Казка про рибалку та рибку цікаві факти. Цікаві факти про казки

Казка брехня, та в ній натяк… Казки з'явилися не на голому місці. Дуже багато хто з них кочує з країни в країну, від одного народу до іншого, змінюючи тільки назви казкових персонажів, але маючи одну сюжетну лінію. Наведемо кілька маловідомих фактів про відомі казки.

Коли з'явився пролог «У лукомор'я дуб зелений…»?

Пролог "У лукомор'я дуб зелений ..." поеми "Руслан і Людмила" Пушкін написав для її другого видання, випущеного через 8 років після першої публікації.

Які жорстокі сцени прибрали із народних казок Шарль Перро та братів Грімм?

Більшість казок, відомих нам під авторством Шарля Перро, братів Грімм та інших казкарів, виникли в народі в епоху Середньовіччя, а їх оригінальні сюжети часом відрізняються жорстокістю та натуральністю побутових сцен. Наприклад, у казці про Сплячої красуні чужоземний король її цілує, а гвалтує. Вовк з'їдає не тільки бабусю, а й півсела на додачу, а Червона Шапочка потім заманює його в яму з киплячою смолою. У казці про Попелюшку сестрам таки вдається приміряти черевичок, для чого одна з них відрубує собі палець, інша - п'яту, але потім їх викривають своїм співом голуби.

Ну варто сказати, що про локалізацію казок Шарля Перро та братів Грімм можна написати величезний піст 🙂

Де і коли мешкав барон Мюнхгаузен?

Барон Мюнхгаузен був цілком реальною історичною особою. В юності він виїхав із німецького містечка Боденвердер до Росії на службу пажом. Потім він почав кар'єру в армії і дослужився до звання ротмістра, після чого поїхав до Німеччини. Там він уславився тим, що розповідав надзвичайні історіїпро службу в Росії: наприклад, в'їзд до Петербурга на вовку, запряженому в сани, кінь, розрізаний навпіл в Очакові, шуби, що збожеволіли, або вишневе дерево, що виросло на голові у оленя. Ці історії, і навіть зовсім нові, приписані барону іншими авторами, і призвели до появи Мюнхгаузена як літературного персонажа.

Які літаки використовували війська Петра I взяття шведських фортець?

Слово "літак" існувало задовго до появи авіації. Наприклад, словник Брокгауза і Єфрона 1903-го року випуску описує взяття військами Петра I фортеці Нотебург: «… флотилія блокувала її із боку Ладозького озера; на літаку влаштовано зв'язок між обома берегами Неви». Тут під словом літак мається на увазі самохідний пором, рухомий силою річкового струменя. У цій же енциклопедії є інше тлумачення: літак - ручний ткацький верстат із пристосуванням для зручнішого перекидання човника. Нарешті, так називали чарівні літаючі предмети з казок, наприклад, килим-літач.

Які персонажі Кіплінга змінили стать у російському перекладі?

В оригінальному творі «Книга джунглів» Багіра – це персонаж чоловічої статі. Російські перекладачі змінили Багірі стать, швидше за все, тому, що слово «пантера» - жіночого роду. Така сама трансформація відбулася з іншим персонажем Кіплінга: кіт став у російському перекладі «Кіткою, яка гуляє сама собою».

Скільки часу провів Робінзон Крузо в Росії?

Роман про пригоди Робінзона Крузо має продовження, в якому герой терпить аварію корабля біля берегів Південно-Східної Азії і змушений добиратися до Європи через всю Росію. Зокрема, він протягом 8 місяців чекає на зиму в Тобольську.

Яку казкову роль Георгій Міляр зіграв майже без гриму?

Георгій Мілляр зіграв майже всю погань у радянських казкових фільмах, і щоразу йому накладали складний грим. Майже не знадобився він Міляру тільки для ролі Кащея Безсмертного. Актор був худим від природи, до того ж під час Другої Світової війни заразився малярією в евакуації в Душанбе, перетворившись на живий скелет вагою 45 кілограмів.

Ким захотіла стати стара з казки про Золоту рибку братів Грімм?

Основою для «Казки про рибалку та рибку» Пушкіна послужила казка братів Грімм «Рибалка та його дружина». Пушкінська стара виявляється у розбитого корита після того, як захотіла стати володаркою морською, а її німецька «колега» на цьому етапі стала Папою Римським. І лише після бажання стати Господом Богом залишилася ні з чим.

Чому Вінні-Пух був так названий?

Вінні-Пух отримав першу частину свого імені від однієї із реальних іграшок Крістофера Робіна, сина письменника Мілна. Іграшку ж назвали на честь ведмедиці лондонського зоопарку на ім'я Вінніпег, яка потрапила туди з Канади. Друга частина - Пух - була запозичена від імені лебедя знайомих сім'ї Мілнів.

Джеймс Баррі створив образ Пітера Пена – хлопчика, який ніколи не подорослішає – не просто так. Цей герой став посвятою старшому братові автора, який помер за день до того, як йому виповнилося 14 років, і назавжди залишився юним у пам'яті матері.

Як равлик обманює ворону в японській казці, що нагадує байку про ворона і лисиць.

* Назва казки Оле-Лукойе (Ole Lukøie, 1841) перекладається як Оле-Закрий очі.

* Казку Г.Х. Андерсена «Нове плаття короля» розмістив у першому букварі Л.М. Толстой.

* Казка про Буратіно – це пародія на Мейєрхольда. Під Карабасом-Барабасом Олексій Толстой мав на увазі геніального режисера, а П'єро – Олександр Блок.

* Читаючи казку "Муха-Цокотуха" Чуковського, діти часто запитують, що таке "цокотуха"? Тлумачний словникросійської під редакцією Т. Ф. Єфремової пояснює: цокотуха, ж. розг.-зниж. -Тараторка, бовтанка.

* Перша письмова згадка про Колобка датована 1873 роком. Саме тоді казка «Колобок» була опублікована у збірці Афанасьєва.

* Яніна Жеймо зіграла Попелюшку у 38 років, адже героїні було 16 (російська чорно-біла «Попелюшка» 40-х рр.)

* Казка «Вовк і семеро козенят» у Румунії відома під назвою «Коза і три козенята» у викладі Іона Крянге. Тому під час зйомок спільного радянсько-румунсько-французького музичного фільму «Мама» за мотивами цих казок число козенят вибрали середнє арифметичне – п'ятеро.

* Казка «Мудрець із країни Оз» американського письменникаФренка Баума не видавалася російською до 1991 року. Наприкінці 30-х Олександр Волков, який за освітою був математиком і викладав цю науку в одному з московських інститутів, став вивчати англійська моваі для практики вирішив перекласти цю книгу, щоби переказати її своїм дітям. Тим дуже сподобалося, вони почали вимагати продовження, і Волков, крім перекладу, почав вигадувати щось від себе. Так було започатковано його літературному шляху, результатом якого став «Чарівник смарагдове місто» та багато інших казок про Чарівній країні.

* Існує англійська народна казка - аналог російського "Колобка" - в якій головного героя звуть Джонні-пончик. Сюжет казок практично збігається за винятком того, що замість зайця Джонні-пончик спочатку йде від двох робітників.

* За однією з версія відома від'ємна героїня багатьох російських казок Баба Яга відбулася, від східного словаБабай ага чи злий пан.

* У німецькому місті Швальм, де Брати Грімм написали свою історію про Червону Шапочку, є пам'ятник Червоній Шапочці та Сірого Вовка. А ще тут є дуже цікава традиція: всі дівчата на свята носять червоні шапочки, а юнаки – маски вовків

* Барон Мюнхгаузен був цілком реальною історичною особою, яка вигадувала неймовірні історіїпро свої пригоди. (треба про нього зробити велику посаду 🙂)

* У Діснея фільм про Русалочку закінчується пишним весіллям Аріель та Еріка. В оригінальній версії бідне дитя стрибає в море і вмирає, перетворившись на морську піну.

* Нетлінні мощі Іллі Муромця зберігаються у Далеких печерах Києво-Печерської Лаври (Київ). Билинний богатирбув реальною людиною- До речі, цілком звичайного зростання.

* Вінні-Пух отримав першу частину свого імені від однієї з реальних іграшок Крістофера Робіна, сина письменника Мілна. Іграшку ж назвали на честь ведмедиці лондонського зоопарку на ім'я Вінніпег, яка потрапила туди з Канади. Друга частина - Пух - була запозичена від імені лебедя знайомих сім'ї Мілнів.

У японському фольклорі існує казка, що нагадує байку про ворона і лисицю. Тільки замість лисиці там фігурує равлик. Коли ворона ловить равлик, та каже: «У тебе такий гарний голос, заспівай молитву Будді, і я спокійно помру». Після чого ворона починає молитися і роняє равлик.
Більшість слів із літерою «Ф» у російській мові – запозичені. Пушкін пишався тим, що в «Казці про царя Салтана» було лише одне слово з буквою «ф» - флот.

Серед багатьох свят існує ще й такий - Міжнародний день казки. Зазначають його 7 червня.
1. За однією з версія відома негативна героїня багатьох російських казок Баба Яга походить від східного слова Бабай-ага або злий пан.

2. У німецькому місті Швальм, де Брати Грімм написали свою історію про Червону Шапочку, є пам'ятник Червоній Шапочці та Сірому Вовку. А ще тут є цікава традиція: всі дівчата на свята носять червоні шапочки, а юнаки – маски вовків.

3. Барон Мюнхгаузен був цілком реальною історичною особою, яка вигадувала неймовірні історії про свої пригоди.

В юності він виїхав із німецького містечка Боденвердер до Росії на службу пажом. Потім він почав кар'єру в армії і дослужився до звання ротмістра, після чого поїхав до Німеччини. Там він прославився тим, що розповідав надзвичайні історії про службу в Росії: наприклад, в'їзд до Петербурга на вовку, запряженому в сані, кінь, розрізаний навпіл в Очакові, шуби або вишневе дерево, що виросло на голові біля оленя. Ці історії, і навіть зовсім нові, приписані барону іншими авторами, і призвели до появи Мюнхгаузена як літературного персонажа.

4. У Діснея фільм про Русалочку закінчується пишним весіллям Аріель та Еріка. В оригінальній версії бідне дитя стрибає в море і вмирає, перетворившись на морську піну.

5. Нетлінні мощі Іллі Муромця зберігаються у Далеких печерах Києво-Печерської Лаври (Київ). Билинний богатир був справжньою людиною – до речі, цілком нормального зростання.

6. Джеймс Баррі створив образ Пітера Пена – хлопчика, який ніколи не подорослішає – не просто так. Цей герой став посвятою старшому братові автора, який помер за день до того, як йому виповнилося 14 років, і назавжди залишився юним у пам'яті матері.

7. В оригінальному творі "Книга джунглів" Багіра - це персонаж чоловічої статі. Російські перекладачі змінили Багірі стать, швидше за все, тому, що слово «пантера» — жіночого роду.Така сама трансформація відбулася з іншим персонажем Кіплінга: кіт став у російському перекладі «Кіткою, яка гуляє сама собою».

8. Основою для «Казки про рибалку та рибку» Пушкіна послужила казка братів Грімм «Рибалка та його дружина».

Пушкінська стара виявляється у розбитого корита після того, як захотіла стати володаркою морською, а її німецька «колега» на цьому етапі стала Папою Римським. І лише після бажання стати Господом Богом залишилася ні з чим.

9. Вінні-Пух отримав першу частину свого імені від однієї із реальних іграшок Крістофера Робіна, сина письменника Мілна. Іграшку ж назвали на честь ведмедиці лондонського зоопарку на ім'я Вінніпег, яка потрапила туди з Канади. Друга частина - Пух - була запозичена від імені лебедя знайомих сім'ї Мілнов

10. За часів Річарда ІІІу графстві Чешир жив лісничий Кетерлінг, який люто посміхався, коли йому вдавалося зловити браконьєра. Говорять, він і став прототипом Чеширського кота.

11. Олександр Волков, автор «Чарівник смарагдового міста» та багатьох інших казок про Чарівну країну, в молодості вивчав англійську мову та для тренування перекладав англійську казку«Мудрець із країни Оз». Переклад виявився настільки вдалим, що Волков почав сам вигадувати нові історії цієї серії.

12. Існує англійська народна казка, в якій головного героя звати Джонні-Пончик. Це аналог російського Колобка. А найпоширенішим «колегою» Колобка можна назвати пряничного (імбирного) чоловічка зі США.

13. Якщо взяти 200 казок братів Грімм, можна помітити дивну тенденцію - жінки в них поводяться набагато гірше, ніж чоловіки.

14. Відомо, що багато слів російської мови, у складі яких є буква «Ф», прийшли з інших мов. У творі Пушкіна «Казка про царя Салтана», лише одне слово починається на букву «Ф» - флот, чим свого часу дуже пишався автор.
15. Пролог «У лукомор'я дуб зелений...» поеми «Руслан і Людмила» Пушкін написав її другого видання, випущеного через 8 років після першої публікації.

16. Більшість казок, відомих нам під авторством Шарля Перро, братів Грімм та інших казкарів, виникли в народі в епоху Середньовіччя, а їх оригінальні сюжети часом відрізняються жорстокістю та натуральністю побутових сцен. Наприклад, у казці про Сплячої красуні чужоземний король її цілує, а гвалтує. Вовк з'їдає не тільки бабусю, а й півсела на додачу, а Червона Шапочка потім заманює його в яму з киплячою смолою. У казці про Попелюшку сестрам таки вдається приміряти черевичок, навіщо одна з них відрубує собі палець, інша — п'яту, але потім їх викривають своїм співом голуби.

17. Георгій Мілляр зіграв майже всю погань у радянських казкових фільмах, і щоразу йому накладали складний грим. Майже не знадобився він Міляру тільки для ролі Кащея Безсмертного. Актор був худим від природи, до того ж під час Другої Світової війни заразився малярією в евакуації в Душанбе, перетворившись на живий скелет вагою 45 кілограмів.

18. У японському фольклорі існує казка, що нагадує байку про ворона і лисицю. Тільки замість лисиці там фігурує равлик. Коли ворона ловить равлик, та каже: «У тебе такий гарний голос, заспівай молитву Будді, і я спокійно помру». Після чого ворона починає молитися і роняє равлик.

19. Казку Андерсена «Нове плаття короля» розмістив у першому букварі Л.М. Толстой.

20. У братів Грімм є казка «Про смерть курочки», в якій усі герої-тварини вмирають. Дія починається з того, що курочка подавилася горіхом, а півник побіг за водою і змушений був виконувати різні завдання. Коли він повернувся назад із водою, курочка вже була мертва. Потім миші побудували візок, щоб поховати його, і по дорозі зібрали безліч лісових звірів, але при переправі через струмок усі вони потонули. Півник помер від горя, сидячи на могилі курочки.

21. Казка «Вовк і семеро козенят» у Румунії відома під назвою «Коза і три козенята» у викладі Іона Крянге. Тому під час зйомок спільного радянсько-румунсько-французького музичного фільму «Мама» за мотивами цих казок кількість козенят вибрали середнє арифметичне — п'ятеро.

22. Брати Грімм збирали історії для своїх книг не лише серед простого сільського люду. Так, казка "Пані Метелиця" була записана зі слів Дортхен Вільд, нареченої Вільгельма Грімма.

23. Існує велика кількістьверсій казки «Попелюшка»: її переписували на свій лад відомі казкаріШарль Перро та Брати Грімм, за нею ставили балети та п'єси, створювали фільми в Росії та за кордоном, знімали мультфільми різні мультиплікаційні компанії. Але рання версія казки була виявлена на єгипетських папірусах. Головна героїня казки – Родопис, була викрадена піратами та продана в рабство. Хазяїн купив їй позолочені шкіряні сандалії, які забрав сокіл, поки дівчина купалася в річці. Взуття потрапило до рук фараона, який відразу відзначив маленький розмір та витонченість сандалії. Фараон вирішив знайти дівчину і відразу оголосив розшук. Як тільки він знайшов Радопис, Фараон вирішив одружитися з нею.

24. «Казки Братів Грімм» перекладені 160 мовами.

25. Серед прототипів для персонажів твору «Аліса в Задзеркаллі» Льюїса Керролла є відомі політики тих років. Наприклад, Лев і Єдиноріг – це Гладстон і Дізраелі, відповідно. Коли Аліса здійснювала свою подорож країною Задзеркалля, їй довелося перейти шість струмків. Саме таку кількість горизонталей необхідно подолати пішаку для того, щоб стати королевою.

А прообраз Божевільного Капелюшника виник у книзі завдяки відомій англійській приказці «Безумен, немов капелюшник». Ряд дослідників творчості цього письменника вважають, що ця приказка мала відображення реального стану речей, тому що в 19 столітті для обробки фетру на капелюхи застосовували ртуть і свинець. А отруєння такими небезпечними випарами цих елементів найчастіше закінчувалися для капелюшних справ майстрів божевіллям і божевіллям.

Перший переклад книги «Аліса в Задзеркалля» в Росії був зроблений у 1879 році, книзі тоді дали свою назву «Соня в царстві діва», що викликало обурення серед критиків. Найчастішими в Росії сьогодні перевиданнями і цього твору є переклади Демурової, Заходера та Щербакова. А академічним перекладом прийнято вважати переклад Демурової.

«Полювання на Снарка» – це найяскравіший прикладу літературі, як нонсенс. Сам Керролл говорив про поему в жартівливій формі та пародії, тому найбільш сприятливим днем для випуску даного творуу літературний світ стала дата 1 квітня. Саме 1 квітня 1876 року ця книга й зустріла своїх читачів.

Джерела:

Казка- це особливий літературний жанр, історія, що розгортається у позачасовому та позапросторовому вимірі Діючі лицятакої історії - вигадані персонажі, що потрапляють у складні ситуації та виходять із них завдяки помічникам, найчастіше наділеним чарівними властивостями. При цьому підступні лиходії роблять їм різні підступи, проте зрештою добро перемагає. Створення казок має давню історію. Казки з'явилися в такій давнині, що з точністю визначити час їх народження дуже складно. Так само мало знаємо ми і про їхніх авторів. Швидше за все, казки складали ті самі селяни і пастухи, які часто виступали в ролі головних героїв оповідання.

Вони ж передавали казкові історії з вуст у вуста, від покоління до покоління, під час справи змінюючи їх і доповнюючи новими деталями. Казки розповідали дорослі і – всупереч нашій нинішній виставі – не лише дітям, а й дорослим теж. Казки вчили виплутуватись з непростих положень, з честю виходити з випробувань, перемагати страх – і будь-яка казка закінчувалася щасливим фіналом. Деякі вчені вважають, що у витоках казки лежать первісні обряди. Самі обряди забулися - розповіді ж збереглися як джерело корисних і повчальних знань

Слово казка відома з XVII ст.До цього часу вживали термін "байка" або "байка", від слова "бать", "розповідати". Вперше це слово було вжито у грамоті воєводи Всеволодського, де засуджувалися люди, які "казки кажуть небувалі". Але вчені вважають, що у народі слово " казка " вживалося й раніше. Талановиті казкарі в народі були завжди, але про більшість з них не залишилося жодних відомостей. Проте, вже в 19 столітті з'явилися люди, які поставили за мету зібрати і систематизувати усне Народна творчість.

ПРО КАЗКИ

Казками називаються загальнонародні усні твори, в яких зображаються пригоди фантастичних героїв. У давнину вони називалися "байками", "байками". Оповідачі казок досі називаються в народі "баянами", "баюнами", "баутчиками" та "бахарями."

Казки в народному побуті служать нині для забави, проведення часу. Народ не ставиться до них із такою серйозністю, яка проявляється у нього у відношенні до пісні. Така різниця у відносинах до цих видів усної творчостівиражено самим народом словами: "казка - складка, пісня - буваль". Цими словами народ проводить різку межу між обома видами творчості: казка, на його переконання - породження фантазії, пісня - відображення колишнього, того, що було народом насправді пережите.

Казки дуже рано перетворилися у нас на джерело забави. У "Слові про багатія і бідняка" (XII століття) описується, як бавиться давньоруський багатій на сон прийдешній: домочадці та слуги "ноги йому гладять... інії гудять, інії бають (мається на увазі казки) йому...". Значить, вже в давнину відбувалося те, що нам відомо з пізнішої епохикріпосного права XVIII-XIX ст.

Але казки, всупереч народному переконанню, не становлять продукту чистої фантазії: у них відбилися побут і думки дуже стародавнього походження, але згодом народом забуті. Так, у казках зустрічається відображення рис, що характеризують грубість стародавнього побуту: людожерство (Баба-яга), розрубування тіла на дрібні частини, виймання серця та печінки, виколювання очей, викидання старих, новонароджених, хворих і слабких на голодну смерть, страту засуджених за допомогою прив'язування їх до хвостів коней, що випускаються на волю в полі, закопування в землю живими, надземне поховання (на високих стовпах), клятви землею.

Саме, як продукт творчості дуже давніх, переважно язичницьких, часів, казки зазнають так само, як і інші види усної творчості, переслідування з боку духовенства вже дуже рано. У XI столітті забороняється "баяти казки, кощуніти" (розповідати смішне) зазнають осуду оповідачі казок, "святослівці", "сміхословці". Навіть у XII столітті забороняється байки "баяти" і т.д. У XVII столітті засуджуються ті, які "казки кажуть небувалі".

Незважаючи на ці заборони, казки в устах народу вціліли, звичайно, у зміненому вигляді досі.

ПОХОДЖЕННЯ І СКЛАД РОСІЙСЬКИХ КАЗОК

Порівняння за змістом російських казок із казками інших народів показало надзвичайну схожість їх. Так, напр., в російській казці про "Одноокого велетня" розповідається майже те ж саме, що відомо нам з "Одіссеї" Гомера про циклоп Поліфема, Одіссея та його супутників; таким чином, російська казка надзвичайно схожа за сюжетом на давньогрецький міф. Чудово, що подібні казки у народів аріоєвропейських: багато казки, розрізняючись у подробицях, подібні між собою сутнісно в народів найрізноманітніших рас: аріоєвропейської, монгольської, навіть чорної.

Подібність казок у різноманітних різних народівпояснюється такими причинами: 1) подібністю умов життя у різноманітних народів; при такій схожості творча думка у народів, відокремлених один від одного простором і часом, мала приходити до однорідних результатів незалежно один від одного; 2) подібність казок власне в аріоєвропейських народів частково можна пояснити збереженням окремими племенами поетичних традицій, що були колись загальним надбанням аріоєвропейської раси до її розпаду на окремі племена; 3) подібність казок аріоєвропейських народів інших рас можна пояснити також взаємними запозиченнями, що відбувалися під впливом мирних і військових відносин різних рас. Встановлено нині кілька шляхів, якими сюжети казок могли від одних народів потрапляти до інших. Два вчені, Бенфей і Лібрехт, вважають, що центром, звідки казкові сюжети поширювалися на всі боки, була Індія. Бенфей переклав на німецька мовазбірка індійських казок"Панчатантра" ("П'ятикнижжя"), забезпечивши його великим коментарем. Поширення казок звідси він пов'язує поширенням буддизму: саме з Індії сюжети казок разом з буддизмом потрапили до Тибету, до монголів; звідси монголами вони були занесені до Європи, східну частину якої вони завоювали о пів на XIII століття; вони передали казки російським, а від росіян вони перейшли до західних європейців. Такий один із можливих шляхів передачі казок, намічений наукою. Лібрехт планує інший шлях: з Індії казки перейшли на південь до арабів; від останніх до Візантії, а з Візантії до Європи, східної та західної. Такий інший шлях запозичень. Але якщо можливе було запозичення казкових сюжетів російськими та західно-європейцями з Індії за посередництвом монголів і Візантії, то не менш ймовірним видається і запозичення казкових сюжетів індійцями, монголами та арабами тими самими шляхами у європейських народів. Завоювання Малої Азії, Ірану та частини Індії Олександром Македонським мало підготувати можливість запозичень у греків зазначеними народами.

Переходи казкових сюжетів від одних народів до інших, звичайно, супроводжувалися їхньою зміною та змішуванням один з одним. Тому відрізнити, що у казці належить місцевому народові і що запозичено, важко: казки за своїми сюжетами та обробкою – міжнародні і лише злегка носять національний відбиток…

КАЗКИ ПРО ТВАРИН

ПОБУТОВІ КАЗКИ

ЧАРІВНІ КАЗКИ

Літературна творчість великого російського поета Олександра Сергійовича Пушкіна супроводжує нас протягом усього життя. Його твори об'єднують людей різного віку,віросповідань, національностей, перекладаються десятками мов світу.

Цього року також виконується 185 років від дня створеннязнаменитої «Казки про царя Салтана, про сина його, славного і могутнього богатиря князя Гвідона Салтановича і про прекрасній царівніЛебеді».

Сьогодні ми підготували цікаві факти про улюблену казку та її героїв.

8 фактів про улюблену казку

1. Спочатку Пушкін хотів під час написання казки чергувативірші із прозою , але згодом відмовився від цієї ідеї. «Казка про царя Салтана» написана чотиристопним хореєм з парним римуванням: у ті часи таким чином часто писалися «наслідування» народної поезії.

2. "Казка про царя Салтана" - це вільна обробка народної казки, яка була записана Пушкіним у двох різних варіантах. Автор не слідував точно жодному з них, вільно змінював і доповнював сюжет, зберігаючи при цьому народний характерзмісту.

3.Довга назва казкиімітує поширені у XVIII столітті заголовкилубочних оповідань. У творі використовувалися персонажі, запозичені з народних казок.

4. Олександр Сергійович Пушкін пишався тим, що в «Казці про царя Салтана» було всього лише одне слово з літерою "ф" - флот.

Справа в тому, що на той час вважалося, що слова,які мають у своєму складі букву «Ф», запозичені з інших мов.

5. Олександр Пушкін побачив місто Свіяжськ (а було це вже після твору «Казки про царя Салтана») і був вражений, зізнаючись супутникам, що саме так і уявляв собі казкове містона острові.

6. Східному імені царя "Салтан"(Володар) у казці протистоїть західне ім'я, яке герой отримує, вступаючи у володіння островом і містом: "І назвався князь Гвідон". ( Італійське ім'я"Гвідо" означає "вождь", "керівник"). Пушкін виступив своєрідним провідником традицій різних народів, поетично втіливши і оповіді російської давнини, і легенди стародавнього Сходу.

7. Прийнято вважати, що Острів Буян – це острів Руян у Балтійському морі. Проте є й інша, простіша, думка, за якою " буян " - це споконвічно російське слово.

У давньоруській мові так називали високе місце, пагорб, бугор, а також піднесене місце для богослужіння.

8. Пушкінська Царівна-Лебідь – це жіноче божество Умай, зустрічається в міфології монголів, кипчаків та суміжних їм племен.

В образі птаха-лебедя Умай могла літати в небі, ходити по землі та плавати по воді.

Читайте та перечитуйте! Приємних відкриттів:)

Цікаві фактипро казки

. Багато російських слівщо мають у складі літеру «Ф» запозичені з інших мов. Олександр Сергійович Пушкін пишався тим, що в «Казці про царя Салтана» було лише одне слово з буквою «ф» - флот.
. За однією з версій відома негативна героїня багатьох російських казок Баба Яга походить від східного слова Бабай ага чи злий пан.
. У німецькому місті Швальм, де Брати Грімм написали свою історію про Червону Шапочку, є пам'ятник Червоній Шапочці та Сірому Вовку. А ще тут є дуже цікава традиція: усі дівчата на свята носять червоні шапочки, а юнаки – маски вовків.
. Нетлінні мощі Іллі з міста Мурома зберігаються у Ближніх печерах Лаври у Києві. Билинний богатир був справжньою людиною.

Барон Мюнхгаузен був цілком реальною історичною особою, яка вигадувала неймовірні історії про свої пригоди.
. У Діснея фільм про Русалочку закінчується пишним весіллям Аріель та Еріка. В оригінальній версії бідне дитя стрибає в море і вмирає, перетворившись на морську піну.
. Джеймс Баррі створив образ Пітера Пена – хлопчика, який ніколи не подорослішає – не просто так. Цей герой став посвятою старшому братові автора, який помер за день до того, як йому виповнилося 14 років, і назавжди залишився юним у пам'яті матері.
. В оригінальному творі «Книга джунглів» Багіра – це персонаж чоловічої статі. Російські перекладачі змінили Багірі стать, швидше за все, тому, що слово «пантера» - жіночого роду.
. Основою для «Казки про рибалку та рибку» Пушкіна послужила казка братів Грімм «Рибалка та його дружина». Пушкінська стара виявляється у розбитого корита після того, як захотіла стати володаркою морською, а її німецька «колега» на цьому етапі стала Папою Римським. І лише після бажання стати Господом Богом залишилася ні з чим.
. Вінні-Пух отримав першу частину свого імені від однієї із реальних іграшок Крістофера Робіна, сина письменника Мілна. Іграшку ж назвали на честь ведмедиці лондонського зоопарку на ім'я Вінніпег, яка потрапила туди з Канади. Друга частина - Пух - була запозичена від імені лебедя знайомих сім'ї Мілнів.
. За часів Річарда III у графстві Чешир жив лісничий Кетерлінг, який люто посміхався, коли йому вдавалося зловити браконьєра. Говорять, він і став прототипом Чеширського кота.
. Олександр Волков, автор «Чарівник смарагдового міста» та багатьох інших казок про Чарівну країну, в молодості вивчав англійську мову та для тренування перекладав англійську казку «Мудрець із країни Оз». Переклад виявився настільки вдалим, що Волков почав сам вигадувати нові історії цієї серії.
. Існує англійська народна казка, в якій головного героя звати Джонні-Пончик. Це аналог російського Колобка. А найпоширенішим «колегою» Колобка можна назвати пряничного (імбирного) чоловічка зі США.

. У японському фольклорі існує казка, що нагадує байку про ворона і лисицю. Тільки замість лисиці там фігурує равлик.
Коли ворона ловить равлик, та каже: «У тебе такий гарний голос, заспівай молитву Будді, і я спокійно помру». Після чого ворона починає молитися і роняє равлик.

Якщо взяти 200 казок братів Грімм, можна помітити дивну тенденцію - жінки в них поводяться набагато гірше, ніж чоловіки. У казках зустрічається шістнадцять злісних матерів чи мачух і лише три злісних батька чи вітчима. Злих відьом у казках братів Грімм спостерігається аж двадцять три, тоді як злих чаклунів лише двоє. І, нарешті, тринадцять молодих жінок вбивають або зраджують чоловіків, які їх люблять, тоді як із чоловіків на таку підлість наважується лише один.

Казка «Вовк і семеро козенят» у Румунії відома під назвою «Коза і три козенята» у викладі Іона Крянге. Тому під час зйомок спільного радянсько-румунсько-французького музичного фільму «Мама» за мотивами цих казок число козенят вибрали середнє арифметичне – п'ятеро.

У всьому відомого хитрого Дуремара із казки Олексія Толстого «Золотий ключик» існував цілком собі реальний прототип. У 1895 році в Москві мешкав французький доктор Жак Булемард - пристрасний шанувальник лікування п'явками. Лікар був неймовірно популярний тому, що з нього можна було весело посміятися, спостерігаючи за його маніпуляціями з п'явками, - власне з цією метою його і звали в салони. Російські діти ж, спостерігаючи, як він ловить п'явок - на болотах, у довгому плащі від комарів, дражнили його Дуремаром, перекручуючи прізвище. Гріх був не скористатися таким яскравим чином, що Толстой і зробив.

Казка про Попелюшку має коріння ще у творах греко-єгипетських авторів – у I столітті до н.е. Історія про дівчину Родопис була записана грецьким істориком Страбоном, але швидше за все ця казка вийшла ще з вуст Езопа в VI-VII ст до н. Надалі, схожі сюжетивиявляються буквально по всьому світу - у Китаї, у казках «Тисячі та однієї ночі», японських казках, і, зрештою, у французьких та італійських казках.

1. Найбільш ранній варіантбув знайдений у Стародавньому Єгипті- там була казка про прекрасну повію, що купалася в річці, а орел у цей час вкрав її сандалію і приніс фараонові. Сандалія була такою маленькою, що фараон відразу оголосив розшук. І Фодорис (Попелюшку) знайшли. Мало того, фараон тут же з нею одружився.

2. Казку (у тому чи іншому варіанті) розповідали в Іспанії, Римі, Венеції, Флоренції, Ірландії, Шотландії, Швеції, Фінляндії… Отже, казка про падчерку зародилася в ті часи, коли люди вільно кочували європейським континентом, від стоянки до стоянки .

3. Звичайно, Попелюшка кам'яного віку поспішала не на бал, а на якесь скромне свято. І туфелька, яку вона втратила, була не кришталевою, а дерев'яною, матер'яною, хутряною... Однак скрізь простежується міф, що ліг в основу казки - туфелька була пов'язана зі священними обрядами.

4. Ім'я героїні - Cinderella, Aschenputtel, Cenerentola, The Cinder Maid, Pepeljuga, Папялушка, Попелюшка - у всіх народів пов'язане із золою, попелом. Воно говорить про приналежність до вогню, жрицею якого могла бути лише найдобріша і найчистіша представниця племені. Звідси прізвиська, які дають Попелюшці її сестри: замарашка, грязнуля.

5. Помічники Попелюшки - пряма вказівка на те, в якого покровителя вірило плем'я. Тут і чарівна істота(фея), і померлий предок (біла пташка), і миші, що допомагають перебирати зерно (останні набагато давніші за ті, в яких з'являються феї).

6. Зв'язок між втраченою черевичком і наступним весіллям людей давнини не містила у собі новизни, т.к. взуття в весільний обрядозначала заручини або саме весілля. Поділ пари взуття вказував на розлуку закоханих або пошук партнера.

7. Після великих географічних відкриттівКоли європейці почали вивчати культуру інших народів, з'ясувалося, що історія про дівчину, яка втратила туфельку, добре відома і на інших континентах. Наприклад, у корейській народної казкиПопелюшкою була чотирнадцятирічна дівчинка Кхончхі. Бідолашна падчерка за наказом мачухи перебирала просо і рис, розпушувала дерев'яною сапою кам'янисте поле і проливала багато сліз. Але якось перед нею постала небожителька, яка допомогла впоратися зі справами і відправила її на чиєсь весілля. Перестрибуючи через струмок, Кхончхі впустила у воду котсин (матерчатий черевичок, розшитий візерунками), який знайшов камса - начальник провінції. Він наказав знайти власницю цієї туфельки, оголосивши, що хоче з нею одружитися.

На сьогоднішній день підраховано, що казка існує у кількох сотнях варіантів. Найвідоміші перекази такі... . «Попелюшка» італійського поетата казкаря Джамбаттіста Базіле (1575-1632). Він написав казку за 61 рік до Перро, вона увійшла до збірки «Казка казок» (1634).

У Джамбаттіста Базілі Попелюшку звали Зезолла. Змовившись із нянею, дівчина кришкою скрині зламала мачусі шию, потім вмовила батька одружитися з нянькою. Якось дівчину побачив король і закохався. Він послав слугу відшукати Зезоллу, і, борючись із ним, дівчина втратила піанеллу - схожу на ходулю калош з підошвою з пробки (саме таке взуття носили жінки Неаполя часів Ренесансу). Юний король відправив гінців, які об'їхали все королівство і кожній жінці приміряли знайдену піанеллу. Зезоллу, звісно, знайшли.

. «Попелюшка» Шарля Перро (1697). Шарль Перро і брати Грімм були знайомі з Пентамероном і, мабуть, спиралися на нього, створюючи свої збірки казок. У казці Перро був кришталевий черевичок і самий щадний для дитячого слуху сюжет (усім нам відомий).

. Попелюшка братів Грімм.
У багатія помирає дружина. З'являється мачуха із дочками. Батько їде на ярмарок і питає, що привезти дочкам і падчеркам. Падчерки просять дорогих суконь та дорогоцінного каміння, а Попелюшка - гілку, яка першою зачепить його за шапку. Гілку ліщини Попелюшка посадила на могилі матері та поливала сльозами. Виросло гарне дерево. Попелюшка тричі на день приходила до дерева, плакала та молилася; і щоразу прилітала біла пташка. Коли Попелюшка розповіла про бажання поїхати на бал, пташка скинула їй розкішна сукнята туфлі (три бали та три варіанти нарядів). Принц закохався в дівчину, але їй щоразу вдавалося вислизнути.

Далі починаються страшилки.
Коли гінці приміряли туфельку, одна із сестер відрізала палець. Принц забрав її з собою, але виявилося, що черевичок у крові. Принц повернув назад. Те саме повторилося з іншою сестрою, тільки та відрізала п'яту. Попелюшці черевичок доводиться вчасно, і принц оголошує її своєю нареченою. Коли настав час справляти весілля, сестри вирішили бути поряд. Старша встала за праву рукувід нареченої, молодша – по ліву. Так і пішли до церкви. Дорогою голуби виклеювали кожній з них по оці. Коли поверталися з церкви, старша йшла по ліву руку, молодша праворуч. Тут знову налетіли на них голуби і виклеювали ще по оці.

Так сестри були покарані за свою злість (мабуть, мораль така: не зарся на чуже).