Pokreti mladih u Engleskoj. subkultura-moda

Sada ćemo pokušati otkriti kako su povezani tako različiti, a na neki način čak i suprotni pojmovi. Dakle, supkultura mladih najčešće je rezultat nezadovoljstva mlade osobe onim što se događa u društvu. Ovo je pokušaj da slijede vlastitu ideologiju, da stvore svoj svijet. Osoba odabire ono što mu je bliže, što voli, a subkultura daje mladima prijeko potrebnu priliku za samoostvarenje i samoizražavanje. Ključna riječ ovdje je "mlad". Mladost – zbog psihičkih i društvene karakteristike je najaktivniji dio stanovništva. Lako percipira sve novo. Karakterizira ga kreativna aktivnost, inicijativa. Mladi se ne boje promjena, već im teže. Mladi su glavni potrošači mode. Još jedna značajka mladih ljudi je da se njihovo kritičko mišljenje tek formira, na njih se može utjecati, posebice medijima. Stoga je teško reći da potražnja stvara ponudu ili ponuda stvara potražnju. Bilo kako bilo, većina mladih podložna je utjecaju mode. Primjetno je i da mladi ljudi brže reagiraju na modne promjene od većine populacije. Taj se trend posebno dobro vidi u izgled mladi ljudi. Čini se da su ne tako davno svi, bez iznimke, nosili lepršave hlače, a zatim su glatko prešli na crne i uske. Kao što je ranije spomenuto, moda je povezana s instinktom za oponašanjem. To je jedna od kontradikcija svojstvena mladim ljudima - biti kao svi ostali, au isto vrijeme isticati se.

Ova je kontradikcija razriješena zahvaljujući subkulturi. Na primjer, gotičar među “prijateljima” bit će kao i svi ostali, ali u usporedbi s ljudima koji ne pripadaju ovoj subkulturi bit će “crna ovca”. Cilj je postignut, to će se primijetiti.

Svaka subkultura ima svoju modu i stil. Jedan stil spaja ljude, bilo da se radi o glazbi, odjeći ili stilu života.

Koliko god se supkulture pokušavale izolirati od zajedničke bazne kulture, vrlo je teško potpuno se autonomizirati.

Za tinejdžera 50-ih rock and roll je doslovno bio revolucija u svemu: u načinu plesa, govora, hodanja, u pogledima na svijet, moći, roditeljima, i što je najvažnije, revolucija u pogledima čovjeka na sebe. Tako je rođena rock kultura. A među mladima postalo je stvarno moderno.

Bitnici su svoju različitost od ostalih pokazali upravo u ravnodušnosti prema stilu, kao takvom, koji je također stil. Ponašali su se vrlo nepoštivno prema svom vanjskom izgledu. Mlade dame koje su slušale "divljačku glazbu" i same su izgledale i kao divljakinje i kao "pin-up djevojke" u isto vrijeme: puno jarke šminke, prkosno otvorene bluze pripijenog kroja, uske suknje s prorezom ili pufnaste "rasplamsane sunce". ", itd. Slične siluete nalaze se u modernoj modi ...

U 60-ima se pojavila subkultura "Modos" (Moda). Modnici su prihvatili Teddy Boyse (1950.) zbog njihovog dotjeranog stila odijevanja. Njihov moto je "umjerenost i točnost!". Modovi su nosili savršeno pristajala odijela, kemijsko čudo ranih 60-ih - snježnobijele najlonske košulje s uskim ovratnicima, tanke kravate, čizme s uskim vrhovima, jakne od umjetne kože s patentnim zatvaračima, uredne frizure. Godine 1962. legendarni Beatlesi postali su sljedbenici stila Modos. Moda za mlade, koja je u procvatu u ovom desetljeću, ima svoj utjecaj na klasične kuće visoke mode. Takve su kuće svojim klijentima nudile “oplemenjenu” verziju mladenačke mode: suknje do koljena, odijela “modernizirana” jarkim bojama i novim linijama, klasične “čamce” s niskim petama itd.

Moda kasnih 1960-ih je pod utjecajem nove subkulture mladih - "hipija". Hipijevski stil difuzora donio je u modu svijetle etno-orijentalne motive, namjerni shabby efekt i, između ostalog, traperice, koje su bile svojevrsni simbol protesta protiv buržoaskih uniformi. Hipiji su svojom pojavom i ponašanjem naglašavali negiranje normi službene kulture. U potrazi za individualnošću, mlade buntovnice miješale su odjeću različitih stilova, vremena i naroda. Pjevali su vrijednost stare odjeće. Odavde je otišao učinak istrošenosti i poderanih traperica.

Moderna moda postaje sve demokratičnija, više ne nameće stroga pravila, dopuštajući svima da izraze svoju individualnost. Moda je ciklična, pa stvari koje su bile popularne često dobivaju drugi život. A ako obnovite povijest ove ili one stvari, možete pronaći vezu s raznim subkulturama.

Poznato je da neke subkulture nastavljaju živjeti do danas, dok druge prestaju postojati. Također ima poveznicu s modnim fenomenom. Moda brzo odgovara na promjenjive potrebe mladih. A ponekad je ispred njihove promjene, stvaranja novih. Ako nešto prestane biti relevantno, iz svakodnevnog života odlazi u povijest. Pejdžeri se, primjerice, danas mogu naći samo u muzeju, ali nekada je to bilo moderno. Ista situacija sa supkulturama. Zutiz, rockabilly, bitnici, hipiji odavno su nestali (ako ih ima, onda ih je vrlo malo). Ali sada je takva subkultura kao što je emo, na primjer, stekla ogromnu popularnost među mladima. Takav zaključak može se izvući iz obilja mladih ljudi odjevenih u ovom stilu. Ljudi koji se ne smatraju emo tako se oblače, samo misle da je lijepo. Vrlo dobro su se ukorijenile i frizure koje su ušle u modu zahvaljujući ovoj subkulturi.

Brojni su predstavnici hip-hop kulture i raznih grana rock kulture. Ovaj se zaključak također temelji na svakodnevnim promatranjima. Takve supkulture svoj masovni karakter duguju modi koju stvaraju mediji za mlade.

Subkultura ponekad daje život potpuno novim stvarima i idejama. I kako se razvija i stupa u interakciju s društvom, ovaj "novi" fenomen postupno prodire u zajednička kultura i čak može postati klasik u bilo kojem području.

Često moda stvara subkulture. Za primjer, uzmimo subkulturu "frajeri". Pojavio se u SSSR-u i postojao od 1940. do poč. 1960-ih godina. Kao referenca, ova subkultura je imala zapadnjački (uglavnom američki) stil života. Frajeri su se isticali svijetlom odjećom, originalnim načinom govora (poseban sleng). Imali su poseban interes za Zapadna glazba i plesanje. Zapadna moda još uvijek ima veliki utjecaj na našu zemlju. Nažalost, to se ne odnosi samo na odjeću ... Supkulture su također pokazatelj toga. Teško je prisjetiti se barem jedne subkulture koja bi izvorno nastala u Rusiji. Uglavnom, svi su nam došli sa Zapada.

Još jedna supkultura izravno povezana s modom su hipsteri ili indie djeca. Ime govori samo za sebe. Dolazi od engleske riječi hip, što se prevodi kao "biti u temi". Moda je možda glavna komponenta hipsterske kulture.

Koliko god se predstavnici ove ili one supkulture trudili istaknuti i povući iz službene mode, na kraju se ispostavlja da što je supkultura masovnija, to je vjerojatnije da će biti moderna i obrnuto, više moderna. među mladima subkultura će biti, to će biti masovnija.

Dakle, veza supkultura s modom je očita, ta se veza može izraziti na različite načine: supkulture stvaraju vlastitu modu, istodobno utječući na razvoj mode općenito, one na neki način rađaju nova moda, a ponekad moda omogućuje nastanak i razvoj subkultura. Ova složena povezanost tiče se uglavnom vanjske slike, nekih pojedinačnih elemenata. No, kao što je ranije spomenuto, moda nije samo odjeća, ona utječe na gotovo sva područja života. modernog čovjeka. Stoga je veza između mode i subkulture dublja nego što se na prvi pogled čini. Ali čak i njegove vanjske manifestacije dovoljne su da se donese zaključak o njegovom postojanju.

Mladi imaju poseban odnos prema svijetu. Postoje mnoge skupine (supkulture) koje imaju interese različite od onih u glavnoj kulturi. Određena kulturna skupina je način na koji mladi ljudi izražavaju svoju individualnost.

Do sredine 60-ih tinejdžeri su počeli formirati različite kulturne skupine. Većina mladih u Britaniji slijedi neku vrstu omladinske kulture: rokeri, hakeri, rejveri, skinheadsi, hipiji, gotičari, pankeri, pekari, emosi, metalisti, mode, hip-hop, nogometni huligani, igrači, anarhisti, zeleni, religijske subkulture, itd. Subkultura je način života. To nije klub obožavatelja, to je stvarni život. Čini im se da roditelji uvijek govore: Ne! Da sve u vezi s njima: njihovu kosu, glazbu, odjeću, način na koji govore, njihove snove odrasli smatraju lošim. Mladi nisu sigurni kuda idu. Mladi ljudi često rade nešto ne zato što to žele. Rade stvari jer to rade svi oko njih ili jer misle da je nepristojno odbiti.

Moderna mladež tretira svijet na poseban način. Postoje mnoge skupine (supkulture) čiji se interesi razlikuju od masovne kulture. Određene kulturne skupine način su na koji mladi izražavaju svoju individualnost. Sredinom 60-ih tinejdžeri su počeli formirati razne kulturne skupine. Većina mladih u Ujedinjenom Kraljevstvu pripada nekima kultura mladih: rokeri, hakeri, rejveri, skinhedsi, hipiji, gotičari, pankeri, pekari, emo, metalci, modovi, hip hop, nogometni navijači, igrači, anarhisti, zeleni, religijske supkulture itd. Subkulture su način života. Ovo nije klub obožavatelja, ovo je stvarni život. Čini im se da roditelji uvijek kažu: ne! Sve što ih se tiče: njihova kosa, njihova glazba, odjeća, način govora, njihovi snovi, odrasli smatraju glupim. Mladi ne znaju kamo idu. Često mladi ljudi ne rade stvari zato što to žele. Oni to rade jer svi drugi to rade ili zato što misle da nije pristojno reći ne.

Punk, također poznat kao punk rock, agresivan je oblik rock glazbe koji se utopio u međunarodni (iako pretežno anglo-američki) pokret 1975.-80. Postali su više politizirane militantne skupine i šire poricanje kao ideologiju i estetski pristup, postajući modelom tinejdžerskog bunta i otuđenja.

Pankeri su se htjeli što više izdvojiti iz društva; stoga je u njihovoj garderobi prevladavao grub stil. Pankeri teže slobodi i anarhiji. Većina pankera vjeruje da je vlada kaos i da nikada ne može biti savršena. Početkom 1980-ih završio je procvat punk rocka. Počele su se stvarati nove subkulture.

Pankeri u Rusiji.

Mediji SSSR-a prvi put su saznali za punkere iz zapadnog tiska, koji je u Sovjetskom Savezu bio zabranjen.

Kao rezultat toga, mladi su počeli slušati zapadnjačku glazbu, gledati vestern filmovi i oponašati zapadnjački stil odijevanja. U 1970-ima ruska mladež slušala je klasični rock, poput Beatlesa, ili art rock. Većina njih nikada nije čula riječ "punk". Prvi ljudi koji su sebe nazivali "punkerima" pojavili su se u Lenjingradu krajem 1979. i početkom 1980. godine, slabo su znali što je punk.

Skinheadsi.

Skinheadsi su se u Velikoj Britaniji pojavili sredinom 1960-ih. Jedno od prvih imena subkulture bilo je "Moda", šišali su kosu vrlo kratko, objašnjavajući to činjenicom da im kosa smeta tijekom svađa. Djeca iz radničke klase nazivala su se "Skinheadsi" kako bi se odvojila od ostalih Modova. Ogromne skupine nabrijane mladeži okupljale su se svake subote na nogometnim stadionima kako bi bodrile lokalne momčadi. Često je dolazilo do čarki i prepucavanja između navijača momčadi, a ti su događaji doveli do razdoblja legendarnog britanskog "nogometnog nasilja". Kad je došlo noć, « skinheadsi» staviti na najviše najbolji iz čega imali su i otišli u disko. Ovdje su plesali uz zvukove nove glazbe koju su u Englesku donijeli imigranti s Jamajke.

Skinheadsi u Rusiji.

Skinheadsi su se u Rusiji pojavili početkom 90-ih. Godine 1992. u Moskvi je bilo desetak skinheadsa. Ponašali su se tiho, uglavnom su se bavili narcisoidnošću i demonstrirali u centru grada. Prvi skinovi bili su čisti proizvod tinejdžerski apeizam: marljivo su imitirali zapadne uzore.

Izraz "emo" koristi se kao jedan od ogranaka kontrakulture; to je skraćenica od riječi "emocionalno". Emo definira ne samo stav, već i način koji proizlazi iz emocorea (emo glazbe). Emocore je spoj hardcorea i punka koji je bio vrlo popularan u Washingtonu kasnih 80-ih. Emo kultura nastavila se razvijati između 1990. i 2000. godine, a danas je dosegla visoku razinu popularnosti.

Tinejdžeri koji slušaju emocore su emokidi. Ljudi oko njih doživljavaju ih kao gubitnike. Ne znaju kontrolirati svoje emocije, tihi su, sramežljivi, povučeni i vrlo osjetljivi. Emo inače voli izražavati svoje osjećaje u poeziji, pisati o svojim problemima s depresijom, zbunjenošću i ljutnjom, jer ih svijet ne razumije. teme, upišite: život- ovo je bol, su česti. Iako im je život već jako težak, skloni su se ozlijeđivati. Emo subkultura uzrokuje nepopravljivu štetu.

Emo kultura u Rusiji.

Ruski tinejdžeri brzo su usvojili zapadnjačku emo kulturu. Očito je mnogo više ljudi koji se protive ovoj kulturi nego obožavatelja. Neki kažu da to nije prirodno za Rusiju. Po njihovom mišljenju, kopija preuzeta sa Zapada proturječi pravoj kulturi prvoga Sovjetski Savez. Drugi tvrde da se predstavnici ovog trenda razlikuju po svojoj mladosti, a takva su iskustva tipična samo za mlade neuspješne i emocionalne tinejdžere, odnosno takvu kulturu ne biste trebali shvaćati ozbiljno. Treći pak tvrde da je želja emo-djece da budu "svoji" i da u isto vrijeme striktno slijede upute poput "kako bi pravi emo trebao izgledati" više nego paradoksalna. Obožavatelji, međutim, tvrde da u Rusiji postoji nekoliko glazbenih grupa koje su utemeljile emo smjer. Međutim, čak ruski pjevači palo mi je na pamet izdavati albume u stilu emo. Ako se predstavnici estrade oslanjaju na relativno novi pokret, to znači da on postaje sve popularniji u našoj zemlji. Na Internetu možete pronaći ogroman broj resursa u kojima se nudi naručivanje pruga, majica, bedževa, narukvica, pa čak i zidnih kalendara u emo stilu. Vrijeme će pokazati kako će se ovaj smjer ukorijeniti u našoj zemlji ili ostaviti trag na kulturi Rusije.

istraživački rad (projekt)

"Muška moda za mlade kao subkultura"

Ispunjeno: Gaifullin

Vildan Rafisovich

Učenik 10 "A" razreda

MBOU srednja škola br.58

sovjetski r. Kazan

Nadglednik: učitelj, nastavnik, profesor

tehnologija:

Martynova E.P.

Kazan, 2016

Sadržaj.

1. Uvod

2. Svrha i zadaci.

3 . Povijest pojma,

4. Rađanje subkultura.

5 . Glavnikarakteristike subkultura mladih.

7. Kreatori mode trećeg tisućljeća.

8. Moda i subkulture mladih u našem vremenu.

9 .Zaključak

10. Bibliografija.

"Strašno je reći koliko se često najuzbudljiviji koncepti odjeće nalaze kod najsiromašnijih ljudi"

Dizajner Christian Lacroix.

Uvod.

Kada šetate našim divnim gradom, nehotice obratite pažnju na to kako su odjeveni moji vršnjaci. I po izgledu može biti vrlo zanimljivo odrediti kojoj društvenoj skupini ljudi pripada. A kad uopće ima neobičan outfit, odmah je jasno koja subkultura preferira. I htio sam razmotriti fenomen mladenačke mode kao supkulture.

Moderno društvo nije homogeno. Svaki čovjek je poseban mikrokozmos, sa svojim interesima, problemima, brigama. Ali u isto vrijeme, mnogi od nas imaju slične interese i zahtjeve. Ponekad, da bi ih zadovoljili, potrebno je udružiti se s drugim ljudima, jer zajedno je lakše postići cilj. Ovo je društveni mehanizam za formiranje subkultura - udruživanja ljudi prema interesima koji nisu u suprotnosti s vrijednostima tradicionalna kultura, ali ga nadopuniti. Ni subkulture mladih (koje se često temelje na hobijima za različite žanrove glazbe, sporta, književnosti itd.) nisu iznimka.

Adolescenti su u svim vremenima činili posebnu sociodemografsku skupinu, no u naše se vrijeme razvila specifična tinejdžerska kultura koja, uz dr. društveni faktori igra važnu ulogu u razvoju modernog tinejdžera. Sociolozi su se ovim pitanjem prvi put pozabavili 1960-ih.XXstoljeća. U Rusiji je od kasnih 80-ih godina pozornost istraživača na subkulture mladih postala primjetnija. Posljednjih se godina mnogo više pozornosti posvećuje subkulturi mladih.

Svaka subkultura ima svoju modu i stil. Jedan stil spaja ljude, bilo da se radi o glazbi, odjeći ili stilu života.

Koliko god se supkulture pokušavale izolirati od zajedničke bazne kulture, vrlo je teško potpuno se autonomizirati.

2. Svrha mog rada :

razmotriti pojmove "moda" i "supkultura"; saznajte kako su ti pojmovi povezani.

Zadaci:

razmotriti glavne karakteristike i aspekte subkultura mladih,

istaknuti njihove značajke, pokazati njihov odnos i utjecaj na formiranje mode, ukusa i svjetonazora mlađe generacije.

proučiti literaturu o temi;

Relevantnost: ova tema nastala je zbog pojavljivanja u novije vrijeme veliki broj raznolikih subkultura i sve veći interes istraživača i društva za ovaj fenomen.

Hipoteza: subkulture imaju poveznicu s modom i međusobno utječu jedna na drugu.

3. Povijest pojma pojam "subkultura", "moda".

Počnimo s poviješću pojma. Godine 1950. američki sociolog David Reisman u svom je istraživanju razvio koncept subkulture kao skupine ljudi koji namjerno biraju stil i vrijednosti koje preferira manjina. subkulture privlače ljude sličnih ukusa koji nisu zadovoljni općeprihvaćenim standardima i vrijednostima. Ispostavlja se da stil subkulture mladih nije samo njezin vanjski izraz; svojim ritualima i ikoničkim oblicima dovodi u pitanje postojeći moralni poredak i prevladavajuću ideologiju. U SSSR-u se izraz "neformalne udruge mladih" koristio za pripadnike subkultura mladih.

Subkultura ima sljedeće karakteristične značajke: specifičan stil života i ponašanja sudionika; specifične norme, vrijednosti, svjetonazor svojstven ovoj društvenoj skupini; također prisutnost više ili manje eksplicitnog inicijativnog centra koji generira ideje.

Riječ "moda" dolazi od latinske riječi "modus" (mjera, metoda, slika, pravilo, norma). Latinski "modus" koristila je filozofija XVII-XVIII stoljeća. kao prolazno svojstvo materije (objekta). U ruskom se riječ "moda" pojavljuje pod Petrom I. i zabilježena je u prvim ruskim rječnicima.

Povijest mode stara je koliko i povijest kostima. Od trenutka kada je čovjek otkrio značenje odjeće kao sredstva zaštite od nepovoljnih utjecaja prirode, nedugo se počelo razmišljati o njezinoj estetskoj i stilizirajućoj funkciji. Odjeća puno govori, razotkriva određena razmišljanja i osobine osobe. Subkultura - dio kulture društva koji se razlikuje od prevladavajućeg, kao i društvene skupine nositelja te kulture. Subkultura stvara svoju jedinstvenu kulturu, uključujući poseban sustav vrijednosti, jezik, ponašanje, odijevanje i druge aspekte, te je stoga povezana s fenomenom mode.

4. Rađanje subkultura.

Uobičajeno je razdvajati pojmove "subkultura" i "supkultura mladih". Smatra se da je supkultura mladih kultura koju mladi stvaraju za sebe, to je kultura „nije za svakoga“, kulturni podsustav unutar službenog sustava. Ona određuje stil života, hijerarhiju vrijednosti i mentalitet svojih nositelja. Subkultura mladih je poseban slučaj, jedna od mnogih subkultura u Hrvatskoj moderno društvo. Epitet "mladost" odmah definira određenu kulturnu nišu koju zauzimaju ljudi ujedinjeni po načelu starosti. Dob je u ovom slučaju vrlo važna demografska karakteristika. Uzimanje u obzir posebne psihologije dobi u kulturi je nedvojbeno važno, jer ostavlja značajan pečat na duhovnost i mentalitet. Subkultura mladih, prema njemačkom znanstveniku L. Hauseru, je "oblik izražavanja procesa traženja i ovladavanja svjetonazorom". Drugim riječima, supkultura mladih obično je privremena pojava, poseban je oblik traženja života. Subkultura - dio kulture društva koji se razlikuje od prevladavajućeg, kao i društvene skupine nositelja te kulture. Subkultura stvara vlastitu jedinstvenu kulturu, uključujući određeni sustav vrijednosti, jezik, ponašanje, odijevanje i druge aspekte.

Za moj rad je ovo obilježje subkultura od velikog interesa, jer sve to ima veze s modnim fenomenom.

Dijete od rođenja nastoji ponoviti ponašanje svojih roditelja i drugih odraslih oko sebe. Maloj su djeci roditelji uzori. Ali što je dijete starije, što je njegova dob bliža adolescenciji, to su djeca odvojenija od roditelja, žele biti drugačija od njih, i ne samo od svojih roditelja, nego i od društva oko sebe. To je razlog za nastanak subkultura mladih. Mladi su okupljeni u zasebne pokrete, koji se od goleme većine razlikuju po ponašanju, odijevanju i načinu života općenito. Glavna funkcija supkulture mladih je omogućiti mladima da se istaknu od drugih, da se ostvare, pronađu prijatelje s istim stavovima.

Svaka subkultura mladih ima svoje osobine,tvoj stil odijevanja au glazbi njihove web stranice. Postoje čak i geste specifične za određene subkulture.

Za tinejdžera u 50-ima rock and roll je bio revolucija doslovno u svemu: u načinu plesa, govora, hoda, u pogledima na svijet, na vlast, na roditelje, i što je najvažnije, revolucija u pogledima čovjeka na sebe. Tako je rođena rock kultura. A među mladima postalo je stvarno moderno.

1960-ih nastaosubkultura "Modos" (Moda). Modnici su prihvatili Teddy Boyse (1950.) zbog njihovog dotjeranog stila odijevanja. Njihov moto je "umjerenost i točnost!". Modovi su nosili savršeno krojena odijela, kemijsko čudo ranih 60-ih - snježnobijele najlonske košulje s uskim ovratnicima, tanke kravate, čizme s uskim vrhovima, jakne od umjetne kože s patentnim zatvaračima, uredne frizure. Godine 1962. legendarni Beatlesi postali su sljedbenici stila Modos. Moda za mlade, koja je u procvatu u ovom desetljeću, ima svoj utjecaj na klasične kuće visoke mode. Takve su kuće svojim klijentima nudile “oplemenjenu” verziju mladenačke mode: suknje do koljena, odijela “modernizirana” jarkim bojama i novim linijama, klasične “čamčiće” s niskim petama itd. Moda kasnih 1960-ih pod utjecajem je nova mladostsubkulture – „hipi“. Hipijevski stil difuzora donio je u modu svijetle etno-orijentalne motive, namjerni shabby efekt i, između ostalog, traperice, koje su bile svojevrsni simbol protesta protiv buržoaskih uniformi. Hipiji su svojom pojavom i ponašanjem naglašavali negiranje normi službene kulture. U potrazi za individualnošću, mlade buntovnice miješale su odjeću različitih stilova, vremena i naroda. Pjevali su vrijednost stare odjeće. Odavde je otišao učinak istrošenosti i poderanih traperica.

Subkultura ponekad daje život potpuno novim stvarima i idejama. I kako se razvija i komunicira s društvom, ovaj "novi" fenomen postupno prodire u opću kulturu i čak može postati klasik u bilo kojem području. Na primjer, uzmimosupkulture "frajeri". Pojavio se u SSSR-u i postojao od 1940. do poč. 1960-ih godina. Kao referenca, ova subkultura je imala zapadnjački (uglavnom američki) stil života. Frajeri su se isticali svijetlom odjećom, originalnim načinom govora (poseban sleng). Posebno su se zanimali za zapadnjačku glazbu i ples. Zapadna moda još uvijek ima veliki utjecaj na našu zemlju. Nažalost, to se ne odnosi samo na odijevanje... Subkulture su također pokazatelj toga. Teško je prisjetiti se barem jedne subkulture koja bi izvorno nastala u Rusiji. Uglavnom, svi su nam došli sa Zapada.

Još jedna supkultura izravno povezana s modom jehipsteri ili indie djeca. Ime govori samo za sebe. Dolazi od engleske riječi hip, što se prevodi kao "biti u temi". Moda je možda glavna komponenta hipsterske kulture.

5. Glavna obilježja subkultura mladih.

Svaki neformalni pripada jednoj od vrsta supkultura mladih: (ispod su trenutno najčešće podvrste supkultura)

Vrste subkultura

Opći opis

Podvrsta

Opis podvrste

Glazbeni

Subkulture temeljene na ljubiteljima različitih glazbenih žanrova

Alternative

navijača alternativni rock, rapcore

Goti

fanovi goth rocka

Metalci

ljubitelji heavy metala i njegovih varijanti

propalice

fanovi punk rocka

rokeri

ljubitelji rock glazbe

Hip hop (reperi)

ljubitelji rapa i hip hopa

Skinheadsi

ljubitelji ska

emo

ljubitelji emocorea

Slika

Subkulture koje se razlikuju po stilu u odijevanju i ponašanju

pristaše pokreta nemaju određenu ideologiju, preferiraju elektroničku klupsku glazbu.

Moda

snježnobijele najlonske košulje s uskim ovratnicima, tanke kravate, čizme s uskim vrhovima, jakne od umjetne kože s patentnim zatvaračima, uredne frizure

Subkultura se temelji na imitaciji adolescenata "zlatne mladeži".

Glamuristi

gospodari. Glavna komponenta je želja za životom o kojoj se oglašavaju glamurozni "muški" i "ženski" časopisi (težnja za modom, odjećom i kozmetikom).

Nakaze

frajeri

"Mrtav" sovjetski pokret, inspiriran zapadnjačkim načinom života.

Vojni

Paravojni stil.

Političke i ideološke

Subkulture koje se razlikuju po javnim uvjerenjima

Antifa

Hipik

Neformalci

Iz hobija

Subkulture oblikovane hobijima

Bikeri

ljubitelji motocikala

Književnici

ljubitelji grafita

tragači

ljubitelji parkoura

hakeri

Ljubitelji računalnog hakiranja (često ilegalnog)

Za druge hobije

Subkulture temeljene na kinu, igrama, animaciji, književnosti.

Otaku

Ljubitelji anime (japanske animacije).

Igrači

navijača računalne igrice

Nogometni huligani

6. Odnos mode i subkulture. Muška moda za mlade - za mlade i elegantne. Moda i subkultura zauzimaju važno mjesto u modernom društvu. Oba su pojma prilično složena i zanimljiva za proučavanje, a oba su sastavnice kulture u cjelini. Moda danas prodire u sve sfere života.Čak je i ponašanje ili životni stil nekih ljudi pod utjecajem modni trendovi. U ovom slučaju možemo govoriti o postojanju mode za određene subkulture, kao io međusobnom utjecaju ovih pojava jednih na druge. Moda općenito uvijek teži mladom i svježem dojmu: želi se pomladiti. Istovremeno, bit mode – promjena – približava se dinamičnom tempu života mladih.Moda djeluje kao poseban društveni znak, simbol prestiža. Moda se fokusira na priznate lidere, ujedinjuje u skladu s određenim načinom ponašanja, potiče interes za novo. Kompenzacijska funkcija omogućuje vam da ispunite nezadovoljene ili nedovoljno zadovoljene potrebe, djelujući kao regulator društvenih potreba. Moda je društveni fenomen i stoga je treba istraživati i proučavati iz različitih kutova. Subkultura mladih obično je privremena pojava, poseban je oblik traženja života. Subkultura ponekad daje život potpuno novim stvarima i idejama. I kako se razvija i komunicira s društvom, ovaj "novi" fenomen postupno prodire u opću kulturu i čak može postati klasik u bilo kojem području. Često moda stvara subkulture. Koliko god se predstavnici ove ili one subkulture trudili istaknuti i povući iz službene mode, na kraju se ispostavlja da što je subkultura masovnija, to je vjerojatnije da će biti moderna i obrnuto - što je modernija. među mladima koliko je subkultura, to će biti masovnija.Dakle, veza supkultura s modom je očita, ta se veza može izraziti na različite načine: supkulture stvaraju vlastitu modu, ujedno utječu na razvoj mode općenito, one u neku ruku rađaju novu modu, a ponekad moda omogućuje i razvoj subkultura. Ova složena povezanost tiče se uglavnom vanjske slike, nekih pojedinačnih elemenata. Ali, kao što je ranije spomenuto, moda nije samo odjeća, ona utječe na gotovo sve sfere života moderne osobe. Stoga je veza između mode i subkulture dublja nego što se na prvi pogled čini. Ali čak i njegove vanjske manifestacije dovoljne su da se donese zaključak o njegovom postojanju. Važna uloga subkultura mladih utoliko što svojim sudionicima pruža priliku za samorazvoj i samoostvarenje. Kao i mogućnost stvaranja vlastite stvarnosti i kulture. Nije ograničeno na kućanske predmete ili odjeću. Došli smo do zaključka da za modu praktički nema granica: ona može prodrijeti u znanost, umjetnost, politiku, ideologiju itd. Ponekad elementi takve mode nadilaze subkulturu i postaju sasvim prihvatljivi općoj populaciji, prelazeći u kategoriju "službene" mode. Moda za određeni stil glazbe, odjeće itd. može postati osnova subkulture, a također određuje razvoj ili prestanak njenog postojanja.

Slika za predstavnika subkulture nije samo odjeća, to je demonstracija uvjerenja i vrijednosti koje subkultura promiče.Kao što je ranije spomenuto, moda je povezana s instinktom za oponašanjem. To je jedna od kontradikcija svojstvena mladim ljudima - biti kao svi ostali, au isto vrijeme isticati se. Ova je kontradikcija razriješena zahvaljujući subkulturi.Na primjer, gotičar među “prijateljima” bit će kao i svi ostali, ali u usporedbi s ljudima koji ne pripadaju ovoj subkulturi bit će “crna ovca”. Cilj je postignut, to će se primijetiti. Moda je umjetnost, moda je beskonačan popis žrtava, moda je stil života, moda je filozofija, moda je nečuvena. Moderna moda postaje sve demokratičnija, više ne nameće stroga pravila, dopuštajući svima da izraze svoju individualnost. Moda je ciklična, pa stvari koje su bile popularne često dobivaju drugi život. A ako obnovite povijest ove ili one stvari, možete pronaći vezu s raznim subkulturama.

7. Kreatori mode trećeg tisućljeća.

Odbijanje jedinstvenog stila.Među bezbrojnim izvorima inspiracije za dizajnere, retrospektive zauzimaju najvažnije mjesto u posljednje vrijeme. Čak i najveći modni dizajneri obično crpe inspiraciju iz dobro poznatih ljudskih iskustava. Genijalnost se često očituje upravo u briljantnom ponovnom čitanju dobro poznatih poglavlja ljudske povijesti.Drugi izvor ostaje ulična moda i moda dizajnera koji rade za "ulicu" i subkulture. Od 1990-ih dizajneri eklektički miješaju elemente nekoliko različitih subkulturnih stilova i slobodno se poigravaju s povijesnim, interkulturalnim i futurističkim utjecajima kako bi stvorili novu modu.

John Galliano je priznao da mu je inspiracija za kolekciju proljeće-ljeto 2005. bila samo jedna rečenica iz pjesme - bila je to rečenica "Napoleon u krpama" iz klasične pjesme LikeaRollingStone Boba Dylana. Sama emisija više je nalikovala performansu: videa, živa glazba, pjevači, rock bend Uminski, violine i viole i rock zvijezde u prvom redu. Rock glazbenici su, po običaju svih rock dinosaura, do kraja nastupa polomili i gitare i bubnjeve.

Poderane traperice a uveden rock and rollKarl Lagerfeld na Paris Fashion Weeku u svojoj kolekciji proljeće/ljeto 2005. za Chanel, inspiriranoj dvjema velikim ikonama 20. stoljeća, Jamesom Deanom i Coco Chanel. Od prve - obilje poderanih traper jakni i iznošenih hlača s šikom od tvida i rock and roll kože, a od druge - glamurozno i ženstveno pufaste haljine s korzetom i seksi leptir kupaćim kostimima.

gospodinePaul Smith, čiji je soundtrack u cijelosti sastavljen od pjesama modernih mladih britanskih i američkih bendova koji sviraju rock and roll, britpop, post-post-punk, junk, svjedočio je o dizajnerovoj istinskoj ljubavi prema nekomercijalnoj rock glazbi i upućivao na imidž swinging intelektualac iz Chelseaja kasnih 60-ih. Paul Smith sugerirao je svom aristokratskom intelektualcu da se ne ustručava miješati sve u svojoj garderobi. Velike kape lučkih i tvorničkih radnika sa skupim sakoima od tvida i uskim hlačama. I sve to - s cipelama "ispod zebre" s izduženim nosovima. Upravo bi tako, prema Smithu, trebao izgledati londonski frajer reinkarniran iz 60-ih u zimu 2006. godine.

otkriven ulični stil Kršćanska kuća Dior na Paris Fashion Week u kolekciji jesen/zima 2010./2011. Rastegnuti rukavi i efekt "labave petlje" - "novi šik" od Johna Galliana. Pozvao je sjajnu publiku da se predstavi u poderanoj pletenoj haljini, u kosom sakou neobrađenih rubova, u nasumično odabranoj odjeći. "Biste li se šokirali da obučem nešto udobnije?" - ove su riječi junakinje Jean Harlow iz filma Horvarda Hughesa "Anđeli pakla" uzete kao epigraf!

Često, uistinu veliki dizajneri pronalaze ideje doslovno u vlastitom dvorištu. Prije dvije godineGiorgio Armani stvorio kolekciju inspiriranu slikama radnika iz istočne Europe. Kako luksuzni dizajner može doći do ideja za luksuznu odjeću u svijetu siromašnih iseljenika? Armani je svoju novu kolekciju osvježio beretkama na stranu u stilu 1960-ih.

Glam i rock Jean-Paula Gaultiera Pariški tjedan mode. "Više glamuroznosti! David Bowie hvala! T. Rex, hvala ti!”, ovako je vodeći francuski modni dizajner Jean-Paul Gaultier započeo svoju sezonsku reviju glasno pozivajući okupljenu publiku u Parizu da ustane sa svojih sjedala i krene u ritmu energične glazbe.

Modeli su se počeli pojavljivati na modnoj pisti u svijetlim elastičnim tajicama, vraćajući se u 1980-e, svjetlucavim bezobličnim topovima, poderanim ogrtačima od ovčje kože sa sjajnim kožnim otiscima, džemperima s ogromnim lepršavim ovratnicima, bluzama s pelerinom, zlatnim tajicama i prozirnim topovima s križevima. Ovako je Jean-Paul Gaultier vidio iduću jesen i zimu 2009./2010.

Danas je hipijevski stil sve veći. neo hipi i etnički romantizam preuzeo podij. Haljine i suknje izvezene cvijećem i perlicama vrlo su relevantne, orijentalni motivi, složeni ukrasi, ručno oslikani, asimetrija. Suknje obrubljene pletenicom, majice ukrašene kamenčićima. Duge haljine do poda sa šarenim vezom. Tunike koje se nose preko hlača. Dodaci: torbice, ručne torbice, pohabane torbe, remeni izvezeni perlicama.

000 KolekcijaZegna proljeće / ljeto 2015-Z Zegna je rođena u znaku Pitti Uomo, tako da ove sezone s pravom možete pronaći dizajnerske utjecajePaul Surridge i Murray Scallon koji su predstavili svoje trenutne prijedloge za talijansku etiketu.

Ermenegildo Zegna predstavio je kolekciju Ermenegildo Zegna Couture proljeće/ljeto 2015. revijom u formi igranog filma redatelja Johana Söderberga. Nekonvencionalan kroj, drugačiji pogled na najnovije proljetno-ljetne trendove muške mode - predviđa Stefano Pilati. Polazište je arhitektonska suzdržanost i klasična elegancija u vrhunskoj muškoj poslovnoj odjeći.Siluete su savršeno skrojene volumenom i krojem. Glavna tema ove zbirke trebala je biti proučavanje izvorne muške snage i energije, intelektualne muškosti.

Treba napomenuti da je dizajnerica ponudila dosta prugastih stvari. Gdje crna i plava, gdje siva i tamnocrvena, crno-bijela ili bež s pješčanim prugama – ima ih u raznim širinama, okomitih i vodoravnih, pa i kosih i kružnih linija, kako na košuljama, tako i na sakoima, kaputima i trodijelnim kostimima. . Kaputi su izrezani na uobičajeni slobodni način i široka noga hlače koje ti sežu do gležnjeva. Što se tiče izbora tkanina - sloboda u njihovom kombiniranju, glavno je da su kombinacije materijala ugodne za tijelo, tako da zrak cirkulira slobodno i nadahnuto. Odredišta za mlade previše su raznolika i promjenjiva da bi se izdvojio određeni stil, stoga se samo usredotočite na svoje ideje o praktičnosti i svoj osjećaj za stil.

8. Subkulture mladih i moda u našem vremenu.

važno mjesto moderna moda za mlade okupirana je odjećom u stilu raznih subkultura i jednostavno stilski pravci. Većina mladih pripada nekom smjeru - hip-hop, gotičari, pankeri, hipiji - i oblače se u skladu sa svojim hobijima. Glavni kriteriji pri odabiru takve odjeće su praktičnost i sposobnost naglašavanja vlastite pripadnosti određenoj subkulturi.Hip Hopper lako znati po široke hlače i majicu koja ne ometa kretanje tijekom plesa. Hipiji preferiraju labav kroj, prirodne tkanine, svijetle boje. Crna boja odjeće u kombinaciji s tmurnim make-upom - posjetnica je spremna. Posebno treba istaknuti retro distrakcije i fascinaciju rekreacijom stilova drevnih civilizacija, za ljeto - to su motivi Egipta i antičke Grčke, u proljeće i jesen - to može biti bogati Istok, a zimi očekivana težnja ka Sjeveru.

Univerzalna odjeća za grad. Međutim, moda za mlade ne uključuje samo subkulture, postoje i jednostavniji i univerzalniji stilovi. Jedna od njih je ležerna, udobna odjeća za svakodnevno nošenje u gradu. Casual karakterizira mješavina stilova, kombinacija različitih elemenata - na primjer, kratke hlače i sako, poslovno odijelo i tenisice, traperice i svečana košulja. Vrhunac casual stila je prilika za stvaranje novih lookova svaki dan, kombinirajući i eksperimentirajući. . Zaključak je jednostavan: odjevni stil je posjetnica, koji i prije prvih riječi može mnogo reći o svom vlasniku. Zato je važno stvoriti sliku, uzimajući u obzir vlastite sklonosti, i zato postoji toliko puno smjerova u modi: tako da svatko može pronaći sebe. Muška moda za mlade prilično je širok koncept. Ovdje možete pronaći stilove raznih subkultura, ali i samo udobnu casual odjeću. Modni portal Manero.ru nudi detaljnije razumijevanje što je muška moda za mlade.

Muška odjeća za mlade

Muška moda za mlade u nadolazećoj sezoni je, prije svega,traper moda. Skinny traperice možete upariti sa šarenim majicama s printom ili običnim bijelim majicama koje su hit sezone. U hladnom vremenu, majica se može zamijeniti izduženim džemperom s prugastim uzorkom. Općenito, pruga će postati najpopularniji print sezone proljeće-ljeto 2015. Krasi majice, veste i jakne. U modi će biti klasična mornarska pruga, kao i raznobojne pruge, vodoravne i okomite.

Sportski stil ove je godine aristokratski i više podsjeća na jedriličarske regate i golf palice nego na dvorišna košarkaška igrališta.

Svaki moderan mladić mora nabaviti klasičnu pletenu polo majicu - bijelu, tamnu trešnju ili plavu. Još jedan bitan element mode muška garderoba- široki mekani chino hlače od svijetlog pamuka, koji može biti originalna alternativa trapericama. Zanimljivi modeli nalaze se u novim kolekcijama europskih brendova kao što su Grey Connection, John Devin, Mod, Esprit, Tom Tailor i mnogi drugi.Sukob klasike i avangarde: kao i uvijek, na modnim pistama susrele su se dvije suprotnosti – stroga klasični stil i imidž fashionistice-buntovnice. Oba ova područja modne industrije nalaze svoje kupce. Mladi također rado biraju tradicionalne jakne i sakoe, vješto ih kombinirajući s trapericama i hlačama. Nadolazeća godina nije bila iznimka: klasičnu mušku modu traže ne samo ugledni poslovni ljudi, već i njihovi mlađi kolege.

Neki drugi trendovi mode za mlade

Danas moda za mlade još uvijek nije gorljiva kao prije, ali je pod utjecajem subkultura mladih. Hip-hop, rock i punk ostavili su traga na muškarcima moda za mlade 2015.

Hipster- Ovo je još jedan značajan trend u modernoj modi za mlade. Retro reference, bakini džemperi, elegantni prsluci, blejzeri i uske hlače i dalje su u trendu. Potiču se svijetle boje i upotreba stilskih dodataka poput sunčanih naočala, šalova, šešira i torbi. Još jedan trend koji u posljednje vrijeme sve više zahvaća modu mladih je takozvani J-style. Karakterizira ga činjenica da ima otvorene reference na modu Istoka, posebno - Japana. Izvorni uzorci i nestandardni stilovi J-fashion odjeće pomažu u stvaranju nezaboravnog izgleda za mlade. .

Ulična moda za muškarce

Ove godine predstavljen je prilično vedro. Većina dizajnera modnih kuća oslanjala se na street style i nije izgubila. Glavno načelo, koji se promatra pri odabiru uličnog ormara - ovo je udobnost i udobnost. Bikerske jakne, bomber jakne, baloneri i kaputi - sve ove vrste gornje odjeće izvrsne su za ulični stil mladih.

yukami. Zarolane traperice potpuno su poprskane bojom, što unosi pomutnju u muške kombinacije i čini kolekciju mnogo bližom mladima. Na cijelom kompletu ponosno se ističu admiralski kaputi, morski ogrtači širokih ramena, neki čak imaju i naramenice. Rukavi su ukrašeni širokim plavim prugama. Općenito, Guccijeve kolekcije uvijek imaju nešto od stila. vojska, tako da u novoj odjeći nema ničeg neočekivanog. Neke su košulje više poput pidžama: jednako su duge i bez ovratnika.

Bit će zanimljivo znati da Frida Gianini uvijek preferira dva stila: jet-settericu u odijelu s hlačama i rock glazbenicu buntovnog karaktera. Tako je dizajner spojio ove dvije slike u jednu, nazvavši ih "dekadentni admiral". Vidi se utjecaj Britanske subkulture npr. modovi. Odijelo za hlače Gucci izgleda vrlo strogo? Nema veze, opustila je svoj look Frida Gianini, dovoljno je da podignete hlače, obučete mokasine i nabacite torbu preko ramena i radikalno ćete promijeniti svoj izgled.

7. Zaključak

Današnja modna industrija nije zatvoreni monolitni sustav koji svima strogo diktira što je u formi, a što vani. Naprotiv, ona sama je pak pod velikim utjecajem supkulture, "ulične mode", koja vrlo brzo postaje glavni izvor mašte kreatorima modnog svijeta. Oni uzimaju ideje iz stilova i supkultura, moderniziraju ih, a zatim ih masovno proizvode. Istraživanje subkulture je poput reflektora koji osvjetljava kulturni prostor u potrazi za originalnošću i autentičnošću – a modna im industrija „staje u petu“. Zahvaljujući internetu, digitalnim, mobilnim komunikacijama, svijet postaje brži, stvarnost postaje virtualna. Sada je odlučujući faktor protok informacija - od modne piste do proizvođača, te od krajnjih kupaca do kreatora mode.Kao rezultat toga, "ulični stil" i moda dizajnera brzo su konvergirali jedni s drugima, a sva je moda u cjelini postala monolitnija. U eri globalizacije dolazi do brisanja granica u modi.

Sposobnost modernog odijevanja, u skladu s idejama svojstvenim ovom dobu, doživljava se kao izuzetno važna značajka koja omogućuje tinejdžeru da se smatra "gotovo odraslim". Oni koji su još uvijek odjeveni po mjerilima dječje mode često se nazivaju "štreberima", "bebama", "halo", "dirnutima" ili "klincima koji idu u shopping ruku pod ruku s mamom". Sve te nimalo laskave recenzije naglašavaju da se "štrebere" percipira kao ljude s velikim čudama ili čak postaju marginalizirani u vršnjačkoj skupini, a sve zato što ne rade ono što se mladima smatra normalnim, odnosno ne slušaju mišljenja djece svoje dobi, ne obraćaju pozornost na to što nose i sl. I upravo, najčešće takvi “štreberi” padaju pod utjecaj supkultura kako bi se u budućnosti “izdvojili iz mase”.

Dakle, veza supkultura s modom je očita, ta se veza može izraziti na različite načine: supkulture stvaraju vlastitu modu, ujedno utječu na razvoj mode općenito, one u neku ruku rađaju novu modu, a ponekad moda omogućuje i razvoj subkultura. Ova složena povezanost tiče se uglavnom vanjske slike, nekih pojedinačnih elemenata. Ali, kao što je ranije spomenuto, moda nije samo odjeća, ona utječe na gotovo sve sfere života moderne osobe. Stoga je veza između mode i subkulture dublja nego što se na prvi pogled čini. Ali čak i njegove vanjske manifestacije dovoljne su da se donese zaključak o njegovom postojanju.

Dakle, tema supkultura i mode jedna je od najzanimljivijih tema. Ogroman je i višestruk. To je vitalno i promatra se svaki dan. Subkulture i moda ne miruju, razvijaju se i mijenjaju. Oni sve više prihvaćaju čovječanstvo.

8. Bibliografija

S.I. Levikova / "Subkultura mladih" / udžbenik / M., / Grand / 2004.

B.D. Parygin / Socijalna psihologija: udžbenik / 2. izdanje / M., / 2003.

teorija mode. Broj 10, zima 2008.-2009. Dick Hebdige. Poglavlja iz knjige "Subkultura: značenje stila"

A. Vasiljev / "Ruska moda" / M., / 2004

www.hazzen.com/publications/articles/povijest_subculture_hippi_chast_i

www.glamur.3dn.ru/forum/39-250-1

Broj 6 časopisa Bike Freak, članak "Dečki od kože"

časopis "POP» jesen- zima 2005

Subkulture Engleske u 20. stoljeću. Stil, ideologija.

Uvod. Pojam subkulture

Subkultura(lat. sub - ispod i cultura - kultura; potkultura) - pojam koji označava dio kulture društva koji se svojim ponašanjem razlikuje od prevladavajuće većine, kao i društvene skupine nositelja te kulture. Koncept "supkulture" obično izražava mišljenje koje je strogo suprotno idejama morala i zakonima društva, mladi ljudi koji su se htjeli izraziti također su morali razlikovati "svoje" od "njih", dijeleći se prema glazbenim, modnim i životne preferencije. Ova pojava je posebno postala raširena nakon završetka rata, kada je 70% mladih pristupilo jednoj ili drugoj subkulturi. Ovaj članak istraživao je najupečatljivije i najznačajnije subkulture Engleske u dvadesetom stoljeću.

U mentalnoj mapi možete vidjeti veći broj subkultura Engleske dvadesetog stoljeća, kao i one koje su detaljnije proučene u članku.

Uz pomoć infografskog resursa Venngage jasno su i sažeto prikazani najvažniji aspekti stila, vrijednosti, svjetonazora i imidža triju proučavanih subkultura.

mangup

Britanski istraživači kao prva subkulturna skupina mladih pozivaju «" mangup"» . Ova grupa oglasila se u sred 1950 -s. " medvjedić”, zarađujući nešto džeparca nekvalificiranom radnom snagom, postala relativno neovisna u financijski od svojih obitelji i novac bi mogli koristiti za vlastite potrebe. Potrebe su im bile male: kafići, kina, diskoteke. Ali njihova glavna kulturna niša bio je američki rock and roll. Kako primjećuju britanski znanstvenici, pojava " medvjedić”kombinirao je crte engleskog džentlmena i američkog oštroumnika: dugi drapirani sako s baršunastim ovratnikom, hlače s lulom, mikropore čizme, čipkasta kravata. " medvjedić"bili su smutljivci britanskog mira u kinima i plesnim dvoranama, gdje su aktivno istraživali rock and roll. Ovaj proces često je završavao masovnim tučnjavama i vandalskim činovima. " medvjedić” bili konzervativnih vrijednosti, ponekad im je bio svojstven agresivni nacionalizam (rasni nemiri). " medvjedić»nestao da 1964. godine. No, upravo su oni mlade deklarirali ne kao dobnu, već kao društvenu skupinu.

Moda

"Britanski fenomen" moda- Pojavio se 1962. Ali postoji mišljenje da je prvi spomen o moda u medijima u 1962-63 godina, zapravo, nije bio početak pokreta, već njegov labuđi pjev. Tada je ideologija žrtvovana popularizaciji i dostupnosti. Modaživjeli u svom malom svijetu, u koji su dospjeli samo odabrani. A bilo je dovoljno razmijeniti koju riječ, baciti brz pogled na odjeću da bi se shvatilo - "svoj" ili ne. Tada se pojavilo ono što je kasnije postalo poznato kao "dress code" subkultura mladih. Prezirali su masovnu kulturu, namijenjenu "prosječnom laiku", za njih je sam pojam bio ponižavajući. No, unatoč svim tim konvencijama, ne može se tako reći modovi imao manifest.

Glavni cilj je bio jednostavno živjeti i izvući maksimum iz života, i žive samo kako im odgovara.

Mnogi od njih su prvom prilikom napustili roditeljski dom i za male novce iznajmili kakvu ruševnu kuću na periferiji ili čak u predgrađu. Stan im nije bio glavna stavka troškova - lavovski dio zarade odlazio je na odjeću, glazbu i skutere.

Moda, takozvani prvi val, radije je slušao američki crnački jazz, blues i soul - tada su to bili bliski stilovi, a često su ih nazivali jednostavno soulom. Od britanskih izvođača bili su zainteresirani za rad Georgie Fame, Chrisa Farlowea, Zoot Money Big Roll Banda, Long Johna Baldryja, Grahama Bond Organisationa itd. Diskovi ovih diskografskih kuća izvorno su bili rijetkost na Albionu, mogli su biti ponosan na ni manje ni više nego skupu odjeću i dobar skuter. Općenito, zapisi u kulturi modova bili su i ostali jedan od najvrjednijih fetiša.

propalice

Nemoguće ignorirati punk kultura. Riječ " punk” višeznačna je riječ na engleskom, ali prije pojave punk rocka najčešće se koristila kao psovka.

Točno prvi val punk U Velikoj Britaniji ( 1976 -1978 ) broji punk doba a smatra ga većina istraživača. Dva su glavna trenda u njemu. Prvo, bilo je "core" punk- sredina u kojoj su proklamirane parole bile središte svjetonazora i društvenog djelovanja. To se okruženje s pouzdanjem može pripisati fenomenu kontrakulture, protestnom obrazovanju. S druge strane, postoji upotreba ideje punka, postoji pseudo-pankeri, koristeći se jezikom subkulture, njezinim stilom, ali zanemarujući njezin ideološki sadržaj. Svrha takvih kulturnih formacija je zarađivanje novca i vulgarizacija pojmova kulture. punk. U ovom slučaju oni se mogu definirati kao fenomeni masovne kulture.

Pankeri se odlikuju šarenim nečuvenim slika. Mnogi pankeri farbaju kosu u jarke neprirodne boje, češljaju je i učvršćuju lakom za kosu, gelom ili pivom kako bi stajala. U 80-ima, frizura irokeza postala je moderna među pankerima. Tenisice su popularne i među punkerima. Bikerska jakna - usvojena je kao rock and roll atribut iz 50-ih godina kada su motocikl i rock and roll bili nerazdvojne komponente. Pankeri prvog vala nastojali su vratiti rock glazbi isti namjerni basass i pogon koji je masovna komercijalizacija glazbe s vremenom oduzela. Odjećom dominira "DEAD" stil. Pankeri stavljaju lubanje i znakove na odjeću i dodatke, nose narukvice i ovratnike od kože sa šiljcima, nitnama i lancima. Mnogi pankeri se tetoviraju. Predstavnici ovog pokreta vole poderane, izlizane traperice, a na traperice su pričvršćeni lanci od psećih uzica. Ramonesi se smatraju prvim bendom koji je svirao punk rock glazbu. Sex Pistols, The Damned i The Clash priznati su kao prvi britanski punk bendovi.

Elementi odjeće

Pomoću resursa WordItOut uspjeli smo istražiti kojim odjevnim predmetima ove tri supkulture obraćaju najviše ili najmanje pažnje.

Na ovo oblak riječi možete vidjeti razlike i sličnosti proučavanih subkultura. Za studiju je uzet tekst koji sadrži glavne značajke stila i slike Teddyja, Modsa i Punka. S obzirom sličnosti i razlike s obzirom na trendove mladih dvadesetog stoljeća, možemo zaključiti da posebna pažnja u sve tri supkulture posvećena je cipelama, a posebno čizmama.

Utjecaj na suvremenu kulturu

Gledajući samo nekoliko neformalnih struja mladih u Ujedinjenom Kraljevstvu, može se uočiti snažan utjecaj na mlađu generaciju u cjelini. Adolescenti su u svim vremenima činili posebnu sociodemografsku skupinu, no u naše se vrijeme razvila specifična tinejdžerska kultura koja, uz ostale društvene čimbenike, igra važnu ulogu u razvoju učenika. " subkultura mladih"- sustav vrijednosti i normi ponašanja, ukusa, oblika komunikacije, koji se razlikuju od kulture odraslih i karakteriziraju život adolescenata, mladih od oko 10 do 20 godina.

godine zamjetno su razvijeni neformalni pokreti mladih 20. stoljeće. Subkultura mladih, kao jedna od institucija, čimbenika socijalizacije školske djece, predstave kontroverznu ulogu a ima dvosmislen učinak na adolescente. Subkultura mladih nosi zabava i potrošač karakterna, a ne spoznajna, konstruktivna i kreativna. U Rusiji, kao i u ostatku svijeta, fokusira se na zapadne vrijednosti: američki način života u njegovoj light verziji, masovna kultura, a ne na vrijednostima nacionalne kulture . estetski ukusi a preferencije školaraca često su prilično primitivne i formiraju se uglavnom pomoću televizije, glazbe. Ovi ukusi i vrijednosti su podržani periodika, suvremena masovna umjetnost koji ima demoralizirajući i dehumanizirajući učinak.

Moty Moty (engleski Mods iz modernizma, modizam) britanski subkultura mladih nastala krajem 1950-ih. među londonskom sitnom buržoazijom i dosegla je vrhunac sredinom 1960-ih. Posebnost kuća bila je njihova posebna pozornost na izgled (u početku su bila popularna pripijena talijanska odijela, zatim britanska odijela), ljubav prema glazbi (od jazza, rhythm and bluesa i soula do rock and rolla i ska). Mods se također povezivao s glazbom britanskih rock bendova kao što su Small Faces, Kinks i The Who. Mote su kao prijevozno sredstvo odabrale motorne skutere, a nisu bili rijetki ni sudari sa kamenom keramikom. Motesi su se običavali sastajati u klubovima i odmaralištima poput Brightona, gdje su se 1964. dogodili zloglasni ulični sukobi između rockera i moda. U drugoj polovici 60-ih. kretanje kuća je opalo i od tada je oživljeno samo sporadično.

Goti Goti su predstavnici gotičke glazbene supkulture nastale krajem 70-ih godina 20. stoljeća na tragu post-punka. Posebnost subkulture je ovisnost o gothic rocku. Rani Goti također su izgledali poput punkera, s jedinom razlikom što je dominantna boja odjeće i kose bila crna (s bijelim, crvenim, plavim ili ljubičastim akcentima) i srebrni nakit. Nosili su poderanu odjeću, pa čak i irokezu. Također su obično nosili puno mrežice (najčešće muškarci na rukama) i imali su originalan stil šminke, s vrlo bijelim licima i puno crne olovke za oči (i muškarci i žene). Kosa se obično uvijala i češljala. Prevladava samo želja da se izgleda ljepše, neobičnije, otuda i strast za svim vrstama "tmurnih" simbola.

Bikeri Bikeri (eng. biker, od bike motorbike motorbicycle "motocikl") ljubitelji i ljubitelji motocikala. Za razliku od običnih motociklista, motoristima je motocikl dio životnog stila. Bikerski pokret nastao je u Sjedinjenim Državama kada su se bikeri podijelili na nekoliko agresivnih i zaraćenih frakcija. Najpoznatija skupina je Hells Angels ("Anđeli pakla"). Stereotipni izgled biciklista: bandana (tamna marama za glavu vezana na gusarski način na potiljku) ili pletena kapa, " kožna jakna” (kožna jakna s kopčom koso) ili kožna motociklistička jakna (često traper bez rukava ili kožni prsluk s “cvjetićima” (simbolima) motokluba), preko motociklističke jakne navlače se kožne hlače. Bikeri često puštaju dugu kosu, brkove, bradu, nose naočale kako bi zaštitili oči od vjetra, a često ignoriraju kacige.

Hipi (od engleskog hippy ili hippie; od kolokvijalnog hip ili hip "moderan, moderan"; filozofija i supkultura mladih, popularna u Sjedinjenim Državama 1960-ih i 1970-ih, koja se bunila protiv konvencionalnog morala i želje za povratkom prirodnoj čistoći kroz propagiranje slobodne ljubavi i pacifizma.Najpoznatiji slogan hipija je "Vodite ljubav, a ne rat!", a vojnici, a također su koristili slogan "Flower Power" ("snaga", ili "moć cvijeća"), počeli nazivati "djeca cvijeća".

Ravers Ravers su subkultura mladih stalnih sudionika rave partija u elektroničkom stilu Dance Glazba, koji je masovnu slavu stekao 1988. u Velikoj Britaniji. Izgled rejvera karakteriziraju jarke boje u odjeći, plastične sunčane naočale, kratka farbana kosa kod dječaka, obojeni pramenovi duga kosa kod djevojaka. Piercing je iznimno popularan, au dizajnu je korišten simbol smajlića.

Punk, punkeri, punk rockeri (od engleskog punk rot, besmislica) mladost glazbena subkultura, koji je nastao u drugoj polovici 1970-ih u SAD-u i Velikoj Britaniji, karakteristične značajke a to su ljubav prema energičnoj i namjerno primitivnoj rock glazbi (punk rock), kritički odnos prema društvu i politici. Popularni američki bend Ramones smatra se prvim bendom koji je svirao glazbu "jarkih neprirodnih boja pročešljanih i fiksiranih punk rockom". Sex Pistols su priznati kao prvi britanski punk bend. Mnogi punkeri farbaju kosu u i ili gel kako bi stajala. U 80-ima, frizura irokeza postala je moderna među pankerima.

Tradicionalni šeširi su apolitična subkultura. Stvorili su vlastiti stil odijevanja, nazvan "boots & braces" ("čizme i naramenice"). Traperice, masivne čizme, koje su služile kao neizostavan argument u beskrajnim obračunima nogometnih navijača i uličnim tučnjavama.