Сенс назви ан островського гроза. Островський А

О.М. Островський – не просто письменник-драматург. Його по праву вважають батьком російської драми. Адже до нього у літературі 19 століття театральне мистецтворозвивалося дуже слабко. П'єси Островського були новими, свіжими та цікавими. Саме завдяки цьому автору люди знову потягнулися до театрів. Одна з самих відомих п'єс- "Гроза".

Історія створення

О.М. Островський був відправлений з особливою місією центральною Росією. Тут письменник зміг побачити провінційне життяу всій красі. Як і будь-який інший літератор, насамперед Островський звертав увагу життя і побут російського купецтва, міщан, знатних людей провінції. Він шукав характери та сюжети. За підсумками подорожі було написано п'єсу "Гроза". І через деякий час в одному з стався подібний випадок. Островський зміг передбачити події, що сталися у майбутньому. Характеристика п'єси "Гроза" як цілісного творупоказує, що автор - не просто прониклива людина, а й талановитий письменник-драматург.

Художня своєрідність драми

П'єса має поряд художніх особливостей. Слід сказати, що Островський був одночасно новарем драматургії, і підтримував традицію. Щоб розібратися, необхідно проаналізувати жанр, головних героїв, конфлікт та зміст назви п'єси "Гроза".

Жанр

Існує три драматургічних трагедія та драма. З них найдавніший - потім випливає комедія, а ось драма як жанр з'являється лише в 19 столітті. Засновником її у Росії став А.Н. Островський. П'єса "Гроза" повністю відповідає його канонам. У центрі зображення звичайні люди, не історичні діячіЦе не люди зі своїми недоліками і достоїнствами, в душах яких розвиваються почуття, прихильності, симпатії та антипатії. Ситуація також звичайна. Однак у ній є гострий життєвий конфлікт, найчастіше нерозв'язний. Катерина (головна героїня драми) потрапляє у таку життєву ситуацію, з якої немає виходу. Сенс назви п'єси "Гроза" багатопланів (мова про це піде нижче), один із варіантів тлумачення - неминучість чогось, зумовленість і трагічність ситуації.

Головні герої

Основні персонажі п'єси: Кабаниха, її син Тихін, Катерина (невістка Кабанової), Борис (її коханий), Варвара (сестра Тихона), Дикій, Кулігін. Є й інші персонажі, кожен з яких має своє смислове навантаження.

Кабаниха та Дикій уособлюють собою все негативне, що є у місті Калинові. злість, самодурство, бажання керувати всіма, жадібність. Тихін Кабанов - приклад покірливого поклоніння матері, він безхарактерний і безглуздий. Варвара ж не така. Вона розуміє, що мати багато в чому неправа. Вона теж хоче звільнитися з-під її тиску і робить це по-своєму: просто дурить її. Але такий шлях неможливий для Катерини. Вона не може брехати чоловікові, зрада для неї – це великий гріх. Катерина на тлі інших виглядає більш мислячою, відчуваючою та живою. Осторонь стоїть лише один герой - Кулігін. Він виконує роль героя-резонера, тобто персонажа, в уста якого автор вкладає своє ставлення до ситуації.

Сенс назви п'єси "Гроза"

Символічна назва - один із способів висловити ідейний задумтвори. В одному слові укладено величезне значення, воно багатошарове.

По-перше, гроза двічі трапляється у місті Калинові. Кожен із героїв реагує по-різному. Кулігін, наприклад, бачить у грозі явища фізичне, тому особливого страху вона не викликає. Безумовно, сенс назви п'єси " Гроза " у тому, що це явище присутнє у тексті. Символ грози тісно пов'язаний із головною героїнею – Катериною. Вперше це явище природи застає героїню надворі, коли вона розмовляє з Варварою. Катерина дуже налякалася, але не смерті. Її жах обгрунтований тим, що блискавка може раптово вбити, і вона постане раптом перед Богом з усіма своїми гріхами. Але найтяжчий гріх у неї один - закоханість у Бориса. Виховання, совість не дозволяють Катерині повністю віддатися цьому почуттю. Сходивши на побачення, вона починає відчувати величезні муки. Визнання героїня також робить під час грози. Почувши громовий гуркіт, вона не витримує.

Залежить від рівня тлумачення. На формальному рівні це зав'язка та кульмінація драми. А ось на символічному рівні це побоювання кари Господньої, розплати.

Можна сказати, що "гроза" нависла над усіма мешканцями міста. Чисто зовні це нападки Кабанихи та Дикого, а на буттєвому рівні – це страх відповісти за свої гріхи. Можливо тому вона викликає жах не тільки у Катерини. Навіть саме слово "гроза" вимовляється у тексті як назва природного явища. Тихін їде з дому, радіючи, що йому більше не докучатиме мати, що вона більше не наказуватиме йому. Катерина ж від цієї "грози" втекти не в змозі. Вона виявилася загнаною в куток.

Образ Катерини

Героїня вчиняє самогубство, і через це її образ виходить дуже суперечливим. Вона побожна, боїться "геєни вогненної", але при цьому йде на такий тяжкий гріх. Чому? Мабуть, моральне страждання, моральні муки сильніші, ніж її думки про пекло. Швидше за все, вона просто перестала думати про самогубство, як про гріх, бачачи в ньому покарання за свій гріх (зраду чоловікові). Деякі з критиків бачать у ній виключно сильну особистість, яка кинула виклик суспільству, "темному царству" (Добролюбов). Інші вважають, що добровільна смерть - це виклик, а, навпаки, ознака слабкості.

Як розцінювати цей вчинок героїні, однозначно сказати не можна. Сенс назви п'єси "Гроза" наголошує, що в суспільстві, яке склалося в Калинові, такі випадки не дивні, адже це закостеніле місто, відстале, у ньому правлять самодури, такі як Дика та Кабаниха. Через війну натури чутливі (Катерина) страждають, не відчуваючи підтримки з боку.

Висновки. Особливості та зміст назви п'єси "Гроза" (коротко)

1. Драма стала яскравим прикладомжиття провінційних міст, оголивши одну з головних проблем Росії - самодурство.

2. Драма відповідає канонам жанру (є герой-резонер, є негативні персонажі), але при цьому є новаторською (вона символічна).

3. "Гроза", винесена в назву п'єси, - це не просто композиційний елемент, це символ божої кари, каяття. Сенс назви п'єси "Гроза" Островського виводить п'єсу на символічний рівень.

У чому полягає символічний змістназви п'єси "Гроза".
П'єсу " Гроза " Островський написав 1859 року у період, як у Росії назріла зміна громадських підвалин, напередодні селянської реформи. Тому п'єсу сприйняли як вираз стихійних революційних настроїв народних мас. Островський не дарма дав своїй п'єсі назву "Гроза". Гроза відбувається не тільки як природне явище, дія розгортається під звуки грому, а й як внутрішнє явище - герої характеризуються через ставлення до грозі. Для кожного героя гроза є особливим символом, для одних - це провісник бурі, для інших очищення, початок нового життя, для третіх - це "голос згори", який пророкує якісь важливі подіїабо застерігає від будь-яких вчинків.
У душі Катерини відбувається, нікому, невидима гроза, гроза для неї - це кара небесна, "рука Господня", яка повинна покарати її за зраду чоловікові: "Не те страшно, що уб'є тебе, а те, що смерть тебе раптом застигне". лукавими". Катерина боїться і чекає на грози. Вона любить Бориса, але це гнітить її. Вона вважає, що горітиме в "геєнні вогняній" за своє гріховне почуття.
Для механіка Кулігіна гроза - грубе прояв природних сил, співзвучна з людським невіглаством, з яким треба боротися. Кулігін вважає, що вносячи в життя механізацію і просвітництво, можна домогтися влади над "громом", який несе в собі сенс грубості, жорстокості та аморальності: "Я тілом у пороху зітляю, розумом громам наказую". Кулігін мріє побудувати громовідвід, щоб позбавити людей страху перед грозою.
Для Тихона гроза - це злість, гноблення з боку матері. Він боїться її, але як син має підкорятися їй. Виїжджаючи з дому у справах, Тихін каже: "Та як знаю я таперіча, що тижнів на два ніякої грози наді мною не буде, кайданом цих на ногах немає".
Дикій вважає, що неможливо і грішно протистояти блискавці. Для нього гроза – це покірність. Незважаючи на свою дику і злісну вдачу, він покірно підкоряється Кабанісі.
Борис людської грози бояться більше, ніж природної. Тому він їде, кидає Катерину один жоден із людською мовою. "Тут страшніше!" – каже Борис, тікаючи з місця моління всього міста.
Гроза у п'єсі Островського символізує як невігластво і злість, небесну кару та відплату, так і очищення, прозріння, початок нового життя. Про це свідчить розмова двох городян Калинова, у світогляді мешканців почали відбуватися зміни, почала змінюватися оцінка всього, що відбувається. Можливо, у людей з'явиться бажання подолати свій страх перед грозою, позбутися гніту злості та невігластва, що панують у місті. Після страшних гуркотів грому та ударів блискавки, над головами знову засяє сонце.
Н.А.Добролюбов у статті "Промінь світла в темному царстві" образ Катерини трактував як " стихійний протест, доведений остаточно " , а самогубство - як силу волелюбного характеру: " гірко таке визволення; але що робити, коли іншого немає " .
Я вважаю, що п'єса Островського "Гроза" була своєчасною і сприяла боротьбі з гнобителями.

"Гроза" стала вершиною творчості О.М. Островського. В плані художньої виразності"Нагрозу" можна порівняти з іншими великими і значними творами російської та світової літератури.
У великих художниківчасом виникає бажання при створенні свого основного твору як би вийти за межі зазначеної теми. Так, наприклад, коли Гоголь працював над " Мертвими душами", йому хотілося зобразити "всю Русь, хоча б з одного боку". Це ні що інше, як спроба вийти за межі вузької теми. Так само і в "Грозі" Островський, можливо, мимоволі звернувся до питання, яке за своєю суттю виходить далеко за межі зображуваних подій.
Драматург звернувся до питання про те, як вести себе людині в "грозових" умовах, як їй бути, якщо вона відчуває в собі присутність яскравих душевних сил, якщо їй хочеться долучитися до чогось чистого, досконалого, тим більше коли він наділений характером і не терпить приниження. Як йому жити у цьому світі, де панують жорстокі звичаї, брехня та покірність? Ось питання, поставлене Островським. Він, як ми знаємо, не знайшов на нього відповіді, і це не його провина. Але заслуга Островського як драматурга в тому, що він показав драму трагічної невідповідності душевної чистоти, совісті, краси з тяжкою силою людського самодурства, брехні та морального утиску.
У п'єсі все підпорядковане розкриттю цієї драми не як окремого випадку, бо як події, що має глибокий моральний, психологічний і суспільний зміст.
Символічна назва п'єси – "Гроза". Це насамперед гроза всередині людських суспільних відносин. Один йде проти іншого, а всі проти одного. У цьому суспільстві панує закон джунглів – кожен сам за себе. Нікому в принципі немає справи до того, що відбувається навколо. Люди починають цікавитися оточуючим лише в тому випадку, якщо те, що відбувається, так чи інакше стосується їх самих.
Практично на очах усього бульвару Кабаниха лається з сином і невісткою, кричить на всю вулицю, несправедливо звинувачуючи їх у всіх смертних гріхах. І нікому зовсім немає до цього діла. У домі Тихона всім заправляє його мати, а сам він ні ступити, ні казати проти неї не сміє. Практично така ж ситуація спостерігається у будинку Дикого, який тиранить не лише своїх рідних, а й найманих працівників. Тому символ грози набуває тут другого значення - це ще й гроза. сімейного життя. Справді, життя Катерини в будинку чоловіка наповнене відчуттям катастрофи, що наближається. Ще до того, як вона познайомилася з Борисом, Катерина відчувала, що недовго затримається на цьому світі, що і її торкнуться грози, що над її головою згущуються хмари.
Зрештою, третій зміст назви п'єси. Гроза – це ще й символ покарання за неправедне, з приватним порушенням моральних законів, життя. Крім того, це покарання Катерині за скоєний нею гріх. Адже, що там не кажи, але зрада подружньому обов'язку завжди вважалася на Русі гріхом. А Катерина ще й дуже релігійна. Тому вона дуже мучиться своїм вчинком, що й складає справжню і нерозв'язну драму.
Звичайно, нам цілком зрозуміло порив молодої жінки, спроба яскравої особистості прорватися до світлого початку. Катерина намагається знайти себе в любові до Бориса і через цей стан відчути бодай шматочок щастя. Але ця спроба сильної особистостівідстояти себе призводить до гріха.
Утиск із боку жорстокого людського середовища породжує у обдарованих натур бажання подолати утиск, відстояти своє право на щастя. Однак шляхи для його досягнення виявляються помилковими. У такому становищі якраз і опинилася Катерина.
Ключ до розгадки характеру Катерини, а з ним і символу грози дає нам сьоме явище першої дії. Тут ще відбувається експозиція, найбільша зав'язка драми.
Згадаймо знаменитий монолог Катерини ("Чому люди не літають...") і всю подальшу розмову з Варварою. Цей епізод розкриває Катерину як поетичну натуру, прекрасну, яка ніяк не узгоджується з навколишнім світом. І ми розуміємо, що таку піднесену душу так чи інакше чекає на лихо. Виникає ніби передчуття грози. Це відчуття зміцнюється в нас після зустрічі Катерини з пані, що вижила з розуму.
Катерина і без того усвідомлює всю гріховність свого кохання, а тут ще ця божевільна починає звинувачувати її в людському безпутстві, в сполошенні краси... Звичайно, ми розуміємо, що її слова не відносяться саме до Катерини, і раніше ця сцена сприймалася як темна характеристика. , неосвіченого середовища. Але при цьому затьмарювався і символічний зміст слів старої.
Краса як задоволення особистих інтересів як гріх, а й руйнація людини. Така краса бездуховна і призводить до трагічної розв'язки.
Щодо Катерини, то вона сприймає стару як уособлення темної сторонидолі. І тому дівчина вирішує накласти на себе руки, перш ніж її спіткає розплата. Вона хотіла очиститись, а очищення вона бачила в наближенні до Бога.
Може здатися дивним, що Катерина наважилася на такий вчинок - адже самогубство не менший гріх, ніж зрада. Але мені здається, що душа, яка любить і багато страждала в цьому житті, заслуговує на прощення. І виявилося, що своїм рішучим рухом, прагненням йти на судилище, героїня частково спокутувала свій гріх.
Звідси ще один зміст назви: гроза – це не лише покарання, це й очищення. Адже після грози повітря стає свіжішим, земля чистіша. Отже, і порив Катерини не залишився непоміченим. Можливо, когось із мешканців Калинового він змусить замислитись. А разом із ними і нас.

Назва твору дуже часто відображає або його суть, або дає читачеві хоч трохи зрозуміти, про що йтиметься. Це не стосується текстів кінця XX і початку XXI століття, але це положення повною мірою можна застосувати до текстів епохи реалізму. Наприклад, у «Бідних людях» Ф. Достоєвського справді розповідається про бідних людей, а «Дитинство. Отроцтво. Юність» Л. Толстого показано саме ці етапи життя. Те саме можна сказати і по відношенню до п'єс. Одна з драм Островського, про яку йтиметься, була написана в 1859 році, під час гострих соціальних протиріч. Сенс назви п'єси "Гроза" не зводиться лише до характеристики природного явища.

Щоб найточніше відповісти питанням, чому Островський назвав драму «Гроза», потрібно детальніше розглянути цей образ.

Як відомо, сентименталісти запровадили у літературу образ природи, передаючи за допомогою пейзажу почуття та емоції героїв. Грім і блискавка у п'єсі Островського виконують самі функції. Спочатку автор описує передгрозовий час. Це стосується не лише погоди (деякі персонажі зауважують, що незабаром може початися дощ), а й суспільної ситуації. Перед грозою зазвичай буває дуже душно - так само і в місті Калинове. Людям, яким не подобаються брехня та лицемірство, неможливо дихати в такому середовищі. Розмови про гроші, пияцтво та засудження концентруються настільки, що катастрофа стає неминучою. Щоб така ситуація змінилася, потрібен був поштовх, удар, каталізатор, яким і виступає в тексті п'єси грім з грозою.

Гроза є одним із основних дійових осібу четвертій дії, а саме у сцені прогулянки набережною. Кулігін звертає увагу на дощ, що збирається, захоплюючись силою природи. Він думає про те, що громовідведення було б корисним усім жителям міста, але його ідеї не поділяє Дикою. У дії №4 неодноразово повторюються авторські ремарки у тому, що чути удар грому. Ці звуки стають аудіальним оформленням кульмінаційної сцени, збільшуючи смислове навантаження і посилюючи гостроту трагедії, що розгортається. Саме гроза лякає Катерину, робить її нервовою та слабкою. Дівчина, чуючи гуркіт грому, зізнається у зраді своєму чоловікові та Кабанісі, а вже з наступним ударом блискавки падає без почуттів.

Як було зазначено раніше, сенсів назви п'єси «Гроза» кілька. Є ще один аспект, який слід розглянути докладніше. Гроза постає перед читачем як як прояв стихії, а й як окремий персонаж. Гроза є роком, якою навис над усіма героями. Невипадково Тихін перед від'їздом каже, що над ним "грози не буде два тижні". Під словом "гроза" Кабанов має на увазі всю ту нездорову атмосферу, яка панує в їхній родині. В основному це стосується моралі Марфи Ігнатівни, адже цілих два тижні мати не лізтиме в життя сина.
Кулігін, наприклад, не боїться грози. Навпаки, він закликає мешканців схаменутися від безпричинного занепокоєння: «Вбиває не гроза!

… вбиває благодать!». Мабуть, Кулігін єдиний персонаж, який не має внутрішнього відчуття грози. Немає передчуття нещастя, що насувається. Дикою вважає, ніби «гроза посилається на покарання». Купець думає, що люди повинні боятися грози, хоч і самого Дикого вона лякає. Катерина вважає грозу божою карою. Дівчина теж боїться її, але не так, як Дикої. Між поняттям "кара" і "покарання" є істотна різниця: кара віддається тільки за гріхи, а от покарати можна і просто так. Катерина вважає себе грішницею, бо зрадила чоловіка. У її душі, як і, як і у природі, починається гроза. Сумніви накопичуються поступово, Катерина розривається між бажанням жити своїм життям і самостійно розпоряджатися своєю долею і залишитись у звичній обстановці, намагаючись забути про почуття до Бориса. Між цими протиріччями може бути компромісу.

Ще одним із смислів назви драми «Гроза» можна назвати сюжетоутворюючий фактор. Гроза стає поштовхом до розв'язання конфлікту. Як внутрішньої суперечності головної героїні, так і конфлікту між представниками темного царства» і освіченими людьмиХІХ століття. Катерина злякалася слів божевільної Барини про красу, яка неодмінно веде у вир, але тільки після удару грому Катерина зізнається в зраді.

Відносини між Борисом та Катею також можна порівняти з грозою. Вони багато рішучого, пристрасного, стихійного. Але, як і гроза, ці стосунки не тривали б довго.
Отже, який закладений сенс у назву п'єси «Гроза» Островського? Гроза постає як природне явище, оточуючи твір аудіальною рамкою; як окремий образ; як символ року та покарання; як якесь узагальнене відображення тієї суспільної катастрофи, яка нависла над Росією XIXстоліття.

Наведені версії назви драми Островського покликані дати відповідь на популярне питання "чому грозу назвали грозою", ця інформація може допомогти учням 10 класів при розкритті відповідної теми у творі "Сенс назви п'єси "Гроза" Островського".

Тест з твору

Островського можна назвати великим російським драматургом. У своїх творах він вперше показав життя та побут купецького стану. У п'єсі "Гроза"письменник охарактеризував стан провінційного суспільства на Росії напередодні реформ. Драматург розглядає такі питання, як становище жінки в сім'ї, сучасність "Домострою", пробудження в людині почуття особистості та власної гідності, відносини "старого", що пригнічує, і "молодого", безмовного.

Головна думка "Грози" полягає в тому, що сильна, обдарована і смілива людина з природними прагненнями і бажаннями не може щасливо існувати в суспільстві, де панують "жорстокі звичаї", де панує "Домобуд", де все засноване на страху, обмані та підпорядкуванні .

Назва "Гроза" можна розглядати з кількох позицій. Гроза - це природне явище, а природа у композиції п'єси грає важливу роль. Так, вона доповнює дійство, підкреслює основну думку, суть того, що відбувається. Наприклад, чудовий нічний краєвидвідповідає побаченню Катерини та Бориса. Простори Волги наголошують на мріях Катерини про свободу, картина жорстокої природи відкривається при описі самогубства головної героїні. Потім природа сприяє розвитку дії, як би підштовхує події, стимулює розвиток та вирішення конфлікту. Так було в сцені грози стихія спонукає Катерину до каяття.

Отже, назва "Гроза" підкреслює основну думку п'єси: почуття власної гідності, що прокидається в людях; прагнення свободи та незалежності починає загрожувати існуванню старих порядків.

Світу Кабанихи і Дикого приходить кінець, тому що в "темному царстві" з'явився "промінь світла" - Катерина - леді, яка не може миритися з гнітючою атмосферою, що панує в сім'ї, з міста. Її протест висловився в любові до Бориса, у самовільному відході з життя. Катерина віддала перевагу смерті існуванню у світі, де їй все "постигло". Вона-перша блискавка тієї грози, яка вибухне незабаром у суспільстві. Хмари над "старим" світом згущувалися вже давно. Домобуд втратив своє початкове значення. Кабаниха та Дикої використовують його ідеї лише для виправдання своєї тиранії та самодурства. Вони не змогли передати дітям істинної віри у непорушність своїх правил життя. Молодь живе за законами батьків доти, доки може досягти компромісу шляхом обману. Коли ж гніт стає нестерпним, коли обман рятує лише частково, тоді в людині починає прокидатися протест, він розвивається і здатний вийти будь-якої хвилини назовні.

Самогубство Катерини розбудило в Тихоні людину. Він побачив, що вихід із становища завжди є, і він, самий безвільний з усіх персонажів, описаних Островським, все життя беззаперечно підкорявся матінці, звинувачує її у смерті дружини на людях. Якщо вже Тихін здатний висловити свій протест, то " темному царству " насправді залишилося існувати недовго.

Гроза також є символом оновлення. У природі після грози повітря свіже та чисте. У суспільстві після грози, що почалася протестом Катерини, теж настане оновлення: на зміну пригнічуючим і підпорядковуючим порядкам прийде, ймовірно, суспільство свободи та незалежності.

Але гроза відбувається у природі, а й у душі Катерини. Вона зробила грішок і кається в ньому. У ній борються два почуття: страх перед Кабанихою і страх, що "смерть тебе раптом застане, як ти є, з усіма твоїми гріхами:" Зрештою, релігійність, страх відшкодування - дня за грішок одержують гору, і Катерина публічно визнається в скоєному гріху. Жоден із мешканців Калинова неспроможна зрозуміти її: в цих людей немає, як у Катерини, багатого духовного світута високих моральних цінностей; вони не відчувають докорів совісті, адже їх мораль - аби все "шито д% крито було". Однак визнання не приносить полегшення Катерині. Поки вона вірить у кохання Бориса, вона здатна існувати. Але, зрозумівши, що Борис не кращий за Тихона, що вона все ж таки одна в цьому світі, де їй все "постигло", вона не знаходить іншого виходу, як кинутися у Волгу. Катерина порушила релігійний закон заради свободи. Гроза та її душі закінчується оновленням. Молода леді повністю звільнилася від кайданів Калинівського світу та релігії.

Таким чином, гроза, що відбувається в душі у головної героїні, переходить у грозу у суспільстві, і все дійство відбувається на тлі стихії.

Використовуючи образ грози, Островський показав, що суспільство, що зжило себе, засноване на обмані, і старі порядки, що позбавляють людину
можливості прояву са