Любовний трикутник у комедії А. С

У багатьох читачів при знайомстві з героями твору А.С.Грибоєдова "Лихо з розуму" виникає питання: "Чому Софія, "дівчина не дурна", віддає перевагу дурню розумній людині?"

Образ Софії виконує у комедії важливу роль, оскільки основний конфлікт та розвиток сюжету відбуваються в результаті любовної інтриги. Софію любить Чацький, заради неї він приїжджає до Москви, до будинку Фамусова. Чому ж Софія віддала перевагу Молчаліну?

Героїня твору дуже молода, їй лише сімнадцять років. Навряд чи можна говорити про якісь усталені переконання, свідомий вибір життєвого шляху. Виховувалась Софія, як і багато московських панночок, вдома: її навчали танцям, співу, грі на фортепіано і французької мови. Вона любить музику, досить, мабуть, начитана, віддає перевагу французьким романам, сентиментальні твори. Про це говорить її батько, важливий чиновник Фамусов:

Усю ніч читає небилиці,
І ось плоди від цих книг.

Софії подобався колись Чацький, але вона не вважає ці почуття серйозними:

Звичка разом бути день кожен нерозлучно
Зв'язала дитячою нас дружбою...
Ох! Якщо кохає хто кого,
Навіщо розуму шукати та їздити так далеко?

Юна Софія висловила дуже характерну для фамусівського суспільства думку: "Навіщо розуму шукати...". Ця фраза дозволяє зрозуміти, що під словом "розум" малася на увазі освіченість. І справді, Чацький поїхав, щоб продовжити освіту, а Софія, як і багато інших, вважала це непотрібним. Стає зрозумілим, чому головний геройотримав "горе від розуму", адже через своє прагнення "побачити світло", здобути освіту, він три роки знаходився далеко від коханої, а потім і зовсім втратив її. Та й у відносинах із співвітчизниками, поділившись своїми освіченими поглядами, герой зазнав принижень, образи, був відкинутий суспільством, що також стало наслідком його критичного погляду на сучасну дійсність. А Софія на той час уже обрала іншого, того, хто особливим розумом не вирізнявся:

Звичайно, немає в ньому цього розуму,
Що геній для інших, а для інших чума,
Який швидкий, блискучий і скоро чинить опір.
Та чи такий розум сімейство ощасливить?

Можна простежити виникнення у героїні почуття Молчаліну за висловлюваннями самої Софії:

Мила людина, одна з тих, кого ми
Побачимо – ніби вік знайомі...

Справді, поряд, у їхньому будинку, живе молодик, який вміє бути послужливим: вчасно скаже комплімент, дивиться закоханими очима. А у дівчини якраз настав час мрій, бажання любити і бути коханою:

Візьме він руку, до серця тисне,
З глибини душі зітхне,
Ні слова вільного, і так вся ніч минає,
Рука з рукою, і око з мене не зводить.

Софія звикає до Молчаліна, потім їй здається, що він «дорожчий за всі скарби», хоча розумом усвідомлює, наскільки він їй «не пара»:
...і вкрадливий, і розумний,
Але боязкий... знаєте, хто в бідності народжений...

Дівчина мимоволі порівнює Молчаліна з Чацьким. У розмові зі служницею Лізою, а потім і з самим Чацьким підкреслює недоліки одного та гідності іншого:

Щасливий там, де люди смішніші (про Чацькому).
Кого люблю я, не такий:
Молчалін за інших себе забути готовий,
Ворог зухвалості, – завжди сором'язливо, несміливо...

За час відсутності Чацького Софія подорослішала, у неї з'явилися якісь власні принципи та погляди на життя, про які він не має уявлення. При поверненні до Москви герой не може бути об'єктивним по відношенню до тієї, в яку закоханий, та й неможливо за день-два розглянути внутрішній світлюдину, з якою не бачився довгий час. Він не знає, що Софія свідомо обрала Молчаліна з можливих кандидатів у наречених, і Чацький у її планах не був присутнім. При зустрічі через три роки він здається їй уїдливим, жовчним, нетерпимим: "Не людина, змія!" Софії набагато простіше з люб'язним і послужливим Молчаліним, який став дорогий.

Як більшість закоханих Чацький ідеалізує кохану. Він вважає Софію розумною, доброю, справедливою, захоплюється її красою. А коли підозрює наявність суперника, то не може повірити, що Софія, з її серцем і розумом, віддала перевагу Молчаліну: неможливо любити нікчемну людину, яка заради кар'єри чи іншої будь-якої вигоди готова лестити, принижуватися, догоджати хоча б тим, що вчасно погладить чийсь собачку. Але так міркує Чацький, який про моральність має досить суворі поняття. Однак він не може знати, чи бачить Софія те саме в поведінці Молчаліна і що думає вона з приводу його моральних якостей.

А Софія приписує своєму другові ті якості, які їй подобалися в героях книг, або, можливо, вона судить про необхідні переваги чоловіка, майбутнього чоловіка, на думку тітоньок, знайомих дам. Захищаючи Молчаліна від глузувань Чацького, дівчина розповідає, як придбав її друг гарні відносиниз усіма і в домі, і по службі, тому що він «смиренний» і добра людина, шанує старших, поступливий, скромний, тихий:

В особі ні тіні занепокоєння,
І на душі провин ніяких,
Чужих і вкрив і навскіс не рубає, -
Ось я за що його люблю.

Чацький краще за багатьох зрозумів, як Софія «створила» образ коханого:

Можливо, якостей ваших темряву,
Милуючись ним, ви надали йому.

Коли він здогадується, що поваги до Молчалина у Софії, можливо, й немає, то радить дівчині придивитися до людини уважніше, але переконати вже неможливо.

Таким чином, Софія сама пояснила, кого вона обрала героєм свого роману і чому їй не потрібний розумний, тобто освічений чоловік. Її зачіпають висловлювання Чацького про Молчаліна, вона вважає, що це від заздрості, і в помсту пускає чутку про дива Чацького: «Він не в своєму розумі». Цей вчинок, як і багато іншого в поведінці Софії, характеризує її негативно, але в тому середовищі, де виросла, вона була звичайнісінькою панночкою, хоча в чомусь, можливо, перевершувала деяких однолітків.

Коли героїня випадково почула визнання Молчаліна Лізі в тому, що він ніколи не любив Софію, дівчина вражена підлістю та ницістю свого обранця. Її обурює, як Молчалін пояснив своє вдавання: виявляється, залицяння були «завгодно дочці» великої людинитобто заради того, щоб краще йшли справи по службі. І Софія гнівно відкидає благання Молчаліна про прощення, у ній говорять гордість, образа, ображене самолюбство. Можливо, у неї й не було справжнього коханнядо людини, яка за одну мить викликала таку зневагу. Однак Чацький передбачає інший варіант:

Подумайте, чи завжди ви зможете його
Берегти, і сповивати, і посилати за справою.
Чоловік-хлопчик, чоловік-слуга, з жениних пажів –
Найвищий ідеал московських всіх чоловіків.

Чи кохала Софія Молчаліна по-справжньому – важко сказати, цього не зрозумів і розумний Чацький. Але Чацького вона не любила, це точно, інакше не оголосила б його божевільним. А він пам'ятав про неї завжди, нудьгував у розлуці, мріяв про зустріч. Софія здивувала його та завдала страждань. Образа і біль змушують Чацького залишити будинок Фамусових, виїхати з Москви без жодної надії на щастя з коханою.

Невідома подальша доляСофії, яку батько хотів би тимчасово вислати з Москви, але можна припустити, що вона має шлюб за розрахунком і типове для московської пані розмірене життя. І про участь Молчаліна авторка не повідомляє. Один тільки Чацький сам вирішує, що робити далі, і їде туди, "де ображеному є почуття куточків".

Рецензії

Як би зараз говорила Софія у Грибоєдова?
Ше Марк
”У своїй праці «Марксизм та питання мовознавства» товариш Сталін
каже, що «мова належить до суспільних явищ, що діють
за весь час існування суспільства»”.. Я спеціально почав із цієї
цитати, щоб ВИ відчули дихання того часу: навіть через
два роки по смерті Сталіна люди боялися його. А до XX-го з'їзду
(На якому Хрущов засудив культ особистості) ще був цілий рік.
Коротше, яке суспільство, така й мова. Він змінюється разом із зміною
товариства.
Якби Грибоєдов жив у наш час, то як би розмовляла в нього
Софія? Думаю, що, надивившись серіалів про бандитів, зеків, ментів і
вулицях з розбитими ліхтарями вона не говорила б так хитромудро:
”Щасливий годинник не спостерігає”, а сказав би просто і зрозуміло:
”Де кайф, котли не рубають!”.
ЛІТЕРАТУРА
Шевалдишев, Суворов, Корндорф. Підручник з англійської мови.
Вид-во літератури на іноземних мов. М. 1955

Який жах Ви намалювали! Однак змушена погодитися, що впали низько не лише культура, моральність, а й мова, яка все більше опошлюється, стає поганою та брудною. Скудне розум, за ним і мова.
Щоправда, зберігають все у гідному вигляді люди, які не піддаються розкладу та гнилі. У таких сім'ях та молоде покоління продовжує традиції.
Вихованню та освіті велике значеннястали надавати і у XVIII столітті, коли Фонвізін показав, кого виховують неосвічені поміщики, готуючи Митрофанушек на службу Батьківщині. А в XIX столітті панове дворяни говорили вже французькою, діти їх читали французьку класику, хоча володіли і мовою Ломоносова. І велике спасибі Пушкіну треба сказати розвиток російської мови! Але особливо важливою стала освіта в роки радянської влади, коли стала загальною, доступною і селянинові, і робітникові.
А ось тепер, у товаристві власників, що рвуться до прибутків і доходів будь-якими шляхами за рахунок народу, довелося побачити весь цей жах: важко стало ставити освіту, мову та літературу вище за споживчі запити. Капіталістам розумні не потрібні, тому й раді вони бачити тварин, які жують, готових купити хоч горілку, хоч курильні суміші.
Дякую за Вашу небайдужість.

Комедія Олександра Сергійовича Грибоєдова " Горі з розуму " було закінчено 1824 року, напередодні повстання декабристів. Тому на її автора просто не могла не вплинути передреволюційна атмосфера тих років. Однак сюжетних лінійу комедії дві - громадська і любовна, причому друга, на думку багатьох критиків та читачів, переважає. Наше завдання – спробувати зрозуміти, як пов'язані обидві ці лінії та в чому значення такої композиції комедії. В основі п'єси, як уже було сказано, лежить любовна драма. Її головними дійовими особамиє Софія Павлівна Фамусова, Олександр Андрійович Чацький та ЇЇ Молчалін. Мабуть, складно уявити собі двох більше різних людей, ніж Чацький та Молчалін. Загальне в них – лише вік. Чацький - це активний прихильник нових просвітницьких ідей, людина, що прагне знань, прагне служити " справі, а чи не людям " . У Молчалині все навпаки. Йому добре вдається "там моську вчасно погладити, там у пору картку втерти". Молчаліну не цікаво, що відбувається за межами фамусівського будинку, всі його думки - лише про власний добробут. Покірливість і послужливість Молчаліна дуже до речі припали і зараз, і незабаром він уже втерся в довіру до Фамусова та інших домочадців. Сподобався він і Софії. Вона - як і Чацький - натура пристрасна, що живе сильним і справжнім почуттям. І нехай предмет її пристрасті убогий і жалюгідний - це робить ситуацію смішною, навпаки, поглиблює її драматизм. Софія зачитується сентиментальними історіями кохання бідного юнака та багатої дівчини. Захоплюється їхньою вірністю, відданістю. Молчалін так схожий романтичного героя! Немає нічого поганого в тому, що юна дівчина хоче почуватися героїнею роману. Погано інше вона не бачить відмінності між романтичним вигадкою і життям, не вміє відрізнити справжнє почуття від підробки. Чацький, який щиро любить Софію, страждає від того, що та віддала перевагу йому недалекому й послужливому Молчаліну, який має всього два таланти: "поміркованість" і "акуратність". Під вибором Софії ховаються соціальний та ідеологічний конфлікти. У цих конфліктах видно всю трагедію Чацького. Як же сталося, що розумна і глибока дівчина не тільки полюбила негідника, бездушного кар'єриста Молчаліна, а й зробила зраду, пустивши чутку про божевілля її людини, що любить? Відповідь напрошується сама собою. Вся система жіночої освітимала кінцевою метою дати дівчині необхідні знання для успішної світської кар'єри, тобто для благополучного заміжжя. Софія не вміє думати - ось у чому її біда. Не вміє відповідати за кожен крок. Життя своє вона будує за загальноприйнятими зразками, не прагнучи знайти свій шлях. За всіх своїх душевних завдатків вона цілком належить фамусівському суспільству. Вона не може полюбити Чацького, тому що він складом свого розуму та душі повністю протистоїть цьому суспільству. Як же поводиться в такій ситуації сам Чацький? Він незабаром розчаровується і в Софії, і у всьому московському. вищому суспільстві", розуміючи, що за час його подорожі все тут залишилося незмінним. Чацький - це людина нового світу. Він не приймає законів життя старої Москви. , ні підвищення в чин". Чацький виступає проти людей, які цінують лише багатства та чини, бояться правди і освіти. Прогрес суспільства він пов'язує з розквітом особистості, розвитком наук і освіти, що чуже фамусівському суспільству. Людина, яка отримала гарне виховання, має блискучу розумом, не бажає приймати за зразки таких як "дядечко Максим Петрович", тому що не бачить у них жодних моральних достоїнств і може заявити про це на всі почуття. Такі погляди визначають його долю як самотнього мрійника у фамусівському світі. посіє насіння майбутнього благополуччя, не побачивши сам результатів своїх праць.Думка ця виявилася пророчою - саме так і сталося з декабристами.Чи благополучно склалася доля Софії та Молчаліна? Ні, і цього, мабуть, можна було очікувати. Софія викрила Молчаліна, ставши мимовільною свідкою його "догляду" за Лізою, вона вражена в саме серце, вона знищена, але як це не трагічно, відмовившись від Молчаліна, Софія не відмовиться від "мовчалинського типу": "Чоловік-хлопчик, чоловік-слуга" з жениних пажів – Високий ідеал московських всіх чоловіків” – так говорить про це Чацький. Молчалін також не пропаде після викриття. Його, мабуть, виженуть із цього будинку, але таких будинків у Москві ще сотні, і десь він знайде собі затишне містечко. Так, що казати, поки панує " фамусівське суспільство"Мовчалини блаженствують на світі"

Основний сюжет комедії Грибоєдова лежить на любовному трикутнику між Софією, Чацьким та Молчаліним. Мабуть, без цього конфлікту нас, читачів, так би не зацікавив твір Олександра Сергійовича.

Софія - дочка Фамусова, який керує в казенному будинку. Розумна, освічена дівчина, вихована на французьких романах. Її дратує уїдлива мова Чацького. Прекрасна дівчина, закохана в лицемірного Молчаліна.

Олексій Степанович – секретар Фамусова, мовчазна людина. З Софією він прикидається закоханим, доглядає її не тому, що вона йому симпатична, а тому, що вона дочка начальника. Сам же відверто освідчується служниці Лізі в коханні.

Після тривалої подорожі повертається до Москви Чацький. Він давно закоханий у неї, хоча сам викликає у неї огиду.

Якби не було Молчаліна в будинку Фамусова, чи змогли б скластися стосунки між Софією та Чацьким? Не думаю. Не дивлячись на те, що їх пов'язують дружні відносиниз дитинства, дівчина дуже змінилася за час відсутності Чацького.

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Дякую за увагу.

­ Любовний трикутник

Комедія «Лихо з розуму» була закінчена в 1824 році, напередодні повстання декабристів і тому вона не могла не торкнутися теми про суспільний розлад, що хвилює сучасників автора. Але є у творі ще одна сюжетна лінія, що заслуговує на увагу. Це тема кохання головних героїв. Її не можна назвати щасливою, тому що в результаті, через різницю у поглядах і вихованні, ніхто не побудував своє особисте щастя. У любовному трикутнику п'єси задіяні Чацький, Софія та Молчалін.

Чацький досить рано осиротів і виховувався в будинку приятеля свого батька Павла Опанасовича Фамусова – людини відомої в широких колахта заможного. Таким чином, молода людина з дитинства багато часу проводила в компанії Софії, дочки Фамусова, і була до неї глибоко прив'язана і навіть закохана. Після трирічної відсутності він знову з'явився в будинку Фамусових, щоб підкорити серце Софії, але на нього чекала неприємна новина: дівчина вже віддала перевагу іншому молодій людині. Вона таємно зустрічалася із секретарем батька – Олексієм Молчаліним.

Таких як Молчалін, у суспільстві побільшало, що засмучувало Чацького. З них мовчазної згодивідбувалося багато підлостей та несправедливості. Сам Молчалін особливими перевагами не відрізнявся, його цікавило лише одне – світська кар'єра та високий чин. Заради досягнення своїх цілей він готовий доглядати будь-кого. У даному випадкуйому пощастило, тому Софія була молода, розумна, цікава та приємної зовнішності. Читаючи комедію Грибоєдова, ми розуміємо, що якби на її місці була негарна і стара вдова, він і за нею із задоволенням залицявся, якби це принесло йому вигоду.

Проте всього цього не знає Софія, яка бачить у своєму об'єкті обожнювання лише боязкого, небагатослівного і чутливої ​​людини. Інакше до нього ставиться Чацький – людина зацікавлена ​​і трохи скривджена холодним прийомом Софії. Він побіжно зауважує, що нині таких, як Молчалін у суспільстві люблять. Він знає, що саме такі підлабузники та підлабузники роблять кар'єру в московському дворянстві. На прийомі у Фамусових, коли Чацький бачить, як Молчалін лестить і всіляко намагається догодити владолюбній старій Хлістовій, він ще раз робить спробу відкрити Софії очі на її нового залицяльника.

У помсту за його неприкриту іронію дівчина вирішує помститися за Молчаліна і пускає слух серед гостей, що Чацький «божевільний». На щастя наприкінці п'єси розкривається справжнє обличчя Молчаліна та Софія розуміє, хто він насправді, але стосунки з Чацьким уже зіпсовані, тож кожен герой любовного трикутника залишається один. Як і було зазначено, щасливої ​​розв'язки Грибоєдова в цій п'єсі не вийшло. Чацький для суспільства Фамусових надто вільнодуменний і прямодушний. Він відкрито висловлює свою незадоволеність фальшивою поведінкою гостей на балу.

Софія могла б стати гарною подругою та майбутнім соратником для нього, але вона піддається думці оточуючих. На відміну від інших дворянок, вона не мріє про багатого чоловіка. Це видно з того, як вона жертвує своїми інтересами заради такого. дрібної людинияк Молчалін. Її розум, сміливість, вільнолюбство, вміння любити і відчувати імпонують Чацькому, але він розуміє, що якщо їй завтра запропонують вибирати між ним і ще одним безвільним «мовчалиним», вона віддасть перевагу останньому. Адже мати в чоловіках людину мовчазну і слухняну для неї набагато зручніше, ніж йти в ногу з Чацьким, розвиватися і приймати «нове».

Таким чином, сформований у творі Грибоєдова любовний трикутник зазнає краху. Софію батько вирішує тимчасово вислати із Москви. Про долю Молчаліна автор не повідомляє, а Чацький вирішує назавжди залишити будинок Фамусових і виїхати в такі краї, де «ображеному почуттю» знайдеться куточок.

Любовний трикутник у п'єсі з громадським звучанням (Лихо з розуму)
Комедія Олександра Сергійовича Грибоєдова " Горі з розуму " було закінчено 1824 року, напередодні повстання декабристів. Тому на її автора просто не могла не вплинути передреволюційна атмосфера тих років. Однак сюжетних ліній у комедії дві – громадська та любовна, причому друга, на думку багатьох критиків та читачів, переважає. Наше завдання – спробувати зрозуміти, як пов'язані обидві ці лінії та в чому значення такої композиції комедії. В основі п'єси, як уже було сказано, лежить любовна драма. Її головними дійовими особами є Софія Павлівна Фамусова, Олександр Андрійович Чацький та ЇЇ Молчалін. Мабуть, важко уявити двох більш різних людей, ніж Чацький і Молчалін. Загальне в них – лише вік. Чацький - це активний прихильник нових просвітницьких ідей, людина, яка прагне знань, прагне служити "справі, а не людям". У Молчалині все навпаки. Йому добре вдається "там моську вчасно погладити, там у пору картку втерти". Молчаліну не цікаво, що відбувається за межами фамусівського будинку, всі його думки – лише про власний добробут. Покірливість і послужливість Молчаліна дуже до речі припали і зараз, і незабаром він уже втерся в довіру до Фамусова та інших домочадців. Сподобався він і Софії. Вона - як і Чацький - натура пристрасна, що живе сильним і справжнім почуттям. І нехай предмет її пристрасті убогий і жалюгідний - це робить ситуацію смішною, навпаки, поглиблює її драматизм. Софія зачитується сентиментальними історіями кохання бідного юнака та багатої дівчини. Захоплюється їхньою вірністю, відданістю. Молчалін такий схожий на романтичного героя! Немає нічого поганого в тому, що юна дівчина хоче почуватися героїнею роману. Погано інше вона не бачить відмінності між романтичним вигадкою і життям, не вміє відрізнити справжнє почуття від підробки. Чацький, який щиро любить Софію, страждає від того, що та віддала перевагу йому недалекому й послужливому Молчаліну, який має всього два таланти: "поміркованість" і "акуратність". Під вибором Софії ховаються соціальний та ідеологічний конфлікти. У цих конфліктах видно всю трагедію Чацького. Як же сталося, що розумна і глибока дівчина не тільки полюбила негідника, бездушного кар'єриста Молчаліна, а й зробила зраду, пустивши чутку про божевілля її людини, що любить? Відповідь напрошується сама собою. Вся система жіночої освіти мала кінцеву мету дати дівчині необхідні знання для вдалої світської кар'єри, тобто для заміжжя. Софія не вміє думати - ось у чому її біда. Не вміє відповідати за кожен крок. Життя своє вона будує за загальноприйнятими зразками, не прагнучи знайти свій шлях. За всіх своїх душевних завдатків вона цілком належить фамусівському суспільству. Вона не може полюбити Чацького, тому що він складом свого розуму та душі повністю протистоїть цьому суспільству. Як же поводиться в такій ситуації сам Чацький? Він незабаром розчаровується і в Софії, і в усьому московському "вищому суспільстві", розуміючи, що за його подорожі все тут залишилося колишнім. Чацький – це людина нового світу. Він приймає законів життя старої Москви. У нього своє уявлення про служіння вітчизні. На його думку, треба бути чесно, "не вимагаючи ні місць, ні підвищення в чин". Чацький виступає проти людей, які цінують лише багатства та чини, бояться правди та освіти. Прогрес суспільства він пов'язує з розквітом особистості, розвитком наук та освіти, що чуже фамусівському суспільству. Людина, що отримала гарне виховання, що володіє блискучим розумом, не бажає приймати за зразки таких як "дядечко Максим Петрович", тому що не бачить у них жодних моральних достоїнств і може заявити про це на повну думку. Такі погляди визначають його долю як самотнього мрійника у фамусівському світі. За задумом Грибоєдова, Чацький лише посіє насіння майбутнього благополуччя, не побачивши сам результатів своєї праці. Думка ця виявилася пророчою - саме так і сталося з декабристами. Чи благополучно склалася доля Софії та Молчаліна? Ні, і цього, мабуть, можна було очікувати. Софія викрила Молчаліна, ставши мимовільною свідкою його "догляду" за Лізою, вона вражена в саме серце, вона знищена, але як це не трагічно, відмовившись від Молчаліна, Софія не відмовиться від "мовчалинського типу": "Чоловік-хлопчик, чоловік-слуга" з жениних пажів – Високий ідеал московських всіх чоловіків” – так говорить про це Чацький. Молчалін також не пропаде після викриття. Його, мабуть, виженуть із цього будинку, але таких будинків у Москві ще сотні, і десь він знайде собі затишне містечко. Так, що казати, поки панує "фамусівське суспільство", "мовчалини блаженствують на світі"