Основний конфлікт п'єси вишневого саду. У чому своєрідність основного конфлікту вишневий сад п'єси

За побутовими епізодами та деталями відчувається рух «підводної течії» п'єси, її другий план. Чехівський театр будується на півтонах, на недомовленості, «паралельності» питань та відповідей без справжнього спілкування. Помічено, що головне у драмах Чехова приховано за словами, сконцентровано у знаменитих паузах: у «Чайці», наприклад, 32 паузи, у «Дяді Вані» — 43, у «Трьох сестрах» — 60, у «Вишневому саду» — 32. Такої «мовчазної» драматургії до Чехова не було. Паузи значною мірою формують підтекст п'єси, її настрій, створюють відчуття напруженого очікування, прислуховування до підземного гулу майбутніх потрясінь.

Мотив самотності, нерозуміння, розгубленості – провідний мотив п'єси. Він визначає настрій, світовідчуття всіх персонажів, наприклад, Шарлотти Іванівни, яка запитує себе передусім: «Хто я, навіщо я, невідомо». Не може знайти «вірного напрямку» Єпіходов («двадцять два нещастя»): «...не можу зрозуміти напрями, чого мені власне хочеться, жити мені або застрелитися». Фірсові колишній порядок був зрозумілий, «а тепер все розбрід, не зрозумієш нічого». І навіть прагматичному Лопахіну лише іноді «здається», що він розуміє, навіщо живе на світі.

Хрестоматійним став часто цитований фрагмент другої дії п'єси, в якому нерозуміння, зосередженість кожного персонажа п'єси виключно на власних переживаннях постають із особливою наочністю:

«Кохання Андріївно. Хто це тут палить огидні сигари...

Гаєв. Ось залізницю збудували, і стало зручно. З'їздили в місто та поснідали... жовтого в середину! Мені б спочатку піти до хати, зіграти одну партію...

Лопахін. Лише одне слово! (Умоляюче.) Дайте мені відповідь!

Гаєв (зіваюча). Кого?

Любов Андріївна (дивиться у свій портмоне). Вчора було багато грошей, а сьогодні зовсім мало...»

Діалогу немає, репліки випадкові, сьогодення здається хитким, а майбутнє — незрозумілим, тривожним. А. П. Скафтимов коментує: «Таких “випадкових” реплік у Чехова безліч, вони всюди, і діалог безперервно рветься, ламається і плутається у якихось, певне, зовсім сторонніх і непотрібних дрібницях. Вони важливий не предметний сенс, а життєве самопочуття». Кожен говорить (або мовчить, і мовчання стає промовистішим за слова) про своє, і це своє виявляється недоступним для інших.

Для Раневської та Гаєва пропозиція Лопахіна віддати маєток під дачі, вирубавши старий вишневий сад, видається низовиною «матеріальною», вульгарною: «Дачі та дачники — це так пішло, вибачте», — відповідає Любов Андріївна Раневська. Ті 25 тисяч річного доходу, які обіцяє їм Лопахін, не можуть компенсувати власникам дуже важливого – пам'яті про дороге минуле, красу саду. Для них знести будинок і вирубати сад — це означає втратити маєток. За словами А. П. Скафтимова, "у всіх осіб п'єси є всередині щось емоційно дороге, і у всіх воно показано Чеховим однаково недоступним для всіх оточуючих".

Є у кожного персонажа щось, що заглушає біль розлучення з вишневим садом (чи радість придбання). Адже могли ж Раневська та Гаєв легко уникнути розорення, для цього варто було лише віддати в оренду вишневий сад. Але відмовляються. З іншого боку, і Лопахін після придбання вишневого саду не уникне смутку та смутку. Він звертається зненацька зі словами докору до Раневської: «Чому ж, чому ви мене не послухали? Бідолашна моя, гарна, не повернеш тепер». І в тон з усім перебігом п'єси, настроями всіх персонажів Лопахін вимовляє свою знамениту фразу: «О, скоріше б все це пройшло, швидше б змінилося якось наше нескладне, нещасливе життя» Життя всіх героїв безглузде і нескладне.

Суть конфлікту п'єси полягає не у втраті вишневого саду, не в руйнуванні власників дворянської садиби(інакше, напевно, п'єса мала б іншу назву, наприклад, «Продаж маєтку»). Причина розладу, джерело конфлікту — над боротьбі вишневий сад, а загальне невдоволення життям, за справедливим твердженням А. П. Скафтимова: « Життя йдеі даремно свариться у всіх давно, день у день. Гіркота життя цих людей, їхній драматизм, отже, полягає не в особливій сумній події, а саме в цьому тривалому, звичайному, сірому, однобарвному, щоденно буденному стані».

Але, на відміну від класичної драми XIX століття, винуватець страждань і невдач у п'єсі не персоніфікований, не названий, ним не є хтось із дійових осіб. І читач звертає свій запитальний погляд за межі сцени — в сам пристрій, «складання» життя, перед яким виявляються безсилими всі персонажі. Головний конфлікт чеховських п'єс- «гірка незадоволеність самим складом життя» - залишається невирішеним.

Чехов у своїх п'єсах, і з найбільшою силою у «Вишневому саду», висловив настрої рубежу епох, коли виразно відчувався гул історичних катаклізмів, що насуваються. Симптоматично, що в тому ж 1904 році, коли було поставлено " Вишневий сад", Було написано близьке за емоційним відчуттям дійсності вірш поета-символіста З. Гіппіус, в якому надзвичайно експресивно було виражено невдоволення сучасністю і знання про майбутні зміни.

У п'єсі всі живуть очікуванням катастрофи, що безповоротно насувається: розставання не з вишневим садом, а з цілою тисячолітньою епохою — тисячолітнім укладом російського життя. І ніхто ще не знає, але вже передчує, що під сокирою Лопахіна загине не тільки сад, а й багато з того, що дорого і Раневській, і Лопахину, і тим, хто вірив, що «все буде інакше», — Ані та Пете Трофімову. Перед таким майбутнім виявляється примарним сюжетний конфлікт «Вишневого саду».

Чеховську творчість справедливо називають енциклопедією духовних шукань свого часу, в якому була відсутня загальна ідея. В одному з листів Чехов про свою епоху лихоліття писав: «У нас немає ні найближчих, ні віддалених цілей, і в нашій душі хоч кулею покати. Політики у нас немає, в революцію ми не віримо, бога немає, привидів не боїмося, а я особисто навіть смерті та сліпоти не боюся... Не я винен у своїй хворобі, і не мені лікувати себе, бо хвороба ця, мабуть, має свої приховані від нас гарні цілі та послана недаремно...»

На уроках літератури ми читали та аналізували п'єсу А.П.Чехова «Вишневий сад». Зовнішній сюжет «Вишневого саду»- це зміна власників будинку та саду, продаж маєтку за борги. Спочатку здається, що у п'єсі чітко позначені протидіючі сили, що відбивають різні періодибуття Росії на той час: минуле (Раневська і Гаєв), сьогодення (Лопахін), майбутнє (Петя і Аня). Здається, зіткнення цих сил і має породити головний конфліктп'єси. Персонажі зосереджені на найважливішій подіїу їхньому житті - на продажу вишневого саду

Особливість конфлікту полягає у відсутності відкритого протистояння. У кожного героя власний внутрішній конфлікт.

Для Раневської та Гаєва, представників минулого, Вишневий сад- це єдине місце на землі, де вони ще можуть почуватися вдома. У п'єсі привид покійної матері бачиться лише Раневській. Тільки вона здатна вловити в білому вишневому деревці щось знайоме, що нагадувала про материнську ласку, неповторне дитинство, про красу і поезію. Незважаючи на її доброту, любов до краси, вона легковажна жінка, яка смітить грошима, безтурботно байдужа до долі Росії, саме Раневська і витратила на коханця всі ті гроші, які мали піти на сплату відсотків. Вона віддає останні гроші перехожому, коли в самої оселі немає нічого і дає в борг – «Дай йому. Йому треба, він поверне». Мало того, Раневська і зараз забирає до Парижа всі гроші, надіслані бабусею для Ані. «Хай живе бабуся!» - цей вигук не фарбує Любов Андріївну, у ньому чується не лише розпач, а й відкритий цинізм. Гаєв же – людина по-дитячому безтурботна, також любить красиві фрази, Добрий. Але його слова розходяться зі справами, він гидливий до народу. Від нього пішли слуги, вони його не розуміють. Також не розуміють ходу його думок і сенс його статевих висловів у трактирі, яким він розповідає про мистецтво.

Лопахіну Єрмолаю Олексійовичу притаманний внутрішній конфлікт між внутрішньою самооцінкою та зовнішнім благополуччям. З одного боку він – купець, який зміг дозволити собі покупку вишневого саду і маєтку, в якому все життя працювали його батько і дід, з іншого боку він невтішно очищає себе з внутрішньої сторони. Це свідчить про хитке становище між його сутністю та зовнішнім правлінням. «Мій тато був мужик, нічого не розумів, мене не вчив, а тільки бив п'яна, і все ціпком. По суті, і я такий же йолоп і ідіот. Нічому не навчався, почерк у мене поганий, пишу я так, що від людей соромно, як свиня.

Також внутрішній конфлікт має Петя Трофимов – вчитель покійного сина Раневської. Він полягає у невідповідності слів та дій персонажа. Він лає все те, що гальмує розвиток Росії, критикує інтелігенцію, яка нічого не шукає та не працює. Але Трофімов не зауважує, що він сам і є яскравий представниктакої інтелігенції: гарні слова відмінні від його дій. Петро заперечує любов, вважаючи її чимось «дрібним та примарним», він лише закликає Аню вірити йому, оскільки він передчує щастя. У фіналі п'єси Т. розшукує забуті калоші, які стають символом його нікчемної, хоч і освітленої Раневська дорікає Т. гарними словами, життя.

У цьому полягає особливість конфлікту – немає єдиного протистояння, а кожен герой поглиблений у вирішення свого власного внутрішнього конфлікту.

ДРАМАТИЧНИЙ
КОНФЛІКТ П'ЄСИ А.П. ЧЕХОВА "ВИШНЕВИЙ САД"

П'єса “Вишневий
сад” була написана Чеховим у 1903 році. Це
час увійшов в історію як
передреволюційне. У цей період багато
прогресивні письменники намагалися осмислити
існуючий стан країни, знайти вихід
з численних протиріч, що охопили
Росію почала

XX сторіччя.
По-своєму намагався вирішити злободенні
проблеми та Антон Павлович Чехов. Його “Вишневий
сад” став своєрідним підсумком тривалих
творчих шуканьписьменника.

“Вишневий
сад” – багатоплановий твір. Чехів
торкнувся в ньому безліч проблем, не
втратили актуальність і в наші дні. Але
основним питанням є, звичайно, питання
про протиріччя між старим та новим
поколіннями. Ці протиріччя лежать у
основі драматичного конфліктуп'єси.
Відходить світу дворян протиставляються
представники нового суспільства.

представників
дворянства Чехов не наділяє тими
деспотичними рисами, які ми бачимо в
твори інших авторів. Раневська та
Гаєв постають перед читачами
порядними, чесними людьми. Так,
відгукуючись про Раневську, Чехов
характеризував її як “ніжну, дуже
добру” жінку. Про Раневську вдячно
каже Лопахін. Петро Трофімов висловлює
Любові Андріївні свою вдячність за
те, що вона дала притулок "вічного студента".
Раневська та Гаєв душевно ставляться до слуг.
Але всім позитивним рисамвласників
вишневого саду протиставлено їх
утримуючий спосіб життя. “Володіти живими
душами - це ж переродило всіх вас”, -
говорить про них Петро Трофімов. У ранніх
варіантах замість слова “переродило” було
написано більш категорично - "розбестило".

Раневська та
Гаєв не можуть нічого вдіяти
самостійно, завжди потребують чиєїсь
допомоги. Безглуздість подібного стану
передається Чеховим і в поведінці цих
героїв. Природна доброта Раневської не
може принести радість. Перебуваючи на межі
повного руйнування, вона смітить грошима: дає
гроші перехожому-жебраку; майже всі свої
кошти, відпущені багатою бабусею на
викуп саду, Любов Андріївна витрачає на
паризького коханого. Здійснюючи
подібні "акти благодіяння", вона забуває
про свою дочку Ганну, не думає про подальшу
долі Варі.

Приреченість
Раневської та Гаєва очевидна для Чехова.
Письменник показує цю приреченість у
самої мови героїв. Гаєв

постійно
вимовляє якісь дивні фрази з
більярдними термінами, звучить монолог,
звернений до старої шафи. Раневська та
Гаєв наївно вірять у те, що викупити садок ще
можна, можливо. Але вони не пристосовані до
самостійного життя і не можуть
вжити жодного дієвого заходу
порятунку своїх володінь.

Приречені не
тільки Раневська та Гаєв, приречено все
дворянське суспільство. Безглуздість
існування цього класу підтверджує і
образ Симеонова-Пищика, який стверджує,
прочитавши, що “можна робити фальшиві
гроші”. Ярославська тітонька, яка
згадується у розмовах, дає десять тисяч
на покупку саду, але дає з умовою -
викупити на її ім'я.

Цьому
дворянському колу протиставлено “новий
людина” Лопахін. Однак і він, на думку
Чехова, не є гідною зміною
минулому поколінню. Лопахін – ділок. І все
його гарні якості: розуміння
прекрасного, глибокі душевні пориви _ ВСе
це заглушається у ньому прагненням до
збагачення. Розповідаючи про свої плани,
Лопахін згадує, що хоче засіяти
макові поля. Він описує картину квітучих
маків, їхню красу, але всі ці думки обриває
згадка Лопахіним передбачуваної
виручки. Ні, не такого героя хоче бачити
Чехів!

На зміну
старому поколінню приходять люди нового
складу. Це Аня Раневська та Петя Трофімов.

Аня мріє
про нове щасливе і прекрасне життя:
скласти іспити за курс гімназії та жити
своєю працею. Вона уявляє собі
нову, квітучу Росію.

Чехов не
був революціонером. Тому він не зумів
знайти реального виходу з кризи,
якому була Росія. Письменник
глибоко співчуває новим явищам,
тим, що відбувається в країні, йому ненависний
старий уклад. Продовжувачами чеховських

традицій
стали багато письменників. І в цей час, у 1903
році, Горький вже створює роман "Мати", в
якому знаходить вирішення питань,
якими міркував Чехов.

Завдання та тести на тему "ДРАМАТИЧНИЙ КОНФЛІКТ П'ЄСИ А.П. ЧЕХОВА “ВИШНЕВИЙ САД”"

Морфологічна норма - Важливі теми для повторення ЄДІ з російської мови
Уроків: 1 Задань: 8

1903 рік. Біля порога новий вік- століття нафти, пари та електрики, століття великих швидкостей та урочистості людської думки. Порушено звично-розмірене, повільне протягом життя Росії, суспільство хвилюється і кипить, як велика річка в повінь, йде переоцінка століттями затверджених цінностей. Разом про те невдоволення, заховане у вісімдесятих роках під шкаралупою зовнішнього добробуту, починає проситися назовні, торкаючись у своїй всі верстви російського суспільства. «Століття йде шляхом своїм залізним, у серцях користь, і вічна мрія час від часу насущним і корисним чіткіше, безсоромніше зайнята», - писав поет Баратинський, дивлячись у майбутнє. Він зумів передбачити, що втрата старого життєвого укладу спричинить і втрату багатьох духовних цінностей. Ці проблеми і вирішує у творчості А. М. Чехов. З особливою гостротою письменник ставить їх у своїй п'єсі «Вишневий сад», яку по праву називають творчим заповітом Чехова.

Сам Чехов наголошував, що «Вишневий сад» є комедією, причому вважав п'єсу занапащеною («Згубив мені п'єсу Станіславський»), якщо актори бачили в ній драму.

Глибоким співчуттям перейнято ставлення автора до Раневської, Гаєву, але обидва вони по-справжньому комічні: Раневська смішна своєю безтурботністю, що виправдовує себе аморальністю (згадаймо випадок із телеграмами з Парижа), безладністю; Гаєв - своїм інфантилізмом (Фірс досі вказує йому, «які штани надіти», і чистить його щіточкою), невміння що-небудь робити самостійно, пишними промовами перед статевими та лакеями. Петя Трофімов вважає себе таким, що йде «у перших рядах» борців за щастя і справедливість, а сам уже десять років не може закінчити університет, падає, зі сходів і ходить у рваних галошах.

У п'єсі багато і суто комедійних персонажів: Єпіходов, Симеонов-Піщик, Шарлотта; багато комедійних ситуацій.

Таким чином, за жанром «Вишневий сад» можна віднести ліричної комедії, де смішне переплітається з сумним, комічний з трагічним, як і в реальному житті.

Незвичайний і конфлікт у п'єсі. Тема «родового гнізда» висвітлена у ній по-новому. Основна подія п'єси - купівля вишневого саду колишнім кріпаком - позбавлена тієї гостроти, яку вона набула б у романах колишнього часу. Лопахін - буржуа, купець, позбавлений заздрощів і ненависті по відношенню до недавніх «господарів життя», позбавлений характерної для купців у літературі XIXвежа (згадаймо того ж Островського) агресивності, скупості, яскраво вираженої спраги наживи. Купівля маєтку, «прекраснішого якого немає на світі», не тішить його. Навпаки, Лопахін, бачачи Раневську, що плаче, засмучених Гаєва, Аню, Варю, приносить свою знамениту фразу: «Швидше, скоріше б змінилося якось наше нескладне, нещасливе життя», і не втрата маєтку, ні розорення так засмучують Любов Андріївну, бо адже був їй запропонований прекрасний економічний проект порятунку її саду. Витоки конфлікту у п'єсі лежать набагато глибше.

Усіх героїв «Вишневого саду» пригнічує тимчасовість всього сущого, тлінність буття. У їхньому житті, та й у житті сучасної ним Росії, «порвалась днів сполучна нитка», зруйновано старе, а нове ще не створено, і невідомо, чи буде створено хоч колись. А Гаєв, Раневська, Лопахін - всі вони тіло від плоті того прекрасного світу, віднесеного вітромзмін». Вони вже не молоді, щоб починати життя спочатку, їх характер і світогляд уже сформовані («Я - людина вісімдесятих», - каже про себе Гаєв), тому вони несвідомо хапаються за минуле, не розуміючи, що його вже немає. Вони залишилися за бортом нової, що стрімко летить уперед життя.

Звідси відчуття самотності у світі, нескладності буття. Самотні і нещасні в цьому житті не тільки Раневська, Гаєв, Лопахін. Втілена самотність - Шарлотта, а Єпіходов - втілення нещастя. Всі герої п'єси замкнуті в самих собі, вони настільки поглинені своїми проблемами, що не чують, не помічають інших. Усі вони хворі на егоїзм, байдужість. (Згадаймо, як у відповідь на розповідь Дуняші про те, що Єпіходов зробив їй пропозицію, Аня каже: "А я розгубила всі свої шпильки".) У цьому сенсі символічна глухота Фірса.

Раневська вже так звикла страждати, що вона чекає на нещастя звідусіль, боїться всього: звуку струни, що лопнула, стукоту сокири та дереву, випадкового перехожого. («Я так і чекаю, що над нами обвалиться».) Те саме стосується і Лопахнна, і Шарлотти, і Петі Трофимова.

Всі герої збуджені, нерви у всіх натягнуті до краю, всі живуть в атмосфері тривоги, невідомості, страху перед майбутнім. Проте в серцях усіх живе надія. Зламані та самотні, герої Чехова не втратили своєї краси, у тому числі й внутрішньої краси. Всі по-різному відповідають на запитання,

Поставлений перед ними майбутнім. Хтось повертається до минулого розпусного життя (Раневська), хтось помирає (забутий Фірс), хтось змінює своє нинішнє життя на ще більш невлаштоване (Варя, Шарлотта), хтось довірливо йде за своїм кумиром (Аня). Петя Трофімов вірить у нову, прекрасне життя, на шляху до якої він у перших рядах, за його словами. Але як воно, це майбутнє? Це питання Чехов залишає відкритим.

Прагнення вищої правди об'єднує найкращих героївЧехова. Моральні ідеалиРаневської, Лопахіна, Петі Трофимова несуть у собі заряд духовності, так необхідної в новий, жорстоке століття. І ця віра в торжество добра, любові і справедливості ставить А. П. Чехова в один ряд із великими гуманістами: Пушкіним, Товстим, Достоєвським.

Як завантажити безкоштовний твір? . І посилання на це твір; Своєрідність конфлікту та проблеми жанру у п'єсі «Вишневий сад»вже у твоїх закладках.

Додаткові твори на цю тему

Під час уроків літератури ми читали і аналізували п'єсу А. П.Чехова “Вишневий сад”. Зовнішній сюжет "Вишневого саду" - це зміна власників будинку та саду, продаж маєтку за борги. Спочатку здається, що у п'єсі чітко позначені протидіючі сили, що відбивають різні періоди буття Росії на той час: минуле (Раневская і Гаєв), сьогодення (Лопахин), майбутнє (Петя і Аня). Здається, зіткнення цих сил має породити головний конфлікт п'єси. Персонажі зосереджені на найважливішій події їхнього життя – продажу вишневого саду

Особливість конфлікту полягає у відсутності відкритого протистояння. Кожен герой має власний внутрішній конфлікт.

Для Раневської та Гаєва, представників минулого, вишневий сад – це єдине місце на землі, де вони ще можуть почуватися вдома. У п'єсі Чехова привид покійної матері бачиться лише Раневській. Тільки вона здатна вловити в білому вишневому деревці щось знайоме, що нагадувала про материнську ласку, неповторне дитинство, про красу і поезію. Незважаючи на її доброту, любов до краси, вона легковажна жінка, яка смітить грошима, безтурботно байдужа до долі Росії. Саме Раневська і витратила на коханця всі ті гроші, які мали піти на сплату відсотків. Вона віддає останні гроші перехожому, коли в самої оселі немає нічого і дає в борг – “Дай йому. Йому треба, він поверне”.

Мало того, Раневська і зараз забирає до Парижа всі гроші, надіслані бабусею для Ані. "Хай живе бабуся!" – цей вигук не фарбує Любов Андріївну, у ньому чується не лише розпач, а й відкритий цинізм. Гаєв же – людина по-дитячому безтурботна, також любить красиві фрази, добрий. Але його слова розходяться зі справами, він гидливий до народу. Від нього пішли слуги, вони його не розуміють. Також не розуміють ходу його думок і сенс його статевих висловів у трактирі, яким він розповідає про мистецтво.

Лопахіну Єрмолаю Олексійовичу притаманний внутрішній конфлікт між внутрішньою самооцінкою та зовнішнім благополуччям. З одного боку він - купець, який зміг дозволити собі купівлю вишневого саду і маєтку, в якому все життя працювали його батько і дід, з іншого боку він невтішно очищає себе з внутрішньої сторони. Це свідчить про хитке становище між його сутністю та зовнішнім правлінням. “Мій тато був мужик, ідіот. нічого не розумів, мене не вчив, а тільки бив п'яна, і все палицею. По суті, і я такий же йолоп і ідіот. Нічого не навчався, почерк у мене поганий, пишу я так, що від людей соромно, як свиня. “

Також внутрішній конфлікт має Петя Трофимов – вчитель покійного сина Раневської. Він полягає у невідповідності слів та дій персонажа. Він лає все те, що гальмує розвиток Росії. критикує інтелігенцію, яка нічого не шукає та не працює. Але Трофімов не зауважує, що він сам і є яскравим представником такої інтелігенції: гарні слова відмінні від його дій. Петро заперечує любов, вважаючи її чимось “дрібним і примарним”, лише закликає Аню вірити йому, оскільки він передчує щастя. У фіналі п'єси Т. розшукує забуті калоші, які стають символом його нікчемного, хоч і освітленого красивими словами, життя.

У цьому полягає особливість конфлікту – немає єдиного протистояння, а кожен герой заглиблений у вирішення свого власного внутрішнього конфлікту.

(Поки що оцінок немає)

Твори на теми:

Жанрове різноманіття творчості Володимира Володимировича Маяковського – безперечне свідчення його таланту. Він яскравий поет, створив драматичні твори«Клоп» та «Лазня»,...
П'єса Н. В. Гоголя «Одруження» була написана в 1842 році. Відразу після свого виходу вона стала предметом численних обговорень і...
Зв'язок між світом природи та світом людських почуттів у вірші Фета – метонімічний. Ліричний геройі його кохана мовчать, вони...
Вірш “Сад” Ганни Ахматової – надзвичайно виразне твір, де у чотирьох строфах розкрито цілу філософію. Воно відноситься до ранньої поезії...