Sistemul de gen în școala naturală. „Școala naturală

Termenul a fost folosit pentru prima dată de Faddey Bulgarin ca o descriere denigratoare a muncii tinerilor adepți ai lui Nikolai Gogol în „Albina de Nord” 1846, dar a fost reinterpretat de Belinskyîn articolul „O privire asupra literaturii ruse din 1847”: „ firesc” – veridic imaginea realității.

Această idee despre „școala” lui Gogol - mișcarea literaturii ruse către realism - Belinsky s-a dezvoltat mai devreme: în articolul „Despre povestea rusă și poveștile domnului Gogol” în 1835.

Doctrina principală a școlii: literatura ar trebui să fie o imitație a realității. Formarea „Școlii naturale” datează din anii 1842-1845, când un grup de scriitori (Nikolai Nekrasov, Dmitri Grigorovici, Ivan Turgheniev, Alexander Herzen, Vladimir Dal) s-au unit sub influența ideologică a lui Belinsky în revista „Domestic Notes” . Mai târziu, Fiodor Dostoievski și Mihail Saltykov-Șchedrin au publicat acolo. Acești scriitori au apărut și în colecțiile „Fiziologia Petersburgului” (1845), „Colecția Petersburg” (1846), care au devenit programul „Școlii naturale”.

Cel mai aspecte comune, pe baza cărora scriitorul a fost considerat ca aparținând școlii:

1) subiecte semnificative din punct de vedere social,

2) atitudine critică față de realitatea socială,

3) realismul expresiei artistice, împotriva înfrumusețarii realității.

Belinsky a subliniat că arta și literatura, mai mult ca niciodată, au devenit expresia problemelor sociale.

4) un apel la „mulțime”, la „masă”, la oameni de rând și la oameni de „rag scăzut”. Eseurile „fiziologice” vehiculate în anii 1840 au satisfăcut această nevoie.

Influența lui Gogol:

1) satira despre „realitatea ticăloasă”,

2) claritatea expunerii sale a problemei " persoană mică»

Pe lângă Gogol, scriitorii școlii naturale au fost influențați de reprezentanți ai literaturii vest-europene precum Dickens, Balzac, George Sand.

A criticat școala

1) Bulgarin - pentru predilecția lui pentru „oameni de jos”, pentru „filmare cu noroi”, pentru nesiguranța politică.

2) a fost ridiculizat în vodevilul lui Pyotr Karatygin " scoala naturala» (1847). După moartea lui Belinsky, chiar numele „N.sh”. a fost cenzurat. În anii 1850, a fost folosit termenul de „direcție gogoliană”.

Dintre scriitorii care i-au aparținut, în Enciclopedia literară au fost identificate trei tendințe:

1) depus nobilime liberală- critica superficiala si prudenta a realitatii. Turgheniev, Grigorovici, I. I. Panaev înfățișează moșia și locuitorii săi cu intonații de batjocură ușoară, fie într-o poezie („Proprietar”, Parașa lui Turgheniev etc.), fie într-o poveste psihologică (lucrări de I. I. Panaev). Un loc aparte l-au ocupat eseurile și povestirile din viata taraneasca(„Satul” și „Anton Goremyk” de Grigorovici, „Notele unui vânător” de Turgheniev). Acesta este un realism nobil.

2) s-a bazat pe filistinismul urban al anilor 1840. Un anumit rol i-a aparținut aici lui Fiodor Dostoievski („Oameni săraci”, „Dublu”, etc.). Noutate probleme sociale. Negarea anumitor aspecte ale realității sociale.

Dar în loc să descrie aspectele esențiale ale vieții sociale - adâncirea în haos și confuzie a psihicului uman.

3) prezentat „raznochintsy”, ideologii „democrației țărănești revoluționare”. Trăsăturile școlii s-au manifestat cel mai clar. Ei s-au arătat cel mai deplin și ascuțit în Nekrasov (povestiri urbane, eseuri - „Colțurile Petersburgului”, poezii împotriva iobăgiei). Un protest împotriva nobilimii iobagilor, a colțurilor întunecate ale realității urbane, a expunerii fără milă a părții inferioare a realității. Herzen („Cine este de vină?”), Saltykov („Un caz încurcat”) ar trebui atribuite aceluiași grup, deși tendințele tipice grupului sunt mai puțin pronunțate la ei decât la Nekrasov.

Prin anii 1860, diviziunea dintre scriitorii clasificați drept naturaliști avea să devină mai accentuată.

Proc.: Turgheniev va lua o poziţie fără compromisuri în raport cu Sovremennikul lui Nekrasov şi Cernşevski.

Belinsky

„O privire asupra literaturii ruse 1847” (48) constă din 2 articole:

"Evaluare generalăși originile lui „nat.shk”;

„Despre lucrări specifice ale scriitorilor” nat.shk „.

Primul articol spune că școala este în fruntea literaturii ruse moderne. În fruntea școlii Gogol. Originile sunt satirele lui Kantemir, apoi Khemnitser, Fonvizin, Krylov. O altă linie Lomonosov. Aceste linii converg cu Derzhavin și fuzionează cu Pușkin. Scriitorii moderni ai școlii au mers mai departe decât Gogol, au întărit ideile democratice, eroii lor erau raznochintsy și țărani.

Al doilea articol tratează Herzen, Goncharov, Turgheniev, Grigorovici, Dal, Druzhinin, Dostoievski. dat analiza comparativa "Istorie obișnuită„Goncharov și” Cine este de vină? „Herzen (Herzen este un gânditor, Goncharov este un artist; o altă imagine a unei femei nu este îndulcită-sentimentală; mare atentie Aduev, Jr., după tipul lui Werner, un romantic, incapabil de prietenie, dragoste). „Turgheniev și-a căutat drumul în literatură și l-a găsit în Notele vânătorului. În special B note Khor și Kalinich, unde Turgheniev a ridicat imaginile sus. țăranii de rând Turgheniev este un maestru al peisajelor.

3. Futurismul ca mișcare literară. Munca timpurie V. Maiakovski.

Începutul secolului al XX-lea este o perioadă de ascensiune fără precedent în poezia rusă, o perioadă caracterizată prin apariția multor direcții artistice- ca continuarea tradiţiei clasici domestici cât şi modernist. Acestea din urmă includ, fără îndoială, futurismul (din latinescul futurum; înseamnă literal „viitor”).

Futurismul a apărut inițial în Italia. Primul său teoretician și practician a fost scriitorul F. Marinetti. „Manifestul futurismului” publicat de el în 1909 a devenit o declarație de program a principiilor estetice ale noii direcții. Noua artă ar trebui îndreptată către viitor, lui îi aparține mâine. Susținătorii săi au susținut respingerea realizărilor culturii din trecut, pentru căutarea noului mijloace artistice, tehnici de limbaj, futurismul se caracterizează prin trăsături formaliste pronunțate: preocuparea pentru creșterea „dicționarului în volum”, „verbalism”, crearea unei noi sintaxe. Dar, în același timp, conținutul social deschis, patosul revoluționar, protestul împotriva acelor „abominații ale vieții” care au fost purtate de realitatea contemporană nu îi sunt străine.

Din nemulțumire arta traditionala, potrivit lui Mayakovsky, s-a născut futurismul rus. S-a dezvoltat în felul său, independent de cel european. Futuristii ruși nu aveau o singură organizație creativă, dar aveau totuși o singură platformă artistică și estetică. Manifestul lor ideologic poate fi numit colecția Slap in the Face of Public Taste, publicată în 1912. Principalele sale prevederi sunt: ​​în primul rând, să arunce „Pușkin, Dostoievski, Tolstoi și așa mai departe. din vaporul timpurilor moderne”; în al doilea rând, să recunoască dreptul poetului de a „mărește vocabularul în volumul său cu cuvinte arbitrare și derivate”.

Futuristii au afirmat prioritatea formei asupra conținutului; principalul lucru în creativitatea artistică este căutarea de noi tehnici formale, scopul poeziei este un cuvânt intrinsec valoros, „făcut de sine”.

Noua tendință a preluat rolul artei revoluționare. Ca atare, a propus următoarele principii: antiestetismul, poetizarea urâtului și urâtului, șocarea publicului, cinismul demonstrativ și nihilismul. Futuriștii au dezvoltat aceste principii nu numai în munca lor, ci și în modul lor de viață. Prin urmare - costume extravagante (de exemplu, jacheta galbenă a lui Mayakovsky), fețe pictate, accesorii ridicole, grosolănie deliberată în relațiile cu publicul. Designul colecțiilor lor a fost, de asemenea, provocator, variind de la titluri până la hârtie ieftină gri murdară. Dezechilibrul publicului burghez - acesta era scopul stabilit de futuriști.

Opera tânărului Mayakovsky este indisolubil legată de futurism. Împreună cu D. Burliuk, V. Khlebnikov, A. Kruchenykh, a participat la crearea colecției „Slap in the Face of Public Taste”, a vorbit la seri de dispute futuriste, a scris articole critice și a fost publicat în publicațiile futuriste ale acel timp. Căutarea experimentală a lui Mayakovsky a fost determinată în mare măsură de atitudinile artistice ale futurismului; aceasta se referă la temele principale, mijloacele poetice, limbajul operelor sale.

Pe una dintre seri de poezie Autoarea a definit frumosul astfel: „Este trăind viața mase urbane, acestea sunt străzile de-a lungul cărora circulă tramvaiele și mașinile, reflectate în ferestre și indicatoare în oglindă. Și tocmai pe această frumusețe o cântă poetul. Pentru el, există un singur peisaj - orașul. În acest sens, titlurile poeziei sale sunt deosebit de elocvente: „Port”, „Strada”, „Semne”, „Teatre”, „Orașul Adishche”. În același timp, pozele vieții urbane uimesc prin naturalism franc, grosolănie: „Strada a căzut ca nasul unui sifilitic” sau: „Și niște gunoi se uitau din cer”. Și așa arată, potrivit lui Mayakovsky peisaj de noapte:

Va fi o lună.

Au deja

puțin.

Și iată-l pe cel plin atârnat în aer.

Trebuie să fie Dumnezeu

minunată lingură de argint

scotocește în urechea stelelor.

Autorul pune în contrast descrierea primitiv-poetică a primei părți cu o explicație prozaică complicată.

În aceste rânduri și în alte rânduri - antiestetismul demonstrativ, dorința de a impresiona cititorul, atât de caracteristică artei futuriste. Poetul apără dreptul de a privi lumea în felul său. El scrie:

Și în spatele soarelor străzilor șocheau undeva

lună inutilă, flăcătoare.

Luminile de noapte ale orașului sunt numite soare, în timp ce luminarea adevărată este declarată inutilă și „flabby”. A aplica un astfel de epitet lunii cântate de secole - nu este aceasta o provocare pentru toată poezia anterioară?

În poezia „Could You?” eroul se adresează cititorilor:

joc nocturn

am putea

pe canalul de scurgere?

Este poet, „are dreptul” să creeze după propriile legi. Și „ei” - ei „nu înțeleg nimic”:

Nebun!

Ghimbir!

„Lelor” poetul se adresează lui „Nate” ascuțit:

Și dacă astăzi eu, un hun nepoliticos,

Nu vreau să mă strâmb în fața ta - și acum

Voi râde și voi scuipa cu bucurie,

Îți voi scuipa în față.

Lucrările lui Mayakovsky se caracterizează printr-un sunet social ascuțit - anti-război, revoluționar. "Jos dragostea, arta, religia, sistemul!" - proclamă poetul în patru părți ale poeziei „Un nor în pantaloni”.

Frunze.

După rândurile vulpilor - puncte.

Maiakovski, nu fără o provocare, a numit acest poem „Tabloul exhaustiv al primăverii”. Așa că autoarea, cu ajutorul picturii de cuvinte futuriste, desenează peisaj de primăvară. Mayakovsky, angajat într-o căutare formală, împarte în mod arbitrar cuvintele în silabe, încălcând construcția obișnuită a unei linii poetice. El recurge adesea la diferite metode de scriere sonoră („și din nord - zăpadă cenușie”; „vom otrăvi apele Rinului cu sânge”; „ordonați să putrezească cu versuri”). Încalcă regulile gramaticale:

Unde este trandafirul mai fraged și mai asemănător ceaiului? Sau:

Îmi voi scoate sufletul, îl voi călca în picioare, ca să fie mare!

Drăguț carte de vizită Mayakovsky pot fi considerate neologisme. Creația de cuvinte a poetului își are, fără îndoială, izvorul în poetica futuriștilor. În poeziile sale - „iadul orașului”, „groapa slăbită a pământului”, „seara de decembrie”.

Dacă aș fi legat de limbă,

ca Dante

sau Petrarh!

Aprinde sufletul la unul!

Natura paradoxală a primei părți este „înlăturată” în a doua: talentul și dragostea eroului sunt atât de mari încât standardele pământești obișnuite nu le pot fi aplicate.

Evaluând opera lui Mayakovsky, nu ar trebui să negați influența futurismului asupra esteticii autorului. Această direcție a modelat în mare măsură viitorul „liric și tribun”. Patosul reînnoirii revoluționare, poezia unui oraș industrial, o provocare la adresa vieții burgheze, pe de o parte, și o căutare activă a unor noi forme artistice, pe de altă parte, sunt ceea ce poetul a moștenit în opera sa din ideile și metodele sale. a futurismului. Anii în care a fost asociat cu această tendință au devenit pentru el ani de studiu, formarea măiestriei poetice, un credo literar, conform legilor cărora s-a dezvoltat opera sa ulterioară.

Opțiunea 1

1. Ce direcție literară a dominat literatura din a doua jumătate a secolului al XIX-lea?

A) romanticism B) sentimentalism

B) clasicism D) realism

2. Precizați fondatorii „școlii naturale”.

A) V.G. Belinsky, I.S. Turgheniev B) M.Yu. Lermontov, F.I. Tyutchev

B) A. S. Pușkin, N. V. Gogol D) V. G. Belinsky, N. V. Gogol

3. Care dintre scriitorii ruși a fost numit „Columbus din Zamoskvorechye”?

A) I.S. Turgheniev B) L.N. Tolstoi

B) A.N. Ostrovsky D) F.M. Dostoievski

4. Eroina piesei lui Ostrovsky „Furtuna”, Kabanikha, a fost numită:

A) Anna Petrovna B) Katerina Lvovna

B) Marfa Ignatievna D) Anastasia Semenovna

5.Specificați care tehnica artistica folosește A.A. Fet în fraze selectate:

„Din nou zboară păsările de departe // Spre țărmurile care sparg gheața // Soarele cald merge sus / / Și lacramioare parfumat aşteptare."

A) personificarea B) epitetul

B) inversiune D) alegorie

6. Eroul ce lucrare a fost promisă lui Dumnezeu la naștere, „a murit de multe ori și nu a murit”?

A) L.N. Tolstoi, „Război și pace”, prințul Andrei B) I.S. Turgheniev, „Părinți și fii”, Bazarov

B) A.N. Ostrovsky, „Furtuna”, Katerina Kabanova D) N.S. Leskov, „Rătăcitorul fermecat”. Flyagin

7. În ce lucrare a literaturii ruse apare eroul nihilist?

A) A.N. Ostrovsky „Pădurea” B) F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”

B) I.S. Turgheniev „Părinți și fii” D) I.A. Goncharov „Oblomov”

8. Katerina Izmailova este o eroină:

A) eseu de N.S. Leskov „Lady Macbeth din districtul Mtsensk”

B) piese de teatru de A.N. Ostrovsky „Zestrea”

C) romanul lui F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”

D) romanul lui I.A. Goncharov „Oblomov”

A) A.N. Ostrovsky B) M.E. Saltykov-Șcedrin

B) F.M. Dostoievski D) L.N. Tolstoi

10. Care dintre eroii romanului „Război și pace” i-a propus lui M. Kutuzov un plan pentru un război de gherilă?

A) Dolokhov B) Bolkonsky

B) Denisov D) Drubetskoy

11. Ce erou din „Război și pace” aparține afirmației „Șahul este plasat. Jocul începe mâine”?

A) Prințul Andrei B) Napoleon

B) Împăratul Alexandru 1 D) M.I.Kutuzov

12. Care erou din romanul „Crimă și pedeapsă” îl caracterizează Razumikhin cu următoarele cuvinte: „Lumbru, posomorât, arogant și mândru”?

A) Porfiri Petrovici B) Raskolnikov

B) Zosimova D) Svidrigailova

13. Indicați care dintre eroii romanului lui Tolstoi „Război și pace” este pe calea căutării.

A) Platon Karataev B) Pierre Bezukhov

B) Fedor Dolokhov D) Anatole Kuragin

14. Care dintre poeții ruși deține cuvintele „Poate că nu ești poet, dar trebuie să fii cetățean”?

A) A.S. Pușkin B) F.I. Tyutchev

B) N.A. Nekrasov D) M. Yu. Lermontov

15. Ce fel de literatură ar trebui să includă genurile romanului, povestirii, nuvelei?

A) versuri B) epic

B) dramă D) liro-epic

16. Care este trăsătura principală a caracterului Sonya Marmeladova (F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”)

A) sacrificiu B) ipocrizie

B) frivolitate D) dragoste de libertate

17. Indicați care dintre scriitorii ruși este autorul ciclului „Frigate Pallada”?

A) L.N. Tolstoi B) I.A. Goncharov

18. Indicați care dintre criticii ruși a numit-o pe eroina dramei lui A.N.Ostrovsky „Furtuna” „o rază de lumină într-un regat întunecat”.

A) V.G. Belinsky B) N.G. Cernîşevski

B) N.A. Dobrolyubov D) D.I. Pisarev

19. Cum se numește poetul care a fost un susținător al „artei pure”.

A) A.S. Pușkin B) N.A. Nekrasov

B) A.A. Fet D) M.Yu.Lermontov

20. Precizați nume corect moșiile Kirsanov (I.S. Turgheniev „Părinți și fii”)

A) Berry B) Maryino

B) Zamanilovka D) Otradnoe

21. Cum a fost pedepsit Dolokhov (L.N. Tolstoi „Război și pace”) pentru o glumă cu un trimestrial?

A) alungat din Sankt Petersburg B) nu a fost pedepsit pentru că a dat mită

B) retrogradat în gradele D) nu a fost pedepsit, întrucât avea sprijin în rândul celor de la putere

22. Teoria lui Raskolnikov (F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”) este

A) o justificare științifică riguroasă pentru împărțirea oamenilor în categorii

B) împărțirea persoanelor în categorii în funcție de apartenența lor socială, educație

C) împărțirea oamenilor în categorii: materiale și oamenii înșiși

23. Ivan Flyagin (N.S. Leskov „Rătăcitorul fermecat”) în viața sa nu a fost

A) o babysitter B) un soldat

B) un grădinar D) un artist

24. Numiți operele în care joacă motivul rătăcirii rol importantîn organizarea parcelei:

A) „Furtună”, „Rătăcitorul fermecat”

C) „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia”, „Omul în caz”

D) „Furtună”, „Om într-un caz”

Test final pentru cursul nota 10 Opțiune - 2

1. Indicați scriitorii din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, în titlul lucrărilor cărora există un contrast.

A) A.N. Ostrovsky, I.S. Turgheniev, M.E. Saltykov-Șcedrin

B) I.S. Turgheniev, F.M. Dostoievski, L.N. Tolstoi

C) I.A. Goncharov, F.M. Dostoievski, A.P. Cehov

D) L.N. Tolstoi, N.S. Leskov, I.S. Turgheniev

2. În lucrarea cărui poet a fost folosit pentru prima dată maniera impresionistă de reprezentare?

A) N.A. Nekrasov B) A.A. Fet

B) F.I. Tyutchev D) A.K. Tolstoi

A) A.N. Ostrovsky „Furtuna” B) L.N. Tolstoi „Tădurul viu”

B) F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă” D) N.S. Leskov „Lady Macbeth...”

4. În ce tehnică artistică a folosit autorul acest pasaj: „Binecuvântat poetul blând, // ​​În care e puțină bilă, multă simțire // Salutările îi sunt atât de sincere // Prietenii artei calme .."

A) alegoria B) antiteza

B) metaforă D) hiperbolă

5. Care sunt principalele criterii de evaluare a unei personalități din romanul „Război și pace” al lui Lev Tolstoi.

A) mândrie și mândrie B) naturalețe și moralitate

B) noblețe și bunătate D) generozitate și curaj

6. Care dintre scriitorii ruși a fost condamnat la muncă silnică?

A) M.E. Saltykov-Șcedrin B) F.M. Dostoievski

B) A.I. Herzen D) N.A. Nekrasov

7.Ce tip literarînfățișat în imaginea Sălbaticului (A.N. Ostrovsky „Furtuna”)?

Un fel om mic» C) tiran

B) tastați " persoana in plus» D) erou romantic

A) I.A. Goncharov B) M.E. Saltykov-Șcedrin

B) N.A. Nekrasov D) A.P. Cehov

9. Indicați ce poziție ocupă autorul în romanul epic „Război și pace”.

A) un participant la evenimente în curs

B) o persoană care trăiește profund și comentează evenimentele descrise

B) un observator impasibil

D) un narator care întrerupe povestea pentru a spune cititorului despre sine

10. Indicați numele regimentului în care a servit Nikolai Rostov (L.N. Tolstoi „Război și pace”).

A) Preobrajenski B) Izmailovski

B) Pavlogradsky D) Semenovsky

11. Ce fel de literatură a devenit dominantă în a doua jumătate a secolului al XIX-lea?

A) versuri B) epic

B) dramă D) liro-epic

12. Indicați care dintre scriitorii ruși a vorbit despre nevoia de a „strânge un sclav din tine picătură cu picătură”.

A) I.A. Goncharov B) L.N. Tolstoi

B) A.P. Cehov D) F.M. Dostoievski

13. În lucrarea cărui scriitor apare pentru prima dată tipul de „omuleț”?

A) Samson Vyrin în „The Stationmaster” de A.S. Pușkin

B) Akaki Akakievici în „Pardesa” a lui N.V. Gogol

C) Maxim Maksimych în „Un erou al timpului nostru” de M.Yu. Lermontov

D) Căpitanul Tushin în „Război și pace” de L.N. Tolstoi

14. Agafya Pshenitsyna este o eroină:

A) romanul lui I.S. Turgheniev „Părinți și fii”

B) romanul lui F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă” D

C) romanul lui I.A. Goncharov „Oblomov”

D) romanul lui L.N. Tolstoi „Război și pace”

A) A.S. Pușkin B) F.I. Tyutchev

B) N.A. Nekrasov D) A.A. Fet

16. Care dintre eroii romanului de F.M.Dostoievski a pus întrebarea „Sunt o creatură tremurătoare sau am dreptul”?

A) Sonya Marmeladova B) R. Raskolnikov

B) Piotr Luzhin D) Lebezyatnikov

17. Indicați care dintre poeții ruși deține poezia „Te-am cunoscut - și tot trecutul...”

A) N.A. Nekrasov B) F.I. Tyutchev

B) A.S. Pușkin D) A.A. Fet

18. Numiți persoana „fericită” din poemul lui N.A. Nekrasov „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia”.

A) Savely B) Matryona Korchagin

B) Grigory Dobrosklonov D) Ermil Girin

19. Indicați că a predat profesorul Belikov, personajul poveștii „Omul din caz” de A.P.Cehov.

A) geografie B) literatură

B) limba greacă D) legea lui Dumnezeu

20. În romanul „Război și pace” există bunătăți care au atins culmea moralei şi dezvoltare spirituală. Unul dintre ei este Kutuzov, celălalt este

A) Pierre Bezukhov B) Andrei Bolkonsky

B) Platon Karataev D) Vasily Denisov

21. Ce calcule greșite a făcut Raskolnikov (F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”) în timpul uciderii bătrânei?

A) a uitat să închidă ușa apartamentului B) a lăsat pălăria la locul crimei

B) a uitat să ia arma crimei D) pătată de sânge

22. Definiția genului „romanului epic” înseamnă:

A) un roman despre căutare ideologică și morală personalități asociate cu soarta națiunii

B) un roman în care nu unul, ci mai multe personaje centrale, iar printre alte personaje există personaje istorice

B) un roman despre eveniment istoric influenţând soarta ţării

23. Punctul de cotitură în viața lui Ivan Flyagin (N.S. Leskov „Rătăcitorul fermecat”) vine atunci când

A) se recunoaște ca un mare păcătos și vrea să-și ispășească vina prin suferință

B) renunță la credință și încetează să se roage

C) din vina lui o persoană moare

24. Următorul personaj nu are legătură cu povestea „Omul din caz” de A.P.Cehov

A) Gurov B) Kovalenko

B) Burkin D) Belikov

Test final pentru cursul nota 10 Opțiune - 3

1. Indicați motivele schimbărilor în caracterul lui D.I. Startsev (A.P. Cehov „Ionych”).

A) influența miresei sale B) influența mediului

B) influența părinților D) profesia de medic

2. Indicaţi cărei direcţii literare trebuie atribuit romanul epic al lui L.N.Tolstoi „Război şi pace”.

A) romanticism B) clasicism

B) sentimentalism D) realism

3. Indicați opera lui A.P.Cehov, care este o comedie lirică.

A) „Omul într-un caz” B) „Ursul”

B) „Pescăruș” D) „Doamnă cu un câine”

4. Indicați care dintre scriitori deține afirmația „Nu există măreție acolo unde nu există simplitate, bunătate și adevăr”.

A) M.E. Saltykov-Șchedrin B) L.N. Tolstoi

B) F.M. Dostoievski D) A.P. Cehov

5. Indicați unde se desfășoară acțiunea principală a romanului „Oblomov” al lui I.A.Goncharov.

A) Petersburg B) oraș NN

B) Moscova D) Moșia Tula a lui Oblomov

6. Care dintre eroii romanului „Crimă și pedeapsă” este tulburat de vise?

A) Lebeziatnikov B) Luzhin

B) Sonya D) Svidrigailov

7. Care personaj din povestea Cehov aparține următoarei remarci „Mica limbă rusă seamănă cu greaca veche cu tandrețea și sonoritatea ei plăcută”

A) Belikov („Omul într-un caz”) B) Ochumelov („Cameleonul”)

B) Turkin („Ionych”) D) Ippolit Ippolitich („Profesor de literatură”)

8. Cum se numește scriitorul care a fost ofițer de artilerie și a luat parte la apărarea Sevastopolului în 1854.

A) I.A. Goncharov B) F.M. Dostoievski

B) L.N. Tolstoi D) I.S. Turgheniev

9. Indicați al doilea nume al tendinței Gogol în literatură.

A) artă pură B) decadență

B) scoala naturala D) realismul socialist

10. Indicați care dintre următoarele piese compozite este opțională.

A) prolog B) punct culminant

B) cravată D) deznodământ

11.Ca în Teatru de Artă numită caracteristică a Piesele lui Cehov dezvoltarea acțiunii?

A) „curgere turbulentă” B) „curente subterane”

B) „flux de conștiință” D) „viață invizibilă”

12. Ce temă predomină în opera lui N.A.Nekrasov?

A) tema orașului B) iubire

B) singurătatea D) cetăţenia

13. Indicați care dintre scriitorii ruși deține cuvintele că „frumusețea va salva lumea”.

A) F.M. Dostoievski B) I.A. Bunin

B) L.N. Tolstoi D) A.P. Cehov

14. Ce viciu denunță A.P.Cehov în povestea „Ionici”?

A) goliciune spirituală B) servilism

B) venerație D) ipocrizie

A) N.A. Nekrasov „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia” B) N.S. Leskov „Rătăcitorul fermecat”

B) A.N. Ostrovsky „Furtună” D) I.A. Goncharov „Oblomov”

16. În care dintre următoarele lucrări se desfășoară acțiunea pe fundalul panoramei Volga?

A) "Livada de cireși" B) " Suflete moarte»

B) „Furtună” D) „Agrișă”

17. Indicați cui îi sunt dedicate următoarele rânduri din poemul lui N.A. Nekrasov: „Un suflet naiv și pătimaș, / / ​​​​În care au fiert gânduri minunate, / / ​​Perseverent, îngrijorător și grăbit, / / ​​cinstit ai mers către unul, gol mare..."

A) N.G. Cernîşevski B) V.G. Belinsky

B) N.V. Gogol D) M. Yu. Lermontov

18. Indicați în ce direcție literară poate fi atribuit romanul epic al lui L.N.Tolstoi „Război și pace”.

A) clasicism B) romanticism

B) realism D) sentimentalism

19. Indicați care este statutul social al lui Marfa Ignatievna Kabanova (A.N. Ostrovsky „Furtuna”)

A) burghez B) ţăran

B) boieră D) soție de negustor

20. Ce dispozitiv literar folosit de autor în acest pasaj: „Neva s-a umflat și a răcnit / / A fiert și s-a învârtit ca un ceaun...”

A) grotesc B) alegorie

B) personificarea D) compararea

21. Visul lui Oblomov (I.A. Goncharov „Oblomov”) este

A) istoria familiei Oblomov

B) o reprezentare realistă a unui sat rusesc din vremea iobăgiei

C) o imagine poetică a vieții rusești, în care realitatea și un basm se amestecă

22. O declarație care conține o eroare de fapt (LN Tolstoi „Război și pace”).

A) Tolstoi compară domnișoara de onoare A.P. Sherer cu stăpâna unui atelier de filare

B) fapta eroică a principelui Andrei a determinat deznodământul bătăliei de la Austerlitz

C) Danilo Kupor este un dans care se dansează în ziua onomastică a Rostovilor

23. Pentru Ivan Flyagin (N.S. Leskov „Rătăcitorul fermecat”), următoarele calități sunt caracteristice

A) indiferență B) nevinovăție

B) indiferență D) aroganță

24. Numiți lucrările în care există eroi ale căror imagini se întorc la imaginile eroilor epici

A) „Rătăcitorul fermecat”, „Despre dragoste”

B) „Rătăcitorul fermecat”, „Cine trăiește bine în Rusia”

C) „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia”, „Furtună”

D) „Furtună”, „Despre iubire”

Test final pentru cursul nota 10 Opțiune - 4

1. De ce A.P.Cehov a numit piesa sa „Livada cireșilor” o comedie?

A) poveste amuzantă B) situații de farsă

B) un final comic D) pretențiile personajelor contrazic capacitățile lor

2. Indicați care dintre scriitorii ruși deține cuvintele „Rusia nu poate fi înțeleasă cu mintea, nu poate fi măsurată cu un criteriu comun...”

A) A.K. Tolstoi B) A.A. Fet

B) A.S. Pușkin D) F.I. Tyutchev

3. Indicați care dintre scriitorii ruși au luat parte la apărarea Sevastopolului.

A) F.M. Dostoievski B) F.I. Tyutchev

B) L.N. Tolstoi D) I.A. Goncharov

4. Indicați care dintre poeții ruși deține cuvintele „Poate că nu ești poet, dar trebuie să fii cetățean”.

A) A.A. Fet B) N.A. Nekrasov

B) F.I. Tyutchev D) A.K. Tolstoi

5. Indicați care dintre lucrările numite nu este inclusă în ciclul „Însemnări ale unui vânător” de I.S.Turgheniev.

A) „Apa de zmeură” B) „Cântăreți”

B) Mumu D) Biryuk

6. Indicați cui i-a fost dedicat romanul lui I.S.Turgheniev „Părinți și fii”.

A) N.G. Cernîşevski B) V.G. Belinsky

B) N.A. Nekrasov D) A.A. Grigoriev

7. Care dintre scriitorii ruși au lucrat silnic în închisoarea din Omsk?

A) N.G. Cernîşevski B) F.M. Dostoievski

B) M.E. Saltykov-Shchedrin D) N.A. Nekrasov

8. Numiți scriitorul care a comis călătorie în jurul lumii la bordul fregatei "Pallada"

A) I.S. Turgheniev B) L.N. Tolstoi

B) I.A. Goncharov D) A.P. Cehov

9. Introduceți numele scriitorului care a făcut călătoria pe insula Sakhalin.

A) L.N. Tolstoi B) A.P. Cehov

B) I.A. Goncharov D) M.E. Saltykov-Șcedrin

10. Cum se numește un scriitor care nu este originar din Moscova.

A) A.S. Pușkin B) F.M. Dostoievski

B) M. Yu. Lermontov D) A.P. Cehov

11.Alegeți secvența corectă pentru schimbarea uneia direcție literară alții.

A) sentimentalism, romantism, clasicism, realism, modernism

B) modernism, romantism, realism, sentimentalism, clasicism

C) clasicism, sentimentalism, romantism, realism, modernism

D) realism, clasicism, sentimentalism, romantism, modernism

12. Genul preferat de poezie al lui N.A. Nekrasov este:

A) oda B) elegie

B) balada D) mesaj

13. Numește un poet în a cărui operă nu se găsește poezia „Profetul”.

A) A.S. Pușkin B) N.A. Nekrasov

B) M. Yu Lermontov D) F. I. Tyutchev

14. Ce înseamnă L.N.Tolstoi prin conceptul de „oameni”?

A) toți lucrătorii care creează bogăție

B) iobagii care lucrează la pământ

B) un set de reprezentanți ai tuturor grupuri socialeși moșii care arată spiritualitate, patriotism

D) artizani, artizani

15. Care dintre eroii romanului lui L.N.Tolstoi „Război și pace! Cuvintele „Trebuie să trăiești, trebuie să iubești, trebuie să crezi” aparțin?

A) Andrei Bolkonsky B) Pierre Bezukhov

B) Nikolai Rostov D) Platon Karataev

16. Care este numele celui mai înalt punct în dezvoltarea intrigii unei opere literare?

A) hiperbola B) expunere

B) grotesc D) climax

17. Indicați ce determină activitatea lui Lopakhin în comedia lui A.P.Cehov „Livada de cireși”.

A) dorința de a ruina Ranevskaya și de a-și însuși averea

B) dorinta de a se razbuna pe proprietarii cazuti in saracie

C) o încercare de a o ajuta pe Ranevskaya să-și îmbunătățească situația financiară

D) visează să distrugi Livada de cireși amintindu-i de o copilărie dificilă

18. Indicați lucrarea, în a cărei intriga nu există niciun episod al duelului.

A) A.S. Pușkin „împușcat” B) A.S. Griboyedov „Vai de inteligență”

B) L.N. Tolstoi „Război și pace” D) M.Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru”

19. Identificați autorul și lucrați după cuvintele finale: „Orice inimă pătimașă, păcătoasă, răzvrătită ascunde în mormânt, florile care cresc pe ea ne privesc senine cu ochii lor nevinovați; nu despre o pace eternă de natură „indiferență”; vorbesc și despre reconcilierea veșnică și viața nesfârșită.

A) M.Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru” B) F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă

B) L.N. Tolstoi „Război și pace” D) I.S. Turgheniev „Părinți și fii”

20. Ce tehnică artistică folosește A.A. Fet în următorul pasaj: „Aceasta este dimineața, această bucurie, / / ​​​​Această putere și zi și lumină, / / ​​Această boltă albastră, / / ​​Acest strigăt și corzi, //Aceste turme, aceste păsări, //Acest dialect al apelor..."

A) personificare B) anaforă

B) antiteza D) epitetul

21. Bazarov (I.S. Turgheniev „Părinți și fii”) îi spune lui Arkadi despre tatăl său: „Același excentric ca al tău, doar într-un mod diferit”. Părinții sunt asemănători prin aceea că ei

A) apropiată ca vârstă și statut social

B) iubiți natura, muzica și poezia

C) să-și iubească fiii și să se străduiască să țină pasul cu secolul

22. În poezia lui N.A. Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia” există următoarele personaje:

A) Ermil Girin, Kuligin, Yakim Nagoi B) Ermil Girin, Utyatin, Yakim Nagoi

B) Yakim Nagoi, Kudryash, Utyatin D) Feklusha, Utyatin, Kuligin

23. În conceptul lui Leskov, următoarea dintre părți la conceptul de „drept” nu este luată în considerare.

A) capacitatea de a te mulțumi cu puțin, dar niciodată să nu acționezi împotriva conștiinței

B) detașarea religioasă de patimile pământești, slujirea lui Dumnezeu

C) capacitatea unei persoane obișnuite de a se sacrifica.

24. Următoarea problemă nu se ridică în povestea „Agrișă” de A.P.Cehov

A) relația dintre om și natură

B) degradarea personalității

C) responsabilitatea personală pentru ceea ce se întâmplă în lume

D) intelectualitatea rusă

Centrul de instruire LLC

"Profesional"

Rezumat după disciplină:

"literatură"

Pe această temă:

„Școala naturală” în istoria limbii literare ruse

Executor testamentar:

Borovskikh Irina Anatolievna

Moscova 2016.

Conţinut:

    Introducere.

    Granițele cronologice ale școlii.

3.Direcția filozofică și estetică a școlii.

    Principalele domenii în care a fost studiată școala naturală:

a) abordare tematică

b) abordare de gen

5. Concluzie.

6. Literatura folosită.

Introducere:

„Școala naturală” este una dintre cele mai dificile probleme din istoria formării limbii literare ruse. Chiar așa...?

Aceasta este adunarea scriitorilor în jurul unui organ tipărit: „ Note interne”, iar apoi „Contemporan”; o orientare mai mult sau mai puțin conștientă către opera lui Gogol, care în unele cazuri nu exclude polemicile cu acesta; nivel inaltînțelegerea teoretică a proceselor care au loc în literatură: articole critice Belinsky, Nekrasov, Pleshcheev, Maykov. O dovadă vie a unanimității sunt almanahurile „Fiziologia Sankt Petersburgului” și „Colecția Petersburg”. Printre scriitorii care aparțin școlii naturale, au existat indivizi extrem de strălucitori, atât de diferiți între ei, încât nu se poate vorbi despre un stil sau limbaj comun al operelor lor: Herzen, Dostoievski, Turgheniev și Goncharov, Saltykov și Pisemsky.

Pornind de la aceasta, cercetătorul Yu. Mann a subliniat că „Școala Naturală” nu este, în mod strict vorbind, o școală (o școală, din punctul de vedere al lui Mann, este o comunitate de stil, materie, adică grad înalt comunitate). Este interesant că Vinogradov, definind conceptul de „Școală naturală”, a unit nu scriitori, ci lucrări, crezând că „individualitatea poetică este în sine în afara școlii, nu se încadrează în cadrul uneia sau alteia școli.

Este interesant să explorezi originea și dezvoltarea principiilor „Școlii naturale” în activitatea reprezentanților săi individuali.

Determinând componența participanților, pornim de la faptul că nu contactele personale ale artiștilor, nu afinitatea cercului care se dezvoltă în jurul lui Belinsky este decisivă, ci loialitatea față de anumite principii creative apărute sub influența generalului. situaţia literară şi nevoile ideologice şi artistice ale vremii.

Să încercăm să dezvăluim conceptul „Școlii naturale” și să demonstrăm că a apărut fenomen culturalși a luat poziții estetice în literatura rusă.

Limitele cronologice ale școlii .

O analiză a operei scriitorilor care sunt, fără îndoială, asociate cu „Școala naturală”, dezvoltându-se în curentul ei de bază, și apoi depășind cadrul acesteia, dovedește imposibilitatea unei limitări stricte a timpului de existență a școlii. Pe de o parte, anumite principii ale „școlii naturale” au început să prindă contur încă de la sfârșitul anilor 30 ai secolului al XIX-lea, iar pe de altă parte, la începutul anilor 50, nu a existat o dezintegrare bruscă a școlii. În activitatea reprezentanților săi individuali principii artistice„Școlile naturii” continuă să trăiască până la sfârșitul anilor 50. Astfel de reprezentant luminos ca Pisemsky, intră în literatură abia la sfârșitul anilor 40 (deși cercetătorul Kuleshov a susținut că Ostrovsky și Pisemsky sunt în afara școlii naturale). De fapt, procesul complex de dezvoltare a unor noi abordări ale materialelor vitale, noilor principii ale poeticii nu poate fi limitat artificial la un deceniu.

Cele mai semnificative semne ale existenței unei „școli naturale”:

Relația dintre om și mediu;

Patosul studiului social al vieții, când structura sociala societatea este un obiect special și independent al imaginii;

Considerarea unei persoane, în primul rând, în sistemul legăturilor sale sociale, ca reprezentant tipic al unui anumit strat de oameni.

Aceasta a fost noutatea și specificul poziției ideologice și artistice a figurilor „școlii naturale”. Poetica școlii naturale s-a conturat sub influența sarcinii de a studia și descrie cât mai complet realitatea și mediul.

De aici și cererea de „naturalitate”, cea mai mare autenticitate a imaginii, atracția pentru „proza” de neoprit a vieții.

Ficțiunea și fantezia sunt inferioare observației, colecției de material, analizei și clasificării sale.

În lucrarea lui V. Dahl, Druzhinin, Panaev, Butkov, V. Sollogub, eseul „fiziologic” și povestea și povestea moralistă care au crescut pe baza lor au primit o dezvoltare inițială.

Odată cu apariția lucrărilor lui Turgheniev, Goncharov, Herzen, Dostoievski, Saltykov, Grigorovici, Pisemsky, Nekrasov, Ostrovsky, începe o nouă perioadă în istoria „școlii naturale”. Genurile principale sunt povestea și romanele.

Fundamentele filozofice și estetice ale școlii naturale.

Vinogradov, Kuleshov și Mann au văzut unitatea „școlii naturale” în moduri diferite. Evident, opera unor scriitori și critici anumiți nu se poate încadra niciodată pe deplin în cadrul vreunei doctrine artistice și filozofice.

Pentru Belinsky, „școala naturală” era tocmai o școală, o direcție, deși în artistic- „tip larg”. Însuși cuvântul „școală” implică ceva care nu apare în mod arbitrar, ci este creat în mod conștient, adică niște obiective prestabilite.

În termeni de viziune asupra lumii, este un anumit sistem de vederi asupra realității, conținutului ei, tendințelor principale, oportunităților și modalităților de dezvoltare a acesteia. Vedere comună asupra lumii - condiție importantă formarea unei școli literare. Și între timp, scoala literara unește, în primul rând, momentele structurale și poetice. Astfel, tinerii scriitori din anii 1940 au adoptat metodele lui Gogol, dar nu și viziunea lui Gogol asupra lumii.

Potrivit lui Belinsky, un geniu creează ce și când dorește, activitatea sa nu poate fi prevăzută și dirijată. Lucrările sale sunt inepuizabile din punct de vedere al numărului de interpretări posibile. Una dintre sarcinile ficțiunii, credea Belinsky, este promovarea ideilor științifice avansate.

La originile Școlii Naturale se află Belinsky și Herzen, care au fost în mare parte crescuți pe ideile lui Hegel. Chiar mai târziu, argumentând cu el, această generație a păstrat structura hegeliană a gândirii, aderarea la raționalism, categorii precum istoricismul, primatul realității obiective asupra percepției subiective.

Cu toate acestea, merită remarcat faptul că istoricismul hegelian și „ideea rusă” derivată din acesta nu sunt în niciun caz proprietatea exclusivă a lui Belinsky și a cercului de scriitori care s-au unit în jurul lui Otechestvennye Zapiski la începutul anilor 1940.

Astfel, slavofilii de la Moscova, pe baza acelorași premise istorice și filozofice ca și Belinsky, au tras concluziile opuse: da, națiunea rusă a ajuns la frontierele istorice mondiale; da, istoria este cheia modernității, dar realizarea deplină a „spiritului” națiunii și marea glorie care vine nu se află atât în ​​succesele civilizației și ale iluminismului occidental, așa cum credeau Belinsky și Herzen, ci mai presus de toate în manifestare a principiilor ortodoxo-bizantine.

Deci, deși ideile hegeliene se bazau pe „școala naturală”, ele nu au determinat originalitatea acesteia pe fondul literar al epocii anilor ’40.

Pentru prima dată, denumirea de „Școala Naturală” a fost folosită de Bulgarin în foiletonul „Albina de Nord” din 26.01.1846. Sub condeiul lui Bulgarin - acest cuvânt era abuziv. În gura lui Belinsky - steagul literaturii realiste ruse. Atât apărătorii, cât și dușmanii, și mai târziu cercetătorii „școlii naturale”, i-au atribuit opera tinerilor scriitori care au intrat în literatură după Pușkin și Lermontov, imediat după Gogol, Goncharov și Dostoievski, Nekrasov și alții.

Belinsky a scris în revista sa anuală „O privire asupra literaturii ruse din 1847”: „Școala naturală” este în prim-planul literaturii ruse. Belinsky a atribuit primii pași ai Școlii Naturale începutului anilor 1940. Limita sa cronologică finală a fost determinată mai târziu la începutul anilor '50. Astfel, Școala Naturală acoperă un deceniu de literatură rusă.

Potrivit lui Mann, unul dintre cele mai strălucitoare decenii, când s-au declarat toți cei care în a doua jumătate a secolului al XIX-lea erau destinați să formeze baza literaturii ruse.

Acum conceptul de „școală naturală” aparține celui general acceptat și cel mai des folosit.

Cercetătorii Blagoy, Bursov, Pospelov, Sokolov au abordat problema „școlii naturale”.

Principalele direcții în care s-a studiat „Școala Naturală”.

Cel mai comunabordare tematică . „Școala naturală” a început cu schițe ale orașului, a descris pe scară largă viața funcționarilor, dar nu s-a limitat la aceasta, ci s-a îndreptat către cele mai dezavantajate secțiuni ale populației din capitala Rusiei: portar (Dal), râșnitori de organe ( Grigorovici), negustori și deținuți într-un magazin (Ostrovsky), locuitori declasați ai mahalalelor din Petersburg („Petersburg corners” de Nekrasov). erou caracteristicșcoala naturală a fost un democrat - un raznochinet, care își apăra dreptul la existență.

abordare de gen. Cercetătorul Zeitlin, în teza sa de doctorat, explorează formarea Școlii naturale, în principal ca dezvoltare a „eseului fiziologic rusesc”. În opinia sa, școala naturală și-a datorat nașterea eseului fiziologic. Mann este de acord cu această concluzie.

Primul roman de A. Herzen „Cine este de vină?” în 1847. Artist, publicist

Scriitorul este cercetător și gânditor, bazându-se pe puterea unui profund social și gândire filozofică. Herzen se îmbogăţeşte arta cuvântului,

principiile artistice ale realismului prin realizările științei și filosofiei, sociologiei și istoriei. Potrivit lui Prutskov, Herzen este fondatorul romanului artistic și jurnalistic din literatura rusă, în care știința și poezia, arta și jurnalismul s-au contopit într-unul singur.

Belinsky a subliniat în special prezența în opera lui Herzen a unei sinteze a gândirii filozofice și a artei. În această sinteză, el vede originalitatea scriitorului, puterea avantajului său față de contemporanii săi. Herzen a extins domeniul de aplicare al artei, i-a deschis noi posibilități creative. Belinsky notează că autorul cărții „Cine este de vină?” „a știut să aducă mintea la poezie, să transforme gândul în chipuri vii...”. Belinsky îl numește pe Herzen „natură predominant gânditoare și conștientă”

Romanul este un fel de sinteză reflecție artistică viata cu stiintifice analiză filozofică fenomene sociale şi caractere umane. Structura artistică a romanului este originală, mărturisește inovația îndrăzneață a scriitorului. Herzen a împins pentru prima dată în roman un plebeu și un nobil, un general. El a făcut din această ciocnire nucleul artistic al descrierii vieții eroilor romanului.

Odată cu dezvoltarea „Școlii naturale”, literatura începe să domine genuri de proză. Dorința de fapte, de acuratețe și fiabilitate, a propus, de asemenea, noi principii de construcție a parcelei - nu povestiri, ci eseuri. Genuri populareîn anii 1940 au apărut eseuri, memorii, călătorii, nuvele, romane sociale și sociale și psihologice. loc importantîncepe să ocupe social - roman psihologic, a cărui perioadă de glorie în a doua jumătate a secolului al XIX-lea a predeterminat gloria prozei realiste rusești.

La acea vreme, principiile „Școlii naturale” au fost transferate în poezie (poezii de Nekrasov, Ogarev, poeziile lui Turgheniev) și dramă (Turgheniev).

Se democratizează și limba literaturii. LA discurs artistic sunt introduse limbajul ziarelor și jurnalismului, limba vernaculară, profesionalisme și dialectisme. Patosul social și conținutul democratic al „Școlii naturale” i-au influențat pe progresist arta rusă: vizuale (P.A. Fedotov) și muzicale (A.S. Dargomyzhsky, M.P. Mussorgsky).

Concluzie.

„Școala naturală” din istoria limbii literare ruse a luat o poziție estetică și a devenit un fenomen cultural.

Belinsky a susținut că „Școala naturală” este în fruntea literaturii ruse. Sub motto-ul „Direcția lui Gogol”, „Școala naturală” s-a unit cei mai buni scriitori din acea vreme, deși diferite ca perspectivă. Acești scriitori au extins aria vieții rusești, care a primit dreptul de a fi reprezentată în artă. S-au îndreptat către reproducerea straturilor inferioare ale societății, au refuzat iobăgie, putere distructivă bani și funcționari, vicii ordine socială care degradează personalitatea umană.

Pentru unii scriitori, negarea nedreptății sociale a devenit o imagine a protestului crescând al celor mai dezavantajați („Poor People” de Dostoievski, „A Tangled Case” de Saltykov, poeziile lui Nekrasov și eseul său „Petersburg Corners”, „Anton”. Goremyk” de Grigorovici)

Cărți folosite:

    Kuleshov V.I., Școala naturală în literatura rusă a secolului al XIX-lea, M., 1965.

    Pospelov G.N., Istoria literaturii ruse a secolului al XIX-lea, v.2, partea 1, M., 1962

    Materiale de pe sitehttp:// feb- web. ro

N. V. Gogol a fost șeful și fondatorul „școlii naturale”, care a devenit leagănul unei întregi galaxii de mari scriitori ruși: A. I. Herzen, I. S. Turgheniev, N. A. Nekrasov, I. A. Goncharov, M. E.-Saltykov-Șchedrin și alții. F. M. Dostoievski scria: „Toți am ieșit din pardesiul lui Gogol”, subliniind prin aceasta rolul principal al scriitorului în „școala naturală”. Autorul cărții „Suflete moarte” a fost succesorul lui A. S. Pușkin, a continuat ceea ce a început în „The Stationmaster” și „ Călărețul de bronz» tema „micului” om. Se poate spune că peste tot mod creativ N.V. Gogol a dezvăluit în mod constant două subiecte: dragostea pentru o persoană „mică” și denunțarea vulgarității unei persoane vulgare.

Un exemplu de reflecție a primului dintre aceste subiecte poate servi drept faimosul „pardesiu”. În această lucrare, care a fost finalizată în 1842. Gogol a arătat întreaga tragedie a poziției unui sărac raznochinet, o persoană „mică”, pentru care scopul vieții, singurul vis este să dobândească lucruri. În Paltonul este un protest furios al autorului împotriva umilinței „micuței”, împotriva nedreptății. Akaky Akakievich Bashmachkin este cea mai tăcută și mai discretă persoană, un muncitor zelos, suferă umilințe și insulte constante din partea diverselor „persoane semnificative”, colegi mai tineri și mai de succes. Un nou pardesiu pentru acest oficial nesemnificativ este un vis de neatins și o grijă grea. Negându-și totul, Bashmachkin dobândește un pardesiu. Dar bucuria a fost de scurtă durată, a fost jefuit. Eroul a fost șocat, s-a îmbolnăvit și a murit. Autorul subliniază caracterul tipic al personajului, la începutul lucrării el scrie: „Deci, într-un departament, un funcționar a servit”. Povestea lui N.V.Gogol este construită pe contrastul dintre mediul inuman și victima acestuia, la care autorul tratează cu dragoste și simpatie. Când Bashmachkin le cere tinerilor oficiali să nu râdă de el, alte cuvinte au răsunat în „cuvintele lui pătrunzătoare: eu sunt fratele tău”. Mi se pare că prin această frază Gogol nu-și exprimă doar pe a lui pozitia de viata, dar încearcă și să arate lumea interioara caracter. În plus, este și un memento pentru cititori cu privire la necesitate relatie umana celor din jur. Akaki Akakievich nu este capabil să lupte cu nedreptatea, doar în inconștiență, aproape în delir, a putut să-și arate nemulțumirea față de oamenii care l-au umilit atât de grosolan, i-au călcat în picioare demnitatea. Autorul vorbește în apărarea „micuțului” jignit. Sfârșitul poveștii este fantastic, deși are și motivații reale: o „persoană semnificativă” conduce pe o stradă nelluminată după ce a băut șampanie și i se poate imagina orice. Finalul acestei lucrări a făcut o impresie de neșters asupra cititorilor. De exemplu, S. P. Stroganov a spus: „Ce poveste groaznică a lui Gogolev“ Paltonul”, pentru că această fantomă de pe pod ne trage pur și simplu pe fiecare dintre noi pardesiul de pe umeri. O fantomă care își smulge paltonul de pe pod este un simbol al protestului unei persoane umilite, nerealizat în realitate, față de răzbunarea care se apropie.

Tema „micului” este dezvăluită și în Notele unui nebun. Această lucrare spune o poveste tipică a unui modest oficial Poprishchin, schilodit spiritual de viață, în care „tot ce este mai bun în lume, totul merge fie la junkerii de cameră, fie la generali. găsește-te pe tine bogatie saraca, te gândești să-l iei cu mâna ta - junkerul camerei sau generalul te smulge. Eroul nu a putut îndura nedreptatea, umilirea nesfârșită și a înnebunit. Consilierul titular Poprishchin este conștient de propria sa nesemnificație și suferă de pe urma ei. Spre deosebire de protagonistul din The Overcoat, este o persoană vanitosă, chiar ambițioasă, își dorește să fie remarcat, să joace orice rol proeminent în societate. Cu cât chinurile lui sunt mai acute, cu atât umilințele pe care le experimentează sunt mai puternice, cu atât visul său devine mai liber de puterea rațiunii. Povestea „Notele unui nebun” prezintă astfel o discordie terifiantă între realitate și un vis care îl duce pe erou la nebunie, Moartea Personalității .. Akaki Bashmachkin și Poprishchin sunt victime ale sistemului care exista la acea vreme în Rusia. Dar putem spune că astfel de oameni se dovedesc întotdeauna victime ale oricărei mașini birocratice. , A doua temă a lucrării lui N.V. Gogol este reflectată în lucrări precum „Moșieri din lumea veche”, „Cum s-a certat Ivan Ivanovici cu Ivan Nikiforovici”, în minunatul poem „Suflete moarte” și în multe altele.

Expunerea vulgarității societății, începută în Petersburg Tales, a fost continuată ulterior în colecția Mirgorod și în Suflete moarte". Toate aceste lucrări sunt caracterizate de o astfel de tehnică a imaginii ca un contrast puternic între bunătatea exterioară și urâțenia interioară a personajelor. Este suficient să ne amintim imaginea lui Pavel Ivanovich Cichikov sau Ivan Ivanovich. În lucrările sale, N.V. Gogol a căutat să ridiculizeze tot răul care îl înconjura. El a scris că „chiar și celor cărora nu le mai este frică de nimic le este frică de râs”. În același timp, a încercat să arate influența mediului asupra formării unei persoane, formarea sa ca persoană.

Putem spune că N.V.Gogol a fost un scriitor moralist, crezând că literatura ar trebui să-i ajute pe oameni să înțeleagă viața, să-și determine locul în ea. El a căutat să le arate cititorilor că lumea din jurul nostru este aranjată incorect, așa cum A. S. Pușkin a încurajat „sentimentele bune” în oameni.

Temele începute de N. V. Gogol” au fost ulterior continuate în diferite moduri de către scriitorii „școlii naturale”.