Дика і борис гроза характеристика. Дикої та Кабаниха
Мова Дикого характеризує його як вкрай грубу та неосвічену людину. Він нічого не хоче знати про науку, культуру, винаходи, що покращують життя. Пропозиція Кулігіна поставити громовідвід наводить його на сказ. Своєю поведінкою він повністю виправдовує дане йому прізвище. «Як із ланцюга зірвався!» характеризує його Кудряш. Але Дика воює тільки з тими, хто боїться його або повністю перебуває в його руках. Боягузть як характерну рисусамодурства Добролюбов відзначав ще статті «Темне царство»: «Лише здайся десь сильний і рішучий відсіч, сила самодура падає, він починає трусити і губитися». І справді, Дикою не перестаючи лає Бориса, своїх домашніх, мужиків, навіть зовсім стороннього йому лагідного Кулігіна, але від свого прикажчика Кудряша отримує гідну відсіч. «…Він – слово, а я – десять; плюне, та й піде. Ні, я вже перед ним рабувати не стану»,- юворит Кудряш. Виявляється, межа влади самодур залежить від ступеня покірності оточуючих. Це добре зрозуміла інша володарка "темного царства" - Кабаниха.
У вигляді Дикого, незважаючи на всю його войовничість, є риси комічного: надто безглуздо виглядає протиріччя його поведінки розуму, хворобливе небажання розлучатися з грошима. Кабаниха ж, з її хитрістю, лицемірством, холодною, невблаганною жорстокістю, страшна по-справжньому. Вона зовні спокійна, добре володіє собою. Розмірено, монотонно, не підвищуючи голоси, вона вимотує домашніх своїми нескінченними вченнями. Якщо Дика прагне грубо утвердити свою владу, то Кабаниха діє під масою благочестя. Вона не втомлюється повторювати, що піклується не про себе, а про дітей: «Адже від любові батьки і строгі до вас бувають, від любові вас і сварять, всі думають добру навчити. Ну а це нині не подобається». Але її «кохання» – лише лицемірна маска для утвердження особистої влади. Від її «турботи» доходить до повного отупіння Тихін, тікає з дому Варвара. Її методична, постійна. тиранія змучила Катерину, привела її до загибелі. «Якби не свекруха!..-каже Катерина.- Зламала вона мене... від неї мені й дім остогиднув; стіни навіть противні». Кабаниха – жорстокий, безсердечний кат. Навіть побачивши витягнутого з Волги тіла Катерини вона зберігає крижаний спокій
Але якщо Тихін з дитинства привчений до беззаперечної покори і не підозрює про можливість іншого життя, то Борис, який здобув освіту, що жив у культурному середовищі, свідомо підкоряється самодуру заради слабкої надії отримати хоч мізерну частку спадщини, яку йому належить. Корисливий розрахунок змушує Бориса терпіти приниження, є причиною його боягузтво. Навіть при останньому побаченніз Катериною, коли він ясно бачить, що. кохана жінка гине, Борис не може позбутися боягузливої думки: «Не застали б нас тут!» Ця обачлива обережність остаточно розкриває нікчемність Бориса. Він, як і Тихін, фактично стає посібником самодурів, співучасником їхніх злочинів; але Борису це непростимо, оскільки він розуміє всю злочинність деспотизму.
У характері Кудряша є риси, що ріднять його з лихим розбійником з росіян. народних билинта пісень. Вони проявляються і в стилі його промови: «Я свою голову дешево не продам»; «Ходімо, Шапкін, у розгул!». Особливо хвацький російський характер Кудряша. розкривається у його піснях, що гармонійно поєднуються з волзьким пейзажем і надають поетичного звучання сцені першого побачення Катерини з Борисом. «Точно я сон який бачу! Ця ніч, пісні, побачення! Х
Сміла і рішуча, відповідно Кудряшу, Варвара. Вона не забобонна, не боїться грози, що для тогочасної жінки було рідкістю. Не вважає обов'язковим суворе дотримання встановлених звичаїв. За своїм. положенню вона не може відкрито виступити в захисті у своїх прав і змушена хитрувати і обманювати. На слів:! Катерини про те, що вона не вміє нічого приховувати. Варвара відповідає: «Ну, а адже цього цього не можна! Ти згадай, де. ти живеш! У нас вся хата на тому тримається. І я не брехня була, та вивчилася, коли треба стало». Вихована на брехливій, показній моралі. Варвара дотримується правила: «Роби, що хочеш, аби шито та крито було». Вона співчує Катерині, зневажає безхарактерність брата, обурюється безсердечністю матері. Але душевні пориви Катерини їй не зрозумілі.
Виступають дві групи мешканців міста. Одна з них уособлює гнітючу владу. темного царства». Це Дикій і , гнобителі та вороги всього живого та нового. До іншої групи належать: . Тихін, Борис, Кудряш та Варвара. Це жертви «темного царства», які пригнічені, однаково відчувають грубу силу «темного царства», але по-різному виражають свій протест проти цієї сили. Дикого: У чужому бенкеті похмілля» так визначається значення слова самодур: «Самодур - це називається, коли ось нікого не слухає: ти йому хоч кіл на голові тіши, а він все своє… Це - владна людина, крута серцем».
Таким самодуром, поведінкою якого керують лише неприборкане свавілля і тупа впертість, є Савел Прокопич Дикою. Дикій вимагає беззаперечної покори оточуючих, які йдуть на що завгодно, аби якось не прогнівити його. Особливо тяжко доводиться його домашнім: будинки Дикої розперезаються без будь-якого утримання, і члени сім'ї, рятуючись від його люті, цілими днями ховаються на горищах та в комірках. Зрештою зацькував Дикого племінника! Бориса Григоровича, знаючи, що той перебуває від нього в повній матеріальній залежності.
Анітрохи не соромиться Дикій і зі сторонніми, над якими можна безкарно «покуражитися». Завдяки грошам він тримає у руках всю безправну масу обивателів і знущається з них. Особливо яскраво риси самодурства проявляються в його розгозорі з Кулігіним.
Кулігін звернувся до Дикого з проханням дати десять рублів на влаштування сонячного годинника для міста.
Дикої. А може, ти вкрасти хочеш; хто тебе знає!
Кулігін. За що, пане, Савел Прокопович, чесної людиниображати дозвольте?
Дикої. Звіт чи що, я тобі стану давати? Я й важливіша за тебе нікому звіту не даю. Хочу так думати про тебе, так і гадаю. Для інших ти чесна людина, А я думаю, що ти розбійник, от і все. Чи хотілося тобі це чути від мене? Отож слухай! Кажу, що розбійник і коней! Що ж ти позиватимешся, чи, зі мною будеш? Так, ти знай, що ти черв'як. Захочу – помилую, захочу – роздавлю.
Дикою відчуває свою силу і влада – влада капіталу. «Товстосуми» вважалися тоді «іменитими людьми», перед якими бідняки змушені були підлещуватися і плазати. Гроші – це його пристрасть. Розлучитися з ними, якщо вони вже потрапили в його кишеню, для болісно. «У нього в будинку ніхто і пікнути не смій про платню: лає на чому світ стоїть». Найкраще говорить про це сам Дикою: «Та що ж ти мені накажеш з собою робити, коли в мене серце таке! Адже, знаю, що треба Дати, а все добром не можу!.. Я віддам, віддам, а влаю. Тому тільки заїкнися мені про гроші» у мене всю нутренну розпалювати стане: всю нутренну ось розпалює, та й годі”; ну, і в ті часи нізащо вилаю людину». "Пронизливий мужик", - так характеризує Дикого за його грубість і лайки Кудряш.
Пасує Дикій лише перед тими, хто здатний дати йому відсіч. Раз на перевезенні, на Волзі, він не посмів зв'язатися з проїжджим гусаром, а потім знову зігнав свою образу будинку, розігнавши всіх по горищах та коморах. Стримує він свою вдачу перед Кабанихою, бачачи в ній рівню собі.
Влада грошей була, однак, не єдиною причиною, яка створювала ґрунт для неприборканого свавілля. Іншою причиною, що допомагала процвітанню самодурства, було невігластво. Невігластво Дикого особливо наочно проявляється у сцені його розмови з Кулігіним щодо влаштування громовідводу.
Дикої. Та гроза що таке по-твоєму, а? Ну, говорячи!
Кулагін. Електрика.
Дикою (тупнувши ногою). Яке ще там елгстрицтво? Ну як же ти не розбійник! Гроза-то нам посилається, щоб ми відчували, а ти хочеш жердинами та рожнами якимись, пробач господи, оборонятися. Що ти, татарине, чи що?
Мова людини, манера говорити і інтонація мови зазвичай відповідають характеру людини. Це повною мірою знаходить підтвердження у мові Дикого. Мова його завжди груба і насичена лайливими, образливими виразами та епітетами: розбійник, черв'як, дармоїд, дурень, проклятий тощо.
Деспотизм, невгамовне свавілля, невігластво, грубість - ось ті риси, які характеризують образ самодура Дикого, типового представника «темного царства».
Потрібна шпаргалка? Збережи - » Основна характеристика Дикого в драмі Островського «Гроза» . Літературні твори!Характеристика Дикого із п'єси «Гроза» Островського важлива для розкриття ідейного сенсутвори. Образ цього персонажа необхідно проаналізувати розуміння, що хотів показати автор. Вигадана ця людина чи мала прототип? Чому Островський назвав його саме так? Якими рисами наділив героя? Про все це йтиметься у творі.
Коротка характеристика Дикого із п'єси «Гроза»
Павло Прокопович Дикої – мешканець містечка Калинів, де розгортається дія «Грози». Купець із дуже великим доходом. Гроші люблять його, і він розлучається з ними дуже важко. У своєму місті Дикій – шановна людина. Його вважають авторитетом і побоюються. Головна причина цього – багатство. У Калинові Дикій – найзаможніший мешканець.
Островський дає досить мізерну характеристику Дикому. Фактично відсутній опис зовнішності цього персонажа. Скласти уявлення про героя читач може лише «спостерігаючи» за його поведінкою по ходу сюжету.
Особливості образу Дикого
Образ Дикого можна назвати цілісним. Йому не властиві будь-які коливання, сумніви, метання. Він не зайнятий пошуками сенсу життя, не прагне якихось вершин, не мучиться докорами совісті. Це людина-бульдог. Він упевнений у собі та у всьому, що робить. Він іде життям немов танк, не дбаючи про те, що по дорозі може когось розчавити.
При цьому Дикій зовсім не освічений і неосвічений. Мистецтво, наука, політичні та суспільні процеси дуже далекі від нього і не цікаві. Більше того, все це Дика вважає порожньою, смішною, негідною повагою, а то й шкідливою. Живе багатій, керуючись забобонами чи прикметами.
Це яскраво проявляється, коли Кулігін звертається до купця за допомогою у пристрої громовідводу. Мешканці Калинова дуже бояться грози, тому виникає така ідея. Однак Діко висміює ідею Кулігіна та його самого. Він стверджує, що гроза з громом та блискавками – це знак Божий людям. Нагадування у тому, що треба правильно. І безглуздо намагатися боротися з найвищою силоюза допомогою якихось «жердин і рожнів». Іншої думки багатій не визнає.
Єдине, що має значення для Дикого, – це гроші. Якщо вони потрапили до нього в кишеню, то Павло Прокопович нізащо не розлучиться з ними. Навіть платню працівникам Дикого доводиться виклянчувати. Однак це не завжди виходить, а якщо і вийде, то доведеться вислухати від багатія багато лайки.
Головна риса Дикого – це брутальність. Вона простежується протягом усього твору. З вуст Савела Прокоф'їча постійно сиплються лайливі слова. Він абсолютно не соромиться у висловлюваннях, не стримує себе, без будь-якого завзяття совісті принижує, ображає співрозмовника. Називає всіх навколо «дармоїдами», «аспідами».
Грубіяном і самодуром купець поводиться всюди. Проте більше за інших дістається його сім'ї. Племінника Бориса Дикого просто зацькував. І все тому, що той залежить від нього матеріально. Дружина товстосума, доведена до відчаю, соромлячись поведінки чоловіка, тремтячи перед ним, зі сльозами на очах просить усіх знайомих і близьких не сердити Савела Прокоповича. Проте виконати її прохання складно навіть за бажання. Агресивність Дикого часто не обґрунтована. Йому може не сподобатися зовнішній виглядлюдини, якесь його слово, погляд – і починається лайка.
Значення образу купця у творі
З якою метою автор увів у свої твори цього персонажа? Для розуміння значення образу Дикого в «Грозі», треба згадати ще одну рису цієї людини. Найбагатша і найшанованіша людина Калинова насправді – звичайний боягуз. Дика поводиться по-хамськи тільки з тими, хто не може «дати здачі», хто слабший морально.
Якщо на шляху зустрічається людина, готова дати відсіч, буян і самодур «підтискає хвіст». Наприклад, відносини Дикого з його конторником Кудряшем. Він не боїться начальника і може відповісти йому грубістю. Тому купець воліє з працівником не зв'язуватися. З повагою товстосум ставиться і до владної та жорстокої Кабанихи. Поруч із подібними людьми агресивність купця пропадає.
У п'єсі «Гроза» Дикої – представник «темного царства». Понад те, його ревний хранитель. Дикою – протилежність «царству світла». Воно перемагає, якщо людина не схиляє голови, може дати відсіч.
На такі думки і наштовхує образ Дикого, якому автор дав навіть промовисте прізвище. Можливо, недоліки персонажа дещо перебільшені – тут є гіпербол.
«Ще недавно люди були дуже дикі»
(Л. Добичин)
Дикій у п'єсі Островського «Гроза» повністю належить « темному царству». Багатий купець, найшанованіший і впливова людинав місті. Але водночас страшенно неосвічений і жорстокий. Характеристика Дикого у п'єсі «Гроза» нерозривно пов'язана з описом вдач і звичок мешканців міста. Сам Калинов є вигаданим простором, тому пороки поширюються масштабів всієї Росії. Виявивши риси характеру Дикого можна з легкістю зрозуміти ту сумну суспільну ситуацію, що склалася в Росії XIXстоліття.
Автор Дикому в «Грозі» характеристику дає мізерну: купець, значна особав місті. Про зовнішність не сказано практично жодного слова. Проте це яскравий образ. Прізвище персонажа говорить саме за себе. Семантичне поле «дикості» неодноразово згадується у тексті твори. В описі життя міста Калинова постійно згадуються пияцтво, лайка і рукоприкладство, інакше кажучи, дикість. Немотивований страх перед грозою лише зміцнює впевненість у тому, що мешканці зупинилися на певному первісному етапі розвитку. Ім'я Савл теж говорить. Воно належить християнської традиції. Цей біблійний персонаж відомий як гонитель християн.
Образ Дикого у п'єсі «Гроза» Островського цілком однозначний. Немає жодної сцени чи епізоду, де цей персонаж виявив би свої позитивні якості. Та й виявляти, власне, нічого. Весь Дикий ніби складається з жовчі, бруду та лайки. Практично у всіх його репліках присутні лайки: «Провалися ти! Я з тобою і говорити не хочу, з єзуїтом», «Відчепись ти від мене! Відчепись! Дурна людина!», «Та ви, прокляті, хоч кого в гріх уведете!»
Бездумне підпорядкування тим, у кого більше грошей, Створило якусь легенду про Дикого як про головну людину в місті. І дика поводиться відповідно до цього умовного статусу. Він грубить городничому, краде у простих мужиків, загрожує Кулігіну: «А за ці ось слова тебе до городничого відправити, то він тобі дасть!», «Так ти знай, що ти черв'як. Захочу – помилую, захочу – роздавлю». Дикій неосвічений. Він знає історію, не знає сучасність. Ім'я Державіна і Ломоносова, а тим більше рядки з їхніх творів, схожі для Дикого на образливу лайку. Внутрішній світ героя настільки бідний, що читач немає підстав співчувати йому. Дикій навіть не герой, а скоріше персонаж. У ньому немає внутрішньої наповнюючої. За основу характеру Савла Прокоповича взято кілька якостей: жадібність, себелюбство та жорстокість. Більше в Дикому нічого немає і апріорі не може з'явитися.
Практично непомітною читачам залишається одна сцена із життя Дикого. Кудряш розповідає, що одного разу одна людина грубила Дикому і поставила того в незручне становище, через що над купцем ще два тижні сміялися. Тобто Діка насправді зовсім не така, якою хоче здаватися. Саме сміх є показником його незначності та недоречного пафосу.
В одній із дій хмільний купець «відверто» з Марфою Ігнатівною. Кабаниха говорить з ним на рівних, з її точки зору Савл Прокопович був би менш пихатий, якщо в Калинові був чоловік багатший за Дикого. Але Дика не погоджується, згадуючи, як лаяв чоловіка, а потім вибачався, кланяючись тому в ноги. Можна сміливо сказати, що у його промовах реалізується типова рисаросійського менталітету: "знаю, що роблю погано, але з собою нічого вдіяти не можу". Дикою зізнається: «Я віддам, віддам, а влаю. Тому тільки заїкнися мені про гроші, у мене всю внутрішній розпалювати стане; всю нутренну ось розпалює, та й годі; ну, і в ті часи нізащо вилаю людину». Кабаниха зауважує, що часто Савл Прокопович спеціально намагається викликати в собі агресію, коли до нього приходять просити позики. Але Дикій парирує - «Кому свого добра не шкода!» Хоч купець і звик зганяти свою злість на жінок, з Кабанихою він обережний: вона хитріша і сильніша за нього. Можливо, саме в ній він бачить куди сильнішого тирана, ніж він сам.
Роль Дикого у «Грозі» Островського зрозуміла. Саме в цьому персонажі втілено таке поняття, як самодурство. Дикою жадібною нікчемною людиною, яка уявила себе вершителем доль. Він примхливий і безвідповідальний, як Тихін, так само любить пропустити чарку горілки. Однак за цією тиранією, хамством і невіглаством ховається звичайна людська боягузливість. Навіть грози Дикої боїться. У ній він бачить надприродну міць, кару Господню, тому якнайшвидше намагається від грози сховатися.
Завдяки такому концентрованому образу можна виділити безліч суспільних вад. Наприклад, чинопоклонство, хабарництво, недоумкуватість, обмеженість. Поряд з цим можна говорити також і про егоїзм, падіння моральних принципівта насильства.
Тест з твору
Савел Прокопович Дикой є одним із головних персонажів твору, представлений письменником в образі підприємливого та владного купця, одного із заможних мешканців повітового містечка.
Характер Дикого відрізняється надмірним безсоромним егоїзмом та відчайдушною спрагою грошового багатства, що межує з божевіллям. Моральні та моральні принципи в натурі Дикого повністю відсутні, а дотримання православних церковних обрядів більше відноситься до уявної угоди з Богом по відпущенню гріхів. Поняття совісті та співчуття для Дикого незнайоме, завдавши страждання людям, слабким і нижчим за його становище, він не відчуває жодних моральних докорів і душевних переживань.
Письменник описує купця як неконтролюючого свою поведінку, неадекватного часом людини, схильного до нападів сказу і люті, що маніпулює людьми шляхом використання страху і тиску. За Дикої отримує не лише моральне задоволення, а й матеріальну вигоду, оскільки недоплачуючи забитим селянам грошей за роботу, він гарантує собі постійний додатковий дохід.
Дикій вкрай неосвічений і не освічений, у нього повністю відсутнє бажання просвічуватися і позбутися своєї дрімучої темряви, його не цікавлять ні сучасне суспільний стан, ні історичне минуле. Мова Савела Прокоповича складається з суцільних лайок, жовчі та грубостей, а внутрішній світперсонаж є абсолютно порожнім. При цьому він любить випити чарочку, іншу горілки.
Крім жорстоких рис характеру Дикого йому властива і боягузливість по відношенню до тих, хто здатний вказати купцеві його справжнє місце. Пасуючи перед Кабанихою, ще однією представницею темного царства, Дикою розуміє, що купчиха є розумнішою та хитрішою жінкою порівняно з ним. Тому зганяє всю свою ненависть і злість над ні в чому неповинними домашніми. Грози Дикої теж боїться, але через свою неосвіченість вважає її надприродним явищем і намагається сховатися від неї.
Агресивно розширюючи свій життєвий потенціал, рухаючись на зустріч жадібності, жорстокості, себелюбства, Дикого зупиняє лише влада та сила.
Твір про Дикого
Дикою є одним із героїв п'єси «Гроза» Олександра Миколайовича Островського та носить прізвище, що говорить. У творі герой постає найбагатшим купцем, який користується надзвичайною повагою серед усіх оточуючих. На його прикладі автор показує проблему, яка існувала в Росії не лише на той момент, а й зараз.
Дії твору відбуваються у вигаданому місті під назвою Калинів. Це місто відрізняється своєю дикістю, нікчемністю та жителями з обмеженими потребами та поглядами на життя. Проблеми, які автор розкриває за допомогою міста та його мешканців, актуальні для всієї Росії навіть нині.
Одна із суспільних проблем розкривається і за допомогою персонажа з ім'ям Дикої. Він був одним із найвпливовіших і найбагатших людей у місті, купцем. Про його зовнішність автор жодного разу не згадує, а ось про його характер відомо дуже багато. Це була людина надзвичайно жорстока, груба, безцеремонна, агресивна і вічно озлоблена, а її настрій був нестабільний. Ні його дружина, ні навіть він сам не знали, в якому настрої він буде наступної хвилини. Він очолив себе господарем міста та життя в цілому, дозволяв собі принижувати, ображати та лаяти нецензурною лайкою навіть сторонніх людей, яких не знає особисто. Для нього це стало нормою та звичайною справою, якоюсь мірою розвагою. Варто зауважити, що така поведінка Дикої дозволяє собі виключно по відношенню до людей, які знаходяться нижче за статусом і не здатні дати відсіч. Це показує його справжнє обличчя, нікчемність та гнилий душу, яка була зіпсована грошима та владою.
Дикою абсолютно точно є негативним персонажемтвори Олександра Миколайовича Островського За весь час розвитку сюжету герой жодного разу не виявив хоч якусь позитивну межусвого характеру. Від нього виходить виключно злість, гнів і жорстокість, що показує його гнилий внутрішній світ. Можливо, віддаючи у зовнішній світ безперервну і безпричинну злість, він приховує свою слабкість, невпевненість і нещасне життя. Такі люди, як Дикій, існують і в сучасному світі. Їхня доброта і відкритість, що колись існувала, псують гроші, перетворюючи людину на бездушну істоту, в пріоритетах якої немає справжніх речей.
Декілька цікавих творів
- Жанр Повістей Бєлкіна Пушкіна
Твір письменника є зібранням п'яти повістей, включених в одну збірку з передмовою, що випускається без прізвища автора.
- Твір на тему: Ромадіна Село Хмелівка 9 клас (опис)
Картина була написана Ромадіним у 1944 році у Поволжі. Перед нами постає сільце з мовною назвоюХмелівка, ніби прихована Господом Богів у цьому відокремленому та невидимому для очей місці
- Бабушкін сад Поленова 8 клас
У 19 столітті більшість російських художниківпрацювали у жанрі пейзаж. Але Поленов Василь Дмитрович працював у жанрі «пейзаж настрою». Цей жанр особисто вигаданий художником і надалі ні ким не використаний.
Російська література надзвичайно багата на цікаві твори. Саме тому таке велика кількістьфільмів було знято за ними.
Пушкін і Болдинська осінь. Саме таке поєднання викликає в пам'яті повість Станційний доглядач». У центрі повісті доля маленької людини» – Самсона Виріна та його дочки Дуні