Чому мцирі романтичний герой. "мцирі як романтичний герой" - твір по поемі лермонтова
Поема "Мцирі" - плід діяльної та напруженої творчої роботи Михайла Юрійовича Лермонтова. Ще в юності уяву поета малювало образ юнака, який вимовляє на порозі смерті гнівну, протестуючу промову перед своїм слухачем" - старшим ченцем. Захоплення Кавказом, прагнення до зображення ситуацій, в яких з найбільшою повнотою може розкритися мужній характер героя, наводить Лермонтова в пору вищого розквіту його обдарування до створення поеми "Мцирі" (1840 рік), що повторює багато стадій над тим же чином Бєлінський В. Г. Статті про Лермонтова - М., 1986. - С. 85
Перед "Мцирі" була написана поема "Втікач". У ній Лермонтов розвиває тему кари за боягузтво та зраду. Короткий сюжет: зрадник обов'язку, який забув про батьківщину, Гарун втік з поля битви, не помстившись ворогам за загибель батька та братів. Але втікача не прийме ні друг, ні кохана, ні мати, навіть від трупа його всі відвернуться, і ніхто не віднесе його на цвинтар. Поема закликала до героїзму, боротьби за свободу вітчизни. У поемі "Мцирі" Лермонтов розвиває ідею мужності та протесту, закладену в "Сповіді" та поемі "Втікач". У "Мцирі" поет майже повністю виключив любовний мотив, який грав таку значну роль у "Сповіді" (любов героя-ченця до черниці). Цей мотив позначився лише на короткій зустрічі Мцирі з грузинкою біля гірського потоку. Бєльська Л.Л. Мотив самотності у російській поезії: Від Лермонтова до Маяковського. - М: Російська мова, 2001. - С. 163
Герой, перемагаючи мимовільний порив молодого серця, цурається особистого щастя в ім'я ідеалу свободи. Патріотична ідея поєднується у поемі з темою свободи, як і у творчості поетів-декабристів. Лермонтов не поділяє цих понять: в одну, але "полум'яну пристрасть" зливається любов до вітчизни та спрага волі. В'язницею стає для Мцирі монастир, задушливими здаються йому келії, похмурими і глухими - стіни, боягузливими та жалюгідними - варти-ченці, сам він - рабом і в'язнем. Його бажання дізнатися, "для волі чи в'язниці на це світло народилися ми", обумовлено пристрасним поривом до свободи. Короткі дні для втечі – це для нього воля. Тільки поза монастирем він жив, а не животів. Лише ці дні він називає блаженством.
Волелюбний патріотизм Мцирі найменше схожий на мрійливу любов до рідних гарних пейзажів і дорогих могил, хоча герой тужить і про них. Саме тому, що він істинно любить вітчизну, він хоче боротися за волю батьківщини. Але водночас поет із безперечною симпатією оспівує войовничі мрії юнака. Поема не розкриває остаточно прагнень героя, але вони відчутні в натяках. Про свого батька та знайомих Мцирі згадує насамперед як про воїнів; не випадково йому сняться битви, у яких він. перемагає, недаремно мрії тягнуть його в "чудовий світ тривог і битв". Він переконаний, що міг би бути "в краю батьків не з останніх молодців". Хоча доля не дала Мцирі зазнати захвату битвою, але всім ладом своїх почуттів він – воїн. Суворою стриманістю він вирізнявся ще з дитячих років. Хлопець, пишаючись цим, каже; "Ти пам'ятаєш, у дитячі роки сльози не знав я ніколи". Волю сльозам він дає лише під час втечі, бо ніхто їх не бачить. Бєлінський В. Г. Статті про Лермонтова. – М., 1986. – С. 98
Трагічна самотність у монастирі загартувала волю Мцирі. Невипадково, що він утік із монастиря в грозову ніч: те, що налякало боязких ченців, наповнювало його серце почуттям братства з грозою. Мужність і стійкість Мцирі з найбільшою силою проявляється у битві з барсом. Його не лякала могила, бо він знав; повернення до монастиря - це продовження колишніх страждань. Трагічний фінал свідчить про те, що наближення смерті не послаблює духу героя та могутності його волелюбного патріотизму. Умовляння старого ченця не змушують його покаятися. Він і тепер би "рай і вічність проміняв" за кілька хвилин життя серед близьких (вірші, що викликали невдоволення цензури). Не його вина, якщо йому не вдалося стати в ряди борців за те, що він вважав своїм святим обов'язком: обставини виявилися непереборними, і він даремно "сперечався з долею". Переможений, він духовно не зламаний і залишається позитивним чином нашої літератури, яке мужність, цілісність, героїзм були докором роздробленим серцям боязких і бездіяльних сучасників з дворянського суспільства. Кавказький пейзаж введено в поему переважно як засіб розкриття образу героя. Благий Д.Д. Лермонтов та Пушкін: Життя та творчість М.Ю. Лермонтова.- М.,1941. – С. 35
Зневажаючи своє оточення, Мцирі відчуває лише спорідненість із природою. Ув'язнений у монастир, він порівнює себе з блідим типовим листком, що виріс між сирих плит. Вирвавшись на волю, він разом із сонними квітами піднімає голову, коли озолотився схід. Дитя природи, він припадає до землі і дізнається, як казковий герой, таємницю пташиних пісень, загадки їхнього віщого щебетання. Йому зрозуміла суперечка потоку з камінням, дума роз'єднаних скель, які прагнуть зустрічі. Погляд його загострений: він помічає блиск зміїної луски і відливи срібла на шерстя барса, він бачить зубці далеких гір і бліду смугу "між темним небом і землею", йому здається, що його "дбайливий погляд" міг би стежити через прозору синяву неба політ ангелів . (Характерові героя відповідає і вірш поеми). Поема Лермонтова продовжує традиції передового романтизму, Мцирі, сповнений полум'яних пристрастей, похмурий і самотній, що розкриває свою " душу " в оповіданні-сповіді, сприймається як герой романтичних поем.
Проте Лермонтов, створив " Мцирі " у роки, коли створювався і реалістичний роман " Герой сьогодення " , вносить такі риси у свій твір, яких немає у ранніх його поемах. Якщо минуле героїв "Сповіді" та "Боярина Орші" залишається зовсім невідомим, і ми не знаємо тих соціальних умов, які сформували їх характери, то рядки про нещасливе дитинство та батьківщину Мцирі допомагають глибше зрозуміти переживання та думки героя. Сама форма сповіді, притаманна романтичним поем, пов'язані з прагненням глибше розкрити - " розповісти душу " . Цей психологізм твори, деталізація переживань героя природні поета, який у той час створював соціально-психологічний роман. Виразно поєднання рясних метафор романтичного характеру у самій сповіді (образи вогню, полум'я) з реалістично точною і поетично скупою мовою вступу. ("Одного разу російський генерал...") Бєлінський В. Г. Статті про Лермонтова. – М., 1986. – С. 85 – 126
Романтична поема свідчила зростання реалістичних тенденцій у творчості Лермонтова. Лермонтов увійшов у російську літературу як продовжувач традицій Пушкіна і поетів-декабристів, разом із тим як нова ланка у ланцюзі розвитку національної культури. За словами Бєлінського, він вніс у національну літературу свій "лермонтовський елемент". Стисло пояснюючи, що треба вкладати в це визначення, критик як перша характерна риса творчої спадщини поета відзначав "самобутню живу думку" в його віршах. Повторював Бєлінський "Все дихає самобутньою та творчою думкою". Російська література 19 століття: Великий навчальний довідник. М.: Дроф, 2004. - С. 325
Михайло Юрійович Лермонтов, відомий російський поет, є одним із найяскравіших представників напряму романтизму в літературі. Його твори часто присвячується почуттям розпачу та душевної неволі, які обумовлені тяжкістю земного життя та неможливості жити вільно.
Лермонтова завжди приваблювала міць стихії людського духу та бажання залишатися самим собою, незважаючи на обставини та випробування. Романтична поема "Мцирі" також присвячена цій темі. Поет надає романтичному образу головного героя той пекучий відчай і ту спрагу вільної волі та життя, яка і надає поемі атмосферу похмурого розпачу та безвиході.
Образ Мцирі у поемі
Життя Мцирі тяжке і нестерпне - він заточений у монастирі, і відчайдушно прагне повернутися на свою Батьківщину і насолоджуватися її просторами та свіжим повітрям. Знаходження в ув'язненні він переносить дуже важко, і вирішує втекти, незважаючи на те, що це може призвести до його смерті.
Душевні муки нестерпні, і Мцирі розуміє, що краще загинути, ніж жити далі. Лермонтов порушує тему Кавказу, що у російської літератури періоду. Дика та прекрасна природа цього краю відповідає тим людям, які в ньому живуть – це волелюбний народ, сильний та сміливий.
Таким представлений і Мцирі, який цінує, перш за все, свою свободу та свої ідеали, а не упокорюється з дійсністю. А велична і вражаюча природа Кавказу підкреслює романтичний настрій поеми та риси характеру головного героя Мцирі.
Протиставлення мрії та дійсності
Опис природи говорить про романтичний ідеал і прагнення стати духовно багатшим, про пристрасть, яка є в людській душі і яка веде героя у світ, який здається йому ідеальним і справжнім. Сам герой Мцирі є протиставлення всьому світу, тому він не схожий на інших людей, в його душі живуть справжні палкі почуття, які не дозволяє йому терпіти ув'язнення.
Він прагне пізнати щось виняткове, і готовий побачити це в навколишньому світі. Він самотній у душі, тому що відчуває свою відособленість від інших людей. Мцирі - це зосередження волі, мужності та справжньої пристрасті. Лермонтов створив свого героя саме таким, тому що хотів підкреслити протиставлення мрії та дійсності.
Його герой втікає з монастиря і, пройшовши безліч випробувань, так і не дійшов до свого рідного дому. Він гине, але важливо, яким саме Мцирі йде з життя - щасливим і умиротвореним. Мцирі дякує долі і за ті чудові миті, які вона подарувала йому на природі, і розуміє, що заради цих моментів і варто було б ризикнути - покинути монастир і гідною зустріти смерть.
Трагічний кінець поеми- це торжество внутрішньої свободи головного героя, який незважаючи на смерть та перешкоди, почувається по-справжньому щасливим. Його прагнення свободи - це головний урок, який хоче піднести Лермонтов читачам, поет свідчить про те, що саме заради цього варто жити і долати труднощі.
Цей внутрішній орієнтир Мцирі є символом життя людини. А його бунтівна натура, яка розкривається в тузі за Батьківщиною, говорить про те, що в житті варто шукати щось виняткове та незвичайне, і те, що наповнити людське існування справжніми душевними почуттями.
Твір «Мцирі» є однією з художніх вершин усієї творчої спадщини М. Ю. Лермонтова. Ця поема - плід тривалої та активної роботи. Пристрасне захоплення Кавказом, і навіть прагнення опису ситуацій, у яких міг би найповніше розкритися мужній характер головного героя, усе це призвело великого російського поета до написання твору «Мцирі». Чи можна назвати її головним героєм романтичним? І якщо так, то чому?
Загальна характеристика романтичного героя
Щоб відповісти на ці питання і описати Мцирі як романтичного героя, розглянемо основні критерії, за якими літературний персонаж може бути віднесений до цієї категорії. Романтизм, як відомо, є літературним напрямом, що виник на початку ХІХ століття. Ця течія передбачає наявність виняткового героя за певних обставин. Романтичному персонажу властива самотність, розчарування у загальноприйнятих ідеалах, трагізм, а також бунтарство. Цей герой входить у відкрите протистояння з тими обставинами, у яких він виявляється, з оточуючими людьми. Він прагне певного ідеалу, проте гостро відчуває роздвоєність буття. Романтичний герой висловлює протест проти загальноприйнятих правил.
Основна ідея, що розвивається поетом у творі, - мужність та протест, що саме собою передбачає наявність такого персонажа, як романтичний герой. «Мцирі» не містить любовного мотиву. Він відбивається лише у короткому епізоді, де головний герой зустрічається з грузинкою біля гірського потоку. Однак головний герой, зумівши подолати поклик юного серця, робить вибір на користь волі. Заради цього ідеалу він цурається особистого щастя, що також характеризує Мцирі як романтика.
Головні цінності персонажа
В одну палку пристрасть у нього зливається і бажання свободи, і любов до батьківщини. Для Мцирі монастир, у стінах якого він провів стільки часу, виявляється подібним до в'язниці. Келії видаються задушливими. Вартові-ченці здаються боягузливими та жалюгідними, а сам він бачить себе як в'язня та раба. Тут читач спостерігає мотив протесту проти сформованих правил, який також характеризує Мцирі як романтичного героя. У нього виникає непереборне бажання дізнатися, «для волі чи в'язниці на це світло народилися ми», виникнення якого спровоковане пристрасним поривом стати вільним.
Воля для головного героя – це справжнє блаженство. Саме через щиру любов до батьківщини Мцирі готовий боротися за неї. Твір не повністю розкриває мотивів героя. Однак вони відчутні у непрямих натяках. Про батька та своїх знайомих головний герой згадує як про доблесних воїнів. Йому не просто так сняться битви, в яких він здобуває перемогу. Незважаючи на те, що на своєму життєвому шляху Мцирі жодного разу не ступив на поле бою, за своїм духом він є воїном.
Гордість та відвага
Головний герой нікому не показував своїх сліз. Плаче він тільки під час втечі, але тільки тому, що ніхто цього не бачить. Воля головного героя загартована під час перебування у монастирі. Невипадково для втечі обрано грозова ніч - ця деталь також характеризує Мцирі як романтичного героя. Те, що вселяло страх у серця ченців, йому стало привабливим. Душа Мцирі сповнювалася відчуттям братерства з грозою. Найбільшою мірою мужність головного героя виявилося у його сутичці з барсом. Але загибель його не лякала, адже він знав - повернення до колишнього способу життя було б продовженням колишніх страждань. Трагічний фінал твору свідчить, що смерть не послабила духу головного героя та його вільнолюбства. Слова старого ченця не провокують його на каяття.
Природа та опис характеру Мцирі
Лермонтов ввів у поему опис кавказького пейзажу з повного розкриття образу головного героя. Він зневажає своє оточення, відчуває споріднений зв'язок лише з природою, що також характеризує Мцирі як романтичного героя. 8 клас - це час, коли школярі зазвичай проходять літературою цей твір. У цьому віці поема буде дуже цікава для учнів, адже в ній вони познайомляться з одним із найвільнолюбніших романтичних персонажів усієї російської літератури.
Ув'язнений у стінах монастиря, головний герой порівнює себе з листком, який виріс між сирих плит. І вирвавшись на волю, він може разом із польовими квітами піднімати голову під час сходу сонця. Мцирі подібний до казкового героя - він дізнається загадки щебетання птахів, йому стає зрозумілою суперечка потоку води і каменю, тяжка дума роз'єднаних скель, які прагнуть знову зустрітися.
Романтичність характеру Мцирі
Чому Мцирі - романтичний герой, які саме риси роблять його таким, що належить до цієї категорії? По-перше, він бунтує проти усталеної системи - монастиря, в якому йому довелося жити. По-друге, у Мцирі яскраво виражена індивідуальність. Читач має можливість спостерігати за винятковим героєм у неординарних обставинах. Між ним та суспільством трапляється конфлікт – це також риса романтичного героя. Мцирі відчуває розчарування тих умовах, у яких він жив, усією душею він прагне ідеалу. І таким досконалим світом стає для нього Грузія. Гаряча кров представника гірського народу дуже добре підходить до створення образу романтичного героя.
Герой поеми та свобода
Мцирі три дні проводить на волі, але на його шляху трапляються випробування. Йому доводиться перенести спрагу та голод, почуття страху та пориви кохання. І найголовнішою подією в цей час стає бій із диким барсом. Сильний дух романтичного героя в поемі "Мцирі" дозволяє йому перемогти слабкість свого тіла, здобути перемогу над звіром. Ті труднощі, які випали Мцирі, символізують перешкоди, із якими стикається кожна людина життєвому шляху. Головний герой відчуває безліч почуттів. Це і відчуття єдності з природою, з її фарбами та звуками, і ніжність любовного смутку.
Знайомство з характером головного героя під час твору
Мцирі - романтичний герой Лермонтова, який прагне щастя і свободи, прагне бути разом з тими людьми, яких він може назвати рідними за духом. Великий російський поет описує бунтівну душу людини, наділеного могутнім темпераментом. Перед читачем постає герой, який приречений на рабське існування всередині стін монастиря, абсолютно далеке від його пристрасної природи. На початку твору поет лише робить натяки на риси характеру юнака. Він відкриває завісу потроху, щоразу знайомлячи читача з якостями головного героя. Описуючи недугу дитини, поет цим лише підкреслює його вміння справлятися з труднощами, гордість, недовірливість та сильний дух, успадкований від прадідів. Характер головного героя найбільш повною мірою розкривається під час сповіді.
Схвильований монолог Мцирі вводить слухача у світ його таємних прагнень, пояснює причини його втечі. Адже в'язень був одержимий бажанням здобути свободу, пізнати життя. Він хотів жити у світі, де люди вільні, наче птахи. Хлопчик хотів дізнатися про справжнє життя, знову знайти втрачений рідний край. Його манив світ, який був абсолютно недоступним у монастирських стінах.
Жага життя, яка сильніша за обставин
Все це дозволяє зрозуміти герою, що життя прекрасне і неповторне у всьому різноманітті. На перший погляд може здатися, що Мцирі залишився переможеним, зазнав невдачі у своїй боротьбі з обставинами та труднощами, які давало йому життя. Однак головний герой виявився досить сильним, щоб кинути виклик цим перешкодам. І це означає для нього духовну перемогу. Для співвітчизників Лермонтова, які проводили життя у пасивному спогляданні, Мцирі став ідеалом запеклої боротьби за високі духовні цінності.
Романтизм та реалізм у творі
Мцирі - романтичний герой поеми Лермонтова, який сповнений найпалкіших пристрастей. Попри це великий російський поет вносить у свій твір і деякі риси реалізму. З одного боку, Лермонтов створює глибоко психологічну поему-сповідь, у якій головний герой розкриває душу. У цьому плані твір продовжує традиції романтизму. З іншого боку, вступ характеризується точною і скупою мовою, властивою реалізму («Одного разу російський генерал…»). І це романтична поема є свідченням зростання реалістичних мотивів у творчості поета.
Отже, ми відповіли на запитання, чи можна назвати Мцирі романтичним героєм. Що ж до самої поеми, вона відноситься до жанру романтизму, проте містить у собі також елементи реалізму. Образ Мцирі глибоко трагічний. Адже той, хто наважується протистояти реальності, найчастіше виявляється переможеним. Поодинці неможливо змінити навколишню дійсність. Виходом такого героя стає загибель. Тільки так він позбавляється конфлікту.
На рубежі 18-19 століть у Росії розвивається романтична традиція, яка змінила собою класицизм. Якщо попередній літературний напрямок основну увагу звертало на розвиток суспільства і прагнуло описати ідеальний світовий устрій, то для романтизму стає важливим зовсім інше. У творах романтиків на перше місце виходить людина, її внутрішній світ, прагнення та відчуття. Романтичні письменники твердо переконані, що кожна людина виняткова і становить першочергову цінність, тому вони переносять свою увагу на зображення почуттів та переживань. Так з'являється романтичний герой, зображення якого незабаром формуються цілком чіткі літературні канони.
Першим правилом романтизму як літературного спрямування стає зображення незвичайного героя у незвичайних умовах. Як правило, письменники-романтики вибирають для своїх творів нетипове місце дій: ліс, гори, пустелю або якийсь старовинний замок. У таємниче місце поміщається незвичайний герой, який має всі найкращі людські якості: він гарний, гордий і благородний. Він краще оточуючих його людей і при цьому викликає їхню неприязнь. Звідси випливає друга умова: протиставлення героя та суспільства, героя та навколишньої дійсності. Романтичний герой завжди перебуває в опозиції, оскільки він чудово бачить недосконалість світу і через свою моральну чистоту не бажає з ним упокорюватися. На цьому й ґрунтується романтичний конфлікт. Ще одна обов'язкова умова для літератури романтизму - це детальний опис думок героя. Для цього вибирається форма щоденника, ліричного монологу або сповіді.
Класичним прикладом романтичного героя у творах російських письменників можуть бути герої творів М. Лермонтова. Це Печорін та Арбенін, Демон та Мцирі… Розглянемо Мцирі як романтичного героя.
Мцирі як романтичний герой
У своїх творах Лермонтов враховував творчий досвід Байрона, що був довгі роки його кумиром, тому можна говорити про героїв Лермонтова як про байронічних героїв. Байронічний герой - це романтичний герой вищої якості, герой-заколотник з вогненною натурою. Жодні обставини не можуть його зламати. Ці якості особливо приваблювали Лермонтова, і саме їх він виписує у героях з особливою ретельністю. Такий романтичний герой Мцирі, якого можна назвати ідеалом романтичного героя.
Про життя Мцирі, вірніше про ключові моменти, ми дізнаємося з перших вуст, оскільки Лермонтовим для поеми обрано форму сповіді. Це один із найпопулярніших жанрів романтизму, оскільки сповідь дозволяє відкрити глибини людської душі, зробивши розповідь одночасно емоційною та щирою. Герой поміщений у незвичайне місце: у монастир на Кавказі, а Кавказ для російської людини тоді здавався дуже екзотичним краєм, осередком вільності та вільнодумства. Риси романтичного героя «Мцирі» простежуються вже в тому, як мало читачеві розповідається про попереднє життя героя – лише кілька скупих фраз про його дитинство. Його життя в монастирі огорнуте таємницею, такою характерною для романтичних творів. Маленьким Мцирі був узятий у полон російським генералом і привезений до монастиря, де він і виріс – ось що відомо читачеві. Але сам Мцирі - не звичайний чернець, він має зовсім інший характер, за своєю натурою він бунтар. Він так і не зміг забути своєї батьківщини і відмовитися від неї, він прагне справжнього життя і готовий заплатити за неї будь-яку ціну.
Чи легко було Мцирі зважитися на втечу від спокійного існування у своїй келії? Очевидно, що ченці, які вилікували і виховали Мцирі, не бажали йому зла. Але їхній світ не може стати Мцирі, оскільки він створений для іншого життя. І в її ім'я він готовий піти на ризик. Відповідно до романтичної традиції тут протиставляється життя в монастирі та життя за його межами, причому перша символізує несвободу та скутість людської особистості, друга ж є ідеальним життям. Саме до неї прагне Мцирі, народжений для свободи. Його втеча – це бунт проти традицій, показово, що відбувається він у бурхливу грозову ніч, коли ченцям належить молитися, боячись «гніву божого». У Мцирі ж гроза викликає захоплення, бажання поріднитися з непокірною стихією: «я, як брат…». Щирість героя перемагає у ньому показне чернече смирення – Мцирі виявляється на свободі.
Трагедія Мцирі
Романтичний герой майже завжди приречений на поразку у боротьбі зі світом, оскільки ця боротьба нерівна. Його мрії, як правило, не справджуються, а життя обривається рано. У цьому романтичний герой поеми Лермонтова «Мцирі» виявляється винятком: йому все ж таки вдалося здійснити частину своєї мрії і вдихнути повітря свободи. Інша річ, що, як каже нам епіграф до поеми, він «кусив мало меду», і свобода дана йому всього на три дні – але тим яскравіше їм переживеться цей час. Мцирі щасливий своїм злиттям із природою. Тут до нього повертаються спогади про сім'ю, про рідне ауло та щасливе дитинство. Тут прокидається його кров, кров войовничих горян, і він виявляється здатним на подвиги. Під час битви з барсом Мцирі постає перед читачем як відважний воїн, який повністю усвідомлює свою силу і вміє нею користуватися. Він прекрасний, як і дика природа навколо: він її частина та її дитя.
Але Лермонтов було по праву називатися великим поетом-романтиком, якби він перетворив свою поему на щасливу казку. Мцирі переможений обставинами, його поранено і знову принесено до своєї келії. Свобода лише поманила його, але головна мрія: повернутися на батьківщину на далекий вільний Кавказ не збулася. І, якщо замислитися, вона й зовсім не була здійсненною, адже там на нього ніхто не чекає. Близькі Мцирі давно мертві, будинок зруйнований, і в себе він виявився б таким же чужинцем, як і в монастирі. У цьому й проявляється справжній романтичний трагізм: герой повністю виключений із цього світу і так само чужий всім у ньому. Тільки за межею життя на нього, можливо, чекає щастя, але Мцирі не бажає здаватися. «Рай і вічність» він би охоче проміняв на кілька хвилин на батьківщині. Він вмирає незламним і останній погляд звернений на Кавказ.
Образ Мцирі - образ романтичного героя, з глибоко трагічною історією, який по праву користується любов'ю багатьох поколінь читачів. «…Ви бачите, що за вогненна душа, що за могутній дух, що за велетенська вдача в цього Мцирі!» - Так відгукувався про нього критик Бєлінський, і слова критика дійсно повністю характеризують героя. Йдуть роки, змінюються літературні течії, романтична традиція давно пішла в минуле, але образ Мцирі, як і раніше, надихає на подвиги і пробуджує любов до найціннішого: до життя та батьківщини.
Наведений образ романтичного героя поеми та опис його рис, стануть у нагоді учням 8 класів при пошуку матеріалів для твору на тему «Мцирі як романтичний герой поеми Лермонтова»
Тест з твору
Лермонтов був закоханий у Кавказ із раннього дитинства. Величність гір, кришталева чистота і водночас небезпечна сила річок, яскрава незвичайна зелень і люди, волелюбні та горді, вразили уяву великоокої та вразливої дитини. Можливо, тому ще в юності Лермонтова так приваблював образ бунтаря, що на порозі смерті вимовляє гнівну протестуючу промову (поема «Сповідь», 1830, дія відбувається в Іспанії) перед старшим ченцем. А може, це було передчуття власної смерті та підсвідомий протест проти чернечої заборони радіти з того, що дається Богом у цьому житті. Це гостре бажання випробувати просте людське, земне щастя і звучить у передсмертній сповіді юного Мцирі - героя однієї з найпрекрасніших лермонтовських поем про Кавказ (1839 рік - зовсім мало часу вже залишалося у самого поета).
Перед "Мцирі" була написана поема "Втікач". У ній Лермонтов розвиває тему кари за боягузтво та зраду. Короткий сюжет: зрадник обов'язку, який забув про батьківщину, Гарун втік з поля битви, не помстившись ворогам за загибель батька та братів. Але втікача не прийме ні друг, ні кохана, ні мати, навіть від трупа його всі відвернуться, і ніхто не віднесе його на цвинтар. Поема закликала до героїзму, боротьби за свободу вітчизни.
У поемі «Мцирі» Лермонтов розвиває ідею мужності та протесту, закладену в «Сповіді» та поемі «Втікач». У «Мцирі» поет майже повністю виключив любовний мотив, який грав таку значну роль
у «Сповіді» (любов героя-ченця до черниці). Цей мотив позначився лише на короткій зустрічі Мцирі з грузинкою біля гірського потоку. Герой, перемагаючи мимовільний порив молодого серця, цурається особистого щастя в ім'я ідеалу свободи. Патріотична ідея поєднується у поемі з темою свободи, як і у творчості поетів-декабристів. Лермонтов не поділяє цих понять: в одну, але «полум'яну пристрасть» зливається любов до вітчизни та спрага волі.
В'язницею стає для Мцирі монастир, задушливими здаються йому келії, похмурими і глухими - стіни, боягузливими та жалюгідними - варти-ченці, сам він - рабом і в'язнем. Його бажання дізнатися, «для волі чи в'язниці на це світло народилися ми», обумовлено пристрасним поривом до свободи. Короткі дні втечі – це для нього воля. Тільки поза монастирем він жив, а не животів. Лише ці дні він називає блаженством.
Волелюбний патріотизм Мцирі найменше схожий на мрійливу любов до рідних гарних пейзажів і дорогих могил, хоча герой тужить і про них. Саме тому, що Мцирі істинно любить вітчизну, він хоче боротися за її свободу. І поет із безперечною симпатією оспівує войовничі мрії юнака. Поема не розкриває остаточно прагнень героя, але вони відчутні в натяках. Про свого батька та знайомих Мцирі згадує насамперед як про воїнів; не випадково йому сняться битви, в яких він перемагає, недаремно мрії тягнуть його в «чудовий світ тривог та битв».
Він переконаний, що міг бути «на краю батьків не з останніх молодців». Хоча доля не дала Мцирі зазнати захвату битвою, але всім ладом своїх почуттів він – воїн. Суворою стриманістю він вирізнявся ще з дитячих років. Хлопець, пишаючись цим, каже: "Ти пам'ятаєш дитячі роки: сльози не знав я ніколи". Волю сльозам він дає лише під час втечі, бо ніхто їх не бачить. Трагічна самотність у монастирі загартувала волю Мцирі. Невипадково, що він утік із монастиря в грозову ніч: те, що налякало боязких ченців, наповнювало його серце почуттям братства з грозою.
Мужність та стійкість Мцирі з найбільшою силою проявляється у битві з барсом. :Його
не лякала могила, тому що він знав: повернення до монастиря - це продовження колишніх страждань, Трагічний фінал свідчить про те, що наближення смерті не послаблює духу героя та могутності його волелюбного патріотизму. Умовляння старого ченця не змушують його покаятися. Він і тепер би «рай і вічність проміняв» на не-. скільки хвилин життя серед близьких (вірші, що викликали невдоволення цензури). Не його вина, якщо йому не вдалося стати до лав борців за те, що він вважав своїм святим обов'язком: