Величезними зеленими очима і високими бакенбардами. Філософія Євгена Базарова
Бібліографічний опис:
Нестерова І.А. Характер Базарова [Електронний ресурс] // Освітня енциклопедія
Художня характеристика Базарова та несумісність елементів його образу.
У 1862 році у світ вийшов роман Тургенєва "Батьки та діти". Центральне місцеу композиції твори займає образ Базарова.
Загальна оцінкаОбраз Базарова - це лікар за освітою, нігіліст за способом мислення. Його не приваблює поезія та живопис. Базаров вважає, що
порядний хімік у двадцять разів корисніший за будь-якого поета
Я не можу погодитися з цим і вважаю, що сам Базаров думав так, бо був молодий. Насправді, у глибині душі він романтик. Тургенєв підкреслив це у сцені смерті головного героя.
Зовнішній вигляд героя досить незвичайний.
Базарів високий, одягнений у довгий балахонз кистями, обличчя у нього довге і худе з широким чолом, догори плоским, донизу загостреним носом, великими зеленими очима і височними бакенбардами пісочного кольору, воно пожвавлювалося спокійною посмішкою і виражало самовпевненість і розум.
Євген Базаров дуже розумний. Свідчення цього – захоплення науками. Головний геройвміє аналізувати проблеми сучасного суспільства.
Базаров – людина праці. Це видно з його "червоної голої руки". Під час свого перебування в Мар'їно справи Базаров не забував: він щоранку прокидався раніше за всіх і приступав до роботи.
Євген Васильович Базаров гордий. Він не поспішає схилятися перед аристократами.
Микола Петрович швидко обернувся і, підійшовши до чоловіка в довгому балахоні, що тільки-но виліз із тарантасу, міцно стиснув його оголену червону руку, яку той йому не одразу подав.
У характері Базарова чудово поєднуються розум, працьовитість, гордість винахідливість, дотепність. Він не лізе за словом у кишеню. На будь-яке зауваження під час суперечки з Павлом Петровичем у Базарова є дотепна репліка. Базаров упевнений у правоті своєї думки.
Базаров зневажає умовності та правила етикету, встановлені аристократичним суспільством. Однак він без всякої зарозумілості ставиться до простим людям. Коли Микола Петрович схвилювався, що Базаров з презирством сприйме його любов до Фенечки, Аркадій сказав:
Щодо Базарова ти, будь ласка, не турбуйся. Він вищий за все це.
Сільські мужики добре ставляться до Базарова, тому що вважають його простим і розумною людиною, Однак сприймають його, як блазня горохового. Він чужий для них, бо не знайомий із їхнім побутом.
Базаров був великий мисливець до жінок і жіночої краси.
Але душа Базарова шукає справжнє високе почуття. Цинізм та віра в матеріалізм заважають йому правильно зрозуміти людей. Коли він полюбив Одинцову, здавалося, що це кохання буде щасливим. Але тут Тургенєв наголосив на несумісності між романтизмом і нігілізмом. Під час його освідчення в коханні Одинцової здалося, що його романтизм вирвався назовні, але ні, цього не сталося. Базаров обернувся і пішов із твердим наміром перемогти в собі почуття. Пізніше він каже Аркадію:
Я вже в клініці помітив, хто сердиться на свій біль - той неодмінно її переможе.
Тургенєв наділив свого героя благородством. Не кожен би став допомагати людині, яка ненавидить її. Під час дуелі Базаров поранив Павла Петровича, але відразу відкинув свою неприязнь, надав йому першу допомогу.
Основна трагедія Базарова у тому, що не може знайти собі постійних однодумців, лише тимчасових попутників. Він також чужий дворянству, як і селянству.
Те, що Базаров чужий і аристократії, Тургенєв говорить вустами Каті:
Ну, то я вам скажу, що він... не те, що мені не подобається, а відчуваю, що він мені чужий, і я йому чужа, та й ви йому чужий.
Проаналізувавши особливості особистості Базарова, дійшла висновку, що автор створив справжнього героя свого часу. У душі Базарова точилася боротьба між романтизмом та матеріалізмом. Він намагався вирішити найскладніші проблеми життя та свідомості. Як Базаров не цінував минуле, всі думки та зусилля його були спрямовані в сьогодення. Базаров був самотній. Я цілком згодна зі словами Писарєва:
Особа Базарова замикається в самому собі, тому що поза нею, навколо неї, майже зовсім немає споріднених з нею елементів.
Тургенєв дозволив померти свого героя, оскільки вважав, що ідеї Базарова ні до чого доброго не приведуть. Перед смертю Базаров каже ключову фразу:
Я потрібний Росії... Ні, мабуть, не потрібний.
Меню статті:
Образ Євгена Базарова унікальний тим, що він поєднує в собі риси безмежного розуму та нерозсудливості. Базаров - глашатай нових порядків та нової філософії.
Біографія та сім'я Євгена Базарова
Соціальне становище Базарова дуже скрутне. Пов'язано воно не з родом діяльності молодого чоловіка, а з його походженням. Євген Базаров народився в сім'ї відставного «штабс-лікаря» та дворянки. Цей факт виявляється згубним для молодої людини – він перебуває на межі між світом простих мужиків та аристократії. Вища суспільство не сприймає його через незнатного походження батька, а прості люди вважають його на щабель вище за себе. І хоча мужики прихильно ставляться до нього, його поява проносить у їхнє життя менше збентеження, ніж аристократа, вони не відчувають звичної скутості і збентеження, при цьому абсолютно своїм Базарова мужики не вважають в «очах був все-таки чимось на кшталт блазня горохового ».
Батько рано помітив пристрасть сина до природничих наук і сприяв розвитку його знань у цій галузі. Пізніше, Євген, продовжує справу батька і надходить на лікаря. "Я, майбутній лікар" - каже Базаров.
Він не має особливої любові до медицини, але можливість займатися дослідженнями рятують ситуацію. Завдяки своїм досвідам і нескінченним годинникам за мікроскопом, Базаров досягає значних результатів і стає подає великі надіїу розвитку медицини та природничих наук молодою людиною.
Батьки душі не сподіваються в Євгенії – вона єдина дитина в сім'ї, до того ж дуже талановита і розумна – привід для гордості.
Мати дуже сумує за сином, але Базаров не поспішає відповісти взаємністю - він любить своїх батьків, але його любов не схожа на загальноприйняту, вона позбавлена ніжності та ласки, більше схожа на повагу. Батьків засмучує таке ставлення до себе, але змінити його вони не в змозі. Батько вважає, що це необхідний захід у житті Євгена – він має бути у суспільстві, і лише тоді зможе досягти чогось у житті.
Зовнішність Євгена Базарова
Євген Базаров – дуже приваблива людина. Він молодий і вродливий. Високого зростання та стрункої комплекції.
Обличчя його було «Довге і худе, з широким чолом, догори плоским, донизу загостреним носом, великими зеленими очима і високими бакенбардами пісочного кольору, воно пожвавлювалося спокійною усмішкою і виражало самовпевненість і розум». Тонкі губи, темні брови та сірі очі – його привабливе обличчя. Волосся його було «темно-біляве», густе і довге.
Руки його були схожі на руки музикантів – витончені, з довгими пальцями.
Базаров не стежив за модою. Його одяг не відрізняється новизною. Вона вже добряче поношена і далеко не в ідеальному стані. Цей факт не бентежить Євгена. Він не висловлює невдоволення своїм костюмом.
Ставлення до інших людей
Базаров не відрізняється дружелюбністю, але при цьому і не налаштований спочатку вороже до інших. Йому не властиво прив'язуватись до інших людей, він легко розлучається з ними.
Складні стосунки у нього складаються з Павлом Петровичем Кірсановим – дядьком друга. Павло Петрович – класичний представник найвищого суспільства. Він аристократ від коріння волосся до п'ят - його манера триматися в суспільстві, одягатися, стежити за своєю зовнішністю - все відповідає ідеалу. Євген Базаров вважає аристократичне існування у його класичному прояві порожнім і марним, тому конфлікт цих героїв був передбачуваний.
Базаров впевнений у своїй правоті і тримається досить стримано та гордовито. Павло Петрович обурений поведінкою парубка і час від часу зривається. Апогеєм їхнього конфлікту ставатиме дуель. Виходячи з офіційної версії причиною стали ідеологічні розбіжності. Насправді ж, це лише відмовка – Кірсанов став свідком поцілунку Фені (коханої і матері сина Миколи Петровича – свого брата) та Євгена Базарова. Євген не відчуває докорів совісті за свій вчинок. Для нього це дія, що нічого не означає. Для Павла Петровича – це образа. Його брат прийняв цю людину вдома, а той відплатив йому невдячністю.
На дуелі Базаров поводиться спокійно, він багато жартує, і стріляє в суперника, не цілячись у нього. Після дуелі Євген розуміє, що більше не повинен перебувати в маєтку Кірсанових та їде.
Складні стосунки в нього та з Аркадієм Кірсановим – своїм другом. На початку роману Аркадій у захопленні від свого знайомого, він його негласний учитель. Життя в батьківському маєтку розплющило очі на багатьох негативні сторонидруга. Євген готовий різко критикувати всіх неодмінно, коли справа стосувалася знайомих – це справа Аркадія, але коли об'єктами критики стали його рідні – батько і дядько, ставлення до Базарову починає поступово змінюється на гірший бік. З боку Базарова подібна поведінка була проявом вкрай невихованим та не толерантним.
Для Аркадія сім'я завжди була чимось священним, Базаров взявся за заборонене. Кірсанов м'яко захищає своїх рідних, намагається переконати, що і батько, і дядько хороші люди, вони дуже змінилися під впливом певних життєвих трагедій. «Від усього готова відмовитися людина, з усяким забобоном розлучиться; але зізнатися, що, наприклад, брат, який чужі хустки краде, злодій – це понад його сили» – робить висновок Базаров. Такий стан речей шокує Аркадія. Авторитет Євгена тане, як сніг на сонці. Базарів – грубий та жорстока людинаВін готовий переступити через усіх, навіть через тих, кого ще вчора він називав своїми друзями.
До жінок Євген ставиться зневажливо і навіть не намагається цього приховати. «Адже ви всіх нас зневажаєте» – каже йому Одинцова і це справжня правда.
Незалежно від соціального статусу та становища у суспільстві Базаров називає всіх жінок грубим словом «баба».
Молода людина вважає, що жінки потрібні тільки з фізіологічної точки зору - більше ні на що вони не придатні: Краще каміннябити на бруківці, чим дозволити жінці заволодіти хоча б кінчиком пальця». Чоловіки ж, які славлять жінок і дозволяють їм повелівати собою не варті й виїденого яйця.
Філософія Євгена Базарова
Євген Базаров – представник унікальної філософської течії – нігілізму. Він, як і всі нігілісти, яро протистоїть усьому, що пов'язане з аристократією та вищим суспільством. "Ми діємо через те, що ми визнаємо корисним" - говорить Базаров, маючи на увазі розвінчання загальноприйнятих принципів і постулатів. «Заперечення» стає ключовим поняттямйого світогляду. «Нині найкорисніше заперечення – ми заперечуємо…».
Базаров заперечує будь-які принципи: «Принципів взагалі немає… є відчуття. Все залежить від них».
Мірилом доброчесності він вважає корисність суспільству – чим більше користі приносить людина оточуючим, тим краще.
Виходячи з такої позиції, Базаров відкидає необхідність будь-якого виду мистецтва: «Рафаель гроша мідного не вартий, а російські художники ще менше». Він вважає діячів науки набагато важливіше, ніж літераторів, художників і скульпторів: «Порядний хімік у двадцять разів корисніший за всякого поета».
Незвичайний у нього погляд на проблеми моральності та виховання людини. Негативні якості він порівнює із хворобами. «Маральні хвороби походять від поганого виховання, від усіляких дрібниць, якими змалечку набивають людські голови, від потворного стану суспільства, одним словом. Виправте суспільство, і хвороб не буде» - каже він.
Характеристика особистості
У романі іноді персонажі називають Базарова « простою людиною». Така конотація виглядає дуже дивною через те, що Євген має складний характер. Насправді епітет, який став для Євгена постійним, стосується побутової частини життя. Коли оточуючий говорять про Базарова, що він людина проста, то мають на увазі, що Базаров не любить церемоній, він не звик до розкоші, і спокійно сприймає відсутність комфортних умов. Пояснення цьому дуже просте – Євген завжди жив бідно, він байдужий до розкоші та не прагне починати звикати до зайвого комфорту.
Базаров не любить ніжностей у ньому «різного роду «пояснення» і «виявлення» постійно збуджували нетерпляче почуття».
У скрутних ситуаціяхБазаров вміє швидко привести думки до ладу і впасти обличчям у бруд: «не боявся, він навіть відповідав уривчасто і неохоче».
Євген заперечує риторику, йому вміння красиво говорити стає негативною характеристикою людини. "Я знаходжу, що говорити красиво - непристойно" - говорить він.
Поруч із запереченням мистецтва Базаров відкидає і романтику відносин. Він стверджує, що немає жодних закоханих поглядів – це все нісенітниця та нісенітниця. «І що за таємничі стосунки між чоловіком та жінкою? Ми, фізіологи, знаємо, які це стосунки».
Взаємини Євгена Базарова та Анни Одинцової
Легко було заперечувати будь-яку прихильність і закоханість, коли сам не відчув такого почуття. Зустріч Базарова з Одинцова була подібна до грому серед ясного неба. Євген вперше відчув вплив кохання. Ганна Сергіївна повністю полонила думки молодого лікаря. Як не намагався Євген не думати про неї, йому нічого не виходило. Базаров бачить, що його почуття взаємні і, зрештою, наважується на визнання: «Базаров стояв до неї спиною. - То знайте ж, що я люблю вас безглуздо, шалено. Ось чого ви досягли». Ганна Сергіївна не наважується відповісти взаємністю – вона закохана, але не готова змінити своє життя.
Смерть Базарова
До кінця роману Євген Базаров виявляється вкрай скрутному становищі- Він остаточно посварився з Аркадієм Кірсановим, його відкинула Одинцова.
У нього не залишилося друзів, до яких він міг би поїхати, тому Євген повертається до батьків у свій маєток.
Там він нудьгує, а потім приймається допомагати батькові і незабаром процвітає як лікар.
Випадковість визначила його майбутнє – він інфікується від хворого на тиф.
Базаров розуміє, що його смерть не за горами. «За кілька днів ти мене ховатимеш» – каже він батькові. "До вечора він впав у досконале безпам'ятство, а наступного дня помер".
Отже, особистість Євгена Базарова глибоко симпатична як автору роману, і читачам. Тургенєв зображує маємо звичайної людини, що зробив себе сам. І це надихає. Ми беремо до уваги, що жодна людина не ідеальна – у кожного є своя світла і темна сторона. Базаров усвідомлює свої недоліки, і саме тому його образ привабливий та милий.
Характеристика Базарова у романі “Батьки та діти” Тургенєва у цитатах: опис особистості та характеру Євгена Базарова
4.5 (90%) 12 votesЄвген Базаров – один із головних героїв роману І. Тургенєва «Батьки та діти». Саме за допомогою цього образу автор активно розкриває проблему взаємин різних поколінь людей.
Зовнішність Євгена Базарова
Євген Базаров – людина « високого зросту». Обличчя його «довге і худе, з широким лобом, догори плоским, донизу загостреним носом, великими зеленими очима і високими бакенбардами пісочного кольору, воно пожвавлювалося спокійною усмішкою і виражало самовпевненість і розум». Його вік межує з відміткою в 30 років - Базаров знаходиться в розквіті своїх сил як розумових, так і фізичних.
Він не приділяє належної уваги одязі та своєму зовнішньому вигляду. Костюм його старий і старий, він виглядає неохайно. Базаров не нехтує особистою гігієною, але й не відрізняється такою старанністю до свого туалету, як, наприклад, Павло Кірсанов.
Родина Євгена Базарова
У Базарова невелика сім'я – у її складі мати та батько. Батька Базарова звуть Василь Іванович. Він штабс-капітан у відставці. Базаров-батько часто допомагає своїм односельцям і надає їм медичну допомогу. Василь Іванович за походженням проста людина, але вона досить освічена і різнобічно розвинена. Мати його Арина Власівна, дворянка за походженням. Вона власниця невеликого маєтку у провінції, «душ, пам'ятається, п'ятнадцять». Справами маєтку займається його батько. Сама ж Арина Власівна дуже освічена і трохи знає Французька мова(що було привілеєм дворян). Євген Базаров єдина дитина у їхній сім'ї, тому до неї ставлення з боку батьків досить трепетне. Вони часто дають йому прохолодне ставлення до себе.
Походження та рід занять
Євген Базаров – студент. Він пішов стопами свого батька і в майбутньому зв'яже свою діяльність з медициною. "Я, майбутній лікар, і лікарський син, і дяковський онук" - так говорить він про себе сам.
Батько його намагався дати синові хорошу освіту і виховання, заохочував його допитливість і до дослідженням: «рано умів розгадати його і нічого не шкодував для його виховання». Це значно допомогло Базарову стати успішним у своїй професії.
Він не благородного походження, але це не заважає йому зайняти вигідне становище в суспільстві та придбати добрими друзями. Його друзі та знайомі вважають, що Базаров зможе досягти значних результатів на терені медицини та природничих наук.
Спосіб життя та звички
Базаров веде активний образжиття. Він рано прокидається і здебільшого пізно лягає. Основну масу часу він проводить за дослідами над жабами – такі дослідження дозволять стати більш компетентним як лікар: «Базаров привіз із собою мікроскоп і цілими годинами з ним порався».
Пропонуємо ознайомитися з у романі Івана Тургенєва “Батьки та діти”
Не цурається Євген та суспільства. Він охоче відвідує різним людям. Веде там він себе залежно від ситуації. У суспільстві аристократів (якщо це не вечеря у вузькому колі) він переважно стриманий і рідко втручається в хід бесіди. У спілкуванні з дворянами нижчого рангу» або з людьми схожими з ним за соціальним статусом Євген поводиться активно і часто привольно. Часом його вільності настільки зухвалі, що здаються непристойними.
Євген любить ситно та смачно поїсти. Не позбавляє себе задоволення випити вина, переважно у великих кількостях.
Суть нігілізму Євгена Базарова
Позиція Базарова у суспільстві незвичайна та суперечлива. Він прибічник нігілізму – філософського течії 60-х XIX століття, поширеного біля Росії. У своїй основі ця течія містила вкрай негативне ставлення до всіх проявів буржуазно-дворянських традицій та принципів. Суть своєї філософії Базаров пояснює так: «Ми діємо через те, що ми визнаємо корисним, – промовив Базаров. – Нині найкорисніше заперечення – ми заперечуємо».
Особистісні якості
Перше, що впадає у вічі читачеві – це простота Євгена. Про цю його відмінною рисоюми дізнаємося з перших сторінок роману – його друг Аркадій неодноразово акцентує увагу батька на цьому факті, під час їхньої поїздки до родового маєтку. «Людина проста» – каже Кірсанов-син. У Миколи Петровича перші враження про зустріч з Базаровим були змащені радісними переживаннями – після довгої розлуки він нарешті дочекався сина, проте якийсь осад стосовно Євгена міцно осів у свідомості Кирсанова-батька.
У Базарова неабиякий розум. Це стосується не лише сфери медицини, а й інших сфер діяльності. Такий стан речей став причиною розвитку такого негативної якостіяк самовпевненість. Євген явно усвідомлює свою розумову перевагу по відношенню до більшості людей, що його оточують, і не може утриматися від різких зауважень і критики. Супутньою якістю до цього вкрай непривабливого букету додається ще й самолюбство. У Павла Петровича такі якості здаються несумісними із родом діяльності Базарова. Дядько Аркадія стверджує, що людина з таким характером не може бути повноцінним повітовим лікарем.
Євген думає, що він «людина позитивна, нецікава». Насправді він досить приваблива особистість. Його погляди нестандартні, вони мало чим схожі на загальноприйняті. На перший погляд, здається, що він діє за принципом протилежності та протиставлення – Євген суперечить фактично будь-якій думці, але, якщо добре розібратися, то це не просто забаганка. Базаров може пояснити свою позицію, навести аргументи та докази, що свідчать про його правоту. Він досить конфліктна людина – готова затіяти суперечку з людиною будь-якого віку та становища в суспільстві, але тим часом, вона готова вислухати свого опонента, проаналізувати його докази, або ж зробити вигляд, що робить їх. У цьому плані позиція Базарова полягає в такій тезі: «Доведи мені свою правоту і я тобі повірю».
Незважаючи на готовність Євгена до дискусії, він дуже впертий, його важко переконати, протягом роману нікому не вдалося повністю змінити його ставлення до певних речей: «Коли я зустріну людину, яка не спасувала б переді мною, тоді я зміню свою думку про себе ».
Фольклорні елементи у образі Базарова
Євген Базаров не має дар красномовства. Він любить витончену манеру розмови аристократів. "Про одне прошу тебе: не говори красиво" - говорить він своєму другу Кірсанову. У манері розмови Євген дотримується принципів простого народу– трохи груба мова з безліччю вкраплень фольклору – прислів'їв та приказок.
Прислів'я та приказки Базарова відображають позицію молодого лікаря у суспільстві.
Багато хто з них ставиться до становища народу та його невігластва. «Російська людина тільки тим і хороша, що вона сама про себе поганої думки». У цьому випадку ситуація посилюється тим, що Євген має двояке ставлення до простих людей. З одного боку, він зневажає мужиків за їхню неосвіченість і зайву релігійність. Не втрачає можливості висміяти цей факт: «Народ вважає, що коли грім гримить, це Ілля пророк у колісниці по небу роз'їжджає. Що ж? Мені погодитися з ним? З іншого боку, за своїм походженням Євген ближче до простих людей, ніж до аристократії. Він щиро співчуває мужикам – їхнє становище у суспільство вкрай важко, багато хто перебуває на межі злиднів.
Базаров відкидає існування у гармонії з природою. Він вважає, що людина має право розпоряджатися всіма доступними ресурсами природи, а чи не благоговіти перед нею: «Природа не храм, а майстерня, і людина у ній працівник».
Він вважає, що часом прагнення освіти переходить усі кордони. здорового глуздуі люди забивають собі голову зовсім не потрібною їм інформацією: «У валізі виявилося порожнє місце, і я кладу до нього сіно; так і в життєвій нашій валізі: чим би її не набили, аби тільки порожнечі не було».
Ставлення Базарова до любові та романтики
Будучи циніком та прагматиком, Базаров повністю відкидає почуття любові та симпатії. «Кохання – біліберда, непробачна дурниця» – каже він. У його очах чоловік, який дозволив кохання опанувати свій розум, не вартий поваги.
«Людина, яка все своє життя поставила на карту жіночого коханняі коли йому цю карту вбили, розкис і опустився до того, що ні на що не став здатний, така людина - не чоловік, не самець».
Насамперед це відбувається через зневажливого відношенняБазарова до жінок у цілому. У його понятті жінки дуже дурні створіння. «Коли жінка може півгодинну розмову підтримати, це вже знак хороший». Він розглядає любовний зв'язок із жінкою лише з позиції фізіології, інші прояви йому не знайомі, тому він їх і відкидає.
У цьому плані Базаров допускає протиріччя. Незважаючи на висловлювання про марність для суспільства жінок він віддає перевагу їх суспільству, особливо в тому випадку, якщо представниці протилежної статі мають привабливу зовнішність.
Історія кохання Базарова та Одинцевої
Євген Базаров дуже цинічно ставився до будь-яких проявів ніжності та кохання. Він щиро не розумів людей, які втрачають голову від любові – йому здавалося це чимось непристойним, а така поведінка негідною для людини, що поважає себе. «Ось тобі раз! баби злякався! – подумав він».
Одного разу Євген знайомиться з Ганною Сергіївною Одинцовою – молодою дівчиною, що вдовить, і потрапляє в мережі любовних уз. На початку Євген не усвідомлював своєї закоханості. Коли він з Аркадієм Кірсановим відвідали Одинцову в її номері, Базаров відчував незрозуміле, невластиве йому сум'яття.
Одинцова запрошує друзів себе погостювати в маєтку. Аркадій, на відміну від Євгена, не приховує свого замилування дівчиною, поїздка буде гарним способомналагодити стосунки та домогтися прихильності дівчини.
Однак відбувається все навпаки – поїздка до маєтку Одинцова стала згубною для закоханості Кірсанова, але подала надію для Базарова.
На початку Євген намагається приховати свої почуття. Він починає поводитися занадто вільно і розв'язно. Проте це триває недовго – любовні переживання дедалі більше опановують Базаровим: «Кров його загорялася, щойно він згадував неї; він легко порозумівся б із своєю кров'ю, але щось інше в нього вселилося, чого він ніяк не допускав, над чим завжди гробив, що обурювало всю його гордість».
Почуття сорому і невдоволення, що виникло, поступово йде - Базаров вирішується зізнатися у своїх почуттях, але взаємності не домагається. Він зауважує, що Одинцова теж не рівно дихає по відношенню до нього, тому її зневага почуттями діють на нього гнітюче. Євген не знає точної причини відмови, і не наважується дізнатися про це у своєї коханої.
Отже, Євген Базаров – дуже суперечливий персонаж роману Тургенєва. Він талановитий і розумний, але його грубість та цинізм перекреслюють усі його переваги. Базаров не вміє знаходити компроміс у спілкуванні з людьми, його обурює факт незгоди з його точкою думки. Він готовий вислухати опонента, але на практиці все виглядає інакше – це лише тактичний хід – для Базарова все вирішено, його не цікавлять інші позиції.
Образ Євгена Базарова у романі «Батьки та діти»: опис особистості, характеру та зовнішності у цитатах
4.2 (84.62%) 13 votesРоман І.С. Тургенєва «Батьки і діти» це твір, що точно відобразив суть епохи. Дворянський клас йшов у минуле, його потіснила різночинна інтелігенція. Конфлікт двох поколінь зображено на сторінках роману на прикладі сім'ї Кірсанових та нігіліста Базарова.
Образ та характеристика Євгена Базарова стануть відправною точкою, що допоможе краще розібратися з ідеєю роману І.С. Тургенєва.
Задум Тургенєва
У Євгенії Базарові І.С. Тургенєв втілив образ молодого представниканещодавно виник у суспільстві течії, нігілізму. Прототипом головного героя роману «Батьки та діти» став повітовий лікар, з яким Тургенєв познайомився під час подорожі залізниці. У цій людині Іван Сергійович розглянув велику внутрішню силу, його політичні погляди вразили письменника. Тургенєв виношує ідею створення нового твору та згадує цю зустріч з молодим лікарем.Перша зустріч
Вперше читач зустрічає Базарова на поштовій станції, він прибуває разом зі своїм товаришем та послідовником, Аркадієм Кірсановим. Зовнішність його одразу привертає до себе підвищену увагу:«Довге і худе (обличчя), з широким лобом, догори плоским, донизу загостреним носом, великими зеленими очима і високими бакенбардами пісочного кольору, воно пожвавлювалося спокійною усмішкою і виражало самовпевненість і розум».
Манера спілкування Базарова з оточуючими людьми трохи розв'язна. Не претендуючи на розкіш, він погоджується поступитися своїм комфортом і вирушає за Кірсановими на тарантасі.
Базаров та Павло Петрович
Зустріч Базарова з Павлом Петровичем Кірсановим символізує зіткнення двох поколінь, лібералів і демократів. Він дуже саркастично ставиться до всього, що виходить за рамки його поглядів, але при цьому є людиною простою і незалежною від чужої думки. Заперечуючи любов, мистецтво та красу, він віддає перевагу реальній праці. У його вуста вкладена знаменита фраза:«Порядний хімік у двадцять разів корисніший за всякого поета…».
Вступаючи в полеміку з Павлом Петровичем про роль мистецтва і науки у житті, він твердо обстоює та аргументує позицію. Старший Кірсанов та Базаров стають непримиренними опонентами. Євген не розуміє прагнення Павла Петровича до краси та зручності, йому набагато ближче праця звичайних дворових людей. Після дуелі, в якій він ранить дядька Аркадія, Базаров обробляє рану Кірсанова і назавжди їде з Мар'їно.
Випробування любов'ю
Щоб показати, наскільки помилявся Базаров у своєму абсолютному запереченні всього прекрасного, автор проводить його через випробування почуттями. Зустрівши Анну Сергіївну Одинцову, Євген усвідомлює, що перед ним унікальна жінка, досконалий взірець. Згодом у його душі спалахує любов до неї, але Одинцову лякає пристрасть Базарова. Ганна Сергіївна дає йому сувору відповідь. Це діє на нього, як удар батогом. Усвідомивши, що кохання все-таки сильне почуття, і навіть він схильний до нього, він внутрішньо страждає і вирушає додому до батьків.Базарів та батьки
Відносини Євгена Базарова з батьками дуже прохолодні. Він любить своїх людей похилого віку, але їхній спосіб життя наздоганяє смертельну тугу. Він весь час прагне кудись виїхати з рідного дому. Мати трохи боїться його і намагається не докучати своїми запитаннями. Батько безмірно пишається своїм сином, стверджуючи, що іншої такої людини на землі немає.Велику роль під час створення образу грає у Тургенєва психологічний портретгероя. Ми можемо скласти собі уявлення про характер Базарова з його зовнішності. Одягнений він вкрай невибагливо - у "довгий балахон з пензлями". Обличчя в нього "довге і худе, з широким лобом, догори плоским, донизу загостреним носом, великими зеленими очима і бакенбардами пісочного кольору, воно пожвавлювалося спокійною усмішкою і виражало самовпевненість і розум". "Його темно-біляве волосся, довге і густе, не приховували великих опуклостей просторого черепа". Перед нами не лише закінчений портрет, а й майже повний описхарактеру: плебейське походження і водночас гордість і спокійна самовпевненість у собі, сила і різкість, незвичайний розум разом із тим щось звірине, хижа, що позначилося у загостреному донизу носі і зелених очах. Герой ще вимовив ні слова (“Тонкі губи Базарова трохи рушили; але він нічого не відповідав” - так нам відразу дається уявлення про його небагатослівність, що йде як від розуму, так і від незмінної зневаги до співрозмовника), але вже намічені всі основні його риси.
Зовсім інакше, але також через портрет описується Тургенєвим характер Павла Петровича Кірсанова: “На вигляд йому було років сорок п'ять: його коротко острижені сиве волоссявідливали темним блиском, як нове срібло; обличчя його, жовчне, але без зморшок, надзвичайно правильне і чисте, немов виведене тонким і легким різцем, являло чудові сліди краси: особливо гарні були очі”. Тургенєв помічає навіть таку невловиму деталь: “Весь образ Аркадієва дядька, витончений і породистий, зберіг юнацьку стрункість і прагнення вгору, яке зникає здебільшого після двадцятих років”.
Образ Кірсанова створюється насамперед через опис його одягу, надзвичайно докладний і промовистий, у чому відчувається легка іроніяавтора стосовно героя: “Але ньому був витончений ранковий, в англійському смаку, костюм; на голові красувалася маленька феска. Ця феска і недбало пов'язана краватка натякали на волю сільського життя; але тугі комірці сорочки, щоправда, не білої, а строкатої, як і слід для ранкового туалету, зі звичайною невблаганністю впиралися у поголене підборіддя”. Для характеристики героя Тургенєв користується навіть синтаксисом фрази, підкреслюючи плавність і повільність рухів героя довгим, ускладненим, але правильним періодом: “Павло Петрович вийняв з кишені панталон свою гарну рукуз довгими рожевими нігтями, руку, що здавалася ще гарнішою від снігової білизни рукавчика, застебнутого самотнім великим опалом, і подав її племіннику”. Неважко помітити, що рука тут описується, наче якийсь дорогий виріб тонкої роботи. Незабаром Базаров прямо реалізує це порівняння саркастичною зауваженням: “Щощество яке в селі, подумаєш! Нігті, нігті, хоч на виставку посилай!
Але ніщо, мабуть, так яскраво не характеризує героїв як їхню мову. Різні інтонаційні відтінки відтворюють складну гаму переживань героїв, а вибір лексики характеризує їх соціальне положення, коло занять і навіть епоху, до якої вони належать. Наприклад, Павло Петрович використовує, коли сердиться, у своїй промові “ефто” замість “це”, і “в цій примхі позначався залишок переказів олександрівського часу. Тодішні тузи, в окремих випадках, коли говорили на рідною мовою, вживали, одні - ефто, інші - ехто: ми, мовляв, корінні русаки, і в той же час ми вельможі, яким дозволяється нехтувати шкільними правилами”. Або інший приклад: слово "принцип" Павло Петрович "вимовляв м'яко, на французький манер", як "принсмп", а "Аркадій, навпаки, вимовляв "принцип", налягаючи на перший склад", з чого стає ясно, що герої, належать до різних поколінь, сприймають це слово в різних культурних контекстах і тому навряд чи прийдуть до взаєморозуміння. Невипадково після суперечки з Базаровим Павло Петрович схвильовано каже братові: “...ми з тобою набагато правіше цих панчиків, хоча висловлюємося, можливо, трохи застарілою мовою, vieilli...”
У кожного з героїв своя неповторна і легко впізнавана манера висловлюватися, що одразу розкриває його індивідуальність. Так, за першої ж розмові з Павлом Петровичем Базаров ображає останнього навіть самим змістом слів, цілком нейтральним, а уривчастістю інтонації і “коротким позіхом”, із якими вони були сказані: “Він... відповідав уривчасто і неохоче, й у звуку його голоси було щось грубе, майже зухвале”. Базаров говорить мало, але надзвичайно вагомо, тому його мова тяжіє до афористичності (“Рафаель гроша ламаного не вартий”, “Я нічиїх думок не поділяю; я маю свої”, “російська людина тільки тим і гарна, що про себе поганої думки” і і т.д.). Для розгрому противника він любить ставити його фрази у знижений контекст, ніби приміряючи їх до реального життя: “Ви, я сподіваюся, не потребуєте логіки для того, щоб покласти собі шматок хліба в рот, коли ви голодні. Куди нам до цих абстрактностей!” Або: “Вона так холодно і суворо поводиться.<...>У цьому самий смак і є. Адже ти любиш морозиво? (Тобто він вдається в суперечці до класичної форми притчі, традиційної риторичної фігури, що наближається на кшталт євангельських. Це теж не випадково, оскільки Базаров любить брати на себе роль мудреця і першовідкривача нового життєвого вчення). Дуже часто він вдається також до народним виразам: "Тільки бабуся ще надвоє сказала", "Від копійчаної свічки ... Москва згоріла", "Російський мужик Бога з'їсть", чим хоче підкреслити свою демократичність і близькість до народу.
Павло Петрович виявляється завжди вишукано чемно, навіть коли ненавидить співрозмовника: “Це зовсім інше питання. Мені зовсім не доводиться пояснювати вам тепер, чому я сиджу склавши руки, як ви бажаєте висловлюватися. Або: "Ви продовжуєте жартувати... але після люб'язної готовності, наданої вами, я не маю права бути на вас у претензії". Цією “леденячою ввічливістю” він може знищити будь-кого, крім Базарова.
Батько Базарова, коли хоче блиснути своєю освіченістю перед Аркадієм, виражається пихато і нестримно старомодно, впадаючи в стиль прози початку століття: “Ви, я знаю, звикли до розкоші, до задоволень, але й великі світу цього не гребували провести короткий час під дахом хатини ”.
Аркадій постійно намагається потрапити в тон Базарову, але Базаров лише морщиться з його псевдонігілістичних фраз: від нього йому віє “філософією, тобто романтизмом”. Справді, через свою романтичну, поетичну натуру Аркадій любить дзвінку, гарну фразу; навіть проголошуючи "страшні" заперечення, він не в силах утриматися від наївного самолюбування. Але особливо він "розпускає крила", коли починає говорити про поезію або про природу: "Подивися... сухий кленовий листок відірвався і падає на землю; його рухи подібні до польоту метелика. Чи не дивно? Найсумніше і мертве подібно до найвеселішого і живого”, - що подає Базарову, що вважає всяку дзвінку фразу порожній, привід для насмішкуватої пародії: “О друг мій, Аркадій Миколайович! - Вигукнув Базаров, - про одне прошу тебе: не говори красиво ... Говорити красиво - непристойно”. Ця суперечка про мову була першою серйозною розбіжністю, що призвела потім до розриву двох приятелів.
Мова простих мужиків у романі навмисне граматично неправильна і майже безглузда, що має викривати повну нездатність народу зіграти позитивну роль у історичному переломі, що відбувається: «У першої хати стояли два мужики в шапках і лаялися. "Велика ти свиня, говорив один одному, а гірше малого порося". - "А твоя дружина - чаклунка", - заперечував інший». В іншому місці у відповідь на прохання Базарова викласти свої погляди на життя: “Адже у вас, кажуть, вся сила і майбутнє Росії ... ви нам дасте і мову реальну, і закони”, - чоловік відповідає: “А ми можемо. . теж, тому, значить ... який належить у нас, приблизно, боковий вівтарь”. Загалом, у ході історичної суперечки між дворянами і різночинцями народ, як і раніше, "не мовчить".
Особливо важливо також і вживання іншомовної лексики. Павло Петрович постійно переходить французькою мовою, якою йому було б явно легше говорити (“громадському... bien public... громадському будинку”) і зрідка англійською (“Будьте щасливі, друзі мої! Farewell!”). Базаров ж, незважаючи на своє знання іноземних мов, ніколи не вдається до них у розмові, тільки одного разу у відповідь на французьку фразуПавла Петровича він із підкресленою іронією вставляє у мову латинський вираз(“...Я маю намір битися серйозно. A bon entendeur, salut! (який має вуха та чує!) О, я не сумніваюся, що ми наважилися винищувати один одного, але чому ж не посміятися і не поєднати utile dulci (корисне з приємним) )?Так-то: ви мені по-французьки, а я вам по-латині”). Батько Базарова теж намагається вставляти в мову іноземні слова, немилосердно їх при цьому перекручуючи через незнання мов: “волату”, “анаматер”, “оммфе”, “вертестергер колега” тощо. Зате латиною і батько і син володіють, будучи медиками, однаково добре, але під кінець цей "мертвий" мова починає звучати воістину зловісно, коли Базаров, що вмирає, просить вести консиліум не по-латині; адже я розумію, що означає: jam moritur (вже вмирає)”.
У промові дворян взагалі удосталь зустрічаються такі “європейські” слова, як аристократизм, лібералізм, прогрес, принципи, у яких Базаров бачить ознака з їхньої освіченості, які марності: “Подумаєш, скільки іноземних... і марних слів! Російській людині вони даремно не потрібні”. Крім того, сама вимова цих модних "нових" слів може служити розмежуванням між "дворянами освіченими, які говорять то з шиком, то з меланхолією про манципацію (вимовляючи ан в ніс)", і "дворянами неосвіченими, безцеремонно лають "євту мунципацію". Таким чином, і на рівні мови героїв ми бачимо у Тургенєва блискуче і органічне поєднання особистого з соціальним, на якому побудовано всі його романи.