Шпаргалка: Золота троянда та письменницька праця в оповіданні Дорогоцінний пил. Рецензія на оповідання дорогоцінного пилу зі збірки константина паустовського золота троянда

Дуже коротко Про письменницьку майстерність та психологію творчості

Дорогоцінний пил

Сміттяр Жан Шамет прибирає ремісничі майстерні в паризькому передмісті.

Служачи солдатом під час мексиканської війни, Шамет захворів на лихоманку, і його відправили на батьківщину. Полковий командир доручив Шамету відвезти до Франції свою восьмирічну дочку Сюзанну. Усю дорогу Шамет дбав про дівчинку, а Сюзанна охоче слухала його історії про золоту троянду, яка приносить щастя.

Якось Шамет зустрічає молоду жінку, в якій впізнає Сюзанну. Плачучи, вона каже Шамету, що їй зрадив коханий, і в неї тепер немає вдома. Сюзанна селиться біля Шамета. Через п'ять днів вона мириться з коханим та їде.

Розлучившись із Сюзанною, Шамет перестає викидати з ювелірних майстерень, у якому завжди залишається трохи золотого пилу. Він будує маленьку віялку і перевіює ювелірний пил. Добуте за багато днів золото Шамет віддає ювеліру для виготовлення золотої троянди.

Роза готова, але Шамет дізнається, що Сюзанна поїхала до Америки, і її слід загубився. Він кидає роботу і хворіє. Ніхто не доглядає його. Відвідує його лише ювелір, який зробив троянду.

Невдовзі Шамет умирає. Ювелір продає троянду літньому письменнику та розповідає йому історію Шамета. Троянда є письменнику прообразом творчої діяльності, в якій, «як з цих дорогоцінних порошинок, народжується живий потік літератури».

Напис на валун

Паустовський живе у маленькому будиночку на Ризькому узмор'ї. Неподалік лежить великий гранітний валун із написом «На згадку про всіх, хто загинув і загине в морі». Паустовський вважає цей напис добрим епіграфом до книги про письменницьку працю.

Письменництво – покликання. Письменник прагне передати людям думки та почуття, що хвилюють його самого. За велінням поклику свого часу та народу письменник може стати героєм, винести важкі випробування.

Приклад цього - доля голландського письменника Едуарда Деккера, відомого під псевдонімом "Мультатулі" (лат. "Многостраждальний"). Служачи урядовцем на острові Ява, він захищав яванців і став на їхній бік, коли вони повстали. Мультатулі помер, не дочекавшись справедливості.

Так само самовіддано був відданий своїй справі і художник Вінсент Ван-Гог. Він був борцем, але вніс у скарбницю майбутнього свої картини, оспівують землю.

Квіти зі стружок

Найбільший дар, що залишився нам від дитинства, - поетичне сприйняття життя. Людина, яка зберегла цей дар, стає поетом чи письменником.

Під час своєї бідної та гіркої молодості Паустовський пише вірші, але незабаром розуміє, що його вірші – це мішура, квіти з розфарбованих стружок, і замість них пише свою першу розповідь.

Перша розповідь

Цю історію Паустовський дізнається від мешканки Чорнобиля.

Єврей Йоська закохується у красуню Христу. Дівчина теж любить його - маленького, рудого, з писклявим голосом. Христя переїжджає до будинку Йоськи і живе з ним, як дружина.

Містечко починає хвилюватися – єврей живе з православною. Йоська вирішує вихреститись, але отець Михайло відмовляє йому. Йоська йде, вилаяв священика.

Дізнавшись про рішення Йоськи, рабин проклинає його сім'ю. За образу священика Йоська потрапляє до в'язниці. Христя вмирає від горя. Справник випускає Йоську, але той втрачає свідомість і стає жебраком.

Повернувшись до Києва, Паустовський пише про це своє перше оповідання, навесні перечитує його і розуміє - у ньому не відчувається схиляння автора перед любов'ю Христа.

Паустовський вважає, що запас його життєвих спостережень дуже бідний. Він кидає писати і десять років блукає Росією, змінює професії і спілкується з різними людьми.

Блискавка

Задум - це блискавка. Він виникає у уяві, насиченому думками, почуттями, пам'яттю. Для появи задуму потрібен поштовх, яким може бути все, що відбувається довкола нас.

Втілення задуму – це злива. Задум розвивається від постійного дотику до дійсності.

Натхнення – це стан душевного піднесення, свідомості своєї творчої сили. Тургенєв називає натхнення «наближенням бога», а Толстого «натхнення у тому, що раптом відкривається те, що можна зробити...».

Бунт героїв

Плани своїх майбутніх творів становлять майже усі письменники. Писати без плану можуть письменники, які мають дар імпровізації.

Як правило, герої задуманого твору пручаються плану. Лев Толстой писав, що його герої йому не підкоряються і чинять так, як їм хочеться. Всім письменникам відома ця неподатливість героїв.

Історія однієї повісті. Девонський вапняк

1931 рік. Паустовський винаймає кімнату в місті Лівни Орловської області. У хазяїна будинку дружина та дві доньки. Старшу, дев'ятнадцятирічну Анфісу Паустовський зустрічає на березі річки в товаристві кволого і тихого світловолосого підлітка. З'ясовується, що Анфіса любить хлопчика, хворого на туберкульоз.

Якось уночі Анфіса накладає на себе руки. Вперше Паустовський стає свідком безмірної жіночого кохання, яка сильніша за смерть.

Залізнична лікарка Марія Дмитрівна Шацька запрошує Паустовського переїхати до неї. Вона живе з матір'ю та братом, геологом Василем Шацьким, що збожеволіли в полоні у басмачів Середньої Азії. Василь поступово звикає до Паустовського та починає розмовляти. Шацький цікавий співрозмовник, але за найменшої втоми він починає марити. Його історію Паустовський описує у «Кара-Бугазі».

Задум повісті з'являється у Паустовського під час оповідань Шацького про перші дослідження Кара-Бугаської затоки.

Вивчення географічних карт

У Москві Паустовський дістає детальну картуКаспійське море. У своїй уяві письменник довго мандрує його берегами. Його батько не схвалює захоплення географічними картами- Воно обіцяє багато розчарувань.

Звичка уявляти собі різні місцядопомагає Паустовському правильно побачити їх насправді. Поїздки до Астраханського степу та на Ембу дають йому можливість написати книгу про Кара-Бугаза. Тільки невелика частина зібраного матеріалу входить у повість, але Паустовський не шкодує – це матеріал стане у нагоді для нової книги.

Зарубки на серці

Щодня життя залишає в пам'яті та на серці письменника свої зарубки. Хороша пам'ять – одна з основ письменства.

Працюючи над оповіданням «Телеграма», Паустовський встигає полюбити Старий будинок, де живе самотня старенька Катерина Іванівна, дочка відомого гравера Пожалостіна, за його тишу, запах березового диму з грубки, старі гравюри на стінах.

Катерина Іванівна, яка жила з батьком у Парижі, дуже страждає від самотності. Якось вона скаржиться Паустовському на свою самотню старість, а за кілька днів сильно хворіє. Паустовський викликає з Ленінграда доньку Катерини Іванівни, але вона спізнюється на три дні та приїжджає вже після похорону.

Алмазна мова

Джерело в дрібноліссі

Чудові властивості і багатство російської відкриваються лише тому, хто любить і знає свій народ, відчуває красу нашої землі. У російській мові є багато добрих слівта назв для всього, що існує в природі.

У нас є книги знавців природи та народної мови- Кайгородова, Пришвіна, Горького, Аксакова, Лєскова, Буніна, Олексія Толстого та багатьох інших. Головне джерело мови - сам народ. Паустовський розповідає про лісника, якого захоплює кревність слів: джерело, народження, батьківщина, народ, рідня...

Мова та природа

У літо, проведене Паустовським у лісах і луках Середньої Росії, письменник знову дізнається багато слів, відомих йому, але далеких і непережитих.

Наприклад, "дощові" слова. Кожен вид дощу має у російській мові окрему самобутню назву. Спірний дощ ллється прямовисно, сильно. Дрібний грибний дощ сипле з низьких хмар, після нього починають буйно лізти гриби. Сліпий дощ, що йде під сонцем, народ називає «Царівна плаче».

Одне з прекрасних слів російської - слово «зоря», а поруч слово «зірниця».

Купи квітів та трав

Паустовський ловить рибу в озері з високими крутими берегами. Він сидить біля самої води в густих чагарниках. Нагорі, на зарослі квітами луки, сільські діти збирають щавель. Одна з дівчат знає назви безлічі квітів і трав. Потім Паустовський дізнається, що бабця дівчинки - найкраща в області травниця.

Словники

Паустовський мріє про нові словники російської, у яких можна було б зібрати слова, що стосуються природи; влучні місцеві слова; слова з різних професій; сміттєві та мертві слова, канцелярщину, що засмічує російську мову. Словники ці мають бути з поясненнями та прикладами, щоб їх можна було читати як книги.

Ця робота не під силу одній людині, адже наша країна багата словами, що описують різноманітність російської природи. Багата наша країна і місцевими діалектами, образними та милозвучними. Чудова морська термінологія і розмовна мова моряків, які, як і мова людей багатьох інших професій, заслуговують на окреме дослідження.

Випадок у магазині Альшванга

Зима 1921 року. Паустовський живе в Одесі, у колишньому магазині готової сукні «Альшванг та компанія». Він є секретарем у газеті «Моряк», де працює багато молодих письменників. Зі старих письменників часто заходить до редакції лише Андрій Соболь, завжди чимось схвильована людина.

Одного разу Соболь приносить у «Моряк» свою розповідь, цікаву та талановиту, але розсмикнуту, сплутану. Запропонувати Соболю виправити розповідь ніхто не наважується через його нервозність.

Коректор Благов за одну ніч виправляє розповідь, не змінивши жодного слова, а просто правильно розставивши розділові знаки. Коли розповідь друкують, Соболь дякує Благову за його майстерність.

Наче дрібниці

Свій добрий геній має майже кожен письменник. Паустовський вважає своїм натхненником Стендаля.

Є безліч незначних на перший погляд обставин та навичок, які допомагають письменникам працювати. Відомо, що Пушкін найкраще писав восени, часто пропускав місця, які йому не давалися, і повертався до них пізніше. Гайдар вигадував фрази, потім записував їх, потім знову вигадував.

Паустовський визначає особливості письменницької праці Флобера, Бальзака, Льва Толстого, Достоєвського, Чехова, Андерсена.

Старий у станційному буфеті

Паустовський дуже докладно розповідає історію про бідного старого, який не мав грошей нагодувати свого собаку Петі. Якось старий заходить у буфет, де молоді люди п'ють пиво. Петі починає випрошувати у них бутерброд. Вони кидають собаці шматок ковбаси, ображаючи її господаря. Старий забороняє Петі брати подачку і на останні гроші купує її бутерброд, але буфетниця дає йому два бутерброди - це її не розорить.

Письменник розмірковує про зникнення подробиць сучасної літератури. Подробиця потрібна, тільки якщо вона характерна та тісно пов'язана з інтуїцією. Хороша подробицявикликає у читача вірне уявлення про людину, подію чи епоху.

Біла ніч

Горький задумує видати серію книг «Історія фабрик та заводів». Паустовський обирає старовинний завод у Петрозаводську. Він був заснований Петром Першим для виливки гармат і якорів, потім виготовляв бронзове лиття, а після революції – дорожні машини.

У петрозаводських архівах та бібліотеці Паустовський знаходить багато матеріалу для книги, але йому ніяк не вдається створити з розрізнених нотаток єдине ціле. Паустовський вирішує виїхати.

Перед від'їздом він знаходить на покинутому цвинтарі могилу, увінчану зламаною колоною з написом французькою: «Шарль Євген Лонсевіль, інженер артилерії Великої армії Наполеона...».

Матеріали про цю людину "скріплюють" зібрані письменником дані. Учасник Французька революціяШарль Лонсевіль був узятий у полон козаками і засланий на завод Петрозаводський, де помер від гарячки. Матеріал був мертвий, поки не з'явилася людина, яка стала героєм повісті «Доля Шарля Лонсевіля».

Животворний початок

Уява - властивість людської натури, що створює вигаданих людейта події. Уява заповнює порожнечі людського життя. Серце, уява та розум – середовище, де зароджується культура.

Уява ґрунтується на пам'яті, а пам'ять - насправді. Закон асоціацій сортує спогади, які найтіснішим чином беруть участь у творчості. Багатство асоціацій свідчить про багатство внутрішнього світу письменника.

Нічний диліжанс

Паустовський планує написати розділ про силу уяви, але замінює її розповіддю про Андерсена, який їде з Венеції до Верони нічним диліжансом. Попутницею Андерсена виявляється жінка у темному плащі. Андерсен пропонує погасити ліхтар - темрява допомагає йому вигадувати різні історіїі уявляти себе, некрасивого і сором'язливого, юним жвавим красенем.

Андерсен повертається насправді і бачить, що диліжанс стоїть, а візник торгується з кількома жінками, які просять їх підвезти. Візник вимагає надто багато, і Адерсен платить за жінок.

Через жінку в плащі дівчата намагаються дізнатися, хто їм допоміг. Андерсен відповідає, що він провісник, вміє вгадувати майбутнє та бачити у темряві. Він називає дівчат красунями і передбачає кожної з них любов і щастя. На подяку дівчата цілують Андерсена.

У Вероні жінка, що представилася Оленою Гвіччіолі, запрошує Андерсена в гості. Під час зустрічі Олена зізнається, що дізналася в ньому знаменитого казкаря, який у житті боїться казок та кохання. Вона обіцяє допомогти Андерсену, як тільки це буде потрібно.

Давно задумана книга

Паустовський вирішує написати книгу-збірку коротких біографій, Серед яких знайдеться місце і для кількох розповідей про безвісних і забутих людей, безсрібників і подвижників. Один із них – річковий капітан Оленін-Волгар, людина з надзвичайно насиченим життям.

У цій збірці Паустовський хоче згадати і про свого знайомого - директора краєзнавчого музеюв маленькому містечкуСередньої Росії, якого письменник вважає прикладом відданості справі, скромності та любові до свого краю.

Чехів

Деякі розповіді письменника та лікаря Чехова – зразкові психологічні діагнози. Життя Чехова повчальне. Багато років він по краплях видавлював із себе раба - саме так Чехов говорив про себе. Паустовський зберігає частину свого серця у чеховському будинку на Аутці.

Олександр Блок

У ранніх маловідомих віршах Блоку є рядок, що викликає у пам'яті всю красу туманної юності: «Весна моєї мрії далекої...». Це осяяння. З таких осяянь складається весь Блок.

Гі де Мопассан

Творче життя Мопассана стрімке, як метеор Нещадний спостерігач людського зла, до кінця життя він схилявся до прославлення любові-страждання та любові-радості.

У останній годинникМопасану здавалося, що його мозок з'їдений якоюсь отруйною сіллю. Він жалкував про почуття, які відкинув у своєму квапливому та стомлюючому житті.

Максим Горький

Для Паустовського Горький – вся Росія. Як не можна уявити Росію без Волги, не можна подумати, що у ній немає Горького. Він любив і досконало знав Росію. Горький відкривав таланти та визначав епоху. Від таких людей, як Горький, можна починати літочислення.

Віктор Гюго

Гюго, шалена, бурхлива людина, перебільшувала все, що бачив у житті і про що писав. Він був лицарем свободи, її глашатаєм та вісником. Гюго навів багатьом письменникам любов до Парижа, і за це вони вдячні йому.

Михайло Пришвін

Пришвін народився у старовинному місті Єльці. Природа навколо Єльця дуже російська, проста та небагата. У цій її властивості лежить основа письменницької пильності Пришвіна, секрет пришвінської чарівності та чаклунства.

Олександр Грін

Паустовський здивований біографією Гріна, його важким життям відщепенця та неприкаяного волоцюги. Незрозуміло, як цей замкнутий і страждаючий від негараздів людина зберегла великий дар потужної і чистої уяви, віру в людину. Поема у прозі « багряні вітрила» зарахувала його до чудових письменників, які шукають досконалості.

Едуард Багрицький

У розповідях Багрицького про себе стільки небилиць, що часом неможливо відрізнити істину від легенди. Вигадки Багрицького – характерна частина його біографії. Він сам щиро вірив у них.

Багрицький писав чудові вірші. Він помер рано, не взявши «ще кілька важких вершин поезії».

Мистецтво бачити світ

Знання суміжних із мистецтвом областей - поезії, живопису, архітектури, скульптури та музики - збагачує внутрішній світписьменника, надає особливої ​​виразності його прозі.

Живопис допомагає прозаїку побачити фарби та світло. Художник часто зауважує те, чого письменники не бачать. Паустовський вперше бачить всю різноманітність фарб російської негоди завдяки картині Левітана «Над вічним спокоєм».

Досконалість класичних архітектурних форм не дасть письменнику скласти великовагову композицію.

У талановитої прози свій ритм, що залежить від почуття мови і гарного «письменницького слуху», який пов'язаний зі слухом музичним.

Найбільше збагачує мову прозаїка поезія. Лев Толстой писав, що ніколи не зрозуміє, де межа між прозою та поезією. Володимир Одоєвський назвав поезію провісником того стану людства, коли воно перестане досягати і почне користуватися досягнутим.

У кузові вантажної машини

1941 рік. Паустовський їде до кузова вантажівки, ховаючись від нальотів німецької авіації. Попутник запитує письменника, що він думає під час небезпеки. Паустовський відповідає – про природу.

Природа буде діяти на нас з усією силою, коли наш душевний стан, любов, радість чи смуток прийдуть у повну відповідність до неї. Природу треба любити, і це кохання знайде вірні шляхи, щоб виразити себе з найбільшою силою.

Напуття самому собі

Паустовський закінчує першу книгу своїх нотаток про письменницьку працю, розуміючи, що робота не закінчена і залишилося безліч тим, про які потрібно написати.

Корсунь Н. Сутність письменницької праці (за «Золотою трояндою» К. Г. Паустовського)

НІНА КОРСУНЬ,
художник, письменник, керівник дитячої студії образотворчого мистецтва«Перлина»
(місто Сміла Черкаської області)
СУТНІСТЬ ПИСЬМЕНСЬКОЇ ПРАЦІ
(за «Золотою трояндою» К.Г.Паустовського)

Якось Стівена Кінга запитали, як стати письменником? І він відповів, що для цього потрібен стіл, папір та ручка. Сідай та пиши. Всі.
Чи все? Так. Якщо ти наділений письменницьким талантом. Але і все ж таки необхідне ще знання деяких моментів. Їх ми розуміємо, прочитавши «Золоту троянду» Костянтина Паустовського.
Костянтин Георгійович рано усвідомив себе як письменник. У вісімнадцять років він вирішив: «Я буду письменником» У нього вже було кілька зошит, списаних віршами та оповіданнями. У цьому віці він здогадався, що тільки та людина може стати письменником, хто проживе наповнену важливими подіямижиття. «Задумавшись над тим, про що ж я писатиму, я раптом з жахом зрозумів, наскільки бідний мій запас життєвих спостережень. Усвідомлення того, що я до образливого мало знаю життя, змусило мене кинути писати і піти в люди, до «горьківських університетів». У "людях" він ходив десять років, накопичуючи життєвий досвід.
Повість « золота троянда» започаткувала цілу серію книг про письменницьку працю – «Ні дня без рядка Ю.Олеші, «Поштова проза» А.Бека, «Мій Дагестан» Р.Гамзатова, «Нотатки літератора» В.Панової, «Я читаю оповідання» С.С. Антонова та ін.
«Головний герой повісті Костянтина Паустовського – творча уявамитця, здатне розбудити фантазію читача». . «Книга ця не є теоретичним дослідженням, ні тим більше керівництвом. Це просто нотатки про моє розуміння письменства та мій досвід. У цій книзі я розповів поки що небагато, що встиг розповісти. Але якщо мені, хоча б у малій частці, вдалося передати читачеві уявлення про прекрасну сутність письменницької праці, то я вважатиму, що виконав свій обов'язок перед літературою. .
На думку Паустовського, серед усіх творінь розуму і рук людських саме мистецтво слова безсмертне, тому що самовіддано сягає життя всім своїм корінням, жадібно вбирає в себе всі її фарби, її надії, страждання, боротьбу і любов. Поряд із грубою, неприкрашеною дійсністю сяє легкий романтичний вигадка. Такою є природа творчості.
«Письменництво – це покликання. У покликанні є святе правило: пропускати все через себе.
У морі біля селища лежить великий гранітний валун. На ньому... напис: «На згадку про тих, хто загинув і загине в морі». Коли я дізнався про цей напис, вона мені здалася сумною, як усі епітафії. Але латиський письменник, який розповів мені про неї, не погодився із цим:
– Навпаки. Це дуже мужній напис. Вона каже, що люди ніколи не здадуться і, незважаючи ні на що, робитимуть свою справу. Я поставив би цей напис епіграфом до будь-якої книги про людську працю і завзятість. Для мене цей напис звучить приблизно так: «На згадку про тих, хто долав і долатиме це море».
Я погодився з ним і подумав, що цей епіграф підходив би і для книги про письменницьку працю». .
Салтиков-Щедрін говорив, що хоч на хвилину замовкне література, це буде рівносильно смерті народу. «Письменництво – не ремесло та не заняття. Письменництво – покликання. Слово покликання народилося від слова поклик. Людину ніколи не закликають до ремісництва. Закликають його лише до виконання боргу та важкого завдання. Що ж примушує письменника до його часом болісної, але чудової праці? Насамперед – поклик власного серця. Голос совісті та віра в майбутнє…».
У «Першому оповіданні» автор розповів, «як уразила його трагічна історіялюбові Йоськи та красуні Христі. Але перша спроба оповідання була «млявою та блідою». Здогадався: «По-перше, … розповідь була написана з чужих слів; і, по-друге… я захопився любов'ю Христі і залишив осторонь бузувірський побут містечка». . Розповідь була переписана знову, але редактор журналу, куди його було послано, знову не прийняв роботи. І лише рік письменник зрозумів: «… у розповіді не відчувається автора – ні його гніву, ні думок, ні схиляння перед любовью». . І приходить до висновку: «… під час роботи треба забувати про все і писати як би для себе чи для самого дорогу людинуна світлі". .

Примітки
1. Паустовський К.Г. Покликання та праця. // Питання літератури. 1961 № 1, с.167-168
2. Цитуємо за видання
Паустовський К.Г. Золота троянда. М., 1991
3. Петровський А.В. Передмова // Паустовський К.Г.Золота троянда. М., 1991, с. 5.

Здавалося б, «Коштовний пил» - розповідь про просте щастя людське. Але це оповідання має ще одне трактування. У своєму оповіданні Паустовський асоціює золоту троянду із видом мистецтва – літературою.

Отже, у новелі «Коштовний пил» автор описує нам історію паризького сміттяра Жана Шамета. Ми зустрічаємось з ним під час його служби в армії. Не бравши участі в жодному бою, Жана Шамета, за станом здоров'я, відправляють на батьківщину. Його полковий командир, скориставшись нагодою, доручає йому відвезти свою маленьку дочку Сюзанну до Франції. Бажаючи розважити дівчинку, головний геройрозповідає про себе, і ми дізнаємося про нього, про його життя у найдрібніших подробицях. З тією ж метою він вигадує історії, і одна з них пов'язана із золотою трояндою, яка приносила щастя своєму володарю. Дівчинка залишила в душі Шамета глибокий слід на все його життя, і пізніше, після їхньої випадкової зустрічі, Шамет вирішив подарувати Сюзанні на щастя золоту троянду, про яку розповідав в одній зі своїх історій.

Саме золота троянда є головним елементом оповідання, його ідеєю та основою сюжету.

Саме золота троянда є тією коштовністю, якою є література для будь-якої людини. Вона підносить нас над буденністю і суєтою, відкриває нам світ краси і душу людини, спрямовує нас до високих ідеалів.

Костянтин Георгійович Паустовськийвже в юності зрозумів, що справжнім письменником може стати людина, яка добре знає навколишнє життя. Він вирішив вирушити «в люди», рік у рік поповнював запас своїх життєвих спостережень.

Уявлення про суть К.Г.Паустовський виклав у одному зі своїх пізніх творів, напрочуд глибокої за змістом повісті "Золота троянда".Книга складається з кількох розділів-розповідей, не пов'язаних між собою сюжетом, але спрямованих на досягнення однієї мети.

Дуже важливою для осмислення ідеї всієї книги є оповідання «Коштовний пил», початківець твір. Саме у цьому розділі письменник відкриває таємницю золотої троянди, поява якої так нагадує народження. справжнього творухудожньої літератури.

Головний герой оповідання – Жан Шамет, колишній солдат, який брав участь у колоніальних війнах, уперше побачив дочку свого полкового командира Сюзанну, коли вона була ще восьмирічною дитиною. Дівчинку, яка поверталася на батьківщину, попереду чекала невідомість, тому вона відчувала себе самотньою і «ввесь час мовчала».

Добрий, чуйний до чужих страждань солдат із натхненням розповідав Сюзі історії зі свого життя, багато з яких перетворювалися на вигадку. Від нього дівчинка дізналася про золоту троянду, яка, за легендою, приносить щастя всім, хто до неї торкнеться. «Знайдеться і тобі якийсь дивак», — відповів Шамет, коли маленька супутниця поцікавилася, чи подарує їй хтось таку троянду.

Голодним і одноманітним було життя Шамета, що став паризьким сміттярем, запах «пилу і помийок» він відчував скрізь, навіть «в оберемках мокрих квітів», що продаються «чистенькими старенькими на бульварах». Але й у «жовтій каламуті» днів він умів помічати прекрасне. Як і раніше пахла фіалками синя стрічка, що залишилася у Жана Шамета на згадку про Сюзі, у спогадах «легкою рожевою хмаринкою» з'являлося стареньке плаття дівчинки.

«П'ять днів над Парижем піднімалося незвичайне сонце», коли поряд із колишнім солдатом знову опинилася Сюзанна, тепер уже молода жінка. І знову благородний Шамет виявляє участь у її долі. Прощаючись із дівчиною, він нагадує їй про золоту троянду.

Золота троянда в оповіданні К. Паустовського символізує мрію про щастя. Викувати для Сюзанни цю чарівну троянду – таку мету поставив перед собою Жан Шамет, який перетворився з бідного паризького сміттяра на творця людського щастя. Щоб подарувати дівчині щастя, «усю ніжність, давно вже загнану в глибину серця», він готовий уславитися диваком, ховатися, здобуваючи з ювелірного пилу золото.

І коли, нарешті, дорогоцінний пил перетворився на злив золота, Шамет усвідомлює, яким непривабливим він став: «незграбною образою, що шкутильгає на ревматичних ногах». Досягнувши мети, шлях до якої був довгим, Жан дізнається, що тієї, для кого була призначена золота троянда, вже немає в Парижі.

Очікування зустрічі перетворилося на біль і безвихідь, на «колючий уламок», що застряг біля серця. Але створена для щастя і завдяки вірі в це щастя найтонша золота троянда перетворила життя Шамета, змінила його на краще.

Історія життя Жана Ернеста Шамета допомогла задуматися літератору, що купив троянду, про сутність праці письменника. Вміння вибрати з усього різноманіття світу тільки по-справжньому прекрасне і добре, з того, що оточує людину в повсякденному житті, з «дорогоцінного пилу», створити поему, повість, роман – значить створити свою золоту троянду. І, безумовно, кожен твір К.Г.Паустовського – це пелюстки троянди, народженої творчістю талановитого російського письменника.

У " Золотої троянди " письменник оприлюднив думку, що з усіх творінь розуму і людських рук саме мистецтво слова безсмертно.
Але воно безсмертне тільки тоді, коли самовіддано сягає життя всім своїм корінням, коли жадібно вбирає в себе всі її соки, запахи, звуки, фарби, її надії, страждання, боротьбу і любов.
Сам письменник вважав, що своєрідність його художньої манериполягає, крім іншого, також і в тому, що поряд з грубою, неприкрашеною дійсністю, подібно до "хоч би і неяскравого світла", сяє у нього "легка романтична вигадка".
К. Паустовський, звичайно ж, романтик - за інтенсивністю почуття, за ліричною напруженістю інтонації, за максимальним використанням всього спектру закладених у природі фарб, за своєю лицарською вірного коханнядо прекрасної музи мандрівок, а головне, за високим благородством свого духу, заколоту темпераменту, що зневажає спокій, і войовничої людяності.
Але це романтик цілком особливого складу.
Реалістично достовірна та романтично піднесена проза Паустовського насичена масою точних знань та тим легкимпоетичним вигадкою, від якого прозовий рядок починає фосфоресціювати таємничим хитким блиском.
Цей незвичайний сплав – точності та ліризму, реальності та вигадки, тверезості та захоплення – нагадує частково золоту троянду Жана Шамета. Створена з благородного твердого металу, вона здавалася одухотвореною, трепетною та ніжною. Їй, напевно, був властивий той же легкий дзвін, який ми постійно чуємо в більшості незмінно музичних фраз-мелодій К. Паустовського. І в своїй розповіді про Золоту троянду письменник особливо підкреслював, що створена вона була зі сміття та сміття життя, тобто з того, що часто оточує людей у ​​їхньому повсякденному бутті.
Слова про мистецтво, що росте зі сміття життя, дуже нагадують знамениті рядки Анни Ахматової, поетичною емблемою якої була саме троянда:
Коли б ви знали, з якого сміття
Зростають вірші, не знаючи сорому...
У " Золотої троянди " К. Паустовський пише: " Кожна хвилина, кожне кинуте ненароком слово і погляд, кожна глибока чи жартівлива думка, кожен непомітний рух людського серця, так само як і летючий пух тополі чи вогонь зірки в нічній калюжі, - все це крупинки золотого пилу..."
Звернімо увагу: вогонь, зірки та нічна калюжа у К. Паустовського поетично зрівняні. Так само зрівняно "непомітний" рух серця і легкий пух тополі. Але це не натуралістична всеїдність і не естетська демонстративна байдужість до різниці між великим і малим, прекрасним і нікчемним. Письменник справедливо вважав, що предметом загостреної уваги мистецтва має бути обов'язково весь світ - як жива, нескінченно різноманітна складна даність, як діалектично суперечлива цілісність, або, як кажуть філософи, універсум.
Але з цього різного і строкатого переплутаного клубка художник зобов'язаний вибрати необхідне - той золотий матеріал мистецтва, який, будучи обробленим, дасть зрештою вірне уявлення про різноманіття і сутність життя, пояснить її і явить її справжню красу.
Реалістичне мистецтво, на глибоке переконання письменника, у своєму осягненні дійсності нічим не повинно гидувати, нічим не може зверхньо нехтувати або байдуже відвертатися. Блиск далекої зірки не обов'язково вловлювати лише на поверхні могутніх морських вод, у яких випадках необхідною може виявитися і калюжа.
Ця вимога реалістичного мистецтва, Що відноситься до багатовимірності та об'ємності зображення життя, було надзвичайно близько до самої натури К. Паустовського. Він від природи був щедро обдарований виключно гострою спостережливістю, феноменальною художньою пам'яттю і просто ненаситною жагою до нових і нових вражень.