Дія роману М. Ю. Лермонтова «Герой нашого часу», що публікувався протягом 1839–1840 років у журналі « Вітчизняні запискиі описував події, що відбувалися в епоху реакції, що настала після повстання декабристів, відбувається на Кавказі. « Водяне суспільство», тобто людей, які приїхали на мінеральні води, ми бачимо у найбільшій частині роману, яка називається «Княжна Мері». Вона написана від імені головного героя Григорія Олександровича Печоріна і становить частину його щоденника, так званого «Журналу Печоріна». Світське «водяне суспільство» П'ятигорська і Кисловодська складається з тих, хто отримав відпустку і не поїхав додому або офіцерів російської армії, що доліковуються після поранення. Крім того, воно представлене вихідцями зі світського суспільства двох російських столиць, яких московські та петербурзькі лікарі відправили для лікування на щойно відкриті мінеральні води, а також «степових поміщиків», їхніх дружин та дочок.
А що ж собою уявляє головний геройроману Григорій Олександрович Печорін? Читачі всі чекали на появу обіцяного в назві героя, тобто особистості, яка справді зробить щось героїчне. Але М. Ю. Лермонтов у передмові пояснив своїм читачам, що слово «герой» він використав у цьому творі у значенні: людина, яка найбільш повно відображає сучасні моральні принципи. «Герой нашого часу», милостиві государі, точно портрет, але не одну людину, це портрет, складений з пороків всього нашого покоління в їх повному розвитку», – так пише автор про головну фігуру свого роману.
Про особливості зображення дійсності автор у передмові висловлюється також дуже недвозначно: «Історія душі людської… чи не цікавіша і не повчальна історія цілого народу». Отже, М. Ю. Лермонтов підпорядковує все художні особливостісвого твору завдання найповнішого розкриття «історії душі» Григорія Олександровича Печоріна. У тому числі систему образів роману. Кожен другорядний персонажроману змальований те щоб відтінити за подібністю чи контрасту якісь грані характеру головного героя. Так написано і збірний образ«водяного суспільства», яке ми бачимо очима Печоріна: «Піду до Єлисаветинського джерела: там, кажуть, уранці збирається все водяне суспільство». Характеризуючи основні риси цих людей, Печорін записує в щоденнику: «Вони п'ють – проте не воду, гуляють мало, волочаться лише мимохідь; вони грають і скаржаться на нудьгу. Вони франти... приймають академічні пози... Вони сповідують глибоку зневагу до провінційних будинків і зітхають про столичні аристократичні вітальні, куди їх не пускають». Яка іронія звучить у цих словах Печоріна, присвячених людям, що з'їхалися на води!
Головний герой роману М. Ю. Лермонтова цілком очевидно протиставлений «водяному суспільству» і ставиться до нього дуже скептично і негативно, оскільки складається воно в основному з людей, подібних до Грушницького: не дуже розумних, зайнятих своєю кар'єрою, своїм становищем у суспільстві, загалом, усім тим, «чим така щаслива самолюбна посередність». Розум Печоріна піддає осміянню правила життя та гарного тону, прийняті у «водяному суспільстві» П'ятигорська.
Для того щоб зробити характер героя ще ближчим і зрозумілішим читачеві, а також проілюструвати думку, що Печорин – незвичайна людина, яка дійсно страждає в атмосфері світських пліток, інтриг, наклепу і яка не може знайти свого життя гідного застосування, Лермонтов показує нам, як значно відрізняються один від одного головний герой та типовий представник «водяного суспільства» Грушницький.
Печорин гарний і аристократичний: «Він був середнього зросту, стрункий, тонкий стан його і широкі плечідоводили міцне додавання… біляве волосся, кучеряве від природи, так мальовничо обмальовували його бліде благородне чоло… вуса його та брови були чорні – ознака породи в людині… трохи кирпатий ніс, зуби сліпучої білизни та карі очі». Грушницький же просто «добре складний, смаглявий і чорнявий; йому на вигляд можна дати двадцять п'ять років, хоч йому навряд чи двадцять один рік. Він закидає голову назад, коли каже, і щохвилини крутить вуса лівою рукою, бо правою спирається на милицю».

Печорин - дворянин за походженням - займав досить високе становище у світському суспільстві. Княгиня Ліговська, наприклад, після знайомства з ним з'ясувала, що вона дружна з «полудюжиною його тітоньок». За якусь «історію» він був висланий на Кавказ, але, згадуючи свою молодість, пише, що вона протікала «в безплідній боротьбі зі світлом». Суспільний станГрушницького зовсім не таке блискуче: «Грушницький – юнкер. Він лише рік у службі. Приїзд його на Кавказ – також наслідок його романтичного фанатизму».
Печорін має «сатанинську гордість» і хотів би, щоб не нудьгувати, облагодіювати ціле людство, йому нудно навіть під чеченськими кулями, «шалено ганяється він за життям, шукаючи його всюди», але, на жаль, не знаходячи застосування своїм «силам неосяжним» і відчайдушно нудна. Грушницький же тільки набуває вигляду знедоленої, незрозумілої і нудної людини, тому що нині модно здаватися таким: «Він із тих людей, які на всі випадки життя мають готові пишні фрази… і які важливо драпуються у незвичайні почуття, високі пристрасті та виняткові страждання. Проводити ефект – їхня насолода».
Печорін має успіх у жінок, історія перебування його на Кавказі включає цілий список імен жінок, які загинули жертвою його чар: Бела, Мері, Віра. Грушницький хоч і здатний подобатися «романтичним провінціалкам до божевілля», змагання за серце Мері програє Печоріну. Дівчина, що зацікавилася спочатку ним, пізніше звертає свій погляд на головного героя, після чого Грушницький разом з іншими членами «водяного суспільства» П'ятигорська, що згуртувалися навколо нього, оголошує Печоріну справжню війну і пропонує йому абсолютно безчесні умови дуелі, за якими герой повинен стати під кулю з незаря.
Печорин досить цинічний хлопець. Йому приносить задоволення маніпулювати іншими людьми: підкорити своїй волі і закохати в себе княжну Мері, довести до сказу Грушницького, за своєю примхою майже зруйнувати долю Віри. Він досить байдужий до страждань своїх жертв, хоча його й відвідує хвилинне каяття, коли він розуміє, що він причина нещастя оточуючих. У хвилину пояснення з Мері він уже був готовий кинутися до її ніг і просити руки цієї дівчини, він ридає, коли його кінь упав і йому не вдалося наздогнати Віру, яка їде до чоловіка. Але все це, на його думку, хвилинні слабкості, оскільки основний життєвий принципйого такий: «Та й яка мені справа до нещасть і бід людських, мені, мандрівному офіцеру, та ще з подорожньої за казенною потребою».
Грушницький не здатний прогнозувати події, які мають відбутися, самовпевнений і дурний, мета його життя, як з'ясовується, «путівничі зірочки» офіцерських еполет, весілля на Мері та кар'єра. Саме тому він такий розлютований, коли Печорін засмучує всі його плани. У нього не вистачає мужності навіть під час дуелі, коли Григорій Олександрович надає йому останню можливість вибачитись чи вистрілити у повітря.
Саме через порівняння образів Печоріна та Грушницького у романі М. Ю. Лермонтова «Герой нашого часу» ми розуміємо різницю в масштабі особистості цих двох персонажів. Розуміємо, що «водяне суспільство» у романі стало для його творця втіленням світського суспільства, яке не хоче приймати тих, хто хоч трохи розумніший, освіченіший і порядніший за його представників і кого сам поет від душі ненавидів.

П'ятигорськ, Єлисаветинське джерело, де збирається «водяне суспільство». Ідучи бульваром, Печорін зустрічає «більшу частину сімейства степових поміщиків», які проводжали його поглядами «з ніжною цікавістю», але, «дізнавшись армійські еполети... з обуренням відвернулися». Місцеві дами прихильніше, вони «звикли на Кавказі зустрічати під нумерованим гудзиком палке серце і під білим кашкетом освічений розум. Ці жінки дуже милі; і довго милі!»

Печорин обганяє натовп чоловіків, які «складають особливий класлюдей між чаю руху води. Вони п'ють - проте не воду, гуляють мало, волочаться тільки мимохідь; вони грають і скаржаться на нудьгу. Вони франти: опускаючи свою обплетену склянку в колодязь кисольної води, вони приймають академічні пози...»

Опис Лермонтова цих снобів дуже влучно і в'їдливо. І не випадково він збирає на водах справжню «лікарню»: Мері лікується від чогось, Грушницький і Вернер хроми, дівчина-контрабандистка поводиться як ненормальна, хлопчик сліпий, Віра смертельно хвора... Серед них і Печорін стає « моральним калікою», позбавленим звичайних людських почуттів.

Критика зустріла новий твір неоднозначно: почалася гостра полеміка. Поряд із бурхливим захопленням Бєлінського, який назвав роман Лермонтова твором, що представляє «цілком новий Світмистецтва», що побачив у ньому «глибоке знання людського серцяі сучасного суспільства», «Багатство змісту та оригінальність», у пресі звучали голоси критиків, які абсолютно не прийняли роман. Один із найзатятіших противників Лермонтова, хтось А. С. Бурачок, стверджував, що образ головного героя роману - «естетична та психологічна безглуздість», а в самому творі «філософії, релігійності російської народної та слідів немає». Але хоч би як ми оцінювали роман, не можна не відзначити ту майстерність, з якою Лермонтов виписав свого головного героя. Протягом усього твору автор якнайповніше прагне розкрити внутрішній світсвого героя – Григорія Олександровича Печоріна. Композиційна складність роману нерозривно пов'язана з психологічною складністю образу головного героя, а паноптикум водяного суспільства допомагає глибше розкрити цей образ.

Найбільш повно і глибоко внутрішній світ героя розкривається на чолі «Княжна Мері». Зав'язкою тут є зустріч Печоріна із Грушницьким, знайомим юнкером. І тоді розпочинається черговий «експеримент» Печоріна. Все життя героя є ланцюгом експериментів над собою та іншими людьми. Мета його - розуміння істини, природи людини, зла, добра, любові. Саме так і відбувається у випадку із Грушницьким. Чому молодий юнкер такий неприємний Печорину?

Як ми бачимо, Грушницький аж ніяк не є лиходієм, з яким варто було б боротися. Це звичайнісінький юнак, який мріє про кохання і про зірок на погонах. Він - посередність, але притаманна одна цілком пробачлива у його віці слабкість - «драпіруватися в незвичайні почуття», «пристрасть декламувати». Він прагне відігравати модну серед юнаків роль байронічного розчарованого героя, «істота, приречена якимось таємним стражданням». Звичайно, читач розуміє, що це пародія на Печоріна! Тому він так і ненависний Печорину. Грушницький як людина недалекий, не розуміє ставлення до нього Печоріна, не підозрює, що той уже розпочав своєрідну гру. Спочатку Печорін навіть викликає у Грушницького якесь поблажливе почуття, оскільки цей хлопець самовпевнений і здається собі дуже проникливим. значною людиною. "Мені шкода тебе, Печорін" - ось як розмовляє він на початку роману. Але події розвиваються так, як цього хоче Печорін. Мері закохується в нього, забувши про Грушницького. Обурюваний ревнощами, обуренням, а потім ненавистю, юнкер раптом відкривається нам з зовсім іншого боку. Він виявляється зовсім не таким невинним. Він може бути мстивим, та був - безчесним, підлим. Той, хто зовсім недавно виряджався у шляхетність, сьогодні здатний вистрілити у беззбройну людину. Експеримент Печоріна вдався! Тут з повною силою виявилися «демонічні» властивості його натури: «сіяти зло» з найбільшим мистецтвом. Під час дуелі Печорін знову відчуває долю, спокійно стоячи віч-на-віч зі смертю. Потім пропонує Грушницькому примирення. Але ситуація вже незворотна, і Грушницький гине, випивши чашу сорому, каяття та ненависті до кінця.

“Герой нашого часу” - соціально-психологічний роман, у якому автор ставив собі завдання розкрити внутрішній світ героя, “дослідити душу людську”.

Лермонтов – романтик, тому проблема особистості – центральна проблемаромантизму та, природно, творчості поета. Проте новаторство “Героя сьогодення” у тому, конфлікт особистості та навколишнього світу вирішується з допомогою різноманітних засобів, як романтичних, і реалістичних.

Печорин головний герой роману, є соціальним типом. Його зазвичай за Онєгіним поміщають у галерею “зайвих людей”.

У образах Печоріна і Онєгіна багато спільного, починаючи від деталей, чорт характеру, закінчуючи ситуаціями, у які потрапляють. Однак конфлікт особистості та суспільства в “Герої нашого часу” гостріший, ніж у “Євгенії Онєгіні”, оскільки Печорін “шалено ганяється за життям”, але нічого від неї не отримує, а Онєгін просто “пливе за течією”.

Композиція роману підпорядкована основне завдання, яке ставив собі автор, - вирішення проблеми особистості. У журналі Печоріна центральною є повість "Княжна Мері", в якій характер героя розкривається зсередини, тобто Лермонтов використовує такий художній прийом, як сповідь. всі художні засоби- портрет, пейзаж, діалоги, деталі - носять психологічний характер. У повісті з допомогою розгорнутої образної системи розкривається таємниця характеру героя.

Лермонтов, як і багато романтиків, протиставляє особистість і суспільство, причому він поміщає свого героя в різні середовища, стикає його з різними людьми. Ми можемо бачити це в повістях “Бела”, “Тамань” та “Княжна Мері”.

У психологічній повісті "Княжна Мері" особистість Печоріна протиставлена ​​"водяному суспільству", показано ставлення героя до цього суспільства і суспільства взагалі. "Водяне суспільство" - це збірний образ представників місцевого та Московського дворянства, у поведінці та житті яких простежуються всі характерні рисиописуваної епохи. Конфлікт особистості та суспільства втілився у розкритті характеру головного героя, а й у зображенні “водяного суспільства”, їх життя, інтересів, розваг.

Печорин з легкою зневагою помічає заздрість, що ретельно приховується, один до одного, любов до пліток, інтриг. Побут і вдачі відвідувачів кавказьких мінеральних вод, над якими іронізує і сам автор, і головний герой, зумовлені історією, традиціями. Образ "водяного суспільства" дається також паралельно з образом світського суспільства, про яке згадує Печорін і яке вже не раз було об'єктом дослідження у творчості Грибоєдова та Пушкіна.

У цілому нині все “водяне суспільство” протиставлено Печорину. Проте все ж таки можна виділити героїв, які не тільки протиставляються Печорину, а й зіставляються з ним.

Грушницький є своєрідною пародією на Печоріна. Те, що у Печоріна становить суть характеру, то у Грушницького – поза, розрахована на те, щоб справити ефект, враження на оточуючих. Грушницький – антиромантичний герой. Схильність до романтизації доведено в нього до карикатурності. Він малюється, часто поводиться невідповідно до ситуації. У побуті він шукає романтичних обставин, а в істинно романтичних ситуаціях втрачається. Участь Грушницького в дуелі неблагородна, підла, але він не може відмовитися від неї, бо дуже самолюбний. У його образі багато зовнішніх деталей (шинель, милиця, кульгавість, кільце з датою знайомства та ім'ям Мері). Очевидно, образ Грушницького створювався не без впливу образу Ленського: обидва романтики, обидва вбиті на дуелі, обидва молодші за друга-ворога.

Вернер – єдиний чоловічий образ, який зіставляється з Печориним, а чи не протиставляється. Їх схожість проявляється у відносинах із суспільством, скептицизмі, дотепності. Але поряд з загальними рисамиу тому характері багато відмінностей. Печорин “шалено ганяється життям”, Вернер ж пасивний. Вернер – натура менш глибока та складна, ніж Печорін. Перед дуеллю Печорін милується природою, а Вернер запитує, чи він написав свій заповіт. У зовнішньому виглядіВернера простежуються романтичні рисиале він натура суперечлива.

Всі жіночі образи, представлені в романі, також підпорядковані основному завданню, - розкриттю образу Печоріна та показу його ставлення до кохання.

Княжна Мері з усіх жіночих образів змальована найповніше. Як і Грушницький, вона захоплена романтизмом, вона юна, розумна, дотепна. Чистота і наївність княжни робить ще очевиднішим егоїзм Печоріна. Історія спокушання Мері є приводом для глибокого самоаналізу та розгорнутих внутрішніх монологіву щоденнику Печоріна. У розмові з Мері Печорін говорить про свою долю (стосунки з суспільством, схильностях, дивностях характеру).

Віра - найяскравіший образ, окреслений неповно, а дано лише натяками. Це єдиний жіночий образ, який зіставляється із Печоріним. Саме у відносинах з Вірою найповніше відчувається трагізм становища Печорина, його нездатність глибоко і істинно любити: навіть Віра не потрібна. Цим підкреслюється самотність героя, нездатність його на справжнє почуття, розкривається внутрішній конфліктгероя. Романтична іронія висвітлює відносини Печоріна і Віри: Печорин заганяє коня, намагаючись наздогнати Віру, а потім засинає сном Наполеона за Ватерлоо.

Крім того, Лермонтов приділяє увагу великою кількістюінших, менш помітних, але також дуже важливих для створення повної картинисуспільства, героїв, які всі без винятку підпорядковані принципу типізації, що говорить про реалістичність роману. При цьому автор виходить із традиційних типівспираючись на творчий досвід своїх попередників, Грибоєдова і Пушкіна

Як тільки Печорін приїжджає до П'ятигорська, він знайомиться з звичаями сімейств степових поміщиків: "... петербурзький крій сюртука ввів їх в оману, але, незабаром дізнавшись армійські еполети, вони з обуренням відвернулися".

Тут же ми дізнаємося про дружин місцевих начальників, “господинях вод”: “...вони менш звертають увагу на мундир, вони звикли на Кавказі зустрічати під нумерованим гудзиком палке серце і під білим кашкетом освічений розум”.

Особливий клас у “водяному суспільстві” становлять чоловіки, статські та військові (капітан Драгунський, який своєю участю у дуелі нагадує Зарецького). Окремо виділяється "водяна молодь". Взагалі важко уявити щось нове, що ще зображено у творах Грибоєдова і Пушкіна. Та ж пристрасть до чинів, низькопоклонство, ті ж бали, плітки, дозвільне проведення часу, порожнеча, які панують не як пороки суспільства, а як стихії суспільного життя. Все те саме, тільки з тією різницею, що там ми бачили світське суспільство, а тут провінційне, яке всіма силами намагається бути схожим на столичне. На тлі всього цього не можна не відзначити, з якою іронією намальовані не лише конкретні образи, а й уся атмосфера.

Таким чином, водяне суспільство - не випадкова тема в романі. Проблема особистості, її стосунки з оточуючими є головним завданням усієї творчості Лермонтова. У той же час він є продовжувачем традицій російської літератури XIXстоліття,

Система образів у романі "Герой нашого часу"

2.6 Печорин та «водяне суспільство»

Окрім доктора Вернера, є у «Княжне Мері» ще один персонаж, значення якого не можна недооцінювати. Це Віра – єдина жінка, яку Печорін любив і яка, за його власним зізнанням, його розуміє. Прощальний лист Віри, де вона розкриває своє сприйняття особистості Печоріна, не можна не брати до уваги, характеризуючи героя твору.

Печорин, «герой нашого часу», – насамперед руйнівник. Це його Головна особливість, підкреслена Вов усіх повістях, за винятком повісті «Фаталіст». Герой неспроможний до творення, як і його покоління. Печорин руйнує як чужі долі, а й власну душу. «Прокляті питання», які він ставить самому собі, залишаються без відповіді, адже недовіра до людей і до своїх почуттів робить Печоріна бранцем власного «я» Індивідуалізм перетворює його душу на холодну пустелю, залишаючи наодинці з болісними питаннями, що не мають відповіді.

лермонтов роман персонаж печорин

Життя та творчість А.І. Солженіцина

Репресії у СРСР не припинялися з 1918 року. Проте після завоювання І.В. Сталіним у 1929 році позиції безперечного лідера вони неухильно посилювалися. Офіційна пропаганда наголошувала, що перемога партії більшовиків у жовтні 1917 року...

Літературні товариствата організації першої третини XIXстоліття

Карамзінізм не зовсім збігався із творчістю самого Карамзіна. Його новаторство складалося з подолання старого літературної мови, колишніх художніх прийомів, новаторство карамзиністів полягало у продовженні...

Міф у сучасному світіу романі "Американські боги" Ніла Геймана

Ставлення до міфології може бути різним. Про неї говорять як про примітивну, невмілу спробу пояснити природні явища; як про продукт суто поетичних фантазій...

Образ головної героїніроману Джона Кінга

«Біле отребье» – роман 21 століття, його герої – герої нашого часу. І Джон Кінг з першої ж сторінки дає цьому часу свою характеристику: епіграф до «Білого хребта» - з роману-антиутопії Олдоса Хакслі: «Старий одяг огидний...

Образи кавказців у творі М.Ю. Лермонтова "Герой нашого часу"

Горяни у зображенні Лермонтова – сильні, сміливі люди. У цих образах певною мірою відбилася мрія автора про людину, особисті інтереси якої не суперечать суспільному устрою життя...

Урок російської літератури у 9 класі за романом М.Ю.Лермонтова «Герой нашого часу»

УРОК 4. За що вони всі мене ненавидять? (Печорін та «водяне суспільство»)

Тема: "За що вони всі мене ненавидять?" (Печорін та «водянесуспільство»)

Ціль: Показати та побачити те, як швидко змінюються погляди Печоріна під час зустрічі з Грушницьким.

Завдання:

поглибити уявлення хлопців про складне духовному світіПечоріна, способи його зображення;

формувати початкові поняття про жанр соціально-психологічногороману.

Концепція:

На уроках учні стежили за спробами Печоріна зблизитись з людьми, далекими від його кола: горцями, Максимом Максимовичем, контрабандистами. Неуспіх цих спроб, як ми бачили, пояснювався обмеженістю тих, з ким зводила його доля. У «Княжне Мері» ми бачили Печоріна у колі, соціально ближчому, проте зіткнення з окремими людьми показано тут як конфлікт із суспільством загалом. Можливо, саме тому «Княжна Мері» – найбільша за обсягом частина роману.

Вивченню повісті можна присвятити два уроки. На першому з них зосередимо увагу на поєдинку з «водяним суспільством», до якого вступає Печорін. «Чому цей поєдинок виявляється неминучим? Чому Печорін викликає майже у всіх ворожість? Хто перемагає в цій боротьбі?» - такими є центральні питання цього уроку. Одного з учнів просимо написати план на дошці, який виявляє основні епізоди повісті. Таке завдання зазвичай викликає складне становище, бо сюжет розчинений у щоденникових записах, події – в оцінках. Водночас логіка сюжету наголошує, як невблаганно наростає напруга, як одне зіткнення слідує за іншим.

Щоб учні зрозуміли, в чому причина гостроти поєдинку, пропонуємо їм дати оцінку кожної з подій (зустрічі з Мері у «колодязі», в магазині, бал у ресторації, дуель тощо) з точки зору Печоріна та інших персонажів повісті, думки яких зафіксовано у журналі Печоріна. Цей прийом роботи над текстом допомагає побачити несумісність Печоріна з «водяним суспільством» та зневагу до нього. Чому ж Печорін не обмежується зневагою, а входить у боротьбу? Пошуки мотивів його поведінки полегшені тим, що щоденник, у якому він сповідається безстрашно, сам намагаючись зрозуміти протиріччя свого характеру і поведінки.

«Чи самою людиною постає Печорін у суспільстві і наодинці з самим собою? Навіщо Печорін веде щоденник? - Запитуємо у класу. Для Печоріна за його самотності журнал – єдиний гідний співрозмовник, з яким може бути цілком щирим. Разом з тим щоденник Печоріна – і лабораторія дослідника природи, який невтомно спостерігає за іншими людьми і за собою, роблю це, здавалося б, навіть у самі невідповідні хвилини.

Журнал має ще одну цінність для Печоріна: це його душевна пам'ять. Життя Печоріна, здається, розмінюється на дрібниці, і тому особливо важливо побачити сенс подій, зберегти їх слід.

Далі пропонуємо класу такі питання: чому Печоріним володіє «втішне почуття», коли вранці він бачить місто та гори? Як змінюється інтонація розповіді, коли від пейзажу Печорін переходить до опису юрби? Чому Печорину вдається привернути увагу любителів мері? Коли і чому проти Печоріна складається «ворожа зграя»? Які якості та дії Печоріна руйнують усі плани його ворогів?

Самолюбно не прощаючи Печоріну його переваги, «водяне суспільство» вважає, що Печорін пишається своєю приналежністю до петербурзького світла та вітальні. Печорин ж, хоч і не може не бути іронічним по відношенню до «водяного суспільства», не тільки не пишається своєю перевагою, але на відміну від Онєгіна болісно сприймає цю відстань між собою та іншими, що веде до ворожості: «Я повернувся додому, що хвилюється двома різними почуттями. Перше було сум: за що вони мене ненавидять? – думав я. За що? Чи скривдив я когось? Ні. Невже я належу до тих людей, яких один вид вже породжує недоброзичливість? І я відчував, що отруйна злість помалу сповнювала мою душу». Перехід від іронії до смутку, від не до отруйної агресії, що спонукає діяти, щоб не виявитися іграшкою в руках нікчемних людей, характерний для ставлення Печоріна до «водяного суспільства» загалом і, зокрема, до Грушницького. І далі ми зупиняємося щодо Печоріна та Грушницького. Печорін вводить у щоденник супутників цього періоду свого життя характеристиками, точність яких належить перевірити у подальшому перебігу подій.

Щоб виявити уявлення учнів про Грушницького, показуємо ілюстрацію Врубеля до «Герою нашого часу», на якій зображено Княжну Мері, яка подає склянку Грушницького. Чи таким учні уявляли героя в цей момент? Чому митець робить його швидше жалюгідним, ніж самолюбно гордим у цій сцені? Виявивши за допомогою ілюстрації враження читачів, переходимо до аналізу тексту. Як співвідносяться характеристика Грушницького про те, що згодом розкрилося у ньому? Перше уявлення про Грушницького пронизане з іронією. Однак у цій першій характеристиці Грушницький скоріше смішний, ніж страшний, скоріше жалюгідний, ніж небезпечний. Печорин за всієї іронічності досить добрий.

Навіщо ж Печорін дражнить Грушницького, руйнує його ореол в очах княжни, вступає в «змагання»? «Вроджена пристрасть суперечить» у Печорині не лише ознака його рефлексії, боротьби зі своєю душею, зі своєю долею, а й наслідок постійного антагонізму у відносинах із суспільством. Все навколишнє так мізерно, що Печорін постійно хоче бути несхожим на інших, чинити всупереч, робити навпаки.

Розмова у класі розвивається такими питаннями: чому Печорін «внутрішньо реготав», розмовляючи із закоханим Грушницьким? Хто більш щирий у цій розмові (Запис від 16 травня). Чому Печорін не приховує своїх намірів, обіцяючи Грушницькому «волочитися за княжною»? Чи любить Грушницький Мері? Чому Печоріну вдається одним ударом викрити Грушницького, сказавши Мері, що він юнкер? У чому виявляється «войовничий дух» Грушницького? Чому в ньому "боротьба совісті з самолюбством була нетривала"? Чому Грушницький постійно виявляється дрібним і кумедним поряд із Печоріним? Спостерігаючи за тим, як розходяться справжні почуття та поведінка Грушницького (ставлення до Мері, Печоріна, еполетів…), учні переконуються в тому, що він постійно намагається комусь дорожчати. У ньому іноді проступають риси пародії Ленського. Ситуація балу у записі від 5 червня нагадує іменини Тетяни. (Згадка імені Пушкіна у попередньому епізоді хіба що спрямовує потік асоціацій у його романа). Печорин, як Онєгін Ольгу, запрошує Мері танцювати мазурку. Досада Грушницького нагадує ревнощі Ленського:

- Я цього не чекав від тебе, - сказав він підійшовши до мене і взявши мене за руку.

Чого?

Ти з нею танцюєш мазурку? – спитав він урочистим голосом. Вона мені зізналася...

Ну, то що ж? Хіба це секрет?

Зрозуміло, я повинен був цього чекати від дівчинки, від кокетки ... Я вже помщу!

Проте, майже повторюючи слова Ленського, Грушницький далекий від його патетичного романтизму. Мстившись Печорину і Мері, він робить підлості. Всемогутність Печоріна та безпорадність Грушницького скасовують суперництво. Печорину досі Грушницький здається настільки смішним, що не збуджує в ньому гніву. Однак ницість Грушницького розсердить Печоріна всерйоз: «…про мене і княжну вже розпущено в місті різні погані чутки». Зрада Грушницького Печоріна ранить, але він готовий пробачити «приятелю» його злість, його дрібне самолюбство за хвилину чесності.

Готовність Печоріна до людяності зруйнована ницістю Грушницького, згодного на обман у дуелі. Однак Печорін, як шекспірівський Гамлет, неодноразово повинен переконатися в тому, що підлість невикорінна в людині, перш ніж зробити відплату. І надалі ми переходимо до аналізу епізоду дуелі. Чому Печорін йде на дуель? Що говорить про його готовність до смерті? Які сторони душі Печоріна відкриває ніч перед дуеллю? Чому і як у поєдинку продовжує відчувати Печорін після дуелі? Відповіді на ці питання допомагають учням зрозуміти, що жорстокість Печоріна викликана образою не за себе тільки, за те, що людина і перед смертю кривлятиметься і брехатиме, за те, що на межі життя і смерті в Грушницькому самолюбство виявляється сильнішим за чесність.

У висновку уроку розглядаємо ілюстрації Врубеля до епізоду і обмірковуємо, чому митець обрав момент, коли Грушницького на майданчику вже не було, які почуття помітні в особі та позі Печоріна, чим відрізняються одна від одної фігури Вернера та капітана, розташовані до глядача спиною, чому місце дуелі намальовано як голі скелі.

Будинки пропонуємо прочитати статті підручника «Печорін та «водяне суспільство», «Печорін та Грушницький»; відповісти на запитання: чим відрізняються сцени дуелі в «Євгенії Онєгіні» та «Герої нашого часу»? Чому Пушкін звинувачує свого героя у вбивстві, а Лермонтов прощає Печоріна?

Структура уроку:

Основна ідея уроку:

... конфлікт героя і суспільства як соціального цілого, як історичного середовища, до розуміння якого звертається думка героя для з'ясування своїх доль.

Навчальні проблемні ситуації:

Чому поєдинок Печоріна з «водяним суспільством» виявляється неминучим?

Чи можна було уникнути дуелі між учорашніми приятелями?

Чи є у конфлікті між героєм та суспільством переможці та переможені?

Експозиція.

Досі ми стежили за спробами Печоріна зблизитись з людьми, далекими від його кола: горцями, Максимом Максимовичем, контрабандистами. Неуспіх цих спроб, як ми бачили, пояснювався не вузькістю героя, а обмеженістю тих, з ким зводила його доля.

Розмова.

Визначте основний конфлікт повісті. Як ви вважаєте, чому журнал Печоріна починається з опису пейзажу? Як змінюється інтонація, коли від опису природи автор переходить до опису водяного суспільства? Чому проти Печоріна складається «ворожа зграя»?

I навчальна ситуація.

Чому поєдинок із «водяним суспільством» виявляється неминучим?

Розмова.

Чому Печорін викликає майже у всіх ворожість? Хто перемагає в цій боротьбі?

Характеристика подій

У чому ж причина гостроти поєдинку, дамо оцінку кожної з цих подій, які ми побачили в цій повісті: зустріч Мері у «колодязі», в магазині, в ресторації, дуель, які зафіксовані в журналі Печоріна. Чому ж Печорін не обмежується зневагою, а входить у боротьбу? Чи однаковою людиною чекає Печорін у суспільстві і наодинці із самим собою?