Нация мегрелы - субэтническая группа грузин, в основном проживающая в Мегрелии (Самаргало), расположенной в Западной Грузии. В нее входят семь административных районов: Абашский, Сенакский (переименованный в Цхакайский при советской власти), Хобский, Цаленджихский, Чхороцкуский, Мартвильский (ранее Гегечкорский) и Зугдидский. Регион этнически однородный, за исключением значительных русскоязычных меньшинств в городах Поти, Зугдиди и Сенаки. Много мегрелов живет также в Галском и Очамчирском районах Абхазской автономной республики. Галский рассматривается многими как часть Мегрелии.

Местоположение

Мегрелия граничит на севере с Абхазией и горным регионом Сванетия. На востоке и юге находятся грузинские провинции Имеретия и Гурия, а на западе - Черное море. Из общей площади 4339,2 кв. км примерно 1260 является долинами рек и холмами, а остальные - предгорными и горными зонами, главным образом на северо-востоке (Цаленджихский, Чхороцкуский и Марвильский районы). Ранее заболоченные побережья и долина реки Риони богаты почвами, на которых выращиваются различные культуры, включая шелк, цитрусовые и табак. В низменностях с температурами в диапазоне от средних значений декабря 4-5 °C до июльских 23-24 °C. Зимы длятся не больше месяца. В горных районах холоднее, особенно зимой (-6 - -2° С в январе). Годовое количество осадков в Мегрелии - от 1500 до 2300 мм.

Демография

Население Мегрелии в 1939 г. официально составляло 323 811 человек. С добавлением и других районов Грузии, у которых национальность - мегрелы, по некоторым оценкам это число в 1941 году приближалось к 500 000. В 1979 г. официальная численность населения региона составила 405 500 чел., или 10% 145 тыс., или 32%, жили в 5 городах и 5 крупных населенных пунктах («дадеби»), остальные - в 370 селах. В переписи 1926 г., в которой национальность «мегрелы» учитывалась отдельно, 242 990 чел. идентифицировали себя как мегрелы и 284 834 утверждали, что мегрельский является их родным языком. С тех пор никаких официальных подсчетов не проводилось.

Языковая принадлежность

Мегрельский относится к картвельским (южно-кавказским) языкам и не является взаимно понятным с грузинским. Большинство бывших советских и некоторые западные эксперты относят мегрельский, наряду с лазским, к отдельной ветви южно-кавказской семьи, известной как мегрело-чанская или занская группа. Советский ученый А. Чикобава различал два тесно связанных мегрельских диалекта: западный, самурзакан-зугдидский, и восточный - сенакский. Язык не имеет письменности, и, хотя мегрелы говорят на нем у себя дома, они приняли грузинский язык (картули) в качестве литературного. Отсутствуют языковые школы, книги и газеты, хотя были периодические попытки создания литературного языка в конце царского и в начале советского периода. Мегрельский всегда был одним из наиболее описанных языков Южного Кавказа. Сегодня исследования местного фольклора обширны. Грузинский язык остается уделом бизнеса и правительства. Число людей, владеющих мегрельским, снижается, а большинство местных жителей считает себя грузинами.

Распространенное заблуждение

Некоторые утверждают, что мегрелы - это грузинские евреи. Конечно, это не так. Грузинские евреи прибыли в страну в 586 г. до н. э. и жили по всей ее территории. В 1971 г. началась их массовая алия в Израиль, в результате которой их численность сократилась с 55 400 до 3200 человек в 2010 г.

Кто такие мегрелы?

Эндоним «маргали», по-видимому, отражен в греческом слове Μάνραλοι, которым Птоломей во II веке до н. э. обозначал народы Колхиды. История мегрелов связана с регионом, который был известен древним грекам и римлянам, как Колхида или Лазика, а западными грузинам как Эгриси. В XIV в. она стала отдельным вассальным царством с собственной династией князей Дадиани под названием Одиши. Регион стал называться Мегрелией лишь в XIX в. Он всегда был частью более широкой грузинской культурной и политической сферы, во многом благодаря ГПЦ. Иногда, однако, Мегрелия находилась под разными культурными влияниями, по сравнению с восточными грузинами (кахетинцами и картлийцами), отделенными от западных регионов (Имеретии) горным хребтом Лихи. Греческая, римская и византийская империи оказали гораздо большее влияние на западную Грузию. В XVII в. страна была разделена между Персией и Османской империей. Западная часть, в том числе Мегрелия, находилась под властью Порты, а восточная входила в состав Персии. Церковь также была разделена надвое, и Мегрелия, в которой был свой монетный двор и таможенные барьеры, стала одним вассальных владений, пока не была окончательно взята под покровительство России в 1804 году как автономная территория. Этот статус был ликвидирован после восстания мегрельских крестьян в 1856-1857 гг., захвативших столицу региона Зугдиди. В 1867 г. Российская империя официально упразднила княжество. Под властью России серьезная проблема малярии была решена путем осушения болот. В период с 1918 по 1921 гг. Мегрелия была частью независимой Грузии. В 1921 году она вошла в состав СССР.

О том, кто такие мегрелы, красноречиво свидетельствует тот факт, что конфликтов в прошлом между ними и их соседями было немного. Их ассимиляция с грузинами, ускорившаяся в XIX веке под влиянием модернизации, после советской аннексии была завершена. Некоторые нерешительные попытки местных большевиков создать автономию провалились. Отношения между абхазами и мегрелами в смешанных южных районах Абхазии были омрачены политикой грузинизации, которую проводил мегрел Лаврентий Берия в 1940 и 1950 гг. Конфликт между местными грузинами (преимущественно мегрелами) и абхазами возникали в 1960 и 1970 годы. В июле 1989 года был кровавый конфликт в Абхазии, вызванный требованиями абхазов отделения; более 20 человек были убиты. Мегрелы, внешность и язык которых сильно отличаются от внешности и языка грузин, отвергли предложения политической автономии и поддержали борьбу за независимость Грузии.

Населенные пункты

Несмотря на высокие темпы урбанизации, большинство мегрелов проживает в сельской местности. Высокая плотность населения в низинах существенно не изменила структуру поселений. Дома, где живут мегрелы, имеют свой собственный огороженный двор и хозяйственные постройки, расположенные на некотором расстоянии друг от друга. Деревня может простираться на несколько километров. Раньше поселения носили название доминирующей родовой группы. Сегодня жители с общей родословной до сих пор могут жить в одной части деревни. Дома значительно улучшились, по сравнению с примитивными деревянными или земляными постройками прошлых веков, такими как амхара, джаргвала и годора. Большинство сельских мегрелов сегодня живут в двухэтажных деревянных или кирпичных домах со спальнями на втором этаже и коммунальными помещениями (кухней, кладовой) на первом. В Мегрелии 5 городов. Самые большие из них - Зугдиди, Поти и Сенаки - представляют собой смесь особняков и жилых комплексов, состоящих, как правило, из двух комнат в 5-6-этажных зданиях.

Экономика

О том, кто такие мегрелы, говорит их хозяйственная деятельность, которая, прежде всего, базируется на сельском хозяйстве. Традиционно жители питались гоми (Panicum italicum) и, начиная с XVIII века, кукурузой, которая и сегодня остается основной сельскохозяйственной культурой, хотя богатая почва и субтропический климат привели к развитию крупного производства чая и цитрусовых. Грузия поставляла в СССР более 90% отечественных цитрусовых и 97% чая, большая часть которого выращивалась в Мегрелии. Свиноводство, скотоводство и овцеводство имеют важное значение. В Мегрелии также развито виноделие, производство меда и сыра. Семья в селе остается основной экономической единицей. Поти является крупным портом. Военно-морская база, расположенная там, долгое время делала город закрытым.

Народные промыслы

Традиционно большинство семей в Мегрелии занимается ткачеством из шелка и хлопка. Также было развито плетение корзин, гончарное ремесло и изготовление деревянной посуды. Горцы делают шерстяные ковры и одежду. Сегодня народные ремесла продолжаются, хотя и в гораздо меньших масштабах.

Торговля

Раньше мегрелы грузинские славились своим торговым искусством на всем побережье Черного моря. Сегодня торговля контролируется государством и ведется в магазинах в западном стиле, хотя во всех городских районах есть рынки под открытым небом и крытые частные рынки, на которых местные фермеры продают свою продукцию.

Разделение труда

В традиционном патриархальном обществе Мегрелии разные мужские и женские качества принимаются как данность. В прошлом гендерное разделение труда подчеркивалось при рождении, когда мальчикам давали прикоснуться к плугу или мечу, а девочкам - к наперстку или ножницам. Сельскохозяйственные обязанности были раздельными, хотя и мужчины, и женщины работали на полях. Работы в помещении, такие как сыроделие, уборка, приготовление пищи, уход за детьми и ткачество, были почти исключительно обязанностями женского пола. Мужчины занимались гончарством, плели корзины и делали кухонные принадлежности, но женщина - и до сих пор так считается - является хозяйкой дома. Сегодня слабый пол по-прежнему занимается домашним хозяйством, а мужчины делают ремонт дома, помогают совершать покупки и, до некоторой степени, ухаживать за детьми. Девушки до замужества выполняют легкие работы по дому. Рост числа занятых женщин свидетельствует об их равенстве в домашних условиях.

Землевладение

В советский период земля в Мегрелии принадлежала государству в форме колхозов. Небольшие частные землевладения, фруктовые сады и огороды были разрешены, и много времени уходило на сельскохозяйственную деятельность. После смены власти в Грузии колхозы были добровольно расформированы, а земля приватизирована.

Родство

Самой важной группой родственных связей здесь является расширенное семейное домашнее хозяйство. Мегрелы происхождение свое и фамилию традиционно ценят высоко. Каждый род имеет своего покровителя и знак. Мегрелы фамилии свои заканчивают на -(а)я, -уа и -ава. Общество здесь патрилокальное, патриархальное и патрилинейное. Линии родства основаны на родственных отношениях мужчин и экзогамны. Кроме того, существуют важные искусственные родственные отношения, такие как молочное родство детей, которые были на грудном вскармливании одной женщины, названное родство (которое также может иметь место между женщинами), а также статус крестного родителя, хотя только последние два являются по-прежнему распространенными. Хотя женщины часто при вступлении в брак сохраняют свою девичью фамилию, дети принимают фамилию отца. Некоторые ученые предполагают, что элементы культуры бывшей материнской линии до сих пор можно обнаружить в грузинском и мегрельском обществе, как это отражено в некоторых религиозных обычаях и в языковых конструкциях. Патриархальные аспекты мегрельского общества были несколько ослаблены, особенно в городских районах. Отсутствие наследников мужского пола больше не является социальной трагедией, двустороннее родство постепенно заменяет исключительно мужские родственные отношения, а проживание с родителями невесты может иметь место без социального клейма.

Брак и семья

Традиционно брак устраивался даже при рождении старшим братом невесты или ее дяди по матери. Свадьба не могла состояться, если пара имела одну фамилию, была связана через искусственное родство или принадлежала к одному роду. Кроме последнего случая, запреты остаются в силе и сегодня. Супружества с односельчанами избегали, и старшая дочь всегда выходила замуж первой. В течение одного года после свадьбы пары молодоженов не могли общаться друг с другом в общественных местах. Средний возраст вступления в брак в сельской местности был от 13 до 14 лет, и похищение невест было допустимым при условии, что соблюдался ряд сложных правил. Современные браки уже не устраиваются, и, хотя пары по-прежнему женятся рано и уже вскоре после этого имеют детей, в настоящее время минимальный возраст равен 17 годам. Ожидается, что женщины остаются девственницами до свадьбы. Развод случается редко, особенно в сельской местности, но добиться его несложно, и права женщин в любом населенном пункте соблюдаются и охраняются законом. Официальная церемония бракосочетания уже не религиозная, хотя пары часто венчаются в церкви. После свадьбы проживание патрилокальное. Основной формой контроля рождаемости был аборт.

Домашнее хозяйство

Большие семьи являются источником взаимной экономической и эмоциональной помощи. Они до сих пор сохраняются в сельских районах Мегрелии, но эта норма, в частности, касающаяся женатых братьев, уступает место более ограниченной семье, в которую входят бабушки и дедушки или неженатые братья и сестры. до сих пор, как правило, живут по соседству. В городских районах наблюдается тенденция к созданию нуклеарных семей.

Наследование

Исторически сложилось, что земля и имущество наследовались по мужской линии, особенно среди братьев, хотя и женщины также имели право на некоторую личную частную собственность. Современные законы поддерживают двустороннее наследование, хотя государство редко вмешивается в такие вопросы, считающиеся предметом коллективного решения сожителей умершего члена домашнего хозяйства и расширенной семьи. Завещания составляются редко.

Социализация

Дети являются центром семейной жизни. Малышей редко наказывают физически. В прошлом дети воспитывались так, чтобы соблюсти традиционные гендерные роли. В мальчиках поощрялась жесткость и умение ездить верхом, охотиться с применением огнестрельного оружия; девочек готовили к ведению домашнего хозяйства. Власть отца строго соблюдалась, как и уважение к родителям и умершим предкам. Эти модели, в которых лошади были заменены на автомобили, остаются нетронутыми и сегодня, и их выполнение является обязанностью всей семьи. Государство начинает принимать участие в процессе социализации, когда дети идут в школу в 7 лет. С подросткового возраста начинается приобщение к ведению семейного домашнего хозяйства.

Социально-политическая организация

Мегрелия, как часть бывшей Грузинской ССР и СССР, находилась под контролем коммунистической партии. Области, которые включают Мегрелию, избирали делегатов Верховного Совета Грузинской ССР и в свои собственные областные и городские советы. Регион не имел отдельного представительства или автономии, в отличие от Абхазии, Аджарии и Южной Осетии, каждая из которых избирала «национальных» представителей в Совет Национальностей. После избрания некоммунистического правительства Грузии в октябре 1990 года роль коммунистов в местных делах серьезно снизилась и их заменили другие партии.

Социальная организация

Структура классов в Мегрелии является профессиональной. Высший класс белых воротничков городских образованных людей обладал наибольшей властью в регионе посредством коммунистической партии и других правительственных или административных структур. Образование и работа в офисах несет высокий статус. Сельское общество рассматривается как нечто «провинциальное», хотя сельские семьи уважают за их сохранение традиционного образа жизни.

Политическая организация

Важными организациями на местах были сельские, городские и районные советы и местные партийные организации. Советы были заменены представительными органами местного самоуправления. В прошлом в сельсоветах было много беспартийных, хотя в городе и на районном уровне, как правило, коммунисты составляли большинство. Сегодня последние больше не доминируют ни в местных органах власти, ни на избирательных или административных постах. Их сменили представители независимых политических партий.

Социальное управление

Разрешение конфликтов и поддержание согласия обеспечивались такими неформальными образованиями, как семья, деревня и группы сверстников, а также формальными организациями, такими как партия, школы, местные советы и суды. Суды действуют на районном и муниципальном уровнях. Проводятся и выездные сессии, которые могут посещать рабочие места и различные населенные пункты. Все судьи избираются и ранее почти всегда были членами компартии.

Конфликт

Народ мегрелы всегда был на переднем крае грузинского конфликта с соседями-мусульманами. Турки несколько раз захватывали регион, в последний раз в 1918 году. Имели место также конфликты с другими частями Грузии во времена династических борьбы и крестьянских восстаний в XIX и начале XX веков. В советский период межэтнические конфликты были минимальными. В июле 1989 года события в южных районах Абхазии, однако, значительно ухудшили абхазо-мегрельские отношения.

Религиозные верования и практики

Основная религия Мегрелии, как и в остальной части Грузии, - грузинское православие. Православная церковь страны является автокефальной. Раньше каждый род имел своего покровителя и знак (джинджихати), которые использовались для получения духовного заступничества. Святой Георгий был самым важным святым и ряд его мощей якобы хранятся в самых священных мегрельских церквях в селе Илори. Архангелы Михаил и Гавриил (которым иногда поклонялись как единому целому) также имели высокий статус в Мегрелии; другие святые имели конкретные сферы компетенции и их праздники всегда соблюдались. Церемонии и верования дохристианских времен смешиваются с Раньше мегрелы верили в лесных духов и другие языческие божества. Элементы таких верований сохраняются в определенных обычаях и суевериях, окружающих рождение, брак, смерть, Новый год или праздники урожая. Мегрелы не являются в целом верными прихожанами, хотя новая либеральная политика в отношении религии стала причиной религиозного возрождения, как и везде в Грузии.

Искусство

О том, кто такие мегрелы, говорит их искусство - местные мужчины славятся своим полифоническим пением а песни и танцы, хотя и в грузинском стиле, имеют свои собственные черты. Уникальные местные музыкальные инструменты, такие как лархеми («тростник», форма свирели), сейчас исчезли.

Медицина

Колхида, частью которой была Мегрелия, славилась среди древних греков своими лекарствами. Волшебница Медея была отсюда родом. Многие народные снадобья сохранились до сих пор, некоторые из которых были включены в современную грузинскую медицину. Большинство мегрел отдает преимущество современным лекарствам по сравнению с традиционными. Намного меньше женщин теперь рожают дома.

Смерть

Смерть в Мегрелии оплакивается открыто и интенсивно. В сельских и городских регионах смерть подчеркивает родственную связь и единство рода. Для семьи покойного собирается финансовая помощь. Многие традиционные обряды, окружающие панихиду и погребение, все еще соблюдаются. С телом прощаются в течение четырех дней, во время которых никакая пища в доме не готовится, хотя для гостей родственники и близкие организуют поминки. Поминальные трапезы также проводятся на сороковой день и через год после смерти. По традиции близкий родственник-мужчина не будет бриться или работать по субботам в течение года. Траур может продолжаться от 10 до 15 лет, в течение которых на могилу приносят подношения, свечи и продукты. У мегрелов также есть свой эквивалент дня всех усопших (сунтаоба), когда семьи посещают могилы родственников.

Раздел очень прост в использовании. В предложенное поле достаточно ввести нужное слово, и мы вам выдадим список его значений. Хочется отметить, что наш сайт предоставляет данные из разных источников – энциклопедического, толкового, словообразовательного словарей. Также здесь можно познакомиться с примерами употребления введенного вами слова.

Найти

Значение слова мегрелы

мегрелы в словаре кроссвордиста

Толковый словарь русского языка. Д.Н. Ушаков

мегрелы

мегрелов, ед. мегрел, мегрела, или мингрельцы, мингрельцев, ед. мингрелец, мингрельца, м. Южнокавказская народность, живущая в сев.-зап. части Грузинской СССР.

Толковый словарь русского языка. С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова.

мегрелы

Ел и -слов, ед. -ел, -а, м. и МИНГРЕЛЫ, -ел и -елов, ед. -ел -а, м. Этническая группа грузин, составляющих коренное население одной из территорий Западной Грузии - Мегрелии (Мингрелии) (в 16-19 вв. Мегрельского княжества).

ж. мегрелка, -и и мингрелка, -и.

прил. мегрельский, -ая, -ое и мингрельский, -ая, -ое.

Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова.

мегрелы

Этнографическая группа грузин, живущих в западной Грузии.

Представители этой группы.

Энциклопедический словарь, 1998 г.

мегрелы

МЕГРЕЛЫ (мингрелы) в ст. Грузины.

Мегрелы

мингрелы, грузины , занимавшие в прошлом центральные и предгорные районы древней Колхиды; ныне живут в правобережных районах реки Риони, бассейнах рек Хоби, Ингури и других, а также компактными группами в Абхазии и ряде других областей Грузинской ССР. Мегрельские грузинские племена в древности вместе с племенами картов, сванов и другими составили основу формирования грузинского народа. М. говорят на грузинском языке, в быту ≈ и по-мегрельски (см. Картвельские языки), до недавнего прошлого у них сохранялись некоторые особенности культуры и быта.

Википедия

Мегрелы

Мегре́лы , иногда мингре́лы (, марга́льепи , ед. ч. «маргаль»; : ме́греле́би , абх. : а́гырқәа ) - народность мегрело-занской группы картвельской языковой семьи; часто рассматривается как субэтническая группа грузинского народа. Говорят на мегрельском языке, входящем в отдельную от грузинского языка мегрело-занскую языковую группу картвельской языковой семьи. До 30-х годов XX века выделялись отдельной народностью (до переписи 1926 года), последующие переписи (также и 2002 и 2014 годов) причисляют их к грузинам. Практически все мегрелы кроме родного языка владеют также современным грузинским языком.

Примеры употребления слова мегрелы в литературе.

Берия был мегрел, а мегрелы не ладили с гурийцами, которым больше всего доверял Сталин.

А вот, например, многочисленные, умные, а где-то и страшные, мегрелы , иногда не причисляют себя к грузинам.

Квилитая знал, что фамилия у меня мегрельская, часто мегрелы , долго живущие в Абхазии, начинают считать себя абхазами.

Кто такие мегрелы, кахетинцы, рачвельцы, имеретинцы? Все мы - грузины, просто живем в разных географических областях Грузии. Мегрелы, правда, стоят несколько обособленно, потому что они сохранили свой древний язык (который когда-то в давние времена лег в основу грузинского литературного). И у всех грузинских этногрупп свои "фамильные" особенности - то нсть по фамилиям, по их окончанию, мы можем понять к какой группе принадлежит тот или другой ее носитель.Итак, о мегрельских фамилиях.

Многие мегрельские фамилии оканчиваются на «уа», «ава», «ия» или «иа». Примерами мегрельских фамилий, имеющих окончания «уа», являются Стуруа (Sturua), Матуа, Векуа. Примерами мегрельских фамилий, имеющих окончания «ава», являются Окуджава, Берулава, Пирцхалава. Примерами фамилий, оканчивающихся на «ия» или «иа», являются Жвания, Джанашиа, Кобалия. Некоторые мегрельские фамилии имеют общегрузинские окончания «швили», «дзе». Примерами фамилий, оканчивающихся на «швили», являются Гугушвили, Надареишвили, Кикалишвили. Примерами фамилий, оканчивающихся на «дзе», являются Алакидзе, Микадзе, Мхеидзе. К редким мегрельским фамилиям относятся фамилии с окончаниями «ири» или «ори». Например, Папаскири, Гегечкори, Квеквескири, Цулеискири. Потомки выходцы из Абхазии имеют фамилии с окончаниями «бая» или «баиа». Например, Кецбая, Агирбая, Зухбая. Потомки выходцы из Лечхуми, Сванетии имеют фамилии с окончанием «ани». Например, Гасвиани, Чиковани, Асатиани.
К категории «исконно мегрельские фамилии» относят фамилии Хоштария, Кварацхелия, Гамисония. Эти фамилии смогли ассимилироваться в абхазский этнос. То есть многие абхазы носят мегрельские фамилии. Есть абхазские фамилии, которые изменили на мегрельский лад. К ним относятся Маршания, Вардания, Маргания, Эмухвари. По-абхазски эти фамилии звучат так: Амарщан, Авардан, Маан, Эхмаа. То есть было добавлено окончание «ия» к абхазским фамилиям. Есть люди с фамилией Цушбая и Зухбая. Эти фамилии были отмечены как изменение абхазских фамилий Цушба и Зухба.
В семнадцатом - девятнадцатом веках мегрельские фамилии получили широкое распространение среди абхазского населения. Сперва мегрелы ассимилировали в Абхазии Галльский район. Появились следующие фамилии: Эшбая, Килбая, Эмухвари, Дзяпшискуа, Маршания, Тарбая, Зухбая, Шакирбая. Мегрельская фамилия Эшбая была образована от абхазской фамилии Эшба. Мегрельская фамилия Килбая образовалась от абхазской фамилии Килба. Мегрельская фамилия Эмухвари образовалась от Аимхаа и Эмхаа. Мегрельсая фамилия Дзяпшискуа произошла от Дзяпш-ипа. Мегрельская фамилия Маршания образовалась от абхазской фамилии Амарщан. Мегрельская фамилия Тарбая образовалась от абхазской фамилии Тарба. Мегрельская фамилия Зухбая была образована от абхазской фамилии Зухба. Мегрельская фамилия Шакирбая произошла от абхазской фамилии Шакрыл. У абхазского населения стали появляться мегрельские фамилии в период вступления абхазов в состав России. Мегрельские священники, переписывая паству, давали удобные фамилии им. Большинство абхазов, получивших мегрельские фамилии, помнят свои первоначальные абхазские фамилии. Например, абхазское населения, имеющее фамилию Дзидзария, имеют первоначальную фамилию Лажв-ипа. Лажв-ипа переводится как «дети кобеля». Одной из наиболее распространенных мегрельских фамилий является фамилия Цурцумия. В древности люди, носящие эту фамилию, занимались разведением коров. Лучшими считались коровы из стада кварцхелия. Среди сванов распространена мегрельская фамилия Джапаридзе. Мегрельские фамилии, которые имеют окончание «ава» переплетаются тесно с японскими фамилиями. До революции мегрельские фамилии, оканчивающиеся на «швили», принадлежали в основном рядовым крестьянам. Более почетные мегрельские фамилии оканчивались на «дзе». Фамилии, заканчивающиеся на «они» или «ани», принадлежали людям, имеющим знатное происхождение. Например, Багратиони, Орбелиани. Фамилии, которые содержат звук «дж», часто имеют мегрельское происхождение. Среди мегрельских фамилий есть потомки абхазских фамилий. Например, фамилия Апшилава произошла от этнонима «апсил». С первого века им обозначали древнеабхазские племена. Мегрельские фамилия Ардия, Ардбелава произошли от предков абхазов, которые носили фамилию Ардба. Мегрельская фамилия Аскурава произошла от предков абхазов из древнего рода Ашкурцаа. Мергельская фамилия Булискерия произошла от древней и уважаемой фамилии в народе Абраскил. Мергельские фамилии Алшибая, Цхучхубая, Царагбая, Эзугбая также произошли от предков абхазов. Почти все мегрельские фамилии жителей Гельского района имеют абхазское происхождение. Приведем следующие примеры. Местность Атарба издыхъ является источником рода Тарба из села Чхуартал. Крестьянская фамилия абхазцев была образована от названия местности Ахиба в селе Гумуриш. От названия холма у реки Ингур Гудзба произошло название крупного рода Гудзба, сейчас известного под мегрельской фамилией Гвадзабия. Село Гумуриш в переводе с языка абхазцев «святилищное место известного рода Гумба. Местность Капш-кыт происходит от названия фамильного рода Капш. Название местности около города Галл Сида произошло от фамильного имени княжеского рода абхазцев Сидовых. Название местности села Окум Чабалхуа происходит от фамилии княжеского рода абхазцев Чаабал.
Фамилии Жвания и Аласания имеют мегрельское происхождение. Бытует мнение, что это не мегрельские фамилии. Это мнение считается необоснованным. Население, у которых родной язык мегрельский, называют себя Маргал. По-грузински это звучит Мегрели. Префикс «М» вместе с суффиксом «Ели» используют для образования от именной и глагольной основ причастий и прилагательных. Приведем пример: М-Шром-Ели - трудящийся, происходит от Шром-А, что означает труд. Мегрельским фамилиям присущ суффикс «ава». Например, Антелава, Джобава, Лежава. Это и отличает мегрельские фамилии от фамилий других народов. У населения мегрелов существует мегрельская фамилия Панчулая. Она указывает на место, а также на семью, родом из которой являются носители фамилии. Во время махаджирства грузинские попы, когда спасали абхазов, крестили и записывали удобные им фамилии. Поэтому мегрельские фамилии мы слышим в грузинской транскрипции. Переводных фамилий было довольно много. Часто записывали аналоги мегрельские. (http://vsefamilii.ru/)

Я не из праздности сделала такой филологический экскурс. Познакомилась с представителями мегрельской фамилии Басландзе - удивительные люди, увлеченных историей Грузии, любящих свои семьи и родных. Они так говорят: человек должен любить свою семью - иначе как он может любить родину?. Объединившись, найдя близких и дальних родственников, носящих эту фамилию, а также и однофамильцев, они решили ежегодно встречаться, в один и тот же день, на Мариамоба (День успения Богоматери) - потому что все началось с разговора Како Басландзе со священником церкви Самеба, и с желания побольше узнать о своих корнях. Священник благословил прихожанна, подсказал, что хорошо бы заказать икону Успения Богоматери и, когда она была готова, духовник освятил ее в храме и поручил фамилию Басландзе покровительству Божьей Матери. Это было несколько лет назад, а сейчас уже количество "найденных" Басландзе насчитывает около 200 человек (не очень много), и каждый год на Мариамоба стараются собраться все, даже приезжают из-за границы, встречает их старейший фамилии, 85-летний ИНдико, одетый в грузинскую чоху, а рядом с ним, когда все рассаживаются за длянные стол, непременно - фамильный герб, особая гордость семьи! Когда его продумывали, решили сделать очень лаконичным и четким, и написать "Гамарджоба, Абхазето чемо!" что очень приблизительно можно перевести как "да здравствует наша Абхазия!" - потому что слово "гамарджоба" на самом деле - это "победа". А за столом все идет традиционным чередом, даже сидят по-старинке - женщины и мужчины отдельно, тосты произносятся в определенном порядке, и мужчины встают, чтобы выпить бокал вина, а женщинам в это время можно сидеть. И, конечно, - музыка, трио: аккордеон, дудуки и доли, это совсем по-тбилисски, по-грузински, - как хотите назовите!
Вот такая история про фамилию Басландзе, от таинственного грека Басла, который поселился в Мегрелии неизвестно когда, и положил начало роду Басландзе (в архивах нашли документы, которые ведут в 17 век, но что там было раньше, пока не знаем, поиски - дело кропотливое!)

Одни этнографы причисляю их к грузинам, другие – к этническим родственникам абхазов, третьи видят в них потомков древних хазар. Эти загадочные люди веками живут на западе Грузии, говорят на своем языке и сохраняют уникальное культурное наследие. Кто же такие мингрелы? Этногенез данного народа полон загадок, которые еще предстоит раскрыть. Например, многие жители Кавказа считают мингрелов евреями.

Кто они такие?

Мингрелы (мегрелы – в зависимости от произношения) – этническая группа в составе грузинского народа, как полагает большинство специалистов. По кавказским меркам, их численность не так уж и мала. Около миллиона человек живут в Грузии, в основном, на северо-западе страны, где и располагается историческая область Мегрелия. В соседних регионах Абхазии, в России и некоторых других странах насчитывается еще примерно 300 тысяч мингрелов.

Две последние переписи населения, прошедшие в Грузии в 2002 и 2014 годах, не выделяли этих людей как отдельный народ. Однако их язык настолько отличается от речи титульной нации, что говорящие друг друга не понимают. Поэтому лингвисты относят мингрельский в отдельную, занскую группу картвельской языковой семьи, в которую также входит лазский язык, распространенный на территории современной Турции.

По своему происхождению мингрелы относятся к восточно-средиземноморскому подтипу европеоидной расы. Как правило, у них голубые, зеленые или светло-карие глаза, темные волосы, выразительные черты лица.

Поживая рядом с грузинами и абхазами в течение долгих веков, эти люди переняли у соседей многие детали быта. Их национальная одежда, традиционная кухня и образ жизни почти во всем схожи. Мингрелы готовят хачапури, сациви, купаты, кукурузные лепешки, сыр сулугуни, аджику, а их любимым блюдом на праздниках, кроме всего прочего, являются жареные поросята.

Местные мужчины еще в XIX веке носили бурки, ходили с кинжалами, прекрасно скакали на лошадях. Женщины предпочитали длинные платья, расширяющиеся книзу, расшитые национальными узорами.

Религией мингрелов издавна является православное христианство, примерно до VI века часть жителей придерживалась древнего зороастризма и митраизма.

О том, что эти люди великолепно поют и танцуют, говорят многие. При этом местные музыканты аккомпанируют артистам на таких инструментах, как чонгури, дудук, ганун (канун) и зурна. Именно самобытное искусство отличает мингрелов. Их национальный танец называется «Джансуло», а песни удивительно мелодичны. Имеется у этого народа и уникальное наследие, веками передававшееся из поколения в поколение в виде сказок и легенд.

Фамилии мингрелов чаще всего заканчиваются на -иа (-ия), а также на -скуа, -уа, -ава, -ири (-ори), как и у многих других жителей запада Грузии.

Что у них общего с евреями?

Хазарская версия

Этнографы не первое столетие бьются над загадкой происхождения мингрелов. Отмечая их культурное и языковое отличие от соседних народов, некоторые специалисты полагают, что эти люди являются потомками легендарных хазар.

В VII-X веках обширные территории, простиравшиеся от казахстанских степей на востоке и до реки Днепр на западе, контролировало бесследно исчезнувшее государство – Хазарский каганат. Нижнее Поволжье, Предкавказье и Северное Причерноморье входили в состав этой могущественной страны. Правящая элита каганата исповедовала иудаизм, несмотря на то, что хазары не имели семитского происхождения, а изначально были кочевым тюркоязычным народом.

Куда пропали эти люди после падения своего государства? Отдельные историки считают, что они бежали в Закавказье, а их потомками и являются мингрелы. Дескать, соседи считали их евреями, потому что они поначалу придерживались иудейской религии, а впоследствии приняли христианство, находясь под влиянием грузин.

Ошибочка вышла

Согласно другой версии, слухи о семитском происхождении мингрелов возникли из-за банальной путаницы, ведь долгие века в одной с ними стране проживала другая этническая группа – грузинские евреи, которые сами называют себя «эбраэли».

Эти люди бежали на Кавказ после того, как вавилонский царь Навуходоносор II захватил древнюю столицу Иерусалим еще в 586 году до нашей эры. Евреи поселились в Грузии и достаточно мирно прожили в этой стране более 26 веков. Их всегда было сравнительно мало, а в последние десятилетия большинство эмигрировало в Израиль, США и другие страны. В настоящее время представителей этой этнической группы насчитывается около 200 тысяч человек, из них в Грузии осталось менее 2 тысяч.

Зная, что в этой стране есть еврейская диаспора, некоторые специалисты ошибочно причислили к ней мингрелов.

Сходство национальных характеров

Некоторые грузинские специалисты отмечали сходство между представителями двух этнических групп. Так, известный журналист и педагог Иакоб Гогебашвили (1840-1912 гг.) писал, что мингрелы превосходят грузин своей находчивостью и предприимчивостью. Они занимаются курортным бизнесом, устраивают сельскохозяйственные ярмарки, организуют поставки иностранных товаров.

«Трудно найти таких талантливых, прилежных, предприимчивых и находчивых людей, как мегрелы», – данный вывод сделал Иакоб Гогебашвили после поездки на северо-запад Грузии.

Тот факт, что армянские предприниматели, обычно скупавшие сельскохозяйственную продукцию у грузин, никогда не вели свой бизнес с мингрелами, тоже расценивался как показатель их еврейского происхождения. Дескать, какой еще народ в купле-продаже способен превзойти даже армян?

Вот поэтому жителей Мегрелии принимали за евреев.

Известные мингрелы

О том или ином народе обычно судят по известным личностям, его представляющим. Правда, есть одна сложность: большинство мингрелов по документам записаны как грузины. Многие из них сами причисляют себя к титульной нации страны. И все же, на основании ряда альтернативных источников можно составить алфавитный список мингрелов, оставивших заметный след в истории, науке, культуре и искусстве СССР, современной Грузии и России.

Лаврентий Павлович Берия (1899-1953 гг.) – советский политический деятель, с личностью которого связывают ужасы репрессий 30-х годов ХХ века. Он родился в Абхазии, в его паспорте было написано «грузин», отдельные историки утверждают, что мать этого человека принадлежала к горским евреям. Якобы поэтому в годы Великой Отечественной войны именно Берия организовал Еврейский антифашистский комитет, чью работу полностью курировал.

Лео Антонович Бокерия – известный кардиохирург, академик. Руководитель Научного центра сердечнососудистой хирургии имени А.Н. Бакулева родился 22 декабря 1939 года в городе Очамчира Абхазской АССР, где проживает много мингрелов. По этой причине, а также из-за характерной фамилии профессора медицины причисляют к ним.

Звиад Константинович Гамсахурдия (1939-1993 гг.) – первый президент независимой Грузии, доктор филологических наук, писатель.

Диана Гудаевна Гурцкая – популярная эстрадная певица, заслуженная артистка России. Председатель Комиссии по поддержке семьи, детей и материнства Общественной палаты РФ родилась 2 июля 1978 года в городе Сухуми.

Георгий Николаевич Данелия – известный кинорежиссер, сценарист и публицист. Народный артист СССР родился 25 августа 1930 года в Тбилиси. Он снял много замечательных комедий, любимых зрителями.

Зураб Виссарионович Жвания (1963-2005 гг.) – грузинский политик, занимавший пост премьер-министра страны в последние два года своей жизни. Обстоятельства его смерти до сих пор до конца не ясны.

Мелитон Варламович Кантария (1920-1993 гг.) – один из бойцов советской армии, водрузивший Знамя Победы над рейхстагом в 1945 году. Младший сержант стал участником этого исторического события вместе с другим солдатом – Михаилом Алексеевичем Егоровым. Кантария родился в мегрельском селе Джвари.

Кроме того, по разным причинам к мингрелам причисляют известного барда и поэта Булата Шалвовича Окуджаву (1924-1997 гг.) и знаменитого оперного певца Зураба Лаврентьевича Соткилаву (1937-2017 гг.), хотя явных свидетельств их отношения к этому народу нет.

Абхазия Абхазия:
от 3201 до 40-70 тыс. чел. (оценка)
Россия Россия:
600 чел. (пер. 2010); 433 чел. (пер. 2002)

• • Краснодарский край Краснодарский край:
    140 чел. (пер. 2010); 93 чел. (пер. 2002)
  • Москва Москва:
    123 чел. (пер. 2010); 86 чел. (пер. 2002)

Язык

мегрельский, грузинский,русский

Религия

православие

Входит в

Картвельская семья
Мегрело-занская группа

Родственные народы

грузины, лазы

Мегре́лы (мегр. მარგალეფი, марга́льепи, ед. ч. "маргаль"; груз. მეგრელები: ме́греле́би, абх.: а́гырқәа) - народность мегрело-занской (колхидской) группы картвельской языковой семьи; рассматривается как субэтническая группа грузинского народа. Говорят на мегрельском языке, входящем в отдельную от грузинского языка мегрело-занскую языковую группу картвельской языковой семьи. До 30-х годов XX века выделялись отдельной народностью (перепись 1926 года), последующие переписи (также и актуальная) причисляют их к грузинам. Практически все мегрелы кроме родного языка владеют также современным грузинским языком.

• 1 Расселение
• 2 Быт и уклад жизни
• 3 Традиции и культура
• 4 Антропология
• 5 Кухня
• 6 Государственность и религия
• 7 Язык
• 8 Мегрельские фамилии
• 9 Известные мегрелы
• 10 Мегрелы - Герои Советского Союза
• 11 Примечания
• 12 Ссылки
• 13 Литература

Расселение

Расселение народов картвельской семьи языков

Мегрелы являются народом исторического региона Мегрелия в Западной Грузии.

В Мегрелии (Мингрелии) характерны поселения усадебного типа (пацха), поэтому такие сёла растягиваются на несколько километров.

Проживают в крае Самегрело и Земо-Сванети на северо-западе Грузии, а также на востоке Абхазии
(Гальский и Ткварчельский районы) и в столице Грузии - Тбилиси.

Живут также в составе грузинских диаспор в США, странах Европы и России.

На юге от мегрелов живут гурийцы, на востоке имеретинцы, на севере сваны, а на северо-западе - абхазы.

Быт и уклад жизни

Мегрелы издавна живут в соседстве с абхазами и грузинами и в настоящее время предположительно составляют единую культурную и национальную общность, несмотря на различия, наибольшей из которых являются языковые. Мегрельский язык сохраняет твёрдые позиции в быту. Этнокультурные и бытовые традиции в значительной мере сохраняют преемственность со своими историческими формами, существенно отличающимися от собственно грузинских, и при этом обнаруживают ряд параллелей с соседней абхазской этнокультурной средой. Многие авторы свидетельствуют о значительных этнопсихологических и поведенческих отличиях мегрелов от жителей Картли, Кахетии и других регионов.

Мегрелы-мужчины - все прирожденные всадники - носили бурку и головной убор башлык - кабалахи, завязывая его по разному. Плотно прилегающая к талии изящная чоха, сшитая из шерстяного материала, с широкими и длинными рукавами и полами, ниспадающими до колен, надевалась поверх бумажного или шелкового ахалохи, обычно темных цветов. Эта одежда выгодно подчеркивала узкую талию и широкие плечи мужчин. Ахалохи (или ахалухи) опоясывалось узким ремнем с серебряной чеканкой, на пояс подвешивался кинжал. Обувью служили туго обтягивающие икры мягкие кожаные сапоги с острыми носами, на эластичной основе.

В бою мегрелы отличались невиданной смелостью и доблестью. Мегрельские войска, в основном, состояли из кавалерии мегрелов, одетых в панцири. Сверху - чёрная чоха с закатанными рукавами, под панцирем - чёрная шёлковая рубаха ахалухи. Ниже - широкие шаровары и облегающие ногу высокие чёрные сапоги. На голове башлык или папаха. Под ним видна кольчатая бармица от шлема. …Пришли до трёх тысяч свирепых мегрельских горцев, полностью снаряжённых и вооружённых, закованных в стальные панцири и с обнажёнными руками, верхом на своих скакунах.- Так описывает Эвлия Челеби вооружение грузинских войск (там были войска со всей Грузии), подошедших крепости Гонио в 1647 году. Вооружены саблями и пистолетами.

Женщины надевали длинные платья, расширяющиеся к низу, с глубоким вырезом на груди, под ним специальный парчовый или вышитый нагрудник, пояс домотканый, широкий и длинный, рукава платья длинные с разрезом, свободно свисающие от спины. Внизу надета рубаха с гладкими узкими рукавами. Манжеты вышиты национальным узором. На голове косынка - «тавсапари» - завязывается особо.

Традиции и культура

Мегрельский князь, рисунок Григория Гагарина. Мегрелия. Княгиня Чкония, фотопортрет Дмитрия Ермакова.

Мужская национальная одежда представляет собой длинную чёрную чоху (черкеска), к поясу прикреплён сатевари (называемый с 18. "ханджали" - кинжал), головной убор - кабалахи. Иногда, в опасных и конфликтных ситуациях либо в очень жаркую погоду, лицо (до глаз) укрыто повязкой. Традиционно хорошее владение навыками верховой езды. Характерен острый ум. Как многие кавказцы, мегрелы уважают и стараются придерживаться законов предков, передавая их в устной форме из поколения в поколение. Среди мегрелов широко распространена любовь к пению, а многие из напевов очень мелодичны (записаны с приложением нот X. Гроздовым в «Сборнике материалов для описания местностей и племен Кавказа», XVIII, 1894); песни исполняются под аккомпанемент грузинского народного инструмента чонгури.Реже играют на дудуки, гануне или на зурне. Известные песни: «Асе чонгури», «Ашо чела», «Дидоунана», «Цира», «Мапшалия», «Кириалеса», «Джансульо», «Чеми Танджъули Цховреба», «Джейрани», «Куча, Куча Давдивар» и др. Мегрельская музыка и культура в целом переняла традиции соседей (грузины, абхазы, адыги) и покорявших стран (арабы, турки, византийцы), но сохранила и свои. Кроме песен, народное творчество мегрелов нашло выражение в сказках; некоторые из них в переводе на русский записаны Ш. Ломинадзе. Также мегрелы - великолепные танцоры. Их народным танцем является джансуло, также они с давних времен танцуют шалахо - кинтоури, танец, перенятый у армян тбилисской диаспорой мегрел, который почти сразу же распространился в Восточной, Центральной Грузии и самой Мегрелии.

Антропология

Мегрелы, как и большая часть народов, проживающих на восточном побережье Чёрного моря, относятся к доиндоевропейской (гаплогруппа G) средиземноморской расе европеоидной большой расы (принадлежат к южным европеоидам), в частности, по одной из классификаций, к понтийскому (восточно-средиземноморскому) подтипу большой европеоидной расы; по другой, устарелой и неверной классификации - к переднеазиатскому (арменоидному) антропологическому типу, который, как считалось ранее, якобы включает в себя в том числе такие варианты, как восточногрузинский, южногрузинский, кавкасионский, каспийский, причерноморский (к нему и относятся прибрежные мегрелы) и западногрузинский, к которому относятся непричерноморские мегрелы. Для мегрелов, как и для большинства представителей средиземноморской расы, характерно иметь темную пигментацию волос, и глаз, смуглую кожу; однако на побережье встречаются и светловолосые представители, как правило, это смешанные представители с соседними имеретинцами, гурийцами или абхазами, имеющими относительно мегрелов более светлый цвет волос и глаз. Мегрелы обладают мезокефальным либо суббрахикефальным черепом, характерным для средиземноморской расы узким лбом, развитым третичным волосяным покровом, их тип лица имеет очень выраженное переднеазиатское влияние.

Кухня

Наиболее известные блюда мегрелов - аджика, гоми, сациви, кукурузные лепешки (мчади), сулугуни и хачапури.

Государственность и религия

В позднем Средневековье мегрелы пользовались относительной самостоятельностью от Имеретинских царей (княжество Мегрелия) и имели собственную династию владетельных князей (Дадиани), которые являлись сюзеренами Абхазии. 1803 году владетель Мегрельского княжества был вынужден вступить в российское подданство. С 1857 года введено российское управление. Упразднено княжество было в 1867 году и вошло в состав Российской империи (Кутаисская губерния). Князья Дадиани (светлейшие князья Мингрельские) впоследствии стали частью российского дворянства (после ликвидации княжества в 1867).

Религия - православие; верующие мегрелы относятся к Грузинской православной церкви. Впервые христианство в землях Мегрелии появилось в I веке н. э., в качестве государственной религии - IV век, однако до VI века мегрелы сочетали православие с языческими (зороастрийскими или митраическими) элементами верований. Древние мегрелы относились к этносу колхов.

Язык

Основная статья: Мегрельский язык Карта распространения мегрельского языка

Мегре́льский язы́к (самоназвание მარგალურ ნინა, margalur nina) - язык мегрелов, входит в мегрело-занскую (колхидскую) группу картвельской языковой семьи, в основном распространён в северо-западной Грузии - регионе Мегрелия - и восточной Абхазии. Примерное число говорящих - 600 тысяч человек. Из других картвельских языков ближе всего к распространённому в Турции лазскому, вместе с которым они образуют занскую группу. Время разделения этих языков можно определить лексикостатистически: они имеют 47 % совпадений в 100-словном базовом списке, что по формуле Сводеша-Старостина соответствует VIII веку до н. э.. Мегрельский язык использует письменность на основе грузинского алфавита, попытки ввести кириллицу предпринимались в 1860х годах. Составителем первой мегрельской грамматики был русский педагог Михаил Завадский. мегрельском выделяется 9 падежей. синтаксисе сильнее признаки номинативного строя по сравнению с грузинским. Фонемный инвентарь языка характеризуется сравнительным богатством консонантизма при умеренном развитии вокализма. Всего здесь 29 согласных фонем, 2 гласно-согласных, 5 гласных и 1 полугласная. Настоящие долгие гласные и истинные дифтонги отсутствуют.

Мегрельский и сванский языки происходят из одного общего прото-грузинского языка. Мегрельский, вероятнее всего, откололся от древне-картвельского языка в 700 году до н. э. результате многовекового воздействия со стороны грузинского языка, обусловленные им структурные изменения затрагивают все уровни языковой структуры. фонетике - это укрепление позиции фонемы Q; в морфологии - появление целого ряда алломорфов аффиксальных морфем (напр., e- для пассива); в синтаксисе - развитие сложноподчиненного предложения; в лексике - значительное пополнение словарного состава

Мегрельские фамилии

Основными окончаниями мегрельских фамилий являются: «иа/уа/ава/уа/ири/ори/скуа». русском написании используется "-ия" вместо "-иа".

Примеры:Дадиани, Гамсахурдиа, Гогохия,Кобалия,Кантариа, Дараселиа, Гурцкиа,Родонаииа, Матуа, Мебония,Логуа, Папаскуа, Хаиндрава, Какубава, Гегечкори, Квеквескири.

Известные мегрелы

• Амвросий (Католикос-Патриарх всея Грузии)
• Аданая, Леван Тамазович
• Александрия, Нана Георгиевна
• Басилая, Александр Александрович
• Бокерия, Лео Антонович
• Берия, Лаврентий Павлович
• Берулава, Михаил Николаевич
• Векуа, Илья Несторович
• Гамсахурдия, Константин Симонович
• Гамсахурдия, Звиад Константинович
• Гаприндашвили, Нона Терентьевна
• Гуралиа, Гела Арвелодиевич
• Гурцкая, Диана Гудаевна
• Гогохия Гела Ревазович]
• Дадиани, Андрей Давидович
• Данелия, Георгий Николаевич
• Джобава, Баадур
• Кантария, Мелитон Варламович
• Кецбая, Темури
• Костава, Мераб
• Месхия Теона (фотограф)
• Мелуа, Кэти
• Окуджава, Булат Шалвович
• Пачулия, Заза
• Пипия, Георгий Владимирович
• Соткилава, Зураб Лаврентьевич
• Стуруа, Роберт Робертович
• Топурия, Кети
• Цагурия, Леван
• Шария, Пётр Афанасьевич
• Шенгелая, Эльдар Николаевич
• Закарая, Владимир Дзикиевич
• Цанава, Лаврентий Фомич
• Чикобава, Арнольд Степанович
• Чиковани, Симон Иванович
• Хорава, Акакий Алексеевич
• Хурцилава, Муртаз Калистратович
• Эсакия, Леонард
• Есебуа, Владимир Михайлович

Адамия Ной Петрович

Берия Николай Титович

Букия Акакий Константинович

Данелия Амиран Иосифович

Джанджгава Владимир Николаевич

Есебуа Владимир Михайлович

Канкава Владимир Александрович

Кантария Мелитон Варламович

Киласония Герман Владимирович

Кирия Шалва Несторович

Лежава Вахтанг Акакиевич

Сордия Бондзи Авксентьевич

Схулухия Григорий Петрович

Цурцумия Александр Пехувич

Чиковани Вахтанг Владимирович

Шенгелия Георгий Давидович

Шургая Шота Иосифович

Примечания

1. 1 2 3 Joshuaproject
2. 1 2 Абхазия - регион в Закавказье на юго-восточном побережье Чёрного моря. Фактически управляется частично признанной Респу́бликой Абха́зия, согласно административно-территориальному делению Грузии - Автономная Республика Абхазия в составе Грузии.
3. Абхазии подведены итоги первой переписи. Кавказский узел. 28.12.2011
4. Точные данные о численности грузин, в частности мегрел, в Абхазии отсутствуют; в данных переписи, политиками, журналистами в разное время давались оценки от 40 до 70 тысяч.
5. Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года
6. Всероссийская перепись населения 2010. Национальный состав населения РФ 2010
7. 1 2 3 Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2002 года - Национальный состав субъектов РФ
8. Всероссийская перепись населения 2010 года. Официальные итоги с расширенными перечнями по национальному составу населения и по регионам.: см.
9. Приложения к итогам ВПН 2010 года в Москве. Приложение 5. Национальный состав населения по административным округам города Москвы
10. Мегрелы. Толковый словарь русского языка Ушакова
11. Картвельские языки. Большая советская энциклопедия
12. Ethnologue. Language Family Trees & Mingrelian
13. 1 2 Stephen F. Jones. Mingrelians. World Culture Encyclopedia. Retrieved on March 29, 2008.
14. David Levinson. Ethnic Groups Worldwide: A Ready Reference Handbook, p 34: «Included in the Georgian ethnic and national group are a number of subgroups such as Ajars, Khevsur, and Mingrelians.» ;
    Stuart J. Kaufman Modern Hatreds: The Symbolic Politics of Ethnic War, p 86: «Additionally, the Georgian category includes an array of politically important subgroups especially Mingrelians, Svans and Ajarians»
    Tunç Aybak Politics of the Black Sea: Dynamics of Cooperation and Conflict, p 185: «...Georgians (Megrels)...» ;
    Andropov, New Challenge to the West, by Arnold Beichman, Mikhail S. Bernstam, p 116: «Georgia consists of three ethnics tribes: Imeretians, Kartvels, and Mingrelians .»
15. Small Nations and Great Powers: A Study of Ethnopolitical Conflict, by Svante E. Cornell, p 142;
    Political Construction Sites: Nation-building in Russia and the Post-Soviet World, by Pål Kolstø, p 8
16. 
    Мегрелы. Большой толковый словарь русского языка. - 1-е изд-е: СПб.: Норинт. С. А. Кузнецов. 1998.
    Мегрелы. Большая советская энциклопедия. - М.: Советская энциклопедия. 1969-1978.
    Мегрелы. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000.
    Мегрелы. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949-1992.
17. Национальный состав населения ЗСФСР по переписи 1926 года
18. 1 2 Анчабадзе Ю. Д. Новые грани в изучении этнической истории абхазов // Кавказские научные записки: Журнал. - 2010. - № 4. - С. 239. - ISSN 2079-6749.
19. Мегрелы. Толковый словарь Ожегова. С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. 1949-1992
20. Понтийский тип индо-средиземноморской расы. Физическая Антропология. Иллюстрированный толковый словарь. EdwART. 2011
21. МЕГРЕЛЫ. Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия
22. Мегрелы. Энциклопедический словарь. 2009.
23. ГЛАВА VII К ВОПРОСУ ОБ ЭТНИЧЕСКОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ НАСЕЛЕНИЯ ДРЕВНЕЙ ГРУЗИИ. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ЭТНО-СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ГРУЗИНСКОГО НАРОДА. Очерки истории Грузии (в 8-и т.). Т.I. Грузия с древнейших времен до IV в. н. э. / Ин-т ист., археолог. и этнографии;
24. Мегрельское княжество, Мегрелы - статья из Большой советской энциклопедии

Ссылки

• Мингрелская Википедия
• Материалы по церковной и этнополитической истории Абхазии
• Сайт о населении Кавказа

Литература

• Broers L. Кто такие мегрелы? Язык, самоопределение и политика в Западной Грузии (англ.) = Who are the Mingrelians? Language, Identity and Politics in Western Georgia // 6th Annual Convention of the Association for the Study of Nationalities. - 2001.
• Народы России: живописный альбом, Санкт-Петербург, типография Товарищества «Общественная Польза», 3 декабря 1877, с. 398

Грузины
Культура	Литература Музыка Кухня Театр Архитектура Костюм Имена Алфавит
Грузинский язык	Сванский язык Пракартвельский язык Лазский язык
Этнографические группы	Аджарцы Гурийцы Джавахи Имеретинцы Ингилойцы Картлийцы Кахетинцы Лечхумцы Месхетинцы Мохевцы Мтиулы Пшавы Рачинцы Сваны Тушинцы Ферейданцы Хевсуры Чвенебури
Другое	История

Народы Грузии
Аджарцы Азербайджанцы Амшенцы Армяне Ассирийцы Бацбийцы Боша Грузинские евреи Грузины Гунзибцы Курды Осетины Русские Сваны

грузия мегрелы, кто такие мегрелы, мегрелы, мегрелы фото

Мегрелы Информацию О