«Карл Моор — типовий герой «Бурі та натиску» у п'єсі Фрідріха Шіллера «Розбійники. Характеристика героїв за твором шиллера «розбійники»

Немає ілюзій – немає і розчарувань.

Японське прислів'я

Розчарованість як якість особистості – схильність переживати з приводу нездійснених очікувань, надій, мрій та аварії віри в когось чи у що-небудь.

Розчарування - це гіркий смак від ідеалізацій, що розтанули. Життя дурня – колекція розчарувань. Здавалося б, на життєвому карнавалі незліченну кількість облич та фарб, але алгоритм розчарування в житті банально простий. Людина ставить перед собою невірну головну мету чи щось добряче ідеалізує. Жертвуя і нехтуючи багатьом, він іде до своєї мети чи пекуче, пристрасно бажає мати об'єктом ідеалізації, сподівається нього, чекає від нього чогось доброго і світлого, вірить у нього. У першому випадку ми спостерігаємо безглузде марнування часу, енергії та душевних сил на рух до того, що не складе його щастя. У другому те, що не люблять закони світобудови – порушення рівноважного стану. Будь-які відхилення, перегини і перекоси збуджують рівноважні сили, і вони карають людину за ідеалізації, що сидять в його розумі.

Розчарування – це вишукування фантазійного, ідеалізованого розуму. Простота не розчаровує. Якщо людина надає надмірну значущість їжі, сексу, грошам, матеріальним благам, рівноважні сили прагнуть повернути його до рівноважного стану. Ідеалізував дружбу - отримайте зраду друзів, ідеалізував секс - поживіть імпотентом, ідеалізував машину, квартиру, гроші - немає проблем, володійте, але без здоров'я і на самоті. Людиною опановує розчарованість. У молоді роки неодноразово розумна людинаслід по ланцюжку розчарувань. Набив гуль, залікував душевну травму і пішов шукати ті ж граблі. Ігор Губерман точно помітив: «За радості любовних відчуттів одного разу заплативши гострим болем, ми так боїмося нових захоплень, що носимо на душі презерватив». У зрілі роки, коли змінити ситуацію неможливо, розчарування стає виявленим якістю особистості.

Похід не до своєї мети загрожує жорстоким розчаруванням. Ні, поставити перед собою духовну мету – виховати в собі і в дітях доброту і турботливість чоловік головною метою життя вважає, наприклад, будівництво та облаштування будинку. Працює багато років, як раб на галерах, і, нарешті, добудовує будинок. Далі мешкає, щоб його облаштувати, потім обставити меблями. Будуючи будинок, він прагнув довести собі та оточуючим свою важливість та значущість. Чужа мета приходить ззовні - під впливом стереотипів, хибних переконань, вірувань та впливу оточуючих. Хата є, а відчуття щастя не було і не буде. Люди будують грандіозні плани, мріють, формують у своєму розумі ідеалізації, а потім, досягнувши «бажаної» мети, розуміють, що отримали підробку, сурогат того, про що мріяли. Вони починають прозрівати, що витрачені зусилля не коштували витраченого часу та енергії. Загубивши життя на цей будинок, що постійно потребує ремонту і турбот, людина в кінці життя відчуватиме розчарування. Старий, немічний, нікому непотрібний він доживатиме свій вік у цьому будинку, якщо діти, які не відчувають до нього добрих почуттів, не відправлять його ще раніше до будинку для людей похилого віку. Щастя духовне, у підвалах матеріального будинку його не знайдеш.

Найбільшу глибину розчарувань людина одержує від того, до чого вона надмірно прив'язана. Молода сім'я знайомить мене зі своїм п'ятирічним сином, і мама каже: «Щойно син народився, наше життя скінчилося. Тепер ми живемо лише заради нього». Дитина чує це, і в неї у свідомості скалкою застрягає думка: «Я головний у сім'ї. Моє життя – найбільша цінність». У міру дорослішання він стверджується на думці, що він Центр Всесвіту, що й сонце вранці не вставало, коли б, не було мене. Росте махровий егоїст, який не звикли думати і дбати про когось. Настає час, коли він створює свою сім'ю. Мати, яка присвятила йому життя, вважає, що коли вона жила заради сина, то буде справедливим, якщо він житиме заради неї або, хоча б, піклуватиметься про неї. Але у сина немає навіть натяку на такі безглузді думки. У найкращому разі привітає з днем ​​народження та зі святом 8 березня. Мама відчуває страшне розчарування, впадає у депресію. Тепер розчарування стає візитівкою її особи. Таких жінок, що розчарувалися, у віці після сорока років – мільйони.

Найчастіше вони розуміють причину своєї розчарованості життям, але виправити нічого не можна. Життя пишеться набіло, роки пішли, стару б голову та на молоді плечі. А в чому була причина розчарування? Що ж, виходить, дитину не треба кохати? Потрібно ще як треба. Але у контексті виховання дітей потрібно головною метою ставити не матеріальні, а духовні цілі. Щастя духовне. Знайти духовне в матеріальному, все одно, що є землю, сподіваючись отримати для організму залізо. Матеріальна мета щодо дитини – здоров'я, освіта, матеріальний добробут та хороший чоловік. Жінка за своєю природою схильна жити для дітей, піклуватися про них. Але виховання – це не просто нагодувати, напоїти та спати вкласти. Виховання – це розвиток у дитині переваг, тобто позитивних якостейособистості, це мистецтво дати якнайбільше духовного смаку щастя. Син повинен зрозуміти смак щастя від вдячної посмішки близької людиниза виявлену щодо нього дбайливість.

Замість заяв про те, що він пуп Землі, потрібно навчити хлопчика відповідальності та турботливості про інших. Наприклад, мама каже п'ятирічному малюкові: «Я завжди забуваю після прогулянки мити руки. Чи зможеш мені нагадувати, коли ми повертатимемося додому, що нам потрібно помити ручки?» Для дитини це гра і, водночас, виховання відповідальності та турботливості – двох безперечних переваг особистості. Поступово виховуючи у сина повагу до її інтересів, турбот і тривог, мама випустить у життя не закоренілого, корисливого егоїста, а відповідального, впевненого в собі, дбайливого чоловіка, який ніколи не покине своєї матері.

За кілька годин до смерті з олігархом Березовським зустрівся журналіст. Перед ним сиділа глибоко нещасна, розчарована людина, якій мільярди доларів так і не принесли щастя. Ось витримки інтерв'ю: - Ви сумуєте за Росією?- Повернутися до Росії ... Нічого я більше так не хочу, як повернутися до Росії. Коли навіть порушили кримінальну справу, я хотів повернутися до Росії. Навіть коду завели кримінальну справу! Тільки за порадою Олени Бонер залишився. Головне, що я недооцінив, що мені настільки дорога Росія, що я не можу бути емігрантом. Я змінив багато своїх оцінок. У тому числі самого себе. Щодо того, що є таке Росія і що є Захід. Я абсолютно ідеалістично уявляв можливість побудови демократичної Росії. І ідеалістично уявляв, що таке демократія у центрі Європи. Недооцінив інертність Росії та сильно переоцінив Захід. І це відбувалося поступово. Поміняв своє уявлення про шлях Росії... Я не повинен був їхати з Росії... – Якби ви залишилися в Росії, ви б зараз сиділи у в'язниці. Ви цього хочете?– Зараз, озирнувшись на те, як я прожив ці роки в Лондоні… Березовський повільно глянув перед собою, потім притис руку до грудей – вона в нього тремтіла. Він обернувся до мене і довго дивився в очі. Нарешті сказав: «У мене зараз немає відповіді на це питання… Ходорковський… зберіг себе» Тут Березовський подивився під ноги, потім швидко кинув погляд на мене і почав говорити швидко, наче виправдовуючись.: «Це не означає, що я втратив себе Але я пережив набагато більше переоцінок, розчарувань. Ходорковський все ж таки менше. Я… втратив сенс». – Життя?- Сенс життя. Я не хочу зараз займатися політикою. – А що робити?- Я не знаю що мені робити. Мені 67 років. І я не знаю, що мені робити далі».

Петро Ковальов 2013 рік

Твір

Великий Гете сказав, що зі смертю Шіллера він втратив половину себе. Ці обидва письменники-просвітителі завжди поруч - навіть після смерті: їхні пам'ятники стоять перед театром у Веймарі, та й поховані вони недалеко один від одного. Гете та Шиллер відродили баладу та змагалися один з одним у цьому жанрі. Балади Шіллера сповнені таємничості, небезпеки, невідворотності долі, іноді жорстокості. Стрижневим моментом сюжету є випробування героя, перевірка його лицарської мужності. У Шіллера, як і в Ґете, наскрізним мотивом є тема свободи людини, ідея рівності прав для всіх народів світу, утвердження права на державну самостійність та справедливі закони. У драмах Шіллера "Марія Стюарт" (1880), "Орлеанська незаймана" (1801), "Вільгельм Телль" (1804) ідея рівності та свободи займає центральне місце.

Шиллер вітав Велику французьку революцію, побачивши в ній звільнення від насильства, але жорстокість революційних дій відштовхнула його від «вільної» республіки, він виробляє власну програму вдосконалення людини, де проповідує ідею миру та злагоди замість революційних потрясінь. Письменників часто називають душевними пастирями людства. Саме це посилання прийшло мені на згадку, коли я роздумував над змістом балади «Рукавичка». Складалося таке враження, ніби автор розмовляє саме з тобою, ніби пропонує «приміряти» події літературної розповіді на читача. В основі балади лежить історична легендапро події, які начебто відбулися у XIV столітті у Франції, за часів правління короля Франциска. Але історія сивої давнини є цікавою, актуальною і для нас, сучасників. Коли читаєш баладу, складається враження, ніби ти сам є глядачем вистави, подумки переносишся в ті далекі часи, займаєш крісло на арені королівського звіринця і спостерігаєш за подіями, за людьми…

Усюди чути тиху розмову, жінки обмахуються віялою, біля них стоять гідні лицарі, готові виконати будь-який наказ своєї жінки серця. Ось красуня Кунігунд - горда, недосяжна. Біля неї схвильований Делорж. З першої точки зору видно, що він закоханий у Кунігунд. І якщо придивитися уважніше, то побачимо, що вона з презирством ставиться до юнака. І, на жаль, кохання завжди сліпа…

Аж ось починається вистава. Владний жест короля - і на арену виходить лев, знову жест - з'являється тигр, потім два леопарди. Король розважається, очікуючи кривавої розв'язки. З нетерпінням чекають на смерть придворні. Мені стає не по собі… Звірі – це звірі, вони живуть за звірячими законами, але люди, які насолоджуються смертю… Моторошно! А на арені тим часом розпочинається бій між леопардами. Публіка оживає. Але грізний рик царя звірів – лева – і тварин заспокоюються. Здавалося, спектакль закінчився. Глядачі розчаровані. І раптом з руки прекрасної Кунігунд падає рукавичка, потрапляючи прямо в клітку з грізними тваринами. Всі погляди звертаються на жінку. Якоїсь миті мені здалося, ніби я побачив, як гордо піднялося підборіддя дами, вона відчула себе королевою.
Вистава триває. Як король на початку вистави, тепер Кунігунд робить владний жест, посилаючи Делоржа підняти рукавичку. Ніл із напругою, з жахом спостерігає за дією. Мені дуже хочеться, щоб король припинив це, як зробив цар звірів - одним жестом! Ні! Він лише спостерігає. А тим часом Делорж заходить у клітку, піднімає рукавичку. Він іде до Кунігунд, усі захоплено вітають, хвалять його, горда красуня також обіцяє лицарю своє кохання. А він кидає рукавичку їй в обличчя, каже: «Подяки не треба». Зал завмирає, і Делорж уникає жінки. Кінець вистави.

Мені хочеться наздогнати відважного юнака, який зумів захистити своє людська гідністьякий довів свою сміливість. Він переміг світ зла, жорстокості і зумів зрозуміти справжню суть тієї, без якої ще вчора не уявляв життя. Людина починається з вчинку. Свій вчинок зробила Кунігунд. Вчинок Делоржа викликає захоплення. Чи не зробив вчинку король. Як би я вчинив, якби вчинили так зі мною?

Один із найяскравіших періодів в історії німецького Просвітництва має назву «Бурі та натиску». Лірика, драма та проза 70-х років XVIII століття відзначаються високою емоційною напругою, бунтарськими мотивами. Носієм цього бунтарства найчастіше є герой-одинак, який проголошує війну суспільству. Провідником цього напряму був молодий Ґете, творець образу Прометея, гордого та непокірного, який кинув виклик самому Зевсу.

Шиллер приєднується до руху «Бурі та натиску» на початку 80-х років. У дусі ідей та художньої манерицього руху молодий письменник творить свою відому драму «Розбійники». Головний герой твору викладає думки Шіллера щодо Просвітництва. "Поставте мене командувати військом таких молодців, як я, - і Німеччина стане республікою, перед якою Рим і Спарта здаватимуться жіночими монастирями!" – проголошує Карл Моор. Він є родовитим дворянином, проте нехтує однаково знатну верхівку, і тих, хто повзає перед нею. До батьківського будинку Карла прив'язує не родовий маєток, не графські привілеї, а любов до старого батька і до Амалії, вихованки в їхньому домі.

Образ Карла досить складний, на відміну його брата Франца. Франц зображений Шиллером жорстоким, підступним, готовим заради своєї мети піти злочин. Звівши наклеп на Карла перед батьком, цим він закрив йому шлях додому. Тоді Карл приймає пропозицію розбійників стати їхнім отаманом. Склад банди Моора досить цікавий. Багато хто знає латинь, французьку лайку і давню і новітню історію. Ці чоловіки – студенти, які не довчилися. Негідників Карл Моор виганяє зі свого товариства.

Банда Карла грабує не задля збагачення, а заради помсти. «Моє ремесло – покарання», – каже він. Свою частку грошей Карл Моор завжди віддає сиротам і допомагає здібним юнакам здобути освіту. Але якщо треба бути жорстоким по відношенню до багатіїв, або провчити ледаря, який тлумачить правосуддя у свій бік, Карл не має жалю. Результат цього бунту можна було передбачити. Карл Моор, як розумна людина, також усвідомлював його безперспективність. Тим більше, що боротьба за справедливість, яку він вів, супроводжувалася жорстокістю та новими злочинами. Карл Моор залишає банду, зрозумівши нікчемність своєї діяльності. Він визнає, що весь цей задум був лише юнацьким дивацтвом та химерними ідеями. Шиллер, як та її герой Карл Моор, також цурається бунту. І цим Твором він висловлює надію на мирні шляхи покращення людства, освіти, освіти. Думки Шіллера актуальні і зараз, адже кожен бажає покращити своє життя. Так було, є і буде за всіх часів.

Карл IV
"Прийшов я до Чехії і не знайшов ні батька, ні матері, ні братів, ні
сестер, і жодних знайомих. І по-чеськи говорити я розучився, і тільки
пізніше знову я вивчив рідну мову і почав говорити і розуміти, як будь-який
чех. Королівство я знайшов у такому жалюгідному стані, що не було в ньому ні
фортеці, ні маєтку незакладеного.
Більшість чеських панів займалися насильством з жадібності та пихи, не
знаючи ні страху, ні поклону перед королем.
Славний колись Отакарів град лежав у руїнах, і мені довелося перебувати
як міщанину".
Карл ЧЕТВЕРТИЙ. ЖИТТЯ ОПИС.

Цей жалюгідний вид зруйнованої резиденції останніх Пржемисловичів і
стану чеських земель взагалі відкрився погляду старшого сина короля Яна
Люксембурзького 30 жовтня 1333, коли після десятирічного перебування
у Франції він повернувся до рідної Праги, щоб на посаді маркграфа
моравського взяти, за відсутності батька, до рук правління Чехією і
Моравія. Маркграфу було на той час сімнадцять років.
До Праги прибула і його перша дружина - ровесниця Карла Бланш Валуа,
сестра французького короля Філіпа VI (шлюб між ними був укладений у
семирічному віці, що не було на той час при дворі ніякою рідкістю). А
оскільки король Ян заклав у своє три Празький Град разом з усіма
скарбами корони - ще до того, як його зруйнувала пожежа, а власного
вдома у місті в нього не було, то молодий маркграф оселився у Старому Місті
- мабуть, у будинку "У Штупарту", про який відомо, що він служив
притулком і його батькові, коли той повертався з поля лайки або з лицарських
турнірів до Праги (втім, зазвичай він тут довго не затримувався,
обмежуючись стягненням грошей за найм земель Чеської корони та
новопридбаних територій). Однак новий правитель чеських земель
мав намір осісти в Празі постійно, щоб краще виконувати свої обов'язки
монарха. Для цього у нього були всі передумови: уроджені добрі
якості, достаток сміливості та юнацького ентузіазму, а також прекрасне для
того часу освіта та культурний рівень, набуті у Франції.
Звідти він привіз і своє нове ім'я: 16 травня 1316 року - у День свого
народження - його назвали при хрещенні Вацлавом - на честь великого князя,
тепер він повертався додому Карлом. Це нове ім'я він прийняв під час конфірмації
і саме під ним увійшов пізніше до історії.
Інше, символічне ім'я "Батько своєї країни", яке вперше впало над
його труною, визначило усталені уявлення про роль Карла IV у чеській
історії. Згідно з цими уявленнями, це незмінно величний государ
в урочистій мантії із золотою короною на голові: то він підписує
установчу грамоту університету - найстародавнішого в Центральній
Європі, щоб спраглим знань мешканцям милого його серця королівства
Чеського "не довелося ходити до чужих престолів"; то він очолює на
високому троні блискучі збори імперських князів та курфюрстів; те,
схиливши коліна, стоїть у тихій задумі в каплиці Карлштейна - у тому
прекрасному замку, що він сам збудував поряд з іншими численними
чудовими спорудами.
Сліди, які залишив Карл IV в одній тільки нашій столиці, воістину
нестираються. Ми зустрічаємося з ними щокроку, самі того не усвідомлюючи.
Достатньо пройти Карловою площею, що належить до найбільших
площ Європи; достатньо прогулятися чудовим кам'яним мостом,
перекинутому через Влтаву, в якому і сьогодні відчувається дух Франції,
звідки Карл IV привіз із собою знаменитого архітектора Матвія з Арраса;
досить помилуватися панорамою Градчан із стрункою вежею собору св.
Віта...
Невід'ємною частиною готичної Праги - цієї "поеми з каменю" -
є університетська будівля Каролінум, монастирі Карлів та Емаузи,
що височіють своїми вежами над навколишніми кварталами, і багато інших
будов, зобов'язаних своєю сучасною красою Карлу IV. Його друк стоїть і на
установчої грамоти Нового Празького міста. Карл власноруч поклав
перший камінь у фундамент його фортечних стін, а також звільнив його мешканців
на деякий час від будь-яких податків - у свою чергу кожен, хто купував
ділянку в Новому Празькому місті, мав до півтора року побудувати на ньому
будинок...
Втім, з ім'ям Карла IV пов'язаний не лише знаменитий міст,
університет, Карлштейн, Нове Празьке місто, собор св. Віта, Карлові Вари та
інше, та інше. За наказом мудрого государя до Чехії із прославленою вином
і виноградом французької області Бургундія була привезена та прищепилась тут
виноградна лоза. Карл IV підтримував пристрій ставків і дбав про
розквіт міст, які він дарував багатьма правами та привілеями; коли
інтереси королівства та корони потрапляли під загрозу, не вагався виступити
проти свавілля поміщиків не лише з позицій закону, але у разі
необхідності та з позицій сили...
Якби ми поставили собі за мету підмінити собою підручник історії, що аж ніяк
не входить у наші завдання, у перерахуванні заслуг Карла не обійшлося б без
згадки Золотої Були, без підвищення празького єпископства в
архієпископство або без розширення територій Чеської корони за рахунок нових
великих держав. У всіх цих та інших справах державної,
дипломатичного та законодавчого характеру Карл IV виявив себе монархом,
чинним в ім'я розмаху та слави древнього королівства, успадкованого ним
від своїх пращурів Пржемисловичів.
НІЩО ЛЮДСЬКЕ ЙОМУ НЕ БУЛО ЧУДО. Давайте відкладемо убік
повагу і подивимося на особистість Карла трохи інакше. Згадаймо, наприклад,
як, згідно з романом Неруди, вмостився він з Бушеком з Велгартіц "до дубового"
столу", за яким - чому б не повірити поетові? - випили вони вдвох
"багато кубків і напилися на всю горлянку". Або як у королівському одязі
прогулювався государ серед мулярів, що зводили стіни Нового Міста, і
вів з ними бесіди - з розумінням та знанням справи. Та ще чеською
мовою!
До чеської - своєї рідної мови - Карл IV взагалі мав слабкість.
Хоча всі видані ним важливі грамоти та його життєпис написані
латинською, він наполягав на тому, щоб у звичайному спілкуванні та діловодстві
в установах писали та говорили по-чеськи. У Золотій Суллі, це
основний закон "Священної Римської імперії", що діяв на
Протягом усієї її історії говорилося, що всі чиновники в імперії, і навіть
сини німецьких князів та курфюрстів повинні вчитися чеською мовою. І хоча
всі дружини Карла були за походженням іноземки, чеська мова переважала і
при дворі. Особливо промовистим свідченням національної свідомості
Карла є введення слов'янських літургій у побудованому ним Емаузькому
монастирі. Відомо, що монастирю "На Слов'янах" Карл IV подарував,
зокрема, унікальне євангеліє, авторство якого приписується опату
сазавського монастиря Прокопу, яке пізніше потрапило до Реймсу, де стало
традиційним реквізитом за коронаційних обрядів французьких королів.
Втім, це вже про іншу слабкість Карла, чи скоріше, про його пристрасть.
Відомо, що він збирав реліквії, тобто мощі святих, які зберігав у
дорогоцінних скриньках - витворах мистецтва роботи найкращих золотих справ
майстрів на той час. Менш відомо, що Карл мав численне
зібранням рідкісних рукописів та вручну написаних книг релігійного та
світського характеру (ними він забезпечив пізніше нову університетську
бібліотеку), а також, що свою пристрасть колекціонера він поширив і на
античні монети, камеї та природні мінерали. Про розміри всіх його колекцій,
що містили, згідно з інвентаризацією 1379 року, понад 3 900 одиниць,
"свідчить повідомлення, яке наводить підсумок пограбування Сигізмунда: коли
1422 року він вивозив із країни колекції свого батька та брата, йому
знадобилося 500 возів. "Однак йому недовго довелося радіти здобичі, -
дізнаємося ми з книги видавництва "Свобода", присвяченої колекціонуванню,
- тому що вже у Німецького Брода (нині Гавлічкув Брід) візки захопили
гусити".
Карл IV був також людиною, яка напевно успадкувала кілька крапель.
неспокійної крові свого батька - лицаря та шукача пригод. що ж
стосується його матері - Елішки Пржемислівни, то, по дійшли до нас
історичним документам, Вона теж не була флегматичною. Таким
чином, державна, дипломатична та людська мудрість чеської
короля і римського імператора Карла IV мала поступово дозріти, як
зріє вона з віком у кожної людини. У молодості він аж ніяк не був
ченцем, про що свідчать не лише сучасники (в достовірності їх
висловлювань іноді можна сумніватися, бо, як відомо, німці
недолюблювали Карла IV, говорячи, що він був батьком чехам, зате вітчимом
німцям), але і, зокрема, сон, про який згадує у своєму життєписі
сам монарх. Ось що здалося йому 15 серпня 1332 р. у селищі Торенцо
неподалік від Парми в Італії:
"Коли ми разом із нашим батьком їхали з Лукки до Парми, зупинилися ми
у селищі, ім'я якому Тарент. Було це в неділю, у день Вознесіння
богоматері. І в ту ніч, коли ми спали, здалося нам, ніби ангел божий
стоїть від нас з лівого боку, де ми лежимо, і в бік нас підштовхнувши,
каже: Устань та йди з нами. А ми йому в дусі відповідаємо: Пане, ми не
знаємо як піти з вами. І підняв він нас за волосся і підніс нас високо над
великим військом, що стояло біля фортеці, готове до бою. І тримав нас ангел у
повітрі над цим військом і звернувся до нас: Поглянь і дивися! І дивимося,
інший ангел зійшов з неба, розмахуючи вогненним мечем у руці, і воював одного
посеред війська і відсік йому мечем чоловічу посудину. І помер той, смертельно
поранений, сидячи на коні. Тоді ангел, що тримав нас за волосся, сказав: Знаєте
Чи ви того, що поранений ангелом до смерті? І відповіли ми: Не знаємо, пане,
і місця також не знаємо. І каже він: Нехай буде тобі відомо, що це є
дельфін в'єннський, який за гріх перелюбу так Богом покараний. Тому
блюдіть себе і своєму батькові передайте, щоб уникав він таких гріхів, інакше
найгірші речі спіткають вас".
Цей "дельфін в'єннський" був дофін з В'єнн, кузен Карла. Описуючи свій
сон, Карл повідомляє далі, що цей двоюрідний брат був дійсно в те ж саме
час поранений і невдовзі помер. Можна було б сказати - звичайний сон і віра
у сни. Але причому тут "чоловіча судина", "гріх перелюбу" та серйозне
попередження Карла та його батька? Щонайменше це свідчить про не
Спокійної совісті.
Фактом залишається те, що Карлу 1332 (та й більш пізнього періоду,
коли його – молодого ще імператора римського – римський папа Климент VII
ганьбить за занадто "вільну, недостойну і непридатну для імператора"
одяг) далеко до розважливого короля п'ятдесятих - сімдесятих років -
короля періоду його найвищих політичних та дипломатичних успіхів та
мудрого правителя Чехії та всієї "Священної Римської імперії". Він далеко не так
ще релігійний - часом до святенництва: пізніше його фанатичне ставлення до
релігійним обов'язкам дивувало навіть його сучасників та приписувалося його
релігійної психопатії, успадкованої від діда Вацлава ІІ. Втім, певне,
це єдине і недостатнє пояснення.
Релігійність Карла могла пояснюватися частково його становищем
імператора "Священної Римської імперії", наділеного ним "божою милістю",
відчуттям себе "рукою Бога на землі" та захисником церкви. А церква в те
час, коли феодалізм досяг у наших землях найвищого розквіту,
надавала собі право не тільки втручатися в європейську політику, а й
без обмежень контролювати мислення та погляди всіх членів суспільства, не
виключаючи коронованих осіб. Так і Карл IV, як би не перевершував він своїх
сучасників за своєю державною мудрістю, величчю духу, освітою та
культурному рівню, все ж таки залишався сином свого часу, в якому релігія
грала домінуючу роль у всій духовній сфері.
З одного боку, Карл IV всіляко підтримував церкву, збільшував її.
володіння, засновував монастирі та костели, довіряв представникам церкви
високі державні пости (у Чехії ієрархи належали до найбільших
вельможам - феодалам), включаючи пост чеського канцлера, яким був,
зокрема, литомишльський єпископ Ян зі Стршеди. Однак, з іншого боку,
вражає його релігійна толерантність. (Так, наприклад, проповідника Яна Міліча
з Кромнержижа - попередника Гуса і критика загального морального
занепаду церкви та священнослужителів, продажу індульгенції - не спіткало
ніяке покарання, хоча він назвав свого короля антихристом).
Ці здаються протиріччя, що доповнюють образ Карла IV, проте
тільки підтверджують те, що вже було сказано, а саме: що він навіть не міг,
по суті переступити рамки епохи, яка його сформувала і яку він
представляв на найвищому щаблі громадських сходів. Водночас ці
суперечливі сторони є ознакою кризи феодального суспільства
- кризи, яка поки ще несміливо проявляється в проповідях Яна Міліча,
Конрада Вальдхаузера та інших критиків зловживань церкви, подібний
підземної течії. Час, коли воно з повною силою виплеснеться на
поверхня вже недалеко: його перший вибух спіткає правління синів
Карла Вацлава і, перш за все, Сигізмунда.
СИН ТЕЖ НЕ ТІКЕ З БОЮ. Карл IV увійшов в історію як король світу та
спокою. Він умів державним та дипломатичним мистецтв і домагатися
більшого, ніж зброєю. І аж ніяк не тому, щоб боявся бою. Битва і сутичок
- більших чи менших - він пережив поряд зі своїм батьком більш ніж
достатньо. У лавах французької лицарської кінноти Карл взяв участь і в
останній битві батька у Кресі, хоча поводився там і не так відважно, як його
сліпий батько. Однак те, що він умів протистояти ворогам і з мечем у руці,
Карл довів задовго до цієї битви. Наприклад, в Італії, з якою король Ян
пов'язував фантастичні плани, які зрештою впали. І, можливо,
саме тому, що він на власному досвіді переконався, як минущі
завоювання, здобуті мечем, його син став таким переконаним прихильником світу.
Завдяки вмілим переговорам та продуманій шлюбній політиці йому вдалося
приєднати до земель Чеської корони Бранденбург (на жаль, його син
Сигізмунд продав його на сеймі в Констанці нюрнберзькому бургграфу Фрідріху
Гогенцоллерну, попереднику засновника династії прусських королів та
німецьких імператорів), Свидник, великі території в Саксонії, Пфальці та
ін. І все це без кровопролиття, без страждань, які несе із собою
населенню кожна війна.
Проте Карл IV умів прийняти й бій. Про це ми можемо прочитати в
життєпис Карла, симпатичний своєю скромністю. Ось що пише він про битву
за фортецю Сан-Феліче, в якій він брав участь шістнадцятирічним юнаком і
де за відвагу був посвячений у лицарі:
"Тоді ми тримали пораду і вийшли на поле і розбили там табір, а прийшли
туди в день святої Катерини з міста Парми, і в той день міцність повинна
була здатися до рук ворога. І опівдні з двома тисячами шоломів та шістьма
тисячами піших почали ми бій із ворогами, і їх було стільки ж, чи навіть
більше. І тривала битва з полудня до заходу сонця. І з обох боків були
побиті майже всі коні, і були ми майже вражені, і наш кінь, на якому
ми сиділи, теж упала. І були ми відірвані від наших, і стоячи, і озираючись
довкола себе, побачили, що ми майже переможені і в розпачі. Але
гляди, в той же час наш ворог зі своїми прапорами почав тікати, і
насамперед мантійці, а за ними та інші пішли. І так з милості
божої здобули ми перемогу над ворогами своїми і вісімсот шоломів, втеча
тих, що звернулися, взяли в полон, а п'ять тисяч піших побили. І з цією перемогою
звільнено було фортецю святого Фелікса. І в цьому бою присвятили нас,
разом із двомастами геройських чоловіків, у лицарську гідність".
Хоча цей спогад і написано через багато років і зі свідомістю
пройденого часу, все ж таки в ньому відчувається гордість автора за те, що і в
ранньої молодості він показав себе добрим бійцем і був гідний лицарської
репутацію свого батька.
Свій бойовий дух Карл довів і у зрілому віці, коли його голову вже
прикрашала королівська та імператорська корона, а шию почала гнути донизу
хвороба, а може, наслідки поранення хребта у юності. Увійшло до
легенду, наприклад, як у червні 1356 року сорокарічний тоді чеський король
сам вирушив зі своїм військом у похід проти фортеці Жампах, щоб
покарати лицаря-розбійника Яна зі Смойна на прізвисько Панцир, який грабував
на дорогах проїжджих купців та мирних людей, і, незважаючи на попередження
короля, не кидав своєї розбійницької справи. Карл узяв фортецю, а Панцира
присудив до страти через повішення. Це рішуче втручання
здобуло королю таку репутацію, що після нього, як каже хроніка,
встановився в Чехії і в усій імперії такий спокій, як у жодній
іншій країні.
Хроніки, однак, донесли до нас і інші приклади - як кажуть,
інший бік медалі, коли Карлу доводилося протистояти підступам і
змов прихованих ворогів. Коли 1355 року Карл IV повертався з коронації
в Римі він зупинився в Пізі, щоб прийняти почесті від тутешніх городян
(Піза належала до Ломбардії, яка визнавала Карла своїм верховним
правителем). Карл не здогадувався, що у місті таємно готується бунт проти
нього. Змовники підпалили вночі ратушу, де зупинився імператор
разом із імператрицею (Анною Свидницькою). На щастя, обом вдалося втекти з
палаючі будівлі. Вранці з бунтівниками розправився залишок коронаційної
почти імператора (світа становила спочатку 4 000 чеських кіннотників, проте
більшість її до цього моменту вже було розпущено). Вожді бунтівників
втратили голову, а імператор - сто п'ятдесят своїх лицарів.
Про спробу отруїти Карла отрутою йтиметься пізніше.
ДРУКУ КАРЛА IV. "Ми, Карл IV, імператор римський, король чеський,
німецький, ломбардський, арелатський, герцог бранденбурзький, маркграф
моравський...".
Приблизно так починалися грамоти монарха в останній період його
життя. Можливо, ця початкова клаузула звучала трохи інакше, не в цьому
справа: ми просто хотіли підкреслити, наскільки великою була влада Карла, якою
великою імперією він володів. Зрозуміло, правил він не один, а за допомогою
радників, повірених та високих державних чиновників. Зате вибирав їх
щасливі руки. Навіть Франческо Петрарка, італійський поетта гуманіст,
великий шанувальник Карла, зі визнанням висловлювався, що імператор оточує
себе людьми такого високого духу, ніби їх батьківщиною були античні Афіни.
У відсутності короля або під час його хвороби вони керували довіреними їм
землями майже самі.
Отже, під час хвороби.
Бо чеського короля та римського імператора теж мучили різні недуги
та хвороби, сімейні турботи, внутрішні розбрати. І він був Людиною з м'яса і
кісток.
Перше велике розчарування Карл IV пережив у молодості, будучи
маркграфом моравським, через кілька місяців після свого повернення з
Франції до Праги. Тоді він з ентузіазмом, властивим кожній молодості,
взявся за нелегке завдання: повернути назад те, що легковажно розтринькав його
схильний до пригод батько - довіра до трону, віддане в заклад майно
корони, порядок у чиновних справах та в управлінні всією країною. Його зусилля
приносили свої плоди і сприймалися доброзичливо доти, доки
він не торкнувся інтересів деяких чеських феодалів, які користувалися частим
відсутністю короля і тих, хто наживався за рахунок народу. Вони подбали про те,
щоб до короля дійшли чутки, начебто Карл хоче захопити його трон. Ян повірив
і позбавив сина посади управителя країни. З почуттям несправедливості Карл
поїхав до свого брата до Тіроль. До Чехії він повернувся лише у 1338 році, на
власні кошти відкупивши у батька посаду управителя чеських земель
король Ян на той час десь у Литві звертав язичників у християнську віру.
За своє життя Карл IV тричі овдовів. Про причини смерті його дружин
Бланш Валуа (пом. 1348), Анни Пфальцкой (пом. 1353) і Ганни Свидницької
(пом. 1362) - ми не маємо достатніх матеріалів, що дозволяють
хоча б приблизно встановити діагноз їхньої смерті. Вона могла наступити в
результаті найпростіших хвороб, які при тому низькому рівні, на якому
була тоді медицина, були практично невиліковні. Зате свого чоловіка
пережила Елішка Поморжанська - судячи з джерел, жінка виключно
міцного здоров'я та чоловічої сили. Овдовівши, вона прожила залишок життя у своєму
маєток у Градці Кралові.
Чеським королем і римським імператором Карл IV став тридцятирічний
віці. Будучи мудрим і розсудливим монархом, він дуже вплинув
не тільки на чеську, а й на німецьку та італійську історію. Тому до
нас дійшли відомості про його життя як із вітчизняних, так і із зарубіжних
джерел. В наш час, переважно у XIX та XX століттях, йому приділялося
багато уваги в монографіях чеських істориків (Йозеф Шуста, Йозеф Клік,
Йіржі Співачок та ін.), а також зарубіжних (Костянтин Хефлер, Еміл Верунскі,
Джеральд Велш та ін.).
Багато з них сходяться на тому, що в житті чеського короля та римського
імператора в певний момент настає видимий перелом, і констатують
суттєву різницю між поведінкою молодого принца та зрілого короля. Справа
тут не в звичайному протиставленні юності та старості, що існує в
життя кожної людини, яка змінюється з віком. Йдеться про глибшу
зміні - зміни характеру і всієї особистості короля, один полюс якої
представляє життєрадісну, веселу вдачу молодого принца, а інший полюс -
вже згадуване релігійне святенництво і якась похмура важливість
старіючого імператора.
Згідно з одним із провідних дослідників біографії Карла IV, Йозефу
Шусте, цей перелом належить до 1350 року. Все свідчить про те, що
перелом був пов'язаний з подією, яка схвилювала свого часу не тільки
Прагу, але й усю Європу: серйозною та раптовою хворобою імператора. До
жаль, про характер цієї хвороби сучасні Карлу літописці відгукуються
по різному. Дещо йдеться про це і в літературі. І все ж давайте
спробуємо зараз зайти
З ВІЗИТОМ ДО ЛОЖУ ХВОРОГО ІМПЕРАТОРА І КОРОЛЯ та встановити діагноз,
який не був досі точно визначений. Замість анамнезу та
обстеження в нашому розпорядженні лише скупі відомості хронік
сучасників пацієнта. Для простоти орієнтації виберемо з них усе, що
стосується нашої теми.
Карл IV раптово захворів у жовтні 1350 року. На той час йому було
тридцять чотири роки. Хвороба була серйозною. Королю довелося відмовитися від
намічених поїздок і пробути всі в Празі майже півроку. У січні 1351
року він, щоправда, заїжджає до фортеці Бездез і в Циттау, проте від поїздки до
Південну Німеччину мусить утриматися. У 1351 році король насилу збирається
у Будейовіце на дипломатичну зустріч із австрійським герцогом Альбрехтом.
Хвороба імператора викликала занепокоєння при дворі папи римського в Авіньйоні,
а також у Німеччині, де у лютому 1351 року архієпископ Герлах із Майнца
навіть радиться з рейнським пфальцграфом Рудольфом про заходи у разі смерті
Карла. Подібні заходи обговорювали і швабські міста - причому набагато раніше,
ще листопаді 1350 року. Карл IV сам усвідомлював серйозність свого захворювання:
він пише своєму двоюрідному дідові, трирському єпископу Балдуїну і доручає йому
керування деякими справами імперії.
У чому ж полягала хвороба, що загрожувала його життю? Це був параліч
всіх чотирьох кінцівок, як можна дізнатися з хроніки Генріха Тауба з
Сільбаха. Інший літописець, який увійшов до історії під умовним позначенням
Послідовник Матвія Нойєнбурзького, визначає хворобу як "особливо важке і
постійне безсилля", причому автори обох джерел висловлюють подив по
з приводу того, що пізніше відбулося нарешті повне зцілення. Параліч пройшов
остаточно десь у серпні 1351 року, тобто хвороба тривала загалом
складності близько десяти місяців.
Йшлося, таким чином, про тетрапарез, що раптово виник, або
тетраплегії, що означає параліч усіх чотирьох кінцівок, протягом якого
було спочатку жахливо стрімким, але через неповних півроку справа
пішло на виправлення. Виходячи з уявлень, що існували тоді, про характер
хвороби, її етіології, літописці судять, що її причиною було отруєння.
Послідовник Матвія Нойєнбурзького звинувачує у замаху на життя короля
чеську знать, у якої Карл IV вилучав маєтки, віддані насамперед у заклад
короною. Маттео Вілані висловлює подив, що ніхто не поніс покарання, а
тому робить висновок, що в справу була замішана королева (Анна
Пфальцька): щоб утримати кохання короля, вона дала йому нібито випити
зілля, після якого король тяжко захворів. Дослідник Верунськи, з
з іншого боку, стверджує, що у південній Німеччині в отруєнні підозрювали
брата короля Яна Генріха.
Таке етіологічне тлумачення - зовсім у дусі того часу,
коли отруєння було одним із найпопулярніших засобів, як позбутися
від незручного супротивника. Крім того. Карл IV за дев'ятнадцять років до цього
Павія дійсно була отруєна. Повернувшись у перший день Великодня додому з
богослужіння, король, за його власними спогадами, побачив, що "челядь
рознемоглася, особливо ті, хто до обіду їв... Я ж, - пише Карл, не
снідав того ранку, - сидів за столом і їсти не хотів, і всі ми були
налякані. І ось, дивлячись навкруги, побачив я людину красиву та міцну,
який був мені незнайомий. І походжав цей чоловік перед столом,
прикидаючись німим. І отримавши на нього підозру, я звелів його взяти під
варту. І він після довгих тортур зізнався на третій день, що сам на кухні
підмішав мені в їжу отрута по наущенню Ацца, намісника міланського графа.
Проте сучасні історики скептично ставляться до ідеї отруєння як
причину хвороби Карла IV. Від цієї думки доводиться відмовитись і нам. Причому
не тільки тому, що в Чехії не було причин для змови проти настільки
популярного тут монарха: а головним чином тому, що сам характер
хвороба свідчить проти отруєння. Неможливо уявити отруту,
відомий у чотирнадцятому столітті, який викликав би тетраплегію, що триває
десять місяців і закінчується нарешті повним одужанням хворого.
Тому Шуста передбачає подагричний поліартрит, для якого
характерне одночасне запалення кількох суглобів.
Це припущення прийнятно тією мірою, що Карл IV дійсно
страждав на подагру. У Великій французькій хроніці, написаній приблизно
близько 1380 р., міститься звістка про офіційний візит Карла до Франції
1378 року. Подія описується очима очевидця у репортажній формі та дається
у досить повному викладі. Як автор опису вказується П'єр
д"Агреман, канцлер французького короля Карла V. Звідси ми дізнаємося, що
імператор Карл IV, на той час шістдесят двох років (і всього за кілька
місяців до своєї смерті), час від часу не міг від болю ходити, та його
доводилося носити на спеціальних ношах. У паризькому Луврі його носили в
крісло. Однак коли біль вщухав, імператор міг вільно пересуватися. Про
тому, що причиною цих труднощів була подагра, свідчить її
уривчастий характер - інтермітенція. Палацький також згадує, що
Карла IV "мучила подагра". Однак остаточним доказом є
свідоцтво антрополога Йндржиха Матейки, який 1928 року досліджував
останки короля при розтині його гробниці. Антрополог виявив безперечні
сліди подагри на хребті та довгих кістках.
СПРОБУ ДІАГНОЗУ. Чи доводить це, проте, що захворювання 1350
було подагричним поліартритом? Єдине, що свідчить на користь
цього припущення, це той факт, що з того часу у імператора починається
характерне згинання шиї, описане сучасниками та відбите
художником у каплиці св. Катерини у замку Карлштейн. Маттео Вілані,
бачив Карла IV через п'ять років після хвороби, стверджує, що король при
ходьба згинається вперед. Не виключено, втім, що така постава
виробилася у короля поступово.
У той же час подагра - це одноразовий напад або хронічна
хвороба - ніколи не проявляється повною тетраплегією. паралічем усіх
чотирьох кінцівок. З усіх форм подагри, описаних професором
Франтішеком Ленохом, жодна не виявляється повним паралічем. Крім того, ні
одна хвороба кісток або суглобів не закінчується повним паралічем, який
повністю пройшов би згодом.
Раптове виникнення та поступове повне зцілення паралічу
свідчать, навпаки, на користь виразного неврогенного порушення.
Параліч кінцівок може бути викликаний або ушкодженням периферичних
рухових нейронів (що виходять із спинного мозку), або ушкодженням
головного мозку, стовбура мозку чи верхніх ділянок спинного мозку. При цьому
у першому випадку виникає млявий параліч, що послаблює м'язи, а в другому -
спастичний параліч, що викликає затвердіння м'язів. Однак спастичний
параліч всіх чотирьох кінцівок в результаті ураження мозку пов'язаний з
настільки важким захворюванням центральної нервової системи, що немислимо, щоб
без сучасного лікування він міг безслідно пройти, як це сталося у разі
Карла IV. Єдиним винятком міг бути розсіяний склероз мозку.
Однак це зворотне захворювання. А Карл IV жив ще 28 років без того, щоб
у нього виявилися характерні ознаки цього захворювання. Літописці напевно
не забули б залишити нам про це відповідні свідчення.
Так само і пошкодження спинного мозку на різних його ділянках
призводить до різним видампаралічу. В області шийних хребців воно може
вести, внаслідок тиску пухлини або міжхребцевого диска, до
спастичним паралічам верхніх та нижніх кінцівок, а пошкодження в області
нижньої частини шийних хребців - до слабкого паралічу верхніх і спастичного,
параліч нижніх кінцівок. Однак цей випадок міг би бути ймовірним
тільки тоді, якби не сталося після повного зцілення. При
пошкодження судин спинного мозку (при розм'якшенні спинного мозку) також
неможливо уявити повного зникнення всіх ознак хвороби.
Отже, якщо виключити дегенеративні поразки, які спричиняють
постійні та погіршення з часом захворювання, залишається запалення
нервів і корінців спинномозкових нервів, яке може стати причиною
повного тимчасового Паралічу. Йдеться про запалення, заподіяне різними
отрутами, бактеріальними та інфекційними, яка може мати цілу низку причин.
Причому це параліч слабкий, симетричний, часто повний, і майже завжди
тимчасовий. Саме цьому діагнозу найповніше відповідають свідчення
літописців про хворобу Карла IV.
Хоча полірадикулярний неврит - хвороба, що не тягне за собою
летального результату, вона може стати загрозою для життя внаслідок
ураження м'язів дихальних шляхів. У будь-якому випадку, це хвороба, яка може
триватиме й місяцями. Саме це захворювання могло спричинити параліч
всіх чотирьох кінцівок, з початковою агресивною течією та повною кінцевою
одужанням, або майже повним, тому що не можна виключити, що
викривлення шиї могло бути неповним паралічем (резидуальним парезом) шийних
м'язів. І хоча в нас немає підтвердження, що у 1350 році Карл IV переніс саме
polyradikuloneuritis жодна інша хвороба не пояснює з такою повнотою
всі ознаки, що проявилися у Карла IV, та її повне зцілення.
ЩО ПОКАЗАЛА ЕКСГУМАЦІЯ? В наш час, 1978 року останки Карла IV
були знову ексгумовані і знову вивчені комісією, очолюваною науковим
співробітником Національного музеюЕммануелем Влчеком. Членом цієї комісії був
та автор цих рядків. Виявилося, що на лівому боці шийних хребців видно
явний слід крововиливу, що тиснув зовні лише на рівні третього-п'ятого шийних.
хребців. Це зовнішнє крововилив могло викликати, шляхом судинних
змін або прямого тиску, параліч - і в той же час могло ніяк не
вплинути на здоров'я короля.
У зв'язку з цим виникли здогади про пригоди Карла, не надто
відзначених офіційною історією. Йдеться про участь у турнірах під чужим
ім'ям, які Карл IV вживав нібито, вже будучи чеським королем і
Римський імператор. Згадане тут зауваження папи римського з приводу
одягу молодого Карла також наводиться іноді як аргумент легковажності та
авантюризму короля в юності. У ті часи подібне поранення могло заподіяти
падіння з коня або - що ще ймовірніше - удар держаком списа.
Однак малоправдоподібно, щоб у чотирнадцятому столітті комусь вдалося
не тільки вижити після пошкодження шийного спинного мозку, але навіть
одужати. Саме собою пошкодження хребта могло не спричинити
наслідків або викликати тимчасовий параліч, однак при паралічі,
тривалість якого перевищувала б півроку і який би пройшов
згодом сам по собі, немислимо, щоб він міг стати наслідком
травми спинного мозку, особливо у ділянці шийних хребців. Не виключено,
однак, що травма хребта Карла IV могла стати причиною виникнення
місця найменшого опору, у якому виникло потім запалення
стовбурів спинного мозку. Цю можливість збільшує той факт, що у 1371 р.
році Карл IV знову захворів на важке, що тривало чотири місяці захворювання, про
якому нам відомо лише те, що "лікарі, як і 21 рік тому, сумнівалися
у його одужанні". Відомо, що полірадикулоневрит, запалення ствола
периферичного нерва, що дає іноді рецидиви. Чи це не була нова атака?
Тиск на спинний мозок пухлини або міжхребцевого диска не міг
б так швидко прийти в норму, як сталося у разі першого захворювання,
або обов'язково виявилося б знову протягом наступних 27 років життя
короля. У чотирнадцятому столітті могли бути і інфекційні чи токсичні
причини запалення, і якщо про них немає згадок в історичних джерелах,
так це, мабуть, тому, що вони були рідкістю; і сьогодні це не така
вже часто хвороба. А при рівні середньовічної медицини ми можемо дізнатися про
нею тільки в тих поодиноких випадках, коли вона спіткала короновану особу.
Карл IV помер у листопаді 1378 від "стрибання гарячки" - швидше
всього, від бронхопневмонії. Як встановлено у 1978 році, її причиною був
перелом шийки стегнової кістки.
Як би там не було, наскільки нам вдалося встановити, "справа Карла IV" -
один з перших - якщо взагалі не перший - випадок вагомої підозри
полірадикулоневриту.
На цьому можна поставити крапку за нашим скромним внеском у історію
хвороби найбільшого чеського короля. І хоча ми відкрили вам
"некоролівську" сторону його життя, сподіваємося, ви все ж таки погодитеся, що це
анітрохи не применшило тієї ролі, яку Карл IV настільки винятковим чином
зіграв у нашій історії.

ВАЦЛАВ IV
"Дитиною він став королем; по-дитячому, на жаль, правил і у дорослому
віці: благодушно і справедливо, поки пристрасті неприборкані не збили його з
істинного шляху, і став він царювати не як чоловік, а за своєю примхою і
примхливо, як кожна слабка людина, яка виглядати сильною хоче".
Франтішек ПАЛАЦЬКИЙ. ІСТОРІЯ НАРОДУ ЧЕСЬКОГО У ЧЕХІЇ ТА МОРАВІЇ

Вацлав IV наочно спростовує прислів'я про яблуко, що падає неподалік
яблуні. Він став яблуком, яке закотилося від Карлового дерева неабияк далеко.
Втім, будемо справедливі: бути сином великого батька завжди нелегко. Від
такого сина зазвичай чекають, що він не лише зрівняється величчю з батьком, а й
перевершить його.
Перш за все, Вацлав не успадкував від свого батька завзяття,
розважливості та дипломатичного таланту. Водночас його образ,
донесений до нас історією та традиціями, багато в чому спотворений. Справа в тому що
його обумовлюють, а іноді й затьмарюють, драматичні події тієї епохи,
повної протиріч та поворотів, які характерні насамперед для другої
половини правління Вацлава IV, який тривав сорок один рік. Виникає питання:
а зумів би будь-який інший правитель, не виключаючи знаменитого отця Вацлава,
гідно впоратися зі своєю місією в таку епоху?
На проблематичність справедливої ​​характеристики цього чеського короля
об'єктивно вказує той самий Палацький, який пише:
"Про моральний образ і всю особу Вацлава IV, на жаль, ніхто з
його сучасників не залишив достатньо вірного та з натури написаного
образу; до нас дійшли уривчасті судження та оповідання, здебільшого
упереджені та належать людям, які, особисто спілкуючись із королем,
відгукувалися про нього на підставі власного досвіду та власного погляду. Ті
ж пристрасті, які в ході його 41-річного правління стали причиною того
великого роздвоєння, в якому досі перебуває західне християнство,
породили і суперечать один одному висновки про характер і поведінку
короля Вацлава як серед сучасників, і серед нащадків. Це призвело до
тому, що якщо, з одного боку, більшість письменників зображало його низьким
п'яницею і безглуздим буяном, то, з іншого боку, знайшлися голоси,
відзначали в ньому вельми розумно мислячого мученика, що піддався на свою
біду ненависті злих людей..."
ДВА РИМСЬКІ ТАПИ І ТРИ ГОЛОСИ. Період правління Вацлава IV (1378-1479)
був чим завгодно, але не ідиллією. Коли вісімнадцятирічний хлопець він
вступив на чеський трон, становище чеської держави багато в чому було
чудовим. Його території завдяки Карлу IV майже подвоїлися; чеська
король вважався одночасно королем римським (імператором він ставав
лише після коронації у Римі); збільшився міжнародний престиж чеської
королівства завдяки "шлюбній" політиці отця Вацлава: молодший син Карла
Сигізмунд отримав у посаг дружини угорську корону, а дочка Ганна вийшла заміж.
за англійського короля Річарда ІІ. Після вступу на престол правою рукою
молодого чеського короля Вацлава IV була коронна рада на чолі з князем
Пршемиславом Тешинським, до якого входило багато досвідчених земських та імперських
чиновники, зокрема Ян зі Стршеди.
З іншого боку, тут із самого початку були й несприятливі
обставини. Насамперед, подвійне папство, яке отруювало вже й
останні дні життя отця Вацлава. На чолі католиків стояли на той час два
папи римських - один у Римі, другий - в Авіньйоні, а майже вся церква була
охоплена глибоким моральним розкладанням. Її кульмінацією можна назвати
понтифікат антипапи Урбана VI (1378-1389), на рахунок якого (або, швидше,
на рахунок хвороби якого) приписуються десятки злочинів проти
людяності, підступні вбивства єпископів і кардиналів, ще частіше -
звинувачення їх у єресі та присудження до спалення, не кажучи вже про продаж
індульгенцій, пребенд та інших способів нагромадження церковних багатств. Про
Урбані VI відомо, що він страждав на манію величі, посиленої до того ж
манією переслідування, що гнало його від вбивства до вбивства. Він був хворий
параної - хронічне захворювання, не так часто зустрічається серед
душевнохворих. Сьогодні воно навіть піддається лікуванню. Однак параноя,
людина, яка має велику владу, може обернутися для інших
Справжньою катастрофою, як і сталося у разі Урбана VI.
Спочатку Вацлав IV став на бік папи римського, що призвело до розриву
з Францією, що стоїть, зрозуміло, на позиціях папи авіньйонського. Одна за
інший слідували війни і зіткнення всередині "священної римсько-німецької
імперії", в які раз у раз залучався Вацлав. Крім того, папа римський,
якого визнавав Вацлав, відмовлявся підтвердити його претензії на римську
престол. Тому Вацлав IV вимагав (будучи в цьому не самотній), щоб
проблема подвійного папства була вирішена відставкою обох тат та обранням
нового, єдиного тата. Проти цього виступив празький університет,
точніше, його німецька більшість, яка продовжувала залишатися на стороні
папи римського. Наслідком цього стало видання у січні 1409 року Вацлавом IV
так званого Декрету кутногорського, за яким у іноземців забиралися,
а чеському народові давалися голоси. Тим самим Вацлав завершив справу свою
великого батька (при заснуванні університету його академічне товариство
ділилося на національності: баварців, саксонців, поляків та чехів, тобто
два слов'янські народи проти двох німецьких. Однак у результаті
поступового онімечування Сілезії "польський" голос перетворився по суті на
третій німецький голос, і чеський народ виявився таким чином у своєму
власному університеті у меншості).
Хоча мотивом такого рішення Вацлава не був яскраво виражений.
патріотизм, ні національна самосвідомість, як це тлумачилося іноді
романтичною та відродницькою літературою, видання Декрету кутногорського,
безсумнівно, стало найбільш значним актом його правління. Хто б не розробив
цей документ головним залишається те, що Вацлав його підписав. Багато місць
цього "Декрету" неодноразово знаходили своє підтвердження в нашій історії.
Наприклад:
"Оскільки народ німецький не має жодного права для проживання в
королівстві Чеському, а до того ж у різних справах празького навчання...
присвоїв собі три голоси у рішеннях, у той час як народ чеський,
королівства справжній спадкоємець, має єдиний голос... наказуємо вам
цим декретом суворо і владно... щоб народ чеський у всіх радах,
судах, іспитах, виборах та в будь-яких інших справах та розглядах... до
трьом голосам завжди був допущений і відтепер і назавжди користувався привілеєм
цих голосів..."
Видання декрету сприяло оточенню Праги тих років, оскільки разом
з професорами та студентами з Праги в Лейпциг та Краків переселилися та
багато німецьких купців, ремісників і чиновників, так чи інакше
які користувалися насамперед пільгою "трьох голосів".
На відміну від свого батька, який перебував у найкращих відносинах з
католицькою церквою, зокрема, з її вищим кліром, та фактично
спирався на неї, Вацлав із самого початку свого правління вступав з вищим
кліром у суперечки. Причому було б спрощенням стверджувати, що мотиви цих суперечок
мали суто економічний характер. Їх кульмінацією стало гостріше
зіткнення короля з празьким архієпископом і великим феодалом Яном з
Єнштейна з питання кладрубського монастиря, на маєтках якого Вацлав IV
хотів заснувати новий єпископат у Плзені. Коли архієпископ порушив ці
плани, король так розпалився, що Яну довелося тікати від його гніву з
Праги.
Не дивно тому, що погляди церковних кіл на короля були
суцільно негативними; не слід забувати до того ж, що за час його
правління на сцену виходять дві найбільші постаті майбутньої гуситської революції
- Ян Гус та Ян Жижка. Тому в очах римської церкви Вацлав виступає трохи
чи не напівєретиком.
СПОЧАТКУ - ОДНА ХВАЛА... Ми вже казали, що Вацлав IV не успадкував
від свого великого батька ціла низка потрібних якостей. Зате він мав якість,
якого Карлу IV явно не вистачало. Ще юнаком король оточив себе
радниками із нижчих дворянських верств. Його вибір був вдалий: це були як
правило, здібні, вірні та віддані своєму королю люди. Вацлав IV довіряв
їм високі державні посади (наприкінці життя він наблизив до двору та
Яна Жижку з Троцнова), що, зрозуміло, викликало невдоволення знатного
дворянства, на чолі якого стояв почесний рідРожмберків. У змовах
проти Вацлава не відставав і архієпископ. Справа заходила так далеко, що
король двічі був узятий у полон і утримувався під вартою на Граді, а пізніше у
Відень. Неодноразово його намагалися отруїти. Вищої знатізавжди симпатизував та
вступав з нею в союз брат Вацлава Сигізмунд, а з ним і більшість інших
родичів короля.
Отже, повернемося до оцінки Франтішека Палацького: історичні
джерела з церковних кіл не пробачили Вацлаву архієпископа Яна з
Йенштейна і генерального вікарія Яна з Помука, а побічно - і Яна Гуса з
Яном Жижкою; німці, у свою чергу, не забували.
що ущемляв їхні права, а вища знать дорікала йому за перевагу нижчого
дворянства та лицарства. Суперечливість цих поглядів надавала,
жаль, вплив і чеську історичну науку.
Нас, однак, особистість короля Вацлава IV цікавить насамперед із точки
зору лікаря - хвороба Вацлава, точніше, поступове погіршення його здоров'я
і насамперед його нервово-психічного стану та його поведінка як
людину і як правителя, безумовно, тісно взаємопов'язані.
Початок правління Вацлава відзначений в історії одними хвалебними відгуками.
У "Хроніці" брабантського дипломата Едмунда де Дінтера, який особисто знав
Вацлава IV ("Хроніка" написана в 1445-1447 роках), можна прочитати, що
чеський король був "монархом, який не тільки вміє приємно говорити, а й
освіченим". Поряд з чеською мовою, Вацлав вільно володів німецькою, а в
його бібліотеці релігійні книги сусідили з німецькими творами
мінезінгерів. У період правління Вацлава у Чехії відбувається великий
культурний переворот. Чеські письменники вже не пишуть виключно латиною,
зростає кількість авторів, що пишуть соковитою, красивою чеською мовою. Ян Гус
винаходить так зване діакритичне лист, що замінює незручну при
читанні в'язь (досі існуючий, зокрема, у польській мові)
діакритичними знаками, які вживаються над літерами.
Добре поводиться молодий король спочатку і в управлінні країною,
обстоюючи право та справедливість. Хронікер згадує, що "якби в дні його
правління хтось золото на голові ніс чи йшов своєю дорогою, ніхто б його не
образив". Таке можна було сказати на той час про рідкісну з європейських країн.
Легендою стали прогулянки Вацлава переодягнутим у просту сукню Прагою,
час яких він нібито стежив, чи не обманюють народ м'ясники та пекарі.
(Справжня причина королівського "маскараду" могла бути, звичайно, набагато
прозаїчніше: він не хотів бути впізнаним, коли вранці повертався з
нічних пригод у свою резиденцію в Старому Місті).
Водночас він справді захищав городян від свавілля знаті, а
торговців - євреїв - від переслідувань.
Незабаром все змінилося. "Пізніше, - пише дослідник Ф.М.
Вартош, - Вацлав обмежувався простими набігами та Доброю волею. Цього було
мало там, де що далі, то більше відчувалася потреба у державному
чоловік такого масштабу і такої робочої енергії, яким був помер
імператор". І знову про Вацлава: "Вранці він говорив "так", а ввечері - "ні".
Це про період, що відбувся після першого ув'язнення Вацлава так званим
дворянським співтовариством, та її повалення з римського трона, у якому його
змінив Сигізмунд. Про період, коли двоюрідний брат Вацлава Йошт усюди
проголошує, що у Чехії скоро буде новий король. З часом
байдужість та апатія Вацлава зростають; о" байдуже ставиться до того,
що у Польщі, Німеччині та Італії про Чехію говорять як про країну єретиків; не
протестує енергійно проти тюремного ув'язненняГуса в Констанці (хоча це
і було насамперед турботою Сигізмунда, який, будучи імператором
римським, виставив Гусу охоронну грамоту), не робить ніякої підготовки до
обороні у разі хрестового походу проти " єретичної " Чехії. Словом,
Останніми рокамиправління Вацлава IV відзначені відсутністю будь-якого інтересу до
справам, які мали цікавити його найбільше.
Виразною рисою характеру Вацлава була його виняткова
запальність. Вперше вона виявилася у зіткненні з архієпископом Яном з
Йєнштейна та його прихильниками. Агресивність Вацлава, за твердженнями
сучасних йому літописців, в афектах агресії не знала кордонів, особливо
коли він дізнавався, що всі його зусилля скінчилися невдачею. В якості
"докази" його жорстокості наводиться факт (можливий, вигаданий), що
коли хтось (ймовірно, із кіл вищого кліру) написав на стіні: "Вацлав,
другий Нерон", король приписав нібито: "Якщо не був досі, то буду".
ЩО СТАЛО ПРИЧИНОЮ ЗМІНИ? Отже, крім звичайних монарших турбот і
невдач, стало причиною того, що характер короля настільки виразно змінився
гірший бік, що Вацлав перестав володіти собою, часто піддавався гніву і
- зрештою - апатії? Хоча й важко вважати об'єктивними судження про
тому, що перспективний імператор перетворився раптом на жорстокого монарха,
"принижувача довіри, що радиться з демонами" (безіменний
священнослужитель, близький до собору св. Віта), або характеристику Вацлава
як "людини дикого" та "жахливого вигляду" (монах-августинець з Регенсбурга
Ондржей), все ж таки існує і чимало безперечних доказів. Зокрема,
1400 року курфюрсти визнали Вацлава в Оберленштайні людиною "некорисною і
лінивим, зовсім не придатним для римської імперії" (Інше питання -
наскільки самі курфюрсти поправили справу Сигізмундом).
Формування особистості відбувається, як відомо, у дитинстві. Коли у
Карла IV та його дружини Ганни Свидницької 26 лютого 1361 року народився у
Нюрнбергу бажаний спадкоємець, батько був, зрозуміло, безмежно щасливий. Він
дав волю ув'язненим і послав до Аахена - місце своєї коронації - золото
ваги з новонародженого. Вже у дворічному віці Вацлава було короновано.
(проти волі архієпископа Арношта з Пардубіце) як чеський король, причому
батько нерозумно балував його і надалі - наприклад, у 15 років він був
оголошений римським королем. З іншого боку, Вацлав був позбавлений материнської
турботи - його мати померла, коли дитині не виповнилося і двох років.
Після смерті батька Вацлав залишився у сім'ї Люксембургів на самоті.
Його зведений брат Сигізмунд ставився до нього незмінно недружелюбно. З
невеликими винятками подібним чином поводилися по відношенню до Вацлава і
інші родичі.
Потім у життя Вацлава входить ще один ворог - алкоголь. Спочатку, як
Як правило, захоплення їм не виходить за межі світських звичаїв. Пізніше, за
свідченням Енеа Сільвіо Пікколоміні (папи римського Пія II), чеська
король якось заявив, що, воюй він в Італії, він "взяв би за видобуток тільки
вино".
Вибухи гніву Вацлава також були пов'язані з алкоголем. У "Хроніці" Едмунда
де Динтера який, як ми вже говорили, був особисто знайомий з королем і в
на початку його правління відзначав освіченість Вацлава, можна прочитати
наступне: "Коли він пив надміру, то ставав лютим і в цьому
стан був розбещеним і небезпечним".
Важко сказати, що представляв брабантський хронікер під поняттям
"розбещений". Однак виникає питання: що це було
невгамовного гніву чи патологічні афекти злості, властиві алкоголікам?
Як відомо, падіння заборон і "афект моменту" - найчастіші
симптоми алкоголізму
Вірогідний і факт, що алкоголізм Вацлава посилювався. Деякі
сучасники стверджують, що це було пов'язано з двома спробами отруєння,
після яких Вацлав скаржився на постійне печіння в горлі.
Слід, однак, віднести до області вигадок розповіді про злих собак,
якими Вацлав нібито любив цькувати людей, або про шкіру, на якій кат
записував нібито імена жертв королівського гніву. Все це стверджує вже
монах-августинець, що цитувався тут. Знову повторюємо, що хронікери,
більшість яких була з священнослужителів, явно не відрізнялися
симпатіями до Вацлава, який відновив проти себе вищий клір. Все це,
однак, нічого не змінює в тому, що афекти агресії Вацлава носили
патологічний характер і цілком могли б відповідати картині хронічного
алкоголізму, на користь якого каже багато фактів.
Отже, чи це були прості афекти злості або таким чином виявлялося
органічне захворювання мозку?
Свідоцтво сучасника Вацлава, опата-августинця Рудольфа з
Загань, не скупиться на найрізкіші слова на адресу Вацлава: згідно з ним, той
був "не стільки король, скільки людожер у королівстві чехів". Опат Рудольф,
без сумніву, виявляє такою характеристикою ненависть до короля, який
жорстко виступив проти церковної ієрархії у Вроцлаві. Цікаво, що опат
Рудольф порівнював Вацлава IV з його сучасником Карлом VI, французьким
королем, який увійшов в історію під прізвиськом Божевільний.
Поряд з афектами агресії, необхідно враховувати і апатію Вацлава,
що розвинулася останніми роками. "Він не міг зважитися на жодну дію і
топив свою гіркоту у вині", - пише про поведінку Вацлава після його скидання
з римського трону німецький історик Махілек. Ця нездатність до дій зі
часом прогресувала.
Навіть не підпадаючи під вплив негативно налаштованих до Вацлава
церковних, німецьких та великосвітських джерел, на підставі безперечних
історичних фактів можна стверджувати, що цей чеський король страждав
алкогольною деменцією (недоумством) - звичайним наслідком хронічного
алкоголізму. Більше того, ми маємо підстави вважати, що у Вацлава IV була
порушена нервова система.
ХВОРОБА І "БІЛІ МИШКИ". Згідно з даними, які ми маємо,
Вацлав IV був двічі тяжко хворий. Вперше він захворів 1393 року у Відні.
Відомо, що захворювання було небезпечним, проте його ознаки ніде не
описані. Джерела наводять лише невизначене "смертельно хворий" та факт
про одужання. Ймовірно, йшлося про отруєння. Одночасно з
королем така ж хвороба спіткала баварського герцога Фрідріха, який 4
Грудень того ж року помер, Вацлав IV ще 7 грудня бореться зі смертю.
На загальну думку, обидва правителі були отруєні. Про епідемію не могло бути і
мови, оскільки ніхто, крім них, у цей час і на цьому місці не захворів.
Більш детальні відомості дійшли до нас про друге серйозне захворювання
Вацлава IV, що сталося через п'ятнадцять років, у 1408 році, в Празі. Тоді
короля розбив параліч всіх чотирьох кінцівок (тетраплегія). Куріал Детржих
так описує хворобу короля: "Він не міг рухати ні руками, ні ногами, і його
повинні були возити чи носити на спині". Отже, король пересувався в колясці
або його переносили лакеї. Зцілив його нарешті особистий лікар короля Албік з
Унічова, який залишив нам про це таке свідчення: "Я, Албіку,
наказав королеві Вацлаву режим, і це йому дуже допомогло, так що він скоро
зміг ходити і їздити верхи". Отже, через деякий час (невідомо, як
довго - через тижні чи місяці?), король міг ходити і їздити верхи.
Що ж то був за "режим"? Албік повідомляє, що саме король приймав.
З погляду сучасної медицини важко уявити собі лікування
допомогою рожевої води та масляного бальзаму, (скоріше, сталося спонтанне
полегшення), проте до честі Албіка треба сказати, що він зумів утримати
короля від звичайних алхімічних практик.
Примітно, що Вацлав IV був уражений в 1408 майже таким же
чином, як і його батько 1350-го. Однак етіологія (походження та причини)
хвороби Вацлава зовсім інша. Захворювання Карла - запалення нервів та їх
корінців - тривало десять місяців, після чого відбулося повне зцілення. У
водночас під час обстеження його скелета було встановлено, що Карл IV
переніс травму (у бою? на турнірі?), що стала причиною паравертебрального
виливу, що тиснув зовні на шийні хребці. Це теж могло привести у
Карла до тетраплегії (параліч всіх чотирьох кінцівок). У Вацлава про таку
етіології може бути мови. На відміну від батька, він не отримав військового
виховання і практично ніколи (за єдиним винятком, коли король
очолив військо, проте бою так і не відбулося) не воював. Таким чином,
причиною тетраплегії Вацлава, яка нарешті відступила, могло бути запалення
нервів внаслідок алкоголізму або так звана хвороба Корсакова, при
якої з'являються, як у народі, " білі мишки " . Слово "contractus"
в описі могло б свідчити на користь спастичної, центральної
квадроплегії, проте воно означає не тільки "перетягнутий", а й "млявий"
(атрофія?), і крім того, спастична (судомна) квадроплегія в такій
короткий термін не прийшла б у норму настільки, щоб пацієнт міг ходити і
їздити верхи, у чому б не полягала її причина. Таким чином, майже
напевно можна стверджувати, що йшлося про мляву квадроплегію,
периферичної, зумовленої, найімовірніше, алкоголічним поліневритом.
Пізніше
ЗМІНЮЄТЬСЯ І ОБЛИЧЧЯ КОРОЛЯ. Примітно, що миловидний хлопець,
яким ми знаємо короля по бюсту у трифорії храму св. Віта, випелений зрілий
чоловік, яким постає перед нами Вацлав на старомістській Мистецькій вежі,
якщо вірити сучасним хронікам, перетворюється, нарешті, на людину
"жахливого вигляду", зі страшним обличчям. Треба сказати, що і на його портреті в
Біблії Мартіна Ротлера (Вацлав IV з дружиною) видно певну зміну.
Цілком можливо, що такою зміною, яку зареєстрували сучасники
короля, могла бути відома набряклість та зміна кольору обличчя, характерні
для хронічних алкоголіків
Залишається згадати про смерть короля Вацлава IV. Її історичний
контекст досить відомий: на вимогу папи римського, а також свого
брата Сигізмунда, Вацлав вжив нарешті деяких заходів проти гуситів,
наслідком чого були нові занепокоєння, що кульмінували так званою
першою празькою дефенестрацією: 30 липня 1419 року натовпи пражан, що увірвалися
у Новомістську ратушу, скинули з вікон членів магістрату, які посміювалися з
галереї над гуситською дарохороницею, яку несла процесія,
очолювана Яном Желівським.
Вацлав IV знаходився на той час у так званому Новому грядці в
Кунратиці, куди він дедалі частіше віддалявся із охопленої хвилюваннями Праги. Дізнавшись про
дефенестрації, король розхвилювався і помер, - вважається, що від серцевого
нападу. До нас дійшло багато зображень, на яких Вацлав тримається за
серце. Тієї ж думки був і знаменитий чеський медик Томайєр, який
однозначно вважав, що Вацлав IV помер у результаті інфаркту міокарда.
Є в цьому, однак, одна обставина, яка свідчить проти
цієї теорії: названий інцидент стався 30 липня, а король помер лише
18 серпня. При тодішніх медичних можливостях надається
неправдоподібним, щоб хтось прожив з інфарктом міокарда 3 тижні. А
якби вже переніс цю хворобу, то швидше за все, жив би довше (інакше
кажучи, у разі легкого інфаркту просто одужав би).
ЧИ БУВ ЦЕ ДІЙСНО ІНФАРКТ МІОКАРДУ?
Стародавні чеські літописи описують смерть короля так: "Помер за годину
вечірньої молитви, від раптового удару від горя і з великим криком, і з ревом
ніби левиним, у Новому граді, інакше Кундратіце..." Майже тією ж мовою
говорить про цю подію і Вавржинець із Брезової у своїй "Хроніці гуситських"
війн": "Від цього (від вісті про членів магістрату, скинутих з вежі) король
Вацлав сильно розгнівався... І того ж літа в середу після Вознесіння діви
Марії, у день 16 (?) місяця серпня король Вацлав на годину вечірньої молитви
отримав удар і з великим криком і ревом левиним помер раптово у Новому граді
недалеко від Праги.
Ні "великий крик", ні "рев", як відомо, не супроводжують інфаркт
міокарда, зате вони є початковими симптомами великого епілептичного
нападу, або так званого епілептичного стану - загрозливого життя
явища, при якому епілептичний напад не проходить, як завжди, а
триває кілька годин. Відомо, що епілептичними нападами страждають,
як правило, хронічні алкоголіки, і деякі з них помирають у
епілептичний стан.
Ми вже згадували про те, що виховання Вацлава IV було нерозумним і на
його базі, а також під впливом сімейних обставин у нього розвинувся
фрустраційний невроз, було порушено психічну та емоційну рівновагу.
До цього додалося надмірне споживання алкоголю, яке призвело до
органічних змін мозку, звичайних при хронічному алкоголізмі, тобто
до афектів злоби, алкогольного поліневриту, алкогольної деменції та
змін на обличчі. Привело це, ймовірно, і до епілептичних
припадків і - зрештою - до смерті Вацлава в епілептичному
стані...
Як видно, важко дати об'єктивну оцінку не лише життю, а й смерті
чеського короля Вацлава IV.
Тому на закінчення ми знову звернемося до Палацького, максимально
прагненні до об'єктивності якого не доводиться сумніватися:
"Історія чеська до початку XV століття розвивалася під
переважним монархічним впливом, як і в усіх народів: від трону
короля та його наближених залежав головний напрямок та успіх усіх справ
суспільного життя. Але пізнали ми, в якому убогому стані виявилося це
вплив за часів правління Вацлава IV, коли не лише король, а й його
супротивники від низинних пристрастей впадали у нікчемність. Це ставало
причиною того, що потім історія чеська брала свій початок та імпульс не
зверху, від Двору монаршого та високопоставлених верств народу, а знизу, з
самого його лона, із прагнень та зусиль, що, народившись у народі самому, ніж
далі, тим більше рішуче опановували його життя і, як нова стихія,
змінювали хід історії як чеської, а й у певному відношенні історії
загальної".

(лат. Carolus Magnus або Karolus Magnus, нім. Karl der Große, фр. Charlemagne, нар. 2 квітня 747, † 28 січня 814 року в Ахені) - король франків з 768 (у південній частині з 771) року, король лангобардів з 774 року, герцог Баварії з 788 року, імператор Заходу з 800 року. Старший син Піпіна Короткого та Бертради Лаонської. На ім'я Карла династія Піпінідів отримала назву Каролінгів. Прізвисько «Великий» Карл отримав ще за життя.

Місце та рік народження

Біограф Карла Ейнхард повідомляє, що виявився не в змозі дістати відомості про народження та дитинство Карла, але в іншому місці зауважує, що він помер на 72-му році життя, тобто народитися він повинен був у 742 році. У ахенській епітафії, що не збереглася, було сказано, що Карл помер на 70-му році життя, тобто він народився в 744 році. В одній із ранньосередньовічних хронік під 747-м роком сказано: «Цього року народився король Карл». У ній під 751-м роком сказано про народження молодшого брата Карла Карломана, і ця дата сумніву не піддається.

Місце народження Карла зовсім невідоме і заперечується багатьма містами: Париж, Інгельгейм, Вормс, Люттих, Карсберг у Баварії та багато інших міст роблять на те домагання, що не підкріплюються, однак, достатніми свідченнями.

Початок правління. Смерть Карломана

28 липня 754 року Карл разом із братом Карломаном був помазаний на царство в церкві Сен-Дені папою Стефаном II, а після смерті Піпіна вступив разом із братом на престол. У розділі з братом батьківської спадщини, Карл отримав у володіння землі у формі великого півмісяця, що йде від Атлантичної Аквітанії до Тюрінгії, через велику частину Нейстрії та Австразії, через Фрізію та Франконію та з усіх боків, що охоплюють володіння брата Карломана. Резиденцією Карла був Нуайон. Брати не ладнали між собою, незважаючи на відчайдушні старання їхньої матері, Бертради, зблизити їх, всупереч усім і всьому. Згода між ними зберігалася з величезним трудом, бо багато хто з оточення Карломана намагалися посварити братів, і навіть довести справу до війни. Коли в 769 році один із сеньйорів з південного заходу на ім'я Гунольд (можливо, це був син Вайфара) підняв на повстання західних аквітанцев і гасконських басків, Карл був змушений один вирушити на придушення заколоту, оскільки Карломан відмовився приєднатися до нього зі своїм військом. . Але, незважаючи на це, Карл рішуче продовжував задуманий похід і своєю завзятістю і твердістю досяг всього, чого бажав. Він змусив Гунольда бігти до Гасконі. Не залишаючи його там у спокої, Карл перейшов річку Гаронну і домігся герцога Лупа Гасконського видачі втікача.

Побоюючись змови між Карломаном та королем лангобардів Дезідерієм, Карл вирішив випередити події. Він не тільки зблизився зі своїм кузеном герцогом Баварії Тассілоном, який, зберігаючи вірність традиціям свого роду, став зятем лангобардського короля, а й сам у 770 році, за порадою матері Бертради одружився з дочкою Дезідерія Дезідерате, відставивши на другий план свою законну дружину Гімі яка вже встигла народити йому сина Піпіна). Конфлікт міг спалахнути неабиякий, якби Карломан не помер, причому дуже своєчасно, у грудні 771 року. Карл привернув на свій бік деяких найближчих діячів Карломану і захопив спадщину брата. Його невістка Герберга і племінник Піпін, який народився 770 року, знайшли притулок у Дезідерія.

Особистість та зовнішність Карла

За свідченням біографа Карла Ейнхарда, Карл був дуже високий (майже семи футів зростання), міцно складний, схильний до повноти. Його обличчя відрізняло довгий ніс і великі, живі очі. У нього було довге світле волосся. Голос Карла був надзвичайно високим для такого великого чоловіка. З роками король почав страждати від кульгавості. Прижиттєвих портретів Карла не збереглося, і багато художників зображували його відповідно до своєї фантазії, використовуючи лише деякі риси цього опису. Хоча багато хто приймав опис богатирської статури Карла за епічне перебільшення, ексгумація могили Карла підтвердила правильність опису: довжина скелета становила 192 див.

Король був дуже простий і поміркований у своїх звичках. У звичайні дні вбрання його мало відрізнялося від одягу простолюдина. Вина він пив мало (за обідом випивав не більше трьох кубків) і ненавидів пияцтво. Обід його в будні складався всього з чотирьох страв, не рахуючи жаркого, яке самі мисливці подавали прямо на рожнах, і яке Карл волів будь-якій іншій страві. Під час їжі він слухав музику чи читання. Його займали подвиги древніх, а також твір святого Августина «Про місто Боже». Після обіду в літню пору він з'їдав кілька яблук і випивав ще один кубок; потім, роздягнувшись догола, відпочивав дві чи три години. Вночі він спав неспокійно: чотири-п'ять разів прокидався і навіть вставав з ліжка. Під час ранкового одягання Карл приймав друзів, а також, якщо була термінова справа, яку без нього важко вирішити, вислуховував тяжкі сторони і виносив вирок. У цей час він віддавав розпорядження своїм слугам і міністрам на весь день. Був він промовистий і з такою легкістю висловлював свої думки, що міг зійти за ритора. Не обмежуючись рідною мовою, Карл багато працював над іноземними мовами і, між іншим, опанував латиною настільки, що міг розмовляти нею, як рідною мовою; грецькою більше розумів, ніж говорив. Ретельно займаючись різними науками, він високо цінував вчених, виявляючи їм велику повагу. Він сам навчався граматиці, риториці, діалектиці і особливо астрономії, завдяки чому міг майстерно обчислювати церковні святата спостерігати за рухом зірок. Намагався він також писати і з цією метою постійно тримав під подушкою дощечки для письма, щоб у вільний часпривчати руку виводити літери, але праця його, надто пізно розпочата, мала мало успіху. Церкву він у всі роки глибоко шанував і свято дотримувався всіх обрядів.

Початок війни із саксами

Незабаром після смерті брата Карл розпочав війну із саксами. Це була найтриваліша і найзапекліша війна в його царювання. З перервами, припиняючись і поновлюючись знову, вона тривала тридцять три роки, до 804 р., і коштувала франкам найбільших втрат, оскільки сакси, подібно до всіх народів Німеччини, були люті і віддані своїм культам. Кордон з ними майже всюди проходила голою рівниною, і тому була невизначеною. Щодня тут відбувалися вбивства, пограбування та пожежі. Роздратовані цим франки, зрештою, на сеймі у Вормсі вважали за необхідне розпочати проти сусідів війну. У 772 р. Карл вперше вторгся до Саксонії, зруйнував фортецю Ересбург і скинув язичницьку святиню - ідола Ірмінсула. Але Карл розумів, що міцного умиротворення нічого очікувати, поки поза королівства існує незалежна Саксонія, а точніше незалежні сакси, оскільки народ ділився на західних (вестфальських), центральних (анграрійських), східних (остфальських) і північних (нордальбінгенських) саксів.

Вторгнення до Італії

Потім Карл був відвернений італійськими справами. У 771 р. Карл розлучився зі своєю дружиною, дочкою лангобардського короля Дезідератою, відправив її до батька і одружився з онукою герцога алеманів Готфріда, Хільдегард (Гільдегард). У 772 р. у Карла народився син від Хільдегарди, який також отримав ім'я Карл. Дезідерій не забарився прийняти виклик. З перших днів 772 р. він зажадав від папи Адріана I помазання на царство сина Карломана Піпіна і відновив розпочатий його попередниками наступ на Папську область. Папа звернувся по допомогу до Карла. У вересні 773 р. сильна франкська армія попрямувала до Альп. Лангобарди закрили та зміцнили перевали. Карл зважився на обхідний маневр. По таємних стежках безстрашний франкський загін пробрався до ворога з тилу і однією своєю появою справив загальне збентеження в лангобардському війську та втечу сина короля Дезідерія, Адельхіза. Є вказівка, що тато встиг посіяти зраду як у війську короля лангобардів, так і в його володіннях, що саме ця обставина і була причиною дуже слабкого опору. Побоюючись оточення, Дезидерій залишив перевали і відступив до своєї столиці Павії, розраховуючи відсидітися за її товстими стінами, його син із вдовою та дітьми Карломана сховався у Вероні. Франки з боєм переслідували ворога, по дорозі опанувавши численні міста Ломбардії. Залишивши частину сил під Павією, Карл з рештою війська підступив у лютому 774 р. до Верони. Після короткої облоги місто здалося, і Карл мав насолоду опанувати племінниками, якими так лякав його Дезидерій.

Карл - король лангобардів

У квітні 774 франки підійшли до Риму. Папа Адріан I влаштував Карлові урочисту зустріч. Карл поставився до первосвященика з найбільшою повагою: перш ніж підійти до руки Адріана, він поцілував сходи храму святого Петра. До багатьох міст, подарованих татові його батьком, він обіцяв додати нові дарування (цю обіцянку потім не було виконано). На початку червня, не витримавши тягарів облоги, Дезідерій вийшов із Павії і підкорився переможцю. Карл заволодів столицею лангобардів та королівським палацом. Так упало королівство лангобардів, останній король їх відведений був бранцем до Франкської держави, де його змусили постригтися в ченці, а син його втік до візантійського імператора. Прийнявши титул лангобардського короля, Карл почав вводити в Італії франкський устрій і поєднав Францію та Італію в одну державу.

У 776 році Карл мав знову прибути до Італії для упокорення повстання. Герцоги Фріуля і Сполето, підтримані Адельхізов, влаштували змову, сподіваючись за допомогою візантійського флоту опанувати Рим і відновити владу лангобардів. Карл, після того як тато Адріан попередив його про змову, знову перейшов через Альпи і засмутив план змовників. В результаті герцог Фріуля Ротгаут був убитий, бунтівні міста підкорилися, а Адельхіз знову змушений був тікати.

Продовження війни із саксами

У 775 р. на чолі великої армії Карл заглибився на територію саксів більше за звичайне, досяг землі остфалів і дійшов до річки Оккер, взяв заручників і залишив сильні гарнізони в Ересбурзі та Сигібурзі. Наступної весни під натиском саксів Ересбург упав. Після цього Карл змінив тактику, вирішивши створити «зміцнений рубіж» (марку), який мав оберігати франків від вторгнень саксів. У 776 р. він, знову зміцнивши Ересбург і Сігібург, побудував нову фортецю Карлсбург і залишив у прикордонній зоні священиків звернення язичників-саксів у християнську віру, яке спочатку йшло досить успішно. У 777 р. сакси знову були розбиті, і тоді більшість саксонських еделінгів (племінна знать) визнала Карла своїм повелителем на зборах у Падерборні.

Ронсевальська битва

У 777 році Карл прийняв мусульманського губернатора Сарагоси, який прибув просити його про допомогу у боротьбі проти еміра Кордови Абд ар-Рахмана. Карл погодився, але в 778 р. опинившись в Іспанії на чолі величезної армії, він зазнав невдачі під Сарагосою, де його зрадили вчорашні союзники. На зворотному шляху, в Ронсевалі, коли військо рухалося розтягнутим строєм, як до того змушували гірські тіснини, баски влаштували засідку на вершинах скель і напали зверху на загін, що прикривав обоз, перебивши всіх до останньої людини. Поруч із командувачем загоном Роландом, впали сінешаль Еггіхард і граф двору Ансельм. Ця битва, що сталася 15 серпня 778 р., називається Ронсевальською. Ейнхард не дає цієї назви, проте підкреслює, що тільки ар'єргард обозу франків і ті, хто йшов наприкінці загону, були розбиті. В оригінальній версії Анналів королівства франків, складеної в 788-793 роках, у подіях, що належать до 778 року, взагалі немає згадок про цю битву. Сказано лише те, що «після того, як були передані заручники від Ібн-Аль-Арабі, Абутарія та багатьох сарацинів, після руйнування Памплони, підкорення басків і наваррів, Карл повернувся на територію Франкії». У виправленій версії Анналов, складеної невдовзі після смерті Карла, також немає згадки про цю битву. Але є новий важливий пасаж: «Повертаючись [Карл], вирішив пройти через ущелину Піренейських гір. Баски, влаштувавши засідку на самому верху тієї ущелини, привели у велике сум'яття все військо [Карла]. І хоча франки перевершували басків, як зброєю, так і хоробрістю, проте перевага була переможена завдяки нерівності місця і неможливості для франків вести битву. У тій битві багато наближених, яких король поставив на чолі свого війська, було вбито, обоз був пограбований; ворог, завдяки знанню місцевості, відразу розвіявся в різні боки ». Ейнхард ж у своїй роботі (це третій опис Ронсевальської битви) робить дві основні зміни. Він замінює «все військо» з переписаної версії Анналів франкського королівства на «тих, хто йшов наприкінці загону» і перераховує лише трьох із знатних франків, які загинули в битві (Еггіхард, Ансельм і Руотланд, тобто Роланд (префект бретонської марки) герой знаменитого французького епосу «Пісні про Роланда».). Точна дата битви – 15 серпня – відома завдяки епітафії Еггіхарду, стольнику Карла – «вона сталася у вісімнадцятий день вересневих календ». Через двадцять років при описі тих самих подій невідомий переписувач Анналов вставляє таке повідомлення, про яке в ранніх текстах немає жодної згадки. Очевидно, привертання уваги до цієї події було для нього важливим. Швидше за все, всі подробиці взяті ним із пізніших текстів. Він каже, що в бій вступило все франкське військо і стверджує, що було вбито велику кількість франкських ватажків. То була справжня катастрофа. Поразка зазнала паніку готських християн в Іспанії, серед яких франкське вторгнення породило великі надії, і багато хто з них сховався від ісламського панування у Франкській державі.

Відукінд стає на чолі опору саксів

Після повернення Карла чекали й інші неприємності: сакси-вестфали, об'єднавшись навколо Відукінда, який в 777 р. не з'явився в Падерборн, а втік до датського короля Зігфріда (Сігіфріда), забули свої клятви і показне звернення і знову почали війну. У 778 р. перейшовши кордон у Рейну, вони піднялися правим берегом цієї річки до Кобленца, все випалюючи і грабуючи своєму шляху, та був, навантажені багатою здобиччю, майже без перешкод повернулися назад. Лише один раз франкський загін наздогнав саксів у Лейси і завдав незначної шкоди їхньому ар'єргарду. У 779 р. Карл вторгся до Саксонії і пройшов майже всю країну, ніде не зустрічаючи опору. Знову, як і раніше, до його табору з'явилося безліч саксів, які дали заручників та клятву у вірності. Однак король уже не вірив у їхню миролюбність.

Наступний похід 780 року був підготовлений Карлом більш ретельно. Разом зі своєю армією та священнослужителями Карлу вдалося просунутися до самої Ельби – кордону між саксами та слов'янами. На той час Карл вже мав стратегічний план, що зводився, загалом, до підкорення всієї Саксонії через християнізацію. У цьому починанні Карлу дуже допоміг англосакс Віллегад, професор богослов'я, який приступив до активного насадження нової віри. Усю Саксонію Карл розділив на адміністративні округи, на чолі яких поставив графів. 782 був знову присвячений саксонським справам. Для упокорення слов'ян-сорбів, що напали на прикордонні землі Саксонії та Тюрінгії, Карл направив військо, до складу якого входили і вірні Карлу сакси. Але саме з Данії повернувся Відукінд. Вся країна негайно повстала, звівши нанівець всі досягнення Карла. Безліч франків і саксів, які прийняли нову віру, були перебиті, християнські храми зруйновані. Карл знову зазнав невдачі, оскільки їм не було враховано прихильність саксів до своєї власної віри. Військо, послане проти сорбів, потрапило в засідку біля Везера, біля гори Зунталь, і було майже повністю перебите бунтівниками. Одночасно посилилося невдоволення нововведеннями Карла та у Фрізії.

Жорстокі заходи Карла щодо саксів. Хрещення Відукінда

Карл зібрав нову армію, прийшов у Верден, викликав себе саксонських старійшин і змусив їх видати 4500 призвідників заколоту. Усі вони одного дня були обезголовлені. Відукінд встиг тікати. Тоді ж було оприлюднено так званий «Перший саксонський капітулярій», який наказував карати смертю будь-який відступ від вірності королю та будь-яке порушення громадського порядку, а також рекомендував заходи щодо викорінення будь-яких проявів язичництва. Битва при Детмольді у 783 р. була нерішучою; Карл мав відступити, але здобув перемогу на Газі, поблизу Оснабрюка. Наступні 784 і 785 року Карл майже залишав Саксонії. У ході цієї завзятої війни він бив саксів у відкритих битвах і каральних рейдах, брав сотні заручників, яких відвозив із країни, знищував селища і ферми непокірних. Зима 784-785 року, на відміну попередніх зим, які були для Карла часом відпочинку; була також проведена ним у Саксонії, в Ересбурзі, куди він переселився разом із сім'єю. Влітку 785 р. франки перейшли Везер. Знекровлений багатьма поразками Відукінд запросив пощади і зав'язав із Карлом переговори до Бернгау. Восени вожді саксів Відукінд і Аббіон з'явилися, нарешті, до двору Карла в Аттіньї, в Шампані, хрестилися (причому Карл був хрещеним батьком Відукінда), присягнули у вірності і отримали з його рук багаті дари. Це був переломний моменту Саксонській війні. У літописі 785 було записано, що король франків «підкорив всю Саксонію». Після цього опір переможених почав поступово слабшати.

Військові дії у Бретані

Авторитет короля був майже непорушним у Нейстрії та Австразії, проте Карлу залишалося ще замирити південь Галлії, та її крайній захід. Карл неодноразово вторгався до Бретані, країни кельтського племені бриттів (бретонців), обкладаючи їх даниною. На підступах до Бретані в кінці 70-х років виникає британська прикордонна марка, що включає міста Рен, Тур, Анжер і Ван. У 799 р. Гі, представник впливового австразійського роду Ламбертідів, правитель цієї провінції, скориставшись розбратом серед бретонських вождів, здійснив вирішальну за задумом експедицію на півострів. У 800 р. вожді бриттів принесли Карлу клятву вірності у Турі. Однак ця країна не підкорилася до кінця, зберігши свої релігійні звичаї та звичаї. Вже через кілька років виникла потреба у новій компанії, вона була проведена в 811 р. і показала всю неміцність влади франків у країні, яка ніколи не відмовлялася від своєї політичної та релігійної незалежності.

Військові дії в Аквітанії

В Аквітанії, з 779 року Карл почав розселяти королівських васалів і систематично направляти туди графів із числа франків. А в 781 р. він звів Аквітанію в ранг королівства, і посадив на її трон свого нового сина від королеви Хільдегарди, що з'явився на світ 3 роки тому і отримав меровінгське ім'я Людовік (Людвіг або Хлодвіг). Аквітанія мала стати великим плацдармом у боротьбі проти піренейських басків і проти мусульман Іспанії. З тією ж метою він створив графство Тулузу та Септиманію та поставив на чолі її у 790-804 рр. . свого двоюрідного брата герцога Гійома. У 90-ті роки новим королем Людовіком було здійснено короткочасні походи за Піренеї, внаслідок чого з'явився укріплений рубіж Іспанська марка, що складається з укріпленої прикордонної області з містами Хероною, Урхелем та Віком.

Що стосується Карла, то він, незважаючи на створення королівства Аквітанії, відмовився від будь-якого втручання в цьому регіоні, навіть у тих випадках, коли міста та цілі області (Уржель, Херона, Сердань) заявляли про бажання стати під його заступництво, або коли в 793 м. емір Кордови здійснив рейд до Нарбонна і поставив у скрутне становище герцога Гійома. Франки знову повернули собі ініціативу лише наприкінці століття (з 799 р. влада франків поширилася на Балеарські острови), а першого успіху досягли лише 801 р., коли король Аквітанії Людовік захопив арабське місто Барселону, і зробив її спочатку центром графства, а потім усієї іспанської укріпленої зони (Іспанської марки), яка незабаром розширила свої кордони (до 804-810 років) до Таррагони і гірських плат на північ від Ебро. У 806 р. була підпорядкована Памплона.

Папа освячує призначення синів Карла королями

У 781 році, в ті ж дні коли Людовік став королем Аквітанії, Карл заснував для чотирирічного Карломана, іншого свого сина, народженого йому Хільдегардою, «королівство Італію», і навесні 781 р. у Римі папа, на прохання Карла освятив це на з посвятою Людовіка. Дитина отримала з цієї нагоди королівське ім'я Піпін, що фактично виключало з успадкування його зведеного брата сина Хімільтруди, що вже носить це ім'я.

Нове повстання на півночі

Однак у 793 р. півночі знову спалахнуло повстання, яке охопило як Саксонію, а й інші території, де жили фризи, авари і слов'яни. З 794 по 799 р.р. знову йшла війна, що вже носила характер винищувальної, що супроводжується масовими захопленнями заручників і полонених, з подальшим їх переселенням як кріпаків у внутрішні області держави. Опір саксів йшло з великою жорстокістю (особливо наполегливо у Віхмодії та Нордальбінгії). Бажаючи досягти перемоги над ними, Карл уклав союз зі слов'янами-підбадьореннями, ворогами саксів, і знову разом із сім'єю провів зиму 798-799 у Саксонії у Везері, де розбив табір, а по суті збудував нове містоз будинками та палацами, назвавши це місце Герштель (тобто «Стоянка армії»). Навесні, покинувши Герштель, він підійшов до Міндену і спустошив всю область між Везером і Ельбою, тоді як його союзники підбадьорили успішно воювали в Нордальбінгії, що дозволило вирішити результат боротьби на користь Карла. У 799 р. був ще один похід Карла разом із синами до Саксонії, в якому сам король не виявив жодної активності.

Карл підкоряє лангобардські герцогства в Італії

Після походу Карла до Італії країна була, крім областей франкських і церковних, ще дві лангобардские області: герцогства Сполето і Беневенто. Перше, щоправда, скоро підкорилося Каролінгам, але Беневенто, захищений горами Абруццо з півночі, міг утримувати самостійність. Війна з Беневенто представлена ​​Ейнхардом вкрай спрощено, причому він намагається звести до страху Арехіса перед Карлом. Насправді війна була довгою: беневентці безперервно повставали, і франкам доводилося знову робити каральні походи в їхню країну. Герцог Беневента Арехіс був одружений з дочкою короля Дезідерія і тому вважав себе єдиним спадковим представником прав лангобардів. Особливо з того часу, як королевич Адельхіз, син Дезидерія, знайшов собі прийом у Константинополі і отримав тут сан патриція, зносини Беневента з імперією і тут візантійської партії були дуже природними. Карл, який знав про плани суперника від папи Адріана, вирішив підкорити собі рештки королівства Дезідерія. Наприкінці 786 Карл виступив проти герцога Беневентського Арехіса. На початку 787 р. Карл був у Римі. Арехіс, який не отримав своєчасної підтримки від союзників, направив до Карла як заручника свого старшого сина Румольда з багатими дарами з метою зупинити напад Карла на свою територію. Карл, прийнявши заручника, все ж таки перейшов кордон і прибув до Капою. Арехіс, відступивши до Салерно, направив Карлу як заручників свого другого сина Гримоальда і дванадцять знатних лангобардів, обіцяючи повну покору. Карл, погодившись, відпустив до Беневента старшого сина герцога, відправивши з ним своїх уповноважених для складання присяги від Арехіса та його народу, з виплатою щорічної данини. Однак як тільки Карл вийшов з Італії, Арехіс порушив клятву і уклав союз із Візантією для подальших бойових дій проти Карла. Водночас Адальгіз, син Дезідерія, попрямував зі своєю армією до Тревізо та Равенни, щоб підпорядкувати північ країни. Усі військові досягнення Карла було поставлено під загрозу. Але 26 серпня 787 р. Арехіс несподівано помер, причому за місяць до цього помер його син Румольд, що призвело до провалу візантійсько-беневентський договір, тим більше, що другий син Арехіса, Гримоальд, все ще знаходився як заручник у Карла.

Адальгіз, син Дезидерія, після смерті своїх прихильників намагався продовжити розпочаті проти Карла дії, вступивши в контакт з Атабергою, вдовою Арехіса, і почавши наступ на папські володіння. У відповідь Карл, незважаючи на заклики папи про допомогу, а саме, йти назад до Італії і продовжувати утримувати Гримоальда заручником, вчинив протилежним чином. Він не пішов до Італії і відпустив Грімольда. Згодом ця дія допомогла Карлу, оскільки коли почалася війна з Візантією, Грімальд підтримав франкську армію, що призвело Карла до перемоги, внаслідок якої він заволодів Істрією.

Підпорядкування Баварії

Розв'язавши собі руки в Саксонії та Італії, Карл звернувся проти баварського герцога Тассілона, старого союзника лангобардів. Насправді жодної баварської війни не було. Карл, оскільки йому було відомо від тата про змову Тассілона, підпорядкував Баварію за допомогою дипломатичних переговорів (підкріплених деякими військовими діями), у ході яких для Тассілона склалася безвихідна ситуація, яка змусила його підкоритися. У 787 р. Карл оточив Баварію з трьох сторін військами і зажадав від Тассілона відновити васальні зобов'язання, дані їм колись Піпін. Тассілон змушений був прийти до франкського короля і дати йому повторну клятву вірності. Герцогство було урочисто передано Карлу, який поступився його бенефіцією Тассілону, але вся баварська аристократія дала клятву вірності королю. Але Тассілон, якого його дружина Луїтберга, дочка Дезідерія, постійно підбивала до зради, вступив у союз з аварами Паннонії, що загрожувало порушити рівновагу, що складається на заході.

Через рік, у 788 році, на генеральному сеймі в Інгельгеймі, Тассілона змусили зізнатися у плетінні інтриг разом зі своєю дружиною і засудили до страти, яку Карл замінив ув'язненням у монастир у Жюм'єжі. Така ж доля була призначена його дружині та дітям. Що ж до герцогства, Карл включив їх у королівство, розділив кілька графств, підкоривши їх влади єдиного префекта, призначивши цю посаду свого двоюрідного брата Герольда. При цьому Карл приєднав до своєї території південнослов'янські області Карантанію (Хорутанію) та Крайну. Але перш ніж розпочати повну окупацію, франкський король вислав багатьох представників баварської знаті. Очевидно, у Карла були складнощі в процесі повного підпорядкування країни, оскільки через шість років (у червні 794 р.), під час генерального сейму у Франкфурті, Тассілон був звільнений з монастиря на короткочасний термін і доставлений до міста для повторної відмови від домагань на владу.

Похід проти слов'ян

У 789 році Карл здійснив експедицію для захисту мекленбурзьких підбадьорень проти слов'янського племені лютичів (вільців). Франки навели два мости через Ельбу, перейшли річку і за підтримки союзників (саксів, фризів, підбадьорень та лужицьких сербів) завдали страшного удару лютичам. Хоча, згідно з літописами, ті билися наполегливо, але встояти перед величезними силами союзників не змогли. Карл гнав вільців до річки Пени, знищуючи все на своєму шляху. Їхня столиця капітулювала, а князь Драговіт підкорився і дав заручників.

Війна з аварами

Потім почалася важка війна проти аварів, що тривала з 791 до 803 року. За свідченням Ейнгарда, вона була найзначнішою і найзапеклішою після саксонської і зажадала від франків дуже великих витрат. Авари перебували у союзі з Тассілоном. Обіцявши йому вторгнутися на територію франків у 788 р., вони виконали своє зобов'язання (не знаючи про повалення Тассілона), розпочавши війну проти Карла. Влітку 791 р. армія Карла трьома різними шляхами вторглася у країну аварів і дійшла Віденського лісу, де були головні укріплення. Залишивши свій табір, авари бігли вглиб країни, франки переслідували їх до впадання річки Раб у Дунай. Подальше переслідування припинилося внаслідок масового відмінка коней. Армія повернулася до Регенсбурга, навантажена великою здобиччю.

Нове повстання саксів

У 792 році син Карла від його першої дружини Хімільтруди Піпін, прозваний Горбатим, дізнавшись, що його відсторонено від спадкування, підняв повстання. Він зумів захопити кілька графств, але зазнав поразки. Цілий рік Карл провів у Регенсбурзі, але від нового походу проти авар його відволікло повстання саксів. Розмах його перевершив навіть події 785 року. До саксів приєдналися фризи та слов'яни. Усюди було зруйновано храми та перебито франкські гарнізони. Влітку 794 Карл і його син Карл Юний на чолі двох армій вторглися в Саксонію. Бачачи себе оточеними, сакси масами кинулися до Ересбургу, принесли клятви вірності, дали заручників та повернулися до християнства. Восени 795 р. король із сильною армією знову спустошив Саксонію та дійшов до нижньої Ельби. Дізнавшись, що сакси вбили його союзника, князя підбадьорили, він піддав країну вторинному спустошенню, взяв до 7000 заручників і повернувся до Франкської держави. Тільки-но він пішов, повстали сакси в Нордальбінгії, країні на північ від Ельби. Карл мав звернутися проти них.

Продовження війни з аварами

Війна з аварами йшла зі змінним успіхом. Франкскому королю знадобилося мобілізувати всі свої сили та укласти союз із південними слов'янами (як і раніше у війні з саксами) для протистояння кочівникам. Аннали королівства франків (запис 796 р.) так описують одну з найважливіших подій цієї війни: франки під проводом юного сина Карла Піпіна в союзі з хорутанським князем Войномиром відновив війну проти авар, взяли «столицю» каганів Рінг, що була фактично гігантський розташований біля злиття річок Дунаю і Тиси, і захопили там багатий видобуток, вивезений до Франкської держави обозом із п'ятнадцяти величезних возів. Після цього походу, за словами Ейнгарда, в Панонії не залишилося живими жодного її мешканця, а місце, на якому знаходилася резиденція кагану, не зберегло і слідів людської діяльності. Страшний народ аварів, що протягом кількох століть наводив жах на всю Східну Європу, перестав існувати. Смуга землі, що йде від Ена до Вінервальда, була поступово захоплена франками і перетворилася на Східну країну (Ост-марк, прабатько Австрії).

Продовження війни із саксами

Тим часом Карл із синами, Карлом Юним та Людовіком, воював у Саксонії. Армія прочесала всю країну аж до Нордальбінгії, а потім повернулася в Ахен із заручниками та великою здобиччю. Наприкінці літа - початку осені Карл організував грандіозну експедицію до Саксонії суходолом і водою; спустошуючи все на своєму шляху, він підійшов до Нордальбінгії. З усіх боків країни до нього збіглися сакси та фризи, давши велику кількість заручників. У ході експедиції Карл розселив у Саксонії франків, а багатьох саксів відвів із собою у Францію. Цілу зиму він провів тут, займаючись саксонськими справами. Навесні 798 р. він спустошив землі між Везером і Ельбою. Одночасно союзні франкам підбадьорені розбили нордальбінгів у Свентани, перебивши до 4000 саксів. Після цього Карл зміг повернутися до Франції, ведучи за собою до півтори тисячі полонених. Влітку 799 р. король разом із синами вирушив у останній похід проти саксів. Сам він залишався у Падерборні. Тим часом Карл Юний завершив утихомирення Нордальбінгії. Як завжди, Карл повернувся до Франції, ведучи з собою безліч саксів з дружинами та дітьми для розселення їх у внутрішніх сферах держави. Але Карл Великий зумів розпочати підготовку майбутнього, видавши 797 р. новий «Саксонський капітулярій», яким скасовувався режим терору, встановлений капітулярієм 785 р. року, і вводилася прогресивна рівність саксів і франків перед законом. У Міндені, Оснабрюку, Вердені, Бремені, Падерборні, Мюнстері та Гільдесгеймі були засновані саксонські єпископські кафедри, що належать частково до кельнської, частково до майнцької єпархії.

Карл Великий – імператор Заходу

Восени 800 р. Карл вирушив до Риму, де знатні римляни влаштували змову проти папи Лева III, заарештувавши його під час урочистої процесії. Погрожуючи засліпленням, вони вимагали від Лева зректися сану, проте татові вдалося втекти з міста і дістатися до Падерборна, де в цей час був Карл. За порадою Алкуїна, Карл обіцяв татові підтримку. Карл провів у Римі майже півроку, розбираючи чвари між татом і місцевою знатю. 25 грудня він слухав святкову месу у соборі святого Петра. Раптом батько наблизився до свого гостя і поклав йому на голову імператорську корону. Всі франки, що знаходилися в соборі, і римляни дружно вигукнули: «Хай живе і перемагає Карл Август, Богом вінчаний великий і миротворчий римський імператор». Хоча все це не стало для Карла несподіванкою, він, за свідченням Ейнгарда, спочатку вдавав, що незадоволений «самовільним» вчинком тата. Карл стверджував навіть, що, знай він заздалегідь про наміри Лева III, він у той день не пішов у церкву, незважаючи на Різдво. Робив він це, мабуть, для того, щоб заспокоїти Константинопольський двір. Ненависть ромейських імператорів, що відразу виникла, Карл, втім, переніс з великим терпінням. Зрештою візантійським імператорам довелося визнати новий титул владики франків. У обстановці, що склалася, намітився шлюбний союз між візантійською царицею Іриною і Карлом, з метою з'єднати, таким чином, Схід і Захід. Західні посли мали прибути до Константинополя восени 802 р. для обговорення цього питання, але тієї ж осені 21 жовтня у візантійській столиці сталося палацовий переворот, що позбавив Ірину влади. Престол зайняв Никифор I, який відмовився визнати Карла як імператор. У відповідь Карл після досить тривалої війни (806-810) опанував Венецію і Далмацію, які номінально значилися за Візантією, але були ослаблені через внутрішні чвари і, завдяки союзу з Багдадським халіфом аль-Аміном, змусив Никифора, який вів війну в Болгарії , піти у 810 р. на мирні переговори. Через 12 років після початку конфлікту візантійський імператор Михайло I наступник загиблого в Болгарії Никифора, формально визнав новий титул імператора, з розрахунку на підтримку Заходу у боротьбі з Болгарією, що розгромила візантійське військо в 811 році. За визнання свого імператорського титулу Карл поступився Михайлу I Венецію та Далмацію. Проте законність визнання цього титулу оскаржувалась візантійцями у XII та XIII ст.

Проте сам Карл надавав неабияке значення своєму новому титулу, зажадав після коронування нової присяги (802 р.) і підкреслював своє становище Богом поставленого піклувальника про благо народу та церкву. Повний титул Карла був: Karolus serenissimus augustus a Deo coronatus magnus pacificus imperator Romanum imperium gubernans qui et per misericordiam dei rex Francorum atque Langobardorum (приблизно: «Карл наймилостивіший піднесений, коронований Богом, великий володар франків та лангобардів»).

Кінець війни з саксами та перші зіткнення з даними

У 804 р. було покладено край виснажливій саксонській війні. Карл прибув до Голленштедта і переселив із Нордальбінгії 10 тисяч саксонських сімей у внутрішні області держави. Знелюднену Нордальбінгію було передано підбадьоренням. На рубежі VIII-IX ст. франки вперше прямо зіткнулися з данами (датчанами). У 804 р. новий король Південної Данії (Ютландії) - Годфред, який зайняв місце померлого близько 800 р. Зігфріда, зібрав військо і флот у Слієсторпі (так називався в латиномовних джерелах Хедебю), на кордоні з Саксонією, маючи намір напасти на франків. Противники вели переговори, результат яких невідомий, але, ймовірно, пряме, зіткнення запобігли. Найактивніше діяв Годфред в 808 р. він напав на землю підбадьорили, що уклали союз з Карлом Великим, і спустошив її так, що підбадьорили змушені були просити його про мир і обіцяти йому данину. Під час походу Годфред стер з землі один з найважливіших центрів західнобалтійської торгівлі, Рерік (Мекленбург або Старий Любек в гирлі р. Траве), і вивіз з нього ремісників і купців у Хедебю, становище якого завдяки цьому зміцнилося. Відразу ж після походу, згідно з «Анналами королівства франків», він побудував укріплення на кордоні з саксами на північному березі річки. Ейдер: вал «від західного океану до східної затоки, що веде до Балтійського моря», з однією брамою, щоб пропускати вершників та візки. Зі свого боку, франки в Нордальбінгії, знову відібраної у підбадьорень, збудували кілька фортець; цим було покладено початок Данської прикордонної марки.

Боротьба за торговельні шляхи та центри та за вплив на північноморсько-балтійську торгівлю пояснює і наступну відому акцію Годфреда: у 810 з великим флотом він пройшов узбережжям Фрізії, здобув перемоги, і повернувся, отримавши викуп у 100 фунтів срібла. Стурбований Карл Великий зібрав флот для походу в Данію, але потреба у поході несподівано відпала: у тому року Годфред був убитий своїм дружинником, і влада опинилася в руках його племінника Хеммінга. Не настільки войовничо налаштований, Хеммінг погодився мирні переговори й у 811 р. уклав договір, яким підтверджувалася непорушність південного кордону Данії - по нар. Ейдер.

Набіги вікінгів

В останні роки правління Карла над королівством нависла нова небезпека: набіги вікінгів З кінця 799 р. їхні вітрильні судна почали з'являтися біля берегів Вандеї та висаджувати банди грабіжників. А в 810 р. небезпека наблизилася на відстань кількох денних кінних переходів від Ахена, якраз у той час, коли Карл був зайнятий у Нордальбінгії зміцненням Данської марки, у боротьбі проти неспокійних данців. Для відображення норманнських набігів Карл велів будувати кораблі на річках, які протікали Галією та Північною Німеччиною. У всіх портах і гирлах судноплавних річок за його наказом було влаштовано стоянки для суден і виставлено сторожові кораблі, щоб запобігти вторгнення ворога.

Внутрішня політика

Карл Великий та папи римські Геласій I та Григорій I. Мініатюра з молитовника короля Карла II Лисого.

Своїми щасливими війнами Карл розсунув межі Франкської держави на велику відстань. Так само невтомно, входячи в усі дрібниці, дбав він про поліпшення державного устрою, про матеріальний і духовний розвиток своєї держави. Військову могутність його він значно підняв упорядкування збору ополчення, а кордони зміцнив військовою організацієюмарок, керованих маркграфами. Він знищив здавалася йому небезпечною для короля влада народних герцогів. Окремими округами управляли графи, що зосередили у своїх руках функції адміністративні, фінансові, військові та частково судові. Двічі на рік - наприкінці весни або на початку літа та восени - навколо самого імператора збиралися державні сейми; на весняний могли бути всі вільні люди, на осінній запрошувалися лише найважливіші «радники» государя, тобто люди з придворного кола, вищої адміністрації та вищого духовенства. На осінніх зборах обговорювалися різні питання державного життя і складалися щодо них рішення, що набули форми так званих капітуляріїв. На весняних зборах капітулярії представлялися схвалення присутніх; тут же государ отримав від відомості про стан управління, про стан і потреби тієї чи іншої місцевості.

Карл багато дбав про сільському господарстві та про управління палацовими маєтками; від нього залишилися докладні та ґрунтовні постанови щодо цього управління (Capitulare de villis). За наказом Карла осушувалися болота, вирубувалися ліси, будувалися монастирі та міста, а також чудові палаци та церкви (напр. в Ахені, Інгельгеймі). Затіяне в 793 р. пристрій каналу між Редницем і Альтмюлем, яким з'єдналися б Рейн і Дунай, Північне та Чорне моря, залишилося недокінченим.

Надаючи енергійне сприяння поширенню християнства, покровительствуя духовенству і встановлюючи для нього десятину, будучи в найкращих відносинах з папою, Карл зберігав за собою, однак, повну владу в церковному управлінні: він призначав єпископів і абатів, скликав духовні собори, ухвалював на сеймах церковних справ. Карл сам ретельно займався науками; наказав скласти граматику народної мови, в якій встановив франкські назви місяців та вітрів; велів збирати народні пісні. Він оточував себе вченими (Алкуїн, Павло Диякон, Ейнгард, Рабан Мавр, Теодульф) і, користуючись їхніми порадами та сприянням, прагнув дати освіту духовенству та народу. Особливо він дбав про влаштування шкіл при церквах та монастирях; при своєму дворі він влаштував рід академії для освіти своїх дітей, а також придворних та їхніх синів.

У 794 р., дома термального курорту кельтів і римлян в Ахені, Карл розпочав будівництво величезного палацового комплексу, закінченого в 798 р. Перетворившись спочатку на зимову резиденцію Карла, Ахен поступово став постійної резиденцією, і з 807 р. - постійної столицею імперії. Карл зміцнив день, який став важити 1,7 грама. Слава Карла поширилася далеко поза його володінь; посольства з чужих земель часто з'являлися при дворі, як, наприклад, посольство Харун ар-Рашида в 798 р.

У лютому 806 р. Карл заповів розділити імперію між своїми трьома синами. Людовіку мали відійти Аквітанія і Бургундія, Піпіну - Італія та Німеччина на південь від Дунаю, а Карлу Молодому - Нейстрія, Австразія та Німеччина на північ від Дунаю. Однак у 810 р. помер Піпін, а 811 р. - Карл Молодий. Незадовго до смерті, в 813 р. Карл закликав до себе Людовіка, короля Аквітанії, єдиного сина, який залишився живим від Гільдегарди, і, скликавши урочисті збори знатних франків всього королівства, 11 вересня призначив його, за загальною згодою, своїм співправителем і спадкоємцем, а потім поклав йому на голову корону і наказав іменувати його імператором і серпнем. Незабаром після цього, вбитий сильною лихоманкою, він зліг у ліжко. На початку січня до лихоманки приєднався плеврит, і 28 січня 814 р. імператор помер. Був похований у побудованій ним палацової церкви Ахена. На вимогу Фрідріха I Барбаросси поставлений ним антипапа Пасхалій III канонізував Карла Великого.

Дружини та діти

З 768 р. - Хімільтруда (або Гімільтруда; Himiltrude), дочка Девума I (Devum I), графа Бургундського. Розлучення.
Піпін Горбатий (Pépin le Bossu; 769/770 – 811). У 792 р. брав участь у змові проти батька, але невдало. Був заточений батьком у монастир.
Rothais, (784 - ?)
з 770 р. – Дезідерата (Désirée, 747 – 776), дочка Дезідерія (Didier), короля лангобардів. Розлучення 771 р.
з 771 р. - Хільдегарда Вінцгау (або Гільдегарда; Hidegarde de Vintzgau, 758 - 30 квітня 783 р.), дочка Жерольда I (Gérold I), графа Вінцгау.
Карл Юний (Charles, 772 – 4 грудня 811), герцог Інгельма.
Аделаїда (Adelaide, 773 – 774). Померла у дитинстві.
Ротруда (Rothrude, 775 – 6 червня 810). Мала зв'язок із графом Роргоном (Рориконом) I (? - 839/840).
Піпін (Pépin, 777 - 8 червня 810), король Італії (781-810).
Лотар (Lotaire, 778 - 779). Близнюк із Людовіком, помер дитиною.
Людовік I Благочестивий (Louis I le Pieux, серпень 778 - 20 червня 840), імператор Священної Римської імперії (813-840), король усіх франків (814-840), король Аквітанії (781-818), король ).
Берта (Berthe, 779 – 823). Вийшла заміж за графа Енгельберта (750-814).
Гізела (Gisèle, 781 - 808). Заміжня не була.
Хільдегарда (Hildegarde, 782 – 783). Померла у дитинстві.
з жовтня 783 р. – Фастрада (Fastrade, 765 – 10 жовтня 794 р.), дочка східно-франкського графа Радольфа.
Тетрада (Tétrade, 785 - 853), аббатіс Аргентьель.
Гільтруда (Hiltrude, 787 - ?), аббатіса Фармотьє.
з 794 р. – Ліутгарда (Liutgadre, 776 – 4 червня 800).
Емма (Emme,? – 837).
Ротильда (Rothilde, ? - 852).
з 808 р. – Герсвінда Саксонська (Gerswinde de Saxe, 782 – 834).
Адальтруда (Adaltrude).
Окрім шести дружин відомі три коханки Карла Великого та кілька дітей-бастардів.
Мальтегарда (Maltegarde).
Ротільда ​​(Рудхільд) (790 - 852), аббатіса Фармотьє.
Регіна (Régine).
Дрогон (Drogon, 17 червня 801 - 8 грудня 855 р.), єпископ Меца.
Гуго (Hugues, 802 – 14 червня 844), абат Сент-Квентинський.
Адалінд (Adalinde).
Теодорик (807 – 818).