Definiția barzii. Barzi ai Rusiei

Barzi

(în irlandeză bard, în Kimvrian bardh) - așa numeau, începând din secolul II î.Hr., galicii și alți cântăreți cunoscuți de romani. popoare celtice, cumva: britanici, cimbri (galezi), irlandezi și scoțieni. Asemenea skappenilor și scldurilor vechilor scandinavi, și parțial și bayanilor slavilor, ei au cântat faptele zeilor și eroilor în timpul slujbelor divine și în timpul sărbătorilor prinților și nobilimii cu acompaniamentul unei harpe, au entuziasmat trupele la isprăvi. de curaj, în timpul bătăliilor au mers înaintea trupelor și au servit ca vestitori și intermediari cu prinții. Galii au barzi. dispar destul de devreme; au stat mai mult în Wallis, Irlanda și Scoția. Barzii de pretutindeni formau bresle ereditare, care erau organizate ca un ordin și aveau o influență semnificativă asupra oamenilor și prinților. Cântărețul era printre celți, precum și printre germani, purtătorul de cuvânt al gândurilor poporului, purtătorul tuturor traditii istorice. Privilegiile și libertățile barzilor au fost sever restricționate în Vallis în 940, dar întreaga ordine din oraș a fost reformată și reorganizată de Gruffudd ap Conan.

Din când în când se organizau mari concursuri de cânt și poezie, așa-zisele. „Eistedfod”, iar judecătorii erau numiți dintre rege. Deși odată cu cucerirea Wallisului de către Edward I () B. și-au pierdut avantajele și au fost chiar persecutați, ei au continuat să existe pentru mult timp, iar „Eistedfods” numiți mai sus, cu acordul regilor englezi, au fost aranjați până la Elisabeta. LA timpuri moderne datorită iubirii reînnoite pentru vechea epopee națională celtică, s-au format mai multe societăți, sau fereyns, care i-au reînnoit pe Eisteddfods. Elanul acestor din urmă, precum și patriotismul indivizilor, știința datorează nu numai un studiu amănunțit al istoriei barzilor cimbri, ci și o colecție de cântece rămase de la aceștia. Vezi Walther, „Das alte Wales” (Bonn,).

În Irlanda, breasla ereditară a barzilor, după formarea sa, s-a împărțit în trei părți distincte. Ocrotiți de multe privilegii, barzii au dobândit în timp proprietăți de pământ atât de întinse și și-au însușit funcții atât de înalte încât au stârnit în repetate rânduri nemulțumirea oamenilor împotriva lor, ajungând uneori alungarea lor din localitățile cunoscute. Arta lui B. de a cânta la harpă era recunoscută de toată lumea la acea vreme. Numeroase rămășițe din poezia irlandeză B. (de exemplu, cântece feniane) au supraviețuit până în zilele noastre. După cucerirea Irlandei de către Henric al II-lea, magazinul B. a început să cadă. Dar barzii au rămas încă în familiile nobile irlandeze. Cântecele lor, legende istorice a contribuit la păstrarea iubirii patriei irlandezilor. Această împrejurare a fost tocmai motivul măsurilor repetate împotriva barzilor și cântăreților irlandezi de către conducătorii englezi, cum ar fi, de exemplu, Henric al VI-lea și al VII-lea. Elizabeth a ordonat chiar ca toți menestrelii prinși să fie spânzurați, deoarece cântecele lor au stârnit oamenii la revoltă și alte crime. Bătălia de la Boina a servit la distrugerea finală a barzilor. Turlough O'Carolan, n. ex., minte. d. Vezi Joseph Cooper Walker, „Memoire of the Irish bards” (Londra, ). Aproximativ aceeași organizație avea ordinul barzilor în Scoția sau Caledonia. Aici a stat un an.

Vechii germani nu cunoșteau cuvântul B., deși mulți, și mai ales poeți, vorbesc adesea despre barzii vechilor germani. Klopstock și adepții săi au încercat să-și justifice aspirațiile reformiste în poezia germană cu această ficțiune. Astfel, pe baza unui singur pasaj din Germania lui Tacit, unde în manuscrise cuvântul „baritus” (chemarea cheii de luptă) a fost interpretat greșit ca „barditus”, cuvântului i s-a dat în mod eronat sensul unui cântec de luptă. Klopstock numit bardite (Bardieta) cântecele lor marțiale religioase, compuse în spiritul „cântecului barzilor”, precum și cântece de luptă în stilul vechi germanic. poeți germaniîn timpul Klopstock, le plăcea mai ales să scrie „Bardites”, imitând în ei în cea mai mare parte moliciunea sensibilă a lui Ossian, dar cel mai adesea cântecele lor au degenerat într-un set fără gust. cuvinte goale, ridiculizat de Lichtenberg, Gölti și alții. Klopstock a numit și cele trei drame ale sale naționale, Die Hermannsschlacht, Hermann und die Fürsten și Hermanns Tod, Bardites. Denis și

Barzii Rusiei sunt reprezentanți ai unui strat vast al culturii muzicale și cântece rusești, care s-a dezvoltat de la începutul anilor 50 ai secolului trecut.

Un bard și un interpret de cântec s-au reunit într-unul, consecvenți în munca sa. Cântecele barzilor din Rusia se disting printr-o varietate de gen și stil. Cineva cântă cântece pline de umor, cineva încearcă să atingă sentimentele romantice ale ascultătorilor cu melodiile lor. Mulți barzi ruși folosesc temele cântecelor lor pentru a obține un efect satiric.

Vladimir Vysotsky - Artist al Poporului, bard rus

Există în cântecul autorului, la a cărui lucrare, desigur, se referă înaltă artă genul cântecului. Există doar câțiva astfel de barzi, cel mai faimos dintre ei este Vladimir Vysotsky, care este considerat pe merit. maestru desăvârșit cântecul autorului. Vysotsky avea un dar unic pentru uzurparea identității, multe dintre melodiile sale sunt scrise parcă din perspectiva unui personaj - poate fi orice obiect neînsuflețit, un avion sau un submarin, un microfon pe scenă sau un ecou în munți.

Începe cântecul - iar personajul prinde viață. Iacul este un luptător, își trăiește propria viață, participă la luptele aeriene ca pe cont propriu, iar pilotul interferează doar cu el. Și așa exemple clare, există multe cântece unice scrise la persoana întâi.

Cântecele autorului lui Vysotsky sunt împărțite în funcție de caracteristicile intrigii. Are „curte”, „liric”, „sport”, „militar”. Fiecare cântec este o capodoperă a poeziei stabilite pe o melodie simplă. Talentul marelui bard rus Vladimir Vysotsky este nelimitat, motiv pentru care i s-a acordat recunoaștere la nivel național, iar opera sa este nemuritoare.

Bulat Okudzhava

Bulat Okudzhava este un alt bard, poet și compozitor rus remarcabil. Este reprezentant de seamă Beau monde literar al Rusiei, compozitor și regizor. Dar cântecul autorului a trecut ca un fir roșu prin toată opera lui Okudzhava, care făcea parte din viața poetului, un mod de exprimare a lui. Bulat Okudzhava are mai multe opere de geniuîn genul cântecului autorului, principalul căruia este recitativul „Avem nevoie de o victorie” din filmul „Stația Belorussky”.

Bulat Okudzhava a fost primul bard rus căruia i sa permis să cânte cu propriile cântece. Acest eveniment a avut loc în 1961. În anul următor, Bulat Shalvovich a fost acceptat ca membru al Uniunii B în timpul călătoriei sale în Franța, bardul a înregistrat douăzeci de cântece, care au fost publicate la Paris sub numele Le Soldat en Papier. În anii șaptezeci, în URSS au început să fie lansate înregistrări cu cântece de Bulat Okudzhava.

Cei mai buni barzi ai Rusiei

Rosenbaum Alexander - un bard rus remarcabil, un resuscitator prin educație, a absolvit Primul Institut Medical din Leningrad. Cântecele de autor au început să fie scrise în 1968 pentru scenete și spectacole studențești. În prezent, el este unul dintre cei mai populari barzi ruși cu un repertoriu extins, este inclus în lista barzilor ruși - în primii cinci. În 2005, Alexander Rosenbaum a combinat atribuțiile de adjunct cu activitățile de concert.

Vizbor Yuri este profesor de profesie, bard de vocație, alpinist, schior și jurnalist. Autor a numeroase cântece despre vârfuri de munte, alpinism și rafting pe râuri de munte. Din condeiul lui Yuri Vizbor a ieșit cântecul cult al studenților și al tuturor tinerilor anilor ’60 „Tu ești singurul meu”. Comunitatea „barzii Rusiei” a apărut la inițiativa lui Vizbor.

Inginer civil, poet, bard, romantic, autor a trei sute de cântece. În 1961, la vârsta de 17 ani, a scris prima sa melodie „Ceața” pe versurile lui Konstantin Kuzminsky. A început din acea zi mod creativ bardul rus Evgeny Klyachkin. La început, a scris cântece pentru versurile lui Joseph Brodsky și Andrei Voznesensky. Ciclul de cântece, asamblat din romance interpretate de personajele poeziei „Procession” de I. Brodsky, este considerat încă apogeul cântecului autorului.

Zhanna Bichevskaya, vedeta cântecului autoarei

Zhanna Bichevskaya este o cântăreață care este numită vedeta cântecului autoarei. În munca sa, ea aderă la temele patriotismului rus și credinta ortodoxa. La începutul anilor șaptezeci, repertoriul lui Bichevskaya includea cântece populare rusești, pe care le interpreta în stil bard, acompaniate de o chitară acustică cu șapte corzi. În 1973, Zhanna a devenit câștigătoarea Concursului de Soiuri All-Russian, iar în anii următori a călătorit în toate țările taberei socialiste cu concerte. Mai târziu, ea a jucat în mod repetat în sala pariziană „Olympia” cu o sala plină.

Interpret rus de cântece de autor din propria sa compoziție, dramaturg, scenarist și poet, a fost un membru activ al comunității „barzii Rusiei”. Piesele lui perioada timpurie au fost montate în teatrele din Moscova, iar Matrosskaya Silence, scrisă de Galich în 1958 pentru Teatrul Sovremennik, a fost lansat abia în 1988, în regia lui Oleg Tabakov. Apoi Alexander Galich a început să scrie cântece și să le interpreteze cu propriul său acompaniament chitara cu sapte corzi. El a luat tradițiile interpretative ale lui Alexander Vertinsky ca bază a operei sale - romantism și narațiune poetică cu o chitară. Poeziile lui Galich, prin structura și valoarea lor literară, îl plasează la egalitate cu Vladimir Vysotsky și Bulat Okudzhava. Cântecul autorului rus a devenit direcția principală în opera lui Alexander Galich.

duet de familie

Și Tatyana este un duet de barzi de familie, muzica lor este auzită în multe filme și spectacole de teatru. Cel mai cântec celebru Serghei Nikitin - „Alexandra” - a sunat înăuntru film popular regia Vladimir Menshov „Moscova nu crede în lacrimi”. După studii, Nikitin este fizician, a absolvit Universitatea de Stat din Moscova în 1968, este candidat la științe fizice și matematice. Din 1962 scrie cântece bazate pe poezii de Pasternak, Shpalikov, Bagritsky, Voznesensky, Yevtushenko și alți poeți ruși. LA ani de student Nikitin a condus cvartetul de fizicieni de la Universitatea de Stat din Moscova, iar mai târziu a devenit directorul artistic al cvintetului Facultății de Fizică, unde a cunoscut-o pe Tatyana Sadykova, care mai târziu i-a devenit soție.

Toți barzii ruși din anii șaizeci și șaptezeci pot fi numiți „sovietici” pentru că au trăit și au lucrat sub stăpânire sovietică. Totuși, acest epitet spune puțin, interpreții cântecului autoarei nu pot fi caracterizați de niciunul ordine socială, nici condițiile politice - aceștia sunt oameni de artă, liberi în munca lor.

Noapte. Orașul doarme. Doar gardienii sunt trezi, în fiecare oră merg sfert după sfert. — Dormiţi bine, orăşeni! - batand cu ciocanul, paznicul se linisteste. Un bărbat se ascunde în spatele unui copac. Se înfășoară într-o mantie întunecată și așteaptă să treacă paznicii. Apoi iese din spatele ascunzătoarei, scoate o chitară, iar liniștea nopții, tremurând de surprindere, ascultă uluit frumoasa melodie. O tânără frumusețe apare pe balcon. Ea îi aruncă cântăreței un trandafir.

Similar cu poveste romantică dintr-un roman pentru femei? Aproximativ așa sună toate astfel de narațiuni, ai căror eroi sunt trubaduri. Erau numiți și barzi, vaganți și menestreli. Au fost angajați să facă serenade sub fereastra iubitei lor. De obicei, barzii compuneau ei înșiși textul și muzica. Au primit bănuți pentru cântecele lor și nu au fost niciodată bogați și fericiți. Frumusețile se îndrăgosteau rar de barzi talentați, dar săraci! Inimă frântă„cântece de plâns”! Bine spus poet! Doar în spiritul înaltului romantism!

Barzii au apărut în vremuri străvechi și aparțineau glorioasei cohorte de druizi. Tocmai au ocupat una dintre cele mai de jos trepte de pe scara castei. Dar fiecare muzician s-a bucurat de respect, pentru că deținea artă magică extrage sunete minunate din „bucata obișnuită de lemn”.

Bardului i s-a dat întotdeauna o sarcină foarte specifică. Cu muzica lui, el trebuia să ridice moralul soldaților. Balada era de obicei foarte lungă. Compunând poezie și muzică, bardul a trebuit să se adreseze fiecărui ascultător în cântecul său, să-și menționeze meritele și să-și exprime speranța că războinicul își va arăta toate abilitățile în bătălia care urma.

Acesta este modul în care barzii vindecau sufletele oamenilor. Și totuși, așa spun legendele, au tratat cu succes rănile corporale. Nu, nu erau medici în sensul deplin al cuvântului. S-au așezat lângă răniți, au cântat și au cântat cele mai pline de suflet cântece din repertoriul lor. Și bolile s-au retras. Rănile s-au vindecat miraculos. Așa este ea - putere magică artă!

De-a lungul timpului, druizii au fost uitați, iar barzii, supraviețuind persecuțiilor și chiar execuțiilor, au început să rătăcească, mișcându-se din țară în țară. Elinii aveau cântăreții lor, erau lăudați, le ridicau monumente, ca la mari eroi. Etruscii în frescele lor au surprins scene întregi înfățișând muzicieni. Și cel mai important - oameni care ascultă cu evlavie muzica magica. Varangienii chemau întotdeauna bardul în raidurile lor. Și nu era deloc necesar să fie priceput în luptă - nimeni nu i-a cerut asta. Dar amintiți-vă de balade, știți în ce melodie este nevoie acest moment, bardul era obligat. Rușii nu aveau cuvântul „bard” în lexicul lor. Dar kaliks sunt cântăreți acceptabili, itineranți - guslarii au îndeplinit aceeași sarcină.

După cum sa dovedit, timpul nu are putere asupra barzii. În secolul XX, mai ales în anii 60, în URSS au apărut Okudzhava și Vizbor, Galich și Y. Kim, iar mai târziu Vysotsky. Din melodia „despre nimic”, cântată într-un mod cald companie prietenoasă lângă foc, a pășit creativitatea bardului săli de concerteși apoi pe ecranele TV. Cântecul bardului este viu astăzi, în plus, se dezvoltă și se schimbă. Soții Nikitin, Rosenbaum și Trofim, Denis Maidanov și alții au făcut multe pentru popularitatea acestor cântece. Sunt sute, poate mii. Numele unora sunt binecunoscute, altele sunt populare doar într-un cerc restrâns de rude și prieteni. Dar ei sunt toți barzi ai timpului nostru.

Cine este el - un bard modern? Ca și înainte, acesta este un bărbat cu chitară. Ca și înainte, el cântă despre principalul lucru - despre dragoste, despre fidelitate, despre prietenie. Clubul „Archa” există în Tașkent de mulți ani, în fiecare miercuri și vineri își deschide cu ospitalitate porțile, acceptând pe toți cărora le pasă de cântecele de bard. O dată pe lună sunt concerte, iar sala este mereu plină. Atmosfera este caldă, prietenoasă, aproape familială. Cum altfel? Până la urmă, cei care au legătură cu cântecul se adună! Anual are loc festival international- „Ecou Chimgan”. Aici Serghei Nikitin a scris faimosul Brichmulla. "Otrava Voluptuoasa - Brichmulla de Aur!" - așa cântau acum 20 de ani, așa cântă astăzi, admirând frumusețea defileului Chimgan.

Da, tradițiile barzilor sunt vii, iar timpul nu are putere asupra lor!

Barzi

BARDS (Irish. bard, Welsh. bardd, un cuvânt cu sens necunoscut) - cântăreți-poeți printre popoarele celtice, asemănătoare skaldurilor scandinave și organizate sub forma unui atelier, cu proprietăți foarte stabile și identice pentru toate triburile. Poezia lor este exclusiv lirică, cu indicii de eroism (în principal panegiric și satire), poezie a naturii, dragostei și religiei. cea mai veche vedere B. - serviciul B., care erau la curţile domneşti cu un anumit salariu; scopul lor principal este să-și laude prințul și să-și huleze dușmanii (de aici și spiritul patriotismului regional, care s-a păstrat în poezia lui B. conform tradiției până în secolul al XVIII-lea). La fel de apropiați (adesea consilieri) de prinț și de participanți la sărbătorile sale, acești B., în special printre gali și galezi, se bucurau de o mare autoritate morală și influență asupra afacerilor politice. În epoca luptei cu britanicii (în Țara Galilor până în secolul al XIV-lea, în Irlanda - mult mai târziu), aceștia erau transportatori. idee nationala, dar în același timp și instigatori ai conflictelor interne. După modelul militarilor B., vagabondul B. a apărut foarte devreme, trăind din donații voluntare din partea populației și deseori angajat în extorcare în legătură cu credința în puterea magică a vrăjilor lor. În Irlanda, unde încă din 590 s-a încercat desființarea proprietății B., aceștia erau un adevărat flagel al populației. Dar, în același timp, au îndeplinit aici o misiune culturală binecunoscută: din cele mai vechi timpuri până în secolul al XVII-lea. existau școli B. întreținute pe cheltuială publică, unde uneori studia până la 2/3 din întreaga populație a Irlandei. Erau 8 clase de B., iar pentru a ajunge la cel mai înalt nivel a fost nevoie de 9 până la 12 ani de studiu, ale căror subiecte principale erau metrice foarte complexe și un stil artistic deosebit de poezie. În secolul al XVIII-lea. Institutul B. din Irlanda este în declin, iar numele B. devine pur și simplu sinonim cu poetul. B. și poezia lor a avut un caracter similar în Țara Galilor, unde statutul lor a fost elaborat de regele Gruffydd ab-Kinan (c. 1110); cu toate acestea, rolul rătăcitei B. a fost aici mai respectabil. De la sfârşitul secolului al XV-lea. valoarea lui B. slăbeşte aici, iar de la mijlocul secolului al XVI-lea. întâlnirile lor de poezie încetează. Barz nu a fost folosit pe scară largă în Bretania, iar cuvântul breton barz, în sensul unui poet în general, este o reconstituire științifică a secolului al XIX-lea.
Pentru dezvoltarea literaturii europene nu atât opera autentică a lui B. a avut o mare importanţă, ci adaptări literareși falsuri făcute în spiritul vremii lor de J. Macpherson (1736–1796), care din 1760 a început să publice lucrările miticului B. Ossian, care au dat naștere unui val de traduceri și imitații în toată Europa (vezi Ossian) . În Germania secolului al XVIII-lea popularitatea deosebită a „poeziei B”. (adică tematica - intriga și inventarul - complexul atribuit acestuia) a contribuit la identificarea eronată (pe baza unei interpretări greșite a barditus menționat de Tacitus) a barditus celtic cu vechii cântăreți germanici; de aici – așa-zis. „direcție bardizantă” în rândul predecesorilor lui Sturm und Drang - Klopstock și cercului său, reprezentând o reacție împotriva iluminismului și reflectând sentimentele naționaliste ale burgheziei germane. Bibliografie:
Walter F., Das alte Wales, Bonn, 1859; D'Arbois de Jubainville H., Introduction à l'étude de la littérature celtique, P., 1883; Ehrmann, E., Die bardische Lyrik im XVIII Jahrh., Heidelb., 1892; Merker E., Bardendichtung (în Reallexikon für deutsche Literaturgeschichte, her. v. P. Merker u. W. Stammler, B., 1925–1926).

Enciclopedia literară. - În 11 tone; M .: Editura Academiei Comuniste, Enciclopedia Sovietică, Ficțiune. Editat de V. M. Friche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .

barzi

(Irl. bard, Welsh bardd - poet), 1) poeți și cântăreți printre popoarele celtice medieval timpuriu, din secolul al XII-lea. - o proprietate a poeților profesioniști de curte din Irlanda și Țara Galilor, care au cântat despre conducătorii lor, precum și despre faptele eroice ale strămoșilor lor și ale colegilor lor de trib. Astfel, bardul galez Taliesin (probabil din secolul al VI-lea) și-a glorificat patronul Urien, iar apoi pe fiul său Owain, care a devenit prototipul cavalerilor Yvain și Gawain în romanele despre Regele Arthur. El deține și prima mențiune a lui Arthur în poezia europeană.
2) Desemnarea modernă a interpreților cântecelor de compoziție proprie (V.S. Vysotsky, B. Sh. Okudzhava si etc.).

Literatura si limba. Enciclopedie ilustrată modernă. - M.: Rosman. Sub redacția prof. Gorkina A.P. 2006 .

Vedeți ce este „Bards” în alte dicționare:

BARZI, 1) cântăreți populari ai vechilor triburi celtice. Ulterior, au devenit poeți profesioniști rătăcitori sau trăind la curțile domnești (în principal Irlanda, Țara Galilor și Scoția). Înființată la începutul secolului al V-lea. școlile de barzi au durat până la ...... Enciclopedia modernă

1) cântăreți populari ai triburilor celtice antice. Ulterior, au devenit poeți profesioniști rătăcitori sau trăind la curțile domnești (în principal Irlanda, Țara Galilor și Scoția) 2)] Poeți și muzicieni, interpreți ai lor, așa-ziși. drepturi de autor pe... Mare Dicţionar enciclopedic

- „BARDI”, URSS, Mosfilm, 1988, color, 81 min. Muzical film documentar. Despre istoria cântecului autorului. Filmul conține cântece ale lui Vladimir Vysotsky, Alexander Galich, Yuri Vizbor, Bulat Okudzhava și alți autori. Filmul este comentat de istoricul ...... Enciclopedia Cinematografică

Poeți populari și cântăreți ambulanți ai Evului Mediu, care s-au slăvit în cântecele lor eroi populari. Un dicționar complet de cuvinte străine care au intrat în uz în limba rusă. Popov M., 1907... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse

cântăreți populari triburile celtice antice; mai târziu poeți profesioniști rătăciți sau trăind la curțile domnești (în principal Irlanda, Țara Galilor și Scoția). * * * BARDS BARDS, 1) cântăreți populari ai vechilor triburi celtice. Ulterior…… Dicţionar enciclopedic

BARZI- cântăreți (poeți) printre vechii celți din Anglia, Scoția, Irlanda și Galia, unde constituiau o castă privilegiată, respectată și protejată de legi. În Galia și în partea Britaniei cucerită de romani b. a dispărut curând, deoarece romanii ...... Dicționar muzical Riemann

Mn. os de balenă, Kolsk., Arkhang. (Sub.). Cel mai probabil din Norvegia. barder, cf. danez, elvețian barder, fiere. barden; vezi Turnquist, ZfslPh 8, 427 ff... Dicționar etimologic al limbii ruse de Max Fasmer

- (cuvânt de origine celtică) cântăreți populari ai triburilor celtice antice; ulterior au devenit poeți profesioniști rătăcind sau trăind la curțile domnești, în principal Irlanda, Țara Galilor și Scoția. În Evul Mediu, B. erau ...... Mare enciclopedia sovietică

- (în irlandeză bard, în Cymbrian bardh) acesta era numele, începând din secolul al II-lea î.Hr., cântăreți ai popoarelor galice și ai altor popoare celtice cunoscute romanilor, precum britanicii, cimbrii (galezi), irlandezi și scoțieni. Asemenea skappenilor și skaldurilor anticilor... ... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

Mn. 1. Cântăreți populari ai vechilor triburi celtice. 2. Poeți profesioniști (rătăcitori sau trăind la curți domnești). 3. Autorii și interpreții cântă de obicei melodiile lor proprii sau moderne de amatori cu o chitară. Dicţionar explicativ al Efremova. T.F.…… Modern dicţionar Limba rusă Efremova

Un bard este un poet-povestitor printre popoarele celtice (irlandezi, galezi, gaeli, cornici, bretoni etc.) care au trăit în Irlanda, Scoția, Țara Galilor; adept tradiţie poetică druizii.

Origine

Cuvântul bard este de origine celtică: bard scoțian, bard irlandez, bard galez. Se crede că cuvântul provine de la rădăcina proto-indo-europeană gwerh - „recita”, „cântă”. Barzii, împreună cu filizii, au continuat tradițiile druidilor – păstrătorii tradițiilor eroice și mitologice; profeți, filozofi și profesori spirituali ai celților. Barzi Moșteniți funcţia poetică Druizi și au devenit purtători ai tradiției cântecului.

Barzii irlandezi au format o clasă ereditară de povestitori și muzicieni profesioniști. Barzii cunoșteau istoria și tradițiile țării, posedau abilități poetice (versificație silabică, rimă, aliterație etc.), care facilitează memorarea legendelor.

Existau școli închise de bardi de clan, care acceptau copii provenind din familia de barzi. Timp de câțiva ani, viitorii poeți au învățat regulile complexe ale metricii, rimei și arhitecturii.

Barzi și filizi

Poeții din Irlanda antică și medievală erau 2 categorii:

Inițial, barzii erau mai mult un grup de poeți rang scăzut decât philides; nu au compus texte separate (povesti, mituri, legende, profeții). Dar de-a lungul timpului, aceste nume au devenit sinonime.

Între barzi se țineau concursuri Eistedfod, în care poeții se întreceau în deprinderea de a adăuga poezie, iar câștigătorii erau determinați de judecători numiți de rege. Barzi îmbrăcați în haine albastre - culoarea însemna adevăr și armonie.

Printre altele au existat și moșii separate de cântăreți. popoarele indo-europene: scaldi, rapsodie, menestreli.

Curte și barzi rătăcitori

Barzii au interpretat cântece eroice, religioase, satirice, balade, elegii cu acompaniamentul unei harpe (care era considerată emblema națională a Irlandei) sau al alunițelor - un vechi celtic Instrument cu coarde. În timpul sărbătorilor religioase, cântăreții au glorificat zei și eroi, mai târziu au compus poezii religioase, au inspirat ascultătorii la isprăvi, au proclamat idei patriotice în lupta împotriva cuceritorilor anglo-saxoni și normanzi, inclusiv cântând isprăvile Regelui Arthur și ale Cavalerilor Mesei Rotunde. (Arthurian).

În funcție de locație activitate creativă au existat barzi:

barzi de la curte - poeți povestitori care au trăit la curțile prinților irlandezi și ale liderilor de clanuri. Barzii au compus poezii de laudă pentru rege în slujba căruia se aflau pentru a-l înălța pe domnitor și a perpetua amintirea strămoșilor săi. Barzii, pe lângă epopeea eroică, au compus și poezii satirice, ridiculizându-i pe dușmanii regelui și chiar pe domnitorul însuși. Barzii erau adesea oficiali ai conducătorului sau regelui, îndeplinind funcții oficiale. Barzii de la curte participau la sărbătorile princiare, uneori devenind consilieri influenți ai prinților;
barzi rătăcitori - poeți povestitori care rătăceau între curți domnești sau slujeau poporul. Forma regală a artei bardice a încetat în secolul al XIII-lea, când cucerirea Țării Galilor de către regele Edward al Angliei în 1282 a pus capăt domniei prinților galezi. Barzii au continuat să creeze multă vreme, rătăcind între curți sau plecând spre oameni. Astfel au venit barzii rătăcitori. Poeții aveau o organizație de bresle asemănătoare breslelor Meistersingers germani.

barzi celebri

Cel mai cunoscut bard este legendarul poet irlandez Ossian (sec. III), erou din ciclul fenian al epopeei eroice irlandeze, este cunoscut și Amerigin (sec. VI-VII), ale cărui lucrări sunt consemnate în „Cartea cuceririi Irlanda” (sec. XII), barzi din familia O'Daley (Muredakh Albanakh, Dondakh Mor, Gofrey Fionn). Ultimul bard irlandez cunoscut este harpistul și poetul orb Trailech O'Carulan (1670-1738).

În Wallis (Țara Galilor) cei mai vechi barzi au trăit în secolul al VI-lea. - Taliesin și Aneirin, autorul lucrării Gododin. Lucrările literaturii galeze din Evul Mediu sunt dedicate barzilor timpurii: manuscrisele „Cartea roșie a lui Hergest”, „Cartea lui Aneirin” și „Cartea lui Taliesin”, care sunt incluse în „Cele patru cărți din Țara Galilor”. .
Activitatea barzilor a continuat în Irlanda până la mijlocul secolului al XVII-lea, în Scoția până la începutul XVIIIîn.

Bard în literatura modernă

Poezia barzilor, care a durat până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, a influențat literatura europeană. Conceptul de „bard” a câștigat o popularitate deosebită în epoca romantismului, mai ales după publicarea de către poetul scoțian J. MacPherson a poeziei legendarului bard irlandez Ossian în 1763.

În secolul XV. cuvântul gaelic (scoțian) bard a trecut Limba engleză cu sensul „cântăreț rătăcitor”. Se cântau barzi vechi scriitori englezi mai ales Walter Scott. În literatura europeană a timpurilor moderne, cuvântul „bard” a fost folosit în sensul de „poet”. De exemplu, poeții William Shakespeare („Bardul din Avon”, „Bardul nemuritor”; în Anglia – pur și simplu „Bard”) și Robert Burns („Bardul din Ayrshire”; în Scoția – pur și simplu „Bard”) barzi.

Imaginea unui bard în sensul unui poet este acceptată în literatura slavă secolele XVIII-XIX Conceptul de bard a fost folosit de G. R. Derzhavin („Oda despre capturarea lui Ismael”, 1790), V. A. Jukovski („Cântecul bardului peste sicriul slavilor învingători”, 1806), M. Yu. Lermontov, O. F. Odoevski ca răspuns la „Mesajul către Siberia” al lui Pușkin (1827):

„Dar fii calm, bard: cu lanțuri,
Suntem mândri de destinul nostru...”

Poetul polonez A. Mickiewicz, ca un bard ossian, a creat imaginea unui cântăreț-vaidelot lituanian în poezie epică„Konrad Wallenrod” (1828).

Sensul modern

LA artă contemporană barzii sunt numiți interpreții cântecului autorului - gen muzical care a apărut la mijlocul secolului al XX-lea. Barzii interpretează cântece pe propriul text, în mare parte de pe scenă, însoțindu-l cu cântare la chitară. Barzi ruși celebri includ B. Sh. Okudzhava, Yu. Y. Vizbor, V. S. Vysotsky și alții.

Cuvântul bard provine din vechiul bard irlandez.