама людина має йти назустріч позитивним змінам, повинна розвиватися та адаптуватися в сучасності, а не стояти на місці та впиратися у те, що вже є. Тоді й підштовхувати нікого не доведеться.

Критика

Сучасники високо оцінили твір «Петро Перший» та шкодували, що автор не закінчив його до кінця. Наприклад, Корній Чуковський писав, що перед смертю уяву автора почало межувати з ясновидінням. Судячи з його спогадів, Толстой планував написати історичну літературну епопею, присвячену епосі палацових переворотівта правлінню Івана Грозного. Все це було б продовженням історії, написаної ним.

І. Еренбург вказував на те, що робота Толстого була схожа на творчість Достоєвського. Сам автор не знав, що зроблять герої, вони оживали в його голові та робили те, що самі вважали за потрібне. Ніколи ці письменники не знали, чим скінчиться та чи інша книжка.

В. Інбер згадував, що Толстой був напрочуд цілісною натурою і героя вибрав собі під стать. Він також любив Росію, як і її імператор.

Ю. Олеша наголошував на справжності прози колеги по перу. Він часто уявляв те, що написано в романі, і рядки оживали у його голові. Текст кельми описував усе те, що хотів сказати літератор.

В. Лідін говорив, що в Толстому він цінує насамперед народність. Його цар – ніби людина з народу, яка живе інтересами простих людей. Автор віртуозно передав російський дух, приділивши увагу живому російському мовленню, яке прикрашає текст і передає найтонші відтінки смислів.

Л. Коган описував подробиці розмов із письменником, той вважав, що переломним моментомв російській історії є полтавська битваСаме там цар і народ з'єдналися в єдиному пориві.

Г. Уланова вважала, що Толстой жив у душах своїх героїв, ніби сам переживав їхні емоції, ніби бачив історію на власні очі.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!

Олексій Миколайович Толстой народився 29 грудня 1882 р. у місті Миколаївську, нині це місто Пугачов Саратівської області.

Понад двадцять п'ять років А. Толстого хвилювали Петровська епоха і сам Петро. Не одразу знайшов письменник ключ до історично правдивого зображення доби Петра. У різні періодитворчості по-різному бачилися йому Петро та його епоха. У своєму творі хочу простежити еволюцію теми Петра у творчості А. М. Толстого. Але насамперед необхідно зробити невеликий історичний екскурс у літературу XVIII-XIX століть, оскільки у своїй роботі А. Толстой йшов від своїх попередників, особливо від творчості А. С. Пушкіна.

Творча історія«Петра Першого» - наочне свідчення наполегливого наближення художника до науковому розуміннюісторії. Виступаючи на вечорі в Комуністичній-академії 1933 р., Толстой згадував: «На «Петра Першого» я ​​націлювався давно - ще початку лютневої революції. Я бачив усі плями на його камзолі, але Петро все ж таки стирчав загадкою в історичному тумані».

«Немає сумніву, - пише О. М. Крюкова, - що зародження історичної свідомостіА. Толстого було зумовлено епохою великих соціальних і політичних змін 1917». Справді, інтерес Толстого до історії – це не снобістське захоплення старовиною, не суха пристрасть колекціонера до старовинних слів і образів, не втеча від дійсності. Для Толстого історія була цікавою можливістю з висоти сучасності поглянути на досвід людських поколінь, спробою отримати корисні висновки для сьогоднішнього дня, розібратися в тому, що відбувається, і краще його зрозуміти. Тому Толстого приваблює не будь-яка старовина, а певні історичні епохи, що вирішують періоди історії, які визначали долі народу та країни на довгі часи.

Так, письменник не раз пояснював потім свій інтерес до теми Петра I бажанням зрозуміти сучасність, підійти до творчого розуміння революції «з іншого кінця»: Петро I - це підхід до сучасності з її глибокого тилу: « Короткій автобіографії» ми читаємо: «З перших місяців лютневої революції звернувся до теми Петра Великого.

Мабуть, швидше за інстинкт художника, ніж свідомо, я шукав у цій темі розгадки російського народу та російської державності». Тут, на думку А. М. Крюкової, важливо підкреслити саме цю обставину-«інстинктом художника», а не нав'язаною самому собі або завданням творчого відгуку, що прийшло ззовні. Що привело його до епопеї «Петро Перший»? Відповідаючи це запитання, А. Толстой пише: «Мене захопило відчуття повноти непричесаної і творчої сили життя, коли з особливою яскравістю розкривався російський характер». У зв'язку з цим особливий сенс набувають і слова Толстого про його творчий інтерес до чотирьох епох російської історії (епосі Івана Грозного, Петра Першого, громадянської війни 1918-1920 років і нашої - сьогоднішньої - небувалої), за розмахом та значимістю - трагічним і творчим епохам, у яких зав'язувався російський характері і які відкривають нам таємницю художнього мислення письменника взагалі. Пушкінський ідеал зв'язку часів мислився А. Толстим не як абстрактне співвідношення історії та сучасності, але як єдиний історичний шлях, в якому одна епоха переходить в іншу і має з нею глибоку внутрішній зв'язок- загальну філософську та історико-культурну тему: формування народного, національної самосвідомості. Таким чином, задум твору про Петра та його епоху, до якого Толстой звернувся у 1917 р. (за іншими джерелами - наприкінці 1916 р.), виник на складному переплетенні імпульсів від сучасної дійсностіі літературної традиції.

Справді, наростання могутнього народного рухуперед Жовтнем 1917 звернуло А. Н. Толстого до історичній темі- епосі Петра I. Саме в цей час у письменника виникає задум його перших оповідань на історичну тему («Перші терористи», «Народа» та «День Петра»). Вони намагається знайти розгадку історичних закономірностей руху Росії, знайти відповіді питання, поставлені крахом старого ладу і швидко наростаючою революцією.

Проте письменник у поглядах Петровську епоху залишався у полоні старих уявлень. Відповідаючи в 1933 р. на запитання про причини свого тяжіння до теми Петра, Олексій Толстой сказав, що не пам'ятає, що послужило спонукаючим початком до її зародження, зробивши при цьому два дуже важливі уточнення: «Повість про Петра I була написана на початку лютневої революції. Безперечно, що ця повість написана під впливом Мережковського». Дві обставини поставлені тут поряд: час та літературний вплив. І саме друга обставина – літературний вплив – викликала в нього вже після створення роману на цю тему особливе бажання відмовитися від Д. Мережковського та від свого раннього твору: «Це слабка річ»

У статті «Як ми пишемо» (1929 р.) Олексій Толстой пише: «Лише у двох випадках я задовго готувався до роботи, роман «Петро I» був задуманий ще наприкінці 1916 року, а попередньо написана повість «День Петра» та п'єса «На дибі». Щоправда, початковим етапомроботи письменника над темою Петровської епохи, що призвело його до створення роману «Петро Перший», слід визнати написання оповідання «Народження», а незадовго перед тим - закінченого нарису «Перші терористи».

У «Насланні» Олексій Толстой не показує нам великих історичних подійепохи немає в оповіданні, власне, і самої фігури Петра: в ньому малюється трагічна загибельбезневинно обумовленого Кочубеї та нещасливе кохання його дочки Мотрони, тобто сюжет оповідання будується в основному на передачі інтимних, любовних переживань героя. Але розповідь все ж таки важлива. «Недаремно через два місяці, - пише Олексій Миколайович Толстой, - ...я від слова до слова, до коми (пропустивши лише одне місце у кілька рядків) згадав його напам'ять».

Це був досвід, за визначенням самого письменника, розробки загального історико-побутового тла та колориту старої мови.

«Петро Перший» Толстой Олексій

Роман відкривається описом реальних історичних подій. У 1675 році на престол вступив Федір Олексійович. Але після його смерті розпочинається боротьба за владу. За дитинством Петра державою почала керувати його сестра — царівна Софія. Прагнучи зберегти владу, вона підмовляє стрілецьке військо на бунт, але Петро рятується. Утворюється протистояння між царівною Софією, її фаворитом, князем Василем Голіциним, та малолітніми Іваном Олексійовичем та Петром Олексійовичем. «І все пішло по-старому. Нічого не сталося. Над Москвою, над містами, над сотнями повітів, розкинутих по неосяжній землі, кидали сторічні сутінки — злидні, холопство, бездолля».

Всі ці події розвиваються паралельно з звичайними подіями в житті простих людей. Автор описує сім'ю Бровкіних, зокрема нелегке життя маленького Альошки, якому раз у раз перепадає за його бешкетність. Одного разу Івашка Бровкін їде до Москви і бере із собою сина — Альошку. Дорогою Альошка втікає, злякавшись батьківського гніву. Тут починається його самостійне життя. Він прилаштовується на роботу продавати пироги. Тут і знайомиться з Олексашком Меншиковим. Якось Альошка і Олексашка зустрічають незвичайно одягненого хлопчика. Вони легко заводять з ним розмову та дивують його фокусом із голкою.

Петро, ​​а це саме він зустрівся Альошці та Меншикову, жив за три версти від столиці в селі Преображенському. Петро тягнувся домашньої обстановкою і знаходив невимовну красу у спілкуванні з мешканцями Німецької слободи. Тут він знайомиться із капітаном Францем Лефортом. Тут же він зустрічає і своє перше кохання, дочку місцевого виноторгівця Анну Монс. Цариця Наталія Кирилівна поспішно одружує молодого царя на Євдокії Лопухіній, щоб розсудити його. У Преображенському Петро збирає багатьох своїх однолітків, у тому числі формує пол-ки. Товариші з ігор у солдати отримали назву потішних. Число потішних почало так збільшуватися, що в селі не вистачало місця для всіх. Тому частина їх була розміщена в найближчому селі - Семенівському. Таким чином, полиці потішних стають прообразом майбутнього російської армії. Петро зближується з капітаном Федором Зоммером, всіляко підтримує його починання. Петро дізнається, що той хлопчик, який так вразив його своїм фокусом, перебуває у служінні у капітана Франца Лефорта. Молодий цар забирає його до себе і робить постільним. З цього часу Олексашка Меншиков стає значною фігурою в житті Петра, людиною, що мала на царя великий вплив. Олексашка своєю чергою не забуває і про друга Альошку. Він влаштовує його в забавне військо барабанщиком і надалі допомагає йому. Якось Альошка зустрічає у Мос-кві свого батька. Він прощає йому всі образи та дає грошей. На ці гроші Івашка Бровкін викупився від кріпацтва і став заможним купцем. Крім того, він, знову-таки через свого сина, познайомився з самим Петром. А тим часом про царя вже починають ходити чутки. Він вражає всіх тим, що наближає себе людей, керуючись й не так їх походженням і знатністю, скільки їх розумом і кмітливістю. Недарма його девіз згадується у романі самим автором: «Відтепер знатність за придатністю рахувати».

Софія, що бачила посилюється влада Петра та його зростаючий вплив, намагається влаштувати бунт проти нього. І знову вибір падає на стрілецький полк. Однак деякі зі стрільців дають клятву попередити царя і цим врятувати його. Попереджений Петро їде з Преображенського в Трійце-Сергієву лавру. Бунт пригнічений. Його призвідники жорстоко страчені. Сам Василь Голіцин із сім'єю відправлений на заслання. А Софію замикають у Новодівичому монастирі. Петро залишається єдиновладним правителем.

Невдовзі Євдокія приносить Петру первістка - Олексія Петровича. І майже одночасно вмирає його мати — Наталія Кирилівна.

Серед розумних і діяльних людей тієї епохи були великі надіїна Петра. У ньому бачили розумного, далекоглядного політика, твердого, впевненого в собі людини. Багато хто тоді розумів, що «Росія — золоте дно — лежала під віковою тином... Якщо не новий цар підніме життя, то хто ж?» Наближеним до царя стає відомий Франц Лефорт. Він допомагає цареві порадами. Одним із перших великих звершень царя був похід на Крим. Крим був дуже важливою для Росії територією, на якій сходилося багато її інтересів. Частина армії Петро посилає на Азов. Похід на Крим закінчується для Росії невдачею, але Петрову волю це не зламало. Він проводить свої реформи і «проламує вікно в Європу», як пізніше про нього говоритимуть. Проте ці реформи були прийняті народом одноголосно. Початок XVIII століття ознаменувалося бунтами та невдоволенням. Люди йшли в ліси, спалювали себе в хатах, аби тільки не віддаватися в антихристові руки. «Західна зараза нестримно проникла в дрімотне буття ... Боярство і помісне дворянство, духовенство і стрільці боялися зміни (нові справи, нові люди), ненавиділи швидкість і жорстокість всього нововведеного ... Але ті, безрідні, кмітливі, хто хотів змін, хто заворожено тягнувся до Європи ... - Ці говорили, що в молодому царі не помилилися ». Коли Петро ще вперше був у Архангельську, він був уражений краєвидом моря. Море було для Росії дуже важливе. Петро наказує будувати у Воронежі кораблі. Набравши сильний флот, цар робить нову спробувзяти Азов. Фортеця здалася, але Турецька імперія повстала проти Росії. Цар змушений шукати союзників. Він закликає європейські держави до співпраці. Таємно їде Петро в Голлан-дію під ім'ям урядника Преображенського полку Петра Михайлова. Тут він навчається ремеслам. А його відсутність у країні загрожує бунтом. І знову Софія підмовляє стрільців до повстання, змови. Повернення царя до Москви загрожує жорстокою розправою над повсталими. «Жахом була охоплена вся країна. Старе забилося по темних кутах. Закінчувалась візантійська Русь». У відношеннях Євдокії та Петра давно вже намітився розлом. І ось Євдокію відправляють до Суздаля, до монастиря. На її місці виявляється «кукуйська цариця» Ганна Моне; її будинок так на Москві і називають царицин палац. Раптом помирає вірний помічник і друг царя Франц Лефорт.

Активно триває будівництво військового флоту у Вороніжі. Росія міцніє. Закладаються нові кораблі. Росію починають боятися.

Іван Артеміч Бровкін розширює свою справу. Він керує постачанням до армії. Тепер це іменитий купець, котрий може сміливо пишатися своїми дітьми. А Олексій Бровкін небайдужий до царівни Наталі Олексіївни, сестри Петра.

У 1700-х роках розв'язується велика Північна війна. Петро оголошує війну шведам. Молодий та амбітний король Карл XII розбиває під Нарвою російські війська. Вважаючи Петра за слабкого ворога, Карл іде на польського короля. У Польщі він пробув близько 6 років, скинув Августа з престолу. Петро тим часом розривається на частини. Він встигає керувати справами й у Москві, й у Новгоро-де, й у Воронежі. Скандально відомим стало рішення Петра відливати гармати з монастирських дзвонів. В армію набирають добровольців. І багато селян, прагнучи уникнути кріпосної неволі, прямують до армії. Добре навчені російські війська опановують фортецю Марієнбург. Взято багато полонених. Серед них помічають трохи розпатлану, але все ж дуже гарну дівчину. Олександр Меншиков забирає красуню Катерину собі. У цей час Петро дізнається про зраду Анни Монс із посланцем Кенічсеком. Меншиков, щоб упокорити грізний характер царя, знайомить його з Катериною. Це майбутня цариця Катерина І.

«Конфузія під Нарвою пішла нам на велику користь, — каже Петро. — Від биття залізо міцніє, людина мужніє». Петро переможно йде на Нарву. Генерал Горн чудово розуміє, що місту не витримати облоги, проте не бажає здавати місто. В результаті – безглузді жертви. Нарву взято. Генерал Горн повалений. «Не буде тобі від мене честі, — чує він від Петра. — Відведіть його до в'язниці, пішки, через все місто, щоб побачив сумну справу рук своїх...»

"Петро Перший"

«День Петра» глибоко песимістичний. І справа не в тому, що Петро в очах автора – напівбожевільний деспот, а в очах народу – антихрист, що слідом за символістом Мережковським. Толстой іноді наділяв великого державного діяча особливостями дегенеративності. Джерело песимізму в тому, що Петро, ​​на переконання автора, «однієї своєю страшною волею зміцнював державу, перебудовував землю», що опори у нього немає. Помічники царя - пияки, злодії і шахраї, народ його не розуміє і проклинає, та й сам Петро керується не державними міркуваннями, а ницим почуттям дрібного господаря, що заздрить сусідові-кулаку.

«Що була Росія йому, цареві, господареві, що загорівся досадою і ревнощами: як це - двір його і худобу, найми і все господарство гірше, дурніше сусідського? З перекошеним від гніву й нетерпіння обличчям прискакав господар із Голландії до Москви... Налетів з досадою,- бач, угіддя яке дісталося на спадок, не те, що у курфюрста бранденбурзького, у голландського штатгальтера. Зараз же, цього ж дня, все перевернути, перекроїти, обстригти бороди, надіти всім голландський каптан, порозумнішати, думати почати інакше». І хоч тріснула згори донизу вся єпробудність - вікно все ж таки було прорубане, і свіжий вітер Ервался в старі терема, - сталося не те, чого хотів Петро: «Росія не ввійшла, ошатна і сильна, на бенкет великих держав. А підтягнута ним за волосся, закривавлена ​​і збожеволіла від жаху та відчаю, постала новим родичам у жалюгідному та нерівному вигляді – рабою». При такому трактуванні особистості Петра і Петрівської епохи цілком закономірна глибоко песимістична кінцівка оповідання: «І тягар цього дня і всіх днів, що минули і майбутні, свинцевою тягою лягла на плечі йому, яка взяла непосильну людину тягар: одного за всіх».

Восени 1928 року Толстой повернувся до образу Петра у п'єсі «На дибі» («Петро Перший»). За дванадцять років, які відокремлювали трагедію від розповіді, погляди письменника на Петровську епоху змінилися. Не забаганка господаря-самодура, а історична необхідність змушує царя проводити державні реформи. Але, як і раніше, глибоко трагічна романтична постать Петра, самотнього у своїй титанічній діяльності і, незрозумілого навіть близькими, прирікає заради держави на жертву всіх і все: народ, друзів, сина, дружину, себе. Ні автору, ні його герою неясно головне: «Для кого це?» А тому символічно звучить остання фразаПетра, який бачить, як гине справа його життя: «Страшен кінець».

П'єса була написана Толстим «з нальоту», два з невеликим місяці (закінчена 12 грудня 1928 р.), без детального вивчення історичних матеріалів, без глибокого проникнення сутність епохи. У ній залишилися ще виразні сліди впливу реакційних писань Мережковського. Все це призвело до того, що п'єса вийшла символічно-романтичною, та ще рясно присмаченою натуралістичними деталями. Сам Толстой про неї згодом відгукувався зневажливо, справедливо вказуючи, що в трагедії «На дибі» «не було справжнього вивчення матеріалу», а тому виявилося «багато романтики» і Петро «пахував Мережковським».

Завершивши п'єсу, Толстой збирався написати повість про Петра і після серйозної підготовки взявся до неї у лютому 1929 року. "Повість починає розгортатися так, як я того хотів", - повідомляв він В. П. Полонському 22 лютого. Через місяць Толстой йому пише: «Мені здається, Ви будете задоволені Петром, кращого я не писав. Але це так важко, що іноді приходиш у розпач». Вже другому розділі письменник зрозумів, що виходить не повість, а роман, і до того ж - багатотомний. 2 травня 1929 року він зізнався: "Почавши працювати над Петром, я думав все вкласти в одній книзі, тепер бачу свою легковажність". Щоправда, письменник вважав ще, що у третій (за тодішнім планом - останньої) главі першої книжки буде зображено «Голландія, страту стрільців, історія з Монс, початок Північної війни та заснування Петербурга». Закінчити цю частину Толстой обіцяв у липні 1929 року. Проте робота перекинула ці розрахунки. Перша книга «Петра» була закінчена лише 12 травня 1930 року, і останній, сьомий розділ завершується стратою стрільців. Інші пункти плану склали зміст другої книги, яку Толстой писав із грудня 1932 року до 22 квітня 1934 року. Над третьою книгою епопеї письменник почав працювати 31 грудня 1943 року і встиг довести її до шостого розділу.

великого сина російського народу - М. В. Ломоносова, давши цим оптимістичну перспективу російської історії після Петра. Вже працюючи над третьою книгою, Толстой у листі В. Б. Шкловському від 21 листопада 1944 повідомляв: «Роман хочу довести тільки до Полтави, можливо до Прутського походу, ще не знаю. Не хочеться, щоб люди в ньому постаріли, - що мені з ними зі старими робити?» Смерть завадила письменнику довести монументальну працю остаточно. Але незважаючи на це, епопея про Петра - один із найціліших, завершених творів самого Толстого та вершинне досягнення світового історичного роману.

як уявити в уяві прочитане, а й доповнити своєї фантазією. І дійсні історичні особистості, і створені уявою письменника постаті починали рухатися, розмовляти, думати - жити повнокровним життям.

«галюцинувати», тобто жваво уявляти у своїй уяві зображуване. Сам Толстой вважав, що цю якість можна і потрібно розвивати в собі, оскільки вона є неодмінною умовою літературної майстерностівзагалі. «Це закон для письменника, – стверджував він, – створювати твори шляхом внутрішнього бачення тих предметностей, які вони описують.

Отже, потрібно виробити цю здатність бачення. Потрібно над собою працювати щодо цього.

у навколишньому світі, та конкретними обставинами, в яких він живе та діє. При цьому письменник, створюючи образ, враховує найдрібніші деталі, висуваючи іноді на перший план такі, які сучасному читачевіможуть здатися другорядними, малозначущими. Ось, наприклад, дуже коротка, лише одну сторінку сцена, у якій Петро у присутності дяка Андрія Андрійовича Вініуса приймає купця Жигуліна. Багатий і розумний купець, очевидно, досить чув про Петра, тому він не бухається в ноги цареві і не молить, стукаючи чолом об підлогу, як годилося б раніше, а лише кланяється. Він, російського людини з низів, що виріс у свідомості, що цар - це земний бог, наказ Петра сісти у його присутності звучить дико. Але ж і Петро - не такий цар, як були: який би «цар усієї Русі» зійшов до розмови з безрідним купцем, приймав його особисто, та ще й без бояр, без візантійської пишноти, при одному дяку, в схудлом хатці на березі Двіни, не в росі із закоченими по лікоть рукавами? Але Жигулін-«купчина», він звик до кожного в торгівлі - вдавати байдужим, лицемірити, приховувати свої почуття: перша заповідь купця «не обдуриш - не продаси».

І тому Жигулін майже не видає душевного сум'яття («тільки ворухнув бровами»), видно лише уповільненість, обережність у рухах («сів із великим береженням»), чути стриманість у словах. Все ж таки, викладаючи по-діловому, без зайвих слівпрохання, купець не забуває по-своєму пообіцяти і царю вигоду - «свого послужимо».

"Петро Перший"

Англійський письменник початку XIXстоліття Вальтер Скотт, родоначальник жанру історичного роману, створив тип роману, що зображає історичну епоху, розвинену в вигаданому оповіданні». А.С. Пушкін у романі « Капітанська донькадає історію «домашнім чином», роблячи головним героєм вигадане обличчя і досліджуючи історію його приватного життяна тлі історичних подій.

О.М. Толстой написав історичний роман, який назвав "Петро Перший". Тим самим він поставив у центр розповіді історичну особу. Це людина, чия доля невіддільна від Росії. Звернення до Петровської епосі йому означає звернення до особистості перетворювача країни.

У 1920-1930-ті роки серед історичних романів переважали, з одного боку, «романи-дослідження», у яких першому плані перебував соціальний аналіз, а художність вважалася лише доповненням до нього; з іншого - натуралістичні твори, в яких відтворити епоху намагалися через дуже докладний описпобуту, нагромадження архаїзмів.

Автор «Петра Першого» уникнув обох крайнощів. Описи у романі побудовані використання відносно нечисленних, але виразних, характерних деталей. Соціальний аналіз, безсумнівно, дуже важливий для письменника, що не підкоряє собі художню тканину твору.

Композиційно реальні та вигадані персонажізрівняні у правах. Своє розуміння подій автору легше показати у вигляді персонажів вигаданих.

"Петро Перший" - історичний роман нового типу, який може бути названий героїчним. У центрі оповідання у такому творі перебуває героїчна особистість. Перша книга багато в чому зберігає ознаки роману становлення, традиційного у світовій літературі. Вона присвячена дитинству та ранній юності Петра Першого. Толстой обрав саме цей період життя майбутнього російського імператора, щоб наголосити на масштабності, грандіозності його особистості, унікальності пройденого ним шляху.

Однак навіть перша книга побудована не за традиційним романним принципом. До того моменту, коли з'являється головний герой(19 розділ), у роман вже введено основні сюжетні лініїта деталі, за допомогою яких створюється образ країни. Персонажами роману є представники різних соціальних верств: рідні царя, бояри, купці, селяни, стрільці, старовіри, безліч іноземців. У романі показано Росію напередодні змін. Становлення героя закінчується в той момент, коли він усвідомлює, що країна потребує його як реформатора. (Згадайте, які методи зображення особистості героя притаманні традиційного роману.)

Героїчний тип історичного роману потребує нетрадиційних прийомів зображення головного героя. Любовна лінія, найбільш важлива для класичного роману, у «Петрі Першому» розвинена слабо. Характер героя проявляється над любовних перипетіях, але в ниві будівництва нової держави. Дружні відносинибазуються на єдності цілей та інтересів. Лефорт, Меншиков близькі і дорогі Петру оскільки повністю підтримують його перетворювальну діяльність.

Поступово автор звужує тимчасові відрізки оповідання, скорочує сюжетні лінії (перша книга охоплює проміжок з 1682 по 1698, друга - близько п'яти років, третя - півроку). Одночасно все більше уваги приділяється внутрішньому світуПетра, його оточенню. Необхідність змін вже очевидна, тепер важливо зрозуміти, яка особистість того, хто їх робить, якою ціною він досягає мети.

Шлях Петра постає як низка випробувань, які потребують граничного напруження сил. Це випробування особистого характеру: смерть матері, нерозуміння з боку дружини, зрада Анни Моне, смерть Лефорта, постійна крадіжка Меншикова. У горі Петро завжди самотній: дружина не поділяє його скорботи по матері, що оточують потай раді смерті Лефорта. Але головне – невдачі державні: поразка під Азовом, стрілецький бунт, нарвека «кон-фузія», опір народу, який не бажає жити за новими законами. Перемоги дістаються Петру ціною неймовірних зусиль, він буквально хапає за волосся фортуну. Саме таке трактування образу і надає йому героїчного характеру. Толстой стверджує всесилля людини, його здатність змінити себе і світ, побічно підтверджуючи цим і тезу свого часу про «нову людину».

Працюючи над романом, А. Толстой, безперечно, виконував і соціальне замовлення. Створюючи героїчний образ Петра, провідного країну шляхом змін, він цим виправдовував неймовірні жорстокості, із якими пов'язані його реформи. Невипадково одна з основних ідей роману у тому, шлях європейського розвитку для Росії необхідний і «мета виправдовує кошти».

У «Петрі Першому» надзвичайно багато дійових осібта сюжетних ліній. За такої кількості персонажів неминуча мозаїчність зображення. Традиційний сюжет у своїй стає неможливим. Та й прагнення автора досліджувати процеси, що відбувалися в Росії за часів Петра Першого, потребує іншого композиційного рішення. Тому основою композиції стають главки, кожна з яких, присвячена одній події, структурно та змістовно завершена. Главки слабко пов'язані між собою. Персонажі здебільшого не мають передісторії, їхня поява сюжетно не мотивована. Навіть якщо автор постійно стежить за долею своїх героїв (що відбувається не завжди), все одно помітна їхня розірваність.

Організуючим моментом роману «Петро Перший» не сюжет, а система персонажів. У центрі розповіді знаходиться Петро, ​​решта персонажів групуються навколо нього. Толстой вважав, що композиція - це «встановлення мети, центральної фігури, і потім встановлення основних персонажів, які по низхідній драбині навколо цієї фігури розташовуються». Тому найдокладніше розроблені сюжетні лінії героїв, що є на верхніх щаблях «сходів», тобто близьких до Петра. Коли персонажі втрачають зв'язок із головним героєм, вони зникають зі сторінок роману. Так відбувається з Софією, Василем Голіциним, Анною Моне та ін.

У системі персонажів представлені ті, хто можна порівняти з Петром. Це або правителі: Софія, Август, Карл Дванадцятий, турецький султан, чи реформатори: Голіцин, Наталія. Вінценосці потрібні не тільки для зображення історичної ситуації, а й як художні образи. Кожен їх представляє певний характер і тип правління. У романі жоден із самодержців за масштабом особистості і широті поглядів неспроможна зрівнятися з Петром, котрій понад усе піклування про державі. Він стає образом найпрогресивнішого правителя.

Протиставлення Петра і Голіцина здійснюється рахунок сюжетних паралелей (похід Голіцина до Криму - походи Петра, боротьба влади, задуми реформ). Це дозволяє уявити два типи реформаторів.

Сестра Петра Наталія не протиставлена ​​головному герою, а зіставлена ​​з нею. Вона здійснює реформу у побуті, підтримує брата у його починаннях, що особливо нелегко жінці. Вона діє у сфері культури.

Ще наприкінці 1916 року, як ми пам'ятаємо, працюючи над оповіданням «День Петра», О. Толстой читав історичні документикінця XVI - початку XVIIстоліття. Мова на той час, причому найчастіше саме «підлу» мова, використовує Толстой й у романі. У першій книзі авторська мова стилістично поєднується з промовою персонажів, причому стики між ними майже не відчуваються. У третій та частково у другій книзі автор свідомо протиставляє себе персонажам. Він оцінює події Петра, тому мова оповідача відрізняється від мови персонажів.

Створюючи образи історичних та вигаданих осіб, Толстой досягав особливого ефекту достовірності завдяки використаній «теорії жесту». Замість внутрішніх монологів, Самоаналіз персонажів автор вдається до постійної фіксації жестів, міміки, деталей костюма і зовнішності, що вказують на душевний стан. У цьому спостерігачем виступає найчастіше не автор, а персонажі, які оточують героя.

Крім творчої роботиА. Толстой займався і громадською діяльністю: «Я виступав п'ять разів за кордоном на антифашистських конгресах Було обрано членом Ленради, потім депутатом Верховної Ради СРСР, потім дійсним членом Академії наук СРСР».

У перші дні Великої Вітчизняної війниписьменник закінчив роман «Похмурий ранок» - третину епопеї «Ходіння по муках»: «Трилогія писалася протягом двадцяти двох років. Її тема – повернення додому, шлях на батьківщину. І те, що останні рядки, останні сторінки “Похмурого ранку” дописувалися в день, коли Росія була у вогні, переконує мене в тому, що шлях цього роману - вірний».

У роки Великої Вітчизняної війни А. Толстой написав ряд статей, але найголовнішою своєю роботою вважав драму «Іван Грозний». Невипадково у дні війни він знову звертається до історичної теми. Драма, писав він пізніше, була його «відповіддю на приниження, яким німці зазнали моєї батьківщини. Я викликав з небуття до життя велику пристрасну російську душу - Івана Грозного, щоб озброїти свою “розлючену совість”».

Олексій Миколайович Толстой не дожив лише кілька місяців до Перемоги. Він помер 23 лютого 1945 року.