Веди слов'янська симуляція. Веди слов'ян

Дійсно, подібних моментів дуже багато, і я наведу найяскравіші з них. З усієї великої родини індоєвропейських мов найбільш близькі одна одній російська мова і санскрит (мова стародавньої Індії), а також спостерігається дивовижна схожість дохристиянських культів слов'ян з релігією давніх Аріїв - індуїзмом. І ті та інші називають книги знання Ведами. Веді - це третя буква російського алфавіту (Аз, Букі, Веді ...). Цікаво, що навіть національна валюта двох країн, схоже, називається. У нас рублі, у них рупії.

Мабуть, найдивовижніше - це інформація в обох традиціях про якусь землю на крайній півночі, яку в європейської традиціїназивають Гіперборея. У своїх центуріях Мішель Нострадамус називає російських «народом гіпреборейським», тобто тим, хто прийшов з крайньої півночі. У стародавньому російському джерелі «Книга Велеса» теж йдеться про вихід наших предків із останньої півночі в період приблизно 20 тис. до н. е. у зв'язку з різким похолоданням, спричиненим якимось катаклізмом. За багатьма описами з'ясовується, що клімат північ від раніше був іншим, що також свідчать знахідки скам'янілих тропічних рослин у північних широтах.

М. В. Ломоносов у своїй геологічній праці «Про шари земних» дивувався, звідки на Крайній Півночі Росії «взялися настільки багато слонових кісток надзвичайної величини в місцях, до проживання їм не зручних ...». Один із античних вчених — Пліній Старший писав про гіперборейців, як про реального стародавнього народу, який жив у полярного кола і генетично пов'язаний з еллінами через культ Аполлона Гіперборейського. У його «Природній історії» (IV,26) дослівно говориться: «Країна ця знаходиться вся на сонці, з благодатним кліматом; там невідомі розбрат і всякі хвороби ... ». Це місце у російському фольклорі іменувалося Соняшниковим царством. Слово Арктика (Арктіда) походить від санскритського кореня Арка - Сонце. Недавні дослідження на півночі Шотландії показали, що ще 4 тисячі років тому клімат на цій широті був порівняний із середземноморським і там було багато теплолюбних тварин. Російські океанографи і палеонтологи також встановили, що у 30-15 тис. до зв. е. Клімат Арктики був досить м'яким. Академік А. Ф. Трешніков прийшов до висновку про те, що підводні гірські утворення - хребти Ломоносова і Менделєєва - ще 10-20 тис. років тому височіли над поверхнею Льодовитого океану, і там знаходилася зона помірного клімату.

Є також карта найвідомішого середньовічного картографа Герарда Меркатора, датована 1569 роком, де Гіперборея зображена у вигляді величезного арктичного материка з чотирьох островів з високою горою посередині. Ця всесвітня гора описана і в еллінських міфах (Олімп) та в індійському епосі (Меру). Авторитетність цієї карти не викликає сумнівів, тому що там вже зображено протоку між Азією та Америкою, який був відкритий Семеном Дежньовим лише в 1648 р. і став називатися ім'ям В. Берінга тільки в 1728 р. Очевидно, що ця карта складалася з якихось невідомих стародавніх джерел. На думку деяких російських учених, у водах Північного Льодовитого океану справді існує підводна гора, що практично досягає крижаного панцира. Вчені припускають, що вона, як і вищезгадані хребти, поринула в морську безодню порівняно недавно. Гіперборея також відзначена на карті французького математика, астронома та географа О. Фінея у 1531 році. Крім того, вона зображена на одній із іспанських карток кінця XVI століття, що зберігаються в Мадридській національній бібліотеці.

Ця зникла давня земля згадується у билинах та казках північних народів. Про подорож до Соняшникового царства (Гіперборею) оповідає стародавнє оповідання зі збірки фольклориста П. Н. Рибнікова:

«Прилетів він у царство під сонечком,
Злазає з орла літакового (!)
І почав по царству ходити,
Соняшниковим прогулювати».

Причому цікаво, що цей «орл літаковий» має гвинт і нерухомі крила: «летить птах і не махає крилом».

Індійський вчений, доктор ГангадхарТілак у своїй роботі «Арктична батьківщина у Ведах» наводить цитати з найдавнішого джерела (Ріг-веди), що свідчать про те, що «сузір'я «Семи великих мудреців» (Велика ведмедиця) знаходиться прямо у нас над головою». Якщо людина перебуває в Індії, то, згідно з астрономією, Велику Ведмедицю буде видно лише над горизонтом. Єдине місце, Де вона знаходиться прямо над головою - це місцевість за полярним колом. Значить, персонажі "Ріг-веди" жили на півночі? Важко собі уявити індійських мудреців, що сидять серед кучугур на Крайній Півночі, але якщо підняти затонули острови і змінити біосферу (див. вище), тоді описи «Ріг-веди» знаходять сенс. Ймовірно, на той час Веди і ведична культура були надбанням як Індії, але багатьох народів.

На думку деяких філологів, від санскритської назви гори Меру (що знаходилася в центрі Гіпербореї) походить російське слово Мир із трьома основними сенсами — Всесвіт, люди, гармонія. Це дуже схоже на правду, тому що згідно з індійською космологією гора Меру на метафізичному плані буття пронизує полюси Землі і є незримою віссю, навколо якої обертається світ людей, хоча фізично ця гора (вона ж Олімп) зараз не виявлена.

Отже, перехресний аналіз різних культур говорить про існування в недалекому минулому високорозвиненої цивілізації на півночі, яка зникла за неясних обставин. Населяли цю землю ті, хто славив Богів (вселенську ієрархію) і тому називався слов'янами. Одним із своїх предків вони вважали Бога сонця (Яро, Ярило) і тому були Ярославами. Інший термін, що часто зустрічається, у зв'язку зі стародавніми слов'янами — це Арій. Слово Арій на санскриті означає:

  1. «Благородний»,
  2. «Той, хто знає вищі цінності життя».

Зазвичай ним називали вищі стани ведичного суспільства на давній Індії. Як цей термін перекочував до слов'ян не зовсім ясно, але деякі дослідники вбачають зв'язок цього слова з ім'ям божественного прабатька слов'ян — Яру.

У «Книзі Велеса» йдеться про те, що саме Яр після різкого похолодання вивів уцілілі племена слов'ян з Крайньої Півночі в район сучасного Уралу, звідки вони пішли на південь і дійшли до Пенжі (штат Пенджаб в сучасній Індії). Звідти їх згодом вивів на територію східної Європи індійський полководець Яруна. У давньоіндійському епосі «Махабхарата» цей сюжет також згадується і Яруна названо своїм індійським ім'ям — Арджуна. До речі, Арджуна буквально означає Срібний, світлий і перегукується з латинським Argentum (Срібло). Можливо, що ще одне тлумачення слова Арій як Біла людина» теж сягає цього кореня Ар (Яр). На цьому закінчу короткий екскурс в історичні паралелі. Для тих, хто цікавиться цією темою докладніше, я рекомендую звернутися до книг В. Н. Дьоміна «Загадки російської півночі», Н. Р. Гусєвої «Російські крізь тисячоліття» (Арктична теорія), «Книга Велеса» з перекладом та поясненнями А. І. Асова.

Тепер ми поговоримо про філософські та культурні подібності. Як відомо, всі стародавні культури були засновані на розумінні того, що людина залежить від зовнішніх сил, які мають свої персоніфікації (Божества). Ритуальна культураскладається з певних церемоній, які пов'язують того, хто просить з джерелом тієї чи іншої енергії (дощ, вітер, тепло і т. д.). Всі народи мають поняття про те, що ці Божества, хоч і перебувають у вищих регіонах космосу, завдяки своїй могутності здатні чути прохання людини і реагувати на них. Нижче я наведу таблицю відповідності імен Божеств, яким поклонялися на Русі та Індії.

Стародавня РусьІндіяПринципи Божества
Триг - Глав (Три головні Божества);

Вишній (Вишень),
Сварог (хто "зварганив" світ),
Сіва

 Три-мурті;

Вішну,
Брахма (Ішварог),
Шива

Вішну - підтримка
Брахма - творіння
Шива – руйнування
Індра (Дажбог) Індра Дощ
Вогнебог Агні Енергія вогню
Мара (Яма) Мара (Яма) Смерть (У Мари = помер)
Варуна Варуна Покровитель вод
Дах Крішна Мудрість та кохання
Рада Радха Богиня кохання
Сур'я Сур'я Сонце

Я навів лише ті імена, в яких спостерігається повна чи часткова відповідність, але є також багато різних імен та функцій. Після такого (хоч і не повного) списку Божеств природно виникає ідея про язичництво стародавніх вірувань Русі та Індії.

Однак це поспішний та поверхневий висновок. Незважаючи на таку велику кількість Божеств, є чітка ієрархія, яка вибудовується в піраміду влади, на вершині якої знаходиться найвище джерело всього (Вишнє або Вішну). Інші просто представляють Його владу як міністри та заступники. Президент, будучи в однині, представлений через розгалужену систему. У «Книзі Велеса» про це сказано так: «Є помиляються, які перераховують Богів, тим поділяючи Сваргу (Вищий світ). Але хіба Вишень, Сварог та інші — є безліч? Адже Бог єдиний і множинний. І нехай ніхто не поділяє тієї множини і не говорить, що ми маємо багатьох Богів». (Криниця, 9). Язичництво на Русі теж було, але пізніше, коли забули Вишнього і уявлення про ієрархію порушилися.

Також наші предки вірили в те, що реальність розділена на три рівні Прав, Ява та Нав. Світ Прави – світ, де все правильно, чи ідеальний вищий світ. Світ Яви — це наш очевидний, очевидний світ людей. Світ Наві (не Яві) - це негативний, неявний, нижчий світ.

В індійських Ведах теж йдеться про існування трьох світів - Вищий світ, де домінує доброта; середній світ, охоплений пристрастю; і нижчий світ, занурений у невігластво. Таке подібне розуміння світу дає і подібну мотивацію у житті — необхідно прагнути світ Прави чи доброти. А щоб потрапити у світ Прави, треба все робити правильно, тобто згідно із законом Бога. Від кореня Правь походять такі слова, як Правда (те, що дає Правь), Управління, Виправлення, Уряд. Тобто сенс у тому, що в основі справжнього управління має лежати поняття про Праву (Вищу реальність) і справжнє управління має духовно піднімати тих, хто слідує за правителем, який веде своїх підопічних шляхів Прави.

Наступна подібність у духовній сфері – це визнання присутності Бога у серці. Позаминулої статті я докладно описав, як цю концепцію викладено в індійському джерелі «Бхагавад-гіта». У слов'янській думці це розуміння дається через слово «совість». Буквально "Совість" означає "згідно вести, з звісткою". "Вість" - це послання або Веда. Життя відповідно до Вісті (Ведою), що виходить із Бога в серці як Його інформаційне поле, це і є «совість». Коли людина вступає в конфлікт з неписаними законами, що виходять від Бога, вона конфліктує з Богом і сама страждає від дисгармонії в серці.

Загальновідомо, що індійські Веди проголошують вічну природу душі, яка може існувати у різних тілах як вищих, так і нижчих. У давньоруському джерелі «Велесова книга» (далі ВК) теж йдеться про те, що душі праведників після смерті йдуть на Сваргу (Вищий світ), де Перуниця (дружина Перуна) напувала їх живою водою — амрита, і вони залишаються в небесному царстві Перуна (Яра) праотця Арі. Тим же, хто нехтує своїм обов'язком, уготована доля у нижчих формах життя. Як каже сам Перун у ВК: «Станете смердючими поросятами».

У традиційному індійському суспільстві, зустрічаючись, люди вітали друга, згадуючи про Бога. Наприклад, «Ом Намо Нараяна» («Слава Всевишньому»). Дуже цікаві у зв'язку з цим спогади Юрія Миролюбова, який народився наприкінці XIX століття в одному з сіл Ростовської області на півдні Росії. Бабуся Миролюбова була суворою послідовницею давньої слов'янської культури, і від неї він дізнався багато про традиції предків. Крім того, сам він дуже довго вивчав стародавній слов'янський фольклорі займався порівняльним аналізомкультур Русі та Індії. Плідом цих досліджень стала двотомна монографія «Сакральне Русі». Так ось, за словами Ю. Миролюбова, ще на початку ХХ століття у селі, де він жив, люди вітали одне одного такими словами: «Слава Вишньому! Слава Кришньому! Слава Яро! Слава Коляді!»

В обох традиціях йдеться про божественному походженняїжі. На Русі цей зв'язок було видно в такому ланцюжку понять як Хліб-Сноп-Сварог. Сварог (той, хто сварганив світ) дає насіння, з якого ростуть трави та злаки. Обмолочені злаки, пов'язували в снопи, та якщо з зерна пекли хліб. Перший коровай із нового врожаю пропонували снопу як символічному образу Сварога і потім цей освячений коровай роздавали всім по шматочку як причастя. Звідси таке трепетне ставлення до хліба, як до божого дару.

В індійському джерелі «Бхагавад-Гіта» (3. 14-15) також говориться, що «Всі живі істоти харчуються злаками, що ростуть із землі, що живиться дощами. Дощі народжуються з ритуалів, а ритуали викладені у Ведах. Веди ж є диханням Всевишнього». Таким чином, людина залежить від Бога навіть у питаннях харчування.

До речі, як у Індії, і на Русі перед їжею їжу потрібно було освячувати. Це свого роду висловлення подяки Богові за підтримку. І ці підношення чи жертви були строго вегетаріанськими, безкровними. Ось що сказано в розділі «Троянові віки» у ВК: «Боги Росіяни не беруть жертв людських, ні тварин, тільки плоди, овочі, квіти та зерна, молоко, питну сур'ю (квас) та мед, і ніколи живого птаха, риби. Це Варяги та Елліни дають Богам жертву іншу та страшну – людську». Тобто на Русі було обмеження споживання м'яса, як й у Індії. У «Бхагавад-Гіті» (9. 26) Крішна також говорить виключно про вегетаріанські підношення: «Запропонуй Мені листок, квітка, плід або воду з любов'ю і відданістю і Я прийму це». І в Індії та на Русі було прийнято поклоніння сонцю тричі на день — на сході, опівдні та на заході сонця. В Індії брахмани – священики – досі роблять це, читаючи особливу мантру Гаятрі. У російській мові від імені Бога сонця - Сурья зараз залишилася лише назва фарби сонячного кольору - сурик. Також раніше на Русі квас називався суриця, бо його наполягали на сонці.

Усі ми пам'ятаємо з російських казок «тридев'яте царство», але хто знає, що це за незвичне визначення? Індійські Веди дають пояснення цього терміну. За індійською астрологією, окрім 12-ти основних знаків Зодіаку є ще більш віддалений від землі пояс із 27 сузір'їв. Ці 27 сузір'їв розбиті на 3 групи по 9 у кожній. Перша група відноситься до "божественних", друга - до "людських" і третя - до "демонічним". Залежно від того, в якому з цих сузір'їв був місяць у момент народження людини, визначається загальна орієнтація людини в житті — чи прагне вона до високих цілей, більш приземлена чи схильна до руйнування. Але сам образ "тридев'ятого (3 х 9) царства" служить або метафорою, що вказує на далекі землі, або прямо говорить про міжзоряні подорожі, які описані в індійських Ведах як реальна можливість для людини тих часів. До речі, в обох традиціях Чумацький Шлях вважається шляхом на найвищу планету цього світу, де знаходиться творець цього космосу Брахма (Сварог). А Полярна Зірка вважалася і в Індії та на Русі «Троном Всевишнього». Це свого роду посольство Духовного Світуу нашому всесвіті. Справді, становище Полярної Зірки незвичайне. Це єдине нерухоме світило і тому навігатори орієнтуються саме ним.

Відомі за російськими казками змії-гориновичі теж знаходять своє пояснення в індійських Ведах. Там описані багатоголові вогнедишні змії, які мешкають на нижчих планетах космосу. Наявність цих персонажів у стародавніх слов'янських казках вказує на те, що наші предки мали доступ до більш далеких галузей, ніж ми зараз.

Наступна паралель може трохи шокувати. Це символ свастики. У свідомості сучасної західної людини цей символ неминуче пов'язаний із фашизмом. Однак ще менш як сто років тому свастика знаходилася на грошових купюрах Росії! (Див. фото). Це означає, що це символ вважався сприятливим. На державних грошових знаках не друкуватимуть будь-що. Нарукавні емблеми бійців Червоної Армії Південно-Східного фронту з 1918 прикрашала свастика з абревіатурою РРФСР. Цей символ часто зустрічається у стародавніх слов'янських орнаментах, що прикрашали житло та одяг. Знайдений археологами у 1986 році на Південному Уралістародавнє місто Аркаїм також має структуру свастики. У перекладі із санскриту «свастика» буквально означає «символ чистого буття та благополуччя». В Індії, Тибеті та Китаї знаки свастики прикрашають куполи та ворота храмів. Справа в тому, що свастика - це об'єктивний символ і архетип свастики відтворюється на всіх рівнях світобудови. Підтвердження тому - спостереження за міграцією клітин та клітинних пластів, у ході яких зафіксовано структури мікросвіту, що мають форму свастики. Таку саму структуру має і наша галактика — Чумацький шлях. Гітлер сподівався, що свастика принесе удачу і йому, але оскільки у своїх діяннях він рухався явно не в бік Праві (правосторонній напрямок свастики), це призвело його тільки до саморуйнування.

Дивно, але навіть специфічне знання про тонкі енергетичні центри нашого тіла — чакри, яке міститься в індійській «Йога Патанджалі Сутрі», було відоме на Русі. Ці сім чакр, які мають грубі втілення у формі залоз ендокринної системи, є свого роду «гудзиками», на які тонке тіло «пристебнуте» до фізичного. Звісно, ​​на Русі вони називалися звичнішими нам словами: зародок, живіт, яро (сонячне сплетення), серце, горло, чоло і джерело.

Схожим в обох традиціях було й літочислення часу. По-перше, рік починався, як і належить, навесні (березень-квітень), що відповідає проходженню сонця через перший знак Зодіаку - Овен і знаменує пробудження природи після зими. Навіть сучасні назви деяких місяців у буквальному перекладі відбивають колишній порядок. Наприклад, September походить від санскритського Сапта – сім. Тобто вересень раніше вважався сьомим місяцем. October (окто - вісім). November (cанскритське Нава - дев'ять). December (санскритське Даса – десять). Справді, декада це десять. Тоді грудень це десятий місяць, а не дванадцятий. По-друге, і в Індії і на Русі існувало шість пір року по два місяці, а не чотири по три. У цьому є власна логіка. Адже хоча березень і травень вважаються навесні, вони дуже відрізняються і детальніше розбивка року на шість сезонів точніше відбиває дійсність.

Протягом часу вважалося циклічним, а не лінійним, як зараз. Найдовшим циклом в Індії вважався день Брахми - Творця (4млрд. 320 млн. Років), який на Русі називався днем ​​Сварога. Звичайно, такий тривалий цикл важко простежити, але з огляду на те, що принципи макрокосмосу та мікрокосмосу — загальні, ми можемо спостерігати циклічний перебіг часу у дрібніших масштабах (добу, рік, 12-річні та 60-річні цикли) і потім екстраполювати це правило на саму ідею вічного часу. Не дарма образ часу в різних традиціяхпредставлений у вигляді колеса, змії, що кусає себе за хвіст або у вигляді банального циферблату. Всі ці образи наголошують на ідеї циклічності. Просто у великих масштабах частина кола цілком може здатися прямою лінією і тому короткозорі сучасні люди цілком задоволені обмеженою лінійною концепцією часу.

Що ж до писемності, то до кирилиці писемність на Русі дуже нагадувала індійський алфавіт. Як казала бабуся Ю. Миролюбова, «спочатку малювали Богову межу, а під нею гаки ліпили». Саме так виглядає письмовий санскрит. Ідея така: Бог - це вища межаа все, що ми робимо, знаходиться під Богом.

Цифри, якими ми користуємося зараз і називаємо арабськими, були взяті арабами в Індії, в чому можна легко переконатись, переглянувши нумерацію стародавніх ведичних текстів.

А ось приклади лексичного подібності санскриту та російської мови:
Бхога - Бог;
Матрі - Мати;
Паті - Батя (Батько);
Братрі - Брат;
Джива - Живий;
Двері - Двері;
Суха - Сухий;
Хіма - Зима;
Сніг - Сніг;
Васанта - Весна;
Плава - Плавати;
Прия - Приємний;
Нава - Новий;
Світлана - Світло;
Тама - Темрява;
Сканда (бог війни) - Скандал;
Свакар - Свекр;
Дада - Дядько;
Дурня - Дурень;
Вак - В'якати (говорити);
Адха - Пекло;
Радха - Радість;
Буддха - Будити;
Мадху - Мед;
Мадхуведа - Ведмідь (ведучий мед).

Цікава й велика кількість географічних назв (топонімів) санскритського походження біля Русі. Наприклад, річки Ганга та Падма в Архангельській області, Мокша та Кама у Мордовії. Притоками Ками є Крішньова та Харева. Індра - озеро в Єкатеринбурзькій області. Сома – річка біля В'ятки. Майа - місто біля Якутська і т.д.

Отже, історичні, культурні та мовні зв'язки Русі та Індії очевидні, але типова помилка- це шукати, хто на кого вплинув. Російські шовіністи на хвилі інтересу до цієї теми проштовхують ідею про те, що арії принесли Веди до дикої Індії з території Русі. Історично ці спекуляції легко спростовуються, та й учні в цьому випадку виявилися талановитішими за вчителів, тому що в Індії ця культура збереглася краще, ніж у нас. Ведична культура існує в Індії з давніх-давен, про що свідчать розкопки міста Мохенджо-Даро в долині річки Інд. Легше зрозуміти зв'язок двох культур через ухвалення єдиної духовної прото-культури, з якої черпали знання обидві цивілізації. Незважаючи на проміжну неясність історії внаслідок катаклізмів та міграцій, початкове походження людини та цивілізації відоме – духовна реальність. Саме тому ми інстинктивно прагнемо нагору, до своїх витоків. Веди говорять про існування вищого, ідеального світу, який проектується на матеріальну природу, як місяць відбивається в річці, але цей ідеальний образспотворюється під впливом брижів і хвиль (перебігу часу). З початку творіння існувала єдина цивілізація з єдиною культурою та мовою (всі були одностайні). Під впливом загального закону ентропії свідомість почала звужуватися, культура почала спрощуватися, виникли разногласия ( різні мови) і зараз ми важко знаходимо лише залишки колишньої спільності.

Величезне значення у неоязичників надається священним писанням волхвів, жерців Перуна і Велеса, і книжок цього вже не одна. Крім старої, явленої у сірий. ХІХ ст., яку всі вчені визнали фальшивкою виготовленою Сулакадзевим, наприкінці ХІХ ст. у Белграді та Санкт-Петербурзі було видано С. І. Верковичем (1881) «Веда слов'ян» - нібито зібрання пісень болгар-помаків. Ніде у професійних працях болгарських та сербських фольклористів посилань на цю фальшивку я не знайшов. Але наші ультра-патріоти включили основні міфи з цієї книги до збірки «Книга Коляди» (Асов 20006; 2003), зразкова для вітчизняних фальсифікаторів. До речі, Коляду (давньоруська коляда, читається колода) вони вважають за давньослов'янського бога, хоча це лише запозичена назва свята, що походить від римсько-латинського calendae («календи»). Календами називалися римлян перші дні місяця (звідси наше слово «календар»).

Після Другої світової війни, в 1953 р., з'явилася нова святиня - «Лісова книга», яку нібито знайшов у вигляді дощечок, покритих рунами, в 1919 р. білий офіцер Алі Ізен-бек, у хрещенні Теодор Артурович Ізенбек, в Курській або Орловській станції янському маєтку князів Донських-Захаржевських або Задонських, куди вона імовірно потрапила від Сулакадзева або його вдови (в його каталозі, що зберігся, було щось схоже). Ізенбек вивіз дощечки за кордон. У Бельгії інший білоемігрант, інженер і журналіст Ю. П. Миролюбов, зацікавившись у 1924 р. таємничими дощечками, «розгадав» докіївську давнину дощечок (він називав їх чомусь «дошками»), до 1939 р. нібито скопіював їх і перевів у но. шившись повної публікації (а Ізенбек помер ще в 1941). Публікувалися ж копії частинами 1957-1959 гг. в російській емігрантській пресі (насамперед у журналі «Жар-птиця». Вивченням змісту книги зайнялися інші емігранти - приятель Миролюбова А. Кур (колишнім генерал А. А. Куренков) і який привласнив собі переклади Кура осілий в Австралії С. Лісовий (під цим псевдонімом криється). були першими публікаторами книги (Лісовий запровадив і назву), а самі дощечки зникли, нібито були конфісковані есесівцями під час війни.

А з 1976 р., після статті журналістів Скурлатова та М. Ніколаєва у «Тижні», розпочався ажіотаж у радянській пресі.

Та чи були дощечки в Ізенбека і в руках Миролюбова, чи це черговий журналістський виріб і підробка? Читання книги, що є ще більш явною дрібницею, ніж фальшивка Сулакадзева, відразу ж переконує в останньому.

Для нефахівців вона зрозуміліша, ніж давньоруські літописи. Але для фахівців якраз зовсім безглузда (Буганов та ін. 1977; Жуковська і Філін 1980; Творогов 1990). Вона містить безліч імен і термінів, які лише з видимості пов'язані з давньоруською мовою. Синич, Житнич, Просіч, Студич, Птичич, Звіринич, Дощич, Грибич, Травич, Листвич, Мислич (публікац. Куренкова, 11б) - все це освіта імен, чуже російській мові: адже це як би по батькові від імен Думка, Трава і т. п., але ні в не ? Трава Святославич?). Назва слов'ян пояснюється у тексті (архів Миролюбова, 8/2) від слова «слава»: «богам славу співають і тому – суть слов'яни». Але в давньоруській не було самоназви «слов'яни», а було «словене» - від «слова». Вражає одна психологічна відмінність тексту. Зазвичай хроніки будь-якого народу (і російські літописи не виняток) містять не тільки повідомлення про славні справи, а й описи темних плям - братовбивство, зраду та жадібність князів, звірства натовпу, пияцтво та блуд. У «Влісовій Книзі» слов'яни зовсім позбавлені цих слабкостей, вони завжди ідеальні.

Але цього мало. У 1990-ті роки. Хтось Бус Кресень (він же Асов або А. І. Барашков) опублікував новий варіант «Велесової Книги», заявивши, що саме цей є єдиним правильним перекладом текстів Миролюбова. Однак у кожному виданні (1994, 2000) цей «канонічний» текст також змінювався. Фактично читач отримав ще одну «Велесову Книгу».

Асов також зайнявся відстоюванням Велесової книги від викриттів. У журналі «Питання мовознавства» була опублікована стаття палеографа Л. П. Жуковської (I960) «Підробний докирилічний рукопис», у «Питаннях історії» - критична замітка групи авторів за участю академіка Рибакова (Буганов та ін. 1977), в «Русской речи». ковська і Філін 1980), у Працях Відділу давньоруської літератури Пушкінського дому - велика викривальна стаття відомого фахівця з давньоруської літератури доктора філологічних наук О. В. Творогова (1990).

Жуковська вказала на мовні нісенітниці в книзі. Для всіх слов'янських мов до X ст. були характерні носові голосні, що позначаються в кирилиці двома спеціальними літерами - «юсом великим» та «юсом малим». У польській мові ці звуки збереглися («maz.» «чоловік», «mieta» «м'ята»), у сучасному російському зникли, злившись з «у» і «я». У «Велесовій книзі» вони передані літерними поєднаннями «він» і «єн», які, однак, постійно плутаються з «у» і «я», а це характерно для сучасності. Точно так само звук, що позначався «ятем» і ліквідований в орфографії після революції, тому що він на той час вже злився з «е», давньоруською звучав як відмінний від «е». У «Велесовій книзі» на тих місцях, де має бути «ять», стоять то «ять», то «е», і те саме на місцях, де має бути «е». Так могла писати тільки сучасна людина, для якої це одне й те саме і яка не лише історії мови, а й навіть правил дореволюційної орфографії не знала досконально.

Буганов та інших. вказали те що, що з російських князів був Задонських чи Донських. Спільно з Філіним Жуковська звернула увагу на те, що палеографічний характер шрифту взятий чомусь з Індії - з санскриту (літери хіба що підвішуються до однієї лінії), а передача звучання подекуди начебто показує вплив семітських алфавітів - голосні опускаються, дані лише згодні. «Велес» перетворено на болгарський манер на «Влеса». Жуковська не сумнівалася, що перед нею фальсифікація, і вважала, що її автор - Сулакадзев, а Миролюбов - її жертва. Творогов опублікував і детально розібрав повністю всю «Влісову книгу» та всі матеріали, що належать до неї. Він відзначив крайню підозрілість її виявлення: як збереглися «потріскані і потрухлявшіеся» (слова Миролюбова) дощечки багато років у мішку, що валявся де завгодно? Чому знахідники не показали їх фахівцям із Брюссельського університету? - адже у цей час у Брюсселі вийшла брошура Лукіна «Російська міфологія» (Lukin 1946). Чому не покликали експертів? Чому спочатку Миролюбов оголосив, що письмена «випалені» на «дощечках», а потім – що вони «подряпані шилом»?

Цілком безглузда історія Русі, як вона постає в цьому джерелі. Там, де наука дуже повільно поглиблює слов'янське коріння в минуле від Київської Русі (поки просунулась лише на три століття), книга стрибком забирає події на багато тисячоліття вглиб - туди, де ніяких слов'ян, германців, греків тощо просто ще не було, а були їх ще не поділилися на інші предки. І знаходить там готових слов'ян. Коли мова йдеПро ближчі події, книга називає кілька готських імен, неясно відомих з «Слова про похід Ігорів» і творів Йордану, але уникає називати грецьких і римських царів і полководців - природно: антична історія надто добре відома, можна легко помилитися, якщо її погано знаєш. Книга постійно говорить про греків і римлян, але без конкретних імен.

Далі цікаво, що всі критики книги - найвідоміші фахівці, славісти-професіонали: палеограф, історик, археолог, фахівець із давньоруської літератури, лінгвіст. А всі, хто відстоював книгу, спеціальної освіти не мають, у славістиці та палеографії необізнані - інженер-технолог з хімії Миролюбов, що захопився ассиріологією генерал Куренков (Кур), доктор біології ентомолог (фахівець з комах) Лісовий, тобто Парамонов (роботи якого по , журналісти. У монографії «Велесова книга» письменник Асов (1994; 2000а) намагається спростувати доводи фахівців з російських старожитностей, але по суті йому нічого.

А в іншій книзі, «Слов'янські боги та народження Русі» (2006), він головним чином упирає на неросійські прізвища та єврейські інтереси деяких своїх опонентів: Уолтер Лакер – професор Вашингтонського університету стратегічних досліджень, провідний співробітник Інституту етнології РАН В. А. Шнірельман чого ж від них чекати (або, як каже інший ревнитель російського народу, депутат Шандибін, «чого ж ви хочете?»). Он класик російського мовознавства Сходів зневажливо висловився про «Велесової книжці» - Асов (20006: 430) відразу киває: за народженням він Остен-Сакен! Ну, може, все це і погані люди, але вони можуть і вірні речі сказати - не особистості треба розглянути, а їх аргументи. А з Жуковською, Твороговим та Філіним як бути? І вже зовсім погано справи з ще однією викривальною статтею, яку Асов просто замовчує, тому що в числі її авторів - не хто інший, як академік Б. А. Рибаков (Буганов, Жуковська і Рибаков, 1977). Нарешті, давайте придивимося до тих, через кого «Велесова книга» нібито явлена ​​світу - Сулакадзев (Сулакадзе ж!), Його вдова Софія фон Гоч, Алі Ізенбек ... Цих-то чому не підозрювати?

Археологи, історики та лінгвісти б'ються над матеріалом, щоб просвітити вік за століттям темні дали раніше VI ст. н. е. - там, уже за чотири століття до Київської Русі, все спірно та неясно. Але все, виявляється, вже вирішено. Якщо академік Рибаков продовжував історію російської культури і державності вглиб на 5-7 тис. років, а сміливий фантаст Пєтухов говорив про 12 тисячоліттях «справжньої історії російського народу», то Асов (20006: 6) вичитав з «священних книг» істину «про двадцять тисяч років», в двадцять тисяч років, в двадцять тисяч років. Хто більше? (Є і більше: інглінги ведуть свій родовід зі 100-тисячної дали, а в російській «Рігведі» В. М. Кандиби арійський предок слов'ян Орій переселився на землю з космосу за 18 мільйонів років до н. е.. Це все, з дозволу сказати, на повному серйозі).

Щоб відчути колорит писань Буса Кресеня, тобто Асова, візьмемо його останню книжку. Процитую кілька пасажів із розділу «Слов'янські міфи». Міфи «відновлені» Асовим за «Відами слов'ян», «Книзою Коляди» та іншими священними книгами рівної достовірності.

«На початку часів світ перебував у пітьмі. Але Всевишній явив Золоте Яйце, в якому був укладений Рід - Батько всього сущого. Рід народив Любов - Ладу-матінку ... Бог Сонця Ра, що вийшов з лиця Рода, був затверджений в золотому човнику, а Місяць в срібному. Рід випустив зі своїх вуст Дух Божий – птаха Мати Сва. Духом Божим Рід народив Сварога - Небесного Батька... Зі Слова Всевишнього Рід створив бога Барму, який почав бурмотити молитви, прославлення, розповідати Веди» (Асов 20006: 21).

Отже, дрімуче древнім слов'янам автор писань приписує віру у Всевишнього, Дух Божий і Слово Боже, знання єгипетського бога сонця Ра (де Єгипет, а де первісні слов'яни!) та індійський термін Веди (невідомий як позначення священних книг ніде). Барма (мабуть, від давньоруської. «барми» - оплечья в княжому одязі) нагадує індійську ж «карму», але він вміє бормотати-бормотати споконвічно слов'янські молитви.

А тепер міфи про Перуна:

«Велес та Перун були нерозлучними друзями. Перун шанував бога Велеса, бо завдяки Велесу він здобув свободу, був пожвавлений і зміг перемогти лютого ворога свого Скіпера-звіра. Але також відомий і розповідь про боротьбу Перуна та Велеса. Перун – Син Бога, а Велес – Дух Бога… Називається і причина цієї боротьби: підбурювання роду Дія. Справа в тому, що Перун і Велес закохалися в прекрасну Диву-Додолу, дочку Дия. Але Діва віддала перевагу Перуну, а Велеса відкинула. Втім, потім Велес, бог Любові, все ж таки спокусив Діву і вона народила від нього Ярилу.

Але тоді, у смутку, знехтуваний, він пішов куди очі дивляться і прийшов до річки Смородині. Тут зустрілися йому велетні-Дубиня, Гориня та Усиня. Дубиня виривав дуби, Гориня повертав гори, а Усиня ловив вусом у Смородині осетрів». Далі поїхали разом, побачили хатинку на курячих ніжках. «І Велес сказав, що це будинок Баби-Яги, яка в іншому житті (коли він був Доном) була його дружиною Ясунею Святогорівною». І т. д. (Асов 20006: 47).

Я опущу слов'янські міфи, в яких фігурують невідомі славістам боги Вишній та Кришній (читач, звичайно, легко впізнає індійських Вішну та Крішну, а як вони потрапили до слов'ян, нехай фахівці ворожать).

Ще трохи про Перуна. Перуна народила від бога Сварога матір Сва, з'ївши Щуку Рода. Коли Перун був ще немовлям, на Землю російську прийшов Скіпер-звір. «Він закопав Перуна в глибокий льох і забрав його сестер Живу, Марену та Лелю. Триста років просидів Перун у підземеллі. А через триста років забила крилами птах Мати Сва і покликала Сварожичів». Сварожичі Велес, Хорс і Стрибог знайшли Перуна, який спав мертвим сном. Щоб розбудити його, була потрібна жива вода, і мати звернулася до птаха Гамаюн:

- Ти злітай, Гамаюне, до Ріпейських гор за Східне море широке! Як у тих у гірських кряжах Ріпейських на горі на тій Березані ти знайдеш колодязь ... ». І т. д. (Асов 20006: 98-99). Мати Сва у передачі Асова говорить зовсім як російська оповідниця билин початку XX в. До речі, Ріпейськими горами Урал називали лише давньогрецькі географи, а в давньослов'янському середовищі ця назва була невідомою. Взагалі імена частиною взяті з літератури з міфології та фольклорних збірок (Перун, Сліс, Сварог. Стрибог, Хорс, Рід, Додола, Жива. Марена, Баба-Яга. Гамаюн, Усиня. Гориня, Дубиня), частиною спотворені (Леля з Лель), частиною вигадки.

А ось прославлення Перуна з гімну Триглаву у «Книзі Велеса»:

І громовержцю - Богу Перуну,
Богу битв та боротьби
казали:
Ти. оживляючий явлене.
не припиняй Колеса обертати!
Ти, хто вів нас стежкою правою
до битви і тризні великої!
Про ті. що впали в бою.
ті. які йшли, вічно живіть ви
у війську Перуновому!

«Слави Перун - Бог Вогнекудрий!
Він посилає стріли у ворогів,
Вірних веде по дорозі.
Він же воїнам - честь і суд,
Праведний Він - златорун, милосердний!»…

(Асів 20006: 245-298)

За східнослов'янськими уявленнями. Перун був чорнобородим (у фольклорі) або (у князів) сивим (голова срібла), і тільки вус був «злат». але так детально автори «Велесової книги» російського фольклору та міфології не знали.

Ім'я німецького бога Одіна і римського імператора Траяна, який увійшов до балкано-слов'янського фольклору, у Велесовій книзі Асова об'єднані і «систематизовані» дуже російською: нащадками праотця Богумира є «брати Один, Двоян і син Двояна Троян» (Асов 200). Тоді вже треба було Одина переробити в Одиняна, але вийшло б занадто по-вірменськи. Історичні оповідання «Велесової книги» - про перший Київ на горі Арарат (у четвертому тисячолітті до н.е.), Москві як першому Аркаїмі (другий - на Уралі у другому тис. до н.е.). про батька Яруна-арії. герої Киське. країні Русколані та ін. - я тут розбирати не буду. Про їхню фантастичність і безглуздість досить сказано істориками. Це ультра-патріотична біліберда.

На нещастя для Асова і що з ним, після смерті Миролюбіва (1970) у Мюнхені його шанувальники, сповнені найдобріших намірів, опублікували (у 1975-1984 рр.) у семи томах (!) його архів, який також проаналізував Творогов. І що виявилося? У публікаціях – невидані до того рукописи Миролюбова «Ригведа і язичництво» та інші його твори про походження слов'ян та їх давньої історії, написані в 50-х роках. Миролюбов був фанатично одержимий ідеєю довести, що «слов'яно-російський народ» - найдавніший народ у світі. Він придумав фантастичну історію - що прабатьківщина слов'ян знаходилася по сусідству з Індією, що звідти вони переселилися близько 5 тисяч років тому до Ірану, де зайнялися розведенням бойових коней, потім їхня кіннота обрушилася на деспотії Месопотамії (Вавилон і Ассирію), після цього вони захопили Палестину і Палестину. до зв. е. в авангарді ассірійської армії вони вторглися до Європи. Вся ця нісенітниця зовсім не в'яжеться з археологією та письмовою історією всіх цих країн, добре відомою фахівцям, але зовсім невідомою інженеру Миролюбову.

Так ось, у 1952 р. в рукописі «Ригведа і язичництво» Миролюбов нарікає на те, що «позбавлений джерел», і висловлюється лише надія, що таке джерело «буде одного разу знайдено». Як «позбавлений джерел»?! А «Лісова книга»? Жодним словом не згадується наявність «Лісової книги», дощечок, які він на той час, як запевнялося, нібито 15 років переписував, а потім досліджував! Всі його відомості про слов'янські міфи мають посилання на його няньку «прабу» (прабабуся?) Варвару і якусь стару Захариху, яка годувалася на «літній кухні» Миролюбових у 1913 р. – перевірити ці відомості, зрозуміло, ніяк неможливо. Тим часом, викладено саме ті відомості, які потім опинилися у «Влісовій книзі»! Ті самі бредні - Ява і Прав як головні святі поняття, предки Білояр і Арь і т. д. Тільки в 1953 р. було оголошено про знахідку «Лісової книги», але пред'явлена ​​лише одна фотографія, яка викликала критику, - і більше фотографійне висувалося. Перші публікації замальовок розпочалися 1957 р.

Творогов (1990: 170, 227, 228) приходить до бездоганно обґрунтованого висновку, що «Влісова книга» - це «фальсифікат середини нашого століття» (її почали робити в 1953 р.), «груба містифікація читачів Ю. П. Миролюбовим та А. А., А. А., А. А., А. А., а. мов не знайомим і не зуміли створити свою, послідовно продуману систему».

Розумний та інтелігентний лідер частини неоязичників Велімір (Сперанський), розбираючи «священні писання» неоязичників в Інтернеті, не може приховати свого враження, що і «Влісова Книга» Миролюбова-Кура-Лісового та «Велесова Книга» Буса Кресеня (Асова ами, й у сенсі - фальсифікації. Але він не вважає їх від цього менш цікавими та менш язичницькими. Чи так важливо, коли вони зроблені? Важливо, чого вони вчать. «Справа над істинності ідей, а їх функціональності» (Щеглов 1999: 7). Щеглов (1999: 8) захоплюється "безсмертною ідеєю про корисність міфу для мас".

Фрагмент із книги Л.С. Клейна «Воскресіння Перуна». СПб, 2004

І їхнє значення привертали увагу дослідників довгі століття. Той факт, що для кодування вед використовувалася російська мова, встановлено досить давно, а ось самі таємниці мови і досі не розкриті. У давні часи для трактування символів вдавалися до допомоги вісталок, християнами охрещених відьмами. Веди - слово, що походить від слова «знаю», що відбиває глибинне наповнення світогляду.

Загальна інформація

Історія слов'янських вед набагато глибша, ніж екзотичні індійські традиції, що прижилися в сучасному суспільстві. Ведизм – це глибока історіянашого народу, що відбиває особливості його духовності. Ведизм, як вважається, є тим найдавнішим вченням, про настання якого до людей вела Ванга.

Немає такої науки, яка б пояснити, як зародилися обереги, веды; Значення цього світогляду також не піддається логічному науковому сприйняттю та систематизації. У цей світогляд входило уявлення про наявність певної вищої божественної сутності, і навіть існування ієрархії серед богів. Виявлення вищої сутності, значення для слов'янських народів, важливість цього об'єкта для формування духовності на рівні народу - все це неодноразово ставало об'єктом дослідження видатних філософ та вчених. У вісімнадцятому столітті історія Русі і веди були у фокусі уваги Ломоносова, Попова, через століття - Толстого і Замалєєва. У дев'ятнадцятому столітті роботи, присвячені слов'янському божественному пантеону, писали Судов, Осипов, інші видні діячі епохи, але саме у період розуміння вищого бога порушилося.

Минуле та сьогодення

Відомі історію слов'ян до хрещення Русі веди - традиція, яка трактує божественну сутність абсолютом. В даний час вона перервана, а багато втрачено і забуто. Оскільки знання уникали людей поступово, з віками все ширше ставали обговорення, присвячені тому, які правильні імена, які функції лежать на богах. У ведах богам не належало особисте ім'я, але всім їм властива була світлоносність. Перше місце в ієрархії займав вогонь космосу, полум'яне світло, що виявляло себе тисячами ликів.

Будь-яка людина стикається з темрявою та світлом. Серед людей заведено виділяти світлих, темних. Першим властиві русяве волосся- саме їх називають росіянами. Вони мали нести світло, саме їх називали аріями - звідси і термін «слов'яно-арійські веди». Арій означає шляхетність. Слово, що прийшло до нас із санскриту, в Останнім часомзабувається, швидше згадаються поширені за старих часів титули, пов'язані зі світлом - «світлість». Спочатку вони відображали приналежність людини до кращих. Арієць - це благородна людина, яка несе світло і дає своєму світові благо. Світла людина - протилежна темному, протистоїть злу.

Таємне та явне

Чимало можна знайти в наші дні книг про слов'яно-арійські знання - ця тема цікавить все більше людей. Багато наших співвітчизників хотіли б повернутися до коріння і шукають шляхи пізнання, отримання інформації. Веди - це одне з найдавніших писань на всій нашій планеті. У давнину люди прагнули зберегти на майбутнє послання, які б допомогли наступним поколінням. Вони передавали через ці послання свої знання, ділилися розумінням чесноти, вказували, як можна зберегти дух чистим. Веди, створені жерцями за часів зародження вчення, виводилися дуже ретельно, продумано, акуратно. До наших днів дійшли вирізані на металевій площині листи. Вони були створені так, щоб не постраждати від іржі, не зіпсуватись з роками та століттями. У цих посланнях прихована тисячолітня мудрість, великі знання, не призначені для широкого загалу.

Тісно пов'язані з історією древньої Русі до хрещення слов'янські веди - таємні божественні настанови, передані людству, що прагне світла і праведності. Вони призначалися для збереження духовності народу, який прагнув гармонійного існування з навколишнім світом. Ведичне вчення вимагало від кожної людини усвідомлювати рівень відповідальності за дії. І в наші дні ведичне вчення дозволяє усвідомити зв'язок наслідків і причин, познайомитися ближче з давньою мудрістю, торкнутися чистої істини, на яку не вплинули криваві диктатури, які так сильно змінили світ людини в останні століття.

Чи мені це потрібно?

В історії людства веди – важливий, але незаслужено забутий крок розвитку цивілізації. Як і в старі часи, так і сучасній людині ведичне вчення може дати їжу для роздумів, великий обсяг принципово нової інформації, обдумування якої допомагає перетворитися, стати кращим, повернути своє життя до світла. Слов'янські веди в давнину ховалися від непосвячених, а потім рівень скритності став ще більшим - і зберігачі давньої мудрості, і правителі країн прагнули сховати вчення про світло. Перші намагалися в такий спосіб зберегти їх у цілості, другі - не допустити зміни життя підлеглих на краще.

Вважається, що через прості книги веди слов'ян не піддаються пізнанню та усвідомленню. Це одна з причин такого потайливого зберігання давньої мудрості протягом довгих століть. Вважалося, що прості люди ще не готові до набуття світла, не здатні пізнати божественні настанови, поки ще не настав слушний час. Навіть доступні в наші дні веди сповнені прогалин, багато що ще тільки розшифрувати - таємничі символи і знаки залишають простір для уяви і припущень.

Своє та сусідське

Відомі прийшли з часів історії Стародавню Русьведи слов'ян, арійців. Крім них, є індійські веди. Слов'яно-арійське вчення вигідно відрізняється зрозумілим стилем та складом. Ті люди, що записували веди століття тому, прагнули викласти сенс, виключивши ймовірність неправильного прочитання, тому не застосовували хитромудрі формулювання. Деякі знання були доступні всім і кожному, і написані вони були так, щоб навіть маленька дитина змогла зрозуміти зашифровану символами інформацію. Через веди дітей вчили усвідомлювати погане та добре, розрізняти наповнення своїх вчинків. Сучасна людинатакож може знайомитися з такими загальнодоступними знаннями, тим самим увійшовши в число людей, які володіють давнім знанням. Не варто недооцінювати ведичне вчення, коріння якого – у слов'янських витоках.

Тісно пов'язані з історією Росії веди в наші дні доступні кожному, хто зацікавлений у них. Достатньо лише пустити ведичне вчення у своє життя, тим самим ставши ближче до слов'ян. Вважається, що це дозволить залучити удачу, пізнати щастя і знайти гармонію у повсякденності - а всього цього так не вистачає простому людині в наш час, у шаленому ритмі життя, сповненого складнощів і проблем. Ведичні книги спрощують виховання дітей, оскільки інформація в них подається так, що навіть маленька дитина може усвідомити, що правильно, а як чинити зовсім не можна.

Для кожного та для всіх

Говорять, що чималий внесок зробили російські веди в історію людства. Якщо сучасні люди відкриють свої життя для ведичного вчення, можливо, це стане відродженням нації, держави. Дехто вважає, що саме через веди можна повернути силу у російських людей, піднявши національний дух. Веди дозволяють на звичне і зрозуміле подивитися з нового погляду, і навіть очевидні речі виявляються менш банальними.

Веди слов'ян – це шлях підвищення власної моралі. Людина, наступна такому вченню, може бути прикладом наслідування і об'єктом для гордості майбутніх поколінь. Слов'янські веди пов'язані з національною самосвідомістю, гордістю, багатьма забутою та загубленою в перипетіях останніх століть. Дехто каже: ведична книга має бути присутня в будь-якому домі, у кожній родині, і тоді поступово все в житті стане на свої місця, ідеали повернуться, а чужі ідоли будуть відкинуті.

Зв'язки та культури

Чи відрізняються слов'яно-арійські веди від індійських, наскільки великі ці відмінності і яке вчення варто запровадити своє життя? Ці питання останнім часом стають все більш актуальними, а для їх висвітлення знаючі люди випускають статті, книги, значну працю. Не секрет: подібності між цими двома вченнями і справді багато, і багато в чому це пов'язано із загальною мовною базою. Серед інших індоєвропейських дві найближчі мови, як кажуть лінгвісти - російська, санскрит, тобто та мова, якою говорили в Стародавній Індії. Дослідження слов'янської релігії свідчить про її схожість з індуїзмом. У обох цих течіях наповнені вищим знанням книги називали ведами. Варто зазначити: в алфавіті наших пращурів третьою літерою була «веди». Деякі подібності є й у час, наприклад, найменування валюти: рупії і рублі.

Досить дивовижна подібність випливає з індійських і слов'яно-арійських вед, що відображали устрій світу. З давніх-давен вважалося, що далеко на півночі є загадкова Гіперборея, і Нострадамус говорив про росіян як гіперборейської народності, що з'явилася з північних країв. У «Книзі Велеса», що сягнула наших днів, є інформація про перехід, здійснений слов'янами за двадцять тисячоліть до початку нашої ери через настання холоду. Втім, сучасні розкопки скам'янілостей також підтверджують: раніше далекому півночі клімат був іншим. Про це свідчать дослідження Ломоносова. Ще Пліній Старший писав про гіперборейців, які мешкали поблизу полярного кола. Він же говорив про зв'язок цих людей та еллінів.

Лінгвісти, географи та історики: працюючи разом

Досліджуючи веди слов'ян, не можна не звернути увагу на дивовижну схожість деяких найменувань, включаючи географічні призначення. Так, Арктика – слово, утворене від санскритського «Арка», що означало наше головне світило.

Нещодавно організовані дослідження підтвердили, що близько чотирьох тисячоліть тому на території сучасної Шотландії панував середземноморський клімат. В Арктиці, як показали роботи палеонтологів Росії, близько 30 тисячоліть тому було досить тепло. Трешніков доводив, що Льодовитий океан близько 15 тисячоліть тому був зоною помірного кліматичного поясу.

Особливий інтерес веди слов'ян привертають і натомість географічних досліджень, і аналізу робіт як сучасних, а й написаних століття тому. Так, Меркатор у 1569 р. зобразив Гіперборею як материк, сформований чотирма острівними частинами з горою в центрі. Про таку гору згадується і в епосі еллінів та індійців. Надійність роботи Меркатора підтверджує нанесену на карту протоку, офіційно відкриту лише в 1648, а в 1728 отримав ім'я на честь Берінга. Ймовірно, Меркатор формував кату, орієнтуючись на давні джерела.

Ряд російських учених переконаний: у водах найпівнічнішого океану нашої планети справді прихована гора, вершина якої майже досягає шару льоду. Можливо, нарівні з хребтами Менделєєва, Ломоносова вона затонула недавно.

Якщо звернути увагу на складену в 1531 карту Фінея, там також є Гіперборея. Є вона і на створеній наприкінці шістнадцятого сторіччя в Іспанії карті світу. Ця робота й досі зберігається у національній бібліотеці Мадрида.

Географії та країни

Лінгвісти, які досліджували веди слов'ян, російську та санскрит, припустили: російське слово «світ» має те ж коріння, що санскритське найменування Меру - гори, центральної точки Гіпербореї. Світ - це і гармонія, і цивілізація, і всесвіт, в якому ми живемо, а в індійській космології метафізична міра пронизує планетні полюси, являючи собою вісь нашого світу. Навколо неї обертається людський світ, незважаючи на відсутність фізичних проявів.

Проводячи перехресний культурологічний аналіз, складно заперечувати присутність у минулому північної розвиненої цивілізації. Втім, це не дозволяє уточнити обставини, за яких вона зникла, причини того, що сталося. Зате з упевненістю можна говорити: у Гіпербореї жили люди, котрі славили ієрархію всесвіту через божественність, саме тому вони називалися слов'янами. Веди давніх слов'ян дозволяють припустити: люди вважали себе божественними сонячними нащадками, Ярославами. Яким чином «арій» як термін прийшов до слов'ян, поки встановити не вдалося, можливо, Яра та Арій - це одне й те саме слово, що видозмінилося в різних культурахз віками.

«Книга Велеса»

З цієї книги, що дає досить повне уявлення про віди стародавніх слов'ян, відомо, що сильне похолодання стало причиною для Яру відвести тих, хто вижив у південні краї. Так з півночі люди переселилися в Уральський регіон, звідки згодом перебралися до Пенджі - індійського штату, який сьогодні називають Пенджабом. Далі під керівництвом Яруна вони перейшли до східних європейських регіонів. Втім, у древніх індійських джерелах ця історія записана з іншими іменами, наприклад, Яруна названий Арджуной, що у перекладі означає «срібний» і близько до звучання латинського найменування срібла. Деякі пов'язують термін «біла людина» та Яра, Арія.

Веди слов'ян, історія стародавнього народу показують, яким важливим було їм явище божественності. Люди знали, що вони залежать від деякої зовнішньої великої сили. І в Індії, і в Росії ці сили персоніфікувалися як божества. Ритуали, які практикували слов'яни, були покликані зв'язати людину і силу, що мешкає у космічній далечині. Могутність сутностей була така, що вони могли почути прохання будь-якої людини і прихильно зреагувати на неї. Варто зазначити: імена персоніфікованих сил слов'ян та індійців мали чимало спільного.

Все взаємопов'язано

Веди та історія слов'ян наочно показують: для російської людини життєдайне сонячне обличчя завжди означало дуже багато, тому й був обожнюваний. Саме дослідження Сонця в давній культурідопомагає пізнати багато особливостей ведичних традицій, зокрема сакрального найменування. Яр, Ярило - саме це ім'я закодовано у величезній кількості слів, що використовуються в наші дні: віра, міра. Навіть «дурень», той самий Іванко з казок, тісно пов'язаний із цією ведичною традицією - сакральний змістцього імені обумовлений специфічним життєвим шляхом, який змушений проходити билинний герой у всіх своїх історіях. Філософи, лінгвісти, що аналізували слов'янські билини та оповіді, довели: ведизм є складною системою світогляду, що об'єднувала все суспільство древніх слов'ян. З неї випливали пріоритети племені, правила поведінки, духовні настанови та особливості активності кожного окремого учасника суспільства.

Так само значним було слово «прав», відбите також у найменуванні релігії - православ'я. Права тісно пов'язана з дійсністю, навію. Ведуни колишніх часів знали: буття ілюзорне, багатопланове, і істина - лише в божественних заповідях. Найзначнішим їх вважався закон, який відбиває наслідки і причини: пожнеш те, що було посіяно. Ця ідея виключно близька до карми, що поширювалася через вчення брахманів Індії.

Втім, слов'яни знали «карну». Про це термін говорить у своїй роботі Асов. Людина, яка живе правдою, робить реальним світсвоєї мрії; правда є шлях від божественного до сьогодення. При цьому той, хто славить правду, вважається православним. Існувала на той час і система, виключно близька до сучасної йоги, а саме слово «йог» фактично - «гой», що означало слов'ян у давньоєврейській мові.

Історія та релігія: тісний зв'язок та цінність

Слов'янські веди – це не лише важливе джерело уявлення про життя у давнину, це ще й культурна пам'ятка, що відбиває тисячолітню історію людської цивілізації В даний час відомо: всі веди записувалися на одному з трьох матеріалів: дереві, пергаменті та металі. Вибір матеріалу для запису ґрунтувався на особливостях тексту. Сантіями називалися платівки, викарбувані з дорогого металу - найчастіше із золота, якому не страшна іржа. На пластинах карбували сакральні тексти, потім скріплювали їх між собою, одержуючи спеціальні металеві книги. На пергаменті найвищої якості писали харатьї, а тексти на дощечках називали волхварями. Вважається, що найстародавніші з наших днів - це сантії. Посвячені Перуну, вони були написані понад сорок тисячоліть тому. Саме сантії спочатку називали ведами, але аналіз тексту дозволив побачити згадки про інші джерела, давні навіть для авторів Перунівських сантій. У наші дні вони або канули в Лету, або зберігаються в потаємних місцях, а оголошені будуть у віддаленому майбутньому.

Сантії покликані зафіксувати картину світу, у яких записані стародавні знання. Дехто вважає, що сантії можна коректно назвати архівом найважливіших знань людства.

Харатьї переважно копіювали сантії або містили виписки з початкового вчення. Вони були поширені, використовувалися жерцями для потреб. Найбільш давні харатьї, що збереглися, називають «Книгою мудрості», датують 26 731 роком до початку поточної ери. Записати їх було набагато легше, ніж викувати сантії, тому великі тексти, історичні відомостіпереважно фіксували саме так. У легендах збереглася інформація про написаний на дванадцяти тисячах підготовлених шкур волів творі «Авеста», що говорив про війну між арійськими народностями та китайцями з перемогою перших. Вважається, що документ спалений руками Олександра Македонського.

Це цікаво

Припускають, що в «Авесті» було записано про «Створення світу у Зоряному храмі». Так називають факт мирної домовленості, яка простим людям стала відома як створення світу. Зірковий Храм – це позначення року, в якому документ склали. Кожні 144 року відповідно до стародавнього календаря повторюється саме він.

Згідно з даними, світові галактики сформовані ефіром, праматерією, що вмирає в міру завершення життєвого циклу. Перші зірки в Галактиці, як говорили веди, спалахнули в центрі - і саме тут народилося життя, яке поступово поширилося по космосу. Саме на ті часи цивілізація була найбільш розвинена. Наше місце проживання, за уявленнями стародавніх відунів, входило в систему з 27 планет з Ярилом у центрі, а також астероїдів, з яких сучасні астрономи для багатьох не можуть знайти прототипів. Землю називали Мідгардом. Імовірно, близько трьохсот тисячоліть клімат на нашій землі був зовсім не таким, як ми його знаємо. Для запису цього документа, як припускають, використовувалася Руніка - давня рунна система арійців.

Побажавши ближче познайомитися зі стародавніми ведичними навчаннями, варто насамперед пошукати «Веди Перуна». Цей найдавніший твір відновлено і перекладено зрозумілий простому людині мову. Вважається, що охоронці Інгліїстичної церкви - ті люди, кому належить заслуга збереження цих найдавніших сантій, створених близько 40 тисячоліть тому.

Дізнатися уявлення арійців про створення світу можна з харатьи. Досить цікавий матеріал - оповідь, присвячена Ясному Соколу, що розповідає про чудеса, доступні людям минулого. Незважаючи на просту форму оповіді, близьку до казки, це багатоплановий твір, що розповідає про високий рівень цивілізації, що існувала в колишні віки. З цього оповідання філософи зробили висновок: у минулому арійці, слов'яни були здатні свідомістю, думкою управляти аспектами реальності.

Цікавим вважається «Джерело життя», книга, присвячена легендам, переказам давніх-давен. Такі збірки існували у колишні століття, й у стародавньому роді є своя частка світу минулого. «Книга Велеса», згадана раніше, не менш цікава – написаний стародавніми слов'янами текст розповідає про світоглядну систему та історичні перипетії слов'янських племен. Довгі тисячі років волхви доповнювали та переписували цю книгу, використовуючи систему писемності, що з'явилася до кирилиці. Написана божественною мовою, «Велесова книга» зберігалася на дощечках.

Релігійно-історична пам'ятка Слов'янської культурипід загальною назвою «Слов'яно-Арійські Веди» відображає історію всього людства на Землі протягом останніх кількох сотень тисяч років – це як мінімум 600 000 років.

Слов'яно-Арійські Веди (інакше: "Російські Веди", " Слов'янські Веди" або "Свято-Російські Веди") - сакральне джерело знань. Слов'яно-Арійські Веди, як і Авеста, сягають своїм корінням до первісного джерела знань - Весті. Звідси - слово "із-Вестний", тобто - з Вести.

Слов'яно-Арійські Веди, за своєю основою, на якій були спочатку записані, поділяються на три основні групи:

  1. Сантії - це пластини з благородного металу, що не піддається корозії (як правило, із золота), на яких тексти наносилася шляхом карбування, і які потім були скріплені кільцями, у вигляді книг;
  2. Харатьї – книги або тексти на аркушах із високоякісного пергаменту;
  3. Волхварі - дерев'яні дощечки з текстом.

Найдавніші Писання з числа Слов'яно-Арійських Вед – це сантії.

Так, "Сантії Веди Перуна" (Книга Знань або Книга Мудрості Перуна) була записана 40 008 років тому (або в 38 004 до н.е.).

Спочатку саме сантії називалися Слов'яно-Арійськими Ведами, але в них є згадки про інші Веди, яких ще тоді називали Стародавніми і які, на сьогоднішній день, або втрачені, або зберігаються в затишних місцях і поки що з якихось причин не оголошуються.

Сантії відбивають найпотаємніші Стародавні Знання. Можна навіть сказати, що вони є архівом знань.

Деякі історики вважають, що індійські Веди - це лише частина Слов'яно-Арійських Вед, переданих до Індії близько 5 000 років тому.

Харатьї були, як правило, копіями сантій, або, можливо, виписками з сантій, призначеними для ширшого користування в середовищі жрецького.

Найдавніші харатьї - це «Харатьї Світла» (Книга Мудрості), які були записані 28 735 років тому (або, точніше, з 20 серпня по 20 вересня 26 731 до н.е.).

Оскільки харатьі записати легше, ніж зробити карбування сантій на золоті, то великі історичні відомості записувалися саме у такому вигляді. Так, наприклад, харатьї під назвою «Авеста», були записані на 12 000 волових шкурах 7512 років тому, з історією перемоги слов'яно-арійських пологів у війні з китайцями, але Олександр Македонський спалив цей документ, коли він потрапив йому в руки, при поході в І.

Слід зазначити, що цей документ відобразив також і факт підписання мирного договору, відомого з того часу, як Створення Миру в Зоряному Храмі, а в народі - просто, як створення світу. А Зоряним Храмом називається рік, у якому було підписано той договір і який повторюється кожні 144 роки за циклічним календарем наших предків.

Галактики у Всесвіті, за описом у Слов'яно-Арійських Ведах, народжуються з первинної праматерії ефіру і, пройшовши цикл розвитку, вмирають. З початком утворення Галактики зірки почали запалюватися ближче до її центру. Тому і життя зародилося саме там і звідти поширилося на космічних кораблях. Там же люди досягли найбільшого рівня духовного та фізичного розвитку, Оскільки «до центру Галактики у планет є по кілька сонців, вся їх поверхня рівномірно прогрівається, у тому числі з боку ядра Галактики, люди не потребують опалення приміщень, в теплих одязі, не страждають від нестачі їжі та води».

До складу Сонячної системи, званої Системою Ярила-Сонця, входило 27 планет і великих астероїдів, званих Землями, деякі з яких не відомі нашим астрономам. Напр., земля Велеса з періодом поводження навколо Сонця 46,78 років літає між Хіроном і Ураном.

Планета Земля називалася Мідгард-Земля, до початку її заселення людьми на Марсі та Деї, зруйнованій 153 тис. років тому, вже знаходилися станції космічної навігації та зв'язку. Спочатку Земля мала два природні супутники. Поверхня Землі 300 тис. років була іншою, зокрема «Волга впадала в Чорне море», а планета не мала нахилу своєї осі і мала більш теплий і м'який клімат у північних широтах, ніж зараз.

Серед волхварів можна назвати «Влісову книгу», записану на дерев'яних дощечках і відбиває історію народів півдня та середньої смуги Східної Європиупродовж 1500 років до хрещення Київської Русі. Волхварі призначалися для волхвів - нашого стародавнього духовенства, звідки й пішла назва цих документів.

Слід також зазначити, що найстародавніші документи були записані Стародавніми Арійськими Рунами або Рунікою, як їх ще називають.

  1. Сантії Веди Перуна- одне з найдавніших Слов'яно-Арійських Священних Переказів, збережених Жерцями-охоронцями Давньоруської Інгліїстичної церкви Православних Старовірів-Інглінгів. Сантії мають змістовну форму діалогу і були записані близько 40 000 років тому.
    1. Друга частина (продовження).
  2. Харатьї- Стародавнє Арійське Переказ про народження Світу. Одна із священних книг Староверів-Інглінгів, поряд з Індійськими Ведами, Авестою, Еддамі, Сагамі (Сагою про Інглінгів). Це стародавнє переказпро народження Миру. Одна із священних книг Слов'яно-Арійських Вед, поряд з Індійськими Ведами, Авестою, Еддами, Сагамі (Сагою про Інглінгів).
  3. Оповідь про Ясний Сокол- Ця неймовірна і майже казкова історія, що розповідає у простій формі про чудеса, творені людьми в минулі тисячоліття, багатозначно говорить про те, що в минулому наші предки мали високорозвинену цивілізацію, в якій використовувалися методи управління реальністю засновані на думки і свідомості.
  4. - З давніх-давен стародавні перекази і легенди передавалися з покоління в покоління, з Роду в Рід. У кожному Слов'янському чи Арійському Родах збереглася своя частка стародавнього СвітуОбразів.
  5. Велесова Книга- це священний давньослов'янський текст, який містить безцінну інформацію про світогляд та історію наших предків. Протягом багатьох тисячоліть ця книга писалася волхвами і листувалася докириличними письменами на дерев'яних дощечках. Писалася мовою Богів і відунів.
    1. Друга частина (продовження).
    2. Третя частина (продовження).
  6. Сага про Інглінги- Священне Передання про переселення Староверів-Інглінгів на Захід, до Скандинавії, дбайливо зберігається Родами Старовірів у Західного Сибірута Ісландії. І розповідає про легендарні історичні та міфічні часи, про бурхливу епоху вікінгів та інших народів.
  7. Книга РА - давня таємницяросійської мови, божественність російсько-арійської мови.
  8. Книга НЕ- Стародавня книга, написана у формі заповідей для стародавнього народу
  9. Пісні птаха Гамаюн- священна давньослов'янська книга мудрості та знання. Звідки пішов російський рід, закони Сварога та багато іншого.

Неоязичництво з кожним днем ​​набирає обертів. Щоправда, не всі, хто називає себе язичниками, справді знають значення символіки, знання. Здебільшого в голові молоді складається враження, що всі язичники - такі собі бородаті дядьки та баби з довгими косами за спиною. Але що варто знати про язичницькі знання, і що це взагалі таке?

Слов'яно-арійські веди

Складаються вони з кількох книг. Перша книга "Слов'яно-арійські веди" ділиться на кілька частин: Коло Перше", "Сага про Інглінгів", "Інгліїзм", Є також додатковий додаток під назвою "Організації та громади Давньоруської церкви Інглінгів-Староверів". е та її додатки про предків-інглінгів, наводяться відомості про вчення даної церкви, календар, розписані пантеон, гімни, загальні заповіді кожного Бога.Одне слово, "Слов'яно-арійські веди. Книга 1" досить велика, але при

цьому дає дуже вагомі знання як про старовірство загалом, і про традиції зокрема.

Друга книга складається із двох частин. Це "Книга Світла" та "Слова Мудрості Велимудра Волхва". Ця книга є деякою містичним твором, яке було переведено з рунічного письма, а також містить у собі завіти стародавнього мудреця та волхва Велимудра. лише перша частина заповітів. Друга частина йде у третій книзі "Слов'яно-арійські Веди". Третя книга також складається з двох частин: "Інгліїзм" та "Слова мудрості Волхва Велимудра". "Інгліїзм" є символом вірування інлінгів. Ну а "Слова" - та сама друга частина завітів, які прийшли до нас зі старовини. Четверта книга складається з "Джерела життя" та "Білого шляху", в яких знаходяться перекази та оповіді древніх слов'ян, а також зазначення їхнього шляху.

Що найпримітніше - у пророкуваннях, які наведені в цих книгах, є справді справжні події світового масштабу. Опис устрою миру та всесвіту досить близько до сучасного опису, а прочитання даних книг дозволить розвиватися не тільки розуму, а й духовності (якщо, звичайно, не шукати прихованих смислів).

Проблеми старовірства та слов'яно-арійські веди у бруді

Нині дані знання застосовуються двома типами людей. Перший тип – цілком мирні старообрядці-язичники. Вони обґрунтовують усі знання у мирних цілях, просто проводять обряди та дотримуються традиції, збагачуючись знаннями та духовними скарбами своєї віри.

Другий тип людей – жорсткі ідеологи. Здебільшого які виправдовують свою жорстокість деякими настановами, які вони ж перетворюють на свою користь. Власне кажучи, саме через них і нацистів Другої світової війни суспільну агресію викликають не лише згадки про книги "Слов'яно-арійські веди", а й про свастики. Люди просто забули про те, що свастики були в найдавніших і цивілізаціях і несли саме світле початок. Втім, язичництво ніхто й нікому не насаджує. Головне, щоб віра була близька духу і переходила граней дозволеного. І нехай слов'яно-арійські веди коментарі мають різні, а справжні старообрядці прямуватимуть шляхом, який їм призначив Перун та інші