Твори буніну. Філософський напрямок у творчості Буніна
Поточна сторінка: 1 (всього у книги 16 сторінок)
Іван Бунін, Олександр Купрін, Антон Чехов
Найкраще про кохання
© ЗАТ «Олма Медіа Груп», склад, видання та оформлення, 2013
Всі права захищені. Ніяка частина електронної версіїцієї книги не може бути відтворена в будь-якій формі та будь-якими засобами, включаючи розміщення в мережі Інтернет та в корпоративних мережах, для приватного та публічного використання без письмового дозволу власника авторських прав.
©Електронна версія книги підготовлена компанією ЛітРес
«Який простір!» Рєпін І. Е.
Від видавця
Як часто ми чуємо і вимовляємо слово «любов»… Протягом багатьох століть поети, письменники, філософи та звичайнісінькі люди намагалися знайти визначення цього почуття, описати його. Але досі ніхто так і не зміг відповісти на запитання: що таке кохання? Напевно тому, що це почуття багатогранне і суперечливе: воно може підняти, але може й скинути на саме дно, може подарувати крила, а може позбавити бажання жити, може змусити зробити прекрасні безрозсудні вчинки та штовхнути людину на підлість та зраду.
У Біблії говориться: «Кохання довготерпить, милосердить, любов не заздрить, любов не звеличується, не пишається, не бешкетує, не шукає свого, не дратується, не мислить зла, не радіє неправді, а тішиться істиною; все покриває, усьому вірить, все сподівається, все переносить. Кохання ніколи не перестає, хоч і пророцтва припиняться, і мови замовкнуть, і знання скасується». Не кожен може розглянути її в щоденній метушні і далеко не кожен знайде в собі сили на таке кохання, яке дарує не тільки радість, а й завдає біль, а іноді івбиває, адже багато великих історії кохання в літературі трагічні.
До нашої книги включені прозові твори найяскравіших представників Срібного віку вітчизняної літератури– І. Буніна, А. Купріна та А. Чехова, які присвятили свої найкращі твори цьому почуттю – болісного першого кохання; любові раптовою, що вражає, як блискавка; любові, що стає сенсом всього життя і дарує найбільше щастя, а іноді стає справжньою мукою і мукою.
Наш вибір не випадково припав на цих трьох великих письменників. Тема взаємин між чоловіком і жінкою займає у їхній творчості чи не найголовніше місце. Перед вами пронизливі історії кохання, написані неперевершеною мовою класики і які знайшли свій вираз у короткій літературної форми- Формі оповідання.
У творах Івана Буніна любов завжди трагічна, вона одухотворюється у своїй стислості та приреченості і, досягнувши піку, закінчується розлукою, а найчастіше і смертю одного з головних героїв, як у «Митиному коханні» та «Сонячному ударі». Любов розглядалася письменником як підносить «в нескінченну височінь цінність людської особистості», що дарує і «ніжне цнотливе пахощі» і «трепет сп'яніння» чистою пристрастю.
«Гранатовий браслет» – шедевр Олександра Купріна – одне з найнудніших і сумних творівпро кохання, кохання самовідданого, всепрощаючого і надзвичайного. Сюжет оповідання «Льоночка», навпаки, пізнаваний і тому такий близький багатьом. Герої, закохані один в одного в юності, випадково зустрічаються через багато років і розуміють, що їх чиста і щира юнацьке кохання, можливо, була найголовнішим, справжнісіньким і прекрасним, що трапилося в їхньому житті.
Історії, розказані Антоном Чеховим, так само пофарбовані тугою по справжньому і нездійсненому почуттю. Письменник вважав, що «любов – це або залишок чогось вироджуваного, колишнього колись величезним, або ж це частина того, що в майбутньому розвинеться в щось величезне, а в даний час воно не задовольняє, дає набагато менше, ніж чекаєш». Кохання у його знаменитому оповіданні «Дама з собачкою» має присмак гіркоти від неможливості двох люблячих людейздобути щастя. Герої, зустрівши справжнє кохання вже в зрілому віці, розуміють, яке порожнє і безглузде їхнє життя, і прикро до жорстокості долі, яка зіграла з ними злий жарт: подарувала любов надто пізно, коли у кожного є вже сім'я, тягар безрадісного особистого життя, марність надій на краще.
А в оповіданні «Аріадна» кохання – це спосіб маніпулювання однієї людини іншою. Героїня, гарна, але така холодна, веде із закоханим у неї чоловіком жорстоку гру, то відштовхуючи, то даруючи йому надію, перетворюючи його на нещасну маріонетку.
Насолоджуйтесь найкращими історіямилюбові, що вийшли з-під пера російських класиків, вони присвячені прекрасному і неоднозначному почуттю, без якого наше життя позбавлене будь-якого сенсу!
Москворецький міст (Фрагмент). Коровин. К. А.
Іван Бунін
Мітіне кохання
I
У Москві останній щасливий день Міті був дев'ятий березня. Так принаймні здавалося йому.
Вони з Катею йшли о дванадцятій годині ранку вгору Тверським бульваром. Зима раптово поступилася весною, на сонці було майже спекотно. Наче правда прилетіли жайворонки і принесли із собою тепло, радість. Все було мокро, все тануло, з будинків капали краплі, двірники сколювали кригу з тротуарів, скидали липкий сніг із дахів, всюди було багатолюдно, жваво. Високі хмари розходилися тонким білим димом, зливаючись з волого-синім небом. Вдалині з доброю задумою височив Пушкін, сяяв Страсний монастир. Але найкраще було те, що Катя, в цей день особливо гарненька, вся дихала простосердям і близькістю, часто з дитячою довірливістю брала Митю під руку і знизу заглядала в обличчя йому, щасливому навіть ніби трохи зарозуміло, що йшла так широко, що вона ледве встигала за ним.
Біля Пушкіна вона несподівано сказала:
- Як ти смішно, з якоюсь милою хлоп'ячою незручністю розтягуєш свій великий рот, коли смієшся. Не ображайся, за цю усмішку я і люблю тебе. Та ось ще за твої візантійські очі.
Намагаючись не посміхатися, пересилуючи і таємне вдоволення та легку образу, Митя дружелюбно відповів, дивлячись на пам'ятник, що тепер уже високо піднявся перед ними:
- Щодо хлоп'яцтва, то в цьому відношенні ми, здається, недалеко пішли один від одного. А на візантійця я схожий на китайську імператрицю. Ви всі просто збожеволіли на цих Візантіях, Відродженнях… Не розумію я твоїй матері!
- Що ж, ти б на її місці мене в терем замкнув? - Запитала Катя.
– Не в терем, а просто на поріг не пускав би всю цю нібито артистичну богему, всіх цих майбутніх знаменитостей зі студій та консерваторій, з театральних шкіл, – відповів Митя, продовжуючи намагатися бути спокійним та дружелюбно недбалим. - Ти ж сама мені казала, що Буковецький уже кликав тебе вечеряти в Стрільну, а Єгоров пропонував ліпити голу, у вигляді якоїсь морської хвилі, що вмирає, і, звичайно, страшенно задоволена такою честю.
– Я все одно навіть заради тебе не відмовлюся від мистецтва, – сказала Катя. — Може, я й гидка, як ти часто кажеш, — сказала вона, хоча Митя ніколи не казав їй цього, — може, я зіпсована, але бери мене таку, якою я є. І не сваритимемося, перестань ти мене ревнувати хоч нині, в такий чудовий день! Як ти не розумієш, що ти для мене все-таки найкращий, єдиний? - Неголосно і наполегливо запитала вона, вже з робленою спокусливістю заглядаючи йому в очі, і задумливо, повільно продекламувала:
Між нами дрімуча таємниця,
Душа душі дала обручку.
Це останнє, ці вірші вже дуже боляче зачепили Митю. Взагалі, багато навіть у цей день було неприємно і боляче. Неприємний був жарт щодо хлоп'ячої незручності: подібні жарти він чув від Каті вже не вперше, і вони були не випадкові, - Катя нерідко проявляла себе то в тому, то в іншому більш дорослою, ніж він, нерідко (і мимоволі, тобто цілком природно) виявляла свою перевагу як з ним як з ним, і він виявляв свою перевагу над ним, і він. Неприємно було «все-таки» («ти таки для мене найкраще») і те, що це було сказано чомусь раптово зниженим голосом, особливо ж неприємні були вірші, їхнє манерне читання. Однак навіть вірші і це читання, тобто те, що найбільше нагадувало Миті середовище, що забирало в нього Катю, що гостро збуджувало його ненависть і ревнощі, він переніс порівняно легко в цей щасливий день дев'ятого березня, його останній щасливий день у Москві, як часто здавалося йому потім.
Цього дня, на зворотному шляху з Кузнецького мосту, де Катя купила у Циммермана кілька речей Скрябіна, вона між іншим заговорила про його, Митину, маму і сказала, сміючись:
- Ти не можеш собі уявити, як я наперед боюся її!
Чомусь жодного разу за весь час їхнього кохання не стосувалися вони питання про майбутнє, про те, чим їхня любов скінчиться. І ось раптом Катя заговорила про його маму, і заговорила так, ніби зрозуміло, що мама - її майбутня свекруха.
II
Потім все йшло ніби як і раніше. Митя проводжав Катю у студію Художнього театру, на концерти, на літературні вечориабо сидів у неї на Кислівці і засиджувався до другої години ночі, користуючись дивною свободою, яку давала їй її мати, завжди куряча, завжди нарум'яна дама з малиновим волоссям, мила, добра жінка (що давно жила окремо від чоловіка, який мав другу сім'ю). Забігала і Катя до Мити, до його студентських номерів на Молчанівці, і побачення їх, як і раніше, майже суцільно протікали у тяжкому дурмані поцілунків. Але Міті вперто здавалося, що раптово почалося щось страшне, щось змінилося, почало змінюватися в Каті.
Швидко пролетів той незабутній легкий час, коли вони щойно зустрілися, коли вони, щойно познайомившись, раптом відчули, що їм найцікавіше говорити (і хоч з ранку до вечора) тільки один з одним, – коли Митя настільки несподівано опинився в тому казковому світі кохання, якого він таємно чекав з дитинства. Цим часом був грудень - морозний, погожий, щодня прикрашав Москву густим інеєм і каламутно-червоною кулею низького сонця. Січень, лютий закружляли Митину любов у вихорі безперервного щастя, вже ніби здійсненого чи, принаймні, ось-ось готового здійснитися. Але вже й тоді щось стало (і дедалі частіше) бентежити, отруювати це щастя. Вже й тоді нерідко здавалося, що начебто є дві Каті: одна та, котрої з першої хвилини свого знайомства з нею став наполегливо бажати, вимагати Митя, а інша – справжня, звичайна, яка болісно не збігалася з першою. І все ж нічого подібного теперішньому не відчував Митя тоді.
Все можна пояснити. Почалися весняні жіночі турботи, покупки, замовлення, нескінченні переробки того, то іншого, і Каті дійсно доводилося часто бувати з матір'ю у кравчинь: крім того, у неї попереду був іспит у тій приватній театральній школі, де навчалася вона. Цілком природною тому могла бути її стурбованість, розсіяність. І так Митя щохвилини і втішав себе. Але втіхи не допомагали - те, що говорило недовірливе серце всупереч їм, було сильніше і підтверджувалося все очевидніше: внутрішня неуважність Каті до нього все зростала, а разом з тим зростала і його недовірливість, його ревнощі. Директор театральної школикружляв Каті голову похвалами, і вона не могла втриматися, розповідала Миті про ці похвали. Директор сказав їй: «Ти гордість моєї школи», – він усім своїм ученицям говорив «ти» – і, крім загальних занять, почав займатися з нею потім ще й окремо, щоб блиснути нею на іспитах особливо. Було вже відомо, що він розбещував учениць, щоліта відвозив якусь із собою на Кавказ, до Фінляндії, за кордон. І Міті стало спадати на думку, що тепер директор має види на Катю, яка, хоч і не винна в цьому, все-таки, мабуть, це відчуває, розуміє і тому вже ніби перебуває з ним у мерзенних, злочинних стосунках. І думка ця мучила тим більше, що надто очевидним було зменшення уваги Каті.
Здавалося, що взагалі щось відволікало її від нього. Він не міг спокійно думати про директора. Але що директор! Здавалося, що взагалі над Катиним коханням стали переважати якісь інші інтереси. До кого, до чого? Митя не знав, він ревнував Катю до всіх, до всього, головне, до того спільного, уявного їм, ніж потай від нього вже ніби почала жити вона. Йому здавалося, що її непереборно тягне кудись геть від нього і, можливо, до чогось такого, про що навіть подумати страшно.
Якось Катя, напівжартома, сказала йому в присутності матері:
- Ви, Митя, взагалі міркуєте про жінок по Домострою. І з вас вийде досконалий Отелло. Ось ніколи б не закохалася в вас і не пішла за вас заміж!
Мати заперечила:
– А я не уявляю любові без ревнощів. Хто не ревнує, той, на мою думку, не любить.
– Ні, мамо, – сказала Катя зі своєю постійною схильністю повторювати чужі слова, – ревнощі – це неповага до того, кого любиш. Значить, мене не люблять, якщо мені не вірять, - сказала вона, навмисне не дивлячись на Мітю.
- А по-моєму, - заперечила мати, - ревнощі є любов. Я навіть десь читала. Там це було дуже добре доведено і навіть із прикладами з Біблії, де сам Бог називається ревнителем і месником.
Щодо Митиного кохання, то вона тепер майже повністю виражалася тільки в ревнощі. І ревнощі ця була не проста, а якась, як йому здавалося, особлива. Вони з Катею ще не переступили останньої межі близькості, хоча дозволяли собі в ті часи, коли залишалися самі, дуже багато. І тепер, у цей час, Катя була ще пристрасніша, ніж раніше. Але тепер і це почало здаватися підозрілим і збуджувало часом жахливе почуття. Всі почуття, з яких складалася його ревнощі, були жахливі, але серед них було одне, яке було найжахливіше за всіх і яке Митя ніяк не вмів, не міг визначити і навіть зрозуміти. Воно полягало в тому, що ті прояви пристрасті, те, що було так блаженно і солодко, вище й найпрекрасніше у світі щодо них, Миті та Каті, ставало невимовно бридко і навіть здавалося чимось неприродним, коли Митя думав про Катю та про іншого чоловіка. Тоді Катя збуджувала у ньому гостру ненависть. Все, що, віч-на-віч, робив з нею він сам, було повно для нього райської принади та цнотливості. Але тільки-но він уявляв собі на своєму місці когось іншого, все миттєво змінювалося, - все перетворювалося на щось безсоромне, що збуджує спрагу задушити Катю, і, насамперед, саме її, а не уявного суперника.
Відображення. Вейстлінг М.
III
У день іспиту Каті, який відбувся нарешті (на шостому тижні посту), начебто особливо підтвердилася вся правота Митиних мук.
Тут Катя вже зовсім не бачила, не помічала його, була вся чужа, вся публічна.
Вона мала великий успіх. Вона була у всьому білому, як наречена, і хвилювання робило її чарівною. Їй дружно й палко плескали, і директор, самовдоволений актор із безпристрасними й сумними очима, що сидів у першому ряду, тільки заради гордості робив їй іноді зауваження, кажучи неголосно, але якось так, що було чути на всю залу і звучало нестерпно.
— Поменше чітки, — говорив він спокійно й так владно, наче Катя була його повною власністю. – Не грай, а переживай, – казав він окремо.
І це було нестерпно. Та нестерпно було й саме читання, що викликало аплодисменти. Катя горіла жарким рум'янцем, збентеженням, голосок її іноді зривався, дихання не вистачало, і це було зворушливо, чарівно. Але читала вона з тією вульгарною співучістю, фальшою та дурістю в кожному звуку, які вважалися вищим мистецтвомчитання в тому ненависному для Міті середовищі, в якому вже всіма своїми помислами жила Катя: вона не говорила, а весь час вигукувала з якоюсь настирливою, томною пристрастю, з непомірною, нічим не обгрунтованою у своїй наполегливості благанням, і Митя не знав, куди очі дівати. Найгірше ж була та суміш ангельської чистоти й порочності, яка була в ній, у її розгорілому личку, у її білій сукні, яка на естраді здавалася коротшою, бо всі, хто сидів у залі, дивилися на Катю знизу, у її білих туфельках і в обтягнутих шовковими білими панчохами ногах. «Дівчина співала в церковному хорі», - з роботою, непомірною наївністю читала Катя про якусь ніби ангельськи невинну дівчину. І Митя відчував і загострену близькість до Каті, - як завжди це відчуваєш у натовпі до того, кого любиш, - і злу ворожість, відчував і гордість нею, свідомість, що все-таки йому належить вона, і разом з тим біль, що розриває серце: ні, вже не належить!
Після іспиту були знову щасливі дні. Але Митя вже не вірив їм з такою легкістю, як і раніше. Катя, згадуючи іспит, казала:
- Який ти дурний! Хіба ти не відчував, що я й читала так добре тільки для тебе одного!
Але він не міг забути, що відчував на іспиті, і не міг зізнатися, що ці почуття й тепер не залишили його. Відчувала його таємні почуття і Катя і одного разу під час сварки вигукнула:
- Не розумію, за що ти любиш мене, якщо, на твою думку, все так погано в мені! І чого ти хочеш від мене?
Але він і сам не розумів, за що він любив її, хоча відчував, що кохання його не тільки не зменшується, але все зростає разом з тією ревнивою боротьбою, яку він вів з кимось, з чимось через неї, через це кохання, через її напружену силу, дедалі більшу вимогливість.
- Ти любиш тільки моє тіло, а не душу! – гірко сказала якось Катя.
Знову це були чиїсь чужі, театральні словаале вони, за всієї їхньої дурниці й побитості, теж стосувалися чогось болісно-нерозв'язного. Він не знав, за що любив, не міг точно сказати, чого хотів… Що це означає взагалі любити? Відповісти на це було тим більше неможливо, що ні в тому, що чув Митя про кохання, ні в тому, що читав він про неї, не було жодного точно визначального її слова. У книгах і в житті всі ніби раз і назавжди домовилися говорити або тільки про якесь майже безтілесне кохання, або тільки про те, що називається пристрастю, чуттєвістю. Його ж любов була несхожа ні на те, ні на інше. Що відчував він до неї? Те, що називається любов'ю, чи те, що називається пристрастю? Душа Каті чи тіло доводило його майже до непритомності, до якогось передсмертного блаженства, коли він розстібав її кофтинку і цілував її груди, райсько чарівні і незаймані, розкриті з якоюсь душу приголомшливою покірністю, безсоромністю чистої невинності?
IV
Вона дедалі більше змінювалася.
Успіх на іспиті багато важив. І таки були на те й якісь інші причини.
Якось одразу перетворилася Катя з настанням весни ніби в якусь молоденьку світську даму, ошатну і кудись поспішну. Миті тепер просто соромно було за свій темний коридор, коли вона приїжджала, - тепер вона не приходила, а завжди приїжджала, - коли вона, шарудячи шовком, швидко йшла цим коридором, опустивши на обличчя вуальку. Тепер вона була незмінно ніжна з ним, але незмінно спізнювалася і скорочувала побачення, кажучи, що їй знову треба їхати з мамою до кравчини.
- Розумієш, франтиме відчайдушно! - говорила вона, кругло, весело і здивовано блищачи очима, чудово розуміючи, що Митя не вірить їй, і все-таки кажучи, тому що говорити тепер стало зовсім нема про що.
І капелюшки вона тепер майже ніколи не знімала, і парасолька не випускала з рук, на відльоті сидячи на ліжку Міті і зводячи його з розуму своїми ікрами, обтягнутими шовковими панчохами. А перед тим, як поїхати і сказати, що сьогодні ввечері її знову не буде вдома, – знову треба до когось із мамою! - вона незмінно проробляла те саме, з явною метою обдурити його, нагородити за всі його «дурні» муки: вдало-злодійськи поглядала на двері, зісковзувала з ліжка і, вильнувши стегнами по його ногах, говорила поспішним пошепки:
- Ну, цілуй мене!
V
І наприкінці квітня Митя. нарешті, вирішив дати собі відпочинок та поїхати до села.
Він зовсім замучив і себе і Катю, і мука ця була тим нестерпнішим, що ніби не було жодних причин для неї: що насправді трапилося, в чому винна Катя? І одного разу Катя, з твердістю відчаю, сказала йому:
- Так, їдь, їдь, я більше не в силах! Нам треба тимчасово розлучитися, з'ясувати наші стосунки. Ти став такий худий, що мама переконана, що в тебе сухоти. Я більше не можу!
І від'їзд Міті було вирішено. Але їхав Митя, на превеликий свій подив, хоч і не пам'ятаючи себе від горя, все-таки майже щасливий. Як тільки від'їзд було вирішено, несподівано повернулося колишнє. Адже він таки пристрасно не хотів вірити нічому жахливому, що ні вдень, ні вночі не давало йому спокою. І досить було найменшої зміни в Каті, щоб знову змінилося в його очах. А Катя знову стала ніжна і пристрасна вже без усякого вдавання, - він відчував це з безпомилковою чуйністю ревнивих натур, - і знову став він сидіти в неї до другої години ночі, і знову було про що говорити, і чим ближче ставав від'їзд, тим дедалі безглуздішим здавалася розлука, потреба «з'ясувати стосунки». Коли Катя навіть заплакала, – а вона ніколи не плакала, – і ці сльози раптом зробили її страшно рідною йому, пронизали його почуттям гострого жалю і наче якоїсь провини перед нею.
Мати Каті на початку червня виїжджала на все літо до Криму і відвозила її з собою. Вирішили зустрітися у Місхорі. Митя теж мав приїхати до Місхору.
І він збирався, робив приготування до від'їзду, ходив по Москві в тому дивному сп'яніння, яке буває, коли людина ще бадьоро тримається на ногах, але вже хвора на якусь тяжку хворобу. Він був болісно, п'яно нещасний і разом з тим болісно щасливий, зворушений близькістю Каті, що повернулася, її турботливістю до нього, - вона навіть ходила з ним купувати дорожні ремені, ніби вона була його наречена або дружина, - і взагалі поверненням майже всього того, що нагадувало спочатку їх любові. І так само сприймав він і все навколишнє, - будинки, вулиці, що йдуть і їдуть по них, погоду, що весь час по-весняному хмурилася, запах пилу і дощу, церковний запах тополь, що розпустилися за парканами в провулках: все говорило про гіркоту розлуки і про солодощі надії існує (хоча він і не знав, що саме все).
Портрет юнака Леоніда Чернишова. Суріков В. І.
У день від'їзду зайшов попрощатися Протасов. Середовище гімназистів старших класів, серед студентів нерідко зустрічаються юнаки, які засвоїли собі манеру тримаються з добродушно-похмурою глузливістю, з виглядом людини, яка старша, найдосвідченіша на світі. Такий був і Протасов, один із найближчих приятелів Міті, єдиний справжній другйого, знав, незважаючи на всю скритність, мовчазність Міті, всі таємниці його кохання. Він дивився, як Митя зав'язував валізу, бачив, як тремтіли його руки, потім з сумною мудрістю посміхнувся і сказав:
- Чисті ви діти, пробач господи! А за всім тим, любий мій Вертер з Тамбова, все ж пора б зрозуміти, що Катя є перш за все типове жіноче єство і що сам поліцеймейстер нічого з цим не вдіє. Ти, природа чоловіча, лізеш на стіну, висуваєш до неї найвищі вимоги інстинкту продовження роду, і, звичайно, все це цілком законно, навіть у певному сенсі священно. Тіло твоє вищий розумЯк справедливо зауважив гер Ніцше. Але законно і те, що ти на цьому священному шляху можеш зламати собі шию. Є ж особини у світі тварині, яким навіть по штату належить платити ціною власного існування за свій перший і останній любовний акт. Але так як тобі цей штат, мабуть, не зовсім вже обов'язковий, то дивися в обидва, бережи себе. Взагалі, не поспішай. «Юнкер Шміт, чесне слово, літо повернеться!» Світло не ликом шитий, не клином на Каті зійшовся. Бачу з твоїх зусиль задушити валізу, що ти з цим зовсім не згоден, що цей клин тобі дуже люб'язний. Ну, пробач за непрошену пораду – і нехай береже тебе Нікола Угодник з усіма присними його!
А коли Протасов, тиснувши Миті руку, пішов, Митя, затягуючи в ремені подушку і ковдру, почув у своє відкрите у двір вікно, як загримів, пробуючи голос, студент, що жив навпроти, вчився співу і вправлявся з ранку до вечора, заспівав «Азру». Тоді Митя поквапився з ременями, застебнув їх абияк, схопив картуз і пішов на Кислівку, - попрощатися з матір'ю Каті. Мотив і слова пісні, яку заспівав студент, так наполегливо звучали і повторювалися в ньому, що він не бачив ні вулиць, ні зустрічних, йшов ще п'яніше, ніж ходив усі останні дні. Справді було схоже на те, що світло клином зійшлося, що юнкер Шміт із пістолета хоче застрелитися! Ну, що ж, зійшовся так зійшовся, думав він і знову повертався до пісні про те, як, гуляючи по саду і «красою своєю сяючи», зустрічала дочка султана в саду чорного невільника, який стояв біля фонтану «блідіший за смерть», як одного разу запитала вона його, хто він і звідки, і як відповів, але як відповів, але як відповів звідти, і як відповів звідти, і як відповів з ним? й:
Кличуся Магометом я ... -
і закінчивши захоплено-трагічним криком:
- Я з роду бідних Азрів,
Полюбивши, ми вмираємо!
Катя одягалася, щоб їхати на вокзал проводжати його, ласкаво крикнула йому зі своєї кімнати, - з кімнати, де він провів стільки незабутнього годинника! - Що вона приїде до першого дзвінка. Мила, добра жінка з малиновим волоссям сиділа сама, курила і дуже сумно подивилася на нього, - вона, мабуть, давно розуміла, про все здогадувалася. Він, весь червоний, внутрішньо тремтячий, поцілував її ніжну і в'ялу руку, по-синові схиливши голову, і вона з материнською ласкою кілька разів поцілувала його в скроню і перехрестила.
- Ех, любий, - з несміливою усмішкою сказала вона словами Грибоєдова, - живіть сміючись! Ну, Христос із вами, їдьте, їдьте…
Декілька слів про Буніна
Буніна я люблю. Любов ця прийшла до мене не відразу: у дитячі та підліткові роки більше цінується сюжет, ніж стиль, більше цінується дія, ніж споглядальність. Тому чудові бунінські оповідання-мініатюри спочатку пройшли повз мене, а вірші Буніна мене й досі не дуже приваблюють. Це вже потім я розкуштував, наскільки гарна бунінська проза, і перейнявся простою чарівністю його філігранного стилю.
Нещодавно письменник Юхим Сорокіннадіслав мені свій новий роман «Цифровий ангел», і в ньому два герої-літератори розмовляючи про творчість, згадують Буніна:
«- Терпіння і працю!.. Щоб навчитися писати, треба писати!.. Через тривоги, турботи, сумніви... І не слухати доброзичливців, які письменників рядами вибудовують. Цей перший ряд, цей другий, цей п'ятий... Зрозуміло, Бунін і Набоков - дві гори зі сніговими вершинами, туди ніколи не дістатися, але...»
Така оцінка Буніна є звичайною серед письменницької братії, але, щоб винести подібну думку, потрібно дуже добре розумітися на літературі. Талант Буніна непомітний (на відміну від яскравого набоківського), але в вищого ступенядорогоцінний.
Бунін прожив довге письменницьке життя, і майстерність його з роками не тьмяніла, а лише відточувалася. Але основна тематика його творів, що найцікавіше, залишалася незмінною: Росія та трагічне кохання.Незважаючи на еміграцію, він зумів «законсервувати» у собі Росію і, незважаючи на вік, у якому написані кращі оповіданняциклу "Темні алеї" , він тонко і детально викладав душевні рухидуже молодих героїв. Якщо порівняти, наприклад, оповідання "Легке дихання" і «Руся» , то складно припустити, що між їх написанням пройшло чверть століття, що один написаний у Росії (можливо, втім, що і на Капрі) до революції, а другий - у Франції під час Другої світової війни. Ці розповіді дуже близькі одна одній. І вже зовсім списаним з натури після тижня, місяця, максимум року, здається оповідання "Мадрид" , а в момент опису цієї дореволюційної «ідилії» радянські війська вже звільняли Європу від фашистів.
Тому, розглядаючи розповіді Буніна, дуже різних років, ми не вийдемо за тематичні рамки дореволюційного періоду, але перш, ніж приступити до такого аналізу, дамо можливість читачеві ознайомитися з біографією І.А. Буніна . Дещо цікаве можна знайти і .
Іван Бунін був двічі лауреатом Пушкінської премії (1903, 1909) та лауреатом Нобелівської премії(1933). Нобелівську премію було вручено йому «за суворий артистичний талант, з яким він відтворював. літературної прозиХарактерно російський характер.
Король Швеції Густав V вручає Буніну диплом нобелівського
лауреата та золоту медаль. Стокгольм. Фото 1933 року.
І.А. Бунін приймає вітання після вручення йому
Нобелівська премія. Стокгольм. Фото 1933 року.
Він був цілком визнаним за життя класиком, але жив вигнанцем, помер у злиднях і похований на російському цвинтарі далеко від Росії.
Дім І.А. Буніна у Воронежі та могила на цвинтарі Сент Женев'єв де Буа
Ця доля може бути певною втіхою для сучасних російських літераторів, які теж здебільшого бідують і майже злидні. Іван Бунін, незважаючи на життєві тяготи, писати не кинув, не спився, літературу не зрадив, Росію не зрадив теж, тільки нарікав, що народився пізно, інакше всіх цих жертв, поневірянь і безпритульності цілком можна було б уникнути.
У своїх спогадах він писав: «Занадто пізно народився я. Якби я раніше народився, не такі були б мої письменницькі спогади. Не довелося б мені пережити... 1905 рік, потім першу світову війну, слідом за нею 17-й рік і його продовження, Леніна, Сталіна, Гітлера ... Як не позаздрити нашому предку Ною! Лише один потоп випав йому на долю...»
Л. Андрєєв та І. Бунін І.А. Бунін та В.М. Буніна
Розповіді І.А. Буніна про любовні стосунки
Найбільш знаменитою розповіддю про трагічного кохання, Точніше, про легкому диханніприродного, природного почуття, з любов'ю в високому значенніне має нічого спільного, є, природно, оповідання « Легке дихання».
Ви можете прочитати оповідання або прослухати аудіокнигу
Існує також екранізація цієї розповіді з не зовсім вдалим, на мій погляд, підбором актриси на роль головної героїніале досить близька до тексту.
Відеофрагмент 1. Х/ф «Посвята у кохання».
Ця розповідь містить у собі таємницю: історія, описана в ньому, і трагічна, і банальна, і брудна, але почуття у читача по прочитанні залишається легке і світле. Цей ефект було досліджено знаменитим психологом Л.С. Виготським , що присвятив цілий розділ книги «Психологія мистецтва» цієї розповіді.
Ілюстрація О. Верейського
Однак я не стану аналізувати цю розповідь, надавши вашій увазі цілком якісну і розгорнуту аналіз Є.М. Болдирьової та А.В. Леденєва . Прохання ознайомитися з ним, а також важко Л.С. Виготського, посилання на який наведено вище.
Сам же я, слідуючи традиції аналізувати один шедевр одного автора, зосереджуся на менш відомому, але, мабуть, навіть більше сильному оповіданні "Руся".
«Руся»
Ілюстрація О.Г. Верейського
Ви можете прочитатиоповідання або прослухати аудіокнигу
Композиційнорозповідь чудово побудована: всі можливі структурні частини, включаючи пролог, зав'язку, експозицію, розвиток дії, кульмінацію, розв'язку та епілог можна виділити дуже чітко:
1) пролог- стоянка поїзда на місці, пам'ятному головному герою;
2) зав'язка- розповідь головного героя дружині про те, що колись він був репетитором у дачній садибі, розташованій поблизу, і був закоханий у дочку господаря, а вона ніби відповідала йому взаємністю, і похмуре жартування на питання дружини про те, чому ж він не одружився з тією дівчиною;
3) експозиція- Опис садиби, Русі та її сімейства, що почалося в розмові з дружиною і продовжилося у спогаді головного героя (прийом називається ретроспекція, тобто. заглядання у минуле);
4) розвиток дії - любовна історіявід зародження почуття до фізичної близькості (перша кульмінація) та викриття (друга кульмінація);
5) розв'язка- вибір Русі на користь матері та від'їзд головного героя;
6) епілог- розмова з дружиною після ночі, повної спогадів про Русь, та латинська фраза, що підбиває невтішний підсумок давно минулої історії
Подібні пролог та епілог (розмова з дружиною в поїзді) гармонійно обрамляють дію; цей прийом називається закольцюванням. Ще одна закольцовка обрамляє найглибший і найпотаємніший спогад про Русь, який герой переживає, лежачи на ліжку в темному купе: починаючи з родимок і закінчуючи вигнанням. Усередині ця історія не переривається виходами в сучасність як шматочки історії до і після неї. Ось це обрамлення, вельми символічне:
«Синьо-лілове вічко над дверима тихо дивилося в темряву. Вона скоро заснула, він не спав, лежав, курив і подумки дивився того літа...»
«Він опритомнів, розплющив очі - все так само неухильно, загадково, могильно дивився на нього з чорної темряви синьо-лілове вічко над дверима, і все з тією ж швидкістю, що неухильно рветься вперед, мчав, пружина, хитаючись, вагон».
Зверніть увагу на те, як це саме неподільне та потаємне , що обрамляється двома шарами закольцювання, змінює героя. Почнемо з внутрішньої кільцевості, тобто. з погляду дверного вічка: спочатку він « тихо дивився у темряву»,а потім "Неухильно, загадково, могильно дивився на нього з чорної темряви".Динаміка, що називається, очевидна: спочатку вічко спокійний, і погляд його спрямований у темряву, а потім погляд змінив напрямок і витріщився на героя «неухильно, загадково і могильно», та ще з «чорної темряви» тобто. ця сама темрява, в яку був спрямований головний герой з добрим спокоєм, оскільки вона не здавалася йому страшною. подумки дивився того літа»), винесла йому невтішний вирок.
Тепер пройдемося зовнішнім закільцьовуванням. На початку оповідання чоловік і дружина ладнають і довіряють один одному, вони єдині, розмова їх мирна:
«Він сперся на вікно, вона на його плече.
(…)
- Чому ж ти не одружився з нею?
- Очевидно, передчував, що зустріну тебе».
Після нічних спогадів ситуація змінюється:
«За Курськом, у вагоні-ресторані, коли після сніданку він пив каву з коньяком, дружина сказала йому:
- Що це ти стільки п'єш? Це вже, здається, п'ята чарка. Все ще сумуєш, згадуєш свою дачну дівчину з кістлявими ступнями?
- Сумую, сумую, - відповів він, неприємно посміхаючись. - Дачна дівчина... Amata nobis quantum amabitur nulla!
- Це латиною? Що це означає?
- Цього тобі не треба знати.
- Як ти грубий, - сказала вона, недбало зітхнувши, і почала дивитися в сонячне вікно».
Очевидно, що мирна течія сімейного життяпорушилося, а переклад фрази такий:«Кохана нами, як жодна інша кохана не буде!»Це про «дачну дівчину».
Слід звернути увагу ще на один композиційний прийом, спільний із «Легким диханням». У «Легкому подиху» неодноразово допускається порушення хронології, а наприкінці оповідання воно викликає у читачі світлий радісний смуток: після опису класної дами, що приходить на могилу Олі Мещерської, дається її спогад (ретроспекція) про те, як Оля ділилася з подругою відомостями про жіночої краси, вичитаними в старій книзі, і про легкому диханні, Яке у неї, Олі, звичайно ж, є. Так само і в «Русі» після опису загибелі кохання, опису «вигнання з раю», після повернення героя з прекрасного просторого минулого в тісне купе сьогодення його відвідує ще один спогад: про журавлі, які підпускали Русю до себе дуже близько ( детальний опис!), і, начебто без будь-якої логічної зчіпки, про останній їх щасливому дні, порушеному божевільною матір'ю:
А в той останній їхній день, того останнього їхнього сидіння поряд у вітальні на дивані, над томом старої «Ниви», вона теж тримала в руках його картуз, притискала його до грудей, як тоді, в човні, і говорила, блищачи йому в очі радісними чорно-дзеркальними очима:
- А я так люблю тебе тепер, що мені немає нічого милішого навіть от цього запаху всередині картузи, запаху твоєї голови і твого гидкого одеколону!
Цілком імовірно, що тут є зашифроване посилання до приказки про синицю в руках і журавлі в небі. Журавель – Руся, синиця – нинішня дружина, тільки Руся була в його руках, і саме це так гірко головному герою, і саме тому він так налягає на коньяк та грубить дружині.
Що ж до самої історії, укладеної у внутрішній кільцевості, - розбирати її по кісточках не хочеться, щоб не вбити чарівність.
Ілюстрація Н. Леонова
І він знову притискав до губ її руки, іноді, як щось священне, цілував холодні груди. Якою зовсім новою істотою стала вона для нього! І стояв і не гас за чорнотою низького лісу зеленуватий напівсвітло, що слабо відбивалося в плоско-білущій воді вдалині, різко, селера, пахли росисті прибережні рослини, таємниче, прохально нили невидимі комарі - і літали, літали з тихим тріском над водою і далі, над цією, по цій, по ній, по цій, по-синій, тремтячій над човном і далі, над цією.
Тільки про ці три пропозиції я міг би написати багато - але навіщо? Не «віритиму алгеброю гармонію».
Розповідь «Руся» добре екранізована, дуже вдало підібрані актори, так що пропоную вам подивитися ту її частину, де показано власне любовну історію, те, що я позначив як «Неподільне та потаємне».
Відеофрагмент 2. Х/ф «Посвята у кохання».
Чи правильно вчинила Руся? Чи правильно вчинив головний герой? Чи можна було знайти інший вихід із ситуації? Все це питання пусті і якісь по-шкільничо наївні. Як сталося, так і сталося. Я не Бєлінський, щоб міркувати про «рабську остраху громадської думки» і не Бог, щоб судити чийсь гріх. В результаті історії, повіданої Буніним, герой не цілком щасливий і про щось шкодує – але про що? Про минуле чи сьогодення? І що саме він хотів би змінити? Безперечно ми знаємо ми лише те, що дівчина на ім'я Руся, «кохана нами, як жодна інша кохана не буде». До речі, це вірш Катулла.
Бунін болісно спостерігав за руйнуваннями і занедбаністю дворянських садиб, що панує буржуазією і погіршується життям звичайних селян. Ця тема часто піднімалася у його віршах та оповіданнях.
Великий літератор був чуйним художником слова, тому всі соціальні потрясіння країни болісно переживалися автором. Революція 1917 року та передбачення братовбивчої Громадянської війни, змусили російського письменника залишити батьківщину та емігрувати до Європи. Він переїхав до Франції, тут же були написані численні твори Буніна.
Іван Олексійович виступав проти революції, він був вірний своїм переконанням і не хотів приймати події, що відбуваються, як можливість для перетворення життя в країні. Спостереження за страшними діяннями активістів, уявне зіставлення можливого результату та проста жалість до звичайним людям, нагнітала передчуття біди Свої побоювання, а також реальні фактиреволюційного процесу, він описав у відомому творі«Життя Арсеньєва». У цьому романі автор досить чітко і правдиво описав події 1917 року, і це сміливе висловлювання викликало захоплення читача та критиків.
Бунін писав на різні теми. Він багато подорожував та займався перекладами. Його насичене життя та різнобічна діяльність дозволила виявити талановиті якості у багатьох напрямках.
Перші твори Буніна
Іван Олексійович почав писати ще в дитинстві, однак перший вірш великого автора було опубліковано, коли йому виповнилося 17 років. Наприкінці 80-х XIX століття, він починає бурхливу літературну діяльність, присвячену бідній селянського життя. У цей період були написані оповідання «На чужому боці», «На краю світу», «На хуторі» та інші. Твори 90-х років відрізняються демократичною ідеєю, особливим знанням та співпереживанням звичайного народного життя. Бунін знайомиться з багатьма зрілими російськими письменниками і поетами, яких черпає професійний досвід, намагаючись знайти свій стиль в літературне мистецтво.
Івану Олексійовичу вдалося наблизитись до імпресіонізму, у його творах проглядається гармонійне поєднання принципів композиції з новими прийомами, ефектно переплетеними з реалістичними традиціями російської літератури.
У його творах часто присутні соціальні моменти, проблеми життя та смерті, а також нев'януча краса натуральної природи. Різнобічність у творчості завжди викликала інтерес у читача, а найголовніше, цей чудовий поет і великий письменник XIX-XX століття міг вміло доносити до слухача свої думки та ідеї.
Твори про батьківщину
Іван Олексійович Бунін дуже любив свою батьківщину, проте правдивість звичайної людського життяросіян, залишала болючий слід у його душі. Він не міг ігнорувати всі події, що відбуваються в країні, з тривожністю описував свої спостереження і чітко передавав наболілі моменти в нових творах.Тема батьківщини у творчості Буніна є основною. Він оспівує її вже в перших творах, і слідує цій традиції протягом усього творчого шляху.
Перші вірші та оповідання, написані ще в юному віці, чітко відображають життя селян та типовий сільський побут. У своєму вірші «Батьківщина» поет представляє Росію, як жебраку селянку, над якою вилучаються злостивці, які бажають осквернити її за простоту. Враховуючи цей вірш, стає зрозумілим, що скласти таку чесну і правдиву історію міг тільки справжній патріот, який усім серцем переживає за свою батьківщину.
Бунін чітко бачив усі проблеми країни, його пригнічувала її біднота і злидні, але, водночас, поет був захоплений благородною красою російської природи, її заходами й осінніми пейзажами. Любов до оточуючого також була представлена у творчих творах Івана Олексійовича, який, наче досвідчений художник, вміло переносив на аркуш паперу чарівні моменти природної краси.
Патріотизм великого російського автора завжди був у його творчих шедеврах. Він уміло писав про батьківщину, гармонійно висловлював свої переконання та барвисто передавав її природну красу. Ця тема була актуальною протягом усього авторського шляху, навіть коли письменник перебував на еміграції.
Тема природи у творчості російського поета
Іван Олексійович Бунін дуже любив російську природу, захоплювався і обожнював її чарівну красу. Поет написав безліч віршів, присвячених цій тематиці.Людина і природа – найголовніший напрямок у його творчості. Він спостерігав за багатоликими пейзажами, що змінюються в різний часроку. Був захоплений жвавістю російського лісу та сприймав його шелест як приємну музику для душі.
Бунін прожив Останніми рокамижиття у Франції. Розлука з батьківщиною та неможливість спостереження за природними пейзажами рідного краю, часто нагнітали смуток та щирий біль. Поет захоплено писав нові твори, не зраджуючи своїх поглядів і не зраджуючи справжнє коханнядо країни та природних фарб. Тепер він усе більше розмірковує про можливі переломні наслідки, які чекають на Росію в післяреволюційний період.
Іван Олексійович завжди цінував творчість великих поетів, таких як Пушкін, Полонський, Фет, Єсенін та інші. Він був зачарований їхніми творами, що живо передають неземну красу російської природи. Відчуваючи подібний зв'язок і бажаючи досягти досконалості та справжньої красив творчі роботи, поет з особливою старанністю відтворював живий світ природи, чітко передаючи її неповторний шарм та бездоганну красу.
Філософський напрямок у творчості Буніна
З 1917 року у творах Івана Олексійовича Буніна почала виявлятися філософська тематика, заснована на роздумах автора. Він намагається зазирнути за межу буття, розібратися з основним призначенням кожної людини, її пригнічує приреченість, і ці хвилювання передаються у творах великого російського письменника.
Досить глибоко тема смертельного результату була розкрита автором у оповіданні «Людина з Сан-Франциско». Головний герой самозадоволений і сповнений снобізму, він прагне до багатства та розкоші, і ця ідея повністю захоплює його думки та життєві принципи. Коли пану все ж таки вдається досягти поставленої мети, настає переломний момент, приходить розуміння, що за гроші не можна стати щасливим та благополучним. Герой вмирає, яке ставки на багатство за життя виявляються нікчемними і порожніми. Бунін виразно описав страшну смерть багатого пана, його бездихане тіло, яке перевозилося в трюмі корабля і порожнечу спогадів у пам'яті людей про цю людину, життя якої було побудовано виключно на матеріальному рівні.
Творчі твориІвана Олексійовича вирішують багато філософських проблем, розкривають перед читачами світогляд автора, його надлишковий інтерес до незвіданого та природного. Проблема життя і смерті часто переплітається з вічною темоюкохання, що також вдалося описати автору у своїх численних творах.
Концепція кохання у творах Буніна
У творах Буніна особлива увага приділяється любовній тематиці. У його житті було кілька жінок, і стосунки з ними часто знаходили свій відбиток у творчості. У 26 році вийшла відома розповідь Івана Олексійовича «Справа корнета Єлагіна». У цьому творі автор описав особисті почуття та душевні переживання, що зазнають Варвари Пащенко.Ця жінка стала першим коханням юного письменника, але пристрасні стосункиміж закоханими часто затьмарювалися серйозними скандалами та сварками. Її батьки були проти шлюбу з бідним поетом, тому недовгочасне спільне життя Буніна з Пащенком було приречено.
Любовні стосунки з Варварою автор описав і в іншому відомому творі, що вийшов у п'ятій книжці «Життя Арсеньєва». Бунін часто відчував ревнощі до коханої жінки, а їх швидкий розрив серйозно позначився на стані відомого поета і в якийсь час йому навіть приходили думки про самогубство.
Деякі читачі можуть сприйняти Буніна як суху і черству людину, але насправді, це думка помилкова. Люди, близько знайомі з Іваном Олексійовичем, часто говорили про його незвичайну душу, сповнену ніжності та пристрасті. Бунін умів любити і повністю віддавав себе цьому чарівному почуттю. Він часто приховував свої емоції від оточуючих, намагався замаскувати власні переживання та страх, і це цілком вдавалося йому у творчості, але не в реального життя.
Шалена любов до Варвари Пащенко виражалася самовіддано і рвучко. Щирі почуттянадихали письменника, і ця тема почала займати особливе місце у його творчому списку.
Список творів Івана Олексійовича Буніна
Збірники віршів:✔«Вірші» (кілька томів);
✔«Під просто неба»;
✔«Листопад»;
✔«Вибране»;
✔«На Невському».
Розповіді:
✔«На край світу та інші оповідання»;
✔«Антонівські яблука»;
✔«Польові квіти»;
✔«Тінь птиці»;
✔«Іоан Ридалець»;
✔«Чаша життя»;
✔«Легке дихання»;
✔«Сни Чанга»;
✔«Темні алеї»
✔«Храм Сонця»;
✔«Початкове кохання»;
✔«Крік»;
✔«Кістки»;
✔«Роза Єрихона»;
✔« сонячний удар»;
✔«Молодість»;
✔«Боже дерево»;
✔«Навесні в Юдеї»;
✔«Петлясті вуха та інші оповідання».
Повісті:
✔«Село»;
✔«Суходіл»;
✔«Митина любов».
Роман:«Життя Арсеньєва».
Іван Олексійович також займався перекладами відомих творів зарубіжних письменників. У його творчому списку є кілька мемуарів та щоденників, з дуже змістовними розповідями про особисте життя. На деякі твори Буніна було проведено екранізацію. За мотивом оповідання «Літо кохання» було знято кінокартину «Наталі» (мелодрама). Також досить цікавий фільм «Сонячний удар», створений по однойменному оповіданнювідомого письменника.
Іван Олексійович Бунін народився 22 жовтня (10 жовтня за старим стилем) 1870 року у Воронежі у дворянській родині. Дитинство майбутнього письменника пройшло на хуторі Бутирки Єлецького повіту Орловської губернії.
1881 року Іван Бунін вступив до Єлецької гімназії, але провчився лише п'ять років, оскільки сім'я не мала коштів. Освоювати програму гімназії йому допомагав старший брат Юлій (1857–1921).
Свій перший вірш Бунін написав у вісім років.
Його першою публікацією став вірш "Над могилою Надсона", надрукований у газеті "Батьківщина" у лютому 1887 року. Протягом року у тому ж виданні з'явилися кілька віршів Буніна, а також оповідання "Два мандрівники" та "Нефедка".
У вересні 1888 вірші Буніна з'явилися в "Книжках тижня", де друкувалися твори письменників Льва Толстого, Якова Полонського.
З весни 1889 року почалася самостійне життяписьменника – Бунін слідом за братом Юлієм переселився до Харкова. З осені почав працювати в газеті "Орлівський вісник".
У 1891 році у додатку "Орловського вісника" вийшла його учнівська книжка "Вірші. 1887-1891". Тоді ж Іван Бунін познайомився з Варварою Пащенком, коректором газети, з якою вони стали жити цивільним шлюбом, не вінчаючись, бо батьки Варвари були проти цього шлюбу.
1892 року вони переїхали до Полтави, де брат Юлій завідував статистичним бюро губернського земства. Іван Бунін вступив на службу бібліотекарем земської управи, а потім статистиком до губернської управи. У різні часи працював коректором, статистиком, бібліотекарем, газетним репортером.
У квітні 1894 року у пресі з'явилося перше прозовий твірБуніна - розповідь "Сільський ескіз" (назва обрана у видавництві).
У січні 1895, після зради дружини, Бунін залишив службу і переїхав спочатку до Петербурга, а потім до Москви. У 1898 році він одружився з Ганною Цакні - гречанкою, дочкою революціонера та емігранта Миколи Цакні. У 1900 році подружжя розлучилося, а в 1905 році помер їхній син Микола.
У Москві молодий письменник познайомився з багатьма відомими поетами та письменниками – Антоном Чеховим, Валерієм Брюсовим. Після знайомства з Миколою Телешовим Бунін став учасником літературного гуртка"Середовище". Навесні 1899 року в Ялті він познайомився з Максимом Горьким, який пізніше запросив його до співпраці у видавництві "Знання".
1901 року у видавництві символістів "Скорпіон" вийшла збірка віршів "Листопад". За цю збірку та за переклад поеми американського поета-романтика Генрі Лонгфелло "Пісня про Гайавату" (1896) Російською академією наук Івану Буніну було присуджено Пушкінську премію.
У 1902 році у видавництві "Знання" вийшов перший том творів письменника.
В 1906 Бунін познайомився з Вірою Муромцевою, що походила з дворянської професорської московської сім'ї, яка стала його дружиною. Подружжя Буніних багато подорожувало. У 1907 році молоде подружжя вирушило в подорож країнами Сходу - Сирії, Єгипту, Палестині. У 1910 році вони відвідали Європу, а потім до Єгипту та Цейлону. З осені 1912 по весну 1913 були в Туреччині та Румунії, з 1913 по 1914 - на Капрі в Італії.
Восени 1909 року Академія наук присудила Буніну другу Пушкінську премію та обрала його почесним академіком за розрядом красного письменства.
У творах, написаних після першої російської революції 1905 року, чільною стала тема драматизму російської історичної долі. Повісті "Село" (1910) та "Суходіл" (1912) мали великий успіх у читачів.
У 1915-1916 роках вийшли збірки оповідань письменника "Чаша життя" та "Пан із Сан-Франциско". У прозі цих років шириться уявлення письменника про трагізм життя світу, про приреченість і братовбивчий характер сучасної цивілізації.
До Лютневої та Жовтневої революцій 1917 року Іван Бунін поставився вкрай вороже і сприймав їх як катастрофу. Щоденником подій життя країни та роздумів письменника в цей час стала книга публіцистики. Окаяні дні" (1918).
21 травня 1918 року він виїхав із Москви до Одеси, а лютому 1920 року емігрував спочатку на Балкани, та був у Францію. У Франції спочатку жив у Парижі, але з літа 1923 року переїхав до Приморські Альпи і приїжджав до Парижа лише деякі зимові місяці.
Тут він звернувся до інтимних, ліричних спогадів молодості. Роман " Життя Арсеньєва " (1930) хіба що замкнув цикл художніх автобіографій, що з життям російського помісного дворянства. Одне з центральних місцьв пізній творчостіБуніна займала тема фатальної любові-пристрасті, виражена у творах "Митина любов" (1925), "Сонячний удар" (1927), циклі новел "Темні алеї" (1943).
У 1927-1930 роках Бунін звернувся до жанру короткого оповідання ("Слон", "Теляча голівка", "Півні" та ін.).
У 1933 році він став першим російським письменником, удостоєним Нобелівської премії з літератури "за правдивий артистичний талант, з яким він відтворив у художній прозі типовий російський характер".
1939 року з початком Другої світової війни (1939-1945) Буніни оселилися на півдні Франції, у Грасі, на віллі "Жаннет", 1945 року повернулися до Парижа.
Останніми роками життя письменник припинив публікацію своїх творів. Багато і важко хворіючи, написав "Спогади" (1950), працював над книгою "Про Чехів", що вийшла посмертно 1955 року в Нью-Йорку.
У "Літературному заповіті" він просив друкувати свої твори лише в останній авторській редакції, яка лягла в основу його 12-томних зборів творів, виданих берлінським видавництвом "Петрополіс" у 1934-1939 роках.
8 листопада 1953 року Іван Бунін помер у Парижі. Похований на російському цвинтарі Сен-Женев'єв-де-Буа.
Його дружина Віра Муромцева (1881-1961) залишила літературні спогади про письменника "Життя Буніна" та "Бесіди з пам'яттю".
1988 року Літературно-меморіальний музей І.А. Буніна було відкрито в Єльці, 1991 року літературно-меморіальний музей Івана Буніна було створено в Орлі.
У 2004 році в Росії засновано щорічну літературну Бунінську премію.
У 2006 році в Парижі відбулася презентація першого повного 15-томного зібрання творів Івана Буніна російською мовою, що включає три томи його листування і щоденники, а також щоденники його дружини Віри Муромцевої-Буніної та подруги письменника Галини Кузнєцової.
Іван Олексійович Бунін (10 жовтня 1870, Воронеж - 8 листопада 1953, Париж) - російський письменник, поет, почесний академік Петербурзької академії наук (1909), перший російський лауреат Нобелівської премії з літератури (1933).
Іван Олексійович Бунін - останній російський класик, що відобразив Росію кінця XIX - початку XX століття. «…Одне з останніх променів якогось чудового російського дня», - писав про Буніна критик Р. У. Адамович.
Іван Бунін народився у старовинній дворянській сім'ї у Воронежі. У надалі сім'япереїхала до маєтку Озерки в Орловській губернії (нині Липецька область). До 11 років виховувався вдома, у 1881 вступає до Єлецької повітової гімназії, у 1886 повертається додому та продовжує освіту під керівництвом старшого брата Юлія. Багато займався самоосвітою, захоплюючись читанням світової та вітчизняної літературної класики. У 17-річному віці починає писати вірші, у 1887 – дебют у пресі. 1889 року переїжджає в Орел і йде працювати коректором до місцевої газети «Орлівський вісник». На той час належить його тривалий зв'язок із співробітницею цієї газети Варварою Пащенком, з якою вони всупереч бажанню рідні переїжджають до Полтави (1892).
Збірники «Вірші» (Орел, 1891), «Під відкритим небом» (1898), «Листопад» (1901).
1895 – особисто познайомився з А. П. Чеховим, до цього листувалися. До цього ж часу належать його знайомства з Міррою Лохвицькою, К. Д. Бальмонтом, В. Брюсовим.
У 1890-х мандрував пароплавом «Чайка» («барк з дровами») Дніпром і відвідав могилу Тараса Шевченка, якого любив і багато потім перекладав. За кілька років написав нарис «На „Чайці“», який був опублікований у дитячому ілюстрованому журналі «Сходи» (1898, № 21, 1 листопада).
23 вересня 1898 одружується з Ганною Миколаївною Цакні, дочкою революціонера-народника, багатого одеського грека Миколи Петровича Цакні. Шлюб був нетривалим, єдина дитина померла у 5-річному віці (1905). З 1906 Бунін співмешкає (громадянський шлюб оформлений в 1922) з Вірою Миколаївною Муромцевою, племінницею С. А. Муромцева, голови Державної думи Російської імперії 1-го скликання.
У ліриці Бунін продовжував класичні традиції (збірка «Листопад», 1901).
В оповіданнях і повістях показав (іноді з ностальгічним настроєм) збіднення дворянських садиб («Антоновські яблука», 1900), жорстоке лик села («Село», 1910, «Суходіл», 1911), згубне забуття моральних основ життя. неприйняття Жовтневої революціїі влада більшовиків у щоденниковій книзі «Окаянні дні» (1918, опублікована в 1925); в автобіографічному романі «Життя Арсеньєва» (1930) – відтворення минулого Росії, дитинства та юності письменника; трагічність людського існуванняу повісті «Митина любов», 1924, збірник оповідань «Темні алеї», 1943, соціальній та інших творах, чудових зразках російської малої прози.
Переклав «Пісню про Гайавату» американського поета Г. Лонгфелло. Вперше була надрукована в газеті «Орловський вісник» у 1896 р. Наприкінці того ж року друкарня газети видала «Пісню про Гайавату» окремою книгою.
У квітні-травні 1907 р. відвідав Палестину, Сирію та Єгипет.
Буніну двічі (1903, 1909) присуджувалася Пушкінська премія. 1 листопада 1909 року його було обрано почесним академіком Санкт-Петербурзької академії наук з розряду красного письменства. Влітку 1918 року Бунін перебирається з більшовицької Москви до зайнятої австрійськими військами Одеси. З наближенням у квітні 1919 року до міста Червоної армії не емігрує, а залишається в Одесі.
Вітав взяття міста Добровольчою армією в серпні 1919 року, особисто дякував генералу А. І. Денікіну, який прибув 7 жовтня в Одесу, активно співпрацював з ОСВАГ при Збройних силах Півдня Росії. У лютому 1920 року за підходу більшовиків залишив Росію. Емігрував до Франції. Протягом цих років вів щоденник «Окаяні дні», частково загублений, що вразив сучасників точністю мови та пристрасною ненавистю до більшовиків.
В еміграції вів активну суспільно-політичну діяльність: виступав із лекціями, співпрацював із російськими політичними організаціями націоналістичного та монархічного спрямування, регулярно друкував публіцистичні статті. У 1924 виступив зі знаменитим маніфестом про завдання Російського Зарубіжжя щодо Росії та більшовизму: «Місія Російської еміграції», в якому дав оцінку події з Росією і лідеру більшовиків В. І. Леніну.
Лауреат Нобелівської премії з літератури у 1933 році за «сувору майстерність, з якою він розвиває традиції російської класичної прози».
Другу світову війну (з жовтня 1939 по 1945 рік) провів на знімній віллі «Жаннет» в Грасі (департамент Приморські Альпи). Багато і плідно займався літературною діяльністюстав однією з головних постатей Російського Зарубіжжя. На еміграції Бунін написав свої найкращі твори, такі як: «Митина любов» (1924), «Сонячний удар» (1925), «Справа корнета Єлагіна» (1925), і, нарешті, «Життя Арсеньєва» (1927-1929, 1933) та цикл оповідань «Темні алеї» (1934). Ці твори стали новим словом і в бунінській творчості, і в російській літературі загалом. За словами К. Г. Паустовського, «Життя Арсеньєва» - це не тільки вершинний твір російської літератури, а й «одне з найпрекрасніших явищ світової літератури».
За повідомленням «Видавництва імені Чехова», в останні місяціжиття Бунін працював над літературним портретом А. П. Чехова, робота залишилася незакінченою (у книзі: «Петлясті вуха та інші оповідання», Нью-Йорк, 1953). Помер уві сні о другій годині ночі з 7 на 8 листопада 1953 року в Парижі. За словами очевидців, на ліжку письменника лежав том роману Л. Н. Толстого «Воскресіння». Похований на цвинтарі Сент-Женев'єв-де-Буа у Франції.
У 1929-1954 pp. твори Буніна у СРСР не видавалися. З 1955 року - найбільш видаваний СРСР письменник першої хвилі російської еміграції (кілька зібрань творів, безліч однотомників). Деякі твори («Окаянные дні» та інших.) у СРСР надруковані лише з початком перебудови.