Почему лучше отмечать новый год за городом. Встречать ли Новый год
Ты чувствуешь: запал не тот, настроения нет, в глазах рябит от вездесущих гирлянд, а в ушах отзываются эхом вопросы окружающих: ну а ты как? А где? А с кем? А в чём? И это всё про него - про Новый год.
В какой-то момент ты тоже поддаёшься чувству общественной радости, но только из-за того, что ты наконец сможешь выспаться и не увидишь коллег почти полторы недели.
Больше причин для твоей радости нет, ведь каждый год одно и тоже: в то время суток, когда твои мешки под глазами особенно набухают и начинается беспрестанная зевота, ты должен изо всех сил сохранять торжественную бодрость духа. Также, как и изо всех сил стараться дослушать и осмыслить новогоднее поздравление президента дальше его вступительных слов «Этот год был непростым».
Потом бьют куранты, ты пьёшь, ешь, зажигаешь со второй попытки бенгальскую свечу, опять пьёшь, кричишь в никуда что-то вроде «У-у-у! С Новым годом!» и даже порываешься загадать желание. Но вовремя останавливаешься - они всё равно у тебя никогда не сбываются. Неужели ты снова хочешь пройти через этот круговорот этого лицедейства?
Пока ты судорожно ищешь ответ на вопрос, предлагаем тебе спасение в виде пяти аргументов, благодаря которым ты сможешь непоколебимо отказаться от празднования Нового года.
1. Экономия денег
Вот эти всенепременные баночки с икрой, ананасы, шпроты, холодец... Кому они нужны? Только тому, кому нужно доказать твою состоятельность. А ты ведь на самом деле легко можешь прожить без икры, и без оливье, и без шпрот. Ведь прожил же остальные 364 дня и не умер.
Тоже самое касается напитков. Зачем употреблять жутко дорогой алкоголь, когда ты тащишь на себе годовую усталость, у тебя авитаминоз, перенесённая ангина и дёргается левый глаз от сдачи квартальных отчётов? Ты прекрасно можешь найти повод выпить в любое другое удобное время, а не только в новогоднюю ночь.
А сколько нужно потратить на подарки? Всё-всё, перестали, только, пожалуйста, успокой свой левый глаз!
Не трать ни копейки, не пускай слюну на манящие скидки, вкусные деликатесы и подарки для близких. Близкие не отвернутся, не получив подарок. И тебе это не нужно. Приди домой. Выпей чаю. Съешь вчерашние макароны. Ложись спать.
2. Экономия нервов
Ты блуждаешь по магазинам в поисках подходящей банки горошка. И, естественно, после празднования понимаешь, что вкус горошка не внёс бы серьёзных корректив к твоему новогоднему настроению и самочувствию. Но нервы уже оставлены там, среди стеллажей с консервами.
А сколько нужно истребить нервных клеток в лихорадочном выборе подарков? Ты напряжённо вспоминаешь вкусы, хобби, привычки и приметы своих близких. И ведь обязательно найдётся тот, у кого, якобы, есть всё и, якобы, ему ничего не надо. И ты начинаешь ломать голову, как первокурсник на матанализе.
А с женщинами вообще беда. Здесь даже полный курс матанализа не поможет. Тебе кажется, что у женщин действительно уже всё есть, но при этом им всё равно что-то надо... И ты напрягаешь извилины, бегаешь из отдела в отдел, стоишь в очередях, в толкучке, где обязательно закричит чей-нибудь ребёнок или кто-нибудь невыносимо раздражающе засмеётся. Это действительно стоит твоих нервов?
Обойдись без походов по магазинам. Они расшатывают твою сентиментальную нервную систему. Твои близкие не отвернутся, не получив... Это уже было выше, а ты, в общем, понял. Просто ложись спать.
3. Сохранение здоровья
Зачем тебе гробить своё здоровье на непонятно кем и зачем устроенную традицию? Правильно, незачем. Ты ведь знаешь, что твоя печенка уже давно шалит. Вот это оливье, холодец, алкоголь... И всё поглощается в то время, когда твой организм буквально должен спать. Помнишь его крики о помощи каждое первого января?
Не вздумай употреблять жирное, копчёное, спиртное. И вообще всё, что может показаться вкусным и праздничным. Утром первого января встань пораньше, сделай воздушный омлет с томатами. Хотя нет, омлет с томатами - это как-то по-праздничному. Лучше доешь позавчерашние макароны. Выпей чаю. Улыбнись себе, потому что ты молодец. Выйди на улицу. Видишь - вокруг ни души, а ты свежий и трезвый. Зайди в местный продуктовый павильон, удиви продавщицу Люсю, попросив пачку макарон.
4. Воспоминания
Ты помнишь, как ты праздновал прошлый год? А позапрошлый? А позапозапрошлый? Они все одинаковые как под копирку. Ты каждый раз отрабатываешь стандартный алгоритм действий: суета - застолье - веселье - похмелье. Если ты на этот раз откажешься отмечать Новый год, у тебя будут оригинальные воспоминания. Ранний сон, не первой свежести макароны, как и удивлённое лицо Люси... Согласись, такое забыть нелегко.
5. Ты - особенный
Да, да, это про тебя. Ты давно подозревал, что ты - особенный. Может ты и любишь петь песни Лепса в караоке, ездишь каждый год в Лазаревское и трудишься обычным менеджером. Но окружающие иногда кидают на тебя удивлённо-восхищённые взгляды: «Какая яркая личность!» «Вот это талант!» «Да тут не талант, а талантище!..». Ну ладно, всё, помечтали и хватит.
В общем, ты не такой, как все. А раз так, почему ты тогда должен впадать в эту массовую истерию, как и остальные десятки миллионов россиян? Ты из их числа? Тогда ничего не празднуй. Ломай систему! 31 декабря ложись спать пораньше с чувством собственного достоинства и гордости. Утром ты проснёшься счастливым. Хотя, может и нет.
Такие не лишённые оснований доводы обязательно настроят тебя на правильное осмысление предстоящего праздника. Главное, быть готовым к началу новой поры в твоей жизни и не слушать бесполезных советов.
Приближается Новый год и следующие за этим праздником продолжительные выходные. К сожалению, в это время вся страна без меры пьет и ест, и единственным отвлечением от застолья для многих становится просмотр всевозможных пошлых шоу и «голубых огоньков» по телевизору. Жизнь словно бы замирает.Чтобы понять, отчего в современной России празднование Нового года возведено в культ, почему для нецерковных людей этот праздник стал чуть ли не самым главным праздником года, необходимо сделать небольшой исторический экскурс.
До Петра I и церковный, и гражданский календарь в России начинался с 1 сентября. Церковь и сейчас начинает церковный годичный круг сентябрем. Петр постановил отмечать Новый год с 1 января – на западный манер. Новый год был праздником светским и приходился на святки – дни после Рождества Христова. И поэтому не было никакого греха в череде святочных дней отмечать и новолетие, вкушая скоромную пищу и вино. После революции 1917 года была проведена еще одна календарная реформа: вместо юлианского был принят григорианский календарь (новый стиль), так что празднование Нового года стало выпадать на конец Рождественского поста. Поэтому возникла проблема для людей, соблюдающих духовные традиции: как праздновать Новый год и праздновать ли его вообще?
Празднование Нового года сейчас совершается с гораздо бо льшим размахом и сопровождается бо льшим пьянством и разгулом, чем в советское время. Оно и понятно. Сначала советская власть отняла у людей церковные праздники и насадила свои, пролетарско-революционные, которые народ, за неимением других, и отмечал. Но с падением советского строя революционные даты отошли в прошлое, и из прежних праздников остался практически один Новый год. «А душа, – как говорил герой В.М. Шукшина в фильме «Калина красная», – хочет праздника».
Но незнакомая с духовными русскими традициями душа, несчастная, лишенная настоящих праздников, думает, что отмечать торжество можно только пьянством и безудержным весельем.
Немного отвлекусь и расскажу небольшую историю, также связанную с утратой духовных традиций. Рассказал ее один священник.
Как-то, гуляя по кладбищу, он увидел на одной могиле открытку. Рядом в вазе стоял свежий букет цветов. Это была могила женщины, которая прожила чуть больше 30 лет. Он нагнулся и прочитал открытку. На ней было написано: «Дорогая мамочка! Поздравляем тебя с Днем рождения! Мы тебя помним и очень любим». И этот батюшка подумал: «Бедные советские дети! У них отняли веру, отняли Церковь. Они не знают, чего ждут от нас наши усопшие, как правильно относиться к смерти». В этом трагедия нашего народа – в разрыве с традициями, духовным опытом. Все это было почти полностью сметено бульдозером более чем 70-летнего атеизма.
Но вернемся к новогоднему празднику. Конечно, отмечать Новый год пьянкой и гулянкой – обычай советский, а никак не русский православный. И нужно нам от этой вредной традиции избавляться и возвращаться к праздникам настоящим, христианским. Тем паче что Рождество у нас сейчас, слава Богу, всегда является выходным днем, а значит, праздновать его никто не мешает. Не нужно придавать празднованию Нового года такое первостепенное, порой просто мистическое значение. Новый год в дореволюционной России всегда был неразрывно связан с Рождеством, просто этот праздник стоял в череде рождественских дней, и, конечно, никто его так широко и торжественно особо не отмечал.
Кстати, интересный факт: в 1920-е годы большевики боролись с традицией ставить и украшать на Новый год елки. Одна знакомая мне женщина, родившаяся еще до революции (ныне уже покойная), вспоминала, как советская власть вела борьбу с елками как с непременным атрибутом рождественского праздника. Ведь елку до революции наряжали перед Рождеством, и на Новый год она, естественно, уже была в доме. Так вот, был период, когда елка в целях борьбы с религией была запрещена. И вновь разрешили ставить елки уже в 1935 году.
Как же относиться людям православным ко всеобщему безудержному веселью и пьянству в новогодние дни? Никого не следует осуждать, но и самим в этом не участвовать. Мы готовимся к Рождеству, ожидаем этот второй по значимости и торжественности православный праздник и будем помнить, что идут дни поста Рождественского, который мы приносим как наш скромный дар к яслям родившегося Спасителя мира. Хотя, конечно, всероссийская новогодняя феерия порядком отвлекает нас от поста, создает нам определенные трудности. Например, в последних числах декабря люди начинают сметать с прилавков мясо, другие скоромные продукты и выпивку. В магазинах и на рынках в это время лучше не появляться: потеряешь уйму времени и сил. Также в новогоднюю ночь почти нереально уснуть из-за взрывов и хлопков петард и криков празднующих соседей. А у кого-то и в семье есть любители отметить с шумом приход Нового года. Но мы знаем, что православным христианам всегда было непросто и им всегда мешали праздновать праздники и соблюдать посты. Вспомним недавнее время, когда в сам день Рождества далеко не все желающие могли пойти в храм, если только праздник не приходился на субботу или воскресение. А так 7 января по новому стилю было обычным рабочим днем. Так что грех жаловаться, потому что можем мы сейчас и поститься, и молиться, и ходить ночью на Рождественскую службу.
Некоторые православные люди занимают очень крайнюю, строгую позицию: Новый год – праздник бесовский, богомерзкий. Эта позиция вполне объяснима, ведь Новый год всегда сопровождается телебеснованием и пьянством – об этом мы уже говорили. Однако полностью отрицать Новый год и видеть в его праздновании один грех нельзя. Просто не нужно подменять им Рождество и бесчинствовать постом. Ведь мы, православные люди, являемся гражданами своей страны. И хотим этого или не хотим, живем по новому, григорианскому, календарю, строим нашу жизнь и трудовую деятельность по календарю гражданскому. Например, отправляемся в отпуск, сдаем отчеты по работе в конце года по новому, а не по старому стилю. Поэтому не является грехом проводить старый год, подвести итоги, поблагодарить Бога и, конечно, помолиться, вступая в новолетие. «Благословиши венец лета благости Твоея!» (Пс. 64: 12). По всем храмам Русской Православной Церкви служатся молебны, чтобы мы все имели возможность попросить у Господа благословение на год грядущий. Знаете, весьма заезженная фраза – новогоднее пожелание: «Как встретишь Новый год – так его и проведешь» – содержит в себе немалую долю правды. Кто-то под Новый год идет в храм со всей своей семьейи молится за новогодним молебном, чтобы призвать благословение и помощь на все свои дела, и потом за скромной трапезой вспомнить с благодарностью уходящее лето (в этом году ночь под Новый год приходится на субботу, когда Уставом разрешается даже рыба). А кто-то проведет новогоднюю ночь (да и всю последующую неделю) в телеалкогольном угаре. И получится, как в одном анекдоте про миллениум: мужчина просыпается с ужасного похмелья после новогодней ночи, еле-еле разлепляет веки, идет к зеркалу и, долго глядя на свое опухшее, заплывшее, помятое лицо, говорит: «Так вот ты какой, человек третьего тысячелетия!» Очень не хочется, чтобы лицо русского человека третьего тысячелетия было именно таким. Плохо, неудачно начав какое-нибудь дело, мы долго не можем войти в правильный ритм, колею. И многие, начав год с пьянки и безделья, усваивают этот стиль на все последующие месяцы. И наоборот, как гласит пословица: «Хорошее начало – полдела откачло»: начав год с молитвы, с просьбы о помощи Божией, будем надеяться, что Господь не оставит нас в год грядущий и благословит наши труды и дела.
Позвольте, я немного расскажу о том, как обычно отмечает Новый год наша семья. 31 декабря вечером я служу в храме новогодний молебен. Супруга с детьми также, конечно, идет в церковь. А потом у нас есть традиция: каждый год мы с друзьями… нет, не идем в баню, а собираемся у них на даче в Подмосковье и отмечаем Новый год там. Мой кум и однокашник по семинарии протодиакон Алексий живет за городом и приглашает нас с детьми к себе. Семья у него большая – четверо мальчиков, и детям очень весело бывает вместе. За городом особенно хорошо встречать Новый год еще и потому, что в Москве в новогоднюю ночь заснуть практически невозможно, а в дачном поселке, хотя тоже шумновато, но гораздо спокойнее. Так вот. Обычно мы все вместе готовим постную трапезу и перед молитвой «Отче наш» поем еще «Царю небесный» и «Многая лета». После этого садимся и разделяем скромную дружескую трапезу, общаемся, вспоминаем уходящий год. А еще в эту ночь мы с детьми ходим в лес, где ребята делают из снега пещерки, ставят внутрь свечки и смотрят, чья свеча будет гореть дольше.
К сожалению, мы поставлены в такие условия, что в новогоднюю ночь, хочешь – не хочешь, приходится бодрствовать: уснуть можно разве что со снотворным и уже под утро. Поэтому и православные люди вполне могут посидеть вместе за столом, поговорить, но при этом, конечно, помня, что пост еще не окончен.
В дружеском застолье, общении нет ничего скверного, и Новый год тоже повод собраться вместе, подвести итоги, помянуть былое. Ведь праздники церковные мы празднуем и постом. Например, Преображение Господне, Вход Господень в Иерусалим всегда празднуются в пост. Но отмечаются они скромно, по-постному и, конечно, с молитвой. Они дают нам возможность подкрепиться перед следующей частью поста. Конечно, Новый год вовсе не церковный праздник, но его можно наполнить духовным смыслом и отметить вполне по-православному. Хотя можно, конечно, вообще не отмечать Новый год, ограничиться новогодним молебном. Это тоже допустимо.
Еще одна проблема: новогодние школьные каникулы – традиционно время всевозможных детских елок, утренников и театрализованных праздников. Как быть с детьми, можно ли им посещать эти мероприятия?
Обычно большинство новогодних елок в детских садах и школах проходят еще до Нового года, до начала каникул. Как правило, дети бывают задействованы в постановке этих праздников и поэтому волей-неволей в них участвуют. Я не вижу ничего душевредного в детском утреннике с Дедом Морозом, Снегурочкой и раздачей подарков; к тому же, если все дети принимают участие в празднике, а мы запретим нашим чадам его посещать, то они будут чувствовать себя обделенными. Хотя вполне допускаю, что современные детские праздники могут содержать какие-то неприемлемые для православных детей моменты. Это надо узнать заранее, и, если это так, лучше уклониться от участия в утреннике. Все детские мероприятия и праздники желательно посетить до 2 января (когда усиливается Рождественский пост).
Некоторые «ревнители Православия» принципиально не отмечают Новый год 1 января, но празднуют так называемый «старый Новый год» 14 января, то есть новолетие по старому стилю. Честно говоря, не вижу в этом никакого смысла. Ведь наша светская жизнь, а также жизнь страны и всего мира строится по новому, гражданскому календарю. А на святки и так приходится немало праздников: Собор Пресвятой Богородицы (26 декабря / 8 января), память преподобного Серафима Саровского (2/15 января) и, конечно, Обрезание Господне и память святителя Василия Великого – в сам день 1/14 января.
Интересно, что в Греции роль рождественско-новогоднего старца, который раздает детям подарки, традиционно усваивается не святителю Николаю (Санта Клаусу), как в западных странах, и не Деду Морозу, как в России, а святителю Василию. Так как его память приходится как раз на новолетие. Там он именуется Агиос Василис. Подобно Санта Клаусу, изображается с белой бородой и в красно-белом одеянии.
Напомню, что Греческая Церковь живет по новому стилю. Церковный календарь в Греции совпадает с гражданским, и Новый год они празднуют уже после Рождества.
Наши города и веси в новогодние каникулы цепенеют, очень сложно в это время заниматься какими-то делами вне дома, так как многие организации прекращают работу. Многих это всеобщее бездействие очень утомляет и раздражает. Но и это время можно провести с пользой. Современному семейному человеку остается очень мало времени для общения с семьей. Папы, да и многие мамы, целыми днями работают, а вечером сил и времени остается только на то, чтобы покормить детей, проверить у них уроки и уложить спать. И время довольно длительных зимних каникул очень хорошо посвятить общению с детьми и близкими. Можно также заняться изрядно запущенными делами домашними, навести порядок в доме перед Рождеством.
Думаю, что когда на Руси Новый год начинался 1 сентября, народ не проводил это время в праздности и безделье. Ведь Россия была страной, полностью зависящей от сельского хозяйства, а сентябрь – это время сбора урожая и подготовки к зимовке. А праздником, к которому было приурочено окончание полевых работ, был день празднования Покрова Богородицы (1/14 октября). Недаром традиционно на этот праздник приходилось много свадеб. Наступало время затишья в сельских работах до весны, и можно было подумать о создании семьи.
Как-то я размышлял над новогодними вопросами и пришел к выводу, что для нашей страны, конечно, сентябрьский Новый год являлся самым правильным. К сентябрю заканчивается годичный природный цикл. Плоды созревают, их убирают, и природа начинает готовиться к зимнему отдыху, чтобы весной вновь ожить для нового плодотворения.
Часто прихожане спрашивают меня, как быть, если в семье есть невоцерковленные родственники (иногда почти вся семья невоцерковлена), которые любят отмечать Новый год пышным застольем и не мыслят новогоднюю ночь без телевизора? Как не обидеть их, но и не навредить душе, не нарушить спокойное течение поста?
Здесь необходима немалая мудрость, рассудительность. Нужно найти золотую середину, чтобы и не обидеть родственников, не поссориться с ними, но и не повредить себе.
Представим, что какой-нибудь человек, православный христианин, живет с ближайшими родственниками в одной квартире (а ведь очень часто бывает, что и в супружеских парах одна половина верующая, а другая нет), и его нецерковные родные хотят отметить Новый год, «чтобы все было как у людей». С салатом оливье, холодцом, жареной курочкой и, конечно, обильной выпивкой. И, разумеется, главным украшением стола в Новый год, как когда-то заметил почтальон Печкин, для них является телевизор. Что же, верующему человеку забиться в самый дальний угол, демонстративно отвернуться от голубого экрана и, подобно фарисею из евангельской притчи, повторять про себя: «Я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи…»? Нет, это будет не по-христиански. У апостола Павла есть такие слова: «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать. Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию» (Рим. 15: 1–2). Конечно, все это очень непросто. Христианин, имеющий нецерковных родственников, находится как бы на передовой духовной борьбы. Нужно понимать, что привести их к Богу мы можем только любовью и молитвой за них. Люди они немощные, как говорит апостол, «бессильные», значит, нужно нам понести и их немощи. Нам уже дано познать радость православных праздников, а кому-то еще нет. Остается им только посочувствовать. Итак, что же нам делать? Думаю, что если мы немного посидим за столом, по возможности соблюдая пост (можно заранее помочь родственникам в приготовлениях к празднику и сделать пару постных салатов), греха в этом не будет. Также, подняв бокал с шампанским, можно произнести тост о благодарности Богу за все, что было в уходящем году. Ведь христианин, разделяя застолье с людьми, далекими от духовных вопросов, вполне может как-то одухотворить это празднование. Сказать людям о настоящем смысле празднования новолетия, побеседовать о грядущем Рождестве Христовом. Ведь люди сейчас просто разучились праздновать, даже не умеют говорить нормальные пожелания и тосты. Светские праздники – это зачастую сплошное празднословие и «перемывание костей» ближним.
Конечно, некоторые православные сочтут и выпитый бокал шампанского в новогоднюю ночь грехом, но, например, когда я учился в семинарии, после новогоднего молебна семинаристы шли в столовую на ужин (естественно, постный), где братии также предлагалось «утешение» – бокальчик шампанского.
Отмечая Новый год с нецерковными близкими, конечно, нужно соблюдать меру. Совершенно необязательно просиживать за столом всю ночь и до конца участвовать в шумном веселье. Отдав дань уважения близким, можно под предлогом усталости удалиться, чтобы отдохнуть (если получится) или помолиться, почитать.
Кстати, похожее предписание мы находим в канонических правилах для священников. Когда на свадьбе веселье уже переходит известную меру и начинаются всевозможные пляски, в которых недопустимо принимать участие священнослужителю, каноны предписывают батюшке откланяться и уйти с торжества. Но при этом не сказано, что священник должен обличать гостей и призывать всех к порядку.
Если родственники не очень возражают против вашего отсутствия в новогодний вечер, возможен такой вариант: пойти в гости к православным друзьям и отметить Новый год с ними.
Есть еще один выход, но он приемлем в основном для жителей Москвы. В нашем стольном граде уже не один год в нескольких приходах существует такой обычай: в ночь с 31 декабря на 1 января служится ночная служба. К литургии обычно присоединяют ектеньи, молитвы, Апостол и Евангелие из новогоднего молебна. Знаю, как минимум, три таких места. Это, конечно же, Сретенский монастырь, также храм Живоначальной Троицы в Хохлах и Николо-Перервинский монастырь. Вообще многие православные стремятся встретить наступление Нового года молитвой.
Некоторые священники специально ставят себя в богослужебное расписание 1 января. Весьма символично, что 1 января по новому стилю – память святого мученика Вонифатия. А 2 января – день памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского. Обоим этим святым молятся за страдающих от недуга пьянства. Помолимся и мы о тех несчастных, кто, не зная меры, пьянствует в Новый год. А для многих такое «празднование» оканчивается в больнице или морге. В новогоднюю ночь в России замерзают до смерти тысячи пьяных людей, а еще большее количество остаются калеками, на всю жизнь теряют здоровье, лишаются рук, ног из-за обморожения.
Желаю всем посетителям сайта в новом году быть всегда с Богом, и Господь не оставит нас! Самое плохое происходит, когда человек отходит от Источника Жизни, от Отца Небесного. И еще хочется пожелать всем не каких-то земных благ, а самого главного: мира и любви в сердцах и семьях. Ведь только тогда, когда люди имеют мир и любовь, они счастливы.
И еще будет не лишним напомнить: пост еще не окончен и после Нового года будет продолжаться еще шесть дней, а в последние пять дней, даже в воскресный день, он станет строже – не благословляется вкушение рыбы.
Православные знают: конец поста часто сопровождается немалыми искушениями. Происходит это потому, что падшие духи хотят посмеяться над нами и испортить нам подвиг поста, вовлекая в ссору или искушая предаться печали и унынию. К тому же, условия для этого весьма благоприятные. К концу поста христианин может ослабеть или, наоборот, успешно пройдя почти весь пост, впасть в некую эйфорию. Этой-то самоуверенностью и пользуются бесы. Как говорится, «не говори “гоп!”, пока не перепрыгнешь». Так что будем на чеку, и дай нам всем Бог сил пройти остаток пути без преткновения и с радостью встретить Рождество Христово!
В последние дни декабря российские города охватывает новогодняя лихорадка. В магазинах идут бои за подарки, сотовые операторы дают сбои, безнадежно сигналят водители, попавшие в предпраздничную пробку. Но есть люди, которые остаются в стороне от всей этой суеты. По данным экспертов, от двух до десяти процентов россиян вообще не обращают внимания на смену года. Причины для объявления бойкота Деду Морозу у всех разные. Но желающих отменить праздник становится все больше.
"НИ" попытались выяснить, почему сегодня, как никогда, популярен девиз "Долой Новый год"! В конце декабря Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) опросил россиян о планах на Новый год. Большинство респондентов (77%) намереваются встретить праздник, как всегда, дома. Лишь 4% отправятся в ресторан, в клуб, на дискотеку, на дачу, в дом отдыха или за границу. А 2% не собираются праздновать Новый год вообще.
Все врут календари, или Торжество разврата
Самые стойкие противники Нового года – глубоко верующие православные. Впрочем, их неприязнь вызывает не столько само наступление очередного года, сколько тот факт, что разгульный праздник выпадает на время строгого воздержания в еде, питье и, упаси Боже, во всяческом веселье.
Дело в том, что испокон веков на Руси Новый год традиционно праздновался 1 сентября – аккурат в день церковного новолетия. С 1700 года царь Петр повелел своим подданным встречать наступление Нового года по европейскому обычаю, т.е. 1 января. Гражданское летоисчисление хоть и расходилось с каноническим, но особых проблем не вызывало. Так что вплоть до октябрьской революции в России сначала гуляли на Рождество (25 декабря) и лишь затем отмечали Новый год. Праздники поменялись местами после того, как в 1918 году большевики вслед за Западом ввели в стране григорианский календарь, а Русская православная церковь осталась верна юлианскому. Разница в 13 суток, существующая и по сей день, привела к тому, что по новому стилю смену года стали отмечать раньше одного из главнейших христианских праздников – как раз во время Рождественского (Филиппова) поста. Последняя неделя этого поста (по гражданскому календарю – с 31 декабря по 6 января) считается особенно строгой. Церковный устав разрешает в эти дни только растительную пищу без масла и запрещает пить вино.
Игумен Сергий (Рыбко), известный как пропагандист рок-музыки, выступающий с проповедями на концертах металлистов, в одной из публикаций весьма категорично высказался о встрече Нового года: "Символично, что 1 января попадает на день памяти святого мученика Вонифатия, к помощи которого прибегают в борьбе с недугом пьянства. Неуместно православному человеку праздновать Новый год постом. Но что делать, я не знаю. Нужно сделать для себя выбор. Одно дело – когда человек идет праздновать Новый год для того, чтобы не обижать своих родственников, другое дело – когда человек сам устраивает себе в этот день веселье".
К совету батюшки прислушиваются и многие российские знаменитости. Так, музыкант Юрий Шевчук неоднократно заявлял, что Новый год для него не праздник. Он отмечает только Рождество. А до этого постится, ходит в церковь.
Не достойным цивилизованного человека действом называют Новый год и ярые поборники здорового образа жизни – стрейтэйджеры. "Торжества в нашей стране превращаются просто в какие-то оргии, – говорит стрейтэйджер Михаил Ротмистров. – Человеку с нормальной психикой и гуманистическими принципами смотреть на это должно быть противно. Для меня Новый год – это торжество распущенности, триумф людских пороков и стремления к саморазрушению".
"Глаза бы мои на это безобразие не глядели", – решил Михаил и безоговорочно вычеркнул из своей жизни Новый год. В конце декабря он с друзьями отправляется подальше от цивилизации, туда, где не слышно петард и пьяных голосов, где не пахнет мандаринами и салатом оливье. "Утром 31 декабря мы обычно бегаем, качаем пресс. В общем занимаемся спортом. Поэтому часам к восьми вечера, когда полностью стемнеет, мы просто засыпаем. А утром снова на пробежку", – говорит Михаил.
"Именно так и следует проводить праздничную ночь", – убежден известный психотерапевт, академик РАЕН Михаил Литвак. На своих занятиях он предлагает отказаться от новогодних праздников, во время которых россияне недосыпают, переедают и перекармливают гостей. "С точки зрения природы все дни одинаковы. А для организма необходимо соблюдение правил гигиены ежедневно, – заявил "НИ" г-н Литвак. – Радость нужно испытывать каждый день, добиваясь успехов в любви и работе".
Конформизм в десятой степени
Игнорируют встречу 1 января не только "святоши", но и радикальные бунтари. Настоящую войну Новому году объявили некоторые представители субкультур. Первыми против праздника выступили инакомыслящие. "Давным-давно, в середине 1980-х, я перестал потреблять советскую массовую культуру и отмечать советские праздники, видя в них производное от "совковой" экспансии, – говорит бывший диссидент Константин Огарков. – Я был молод и радикален. С тех пор и по сей день я не праздную Новый год. Никаких шампанского, загадывания желаний и уж точно никаких "Голубых огоньков".
Инициативу диссидентов сегодня подхватили и многие молодежные движения, в частности, панки. По их мнению, Новый год – это высшее выражение конформизма, против которого они всегда протестовали. "Дешевая массовая культура", "Ширпотреб" – так на форумах в Интернете называют этот праздник представители субкультуры. И призывают всех думающих людей отказаться от елок, праздничного стола и подарков. Взамен предлагается просто тихо посидеть дома, посмотреть любимый фильм по видео и попить пива.
"Не праздную Новый год, потому что не умею радоваться по расписанию – ага, время пришло, срочно начинаем радоваться, – поделился с "НИ" панк Пит. – Хоть бы этот праздник один день в году был, а то начинают его мусолить с августа: куда поехать, как похудеть, что надеть, что съесть, что выпить. Везде – купи, купи, купи! К концу декабря от всего этого тошнит. Такое ощущение, что у большинства людей просто нет собственной головы на плечах. Потребляют то, что навязывается".
В этом году к ним присоединились и готы – представители возникшего недавно сообщества молодых пессимистов. "Новый год я не праздную, свой день рождения тоже. Для меня официальных праздников нет. Если я просыпаюсь утром без суицидальных мыслей, что бывает редко, это и есть праздник", – таковы распространенные в этой среде суждения.
За пять минут до депрессии
У представителей среднего класса и среднего возраста тоже есть причины сделать все возможное, чтобы праздник обошел их стороной. "Наиболее свойственно это мужчинам в возрасте 40–42 лет. В этот период начинается подведение жизненных итогов, переоценка своих приоритетов, – пояснила "НИ" социальный психолог Валерия Микулина. – Если результаты такого самокопания неутешительны, человек недоволен самим собой, то он пытается начать все сначала. Но для этого нужно время, которое уходит, как вода в песок. Вальяжно собираться с силами уже поздно. Новый год для таких людей – это страшный стресс. Хронологический маркер заставляет людей этого переходного возраста торопиться, нервничать и даже впадать в истерику".
Столичный врач-реаниматолог Алексей Васильков, видимо, попал именно в эту категорию людей. Последние два года праздник он отмечает на работе. Получает прибавку к зарплате и заодно решает свои психологические проблемы. "Веселиться по поводу хронологии так же глупо, как радоваться появлению лишних сантиметров на пивном животе. Это напоминает мне о старении и смерти, час которых я желал бы отсрочить", – говорит г-н Васильков.
Таких, как Алексей, все больше. Виной тому депрессия, столь распространенная ныне в мегаполисах. "Я думаю, что 2% не замечающих Новый год – цифра заниженная, – сообщил "НИ" психолог Марк Сандомирский. – По моей оценке этот праздник не отмечают порядка 10% россиян. И число таких "отказников" постоянно увеличивается. Дело в том, что в нашей стране продолжается рост числа больных депрессией. А такие люди плохо чувствуют себя в атмосфере всеобщего веселья и стараются уединиться. И чем больше страдающих депрессией, тем больше и тех, кто не хочет отмечать Новый год".
Увезу тебя я, милый…
Разбитое сердце и лицо – вот причина, почему немало женщин просто боятся праздновать Новый год. "Предновогодняя суета, беготня сильно выматывает людей. Но в длинной очереди за подарками их греет ожидание сказки, волшебства, чего-то очень доброго или хорошего, – рассказала "НИ" психолог центра "Мир женского Я" Татьяна Рудова. – Если надежды на счастье не оправдываются, наваливается тяжелая депрессия. Происходит это, как правило, мгновенно. Обычно в час-два ночи первого января. Чаще всего это кончается ссорой с любимым, а если чувства были настоящим, а расставание скорым – то и полным отрицанием самого праздника".
"Когда-то я любила Новый год. Но пару лет назад меня бросил любимый человек как раз в этот праздник. Мы разругались в пух и прах из-за того, что я долго собиралась в гости, а ему хотелось побыстрее поесть и выпить, – рассказала "НИ" москвичка Анастасия Кирова. – Скандал продолжился в новогоднюю ночь. В итоге мы расстались. И больше я этот праздник не отмечаю. До сих пор не отошла от потери. Каждый Новый год теперь доставляет мне боль. Раньше я всегда готовилась празднику и верила только в хорошее в новом году, а тут вдруг боль и одиночество. Поэтому я бы с удовольствием уснула до боя курантов и проснулась 3 января или даже позже".
То, что наша страна – самая пьющая в мире, ни для кого не секрет. Под Новый год к рюмке тянутся даже трезвенники и язвенники. Но самое страшное, что во время праздников теряют над собой контроль многие алкоголики, которые до этого годами воздерживались от выпивки. Дорвавшись до заветной бутылки, они портят праздник не только себе, но и другим. С призывом отказаться от встречи Нового года, дабы не искушать своих мужей, выступило в Интернете Сообщество любящих жен. "Зачем мучить человека? Зачем рисковать собственным лицом и здоровьем? Зачем первого января, утирая слезы, убеждать себя, что пьет и бьет потому, что любит? Лучше просто увезти своего ненаглядного алкоголика с середины декабря в какую-нибудь чудную страну, где Нового года нет вообще. Например, в Израиль, Египет, Китай или Турцию. Отказ от праздника пойдет на пользу и вашему здоровью, и здоровью мужа" – пишут участницы сообщества в своем виртуальном дневнике.
Собачья жизнь
Не отмечать Новый год можно не только из любви к себе или близкому человеку, но и из-за заботы о братьях наших меньших. Обилие мясных блюд на праздничных столах для некоторых строгих вегетарианцев – повод объявить войну новогодней суете. "Народ напивается, обжирается мясным, – рассказал "НИ" вегетарианец Ярослав Половцев. – Сколько животных пришлось убить, чтобы украсить новогодний стол хотя бы одной российской семьи? Даже подумать страшно! Из-за новогоднего чревоугодия в мире убивают на 30–40% животных больше, чем в другие дни. Для нас 31 декабря – день не торжественный, а скорбный. Радоваться тут нечему".
Не отмечают Новый год и многие заводчики собак. Один из них – Виктор Сабенин. Ради душевного спокойствия пяти очаровательных колли он готов отказаться не только от Нового года, но и от прочих праздников. "Собаки боятся громкого шума петард. Оставить их на Новый год одних невозможно. Животные могут погибнуть от сердечного приступа. Так случилось с моей любимицей Габи три года назад, – говорит г-н Сабенин. – Приглашать гостей к себе я тоже не рискую. Чужие люди, пьяные крики пугают животных. Особенно щенков. Поэтому я просто отказался от Нового года. И приобрел гораздо большее: самую преданную на свете любовь".
Психологи отмечают: праздновать или не праздновать Новый год – в сущности неважно. Нет никакой разницы, провести ли ночь с 31-го на 1-е на шумной вечеринке или дома под одеялом. Главное, чтобы наутро человек проснулся бодрым и готовым прожить еще один год.
ТЕ, КТО ВСЕ-ТАКИ РИСКНУЛ ПРАЗДНОВАТЬ
В Книге рекордов Гиннесса есть одна интересная запись. Самая долгая встреча Нового года зафиксирована в Финляндии. Семья из пяти человек начала отмечать Новый год 29 декабря, а закончила лишь 26 марта! Все это время на стол подавались праздничные блюда и произносились тосты.
КАКОЙ ГОД ВСТРЕЧАЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО
Если по григорианскому календарю в ночь на 1 января наступит 2007 год (он же по юлианскому придет к нам 13 января), то мусульмане, живущие по лунному календарю, 20 января встретят 1428 год по Хиджре. В Китае 18 февраля отпразднуют наступление 4705 года – года Огненного Кабана, а в Северной Корее в этот же день начнется 96 год эпохи "чучхе", так как летоисчисление эта страна ведет с 1912 года – с рождения ее первого коммунистического правителя Ким Ир Сена. В Японии 4 февраля наступит 2667 год. В Индии наступление 1928 года отметят 22 марта. 12 апреля недельное празднование в честь наступления 1369 года начнется в Бирме. 13 апреля в Непале встретят 2062 год, а в Таиланде – 2550-й. 14 сентября по византийскому летоисчислению от сотворения мира, которое использовалось на Руси до Петра Первого и до сих пор в обиходе у Русской православной церкви, наступит 7515 год. Иудеи 15 сентября отметят наступление 5767 года.
От 2 до 10 процентов россиян относятся к приходу Деда Мороза с нескрываемой иронией.Фото: АНАТОЛИЙ МОРКОВКИН