Какой героический поступок совершил данко. Проблема подвига в Легенде о Данко по рассказу Старуха Изергиль (Горький Максим)
Применение технологии развития критического мышления.
Урок литературы в 7 классе по теме «Подвиг Данко во имя людей» . (По рассказу М. Горького «Старуха Изергиль»).
Цели и задачи урока.
Тип урока: изучение нового материала.
Форма работы
– фронтальная и парная.
Методы обучения
Орг.момент
Чтобы трудности преодолевать,
Мало просто много знать.
Надо быть активным,
Смелым, добрым, сильным.
А еще желательно
Делать все внимательно!
слайд 1
-Мы сегодня будем работать и коллективно, и в парах. Как вы думаете, правила нужны для работы в паре? Вы их хорошо знаете? Давайте их вспомним.
...................................................... слайд 2
-Эти правила помогут вам работать вместе? (да ) -Чем? (научимся договариваться)
-Думаю, что у вас все получится.
Фаза вызова.
-Возьмемся за руки. Послушаем, как стучат наши сердца. Давайте подарим их друг другу.
-“Мечтать - не значит жить! Нужны подвиги, подвиги! ” слайд 3
-Какой человек может так рассуждать? (Человек, живущий ярко, активно, не пасующий перед трудностями, готовый в любую минуту броситься на помощь)
- Что такое подвиг? ( Героический самоотверженный поступок.)
Как вы понимаете слово ПОСТУПОК?
(Решительное активное действие в сложных обстоятельствах ).
слайд 3
-Мы закончили изучение повести М. Горького "Детство", автобиографическое произведение, которое помогло нам лучше узнать писателя, проследить, как формировалась его личность.
-А сегодня мы говорим ещё об одном пр-и Горького, которое отражает смысл этих слов....................... Какое?
(Конечно же, «Данко»). слайд 4
- Почему? (Данко спас людей ценой своей жизни, т.е совершил подвиг во имя людей)
-Как будет звучать тема нашего урока?(Подвиг Данко во имя людей. (По рассказу М. Горького «Старуха Изергиль»). слайд 5
- Запишите число и тему в тетрадь.
- Как вы думаете , в легенде говорится только о подвиге Данко? (Ещё и о трусости, и о предательстве )
-Итак ,мы назвали с вами такие понятия, как ПОДВИГ, ТРУСОСТЬ, ПРЕДАТЕЛЬСТВО .Прежде чем мы определим цель урока, хочу обратить ваше внимание ещё на одно понятие: САМОПОЖЕРТВОВАНИЕ -пожертвование собой, своими личными интересами для пользы, благополучия других.
-Соберем эти 4 слов в кластер. слайд 6
-Посмотрите на него и скажите, какие вопросы появляются у вас в связи с объединением этих слов? Что может быть написано в центре кластера?
Почему Данко помог людям?
Поступок Данко – подвиг или самопожертвование?)
-Цель нашего урока –дать ответы на эти вопросы.
Фаза реализации смысла .
-Через всю свою долгую жизнь Горький пронес веру в человека. Свои мечты и чаяния отразил в романтических произведениях 90-х годов. И сегодня будем работать над отрывком из романтического рассказа «Старуха Изергиль» - легендой о Данко. Полностью мы его будем изучать в старших классах. Произведение необычно тем, что состоит из легенд, которые рассказывает старуха Изергиль, все они связаны одним типом героев – сильных, гордых и красивых.
-Что же такое РОМАНТИЗМ или романтический? Откройте учебники на стр. 297, давайте прочтем определение.
-А теперь найдём словосочетания, которые являются основными по смыслу в определении (яркие образы , высокое назначение человека) слайд 7
-Как вы думаете, что можно ещё добавить к этим определениям? Вспомним легенду. Яркий образ там-.... Данко. Он действует в обычной обстановке? (необычная обстановка)
-Каков пейзаж в легенде ? (страшный, необычный). Когда вы читали произведение, обратили внимание на особенность повествования, его язык? (Яркий)
- Как по-другому мы назовём эти определения? (Признаки романтического произведения)
- Давайт е выясним, что называется легендой ? слайд 11 (стр. 295, чтение определения)
-Назовите слова, которые являются основными по смыслу в определении (реальное и фантастическое) слайд 8
-Чем легенда отличается от сказки?
- Какой мы можем из всего этого сделать вывод?
- Вывод : мы сегодня будем говорить о романтическом произведении, легенде, где в необычной обстановке будет действовать сильный, гордый и красивый герой.
- слайд 9 Итак, старуха- молдаванка по имени Изергиль рассказывает легенду о юноше Данко. В основе этой легенды – библейская история о том, как Моисей выводил израильский народ из Египта. Послушайте ее и в конце урока сопоставьте с легендой о Данко , определите , что общег о в произведениях и чем они отличаются. слайды 10-12
Повелел Бог Моисею вывести еврейский народ из Египта. Вдруг египетский царь пожалел, что отпустил своих рабов. Евреи подошли к морю, когда увидели позади себя колесницы египетских войск. Взглянули евреи и ужаснулись: впереди море, а сзади вооружённое войско. Но милосердный Господь спас евреев от гибели. Он велел Моисею ударить палкой по морю. И вдруг воды расступились и стали стенами, а посередине сделалось сухо. Евреи устремились по сухому дну, а Моисей опять ударил палкой по воде, и за спинами израильтян она снова сомкнулась.
Много милостей оказывал Господь евреям, но они были не признательны. За неблагодарность Бог наказал евреев: сорок лет они блуждали в пустыне. Наконец, Господь сжалился над ними и приблизил их к земле, обещанной Богом.
Но в это время вождь их Моисей умер.
-Чтобы понять, почему Данко решился на такой поступок, надо узнать, что заставило его повести племя, т.е. мотивы поведения
-Обратимся к началу текста. Как Горький характеризует племя? (2 предл)
-Где они жили сначала? (1 предл)
-Почем у эти смелые люди оказались в глухом лесу? (3 предл)
-Чтобы лучше понять, осознать, в какой обстановке находилось племя, обратимся к языковым особенностям текста.
-Задание : найти на стр. 84 краски , описывающие природу леса (1 пара), звуки и запахи леса (2 пара), описание племени (его характеристика) (3 пара).
-Сопоставь те характеристику племени и места обитания.
(противоречат, противопоставлены)
-Что этим хочет сказать автор? (люди оказались в плену обстоятельств)
людей в слабых и робких, создавая романтический пейзаж. Какие же выразительные средства использует автор и какова их роль?
Поработаем в парах : 1 пара выписывает эпитеты , 2 – олицетворения, метафоры, 3 – гипербола, сравнение.
Эпитеты
Олицетворения
Метафоры
Гипербола
Сравнения
старый лес,
тяжёлая пора, каменные деревья,
крепкая тьма, ядовитый смрад,
торжествующий шум леса,
живой огонь.
ветер бил,
тени прыгали,
ветер пел похоронную песню, торжествуют злые духи;
болото разевало пасть,
зашептали деревья, деревья простирали корявые длинные руки.
...................................
лучи падали
ужас родили женщины
лучи солнца не могли пробить себе дорогу до болот сквозь густую листву;
Кольцо крепкой тьмы пыталось раздавить,
люди гибли один за другим.
...............................
деревья заступали дорогу могучей стеной;
ветки переплелись, как змеи;
стало так темно, точно собрались все ночи;
шли, как стадо овец .
-Вывод. Они придают повествованию особую музыкальность, завораживающую певучесть, ритмичность.
-Почем у у таких сильных людей родился страх? (от безысходности и смерти близких)
-Что-нибудь предприняло племя, чтобы изменить свою жизнь?
-Подберите синоним к слову НИЧЕГОНЕДЕЛАНИЕ. (равнодушие, бездействие)
-К чему привело бездействие? Что породило? (трусость)
-К чему они были готовы?(готовы к рабству и зависимости)
-Т.е. лучше рабство от врагов, чем рабство от бессилия и страха.
-Можно ли жизнь человека, живущего в страхе, равнодушно, готового к рабству, назвать честной и свободной?
- слайд 13 Л.Н. Толстой говорил:«Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие – душевная подлость».
-А как об этом говорит М. Горький в нашем тексте? Найдите его слова и зачитайте.
(«Кто ничего не делает, с тем ничего и не станется»)
-А какая пословица существует в русском фольклоре?
(под лежачий камень вода не течет)
-Т.е. человек пока бездействует, ничего не добьется, не будет даже нравственно развиваться.
-Почему люди , посмотрев на Данко, увидели, что «он лучший из них»? Зачитайте цитату.
(«В очах его светилось много силы и живого огня»)
-Почему доверили именно ему вывести племя?
(Это желание снять с себя ответственность, переложить её на чужие плечи. Это слепая вера в то, что Д. один справится с возможными трудностями)
-Тогда почему они сначала «начали роптать» на Данко, а потом и вовсе «в гневе обрушились» на него? («стыдно было сознаться в своём бессилии» с. 86)
-За что же он должен был погибнуть? (за то, что им в дороге было нелегко)
-Какое чувство переживает Данко, глядя на толпу судящих его людей?
(сначала испытывает негодование, но «от жалости
к людям оно погасло»,с. 86 «вспыхнул огнем желания спасти их»)
-Т.е. что в нём победило ? (Чувство любви к людям в нем победило. текст ... он любил... с 86)
- Какой эпизод легенды является кульминационным?
* слайд 14 Чтение учителем текста
- Что сделаю я для людей?! - сильнее грома крикнул Данко.
И вдруг он разорвал руками себе грудь и вырвал из нее свое сердце и высоко поднял его над головой.
Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом великой любви к людям, а тьма разлетелась от света его и там, глубоко в лесу, дрожащая, пала в гнилой зев болота. Люди же, изумленные, стали как камни.
-Для чего Д. вырвал из груди сердце? (чтобы доказать любовь и верность людям)
- А каких литературных героев вы могли бы сравнить с Данко?
(Подвиг Данко похож на подвиг Прометея, похитившего огонь для людей, но понесшего за это страшное наказание).
- Нашелся осторожный человек . с. 87. И, “боясь чего-то”, наступил на гордое сердце ногой. Чего же боится этот “осторожный человек”? (Пожалуй, боится всего, боится жизни, боится, как бы чего не вышло).
-А каков смысл образа «осторожного человека»? (Не каждый человек способен на подвиг. Есть такие, кто живёт для себя).
-С кем из литературных героев вы можете поставить его рядом?
(Он, по-моему, похож на Премудрого пескаря из сказки Салтыкова-Щедрина, который “жил-дрожал и умирал-дрожал”. Уже после его жизни точно не останется ни одной, даже маленькой, искорки).
– Мы с вами договаривались , что в конце урока сравним библейскую легенду и легенду о Данко. В чем сходство библейской истории и легенды о Данко ? (1)Моисей и Данко выводят людей из опасных для дальнейшего проживания мест. 2)Путь оказывается трудным,
3) отношения Моисея и Данко с толпой осложняются, так как люди теряют веру в спасение).
– Чем сюжет легенды о Данко отличается от библейской истории ? (1(Моисей опирается на помощь Бога, и Бог спасает людей.
2)А Данко испытывает любовь к людям, сам вызывается спасти их, ему никто не помогает, он спас всех один).
Фаза рефлексии
-А теперь попробуем представить , что было бы, если… Предлагаю создать «Дерево предсказаний».
* Представьте , что Данко не отличается от остальных в племени . Напишите предположение, каково было бы будущее племени и Данко? синих листочках. А затем подойдите к доске и закрепите на левой стороне ДЕРЕВА.)
* Теперь представьте, что «один человек» не наступил ногой на сердце Д., а вложил в грудь героя, и тот ожил . Что было бы в будущем с племенем и Данко? (Создайте БАНК ИДЕЙ и выберите из них самые интересные и запишите на красных листах. Прикрепите ответы к правой стороне ДЕРЕВА.)
-Какие листья оказались оптимистичными?
(Потому что там вера в жизнь, в будущее, а эта вера движет человеком)
- Напрасна ли смерть Данко ? (спас целое племя; его не забудут, когда осознают сделанное им).
- Искры, оставшиеся от сердца Данко, зажгли другие сердца.
- слайд 15- Есть примеры в нашей жизни? Ведь Горький говорил «В жизни всегда есть место подвигу»
События настоящего времени : "Невский экспресс", пожар в пермском клубе "Хромая лошадь", теракты в Волгограде, падение метеорита в прошлом году.
-Значит, герои живут среди нас
-Вернемся к целям нашего урока. Смогли ли мы ответить на поставленные вопросы? слайд 16
(Как могут соотноситься подвиг, трусость и предательство?
Почему Данко помог людям?) (Горький нам показал примеры жизни людей в обществе: одни выбирают жизнь во имя своего самосохранения, другие выбирают жизнь ради других).
-Поступок Данко – подвиг или самопожертвование ? (Поступок Данко - это подвиг человека, жертвующего собой ради спасения людей. Герой погибает, но искры его горящего сердца освещают путь к правде и добру)
слайд 17
- Как итог Творческое задание : написать синквейн, в котором ключевое слово “Данко”.
-Домашнее задание. слайд 18
слайд 19
слай
Возьмемся за руки. Давайте ещё раз послушаем наше сердце и частичку тепла наших сердец подарим людям – это и будет нашим маленьким подвигом.
-С вами приятно и интересно было работать. Все работали хорошо и отлично.
Примеры синквейнов
Данко.
Смелый, красивый.
Жалел, спасал, погиб.
Красивые – всегда смелы.
Подвиг.
* * *
Данко.
Бесстрашный, мужественный.
Жалеет, любит, жертвует.
Может победить смерть.
Герой.
* * *
Данко.
Бескорыстный, благородный.
Любит, ведет за собой, погибает.
Во имя других готов пожертвовать собой.
Человек-легенда.
САМОАНАЛИЗ
Данный урок является программным в изучении творчества Горького. Уже изучена биография писателя и его повесть «Детство».
Цели и задачи урока.
Продолжить знакомство с творчеством М.Горького; проанализировать легенду о Данко с точки зрения ее идейного и художественного своеобразия.
Формировать универсальные учебные действия посредством элементов технологии критического мышления: совершенствовать умения и навыки анализа прозаического текста, сопоставления и обобщения материала, умения проводить сравнение, классификации, выбирая наиболее правильный ответ; читать и слушать, извлекая нужную информацию, соотносить её с имеющимися знаниями, опытом; понимать и сохранять учебную задачу; сотрудничать с товарищем в группе, участвовать в диалоге, в общей беседе, выполняя принятые правила речевого поведения, культуры речи.
Воспитывать интерес к предмету; через анализ легенды воспитывать в учащихся высокие нравственные качества.
Тип урока: изучение нового материала.
Форма работы
– фронтальная и парная.
Методы обучения
: проблемно – сообщающие, частично – поисковые, исследовательские.
Урок был поделен на три фазы .
1 фаза – вызова . Вначале происходит организация процесса воссоздания имеющихся знаний и смыслов в связи с изучаемым материалом. На этом этапе происходит пробуждение познавательной активности учащихся. Параллельно ведется работа со словарными статьями, чтобы конкретизировать целевые понятия. Это необходимо, чтобы ребенок провел ассоциации, параллели и встал перед вопросом, на который он затрудняется ответить. Это один из сложных и важных этапов. Здесь учащиеся формулируют гипотезы, предположения или вопросы.
На этом этапе урока формируются такие компетентности, как коммуникативная и учебно-познавательная.
2 фаза – реализация смысла. Учащиеся работают с информацией по поставленным целям: сначала поиск нужной информации (работа с текстом по карточкам), затем самостоятельное сопоставление рассмотренного материала (сопоставление описания племени и героя). Параллельно ведется анализ мотивов и поступков героев. Основной прием – аналитическая беседа.
Здесь формируются такие компетентности, как информационная, коммуникативная и учебно-познавательная.
3 фаза – рефлексия . На этом этапе главное – выстраивание нового опыта в системе личностных смыслов. Для этого учащиеся сопоставляют поведенческие мотивы и душевное состояние героев. С целью развития фантазии и воображения и умения критически мыслить, используется прием «Дерево предсказаний». В конце урока выстраиваются метапредметные связи – подвиг в их жизни.
На этом этапе урока формируется ценностно-смысловая компетентность.
Считаю, что полностью были использованы воспитательные возможности содержания учебного материала. Доказательством того, что ребята поняли смысл произведений, были их верные ответы. Ученики достаточно активно, с интересом отвечали на вопросы, связанные со смыслом и художественными особенностями легенды.
Таким образом, материал урока вызвал интереса у учащихся, достигнуто взаимопонимание между мной и учениками и следствием чего явилось наше активное сотрудничество.
Цель урока была достигнута.
Для меня поступок Данко безусловно мужественный и продуманный, потому что в наше время можно очень редко найти настоящего Героя (именно с большой буквы!). Ведь не все люди способны взять на себя такую ответственность, как взял Данко. Этого юношу действительно можно назвать героем, ведущего за собой много людей, доверяющих ему. Однако поступок с сердцем меня поразил, я не ожидала такого поворота событий.
Ответить Удалить
" Осторожный человек"... На мой взгляд "осторожный человек" - это тот, кто всегда не хочет делать или боится делать что - то лишнее или большее. Он идёт по лёгкому пути, дабы не сделать промах. И таких людей, к сожалению, больше.
Думаю, что в нашем мире не помешало бы побольше таких доблестных людей, как Данко. Пусть их будет немного, но они будут служить прототипом для ещё робких и несмелых молодых людей и девушекЯ считаю, что Данко поступил, как настоящий человек!
Ответить Удалить
Люди так бы и остались жить в лесу и погибали, если бы не этот смельчак, герой. Данко повёл их, несмотря на злобные намерения с их стороны. Мужчина их любил, был готов на всё, чтобы их спасти. А эти люди повели себя, как маленькие избалованные дети. Кульминация рассказа меня поразила. Я не думала, что Данко будет вырывать своё сердце. Он сделал это для людей, осветил своим сердцем путь. Вывел их из леса - спас им жизнь. Я думаю он умер, понимая, что справился с задачей и навсегда уснул со спокойной душой. Все люди были рады тому. что они выбрались, но врядли хоть один поблагодарил за это Данко, ведь они даже не заметили как герой умер... Не понимаю, почему "Осторожный человек" повёл себя так. Он решил просто забыть своего спасителя? Или испугался? Если бы я встретила человека. похожего на Данко, то обязательно пожала бы ему руку. Таких людей, героев нужно знать в лицо, а не растаптывать все воспоминания о них, как простую грязь. То же произошло с сердцем Данко...Я думаю, что Данко поступил благородно, он умел любить людей. Его отношение к людям достойно подражания. Любовь не единственная добродетель, которую имел Данко. Потому его сердце так ярко горело - так автор говорит о любви. Он еще и верил в то, что ему удастся то, что он задумал. Без веры его любовь и поступок были бы бесплодны.
Ответить Удалить
Автор поднимает в легенде и тему неблагодарной, капризной толпы, ведь люди, попав в самый густой мрак леса и топь болот, набросились на Данко с упреками и угрозами. Назвали его «ничтожным и вредным человеком» , решили убить его. Однако юноша простил людям их гнев и несправедливые упреки. Он вырвал из груди сердце, которое горело ярким огнем любви к этим же людям, и осветил им путь: «Оно (сердце) пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом великой любви к людям… »
Для меня поступок Данко- подвиг. Я считаю, что такие люди, как Данко должны быть в современном мире, они будут служить хорошим примером для других людей.(Работа Савельева Никиты)
Ответить Удалить
Мне поступок Данко, безусловно, показался мужественным и отважным. То был человек необычайной храбрости и смелости, сумевший повести за собой народ. И даже тогда, когда надежда, казалось, угасла, Данко не испугался смерти и вырвал сердце из своей груди. Что же касается человека, раздавившего сердце, то, на мой взгляд, этот поступок- не больше чем испуг храбрости благороднейшего сердца Данко.
В современном мире такие люди, как Данко, конечно, нужны. Таких людей, заставляющих других идти за собой, сейчас очень мало.Для меня поступок Данко, это что-то удивительное, вдохновляющее. Ведь в наше время не осталось таких людей... Готовых самопожертвовать ради общего блага. А "осторожных людей" в нашем мире великое множество.
Ответить Удалить
Я думаю, что "осторожный человек" испугался чего-то нового, не такого как все. Думаю, что этот человек боялся перемен, боялся и самого Данко.
И, безусловно в нашем мире критически не хватает таких людей. Многие готовы повести за собой общество, вот только не ради их блага, а для соей же выгоды. Данко вырвал свое сердце, не для того что бы осветить путь себе, и спастись самому. Он сделал это ради других. Не многие в наше время способны на это.От Прокаевой Александры
Ответить Удалить
Мне кажется,что поступок Данко достоин уважения,ведь не каждый человек в нашем коварном мире,смог бы так поступить,только из чистой любви к людям!Этот человек был необычайно смел и сумел повести за собой такое количество людей.Когда,казалось,надежда угасла Данко вырвал сердце из своей груди,дабы доказать свою любовь и преданность!Но неблагодарные люди,восприняли это не как подвиг,а как чудо.Они бы не пошли за ним и не стали бы его слушать,не сделав он такой удивительный,но в то же время рискованный шаг!я думаю "осторожный человек"испугался Данко.Он боялся опасности,исходящей от еще живого сердца Данки.Этот человек не хотел чтобы на остальных людей повлиял этот поступок.
Мне кажется,поступок Данко,достоин уважения.Для меня он-герой.Я бы хотела видеть в наше время таких людей...чтобы любили бескорыстно и старались для блага общества!!!Поступок Данко, безусловно героический и по моему мнению таких как он сейчас очень не хватает. Он смог повести за собой отчаявшихся людей и даже их злость и гнев не смогли затмить того желания, той цели помочь им, ради которой Данко их и повел. Данко пожертвовал ради этих людей собой. Он
Ответить Удалить
вырвал сердце из груди дабы развеять тот страх, зародившийся в сердцах и умах этого племени. А что человек "осторожный"? Такой человек боится и не доверяет таким как Данко. А Данко - человек чести. Он взялся за это не легкое дело, и он закончил его ни смотря ни на что.Поступок Данко был мужественным, он поступил как человек. Все в лесу просто погибли бы если не Данко. Он не испугался смерти. Меня очень впечатлил этот поступок. Осторожный человек бриться сделать что-то не осторожное, то есть он идет прямо, только по своей безопасной тропки. Конечно же в наше время очень нужны такие люди, но к сожалению чем больше век, тем меньше таких людей
Ответить УдалитьЯ считаю, что поступок Данко очень смелый, сильный и героический. Не каждый сможет пойти на самопожертвование ради спасения других людей, и стать героем. Я уважительно отношусь к нему. А что касается человека, который уничтожил сердце, то он боится спасительного поступка. Данко это человек, который умеет сдерживать обещания данные себе. Поставил цель, и достиг ее любой ценой.
Ответить УдалитьЯ считаю, что поступок Данко был благородным, отважным и храбрым. Этот поступок достоин настоящего мужчины. В наше время осталось мало таких сильных и отважных людей. Такие люди- это идеалы современного общества. Осторожный человек испугался той силы, которая исходит из сердца Данко. Он поступил мерзко и ужасно, наступив на это сердце. Я считаю, что таких людей, как Данко, очень не хватает в современном мире.
Ответить УдалитьДанко поступил, как истинный патриот своего народа, как человек, который не пал духом в трудную минуту, который сохранил оптимизм и надежду на спасение, как человек, который вселил эту надежду в сердца окружающих его людей, пожертвовав собой ради общего блага. По моему мнению, это благородный поступок.
Ответить Удалить
Для достижения цели Данко и его народ приложили очень много усилий. Преодолеть сложный путь было наиболее трудно народу, который ослаб от дум. "Осторожный человек" - типичный представитель этого народа. Он побоялся дальнейших трудностей, поэтому просто "наступил на гордое сердце ногой...".
Я считаю, что такие, как Данко, просто необходимы в современном мире, так как они смогли бы открывать новые горизонты, преодолевать все препятствия, вести за собой людей, быть в ответе за свои действия, в общем, быть лидерами и патриотами. Иначе без лидеров и патриотов общество не будет прогрессировать.(Работа Тани Мокеевой)
Ответить Удалить
Мне очень нравиться этот герой. Данко смелый и мужественный как и его поступок. Ведь несмотря на то что люди посреди пути озверели и хотели убить его, Данко еще больше воспарилось желание помочь этим людями и вывести их из этого страшного леса.Разорвать грудь и вытащить от туда сердце ради народа ни каждый осмелиться и тем более устоять против такого огромного влияния народа на Данко.Поступок Данко – отважный и смелый. Не каждый человек согласится на это. Он у мел любить и ценить людей. Несмотря на то что люди посреди пути озверели и хотели убить его Данко еще больше воспарилось желание помочь этим людям и вывести их из этго страшного леса. Он верил в людей, верил в себя. Ведь ради народа Данко жертвует своим сердцем.
Ответить Удалить
В этом произведении ярко выражены протестующие против Данко люди. Они испугались лишних опасностей. Они сидели «сложа руки», ничего не делая для спасения.
Для меня «осторожные люди» - это те люди, которые хотят избежать проблемы и неприятности. В наше время очень много «осторожных людей», это очень плохо. В наше время не хватает у людей таких качеств, как отвага, храбрость и любовь к людям, которое есть у Данко.От Ивана Шацкого.
Ответить Удалить
Данко проявил высшую степень героизма и любви к людям. Данный герой достоин памяти и восхищения. Он пожертвовал самим дорогим-собственной жизнью. Данко вырвал из своей груди сердце, чтобы осветить людям тёмный путь в непроходимом глухом лесу. Он спас людей.
Такие люди, как Данко, очень нужны в современном мире, чтобы напомнить людям о силе добра и любви.1)Я считаю, что Данко совершил очень самоотверженный и храбрый поступок. Он повел людей, но люди испугались опасного пути и начали винить во всех бедах, единственного, кто попытался спасти их. Они боялись любых трудностей и пытались убить его, найдя в нем виновника всех проблем. Но Данко все равно любил людей, ему было жалко их, и он пожертвовал своей жизнью ради таких как они. Далеко не каждый смог бы пожертвовать самим собой не то чтобы ради тех, кто считал его своим врагом, но даже ради близкого человека.
Ответить Удалить
2)Я считаю, что этот осторожный человек раздавил сердце Данко из-за того, что оно делало людей бесстрашными перед любыми трудностями. Данко был единственным человеком, который мог повести за собой народ и мог он это благодаря своему сердцу, но осторожный человек больше не хотел подобных долгих путей и своим поступком перечеркнул всякую попытку на моральное совершенствование их народа.
3)Такие как Данко всегда будут необходимы обществу. Таких людей единицы, а людей, подобных этому народу в миллионы раз больше. И чем дальше, тем хуже. Сейчас уже не найдешь человека, способного не только преодолевать все трудности, но и помогать преодолевать их другим даже ценой собственной жизни.От Алены Дементьевой.
Ответить Удалить
Я считаю что Данко это человек с большой буквы. Он смог пробудить в людях веру в себя. Даже когда люди ополчились против него, он не терял веры не в себя, не в людях. Он единственный кто смог поставить жителей на верный путь и помочь им бороться за жизнь, которую они хотят. Данко это человек который может помочь людям и сделает всё для того что бы люди не сдавались и не переставали верить в свои силы.
Мне кажется что "осторожный человек" боялся той силы которая исходила от этого сердца. И чтобы вдруг, что не вышло он решил наступить на него, что бы эта сила не перешла другому человеку. Таких людей как Данко крайне не хватает в современном мире, которые могли бы помочь людям и быть морально сильными для того что бы направить людей на верный путь. Он может преодолеть все невзгоды и трудности которые встретятся у него на пути.Я считаю, что Данко совершил правильный, ответственный и очень храбрый поступок. Не каждый человек способен отдать свою жизнь ради других. Даже когда люди озверели и пытались убить Данко, он не сдался и продолжал дальше вести этих людей, я не представляю насколько был Данко силен не только духовно, но и физически.
Ответить Удалить
Мне кажется что этот человек побоялся, что в его сердце была такая могущественная сила, что она могла бы передаться другим людям. А что касается современного мира, то в нашем мире осталось очень мало таких людей как Данко, таких же храбрых, ответственных и любящих людей, не смотрящих на все невзгоды, готовых пожертвовать всем что есть ради спасения других жизней.От Арины Коржиковой.
Ответить Удалить
Я считаю, что Данко совершил очень смелый и отважный поступок, ведь только он не побоялся пройти через дремучий лес и пожертвовать собой ради спасения других людей. Данко не ждал от людей благодарности и своим добрым сердцем освещал им путь.
"Осторожный человек" побоялся за свою жизнь и не стал ею рисковать, именно поэтому многие люди и погибли на том болоте.
Конечно же и в наше время есть такие люди как Данко, только их очень мало по сравнению с "осторожными людьми". Ведь в наше время почти каждый человек боится сказать что-то лишнее, неуместное, и сделать первый шаг к чему-то доброму и светлому.Я считаю, что Данко совершил поступок на который способен только настоящий человек. Только настоящий, смелый человек способен пожертвовать собой ради других людей. Данко совершил этот поступок, прежде всего, не для себя и не для своей славы, а ради своей чести и ради людей.
"Осторожный человек" в тот момент не думал о людях, он думал о себе. Если бы он подумал в тот момент не о себе, то многие люди остались бы в живых.Всем сердцем я хочу, чтобы в наше время было большое количество людей способных на такой поступок, как Данко.К моему большому сожалению, я уверена, что каждый третий человек в наше время - осторожный человек.
Ответить УдалитьОт Яны Матросовой.
Для меня поступок Данко – самый настоящий подвиг. Я думаю, что Данко - смелый и отважный юноша, ведь не каждый сможет повести за собой огромное количество людей, взяв на себя ответственность за их жизни, пожертвовать собой ради людей, которых он толком то и не знал, причем не требуя ничего взамен. Далеко немногие способны на такой поступок, порой кажется, что таких людей в современном мире просто не осталось. Такая личность как Данко — редкая в наше время. У героя горячая любовь к окружающим, которая помогла ему довести людей до цели, не смотря ни на что, он закончил начатое дело до конца, не оставил этих людей одних, беспомощных в этом ужасном лесу, он любил людей и ничто не могло прервать эту веру в людей и в любовь в их сердцах. Именно его безмерная любовь к людям дала Данко свежую силу и энергию.
А "Осторожный человек" - это полная противоположность Данко. Этот человек в первую очередь боялся за свою жизнь, ему было все равно на остальных, он действовал лишь в своих интересах, стараясь выжить в этом жестоком мире, хоть и не честными способами.
Я думаю, что в нашем мире не помешало бы побольше таких смелых и доблестных людей, как Данко, чтобы они могли показать пример будущему поколению.Ответить Удалить(Работа Васи Львова)
Ответить Удалить
Поступок Данко очень благороден, ведь он понимал, что их может ожидать. После долгих скитаний по лесу, люди с каждым шагом переставали верить в Данко. Потому что они могли только винить его, а самим им было страшно идти без человека, который был уверен в том, что они выберутся. Но когда он заметил, что дух людей ослаб и они были готовы наброситься на него, то Данко с грустью смотрел на них, от того его очи светились ещё ярче,и люди начинали думать, что Данко сердиться на них за измену, и думали что он будет им сопротивляться до последнего. Но произошло нечто другое, Данко своими руками разорвал себе грудь и вырвал из нее сердце, показав свою смелость и желание спасти их. Данко повёл их через тёмный, страшный лес. И вскоре они выбрались из него. Когда они вышли на поляну Данко был рад, что он смог исполнить свой долг, своё желание спасти тех людей. Но как оказалось на самом деле люди были не достойны помощи Данко, который спас их жизни от гибели. Один осторожный человек заметил гордое сердце Данко и этот человек в страхе наступил на него, он больше не хотел трудных путей и поступив так, осторожный человек лишил возможности своего народа совершенствоваться в духовном аспекте. Люди были жестоки к Данко, они не старались ему помочь, они пытались спасти лишь себя и такие люди врятли кому- либо смогут помочь. А вот такие люди, как Данко, достойны намного большего, чем погибать за тех, кто этого не достоин! Такие люди всегда будут нужны нашему трусливому и безответственному обществу.Влад Клепиков. Сочинение на тему «Легенда о Данко».
Данко живет в племени, члены которого - веселые, сильные и смелые люди. Они живут в удачном месте, где красивая природа, не зная бед и печалей. Однажды пришли чужие племена и прогнали это племя в глубь леса. Для племени Данко наступают тяжелые времена. Люди гибнут один за другим, плачут жены и дети, отцы задумались и впали в тоску. Они попали в безвыходное положение. И вот однажды появился Данко - сильный, смелый и душой и телом. И он стремился спасти их. И он верил, что впереди есть прекрасные места, где может поселиться их племя. Он говорил им, что тратить силы на думу и тоску бесполезно. Недаром ведь говорят, что под лежачий камень вода не потечет. Он говорил им: "Все на свете имеет конец. Идемте. Ну. Гей.
И люди поверили в молодого героя и пошли за ним. Путь был очень трудным. И люди, пройдя много дебрей, потеряв много соплеменников и не видя результата, стали терять веру и надежду на хорошее будущее.И тогда они задумали убить своего лидера, за то, что он не смог вывести их из леса, что он молод и неопытен и напрасно взялся за это дело. Но Данко несмотря на то, что люди неблагодарны, все же решает спасти их. И вот, наконец, он вывел людей из леса и привел их на свободную землю, Его племя продолжала жить, а сам Данко умер. Люди прошли мимо него и побежали вперед навстречу солнцу и свету, позабыв о Данко. Данко, несомненно, герой. Мне очень понравилась легенда о Данко, но я все же считаю ее несправедливой. В первую очередь, меня удивила неблагодарность людей, захотевших сначала убить Данко, а впоследствии, когда Данко умер, прошедших мимо него.Ответить Удалить
Меня всегда воодушевлял Данко... Может, потому что у меня было такое детство, такие книги, а в обществе такие идеалы... Для меня поступок Данко, безусловно, подвиг, потому что он не ждал от людей ни признания, ни благодарности. Как бы высокопарно это ни прозвучало, он любил людей и не думал, что совершает подвиг или самопожертвование. Он не видел другого выхода для своего народа и не умел помочь иначе.
А "осторожный человек"... он тоже не умеет жить иначе: осторожно, как бы чего не вышло, лучше синица в руке... А потом, рядом с такими, как Данко, непросто: надо соответствовать. А вдруг кто-нибудь, увидев горящее сердце Данко, поднимет его (и в прямом, и в переносном смысле: подхватит эстафету)? Тогда опять - трудный путь, борьба, необходимость тянуться, соответствовать...
В любое время есть подобные Данко, и "осторожные" люди. Первых всегда очень мало, а вторых - много. Но именно Данко, Прометей двигают человечестсво вперёд. Не каждый подвиг так ярок, несомненен, как подвиг Данко. Остаться верным себе, своим принципам, совести - тоже подвиг, он тоже двигает вперёд и тебя, и того, кто в этот момент рядом с тобой.
Юноша с добрым и храбрым сердцем по имени Данко ценой собственной жизни подарил людям мир, наполненный светом, теплом и радостью. создал романтичный образ, заставляющий задуматься, в чем смысл бытия и ценность поступков человека.
История создания
Ранняя творческая биография Максима Горького наполнена произведениями с романтическими мотивами. Повесть «Старуха Изергиль» встала в ряд с рассказами «Челкаш» и «Максим Чудра», в которых авторское восхищение силой человеческой личности достигло апогея. На создание очередного произведения писателя вдохновили путешествия по Южной Бессарабии, где он оказался весной 1891 года. «Старуха Изергиль» даже начинается со слов
«Я видел эти рассказы под Аккерманом, в Бессарабии, на морском берегу».
Скорее всего, рождение литературного труда пришлось на осень 1894 года. Уже через несколько месяцев он был представлен на суд читающей публики в «Самарской газете», растянувшись на три номера.
Композиция рассказа сложная и интересная. Автор смешал две легенды (о Ларре и о Данко), которые объединены главным персонажем – старухой Изергиль. Максим Горький выбрал для произведения «сказовую» манеру написания. Впрочем, этот прием, позволяющий вызвать у читателя чувство реалистичности происходящего, он уже успел опробовать раньше.
Древняя старуха выступила в роли героини-рассказчицы, повествующей о легендах, а заодно и о своих любимых мужчинах, с которыми довелось повстречаться на жизненном пути. Две полярные концепции бытия, скрытые в легендах, обрамляют идеологический центр рассказа. Автор попытался определить ценность человеческой жизни, ответить на вопросы о границах свободы личности.
Персонаж Данко появился благодаря увлечению писателя трудами . В начале творческого пути Алексей Максимович проявлял интерес к героям-индивидуалистам, наделенным мятущимся духом.
Читатели приняли произведение с восторгом. К такому признанию писатель был готов, ведь он и сам с любовью отнесся к «Старухе Изергиль»: в письме, адресованном , автор говорит о красоте и стройности рассказа, признает его лучшим из своих работ.
Сюжет
Первая легенда, рассказанная старухой, повествует о сказочном юноше по имени Ларра. Герой, рожденный от земной женщины и орла, отличается холодным взглядом и непокорным нравом. Ларра убил отвергнувшую его девушку и за свою гордыню стал изгнанником из родного племени. Эгоизм обрек юношу на вечное одиночество. Однако в сказке прослеживается мудрая мысль писателя о том, что гордость – прекрасная часть характера. Это качество, если развито в меру, делает человека личностью и помогает не оглядываться на мнение людей.
Персонаж второй истории – Данко, в глазах которого «светилось много силы и живого огня». В аллегорической повести люди, заточенные в темном лесу, следуют за юношей, пообещавшим им теплое место с ярким солнцем и чистым воздухом. Заплутавшее по пути племя стало обвинять Данко в своих бедах и усталости. Но молодой человек не сдался – вынул из разорванной груди горящее сердце и, освещая им дорогу, вывел путников к цели. Подвиг умершего во имя людей Данко так никто и не оценил.
Образ и прототип
Составляя характеристику Данко, Максим Горький противопоставил героя эгоистичному персонажу первой сказки. Автор наделил его богатым внутренним миром, отвагой и стойкостью, сделал идеалом чести, мужества и совершенства. Способность к самопожертвованию помогла победить тьму. Прекрасные качества дополнены красивой внешностью. Гордый смельчак, как о персонаже отзывался сам автор, задавал главный вопрос:
«Что я сделаю для людей?».
А умерев, заставил читателя размышлять о нужности добрых дел, о том, достойно ли человечество жертв «идеальных индивидуалистов».
Исследователи уверены, что Алексей Максимович при создании персонажа опирался на библейские мотивы, взяв черты и даже . Кто-то высказывает предположение о символичности имени героя: Данко имеет один корень со словами «дать», «дающий». На самом деле имя позаимствовано из цыганского языка и означает всего лишь «младший сын», «цыганенок».
Что касается прототипов персонажа, то невооруженным взглядом прослеживается связь с греческой мифологией, где Прометей подарил людям огонь. С другой стороны, в рассказе явно видны отсылки к философу , который настаивал на разумности огня. А Максим Горький, между прочим, слыл «огнепоклонником».
Но все эти утверждения считаются предположениями. «Подтвержденным» прообразом является только Август Стриндберг, шведский поэт, захвативший внимание интеллигенции в конце 19 века. Алексей Максимович сам признавался, что Данко очень похож на знаменитого шведа. Персонажа и литератора объединила важная миссия – они «осветили людям, заплутавшимся во тьме противоречий жизни, путь к свету и свободе».
Горький также слыл фанатом поэта Пенчо Славейкова. Болгарин тоже внедрял в массы читателей мысль о том, что будущее – за личностями с сильной волей. В списке поэм литератора значится произведение «Сердце сердец», где погибшего романтика Шелли сжигают в огне. Между этим образом и Данко с горящим сердцем легко провести параллель.
- В 1967 году по мотивам произведения Горького на студии «Киевнаучфильм» был создан мультфильм «Легенда о пламенном сердце». Режиссер Ирина Гурвич взяла за основу легенду о Данко. Спустя два года работу признали лучшим фильмом для юношества на зональном смотре, который проходил в столице Армении.
- «Старуха Изергиль» – второе произведение, написанное Алексеем Пешковым под псевдонимом Максим Горький. Первым в списке значится «Челкаш».
- Мифическому герою Данко посвящен памятник, установленный в Кривом Роге в 1965 году в честь 100-летия со дня рождения Максима Горького. Сначала скульптура украшала площадь Горького, затем, в связи с реконструкцией площади, ее перенесли на проспект . Памятник создал заслуженный художник Украинской ССР, скульптор Александр Васякин.
- В конце 1990-ых годов на небосклоне российской эстрады зажглась новая звездочка по имени . Под псевдонимом скрывается певец Александр Фадеев, в репертуаре которого такие песни, как «Малыш», «Осень», «Ты моя девочка» и другие.
Цитаты
«Все на свете имеет конец!»
«Не своротить камня с пути думою. Кто ничего не делает, с тем ничего не станется».
«Сердце пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом».
«Чтобы жить – надо уметь что-нибудь делать».
«Смотрели бы в старину зорко – там все отгадки найдутся… А вот вы не смотрите и не умеете жить оттого…»
«Он любил подвиги. А когда человек любит подвиги, он всегда умеет их сделать и найдет, где это можно. В жизни, знаешь ли ты, всегда есть место подвигам. И те, которые не находят их для себя, – те просто лентяи или трусы, или не понимают жизни, потому что, кабы люди понимали жизнь, каждый захотел бы оставить после себя свою тень в ней. И тогда жизнь не пожирала бы людей бесследно».
«Он лучший из всех, потому что в очах его светилось много силы и живого огня. Потому-то они и пошли за ним, что «верили в него».
«Ничто не изнуряет тело и душу людей так, как изнуряют тоскливые думы. И ослабли люди от дум».
Смелость. Что это такое? Я думаю, что смелость – это решительность в мыслях и поступках, умение постоять за себя и за других людей, которым нужна твоя помощь, преодоление всяческих страхов: например, страха перед темнотой, перед чужой грубой силой, перед жизненными преградами и трудностями. Легко ли быть смелым? Нелегко. Наверное, это качество надо воспитывать с детства. Преодолевать свои страхи, идти вперёд несмотря на трудности, развивать в себе силу воли, не бояться отстаивать своё мнение – всё это поможет воспитать в себе такое качество, как смелость. Синонимы к слову «смелость» — «отвага», «решительность», «храбрость». Антоним – «трусость». Трусость – это один из человеческих пороков. Многого мы боимся в жизни, но страх и трусость не одно и то же. Я думаю, что из трусости вырастает подлость. Трусливый всегда спрячется в тень, останется в стороне, боясь за свою собственную жизнь, предаст, чтобы спасти себя.
Тема смелости и трусости отражена и в художественной литературе, в частности в произведениях русского писателя Максима Горького.
«Безумству храбрых поём мы славу!» — писал М. Горький в своей «Песне о Соколе». Это произведение – гимн смелости, мужеству. В бою с врагами получил Сокол свои смертельные раны, он истекает кровью. Уж, для которого главное, чтобы было «тепло и сыро», не понимает, что такое небо, битва, настоящая жизнь, а не жалкое существование. А Сокол и в последние минуты своей жизни думает не о боли и ранах, а о смелом полёте в небе, о битве с врагом. Смелость живёт в герое Горького. Сокол не хочет умирать, лёжа на камнях, истекая кровью. По совету ужа он подходит к краю обрыва и бросается вниз, совершая свой последний полёт. «Безумство храбрых – вот мудрость жизни!» — восклицает автор. Без таких, как Сокол, жизнь была бы тускла и безрадостна.
В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» есть легенда о Данко. Образ его горящего сердца давно уже стал символом любви к людям, готовности отдать свою жизнь за них. Смелость Данко проявляется в том, что он не побоялся взять на себя ответственность за жизнь других людей, перед которыми был выбор: или погибнуть, или идти через дремучий лес, чтобы спастись. Данко встал во главе этих людей. Труден был путь, гибли многие в лесу. И когда потеряли веру, что выйдут из чащи, смелый Данко осветил им путь своим сердцем и вывел людей на волю. Но не только о смелости говорит писатель. Он рассказывает о соотечественниках Данко, которые боялись умереть, чтобы не потерять свои традиции. Я думаю, что они просто струсили, испугались врагов, а кому нужны традиции трусов. Ведь они не стали сражаться за свою землю, а ушли, отдав её врагу. Осторожным человеком называет Горький того, кто наступил на сердце Данко, чтобы не светило оно больше людям. Я бы назвал такого трусом. «Осторожный человек» боится смелых, ведь без них жить легче.
В заключение хотелось бы сказать, что данная тема сочинения заставила меня задуматься о том, какую роль играют смелость и трусость в нашей жизни, как воспитать в себе лучшие человеческие качества, стать смелым и сильным, не быть трусом.
Куприна Татьяна Васильевна, учитель русского языка и литературы
МКОУ «Гимназия №259», г.Фокино, Приморского края
Тема урока: Тема подвига и самопожертвования в «Легенде о Данко» из рассказа М. Горького «Старуха Изергиль».
Форма проведения: урок-дискуссия с элементами технологии критического мышления.
Цель урока: проанализировать легенду о Данко с точки зрения ее идейного и художественного своеобразия
Задачи:
Образовательные:
1. рассмотреть проблему романтического героя в ранних произведениях М. Горького;
2. провести параллель между библейской легендой о Моисее и легендой о Данко, отметить сходство и различие.
Развивающие:
1. развивать навыки анализа художественного текста;
2. развивать у учащихся чувство « художественного слова»;
3. развивать речь, умение формулировать высказывание.
Воспитательная:
1. через анализ легенды воспитать в учащихся уважение к высоким нравственным качествам: бескорыстию, гордости, добру, служению людям;
2. подвести учащихся к мысли об уникальности человеческой жизни, об ответственности за свой жизненный выбор, о необходимости внимательного и бережного
Планируемые результаты:
Предметные: познакомить с рассказом «Старуха Изергиль», выявить идейно-художественное своеобразие «Легенды о Данко», способствовать развитию речи учащихся, отрабатывать навыки выразительного чтения.
Познавательные УУД: поиск и выделение необходимой информации, осознанное и произвольное построение речевого высказывания в устной форме, свободная ориентация и восприятие текста художественного произведения, смысловое чтение; содействие развитию мыслительных операций: сравнение, анализ, синтез, обобщение, систематизация. Помощь в развитии творческого воображения, познавательной активности, интеллектуальных способностей.
Личностные УУД: самоопределение, стремление к речевому самосовершенствованию; нравственно-этическая ориентация, способность к самооценке своих действий, поступков; развитие моральной готовности противостоять Злу, формирование чётких представлений о добродетели и самопожертвовании. На примере отношения главного героя к людям прививать детям человеколюбие.
Регулятивные УУД: целеполагание, планирование, саморегуляция, выделение и осознание обучающимися того, что уже усвоено и что еще нужно усвоить.
Коммуникативные УУД: планирование учебного сотрудничества с учителем и сверстниками, соблюдение правил речевого поведения, умение с достаточной полнотой выражать мысли в соответствии с задачами и условиями коммуникации.
Средства обучения: компьютер, проектор, учебник..
Межпредметные связи: география, живопись.
Оборудование:
Портрет М. Горького
Презентация
Карточки с заданиями
Толковые словари
Эпиграф урока:
Ход урока.
1.Вступительная часть урока. Создание мотивации и эмоционального настроя.
(слайд 1- пламя)
Здравствуйте, ребята. Садитесь. Итак, урок литературы.
И вы, и я волнуемся. Послушайте, как стучат наши сердца. Давайте подарим их друг другу.
2.Фаза вызова .
Учитель: Каким быть, как прожить жизнь? Какие поступки совершать? Что любить и что ненавидеть? Как прожить свою жизнь, дарованную нам?
(2 слайд) Прочтите, ребята, эпиграф к уроку.
Жизнь не тающая свеча. Это что – то вроде чудесного факела, который попал человеку в руки на мгновение, и его нужно заставить пылать как можно ярче, прежде чем передать грядущим поколениям.
Какой смысл вкладывал Б.Шоу в эти слова? Как вы это понимаете? И как вы думаете, о чём пойдёт речь на сегодняшнем уроке?
Сегодня, ребята, мы поговорим о жизни, о ее цене, о предназначении человека и об уникальности человеческой жизни. Давай попытаемся сформулировать тему урока, но для начала:
(3 слайд) -Какие ассоциации появляются у вас со словом ПОДВИГ? Как он связан с нашей жизнью?
Какие примеры подвигов вы можете привести из художественной литературы?
Вы так легко называете примеры. А что же такое подвиг? Дайте определение этому понятию.
Давайте посмотрим в «Толковом словаре» Ожегова.
(4 слайд)* Героический самоотверженный поступок. (слайд 2 – определение)
(5 слайд)- Как вы понимаете слово ПОСТУПОК?
Обратимся к словарю.
(6 слайд )* Решительное активное действие в сложных обстоятельствах .
(7 слайд)- Сегодня мы с вами будем изучать произведение М. Горького «Легенда о Данко» из рассказа «Старуха Изергиль». Вы уже прочитали легенду.
Попробуйте определить тему произведения.
(подвига, поступка, трусости, предательства), следовательно, темой урока у нас будет тема подвиги
(9 слайд) САМОПОЖЕРТВОВАНИЕ –это…
А теперь попробуем сформулируем цель , посмотрите на следующие понятия
(10 слайд) ТРУСИТЬ (дайте определение)
БЕССИЛИЕ (дайте определение)
(11 слайд)- А теперь эти 5 слов я соберу в кластер.
Посмотрите на него и скажите, что объединяет или разделяет эти слова? Какие вопросы появляются у вас в связи с объединением этих слов? Что может быть написано в центре кластера?
(12 слайд)
(как подвиг сопоставляется с трусостью,
почему подвиг и трусость стоят рядом,
что можно назвать подвигом,
подвиг и самопожертвование – одно и то же,
поступок Данко – подвиг или самопожертвование?)
*Учащиеся записывают вопросы в тетради
-Цель нашей работы на уроке– выяснить и дать ответы на эти вопросы.
3.Фаза реализации замысла.
- Знакомство с «Легендой о Данко», что такое легенда как литературный жанр
(13 слайд) Словарная работа. - Что такое легенда ? (Легенда – один из самых значительных жанров письменности на протяжении всего европейского средневековья, начиная с шестого века. Первоначально – житие святого, написанное для чтения в день его памяти. В фольклоре легенда – рассказ, в основе которого лежит чудо, фантастический образ или представления, которые воспринимаются как достоверные.)
- Сюжет легенды.
В основе сюжета легенды лежит библейская история о Моисее
(рассказ истории учеником с показом сюжетных картинок из Библии)
(14, 15 слайд) Библейская история о Моисее
Повелел Бог Моисею вывести еврейский народ из Египта. Сотни лет прожили евреи в Египте, и им очень грустно расставаться с насиженными местами. Составились обозы, и евреи тронулись в путь.
Вдруг египетский царь пожалел, что отпустил своих рабов. Случилось так, что евреи подошли к морю, когда увидели позади себя колесницы египетских войск. Взглянули евреи и ужаснулись: впереди море, а сзади вооруженное войско. Но милосердный Господь спас евреев от гибели. Он велел Моисею ударить палкой по морю. И вдруг воды расступились и стали стенами, а посередине стало сухо. Евреи устремились по сухому дну, а Моисей опять ударил палкой по воде, и за спинами израильтян она снова сомкнулась.
Далее евреи шли по пустыне, и Господь постоянно заботился о них. Господь велел Моисею ударить палкой по скале, и из нее хлынула холодная вода. Много милостей оказывал Господь евреям, но они не были признательны. За непослушание и неблагодарность Бог наказал евреев: сорок лет они блуждали в пустыне, никак не могли прийти в землю, обещанную Богом. Наконец, Господь сжалился над ними и приблизил их к этой земле. Но в это время вождь их Моисей умер.
- Сопоставление Библейской истории и легенды о Данко
– В чем сходство библейской истории и легенды о Данко? (Моисей и Данко выводят людей из опасных для дальнейшего проживания мест. Путь оказывается трудным, а отношения Моисея и Данко с толпой осложняются, так как люди теряют веру в спасение).
– Чем сюжет легенды о Данко отличается от библейской истории? (Моисей опирается на помощь Бога, так как исполняет его волю. Данко испытывает любовь к людям, сам вызывается спасти их, ему никто не помогает.)
4. Работа с текстом.
(16, 17 слайд)- Чтобы понять, почему Данко решился на поступок, надо узнать, что заставило его повести племя, т.е. мотивы поведения.
Обратимся к началу текста. Как Горький характеризует племя? (1,2 предл)
Где они жили сначала? (1,2 предл)
Почему эти смелые люди оказались в глухом лесу? (3 предл)
"Жили на земле в старину одни люди, непроходимые леса окружали с трех сторон таборы этих людей, а с четвертой - была степь. Были это веселые, сильные и смелые люди. И вот пришла однажды тяжелая пора: явились откуда-то иные племена и прогнали прежних в глубь леса.
Чтобы лучше понять, осознать, в какой обстановке находилось племя, обратимся к языковым особенностям текста.
(18 слайд) Задание 1 : выписать со стр. краски, описывающие природу леса (1 группа), звуки и запахи леса (2 группа), описание племени (его характеристика) (3 группа).
Там были болота и тьма, потому что лес был старый, и так густо переплелись его ветви, что сквозь них не видать было неба, и лучи солнца едва могли пробить себе дорогу до болот сквозь густую листву. Но когда его лучи падали на воду болот, то подымался смрад , и от него люди гибли один за другим. Тогда стали плакать жены и дети этого племени, а отцы задумались и впали в тоску. Нужно было уйти из этого леса, и для того были две дороги: одна – назад, - там были сильные и злые враги, другая – вперед, - там стояли великаны-деревья, плотно обняв друг друга могучими ветвями, опустив узловатые корни глубоко в цепкий ил болота. Эти каменные деревья стояли молча и неподвижно днем в сером сумраке и еще плотнее сдвигались вокруг людей по вечерам, когда загорались костры. И всегда, днем и ночью, вокруг тех людей было кольцо крепкой тьмы, оно точно собиралось раздавить их, а они привыкли к степному простору. А еще страшней было, когда ветер бил по вершинам деревьев и весь лес глухо гудел, точно грозил и пел похоронную песню тем людям. Это были все-таки сильные люди, и могли бы они пойти биться насмерть с теми, что однажды победили их, но они не могли умереть в боях, потому что у них были заветы, и коли б умерли они, то пропали б с ними из жизни и заветы. И потому они сидели и думали в длинные ночи, под глухой шум леса, в ядовитом смраде болота. Они сидели, а тени от костров прыгали вокруг них в безмолвной пляске, и всем казалось, что это не тени пляшут, а торжествуют злые духи леса и болота... Люди все сидели и думали. Но ничто – ни работа, ни женщины не изнуряют тела и души людей так, как изнуряют тоскливые думы. И ослабли люди от дум... Страх родился среди них, сковал им крепкие руки, ужас родили женщины плачем над трупами умерших от смрада и над судьбой скованных страхом живых, - и трусливые слова стали слышны в лесу, сначала робкие и тихие, а потом все громче и громче...Уже хотели идти к врагу и принести ему в дар волю свою, и никто уже, испуганный смертью, не боялся рабской жизни...
(19 слайд)- Дайте определение слов ЗАВЕТ, СМРАД.
Сопоставьте характеристику племени и места обитания.
(противоречат, противопоставлены)
Почему у таких сильных людей родился страх? (от безысходности и смерти близких)
Что-нибудь предприняло племя, чтобы изменить свою жизнь?
Подберите синоним к фразе НИЧЕГОНЕДЕЛАНЬЕ.
(равнодушие, бездействие, сидеть на месте)
К чему привело бездействие? Что породило? (трусость)
К какой мысли привели их трусость и бездействие?
(породили готовность к рабству и зависимости)
Т.е. лучше рабство от врагов, чем рабство от бессилия и страха.
Можно ли жизнь человека, живущего в страхе, равнодушно или спокойно, готового к рабству, назвать честной и свободной?
(20 слайд)– цитата Толстого)
Л.Н. Толстой говорил: «Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие – душевная подлость.»
А как об этом говорит М. Горький в нашем тексте? Найдите его слова и зачитайте.
(«Кто ничего не делает, с тем ничего и не станется»)
А какая поговорка существует в русском фольклоре?
(под лежачий камень вода не течет)
Т.е. человек пока бездействует, он ничего не добьется, не будет даже нравственно развиваться.
(слайд 21)- И вот появляется Данко.
Но тут явился Данко и спас всех один. Данко - один из тех людей, молодой красавец. Красивые - всегда смелы. И вот он говорит им, своим товарищам:
- Не своротить камня с пути думою. Кто ничего не делает, с тем ничего не станется. Что мы тратим силы на думу да тоску? Вставайте, пойдем в лес и пройдем его сквозь, ведь имеет же он конец - все на свете имеет конец! Идемте! Ну! Гей!..
Посмотрели на него и увидали, что он лучший из всех, потому что в очах его светилось много силы и живого огня.
- Веди ты нас! - сказали они.
Тогда он повел..."
Почему люди, посмотрев на него, увидели, что «он лучший из них»? Зачитайте цитату.
(«В очах его светилось много силы и живого огня»)
Почему доверили именно ему вывести племя?
Из текста видно, что решение толпы объясняется порывом, желанием снять с себя ответственность. Это слепая вера в то, что Д. один справится с возможными трудностями.
"Повел их Данко. Дружно все пошли за ним - верили в него. Трудный путь это был! Темно было, и на каждом шагу болото разевало свою жадную гнилую пасть, глотая людей, и деревья заступали дорогу могучей стеной. Переплелись их ветки между собой; как змеи, протянулись всюду корни, и каждый шаг много стоил пота и крови тем людям. Долго шли они... Все гуще становился лес, все меньше было сил! И вот стали роптать на Данко, говоря, что напрасно он, молодой и неопытный, повел их куда-то. А он шел впереди их и был бодр и ясен.Но однажды гроза грянула над лесом, зашептали деревья глухо, грозно. И стало тогда в лесу так темно, точно в нем собрались сразу все ночи, сколько их было на свете с той поры, как он родился. Шли маленькие люди между больших деревьев и в грозном шуме молний, шли они, и, качаясь, великаны-деревья скрипели и гудели сердитые песни, а молнии, летая над вершинами леса, освещали его на минутку синим, холодным огнем и исчезали так же быстро, как являлись, пугая людей. И деревья, освещенные холодным огнем молний, казались живыми, простирающими вокруг людей, уходивших из плена тьмы, корявые, длинные руки, сплетая их в густую сеть, пытаясь остановить людей. А из тьмы ветвей смотрело на идущих что-то страшное, темное и холодное. Это был трудный путь, и люди, утомленные им, пали духом. Но им стыдно было сознаться в бессилии, и вот они в злобе и гневе обрушились на Данко, человека, который шел впереди их. И стали они упрекать его в неумении управлять ими, - вот как!Остановились они и под торжествующий шум леса, среди дрожащей тьмы, усталые и злые, стали судить Данко.- Ты, - сказали они, - ничтожный и вредный человек для нас! Ты повел нас и утомил, и за это ты погибнешь!- Вы сказали: "Веди!" - и я повел! - крикнул Данко, становясь против них грудью. - Во мне есть мужество вести, вот потому я повел вас! А вы? Что сделали вы в помощь себе? Вы только шли и не умели сохранить силы на путь более долгий! Вы только шли, шли, как стадо овец!Но эти слова разъярили их еще более.- Ты умрешь! Ты умрешь! - ревели они. А лес все гудел и гудел, вторя их крикам, и молнии разрывали тьму в клочья. Данко смотрел на тех, ради которых он понес труд, и видел, что они - как звери. Много людей стояло вокруг него, но не было на лицах их благородства, и нельзя было ему ждать пощады от них. Тогда и в его сердце вскипело негодование, но от жалости к людям оно погасло. Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут. И вот его сердце вспыхнуло огнем желания спасти их, вывести на легкий путь, итогда в его очах засверкали лучи того могучего огня... А они, увидав это, подумали, что он рассвирепел, отчего так ярко и разгорелись очи, и они насторожились, как волки, ожидая, что он будет бороться с ними, и стали плотнее окружать его, чтобы легче им было схватить и убить Данко. А он уже понял их думу, оттого еще ярче загорелось в нем сердце, ибо эта их дума родила в нем тоску.А лес все пел свою мрачную песню, и гром гремел, и лил дождь...
Тогда почему они сначала «начали роптать» на Д., а потом и вовсе «в гневе обрушились» на него?
(Оказалось, что Д., который шел впереди них, вызвал
раздражение, т.к. «стыдно было сознаться в бессилии».
«Стали они упрекать его в неумении управлять ими».)
За что же он должен был погибнуть? (за то, что им в дороге не было легко)
Какое чувство переживает Д., глядя на толпу судящих его людей?
(сначала испытывает негодование, но «от жалости
к людям оно погасло», «вспыхнул огнем желания спасти их»)
Т.е. Д. сумел смирить свою гордыню. Чувство любви к миру и к людям в нем победило.
Почему же тогда в душе Д. зародилась тоска? (безверие убивает человека)
(Слайд 22)*Чтение текста учеником наизусть
- Что сделаю я для людей?! - сильнее грома крикнул Данко.
И вдруг он разорвал руками себе грудь и вырвал из нее свое сердце и высоко поднял его над головой.
Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом великой любви к людям, а тьма разлетелась от света его и там, глубоко в лесу, дрожащая, пала в гнилой зев болота. Люди же, изумленные, стали как камни.
Для чего Д. вырвал из груди сердце? (чтобы доказать любовь и верность людям)
(Слайд 23)- Давайте посмотрим об этом видеофрагмент. (ВИДЕО)
(Слайд 24)*Средства художественной выразительности
Какими средствами х.в. изображается сердце героя?
(- Градация: “Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца”.
Повторы: пылало, ярко, солнце, освещенный, факел.
Перифраз: сердце – “факел великой любви к людям”, символ жертвенной любви.)
4.Фаза рефлексии.
(Слайд 25) -Теперь вернемся к нашему кластеру и целям урока.
(Слайд 26)- Поступок Данко – подвиг или самопожертвование?
Подвиг и самопожертвование – одно и то же?
Что можно назвать подвигом?
Как подвиг сопоставляется с трусостью?
Почему подвиг и трусость стоят рядом?
Чем может пожертвовать современный человек? (деньги, время, условия)
Для того чтобы пожертвовать собой ради другого, чтобы совершить подвиг, нужно только идти на войну, броситься в пожар? (маленькие подвиги совершаются самыми обычными людьми в самых обычных обстоятельствах)
(Слайд 27)- Горький говорил (цитата Горького): «В жизни всегда есть место подвигу»
- Приведите примеры подвигов из жизни.
Данко особенный человек? А какой человек способен совершить подвиг?
Чтобы лучше понять, чем герой отличается от обычных людей, а в частности Данко от племени, я предлагаю вам выполнить задание 1 группе - составить обратный кластер.
(слайд 28,29) Задание 2 группе: впишите в овалы свои выводы о племени и Данко в различных отношениях.
Чем Данко отличается от племени? Каков герой по сравнению с племенем?
(любовью к людям)
Могли ли люди в таком душевном состоянии и с такими взглядами совершить подвиг?
(Слайд 30)- Значит, для подвига нужно вдохновение? (это внутреннее желание помочь, независимо от взглядов, состояния, настроения человека, это любовь и умение жертвовать собой)
Горький нам показал примеры жизни людей в обществе: одни выбирают жизнь во имя своего самосохранения, другие выбирают жизнь ради других.
-Вернемся к целям нашего урока. Смогли ли мы ответить на поставленные вопросы?
У нас остался ещё один вопрос: Для чего Данко, да и вообще люди совершают подвиг?
Критик Л.А.Трубина пишет, что в легенде о Данко утверждается «идея подвига во имя общего счастья». Вы согласны с этим мнением? В чем?
(ради спасения других людей, из любви к ним)
Требует ли Горький в легенде героизма от людей?
(Слайд 32) Критик Г. Владимов убежден, что «нельзя ни от кого потребовать героизма, но научиться…..»
Чему может научиться человек? Закончите фразу критика.
(Слайд 32) («но научиться уважать его можно»)
В чем же заключается смысл легенды: в прославлении героизма или в стремлении научить людей уважать героизм? Или в чем-то другом?
(Слайд 33) -А теперь вернемся к кластеру. Что же должно быть написано в центре? Что нужно проявлять к любому человеку?
(уважение)
(Слайд 34)– цитата Горького)
М. Горький писал: «Подвиг – это высшая степень свободы от любви к себе»
Объясните фразу Горького.
*Подвиг – это не только поступок, подвиг – это умение любить любых людей. Подвиг Д. – принести людям счастье.
5.Подведение итогов.
Что же вы нового узнали о подвиге?
Изменилось ли ваше представление о подвиге?
(подвиг – это умение дарить любовь к людям)
*В своем творчестве М. Горький решал вопросы, каким быть человеку и как ему жить среди людей.
(Слад 35) -И в знак того, что мы пришли к единому мнению давайте зажжём наши символические сердце и частичку тепла наших сердец подарим всем, кто находится здесь – это и будет нашим маленьким подвигом.
*Благодарю вас за урок. Отметки …
6. Домашнее задание: напишите сочинения-миниатюры, выбрав одну из тем: “Можно ли назвать Данко героем?”, “Какого человека можно назвать красивым?”, “Почему М. Горький называет Данко “гордым смельчаком”?”