Досвід і помилки аргументи іонич. М.А

Опис презентації з окремих слайдів:

1 слайд

Опис слайду:

Підсумковий твір. Тематичний напрямокДосвід та помилки. Підготувала: Шевчук О.П., вчитель російської мови та літератури МБОУ «ЗОШ №1» м. Братська

2 слайд

Опис слайду:

Список літератури, що рекомендується: Джек Лондон «Мартін Іден», А.П. Чехов "Іонич", М.А. Шолохов « Тихий Дон», Генрі Марш «Не нашкодь» М.Ю. Лермонтов «Герой нашого часу» «Слово про похід Ігорів.» А.Пушкін «Капітанська дочка»; «Євгеній Онєгін». М. Лермонтов "Маскарад"; «Герой нашого часу» І. Тургенєв «Батьки та діти»; «Весняні води»; « Дворянське гніздо». Ф.Достоєвський «Злочин і кара». Л.М. Толстой «Війна та мир»; "Анна Кареніна"; "Воскресіння". О.Чехов «Агрус»; "Про кохання". І.Бунін «Пан із Сан-Франциско»; « Темні алеї». О.Купін «Олеся»; "Гранатовий браслет". М.Булгаков « Собаче серце»; «Фатальні яйця». О.Уайльд "Портрет Доріана Грея". Д.Кіз «Квіти для Елджернона». В.Каверін "Два капітана"; "Картина"; "Йду на горозу". А.Алексин «Шалена Євдокія». Б.Єкімов "Говори, мамо, говори". Л.Улицька "Казус Кукоцького"; «Щиро Ваш Шурик».

3 слайд

Опис слайду:

Офіційний коментар: У рамках напряму можливі міркування щодо цінності духовного та практичного досвіду окремої особи, народу, людства в цілому, про ціну помилок на шляху пізнання світу, набуття життєвого досвіду. Література часто змушує задуматися про взаємозв'язок досвіду і помилок: про досвід, що запобігає помилкам, про помилки, без яких неможливий рух життєвим шляхом, і про помилки непоправні, трагічні.

4 слайд

Опис слайду:

Методичні рекомендації: «Досвід і помилки» – напрям, у якому меншою мірою мається на увазі чітке протиставлення двох полярних понять, адже без помилок немає і не може бути досвіду. Літературний герой, Здійснюючи помилки, аналізуючи їх і набуваючи тим самим досвіду, змінюється, удосконалюється, встає на шлях духовного та морального розвитку. Даючи оцінку діям персонажів, читач набуває свого неоціненного життєвого досвіду, а література стає справжнім підручником життя, що допомагає не зробити власних помилок, ціна яких може бути дуже високою. Говорячи про помилки, що робляться героями, слід зазначити, що невірно прийняте рішення, Неоднозначний вчинок можуть вплинути не тільки на життя окремої особистості, але і фатальним чином позначитися на долях інших. У літературі ми зустрічаємо і такі трагічні помилки, які торкаються долі цілих націй. Саме у цих аспектах можна підійти до аналізу даного тематичного спрямування.

5 слайд

Опис слайду:

Афоризми та висловлювання відомих людей:  Не слід боятися наробити помилок, найбільша помилка - це позбавляти себе досвідченості. Люк де Клап'є Вовенарг  Помилятися можна по-різному, правильно робити можна лише одним шляхом, тому перше легко, а друге важко; легко промахнутися, важко потрапити до мети. Аристотель  У всіх справах ми можемо навчатися лише методом спроб і помилок, впадаючи в оману та виправляючись. Карл Раймунд Поппер  Глибоко помиляється той, хто вважає, що він не помилиться, якщо за нього думатимуть інші. Аврелій Марков  Ми легко забуваємо про свої помилки, коли вони відомі лише нам одним. Франсуа де Ларошфуко  Використовуйте кожну помилку. Людвіг Вітгенштейн  Сором'язливість може бути доречною скрізь, тільки не в справі визнання своїх помилок. Готхольд Ефраїм Лессінґ Легше знайти помилку, ніж істину. Йоганн Вольфганг Гете

6 слайд

Опис слайду:

Як опору у своїх міркуваннях можна звернутися до наступних творів. Ф.М. Достоєвський «Злочин і кара». Раскольников, вбиваючи Олену Іванівну і зізнаючись у скоєному, не усвідомлює повною мірою весь трагізм вчиненого ним злочину, не визнає помилковість своєї теорії, йому лише шкода, що не зміг переступити, що не зможе віднести тепер себе до обраних. І лише на каторзі душею герой, що виснажувався, не просто кається (каявся він, зізнавшись у вбивстві), а стає на важкий шлях покаяння. Письменник підкреслює, що людина, яка визнає свої помилки, здатна змінитися, вона гідна прощення і потребує допомоги та співчуття. (У романі поруч із героєм Соня Мармеладова, що є приклад людини співчутливого).

7 слайд

Опис слайду:

М.А. Шолохов "Доля людини", К.Г. Паустовський "Телеграма". Герої таких різних творів роблять схожу фатальну помилку, шкодувати про яку буду все життя, але виправити вже, на жаль, нічого не зможуть. Андрій Соколов, їдучи на фронт, відштовхує дружину, що обіймає його, героя дратують її сльози, він сердиться, вважаючи, що вона його "заживо ховає", а виходить все навпаки: він повертається, а родина гине. Ця втрата для нього – страшне горе, і зараз він звинувачує себе за кожну дрібницю і з невимовним болем каже: "До самої смерті, до останньої моєї години, помиратиму, а не пробачу собі, що тоді її відштовхнув!"

8 слайд

Опис слайду:

Розповідь К.Г. Паустовського – це розповідь про самотню старість. Покинута власною дочкою баба Катерина пише: «Ненаглядна моя, зиму цю не переживу. Приїжджай хоч на день. Дай подивитись на тебе, потримати твої руки». Але Настя заспокоює себе словами: «Раз мати пише – отже, жива». Думаючи про сторонніх людей, організовуючи виставку молодого скульптора, дочка забуває про єдине рідній людині. І лише почувши теплі слова подяки «за турботу про людину», героїня згадує, що в її сумочці лежить телеграма: «Котя помирає. Тихін». Каяття настає надто пізно: «Мамо! Як же це могло статися? Адже нікого в мене немає. Немає і не буде ріднішим. Аби встигнути, аби вона мене побачила, аби простила». Дочка приїжджає, але прощення просити вже нема в кого. Гіркий досвід головних героїв вчить читача бути уважним до близьких «поки стало пізно».

9 слайд

Опис слайду:

М.Ю. Лермонтов "Герой нашого часу". Череду помилок у житті робить і герой роману М.Ю. Лермонтова. Григорій Олександрович Печорін належить до молодих людей своєї епохи, які розчарувалися у житті. Печорін сам говорить про себе: "У мені живуть дві людини: одна живе в повному розумінні цього слова, інша мислить і судить її". Лермонтовський персонаж - енергійний, розумна людинаале він не може знайти застосування свого розуму, своїх знань. Печорин – жорстокий і байдужий егоїст, тому що він завдає нещастя всім, з ким спілкується, і його не турбує стан інших людей. В.Г. Бєлінський називав його "стражденним егоїстом", тому що Григорій Олександрович звинувачує себе за свої вчинки, він усвідомлює свої дії, переживає і нічого не приносить йому задоволення.

10 слайд

Опис слайду:

Григорій Олександрович – дуже розумна і розважлива людина, вона вміє визнавати свої помилки, але хоче при цьому навчити інших зізнаватись у своїх, як, наприклад, він усе намагався наштовхнути Грушницького на визнання своєї провини і хотів вирішити їхню суперечку мирним шляхом. Але тут же проявляється й інший бік Печоріна: після деяких спроб розрядити обстановку на дуелі і закликати Грушницького до совісті сам пропонує стрілятися на небезпечному місці, щоб хтось із них загинув. При цьому герой намагається звернути все жартома, незважаючи на те, що існує загроза як життю молодого Грушницького, так і його власного життя.

11 слайд

Опис слайду:

Після вбивства Грушницького ми бачимо, як змінився настрій Печоріна: якщо на шляху на дуель він помічає, наскільки день прекрасний, то після трагічної подіїдень він бачить у чорних квітах, на душі його камінь. Історія розчарованої і гине печоринської душі викладена в щоденникових записах героя з усією нещадністю самоаналізу; будучи одночасно і автором, і героєм "журналу", Печорін безстрашно говорить і про свої ідеальні пориви, і про темних сторонахсвоєї душі, і про протиріччя свідомості. Герой усвідомлює свої помилки, але нічого не робить для того, щоб їх виправити, власний досвід його нічому не вчить. Незважаючи на те, що Печорін має абсолютне розуміння того, що він руйнує людські життя («руйнує життя мирних контрабандистів», з його вини гине Бела і т.д.), герой продовжує «грати» долями інших, чим робить себе нещасним. .

12 слайд

Опис слайду:

Л.М. Толстой «Війна та мир». Якщо герой Лермонтова, усвідомлюючи свої помилки, не зміг стати на шлях духовного і морального вдосконалення, то улюбленим героям Толстого, набутий досвід допомагає стати кращим. Під час розгляду теми у цьому аспекті можна звернутися до аналізу образів А. Болконського та П. Безухова. Князь Андрій Болконський різко виділяється з великосвітського середовища своєю освіченістю, широтою інтересів, мріє здійснити подвиг, бажає великої особистої слави. Його кумир – Наполеон. Щоб досягти свого, Болконський з'являється у найнебезпечніших місцях битви. Суворі військові події сприяли тому, що князь розчаровується у своїх мріях, розуміє, наскільки гірко він помилявся. Тяжко поранений, залишаючись на полі битви, Болконський переживає душевний перелом. У ці хвилини перед ним відкривається новий Світ, де немає егоїстичних думок, брехні, а є тільки найчистіше, найвище, справедливе.

13 слайд

Опис слайду:

Князь зрозумів, що є в житті щось значніше, ніж війна та слава. Тепер уже колишній кумирздається йому дрібним та нікчемним. Переживши подальші події- Поява дитини і смерть дружини - Болконський приходить до висновку, що йому залишається жити для себе та своїх близьких. Це лише перший етап еволюції героя, як визнає свої помилки, а й прагне кращого. Чималу низку помилок робить і П'єр. Він веде розгульне життяв суспільстві Долохова і Курагіна, але розуміє, що таке життя не для нього, Він не може одразу правильно оцінити людей і тому часто помиляється в них. Він щирий, довірливий, слабкий.

14 слайд

Опис слайду:

Ці риси характеру яскраво проявляються у взаєминах з розбещеною Елен Курагіною - П'єр робить чергову помилку. Незабаром після шлюбу герой розуміє, що був обдурений і "переробляє один у собі своє горе". Після розриву з дружиною, перебуваючи у стані глибокої кризи, він вступає в масонську ложу. П'єр вірить, що саме тут він "знайде відродження до нового життя" і знову розуміє, що в чомусь головному знову помиляється. Отриманий досвід і «гроза 1812» призводять героя до крутих змін у світогляді. Він розуміє, що жити треба заради людей, треба прагнути приносити користь Батьківщині.

15 слайд

Опис слайду:

М.А. Шолохов "Тихий Дон". Говорячи про те, як досвід військових боїв змінює людей, змушує дати оцінку своїм життєвим помилкам, можна звернутися до образу Григорія Мелехова. Борючись то на боці білих, то на боці червоних, він розуміє, яка жахлива несправедливість навколо, та й сам робить помилки, набуває військового досвіду і робить найважливіші висновки у своєму житті: «…моїм рукам орати треба». Дім, сім'я – ось цінність. А будь-яка ідеологія, яка штовхає людей убивати, – помилка. Вже навчений життєвим досвідом людина розуміє, що головне в житті не війна, а син, що зустрічає біля порога будинку. Варто зазначити, що герой визнає, що був не правий. Саме цим обумовлені його неодноразові метання від білих до червоних.

16 слайд

Опис слайду:

М.А. Булгаков "Собаче серце". Якщо говорити про досвід як «процедуру відтворення якогось явища експериментальним шляхом, створення чогось нового в певних умовах з метою дослідження», то практичний досвід професора Преображенського для «з'ясування питання про приживання гіпофіза, а надалі і про його вплив на омолодження організму у людей» навряд чи можна назвати вдалим повною мірою. З наукового погляду він дуже успішний. Професор Преображенський проводить унікальну операцію. Науковий результат вийшов несподіваним і вражаючим, але в побутовому, життєвому плані він призвів до найгірших наслідків.

17 слайд

Опис слайду:

З'явився у будинку професора результаті операції тип, “маленького зростання і несимпатичної зовнішності”, веде себе зухвало, самовпевнено і нахабно. Втім, слід зазначити, що людиноподібна істота, що з'явилася, легко знаходить себе в світі, що змінився, але людськими якостямине відрізняється і незабаром стає грозою не тільки для мешканців квартири, а й для мешканців усього будинку. Проаналізувавши свою помилку, професор розуміє, що собака була набагато «людяніша», ніж П.П. Кульки.

18 слайд

Опис слайду:

Таким чином, ми переконуємось, що людиноподібний гібрид Шариков – це скоріше невдача, ніж перемога професора Преображенського. Він і сам розуміє це: "Старий осел... Ось, лікарю, що виходить, коли дослідник замість того, щоб йти паралельно і навпомацки з природою, форсує питання і піднімає завісу: на, отримуй Шарікова і їж його з кашею". Пилип Пилипович приходить до висновку, що насильницьке втручання у природу людини та суспільства призводить до катастрофічних результатів. У повісті “Собаче серце” професор виправляє свою помилку – Шариков знову перетворюється на пса. Він задоволений своєю долею та самим собою. Але у житті подібні експерименти трагічно позначаються на долях людей, попереджає Булгаков. Вчинки повинні бути обдумані та не нести руйнівного початку. Головна думкаписьменника у цьому, що голий прогрес, позбавлений моральності, несе людям загибель і така помилка буде необоротна.

19 слайд

Опис слайду:

В.Г. Распутін "Прощання з Матерою". Розмірковуючи про помилки, які непоправні і приносять страждання не тільки кожній окремо взятій особистості, а й народу в цілому, можна звернутися і до зазначеної повісті письменника ХХ століття. Це не просто твір про втрату рідного дому, Але й про те, як помилкові рішення спричиняють катастрофи, які обов'язково позначаться на житті суспільства в цілому. В основі сюжету повісті лежить реальна історія. У процесі будівництва ГЕС на Ангарі було затоплено навколишні села. Переселення стало болючим явищем для мешканців затоплюваних районів. Адже ГЕС будують для величезної кількості людей.

20 слайд

Опис слайду:

Це важливий господарський проект, заради якого треба перебудовуватись, не триматися за старе. Але чи можна назвати це рішення однозначно вірним? Жителі Матери, що затоплюється, переїжджають у побудоване не по-людськи селище. Безгосподарність, з якої витрачаються величезні гроші, дуже ранить душу письменника. Родючі землі затоплять, а в селищі, побудованому на північному схилі сопки, на камінні та глині, рости нічого не буде. Грубе втручання у природу обов'язково спричинить екологічні проблеми. Але для письменника важливі не так вони, як духовне життя людей. Для Распутіна цілком зрозуміло, що аварія, розпад нації, народу, країни починається з розпаду сім'ї.

21 слайд

Опис слайду:

А виною тому трагічна помилка, яка полягає в тому, що прогрес набагато важливіший за душ старих, які прощаються зі своїм домом. І немає в серцях молоді каяття. Навчене життєвим досвідом старше поколінняне бажає залишати рідний острів не тому, що не може оцінити всіх благ цивілізації, а насамперед тому, що за ці зручності вимагають віддати Матеру, тобто зрадити своє минуле. І страждання старих людей – це той досвід, який має засвоїти кожен із нас. Не може, не повинна людина відмовлятися від свого коріння. У міркуваннях на цю тему можна звернутися до історії і тих катастроф, які спричинила «господарська» діяльність людини. Повість Распутіна - це не просто розповідь про великі будови, це трагічний досвід попередніх поколінь у науку нам, людям XXI століття.

22 слайд

Опис слайду:

Твір. «Досвід – усьому вчитель» (Гай Юлій Цезар) У міру дорослішання людина навчається, почерпуючи знання з книг, на шкільних заняттях, у розмовах та взаєминах з іншими людьми. Крім того, важливий вплив мають оточення, традиції сім'ї та народу в цілому. Навчаючись, дитина отримує багато теоретичних знань, але вміння застосувати їх на практиці необхідно для того, щоб набути навички, набратися власного досвіду. Іншими словами, можна прочитати енциклопедію життя і знати відповідь на будь-яке питання, проте в реальності навчитися жити допоможе тільки особистий досвід, тобто практика, і без цього унікального досвіду людина не зможе прожити яскраву, повноцінну, насичене життя. Автори дуже багатьох творів художньої літератури зображують героїв у поступовій динаміці, щоб показати, як відбувається у кожної людини становлення особистості і проходження власного шляху.

23 слайд

Опис слайду:

Звернемося до романів Анатолія Рибакова «Діти Арбата», «Страх», «Тридцять п'ятий та інші роки», «Прах та попіл». Перед поглядом читача проходить важка доля головного героя Саші Панкратова. На початку розповіді це чуйний хлопець, відмінник, випускник школи та студент-першокурсник. Він упевнений у своїй правоті, у своєму завтрашньому дні, у партії, своїх друзях, це відкрита людинаготовий прийти на допомогу нужденному. Саме через своє почуття справедливості він і страждає. Сашу відправляють на заслання, і раптово він виявляється ворогом народу, зовсім самотнім, далеко від дому, засуджений за політичною статтею. Протягом усієї трилогії читач спостерігає за становленням особистості Сашка. Від нього відвертаються всі друзі, крім дівчинки Варі, яка самовіддано чекає на нього, допомагаючи його матері подолати трагедію.

25 слайд

Опис слайду:

У романі Віктора Гюго «Знедолені» показано історію дівчинки Козетти. Її мати була змушена віддати свою дитину в сім'ю трактирника Тенардьє. Там дуже погано ставилися до чужої дитини. Козетта бачила, як господарі балували і любили власних дочок, які були ошатно одягнені, цілий день грали та пустували. Як будь-яка дитина, Козетта теж хотіла грати, проте її змушували забиратися в харчевні, ходити за водою в ліс до джерела, помсти вулицю. Одягнена вона була в жалюгідні лахміття, а спала в комірчині під сходами. Гіркий досвід навчив її не плакати, не скаржитися, а мовчки виконувати накази тітки Тенардьє. Кода волею долі Жан Вальжан вирвав дівчинку з лап Тенардьє, вона не вміла грати, не знала, чим зайняти себе. Бідолашна дитина вчилася заново сміятися, заново грати в ляльки, безтурботно проводячи дні. Однак у майбутньому саме цей гіркий досвід допоміг Козетті стати скромною, з чистим серцем та відкритою душею.

26 слайд

Опис слайду:

Таким чином, наші міркування дозволяють сформулювати наступний висновок. Саме особистий досвід вчить людину життя. Яким би не був цей досвід, гірким чи добрим, він є власним, пережитим, і уроки життя вчать нас, формуючи характері і виховуючи особистість.

Темою оповідання А.П.Чехова «Іонич» (1898)є взаємодія людини та середовища, вплив суспільних норм життя на долю приватної людини. Тема «людина та середа»у російській літературі зустрічалася часто і має цілий набір рішень. Людина може агресивно протистояти середовищу (наприклад, Печорин з роману М.Ю.Лермонтова «Герой нашого часу») або протистояти їй за допомогою апатичної неучасті (як, наприклад, Обломов з однойменного романуІ.А.Гончарова), людина може хотіти увійти в суспільство, але суспільному середовищу він незручний і вона його відкидає (Чацький з «Лихо з розуму» А.С.Грибоєдова), у людини з середовищем можуть бути складні, заплутані взаємини (див. ., наприклад, оповідання І.С.Тургенєва «Гамлет Щигрівського повіту» з циклу «Записки мисливця»), людина може відчувати себе в повній залежності від середовища (Який Акакійович Башмачкін з повісті Н.В.Гоголя «Шинель», чиновник з оповідання А.П.Чехова "Смерть чиновника"), людина може із задоволенням підпорядкувати себе середовищі, тобто зовнішньому світу (наприклад, Андрій Болконський або, особливо, П'єр Безухов з роману-епопеї Л.М.Толстого "Війна і мир").

В оповіданні Чехова «Іонич» середовище поглинає людину, пригнічуючи в ній все індивідуальне: людина, земський доктор Дмитро Іонич Старцев, став жертвою вульгарного, нерухомого, обивательського середовища губернського містаЗ.

«Середовище заїлу», — любили повторювати чеховські персонажі, безпорадно оглядаючись довкола у пошуках винуватця їхнього порожнього, позбавленого сенсу існування. Так само склалася доля і ще одного героя - молодого і здібного лікаря з розмовляючим прізвищемСтарцев, який перетворився на грузного Йонича, буркотливого, дратівливого, самотнього обивателя. Що ж сталося з ним, і як здолало його середовище?

Проблематика

В такому короткому оповіданніЧехов показав, як відбулася зміна Іонича. Він виявився жертвою середовища. Котик відмовила Йоничу на пропозицію стати його дружиною, роль коханця виявилася вичерпаною, але середа вже заразила Йонича своєю хворобою примарності. У результаті Йонич зовсім перероджується, його недавно жива душа відмирає . Таке рішення теми людина та середовище («середовище заїлу») однак не є винаходом Чехова, воно з'явилося ще в нарисах авторів. натуральної школи»(В.І.Даль, В.Г.Бєлінський та ін.), а пізніше набуло розвитку, наприклад, у М.Є.Салтикова-Щедріна («Пан Головлеви»).

Ідея

Новим тут є тонкий психологічний аналіз . Чехов показав не тільки етапи та причини духовного переродженняІонича, але й у всіх можливих подробицях як саме це відбувалося . Нудьга перетворює Йонича на банального обивателя: « Досвід навчив його помалу, що поки з обивателем граєш у карти або закушуєш з ним, то це мирна, добродушна і навіть не дурна людина, але варто тільки заговорити з ним про щось неїстівне, наприклад, про політику чи науку, як він стає в глухий кут або заводить таку філософію, тупу і злу, що залишається тільки рукою махнути і відійти.

Жанр. Така радикальна зміна героя, що відбувається на очах у читача, яку показав Чехов у оповіданні «Іонич», — матеріал, що більш відповідає жанру роману, а не оповідання. Замість зображення однієї головної події з життя героя, як це зазвичай буває у жанрі оповідання, тут Чехов показує чи не все його життя. Однак з «Іонича» роману не вийшло: у романі в міру зміни героя змінюється до нього ставлення автора (і читача), а в даному випадку, В оповіданні Чехова «Іонич», позиція автора залишається незмінною. З самого початку він іронізує над героєм, не вірить у здоровий глузд і самостійність Старцева, потім, ближче до кінця оповідання, іронія автора виявляється виправданою — Старцев справді знехтував здоровим глуздомі піддався впливу середовища на шкоду самостійності. Проте розгляд найглибших, прихованих думок і бажань Дмитра Старцева змушувало іноді автора і читача випробувати до героя якщо не симпатію, то принаймні співчуття, розуміння. У жанровому відношенні «Іонич» є, звичайно, розповіддю, але не «чистою»: її можна визначити так само, як Чехов охарактеризував жанр свого раннього оповідання"Погана історія" (1882) - "щось романоподібне" (I, 215).

Герой

Чехов відрізняється, як відомо, особливим «чеховським» стилем, суть якого зводиться до того що, що він зображує предмет (річ, людини тощо.) над емоційної оцінці, тобто виділяє у предметі головне чи типове, а зображує його як він є в житті з усім непоясненим протиріччям. Саме з цієї причини герой у Чехова середній звичайна людиназ усім набором поганих звичок, небезпечних та невинних звичок . При створенні образу героя Чехов його не звільняє від випадкових, нетипових, нехарактерних властивостей, а залишає все як у реального життя. Його герой може мати звичку м'яти манжети, погладжувати себе по грудях чи голові, клацати пальцями тощо. - це ніяк не пояснює їх характер, зате надає образам жвавість, реальність, правдоподібність; Чехов не намагається звести все в одну точку, в один фокус, він показує його з невирішеним протиріччям. Герой оповідання «Іонич» саме такий: він, наприклад, думає про зовсім нікчемне - «Ех, не треба б повніти» (Х, 32).

КонтекстЗгадаймо ще раз фінал морального розвитку Іонича: він став відомим, досить багатим («є маєток і два будинки в місті», Х, 40), він «поповнів, ожирів, важко дихає», «горло запливло жиром, голос у нього змінився, став тонким і різким» (Х, 40). Підключення такого контексту дозволяє уточнити ідею чеховського оповідання: у Іонича сталося не просто моральне спрощення, збіднення, а повне переродження особистості, як би вимирання у ньому живої індивідуальності, він перетворився на мертву душу. Завдяки наявності такого контексту стає зрозумілим, що Чехов показує не поодинокий випадок і навіть не долю покоління в образі Дмитра Старцева, — поглинання людини середовищем, громадською думкою, множиною («все», «люди говорять», «так не роблять») , Можливо, є серйозною проблемою в житті російських людей багатьох поколінь (принаймні в XIX столітті - від Гоголя до Чехова). Сцена на цвинтарі нагадує пушкінську версію сюжету про Дона Жуана, розвинену в «маленькій трагедії» «Кам'яний гість».

Деградація Йонича
Через чотири роки Дмитро Іонович став відомим лікарем, який має велику практику. Він продовжує приглядати ненависне суспільство, яке дратує своєю дурістю і неотесаністю. Радіє, що не одружився з Катериною, оскільки з віком вона стала непривабливою, розчарованою життям жінкою.

З придбанням стану, непомітно собі, Старцев поступово втрачав ту інтелігентність, яка була притаманна йому. Він геть-чисто забув про необхідність духовного та культурного розвитку. Головною метоюЙого життя стало накопиченням багатства, будівництвом нових будинків для себе.

З наймилішого інтелігентного юнака Дмитро Іонович перетворився на грубого, вічно незадоволеного життя мужика. Деградація Старцева викликає в людей огиду, і вони починають називати його досить зневажливо Іонич.

Через недостатній рівень освіти в суспільстві, Йонич не тільки скотився до його рівня, а в чомусь навіть почав відставати від нього. Внутрішніх сил, які дозволили б самостійно піднімати свій рівень культурного розвитку, Старцев не мав. Гроші для нього замінили книги та мистецтво.

З урахуванням такого контексту оповідання «Іонич» сприймається як більш масштабний твір, у якому йдеться не лише про конфлікт між людиною та суспільним середовищем, а й про конфлікт між особистими устремліннями людини та незрозумілою владною стихією життя.

Чотири етапи життєвого шляху Дмитра Іоновича Старцева, чотири сходи сходи, що ведуть вниз.

Етапи життя, вік героя

Події у житті Старцева

Його внутрішнє життя та духовні запити

Середовище. Місто С. Зовнішній план

Внутрішній план

І ступінь. Після закінчення університету. Приблизно 25 років Приїзд до міста С., лікарська земська діяльність. Знайомство із сім'єю Туркіних Ходив пішки, бідний (своїх коней не було). Розуміє музику (співає романс Яковлєва на вірші Дельвіга та романс Рубінштейна на вірші Пушкіна). Розуміє, що романи Віри Йосипівни та гра на роялі Катерини Іванівни бездарні. Але в душі героя вже є зачатки спустошення, вмирання душі: "У кріслах було спокійно"; "слухати було приємно, зручно"; «в голову йшли покійні думки»; слухати гру Котика «було так приємно, так нове»; «Гості, ситі та задоволені». "Забавно", "непогано" - слова Старцева в результаті Є бібліотека, театр, клуб, бувають бали. Є розумні, цікаві, приємні сім'ї – Туркіни. Туркін влаштовував вистави. Дружина писала романи. Дочка грала на роялі. Все це створює зовнішнє враження культурної сім'ї Внутрішній план зображення міста С., справжнє обличчя сім'ї Туркіних виявляється у підтексті: «благовірна»; "не має жодного римського права"; «мій чоловік ревнивий, як Отелло»; «Ах ти, навшпиньки, баловниця»; "більшинський роман"; "читала про те, чого ніколи не буває в житті"; «галасливі, набридливі, але все ж таки культурні звуки»; «покірчило вам дякую»; "Помри, нещасна". Дурність, вульгарність, бездуховність сім'ї, плоскі жарти, відірваність від проблем життя
II ступінь. Через рік. 26 років Друге відвідування Туркіних. Роман Старцева з Котиком: пояснення, побачення на цвинтарі, спроба зробити пропозицію, відмова Катерини Іванівни

Кохання, страждання. "Сказав, сильно хвилюючись"; «Благаю вас»; "вона захоплювала його"; "з нею він міг говорити про літературу, про мистецтво, про що завгодно", "з хвилюванням питав".
АЛЕ: «Чи личить йому, земському лікарю, розумній, солідній людині, зітхати, отримувати записочки, тягатися по цвинтарях, робити дурниці»; «вже була своя пара коней і кучер Пантелеймон у оксамитовому жилеті».
АЛЕ: Старцев таки поїхав на цвинтар, відчув гармонію природи

У місті С. читали мало, «хоч закривай бібліотеку». Колись у місті С. була проїздом італійська опера. «Прочитав смішний лист німця-керуючого про те, як у маєтку зіпсувалися всі замикання та обвалилася сором'язливість» "Міг скаржитися їй на життя"; «До чого поведе роман? Що скажуть товариші, коли впізнають?»; «місячне світло підігрівало в ньому пристрасть»; «малював в уяві поцілунки, обійми»; «перед ним біліли вже не шматки мармуру, а прекрасні тіла, він бачив форми, які сором'язливо ховалися в тіні дерев, відчуваючи тепло, і ця млосність ставала обтяжливою»; «ох, не треба б повніти»
На наступний день «А посагу вони дадуть, мабуть, чимало»; «на душі було туманно, але радісно, ​​тепло, і водночас у голові якийсь холодний, важкий шматочок міркував»; «дадуть посаг, заведемо обстановку».
АЛЕ: «залюбувався і прийшов у таке захоплення»; «я страждав»; «ніжне, радісне, болісне почуття», «любов моя безмежна»; «У Старцева перестало неспокійно битися серце»; «йому було трохи соромно»; «і шкода було свого почуття, цього свого кохання»
«Я йду по килиму, ти йдеш, поки брешеш, він іде, поки бреше»
Через 3 дні «Він заспокоївся і зажив, як і раніше». «Скільки клопоту, однак!» - Слова в результаті
ІІІ ступінь. За чотири роки. 30 років Продовжує працювати земським лікарем, має практику у місті. Відвідування Туркіних. Зустріч із Катериною Іванівною «На трійці з бубонцями»; «поповнів, розібрався і неохоче ходив пішки»; «і мій Пантелей теж поповнився»; "ні з ким не сходився близько"; «уникав розмов, лише закушував і грав у гвинт»; «їв мовчки»; «все… було нецікаво, несправедливо, безглуздо»; «відчував роздратування, хвилювався, але мовчав»; «вечорами виймати з каманів папірці, здобуті практикою»; «згадував про своє кохання, про мрії та надії... і йому стало ніяково». «Йому раптом стало сумно та шкода минулого. У душі затеплився вогник»; «вдень нажива, а ввечері клуб, товариство картежників, алкоголіків, хрипунів, яких я терпіти не можу»; «згадав про папірці... і вогник у душі погас»; «а добре, що я тоді не одружився»; «подумав, що якщо самі талановиті людиу всьому місті такі бездарні, то яким же має бути місто» — думки в результаті «Обивателі своїми розмовами... дратували його», «варто тільки заговорити з ним про щось неїстівне, наприклад, про політику чи науку, як він стає в глухий кут або заводить таку філософію, тупу і злу»; «треба працювати, що легко жити не можна, то кожен приймав це за докор». «Віра Йосипівна читала роман, читала про те, чого не буває в житті». "Катерина Іванівна грала на роялі".
АЛЕ: «Катерина Іванівна хвилювалася»
«Обиватель дивився скоса і недовірливо»; «поляк надутий». «А, привіт, будь ласка». "Бонжурті". «Манерно зітхнула»; «не хочете доглядати мене». "Хотілося говорити, скаржитися на життя". "Не маєте жодного римського права"; "це з вашого боку дуже перпендикулярно"; «помри, нещасна»
IV ступінь. Через кілька років. 35 років Без подій «Поповнів, ожирів, важко дихає»; «пухкий, червоний»; «Пантелеймон, теж пухкий, червоний, з м'ясистою потилицею»; «здається, що їде не людина, а язичницький бог»; «величезна практика»; «маєток і два будинки»; «проходячи через усі кімнати, не звертаючи уваги на неодягнених жінок і дітей»; «жадібність здолала»; «Горло запливло жиром, голос у нього змінився, став тонким і різким»; "характер став важким, дратівливим" «Грає у клубі у віст». «У Туркіних все як і раніше: Віра Йосипівна читає гостям свої романи... А Котик грає на роялі» «Його звуть просто Іоничем»; «стараються з усіх сил догодити йому»

Розповідь Чехова «Іонич» схожа на сумну повчальну притчу . Життєві обставини зовсім не ламали Старцева, навпаки, це він з радістю піддався їм. Місто С., нудне і сіре, отримало ще одного обивателя, який відрізняється від інших лише тим, що розуміє, наскільки бездарні оточуючі його люди. Але хіба він має право судити їх? Чехов, дуже рідко висловлює своє ставлення до персонажів, характеризує Іонича дуже різко «… не людина, а язичницький бог». Справді, людського героя залишилося небагато: його ніщо не тішить, йому нудно, його долає безглузда жадібність. Так іде з людини його жива душа.

З 2014-2015 навчального року у програмі державної підсумкової атестації школярів є підсумкове випускний твір. Цей формат суттєво відрізняється від класичного іспиту. Робота має позапредметний характер, спираючись при цьому на знання випускника в галузі літератури. Твір має на меті виявити здатності екзаменованого міркувати на задану тему і аргументувати свою точку зору. Головним чином, підсумковий твір дозволяє оцінити рівень мовної культуривипускника. Для екзаменаційної роботи пропонується п'ять тем із закритого переліку.

  1. Вступ
  2. Основна частина - теза та аргументи
  3. Висновок - висновок

Підсумковий твір 2016 року передбачає обсяг від 350 слів.

Час, що відводиться для екзаменаційної роботи, – 3 години 55 хвилин.

Теми підсумкового твору

Питання, запропоновані для розгляду, зазвичай звернені до внутрішнього світу людини, особистих взаємин, психологічних особливостей та понять загальнолюдської моралі. Так, теми підсумкового твору 2016-2017 навчального року включають такі напрямки:

  1. «Досвід та помилки»

Тут представлені поняття, розкрити які екзаменується в процесі міркування, звернувшись до прикладів зі світу літератури. У підсумковому творі 2016 року випускник повинен виявити відносини між даними категоріями на основі аналізу, побудови логічних взаємозв'язків та застосування знань літературних творів.

Одна з таких тем – «Досвід та помилки».

Як правило, твори з курсу шкільної програми з літератури – це велика галерея різних образівта характерів, які можна використовувати для написання підсумкового твору на тему «Досвід та помилки».

  • Роман А.С.Пушкіна «Євгеній Онєгін»
  • Роман М.Ю.Лермонтова «Герой нашого часу»
  • Роман М. А. Булгакова «Майстер та Маргарита»
  • Роман І.С. Тургенєва «Батьки та діти»
  • Роман Ф.М.Достоєвського «Злочин і кара»
  • Повість А.І.Купріна «Гранатовий браслет»

Аргументи для підсумкового твору 2016 «Досвід та помилки»

  • «Євгеній Онєгін» А.С.Пушкіна

У романі у віршах «Євгеній Онєгін» наочно демонструється проблема непоправних помилок у житті, які можуть призвести до серйозних наслідків. Так, головний герой- Євген Онєгін своєю поведінкою з Ольгойв будинку у Ларіних спровокував ревнощі свого друга Ленського, який викликав його на дуель. Друзі зійшлися в смертельній сутичці, в якій Володимир, на жаль, виявився не таким моторним стрільцем, як Євген. Негідна поведінка та раптова дуель друзів, таким чином, виявилася великою помилкою у житті героя. Також тут варто звернутись до любовної історіїЄвген та Тетяни, чиї зізнання Онєгін жорстоко відкидає. Лише через роки він розуміє, яку фатальну помилку зробив.

  • «Злочин і кара» Ф. М.Достоєвського

Центральним питанням для героя твору Ф . М.Достоєвського стає бажання зрозуміти свою здатність діяти, вершити долі людей, нехтуючи нормами загальнолюдської моралі - «Тварю я тремтяча, чи право маю?» Родіон Раскольніков вчиняє злочин, вбивши стару-процентщицу, і потім усвідомлює весь тягар скоєного вчинку. Прояв жорстокості і нелюдяності, величезна помилка, що спричинила страждання Родіона, стали йому уроком. Згодом герой стає на шлях істинний, завдяки душевній чистоті та співчуття Сонечки Мармеладової. Вчинений злочин залишається для нього гірким досвідом на все життя.

  • «Батьки та діти» І.С.Тургенєва

Приклад твору

На своєму життєвому шляху людині доводиться приймати велика кількістьжиттєвоважливих рішень, вибирати, як вчинити в тій чи іншій ситуації. У процесі переживання різних подій людина набуває життєвого досвіду, який стає його духовним багажем, допомагаючи у подальшому житті та взаємодії з людьми та суспільством. Однак найчастіше ми потрапляємо в непрості, суперечливі умови, коли не можемо гарантувати правильність свого рішення і бути впевненим, що те, що ми вважаємо вірним зараз, не стане для нас великою помилкою.

Приклад впливу життя людини скоєних нею вчинків можна побачити у романі А.С.Пушкина «Євгеній Онєгін». У творі демонструється проблема непоправних помилок у житті, які можуть призвести до серйозних наслідків. Так, головний герой - Євген Онєгін своєю поведінкою з Ольгою в будинку у Ларіних спровокував ревнощі свого друга Ленського, який викликав його на дуель. Друзі зійшлися в смертельній сутичці, в якій Володимир, на жаль, виявився не таким моторним стрільцем, як Євген. Негідна поведінка та раптова дуель друзів, таким чином, виявилася великою помилкою у житті героя. Також тут варто звернутися до любовної історії Євген та Тетяни, чиї зізнання Онєгін жорстоко відкидає. Лише через роки він розуміє, яку фатальну помилку зробив.

Також варто звернутися до роману І.С.Тургенєва «Батьки і діти», де розкривається проблема помилки у непохитності поглядів та переконань, що може призвести до плачевних наслідків.

У творі І.С. Тургенєва Євген Базаров - прогресивно мисляча молода людина, нігіліст, що заперечує цінність досвіду попередніх поколінь. Він говорить про те, що зовсім не вірить у почуття: «Кохання - це біліберда, непробачна дурниця». Герой зустрічає Ганну Одинцову, яку закохується і боїться зізнатися у цьому навіть собі, адже це означало б протиріччя власним переконанням загального заперечення. Однак пізніше він смертельно занедужує, не зізнаючись у цьому рідним та близьким. Будучи важко хворим, він нарешті розуміє, що любить Ганну. Тільки під кінець життя Євген усвідомлює, наскільки сильно помилявся у своєму ставленні до любові та нігілістичного світогляду.

Таким чином, варто говорити про те, як важливо правильно оцінювати свої думки та вчинки, аналізуючи дії, які можуть призвести до велику помилку. Людина постійно перебуває у розвитку, удосконалює свій спосіб мислення і поведінка, і тому вона має діяти обдумано, покладаючись на життєвий досвід.

Залишились питання? Задавайте їх у нашій групі у вк:

Як написати підсумковий твір Досвід та Помилки у творі Іонич?

    У прозовому оповіданні А.П.Чехова Іонич йдеться про дівчину, яка мріяла стати талановитою успішною піаністкою. Вам слід розпочати твір з опису планів та мрій дівчини з використанням цитат, що характеризують світогляд героїні. Потім опишіть проблематику розповіді та обов'язково включіть цитати кульмінаційного моменту, коли до дівчини посватався молодий чоловік, пропозицію якого вона відкинула. У висновку наголосіть на важливості вибору, продиктованого розумом, але й опишіть свої думки чому варто іноді прислухатися до серця.

    Основний напрямок у даному творі- гіркий досвід, непоправні помилки, які ми робимо, ціна цих помилок. Теза: Життя для нас найкращий вчительі помилки наші у цьому не виняток.

    Розглянемо напрямок досвіду та помилки на прикладі твору Антона Павловича Чехова Іонича. Для цього згадаємо короткий зміст твору.

    Катерина Іванівна пурхала життям як метелик. В юності завжди здається, що перед тобою відчиняться всі двері. Ти гарна собою, талановита, всі у твоєму оточенні люблять тебе, тому на тебе чекає тільки слава і успіх.

    Дмитро Іонич дивиться на життя вже маючи більший досвід, ніж юна красуня. Вона йому дуже сподобалася. Проте взаємних почуттів був. Адже Катерина вважала, що сімейне життязавадить їй зробити кар'єру. Однак, тільки через роки вона зрозуміла, що нічого особливого не представляє і жіноче щастя завжди надійніше і потрібніше жінці, ніж кар'єра.

    І залишилася Катерина - Котик, одна, зробивши велику помилку у своєму житті, відкинувши люблячої її людини.

    У цьому творі з розповіді Чехова Йонич можуть бути такі тези:

    іноді людина може зробити такі помилки, які руйнують життя інших людей,

    люди можуть робити такі помилки, про які вони будуть шкодувати все життя.

    В оповіданні Іонич мова йдепро молоду дівчину Катерину. Вона молода, красива та талановита. Якось вона знайомиться з доктором Старцевим. він у неї закохується, але Катерина відповідає йому взаємністю, і навіть навпаки, глузує з Старцевим.

    Катерині здається, що заміжжя – не для неї, думає, що її молодість та краса будуть вічні. Але коли вона усвідомлює свою помилку, стає пізно.

    В результаті Катерина залишається самотньою та нещасною.

    Щоб написати твір про Досвід та Помилки у творі Іонич, потрібно звернутися до стосунків Дмитра Іонича та Каті.

    Катя не мала життєвого досвіду, її любили батьки, балували і вона вірила в те, що вона стане світовою знаменитістю. Катерина все жила майбутнім, оскільки вона не мала досвіду.

    Лікар Дмитро Іонич жив справжнім, бо у своїй професії він щодня стикався з реальними проблемами та життям людей.

    Катерина вразила Йонича і він захотів одружитися та створити сім'ю.

    Але Катя так вірила в себе, у свою мрію, що не схотіла звичайного лікаря.

    Про що йому кілька разів безпосередньо натякнула жартами щодо зустрічі на цвинтарі.

    Виявилося, що даремно вірила.

    Не було в неї такого таланту, щоб стати зіркою, та й краси та й удачі такої, щоб вийти за князя, тому в результаті вона залишилася сама.

    І Йонич залишився сам.

    Ось так помилка з часом показала результат, досвід чи мудрість.

    Краще синиця в руці, ніж журавель у небі, і потрібно оцінювати себе реально.

    Головна героїня твору – Катерина Іванівна, або Котик, як її ще називають удома, вважає себе особливою людиною, якому уготована велика доля: вона вважає себе у майбутньому великою піаністкою, і намагається всі сили віддавати саме майбутній кар'єрі.

    Юну Катерину помічає доктор Дмитро Іонич, що приїхав у гості, і у нього виникають до неї почуття.

    Але сама Катерина з глузуванням ставиться до Йонича та його почуттів. Вона глузує з нього: то призначає зустріч на цвинтарі, заздалегідь знаючи, що сама туди не піде, то гордо відмовляє у пропозиції руки й серця, вважаючи, що жодна сім'я не замінить їй примарного щастя відомої артистки.

    Але справа зроблена. на власному досвіді Катерині довелося переконатися, що вона зовсім не унікальна, вона така ж, як усі. Але недосвідченість і наївність, а також захмарні мрії дівчини на той час відвернули від неї людину, яка могла скласти її щастя, а повернути назад стало вже неможливо.

    В підсумку необдумані крокипривели до особистої трагедії: обидва жили нещасливо та самотньо.

    Подібна тема твору може вам потрапити як тема підсумкового твору і тут доведеться хоч трохи згадати сам твір Чехова Йонич.

    У творі треба описати почуття Йонича до Катерини, писати треба про те, як Йонич намагався добитися Катерину, а вона була до нього холодна. Але за кілька років Катерина подорослішала і зрозуміла свою помилку.

Забирайте ж із собою в дорогу, виходячи з м'яких юнацьких роківу сувору жорстоку мужність, забирайте з собою всі людські рухи, не залишайте їх на дорозі, не піднімете потім!
Н.В. Гоголь
У кожного письменника свої зв'язки із сучасністю, з минулим, з майбутнім. Чим він більший, тим ясніше вловлюється традиційне і новаторське, загальнолюдське в його спадщині. Прямими виразниками свого часу, його духу, прагнень були Пушкін, Лермонтов, Тургенєв. Складніше виглядають зв'язки з часом, ідейні пошукиГоголя, Достоєвського, Толстого.
Чехов не був пустощом успіху. Розповіді та сценки, які в перші роки свого письменства він поміщав у гумористичних журналах, далеко не відразу були помічені читачами та критиками. Для цього знадобився час. Але незабаром стало зрозуміло, що чеховські оповідання, ніби безтурботні та безневинні кожен окремо, взяті разом, складаються в таку картину життя, яка викликає здивування своєю неспроможністю, грубістю, вульгарністю та нудьгою. Невеликі, але дуже ємні оповідання О.П. Чехова не завжди легко зрозуміти, якщо не пам'ятати, що однією з характерних рисчеховській художньої манериє наявність підтексту, «підводного течії», а то й пам'ятати життєвої позиції письменника, який був суворий передусім себе. Всім відомий його вислів: «У людині має бути все прекрасне: і обличчя, і одяг, і душа, і думки». Менш відомо інше: «Треба бути ясним розумово, чистим морально та охайним фізично». І ось це, за словами М. Горького, «гаряче бажання бачити людей простими, красивими і гармонійними» і пояснює непримиренність Чехова до всякого роду убогості, вульгарності, моральної та розумової обмеженості. Природно, Чехов хотів бачити людей очищеними від будь-якої злості, ненависті та заздрощів, він хотів бачити їх добрими, чуйними, чесними людьми. Але, на жаль, у світі багато недосконалого: майже все людство залежить від матеріального добробуту, і тому в людях багато зла, заздрості, ненависті до ближніх. Але треба вірити, що колись, коли для людини гроші будуть означати зовсім мало і людина виправить усі свої помилки та недоліки, земля виглядатиме світлою, чистою та доброю.
Хоча що поганого, здається, у тому, що людина хоче заробляти більше грошейЯк доктор Старцев, який пройшов шлях, що привів його до моральної смерті. Що особливого, якщо він хотів одночасно служити у земстві та мати велику практику в місті? Але, читаючи розповідь «Іонич», ми розуміємо, як гроші можуть поступово та непомітно витіснити в людині її живу душу, А бажання спокійно і безтурботно жити зробить його фізично та морально неповноцінним.
Дмитро Іонич Старцев, герой оповідання «Іонич», був призначений лікарем до земської лікарні в Дяліжі недалеко від губернського міста С. Це молода людина з ідеалами та бажанням чогось високого. Давайте замислимося, що таке молодість? Напевно, це час відкриттів моральних і душевних; час набуття любові, дружби, знань... У пору молодості людина гостро замислюється про свою майбутнього життяставить перед собою цілі, завдання. Що ж набуває врешті-решт Старців?
Якими шляхами йде? До чого приходить? У С. він знайомиться з родиною Туркіних, «найосвіченішою та найталановитішою» у місті. Іван Петрович Туркін грав у аматорських спектаклях, влаштовував прийоми, гострив. Віра Йосипівна писала романи і повісті собі читала їх гостям. Їхня донька Катерина Іванівна, молода миловидна дівчина, яку в сім'ї звуть Котик, грала на роялі. Коли Дмитро Іович Старцев відвідав Туркіних вперше, то був зачарований.
Старцев перебував після вечора у чудовому настрої і, «пройшовши дев'ять верст, не відчував жодної втоми». Він закохався у Катерину Іванівну. Це почуття виявилося за час його життя в Дяліжі «єдиною радістю та... останньою». Заради свого кохання він готовий, здавалося б, багато на що. Але коли Котик відмовила йому, уявивши себе блискучою піаністкою, і поїхала з міста, він страждав лише три дні. А потім все пішло, як і раніше. Згадуючи ж про свої залицяння та високі міркування («О, як мало знають ті, які ніколи не любили!»), він лише ліниво каже: «Скільки клопоту, однак!» Фізичне ожиріння приходить до Старцева непомітно. Він перестає ходити пішки, страждає на задишку, любить закусити. Підкрадається і моральне ожиріння. Насамперед він вигідно відрізнявся гарячими рухами душі та палкістю почуттів від мешканців міста. Довгий часті дратували його «своїми розмовами, поглядами життя і навіть своїм виглядом». Він з досвіду знав, що з обивателями можна грати в карти, закушувати і говорити лише про самих звичайних речах. А якщо заговорити, наприклад, «про політику чи науку», то обиватель стає в глухий кут або «заводить таку філософію, тупу і злу, що залишається тільки рукою махнути і відійти». Але поступово Старцев звик до такого життя і втягнувся до нього. А якщо йому не хотілося говорити, він більше мовчав, за що отримав прізвисько «поляка надутого». Але наприкінці розповіді ми бачимо улюблені заняття Старцева: «...у гвинт грав щовечора, години по три, з насолодою».
«Була в нього ще одна розвага, в яку він втягнувся непомітно, помалу, це - вечорами виймати з кишень папірці, здобуті практикою, і, траплялося, папірців - жовтих і зелених, від яких пахло духами, і оцтом, і ладаном , і ворванню, - було напхано в усі кишені рублів на сімдесят...» Я думаю, ця лаконічна сцена дає уявлення і про приватну практику Старцева, що розширилася, і про його байдужість до того, звідки саме стікаються гроші в його кишені, і про неуважність Йонича як лікаря, квапливості, з якою він об'їжджає своїх пацієнтів. Іноді здається, що Йонич не помічає ні руху часу, ні змін, що відбулися в ньому самому. Він за інерцією живе колишніми уявленнями про себе, коли ще був молодий, безкорисливо зайнятий корисною справою, відкритий для людських почуттів, сприйняття вічних поетичних цінностей. Для Йонича меркнуть усі враження буття. Несприйнятливий він ні до краси природи, ні до страждань людей: купуючи будинок, проходить без церемонії через всі кімнати, «не зважаючи на неодягнених жінок і дітей, які дивляться на нього зі здивуванням та страхом...». Але, можливо, ніщо так ясно не говорить про деградацію його особистості, як його відчуженість від людей, забуття ним однієї зі сторінок біографії, сторінки найсвітлішої, спростування чистого і прекрасного почуття любові. Він надто полінувався духовно і морально, щоб нести відповідальність за когось. А якщо подумати? Між іншим, якби Катерина Іванівна свого часу не була так поглинута мріями про славу, про успіхи, прагненням до «блискучих цілей», то, можливо, її життя та й життя доктора Старцева склалося б зовсім інакше.
Старцев і сам знає, що «старіє, повніє, опускається», але ні бажання, ні волі до боротьби з обивательщиною в нього немає. Лікарі звуть тепер просто Йоничем. Життєвий шляхзавершено. Чому ж Дмитро Старцев із гарячого юнака став ожирілим, жадібним та крикливим Іоничем? Адже ми знаємо, що в нього були внутрішні можливості для життя, гідного людини, але обивательська тина засмоктала його, зробила пересічним, і найкращі властивостійого душі померли.
Чехов, подібно до лікаря, пише історіюхвороби показує процес поступового омертвіння душі. При цьому, як завжди у Чехова, у моральній загибелі розумної та освіченої людини винні не лише обставини, умови провінційного життя, обивательщина, але й він сам: у нього не вистачило життєвої силита стійкості, щоб протистояти впливу часу та середовища.
У цьому оповіданні виражена тривожна думка про найстрашнішу для людини втрату - втрату живого духовного початку, про нічим не відшкодовану розтрату часу, найціннішого надбання людського життя, про особисту відповідальність людини перед собою, перед суспільством. Думка, актуальна на всі часи...
М. Горький писав: «Читаючи розповіді Антона Чехова, почуваєшся точно у сумний день пізньої осеніколи повітря так прозоре і в ньому різко окреслено голі дерева, темні будинки, сіренькі люди. Все так дивно – самотньо, нерухомо та безсило. Поглиблені сині дали пустелі і, зливаючись з блідим небом, дихають тужливим холодом на землю, вкриту мерзлим брудом. Розум автора, як осіннє сонце, з жорстокою ясністю висвітлює побиті дороги, криві вулиці, тісні та брудні будинки, в яких задихаються від нудьги та лінощів маленькі жалюгідні люди, наповнюючи вдома свої неосмисленою, напівсонною суєтою». І саме це змушує читача думати і відкидати нудьгу та лінощі, неосмисленість та порожнечу життя.