Valori adevărate și imaginare în imaginea lui I.A. Bunin. Pentru a da o idee despre legătura dintre procesele istorice și literare de la începutul secolului al XX-lea; pentru a afla care este originalitatea realismului în literatura rusă de la începutul secolului; marcă

Lecție de literatură în clasa a 11-a
Subiectul lecției. Viața și opera lui Ivan Alekseevich Bunin (1870–1953)

Goluri : pentru a se familiariza cu principalele etape ale vieții lui Bunin, pentru a afla trăsăturile operei sale, pentru a observa modul în care viziunea scriitorului asupra lumii a fost reflectată în lucrări.

În timpul orelor

I. Verificarea temelor.

II. discurs de deschidere profesori.

– Ce știi despre Premiul Nobel? Cine devine câștigătorul ei?

Începem să studiem opera lui I. A. Bunin, primul dintre scriitorii marii literaturi ruse, căruia i s-a acordat cel mai faimos premiu din lume - Premiul Nobel.

A trăit o viață lungă și a lucrat în literatură timp de șapte decenii. Munca lui Bunin a fost foarte apreciată de contemporanii săi și continuă să entuziasmeze sufletele noilor și noilor admiratori ai talentului său.

Credo-ul lui Bunin este „o reflectare profundă și esențială a vieții”.

Să întoarcem împreună paginile vieții scriitorului și să stabilim cum el principii de viațăși viziunea asupra lumii reflectată în creativitate.

III. Prelegere cu asistenți.

1. Etapele biografieiI. A. Bunina.

Profesor. Copilăria viitorului scriitor, care s-a născut la Voronezh, în 1870, într-o familie de proprietari oroli, a trecut la ferma Butyrka, lângă Yelets.

Aparținând uneia dintre cele mai nobile familii „literare”, care a dăruit literatura rusă lui Vasily Jukovsky și poetesei Anna Bunina, băiatul a început să scrie poezie de la vârsta de șapte ani.

Expulzat din gimnaziu pentru progrese slabe, a fost educat acasă sub îndrumarea fratelui său Julius.

În 1887–1892 apar primele publicații de poezii și articole critice, apoi poveștile lui I. Bunin.

În 1900, povestea lui Bunin „Merele Antonov” a fost recunoscută ca o capodopera a celei mai recente proze.

În 1903, Bunin a primit Premiul Pușkin Academia RusăȘtiințe pentru colecția de poezie Falling Leaves și traducerea cântecului lui Hiawatha.

În 1915, editura lui A.F. Marx a publicat lucrările complete ale lui Bunin.

După ce a supraviețuit tragic Revoluției din octombrie, Bunin, împreună cu soția sa Vera Nikolaevna Muromtseva, pleacă în emigrare.

După o serie de teste, buninii rămân în Franța, unde va trece aproape toată a doua jumătate a vieții scriitorului, marcată de scrierea a 10 cărți, colaborarea cu principala revistă „groasă” a rușilor de peste hotare „Note moderne”, crearea romanului „Viața lui Arseniev”.

În 1933, Bunin a devenit primul scriitor rus care a primit Premiul Nobel „pentru talentul artistic adevărat cu care a recreat în fictiune caracter tipic rusesc.

În jurnalul lui Bunin din 20 octombrie 1933, citim:

„M-am trezit la 6:30 azi dimineață.. M-am întins până la 8, ațipit puțin. Postat, liniștit, presărat cu puțină ploaie lângă casă.

Ieri și astăzi gândirea involuntară și dorința de a nu gândi. Totuși, așteptare, uneori un sentiment de speranță timidă - și imediat surpriză: nu, asta nu poate fi! ..

Să se facă voia lui Dumnezeu - asta trebuie repetat. Și, trăgându-se în sus, trăiește, muncește, se împacă cu curaj.

Job de asistent . Elevul face un mesaj conform memoriilor lui G. N. Kuznetsova din cartea „Jurnalul Grasse”.

Profesor. În 1934, editura berlineză „Petropolis” a început să publice o colecție de 11 volume de lucrări ale lui Bunin, pe care el însuși ar considera a fi cea care exprimă cel mai pe deplin voința autorului.

În timpul ocupației germane a Franței, evrei căutați se ascund în ascunzătoarea soților Bunin din Grasse.

În 1943, cartea summit-ului a fost publicată la New York proza lui Bunin„Alei întunecate”.

La sfârșitul anilor 1940, Bunin a abordat cu atenție reprezentanții sovietici din Franța, discutând despre posibilitatea publicării lucrărilor sale în URSS; cu toate acestea, în cele din urmă, refuză să se întoarcă.

A murit în exil.

La 8 noiembrie 1953, scriitorul a fost înmormântat în cimitirul rusesc de lângă Paris.

2. Caracteristicile creativitățiiI. A. Bunina.

În această parte a prelegerii, elevii fac spectacol exercițiu : sub forma unui plan, notați principalele trăsături ale lucrării lui Bunin (prezentați 2-3 opțiuni pe forumul de discuții).

Profesor. Caracteristicile lui Bunin ca artist, originalitatea locului său în realismul rus din secolele XIX-XX. profund dezvăluit în lucrările sale.

Pe fundalul modernismului rusesc, poezia și proza lui Bunin se remarcă drept vechi. Ei continuă tradițiile eterne ale clasicilor ruși și în contururile lor pure și stricte dau un exemplu de noblețe și frumusețe.

I. A. Bunin trage fapte, iar din ele frumusețea însăși se naște organic.

Una dintre cele mai înalte virtuți ale poeziei și poveștilor sale este absența unei diferențe fundamentale între ele: sunt două fețe ale aceleiași esențe.

Acestea cuprind un autor realist, chiar naturalist, care nu fuge de grosolănie, dar este capabil să se ridice la cele mai romantice culmi, întotdeauna un portretist veridic și onest al unui fapt, extragând profunzime și sens din fapte.

Lucru de asistent. Mesajul elevului la întrebarea 3 de la pagina 54 a manualului: „Care este relația dintre prozatorul Bunin și poetul Bunin? Cum invadează natura metaforică a poeziei, muzicalitatea și ritmul ei proza? Se poate spune că proza lui Bunin a fost arătă de plugul poetului („Mere Antonov”)?

Profesor. Bunin nu-i place „sărăcia rusească de o mie de ani”, mizeria și ruina prelungită a satului rusesc, dar crucea, dar suferința, dar „trăsăturile umile, native” nu permit să nu iubească.

Este imposibil să citești paginile din Sukhodol dedicate satului fără un înfior profund. Nu vă protejați de compasiune citind poveste de groaza despre înfometarea lui Anisya, un martir țăran. Fiul ei nu a hrănit-o, a lăsat-o în mila destinului; și, bătrână, subnutrită toată viața, deja uscată de foame de multă vreme, a murit când natura era în floare și „secara era înaltă, legănată, strălucitoare, ca blana scumpă de jder”. Privind toate acestea, „Din obișnuință, Anisya s-a bucurat de recoltă, deși pentru o lungă perioadă de timp nu a fost niciun beneficiu pentru ea din recoltă”.

Când citești despre asta în Bunin, nu numai că simți milă și te doare inima, te doare și conștiința. Câți astfel de oameni nerecunoscători uitați sunt astăzi!

Citind pe Bunin, înțelegi că satul nu este un complot pentru el, el este pentru totdeauna legat de Rusia. Dragostea pentru Rusia cu „sărăcia ei timidă de mii de ani de sclavi” este mărturia scriitorului pentru o nouă generație.

Job de asistent . Raportul elevului la întrebarea 2 de la pagina 54 a manualului: „Care sunt originile dualității sociale a lui Bunin? Care este atracția pentru tradițiile nobile și respingerea scriitorului față de acestea? Cum a perceput Bunin „stăpânul și țăranul”? Luați în considerare proza timpurie a lui Bunin din această poziție, de exemplu, povestea „Tanka”.

Profesor. Captivează și încântă natura în lucrările lui Bunin: nu este abstractă, pentru imaginea sa autorul a selectat imagini care sunt strâns legate de viață și de viața de zi cu zi. persoana normala. Legătura de sânge a autorului cu natura este subliniată de bogăția „senzațiilor colorate și auditive”(A. Blok) .

Natura lui este „o față de masă galbenă de miriște”, „covoare de lut ale munților”, fluturi „în rochii chintz pestrițe”, „șiruri de argint” de sârmă de stâlpi de telegraf pe care stau cozis - „icoane complet negre pe hârtie muzicală”.

originalitateaStilul scriitorului este determinat de natura specială a descrierii.

În proza lui Bunin, există o gamă foarte largă de mijloace de vorbire care recreează diverse manifestări ale percepției senzoriale și se disting printr-un grad ridicat de concentrare într-un spațiu relativ mic de text.

Exemplu de plan

1. Continuă tradițiile clasicilor ruși.

3. Nu-i place sărăcia rusească, dar este pentru totdeauna legat de Rusia.

4. Natura încântă în operele lui Bunin.

5. Caracterul deosebit al pictorialului:

a) o gamă largă de mijloace de vorbire;

b) un grad ridicat de concentrare a acestora.

IV. Lucrul cu text (în grupuri).

Pe cărți sunt fragmente din textele lui Bunin. Elevii efectuează un studiu independent al textului pentru a determina gama de mijloace de vorbire folosite de autor.

1grup.

Lucrează cu un fragment din povestea „Mere Antonov”.

„... Îmi amintesc de începutul toamnei frumoase. Augustul a fost plin de ploi calde, parcă intenționat pentru semănat, cu ploi chiar la vreme, la mijlocul lunii, în preajma sărbătorii Sf. Lawrence. Și „toamna și iarna trăiesc bine, dacă apa este calmă și plouă pe Lawrence”. Apoi, în vara indiană, pe câmpuri s-au așezat o mulțime de pânze de păianjen. Acesta este, de asemenea, un semn bun: „Există o mulțime de nethers în vara indiană - toamnă viguroasă” ... Îmi amintesc de o dimineață devreme, proaspătă, liniștită ... Îmi amintesc de o grădină mare, toată aurie, uscată și rărită, Îmi amintesc aleile de arțar, aroma delicată a frunzelor căzute și - mirosul merelor Antonov, mirosul de miere și prospețimea toamnei. Aerul este atât de curat, de parcă n-ar fi deloc acolo, se aud voci și scârțâitul căruțelor în toată grădina.

Aceștia sunt tarcani, grădinari filisteni, care au angajat țărani și toarnă mere pentru a le trimite în oraș noaptea - cu siguranță într-o noapte în care este atât de frumos să stai întins pe o căruță, să privești cerul înstelat, să mirosi smoală aer proaspatși ascultă lungul convoi care scârțâie cu atenție în întuneric drum mare».

Exemplu de răspuns

Acest fragmentîn combinație cu elementele folclorice incluse în acesta ( prevestiri populare, denumirea unei sărbători religioase) creează o imagine a Rusiei, țara căreia scriitorul emigrat i-a rămas fidel.

Repetare anaforică„amintește-ți”, „amintește-ți” aduce acest text în proză mai aproape de poezie. Există o mulțime de repetări în acest fragment, ceea ce este tipic pentru stilul scriitorului. Motivul cerului înstelat al nopții, atât de des întâlnit în poezii lirice.

Percepția cititorului este afectată nu numai de imaginile desenate de artistul Bunin, ci și de mirosurile transmise de acesta (mirosul de frunze căzute, mirosul de gudron, miere și mere Antonov) și sunetele (vocile oamenilor, scârțâitul căruțelor, scârțâitul convoiului de-a lungul drumului).

al 2-leagrup.

Lucrează cu un fragment din povestea „Ora târzie”.

„Podul era atât de familiar, cel vechi, de parcă l-aș fi văzut ieri: grosolan străvechi, cocoșat și parcă nici măcar de piatră, dar un fel de împietrit din când în când până la indestructibilitate veșnică – credeam ca elev de liceu. că era încă sub Batu. Cu toate acestea, doar câteva urme ale zidurilor orașului de pe stânca de sub catedrală și acest pod vorbesc despre vechimea orașului. Orice altceva este vechi, provincial, nimic mai mult. Un lucru era ciudat, un lucru indica că, până la urmă, ceva se schimbase în lume de când eram băiat, tânăr: înainte râul nu era navigabil, dar acum trebuie să fi fost adâncit și degajat; luna era în stânga mea, destul de departe deasupra râului, iar în lumina lui tremurătoare și în strălucirea pâlpâitoare, tremurătoare a apei, vaporul cu aburi cu vâsle era alb, ceea ce părea gol – era atât de tăcut – deși toate hublourile lui erau luminate. , ca niște ochi de aur nemișcați și totul se reflecta în apă cu stâlpi de aur curgând: vaporul stătea exact pe ei.

Exemplu de răspuns

În această schiță, mijloacele de vorbire sunt diverse, recreând diverse manifestări ale percepției senzoriale.

Sunt utilizatenu doar adjective pentru culoare(aur) , dar și un verb cu sensul de culoare(a devenit alb) , care dă textului la fel de mult dinamism ca și participiilor „într-o lumină sclipitoare, tremurătoare”.

Bunin transmite situația în percepția unei anumite persoane, așa cum este indicat de utilizarea pronumelui„luna era în stânga de la mine » . Acest lucru face schița mai realistă și pune accentul pe stare internă persoană, care se dezvăluie în imaginile pe care le percepe.

În descrierea podului vechi, asociația este interesantă laturi diferite percepție în adjectiv compusaspre vechi: nepoliticos indică semnele externe ale podului,vechi adaugă epitetului o conotație temporală.

al 3-leagrup.

Lucrează cu un fragment din povestea „Cositoare”.

„Farmul era în acea relație inconștientă, dar consanguină care era între ei (cositorii) și noi - și între ei, noi și acest câmp de cereale care ne înconjura, acest aer de câmp pe care ei și noi l-am respirat din copilărie, în această seară. timpul, acești nori din vestul deja roz, această pădure proaspătă, tânără, plină de ierburi cu miere până la brâu, flori sălbatice nenumărate și fructe de pădure, pe care le smulgeau și le mâncau neîncetat, și acest drum mare, întinderea și distanța rezervată. Frumusețea a fost că eram cu toții copii ai patriei noastre și eram cu toții împreună și ne simțeam cu toții bine, calmi și iubitor fără a înțelege clar sentimentele noastre, pentru că nu sunt necesare, nu trebuie înțelese când sunt. Și mai era și un farmec (deja complet inconștient de noi atunci) că această patrie, aceasta a noastră Casa comuna era Rusia și că doar sufletul ei putea să cânte așa cum cântau cositorii în această pădure de mesteacăn care răspundea fiecărei respirații.

Exemplu de răspuns

În povestea „Cositoare” se folosește o structură anaforică (pentru aceste propoziții este tipică monogamia), care apropie această proză de poezie. Acest fragment este structurat ca un monolog liric. Expresia lirică este creată prin repetări tipuri diferite: repetiție lexicală (cuvintea fost, asta ), repetarea cuvintelor cu o singură rădăcină (în rudenie, cereale, patrie ), repetări de cuvinte cu semantica generală „general” (comun, nativ, consanguin, rudenie, împreună ).

Tema Rusiei sună, ca în majoritatea lucrărilor lui I. A. Bunin, în cuvinte„suntem copiii patriei noastre”, „casa noastră comună” autorîși declară dragostea pentru această țară, subliniind relații de sânge cu oamenii ei.

Acest text dezvăluie o altă trăsătură caracteristică stilului scriitorului: autorul influențează diferitele percepții senzoriale ale cititorului prin descrierea culorii.(vest roz) , miros(ierburi cu miere) , conectează chiar și gustul (fructe de pădure care „smulgeau și mâncau definitiv” coase) .

Teme pentru acasă:

1. Scrie o miniatură „Impresii ale primei întâlniri cu Bunin”.

2. Personalizatsarcini:

a) întrebarea 4 de la pagina 54 a manualului: „Cu ce este legată poetizarea singurătății în opera lui Bunin din anii 1900?” Luați în considerare poeziile „Sonetul”, „Singuratatea”;

b) un mesaj pe tema „I. A. Bunin este cel mai bun pictor al naturii.”

Ivan Alekseevich Bunin s-a născut la 22 octombrie 1870 la Voronezh într-o familie nobilă. Copilăria și tinerețea sa au fost petrecute în moșia sărăcită din provincia Oryol.

Și-a petrecut prima copilărie într-o mică proprietate a familiei (ferma Butyrki din districtul Yelets din provincia Oryol). La zece ani a fost trimis la gimnaziul Yelets, unde a studiat patru ani și jumătate, a fost dat afară (pentru neplata taxelor de școlarizare) și s-a întors în sat. educație sistematică viitor scriitor nu a primit ceea ce a regretat toată viața. Adevărat, fratele mai mare Julius, care a absolvit cu brio facultatea, a parcurs întregul curs gimnazial cu Vanya. Erau angajați în limbi străine, psihologie, filozofie, științe sociale și naturale. Julius a fost cel care a avut o mare influență asupra formării gusturilor și vederilor lui Bunin.

Un aristocrat în spirit, Bunin nu a împărtășit pasiunea fratelui său pentru radicalismul politic. Julius, simțind abilitățile literare ale fratelui său mai mic, l-a introdus în limba rusă literatura clasică m-a sfătuit să scriu singur. Bunin a citit cu entuziasm Pușkin, Gogol, Lermontov, iar la vârsta de 16 ani a început să scrie el însuși poezie. În mai 1887, revista Rodina a publicat poezia „Cerșetorul” de Vanya Bunin, în vârstă de șaisprezece ani. De atunci a început activitatea sa literară mai mult sau mai puțin constantă, în care a fost loc atât pentru poezie, cât și pentru proză.

A început în 1889 viata independenta- cu schimbare de profesii, cu muncă atât în periodicele provinciale, cât şi în cele capitale. Colaborează cu redactorii ziarului " mesagerul Orlovski„, tânărul scriitor a cunoscut-o pe corectorul ziarului Varvara Vladimirovna Pașcenko, care s-a căsătorit cu el în 1891. Tinerii soți, care locuiau necăsătoriți (părinții lui Pașcenko erau împotriva căsătoriei), s-au mutat ulterior la Poltava (1892) și au început să servească ca statisticieni în provincie. guvern.În 1891 a părăsit prima colecție de poezii a lui Bunin, încă foarte imitativă.

1895 a fost un punct de cotitură în viața scriitorului. După ce Pașcenko a fost de acord cu prietenul lui Bunin A.I. Bibikov, scriitorul a părăsit serviciul și s-a mutat la Moscova, unde a făcut cunoștințe literare cu L.N.Tolstoi, a cărui personalitate și filozofie au avut o influență puternică asupra lui Bunin, cu A.P.Cehov, M. Gorki, N.D. Teleshov.

Din 1895 Bunin locuiește la Moscova și Sankt Petersburg. Recunoașterea literară i-a venit scriitorului după publicarea unor povești precum „La fermă”, „Vești din patrie” și „La sfârșitul lumii”, dedicate foametei din 1891, epidemiei de holeră din 1892, strămutării. a țăranilor din Siberia, și sărăcirea și declinul micii nobilimi. Bunin și-a numit prima colecție de povestiri La sfârșitul lumii (1897). În 1898, Bunin a publicat o colecție de poezii „Sub cer deschis”, precum și traducerea lui Longfellow a cântecului Hiawatha, care a primit un rating foarte mare și a primit Premiul Pușkin de gradul întâi.

În 1898 (unele surse indică 1896) s-a căsătorit cu Anna Nikolaevna Tsakni, o femeie grecească, fiica unui revoluționar și emigrant N.P. Clic. Viață de familie din nou s-a dovedit a nu avea succes și în 1900 cuplul a divorțat, iar în 1905, fiul lor Nikolai a murit.

La 4 noiembrie 1906, în viața personală a lui Bunin a avut loc un eveniment care a avut un impact important asupra operei sale. În timp ce se afla la Moscova, a cunoscut-o pe Vera Nikolaevna Muromtseva, nepoata aceleiași S.A. Muromtsev, care era președintele Primei Dumei de Stat. Și în aprilie 1907, scriitorul și Muromtseva au plecat împreună în „prima lor călătorie lungă”, vizitând Egiptul, Siria și Palestina. Această călătorie nu numai că a marcat începutul lor viata impreuna, dar a dat naștere și unui întreg ciclu de povești ale lui Bunin „Umbra unei păsări” (1907 - 1911), în care a scris despre „țările purtătoare de lumină” din Orient, istoria lor veche și cultura uluitoare.

În decembrie 1911, la Capri, scriitorul a terminat poveste autobiografică Sukhodol, care, fiind publicat în Vestnik Evropy în aprilie 1912, a avut un succes uriaș la cititori și critici. În perioada 27-29 octombrie ale aceluiași an, întregul public rus a sărbătorit solemn cea de-a 25-a aniversare a activitate literară IN ABSENTA. Bunin, iar în 1915 la editura din Sankt Petersburg A.F. Marx și-a publicat lucrările complete în șase volume. În 1912-1914. Bunin a participat îndeaproape la lucrările „Editurii de carte a scriitorilor din Moscova”, iar colecțiile lucrărilor sale au fost publicate în această editură una după alta - „John Rydalets: povestiri și poezii 1912-1913”. (1913), „Popa vieții: povești 1913-1914”. (1915), „Domnul din San Francisco: Lucrări 1915-1916”. (1916).

Primul Război Mondial i-a adus lui Bunin „o mare dezamăgire spirituală”. Dar tocmai în timpul acestei măcelări mondiale fără sens, poetul și scriitorul au simțit deosebit de acut sensul cuvântului, nu atât jurnalistic, cât și poetic. Numai în ianuarie 1916, a scris cincisprezece poezii: „Svyatogor și Ilya”, „Țara fără istorie”, „Eva”, „Va veni ziua - voi dispărea...”, etc. În ele, autorul se așteaptă cu teamă la prăbușirea marelui stat rus. Bunin a reacţionat brusc negativ la revoluţiile din 1917 (februarie şi octombrie). Cifrele jalnice ale conducătorilor Guvernului provizoriu, după cum credea el Mare maestru, au reușit să conducă Rusia doar spre abis. Această perioadă a fost dedicată jurnalului său - pamfletul „Zile blestemate”, publicat pentru prima dată la Berlin (Sobr. soch., 1935).

În 1920, Bunin și soția sa au emigrat, stabilindu-se la Paris și apoi mutându-se la Grasse, un mic oraș din sudul Franței. Despre această perioadă a vieții lor (până în 1941) se poate citi în talentata carte a Galinei Kuznetsova „Jurnalul Grasse”. Tânără scriitoare, elevă a lui Bunin, a locuit în casa lor între 1927 și 1942, devenind ultimul hobby foarte puternic al lui Ivan Alekseevich. Infinit devotată lui, Vera Nikolaevna a făcut acest lucru, poate cel mai mare sacrificiu din viața ei, înțelegând nevoile emoționale ale scriitorului („A fi îndrăgostit este chiar mai important pentru un poet decât a călători”, spunea Gumiliov).

În exil, Bunin își creează propria lui cele mai bune lucrări: „Dragostea lui Mitya” (1924), „Insolație” (1925), „Cazul Cornet Elagin” (1925) și, în sfârșit, „Viața lui Arseniev” (1927-1929, 1933). Aceste lucrări au devenit un cuvânt nou în opera lui Bunin și în literatura rusă în ansamblu. Și potrivit lui K. G. Paustovsky, „Viața lui Arseniev” nu este doar opera de vârf a literaturii ruse, ci și „unul dintre cele mai remarcabile fenomene ale literaturii mondiale”.
În 1933, Bunin a primit Premiul Nobel, așa cum credea el, în primul rând pentru „Viața lui Arseniev”. Când Bunin a sosit la Stockholm pentru a primi Premiul Nobel, în Suedia era deja recunoscut la vedere. Fotografiile lui Bunin puteau fi văzute în fiecare ziar, în vitrine, pe ecranul cinematografului.

Odată cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, în 1939, buninii s-au stabilit în sudul Franței, la Grasse, la Vila Jeannette, unde au petrecut întregul război. Scriitorul a urmărit îndeaproape evenimentele din Rusia, refuzând orice formă de cooperare cu autoritățile de ocupație nazistă. A trăit foarte dureros înfrângerea Armatei Roșii pe frontul de est și apoi s-a bucurat sincer de victoriile ei.

În 1945, Bunin s-a întors din nou la Paris. Bunin și-a exprimat în mod repetat dorința de a se întoarce în patria sa, numind decretul guvernului sovietic din 1946 „Cu privire la restabilirea cetățeniei supușilor URSS din fostul Imperiu Rus...” numit „o măsură generoasă”. Cu toate acestea, decretul Jdanov privind revistele „Zvezda” și „Leningrad” (1946), care i-a călcat în picioare pe A. Ahmatova și M. Zoșcenko, l-a îndepărtat pentru totdeauna pe scriitor de intenția de a se întoarce în patria sa.

Deși opera lui Bunin a primit o largă recunoaștere internațională, viața lui într-o țară străină nu a fost ușoară. Ultima compilație nuvele „Aleile întunecate”, scrise în zilele negre ale ocupației naziste a Franței, au trecut neobservate. Până la sfârșitul vieții, a trebuit să-și apere cartea preferată de „farisei”. În 1952, i-a scris lui F. A. Stepun, autorul uneia dintre recenziile operelor lui Bunin: „Păcat că ai scris că în Dark Alleys există un anumit exces de a privi seducțiile feminine... Ce „exces” acolo ! Am dat doar o miime cum „consideră” bărbații din toate triburile și popoarele de pretutindeni, întotdeauna femei de la vârsta de zece ani până la 90 de ani.

La sfârșitul vieții, Bunin a scris o serie de alte povești, precum și Memorii extrem de caustice (1950), în care cultura sovietică este aspru criticată. La un an de la apariția acestei cărți, Bunin a fost ales primul membru de onoare al Pen Clubului. reprezentând scriitori în exil. În ultimii ani, Bunin a început să lucreze și la memorii despre Cehov, pe care urma să le scrie în 1904, imediat după moartea unui prieten. in orice caz portret literar Cehov a rămas neterminat.

Ivan Alekseevici Bunin a murit în noaptea de 8 noiembrie 1953, în brațele soției sale, într-o sărăcie extremă. În memoriile sale, Bunin a scris: "M-am născut prea târziu. Dacă m-aș fi născut mai devreme, amintirile mele scrise nu ar fi fost așa. , Stalin, Hitler... Cum să nu-l invidiem pe strămoșul nostru Noe! A căzut doar un singur potop. spre lotul lui... „Bunin a fost înmormântat în cimitirul Sainte-Genevieve-des-Bois de lângă Paris, într-o criptă, într-un sicriu de zinc.

Gândindu-mă la asta mandrie nationala, care este inerentă poporului rus de secole, Bunin întreabă: „Unde s-a dus ea mai târziu, când Rusia era pe moarte? Cum am putea să nu apărăm tot ceea ce am numit cu atâta mândrie rus, în puterea și adevărul de care păream să fim atât de siguri? Repetând cu insistență ideea „sfârșitului” Rusiei, care a pierit „în fața ochilor noștri într-un timp atât de magic”, își respinge propria concluzie sumbră cu întreaga structură artistică a romanului. Un conac, o întindere de câmp, un vechi oraș de județ rusesc (unde liceanul Alexei Arseniev locuiește „pe pâine” cu negustorul Rostovtsev), zile de studiu de post, hanuri, taverne, un circ, o grădină de oraș, plină cu miros de flori, care au fost numite pur și simplu „tutun”, Crimeea, Harkov, Orel, Poltava, Moscova, Mama Vedere - o imagine uriașă mozaică a Rusiei este formată dintr-o multitudine de miniaturi.

Și ce peisaje apar pe paginile Vieții lui Arseniev, cum simte și cum răspunde scriitorul la cea mai mică mișcare din viața naturii! Potrivit lui Bunin, aceasta este și o trăsătură națională: „Omul rus este supus în mod primitiv influențelor naturale”. Descrierile naturii din roman sunt de așa natură încât multe pasaje cerșesc o antologie, captivată de sonoritatea și noblețea limbii. Este caracteristic faptul că natura lui Bunin și omul sunt inseparabile: omul este dizolvat în natură.

„Viața lui Arseniev” îi este dedicată călătoria sufletului un tânăr erou cu o percepție neobișnuit de proaspătă și ascuțită a lumii. Principalul lucru în roman este înflorirea personalității umane, extinderea ei până la acele limite atunci când se dovedește a fi capabilă să absoarbă. o cantitate mare impresii. În fața noastră se află mărturisirea unui mare artist, reconstrucția sa cu cele mai mari detalii a situației în care au apărut pentru prima dată primele lui impulsuri creative. Sensibilitatea lui Arseniev față de orice este sporită - „Am avut o astfel de viziune încât am văzut toate cele șapte stele din Pleiade, am auzit fluierul unui gopher la o milă depărtare. câmp de seară, beat, mirosind miros de lacramioare sau de carte veche.

inovație nouă. Romanul a scos la iveală dorința autorului de a se exprima cât mai deplin, de a se afirma în cuvinte, de a transmite, așa cum a spus însuși Bunin cu altă ocazie, „ceva neobișnuit de simplu și în același timp neobișnuit de complex, acel lucru profund, minunat, inexprimabil. care este în viață, în mine și ceea ce nu este scris niciodată corect într-o carte

gah." Ceea ce este nou în Viața lui Arseniev se manifestă deja chiar în genul operei, care este construită ca un monolog liric-filosofic liber, unde nu există personaje familiare, unde este chiar imposibil să evidențiezi intriga în mod obișnuit. sensul cuvântului. Aici se reflectă dorința de lungă durată a scriitorului de a ocoli, de a depăși canoanele consacrate, toate cu același scop de a depăși sfârșitul și moartea (în care, din nou, poate, s-a manifestat o polemică inconștientă cu propriile sale idei despre „sfârșit” în sine).

Un sentiment pasional și profund pătrunde în ultima, a cincea carte a romanului - „Lika”. S-a bazat pe experiențele transformate ale lui Bunin însuși, dragostea sa din tinerețe pentru VV Pașcenko. În roman, moartea și uitarea se retrag în fața puterii iubirii, înaintea sentimentului accentuat - al eroului și al autorului - al vieții.

În acest moment, în percepția contemporanilor, Bunin apare ca un clasic viu. În 1933, el a fost primul dintre scriitorii ruși care a primit Premiul Nobel pentru Literatură. (Mai târziu a fost primit de B. Pasternak, A. Solzhe Nitsyn, M. Sholokhov și I. Brodsky.) Comunicarea oficială spunea: „Prin decizia Academiei Suedeze din 9 noiembrie 1933. Premiul Nobelîn Literatură a fost premiat lui Ivan Bunin pentru talentul artistic riguros cu care a recreat în proza literară un personaj tipic rusesc. Apariția primelor patru cărți din Viața lui Arseniev a jucat un rol semnificativ în acest eveniment. Tratatul filozofic al lui Bunin „Eliberarea lui Tolstoi” (1937), dedicat scriitorului său iubit, a fost un rezultat deosebit al căutărilor morale și spirituale.

„Alei întunecate”. LAÎn anii războiului, Bunin a finalizat cartea de nuvele „Dark Alleys”, care a fost publicată integral în 1946 la Paris. Aceasta este singura carte din literatura rusă în care „totul este despre iubire”. Treizeci și opt de romane ale colecției oferă o mare varietate de tipuri feminine de neuitat - Rusya, Antigone, Galya Ganskaya, Fields ("Madrid"), eroina "Clean Monday". În „Dark Alleys” vom întâlni atât o senzualitate brută, cât și o anecdotă jucăușă povestită pur și simplu cu pricepere („O sută de rupii”), dar tema pur și dragoste frumoasa. O putere extraordinară și o sinceritate a sentimentelor sunt caracteristice eroilor acestor povești și nu există nicio savurare completă a detaliilor riscante în ele, notorii.

acel „căpșun”. Dragostea, parcă, spune: „Acolo unde stau eu, nu poate fi murdar!”

« Luni curat». Eroii lui Bunin sunt intransigenți în căutarea iubirii absolute. „Am fost amândoi bogați; sunt sănătoși, tineri și atât de arătoși încât în restaurante, la concerte ne-au văzut cu ochii”, spune eroul din Clean Monday. S-ar părea că au totul pentru fericirea absolută. Ce altceva este nevoie? „Fericirea noastră, prietene”, citează iubitul său Platon Karataeva, „este ca apa într-o amăgire: o tragi – s-a umflat, dar o scoți – nu există nimic”. Dar sunt naturi diferite. Eroul din „Clean Weekly” (ca, într-adevăr, o serie de alte povestiri scurte - „Gali Ganskaya”, de exemplu, sau „Tanya”, sau „ alei întunecate”) - un „obișnuit”, cu toată atractivitatea sa fizică și plinătatea emoțională, o persoană. Nu asta - eroi nya. În acțiunile ei ciudate, se poate simți semnificația caracterului ei, raritatea naturii ei „alese”. Mintea ei este sfâșiată. Nu este contrariată să se plonjeze în viața „de azi” a acelei elitiste Moscove - concertele lui Chaliapin, „kapustnikii” Teatrului de Artă, unele cursuri, citirea scriitorilor occidentali la modă de la începutul secolului: Hoffmannsthal, Schnitzler, Pshibyshevsky, prelegeri de Andrei Bely etc. Dar pe plan intern, ea este străină (ca Bunin însuși) de toate acestea. Ea caută intens ceva întreg, eroic, altruist și își găsește idealul în slujirea lui Dumnezeu. În prezent i se pare mizerabil și de nesuportat. În „Luni curată”, ea a plătit cu „pacea” - iubire ademenitoare și iubită, și a mers la „marea tonsura”, la mănăstire. Povestea este un exemplu al prozei târzii lui Bunin, cu înclinația ei către laconismul perfect, concizia artistică, îngroșarea pictorialității exterioare, ceea ce ne permite să vorbim despre neorealism ca metodă de scriere.

Ca poet, Bunin și-a șlefuit și perfecționat darul, dar aici muza, inspirația l-a vizitat rar. Pe de altă parte, câteva poezii, impregnate de un sentiment de singurătate, lipsă de adăpost și dor de Rusia, au fost capodopere:

Pasărea are un cuib, fiara are o gaură. Cât de amară era inima tânără,

Când am plecat din curtea tatălui meu, spune „îmi pare rău” acasă!


		este o gaură, pasărea are un cuib.
		inima bate, trist și tare,
			fiind botezat, într-o casă ciudată, închiriată
			pisica deja batrana!

Este ușor de observat că atât din punct de vedere al vieții de zi cu zi, cât și din punct de vedere al istoriei, ultimii douăzeci de ani din lunga lui viață s-au dovedit a fi tăiați la jumătate: primul deceniu, „pașnic”, a fost marcat de laureatul său Nobel, munca calmă și concentrată asupra romanului „Viața lui Arseniev”, relativă siguranță materială și recunoașterea finală (deși nu foarte zgomotoasă, dar puternică) a talentului său, încălzită de dragostea pentru „ultima muză” - poetesa și scriitoarea Galina Kuznetsova; Următorul deceniu a adus ocuparea Franței de către trupele lui Hitler, o ruptură cu iubitul său, foamea, suferința scriitorului în cut-off Grasse și apoi o boală gravă și o încetinire a dispariției într-o nevoie reală și sărăcie mândră.

în apartament modest pe Rue Jacques Offenbach.

1. Cum s-a dezvoltat proza rusă la începutul secolului? Ce direcții și căutări i-au determinat dezvoltarea?

2. Care sunt originile dualității sociale a lui Bunin? Cum s-a manifestat atracția pentru tradițiile nobile și repulsia scriitorului față de acestea? Cum a perceput Bunin „stăpânul și țăranul”? Luați în considerare proza timpurie a lui Bunin din această poziție, de exemplu, „Mere Antonov”, „Tanka”.

3. Care este relația Bunin prozatorul și Bunin poetul? Cum intră natura metaforică a poeziei, muzicalitatea și ritmul ei în proză? Se poate spune că proza lui Bunin a fost arătă de plugul poetului („merele lui Antonov”)?

4. Cu ce este legată poetizarea singurătății în opera lui Bunin? anii 1900? Luați în considerare poeziile lui Bunin „Sonetul”, „Singuratatea”, poveștile „Trece”, „Toamna”.

5. De ce crezi că nici simbolismul, nici romantismul tendinței Gorki nu au influențat opera pre-revoluționară a lui Bunin?

6. Determinați sensul căutare filozofică Bunin, care se reflectă în povestea „Ioanul Plângătorul”.

7. Care sunt trăsăturile narațiunii din povestea „Ioan Rydaleții”?

8. Comparați personajele fraților Krasov - Kuzma și Tikhon ..,

LA Care este asemănarea și care este diferența profundă dintre acești eroi?

9. Care este polemica ascunsă a lui Bunin cu Gorki (povestea „Satul”)?

10. Cum este exprimată tema pieirii lumii în povestea lui Bunin „Domnul din San Francisco”?

12. Care este apropierea lui Bunin de poziția lui L. Tolstoi obli

13. Ce trăsături, după I. Bunin, sunt caracteristice iubirii adevărate? De ce crede că dragostea este „un scurt vizitator pe pământ” (povestirile „Sunstroke”, „Clean Monday”, „Dark Alleys”)?

Subiecte de eseu

Afirmarea eternității naturii în versurile lui I. Bunin. Versuri filozofice de I. Bunin.

Dragostea ca renaștere spirituală în poveștile lui I. Bunin (ciclul „Aleile întunecate”).

Subiecte de eseu

Imaginea naratorului în operele lui I. Bunin. Tradiții ale clasicilor ruși în opera lui I. Bunin.

Kuznețov și Galina. Jurnal Grasse.- M., 1995. Scris „Jurnal Grasse”. ultima dragosteși Muza Buni

și acoperă anii în care scriitorul a muncit din greu la lucrarea sa finală - romanul „Viața lui Arseniev”, creează un complex natura creativă scriitor, lumea sa spirituală profundă și aspectul unic. Aceasta este cea mai importantă sursă pentru înțelegerea biografiei și lucrării lui Bunin. Pe lângă un jurnal detaliat scris de G. Kuznetsova la Grasse, publicația cuprinde fragmente din jurnalul anilor militari, proza și poezia ei.

M u r o m c e v a - B u n i n a V. N. Viața lui Bunin: Conversații cu memoria.- M., 1989.

Soția, asistentul, prietenul lui Bunin a ținut un jurnal de-a lungul vieții împreună. Cartea se bazează pe notele sistematice ale lui VN Muromtseva. Ele aduc o mulțime de idei noi ideilor noastre despre personalitate, caracter, laborator de creație scriitor, despre condițiile muncii sale, interese, căutări ale emigranților ruși la Paris. Perioada de mai multe decenii a biografiei lui Bunin

Cu pace și L. A. I. A. Bunin. Viața și munca. - M., 1995.

Cartea examinează evoluția activității literare a scriitorului în contextul larg social și artistic al epocii, analizează textual lucrările sale programatice.

ALEXANDER IVANOVICH KUPRIN (1870-1938)

Talentul iubitor de viață al lui Kuprin, unul dintre „regii” prozei rusești ai secolului al XX-lea, a fost foarte apreciat de scriitorii de diferite tendințe polare. L. N. Tolstoi, „Marele Leu” al literaturii noastre, spunea: „Kuprin este un artist adevărat, un talent uriaș. El ridică întrebări despre viață mai adânc decât ale fraților săi...” Unul dintre liderii simbolismului, Konstantin Balmont, a replicat, deja în versuri:

Aceasta este înțelepciunea adevăratei puteri, În furtuna însăși - tăcere.

Ești dragă și dragă tuturor, cu toții îl iubim pe Kuprin.

Copilărie. Rolul mamei. Alexander Ivanovich Kuprin s-a născut la 26 august (7 septembrie) 1870 în orașul provincial Narovchat, provincia Penza. Kuprin nu și-a amintit de tatăl său, care a murit de holeră când băiatul era în al doilea an. În 1874, s-a mutat cu mama sa la Moscova și s-a stabilit în secția comună a casei văduvei din Piața Kudrinskaya. Astfel începe pentru scriitor o serie de șaptesprezece ani de închisoare neîntreruptă în tot felul de instituții guvernamentale.

În casa văduvei (descrisă mai târziu în povestea „Sfintele Minciuni”, 1914), cel puțin nu a fost despărțit de mama sa. În general, pentru copilăria lui Kuprin și formarea personalității sale, mama a jucat un rol enorm, care în ochii copilului a luat nedivizat locul „ființei supreme”. Judecând după mărturiile contemporanilor, Dragoste. Alekseevna Kuprina, născută prințesa tătară Kulanchakova, „poseda un caracter puternic, neînduplecat și o înaltă noblețe”. Era o femeie cu energie

glib, voinic (ce a costat-o să crească trei copii, aproape fără trai, după moartea soțului!) și chiar cu un strop de despotism în caracter. Autoritatea lui Lyubov Alekseevna a rămas neclintită de-a lungul vieții ei lungi. In al meu roman autobiografic„Yunker” (1928-1932), nu o numește pe mama protagonistului Alexandrov altfel decât „adorată”. Visător și în același timp „asiatic” cu temperament iute

Tandru, blând și încăpățânat până la încăpățânare, băiatul s-a dovedit a fi îndatorat mamei sale pentru multe trăsături ale caracterului său.

Școală de barăci severă. În 1877 datorită severă situatie financiara Lyubov Alekseevna a fost obligată să-și trimită fiul la școala de orfani pentru minori Aleksandrovsky. Sasha, în vârstă de șapte ani, și-a îmbrăcat prima uniformă din viața sa - „pantaloni de pânză și o cămașă de pânză, tăiate în jurul gulerului și în jurul mânecilor cu o panglică kamach uniformă”. Mediul guvernamental, răul vechi de sunteți educatori în cele din urmă, colegi care „au fost distorsionați de la bun început” – toate acestea l-au provocat pe băiat să sufere. El scapă și, după ce a rătăcit prin Moscova timp de două zile, se întoarce la internat cu o mărturisire (povestea din 1917 „Vitejoșii fugari”).

Cu toate acestea, testele care îl așteptau pe Kuprin abia începuseră. În 1880, a promovat examenele de admitere la al doilea gimnaziu militar din Moscova, care doi ani mai târziu a fost transformat într-un corp de cadeți. Și din nou uniforma: „O jachetă de pânză neagră, fără curea, cu bretele albastre, opt nasturi de cupru pe un rând și bucle roșii la guler.” În povestea „La pauză” („Kade you”, 1900), Kuprin a surprins în detaliu moravurile care au schilodit sufletul copilului, prostia autorităților, „cultul universal al pumnului”, dând celor slabi să fie sfâșiați. în bucăți de cei mai puternici și, în cele din urmă, dorul disperat de familie și casă.

„S-a întâmplat în copilărie timpurie te vei intoarce dupa multi ani de vacante la internat,- isi aminti Kuprin.- Totul este gri, cazarma, miroase a proaspat vopsea cu ulei si mastic, camarazii sunt nepoliticosi, autoritatile sunt neprietenoase. În timp ce ziua este încă oarecum puternică... Dar când vine seara și tam-tam în dormitorul slab luminat se potolește, - oh, ce

purtând întristare, ce deznădejde pune stăpânire pe micul suflet! Rongi perna, înăbușindu-ți suspinele, șoptești nume dulci și plângi, plângi cu lacrimi fierbinți și știi că niciodată nu-ți vei satura durerea cu ele ”(eseu din 1904 „În memoria lui Cehov”).

Formarea personalității și originile umanismului. A treia școală Alexander Junker din Moscova, unde Kup

ci un tânăr voinic, o gimnastă dibăcită, un cadet, fără măsură dând naștere cinstei uniformei sale, un dansator neobosit care s-a îndrăgostit cu pasiune de fiecare parteneră drăguță de vals.

Bebeluş şi tineret Kuprin, într-o anumită măsură, oferă material pentru găsirea trăsăturilor sale caracteristice ca artist. Cântarea unui început eroic, curajos, a unei vieți firești și grosolan sănătoase se îmbină în opera scriitorului, așa cum vom vedea, cu o sensibilitate sporită față de suferința celorlalți, cu o atenție deosebită pentru o persoană slabă, „mică”, care este asuprit de un mediu ofensiv străin și ostil. Acest al doilea, cel mai fructuos element al lui Kuprin artistul se întoarce la impresiile micuței Sasha primite în corpul de cadeți. Era necesar ca un copil să treacă prin ororile unei burse militare, să treacă printr-o biciuire publică umilitoare, pentru a simți atât de dureros de acut, să zicem, chinul tătarului Baiguzin, care a fost torturat pe un teren de paradă a batalionului ( „Sub cunoaștere”, 1894), sau drama mizerabilului și abătut soldat Hlebnikov („Duel”, 1905).

Primele experiențe literare. Serviciu în regiment. În ciuda întunericului vieții din corpul de cadeți, acolo adevăratul, dragoste adâncă viitor scriitor de literatură. În acest moment, Kuprin însuși a început să-și încerce mâna la literatură (mai întâi în poezie). Voi fi deja la școala de cadeți, a apărut prima dată în tipar. Întâlnindu-l pe poetul L. I. Palmin, Kuprin a publicat o poveste foarte mediocră, Ultimul debut (1889), în revista rusă de foi satirice.

Când, la 10 august 1890, după ce a absolvit „în categoria I” a Școlii Alexandru, sublocotenentul proaspăt copt a mers la Regimentul 46 Infanterie Nipru, încartierat în orașul Proskurov, Podolsk Tu-

Bernia, el însuși nu și-a luat „scrisul” în serios.

Aproape patru ani de serviciu l-au împins pentru prima dată pe Kuprin cu greutățile vieții de zi cu zi și realitatea armatei. Cu toate acestea, acești ani au oferit lui Kuprin ocazia de a înțelege pe deplin viața militară provincială, precum și de a se familiariza cu viața săracă a periferiei belarusului, orașul evreiesc, cu obiceiurile intelectualității „deplasate”. Impresiile din acest timp au fost, parcă, o „rezervă” pentru mulți ani de acum încolo (Kuprin a învățat materialul pentru o serie de povești, și în primul rând povestea „Duelul”, în timpul serviciului său de ofițer). În 1893, tânărul locotenent a terminat povestea „În întuneric”, poveștile „ lumina lunii” și „Interogare”. Viața de zi cu zi în cazarma din regimentul Dnepr devine din ce în ce mai insuportabilă pentru Kuprin. Așa se face locotenentul Romașov, care până de curând visa glorie militară, dar după reflecții intense asupra inumanității exercițiului armatei, a sălbăticiei existenței unui ofițer provincial, decide să se pensioneze.

Kuprin își depune demisia, o primește și până în toamna lui 1894 se află la Kiev. Publică mult în ziarele locale și provinciale, scrie povești, eseuri, note. Rezultatul vieții acestui neastâmpărat, jumătate de scriitor, jumătate de reporter au fost două colecții: eseurile „Tipuri Kiev” (1896) și povestirile „Miniaturi” (1897).

Kuprin „universitați”. Lucrările lui Kuprin din anii 90. inegal, de multe ori a permis timbre, melo drama. Va trece puțin timp, iar Kuprin își va ridiculiza brusc propriile clișee literare (On Order, 1901). Cunoașterea autentică a vieții a contribuit la depășirea literaturii, a împrumutat șabloane melodramatice și descrieri banale. Autobiografia scriitorului conține o listă cu adevărat înspăimântătoare a ocupațiilor pe care le-a încercat după ce s-a despărțit de uniforma militară: a fost reporter, manager la construcția unei case, a crescut tutun „silver shag” în provincia Volyn, a servit într-o instituție tehnică. cabinet, a fost psalmist, s-a mutat pe scenă, a studiat stomatologia, a vrut chiar să fie tonsurat călugăr, slujește într-un artel purtând mobilă de la firma unui anume Loskutov, pepeni descărcați etc. Vise haotice, febrile, schimb

„specialități” și posturi, călătorii dese prin țară, abundență de noi întâlniri – toate acestea i-au dat lui Kuprin o bogăție inepuizabilă de impresii – a fost necesar să le generalizeze artistic.

Și când în 1896, după ce a intrat șeful contabilității pentru o forjă și un atelier de tâmplărie la una dintre cele mai mari fabrici de turnătorie de oțel și laminoare din bazinul Donețk, Kuprin a scris o serie de eseuri despre situația muncitorilor, în același timp contururile primei lucrare majoră- povestea „Moloch”.

Era deja din multe puncte de vedere o adevărată proză „Kuprin” cu, potrivit lui Bunin, „corectă și fără exces de limbaj generos”. Astfel începe dezvoltarea creativă rapidă a lui Kuprin, care a creat cele mai multe dintre cele mai semnificative lucrări la începutul celor două secole. Talentul lui Kuprin, care nu cu mult timp în urmă era comercializat în domeniul ficțiunii ieftine, câștigă încredere și putere. După „Moloh” există lucrări care l-au prezentat pe scriitor în primele rânduri ale literaturii ruse - „Army Ensign” (1897), „Olesya” (1898) și apoi, deja la începutul secolului al XX-lea, - „În Circul” (1901), „Hoții de cai” (1903), „Pudelul alb” (1903) și povestea „Duel” (1905).

În 1897, Kuprin a servit ca administrator al unei proprietăți în districtul Rivne din provincia Volyn; impresiile din acest timp au stat la baza poveștii „Olesya”. Cu umor delicios descrie satul Polessye Perebrod, cu detalii vii el pictează portrete ale „celui mai sărac și leneș țăran” din tot satul și vânătorului experimentat Yarmola; ofițer executiv, polițist bețiv și mită Evpsikhiy Afrikanovich; alungat de țărani superstițioși în pădure „Vrăjitorii” Manuilikha. Dar în centrul poveștii sunt antipode: un tânăr „panic” Ivan Timofeevici, care a venit din oraș, și nepoata lui Manuilikha, frumusețea mândră și rătăcită Olesya. „Nu era nimic în ea ca fetele locale, ale căror chipuri, sub bandaje urâte care le acoperă frunțile de sus, și de dedesubt gurii și bărbiei lor, poartă o astfel de expresie figurativă, înspăimântată... Frumusețea originală a feței ei, odată văzută. , nu putea fi uitat, dar a fost greu, chiar și să ne obișnuiam, să o descriu. Totuși, sentimentul romantic care a izbucnit în sufletul tinerilor

În cursul acestei părți a prelegerii, studenții finalizează sarcina: sub forma unui plan, notează principalele caracteristici ale lucrării lui Bunin (prezentați 2-3 opțiuni pe forumul de discuții).

Profesor. Caracteristicile lui Bunin ca artist, originalitatea locului său în realismul rus din secolele XIX-XX. profund dezvăluit în lucrările sale.

I. A. Bunin trage fapte, iar din ele se naște frumusețea însăși, organic.

Una dintre cele mai înalte virtuți ale poeziei și poveștilor sale este absența unei diferențe fundamentale între ele: sunt două fețe ale aceleiași esențe.

Lucru de asistent.

Mesajul elevului la întrebarea 3 de la pagina 46 a manualului: „Care este relația dintre prozatorul Bunin și poetul Bunin? Cum invadează natura metaforică a poeziei, muzicalitatea și ritmul ei proza? Se poate spune că proza lui Bunin este arătă de plugul poetului („Mere Antonov”)

Profesor. Bunin nu-i place „sărăcia rusească de o mie de ani”, mizeria și ruina prelungită a satului rusesc, dar crucea, dar suferința, dar „trăsăturile umile, native” nu permit să nu iubească.

Este imposibil să citești paginile din Sukhodol dedicate satului fără un înfior profund. Nu vă protejați de compasiune citind o poveste îngrozitoare despre moartea de foame a Anisya, un martir țăran. Fiul ei nu a hrănit-o, a lăsat-o în mila destinului; și, bătrână, subnutrită toată viața, deja uscată de foame de multă vreme, a murit când natura era în floare și „secara era înaltă, legănată, strălucitoare, ca blana scumpă de jder”. Privind toate acestea, „Din obișnuință, Anisya s-a bucurat de recoltă, deși pentru o lungă perioadă de timp nu a fost niciun beneficiu pentru ea din recoltă”.

Când citești despre asta în Bunin, nu numai că simți milă și te doare inima, te doare și conștiința. Câți astfel de oameni nerecunoscători uitați sunt astăzi!

Citind pe Bunin, înțelegi că satul nu este un complot pentru el, el este pentru totdeauna legat de Rusia. Dragostea pentru Rusia cu „sărăcia ei curajoasă a sclavilor de o mie de ani” este mărturia scriitorului pentru o nouă generație.

Lucru de asistent. Raportul elevului la întrebarea 2 de la pagina 45 a manualului: „Care sunt originile dualității sociale a lui Bunin? Care este atracția pentru tradițiile nobile și respingerea scriitorului față de acestea? Cum a perceput Bunin „stăpânul și țăranul”? Luați în considerare proza timpurie a lui Bunin din această poziție, de exemplu, povestea „Tanka”.

Profesor. Natura din operele lui Bunin captivează și încântă: nu este abstractă; pentru reprezentarea sa, autorul a selectat imagini care sunt strâns legate de viața și viața unei persoane obișnuite. Legătura de sânge a autorului cu natura este subliniată de bogăția „senzațiilor colorate și auditive” (A. Blok).

Natura lui este „o față de masă galbenă de miriște”, „covoare de lut ale munților”, fluturi „în rochii pestrițe chintz”, „șiruri de argint” de fire de stâlp de telegraf pe care stau cozis - „icoane complet negre pe hârtie muzicală”.

Originalitatea stilului scriitorului este determinată de natura specială a descrierii.

Exemplu de plan

1. Continuă tradițiile clasicilor ruși.

3. Nu-i place sărăcia rusească, dar este pentru totdeauna legat de Rusia.

4. Natura încântă în operele lui Bunin.

5. Caracterul deosebit al pictorialului:

a) o gamă largă de mijloace de vorbire;

b) un grad ridicat de concentrare a acestora.

IV. Lucrați cu text(in grupuri).

Pe cărți – fragmente din textele lui Bunin. Elevii efectuează un studiu independent al textului pentru a determina gama de mijloace de vorbire folosite de autor.

Sunt un grup.

Lucrează cu un fragment din povestea „Mere Antonov”.

„... Îmi amintesc de începutul toamnei frumoase. August a fost cu ploi calde, parcă intenționat căzând de fân – cu ploi chiar la vremea aceea, la mijlocul lunii, în preajma sărbătorii Sf. Lawrence. Și „toamna și iarna trăiesc bine, dacă apa este calmă și plouă pe Lawrence”. Apoi, în vara indiană, pe câmpuri s-au așezat o mulțime de pânze de păianjen. Acesta este, de asemenea, un semn bun: „Există o mulțime de principii în vara indiană - toamnă viguroasă” ... Îmi amintesc de o dimineață devreme, proaspătă, liniștită ... Îmi amintesc de o grădină mare, toată aurie, uscată și rărită, Îmi amintesc aleile de arțar, aroma delicată a frunzelor căzute și - mirosul de mere Antonov, mirosul de miere și prospețimea toamnei. Aerul este atât de curat, de parcă n-ar fi deloc acolo, se aud voci și scârțâitul căruțelor în toată grădina.

Aceștia sunt tarcani, grădinari filisteni care au angajat țărani și toarnă mere pentru a le trimite în oraș noaptea - cu siguranță în noaptea când este atât de frumos să stai întins pe o căruță, să privești cerul înstelat, să miroși gudronul în aer curat și să asculți scârțâitul blând în întuneric, un convoi lung de-a lungul drumului mare.

Exemplu de răspuns

Acest fragment, combinat cu elementele folclorice incluse în el (semne populare, denumirea unei sărbători religioase), creează imaginea Rusiei, țara căreia scriitorul emigrat i-a rămas fidel.

Repetare anaforică „amintește-ți”, „amintește-ți” aduce acest text în proză mai aproape de poezie. Există o mulțime de repetări în acest fragment, ceea ce este tipic pentru stilul scriitorului. Aici sună și motivul cerului înstelat al nopții, atât de des întâlnit în poeziile lirice.

Sunt un grup.

Lucrează cu un fragment din povestea „Ora târzie”.

„Podul era atât de familiar, la fel ca și cum l-aș fi văzut ieri: grosolan străvechi, cocoșat și parcă nici măcar de piatră, dar un fel de împietrit din când în când până la indestructibilitate veșnică - credeam ca elev de liceu că el era încă sub Batu. Cu toate acestea, doar câteva urme ale zidurilor orașului de pe stânca de sub catedrală și acest pod vorbesc despre vechimea orașului. Orice altceva este vechi, provincial, nimic mai mult. Un lucru era ciudat, un lucru indica că, până la urmă, ceva se schimbase în lume de când eram băiat, tânăr: înainte râul nu era navigabil, dar acum trebuie să fi fost adâncit și degajat; luna era în stânga mea, destul de departe deasupra râului, iar în lumina lui tremurătoare și în strălucirea tremurătoare și tremurătoare a apei, vaporul cu abur cu vâsle era alb, ceea ce părea gol – era atât de tăcut – deși toate hublourile lui erau luminate. , ca niște ochi de aur nemișcați și totul se reflecta în apă cu stâlpi de aur curgând: vaporul stătea exact pe ei.

Exemplu de răspuns

În această schiță, mijloacele de vorbire sunt diverse, recreând diverse manifestări ale percepției senzoriale.

Nu numai adjectivele sunt folosite pentru a desemna culoarea ( aur ), dar și un verb cu sensul de culoare ( devenit alb ), care conferă textului același dinamism ca și participiilor „într-o lumină sclipitoare, tremurândă”.

Bunin transmite situația în percepția unei anumite persoane, așa cum este indicat de utilizarea pronumelui „luna era în stânga de la mine». Acest lucru face schița mai realistă și pune accent pe starea interioară a unei persoane, care este dezvăluită în imaginile pe care le percepe.

În descrierea vechiului pod, este interesant să combinați diferite aspecte ale percepției într-un adjectiv complex aspre vechi: nepoliticos indică semnele externe ale podului, vechi adaugă epitetului o conotație temporală.

Sunt un grup

Lucrează cu un fragment din povestea „Cositoare”.

„Farmul era în acea relație inconștientă, dar consanguină care era între ei (cositorii) și noi - și între ei, noi și acest câmp de cereale care ne înconjura, acest aer de câmp pe care ei și noi l-am respirat din copilărie, în această seară. timpul, acești nori din vestul deja roz, această pădure proaspătă, tânără, plină de ierburi cu miere până la brâu, flori sălbatice nenumărate și fructe de pădure, pe care le smulgeau și le mâncau neîncetat, și acest drum mare, întinderea și distanța rezervată. Frumusețea a fost că eram cu toții copii ai patriei noastre și eram cu toții împreună și ne simțeam cu toții bine, calmi și iubitor fără a înțelege clar sentimentele noastre, pentru că nu sunt necesare, nu trebuie înțelese când sunt. Și mai era și un farmec (deja complet nerecunoscut de noi atunci) că această patrie, această casă comună a noastră era Rusia și că doar sufletul ei putea să cânte așa cum cântau cositorii în această pădure de mesteacăn care răspundea fiecărei respirații lor.

Exemplu de răspuns

Povestea „Cositoare” folosește o construcție anaforică (comanda unui singur om este tipică pentru aceste propoziții), ceea ce aduce această proză mai aproape de poezie. Acest fragment este structurat ca un monolog liric. Expresia lirică este creată prin repetiții de diferite tipuri: repetiție lexicală (cuvinte a fost, asta), repetarea cuvintelor cu o singură rădăcină ( în rudenie, cereale, patrie), repetări de cuvinte cu semantica generală „general” ( comun, nativ, consanguin, rudenie, împreună).

Tema Rusiei sună, ca în majoritatea lucrărilor lui I. A. Bunin, în cuvinte „suntem copiii patriei noastre”, „casa noastră comună” autorul își mărturisește dragostea pentru această țară, subliniind relația de sânge cu oamenii ei.

Acest text dezvăluie o altă trăsătură caracteristică stilului scriitorului: autorul influențează diferitele percepții senzoriale ale cititorului prin descrierea culorii ( vestul roz), miros ( ierburi cu miere), chiar conectează gustul ( fructe de pădure, care „în fiecare minut smulgeau și mâncau” coase).

Teme pentru acasă:

1. Scrie o miniatură „Impresii ale primei întâlniri cu Bunin”.

2. Sarcini individuale:

a) întrebarea 4 de la pagina 46 a manualului: „Cu ce este legată poetizarea singurătății în opera lui Bunin din anii 1900?” Luați în considerare acele poezii „Sonetul”, „Singuratatea”;

b) un mesaj pe tema „I. A. Bunin este cel mai bun pictor al naturii.