Гете вчення про колір. До вчення про колір

Вчення про колір Й.В. Гете

Найменування параметру Значення
Тема статті: Вчення про колір Й.В. Гете
Рубрика (тематична категорія) Психологія

Відомо, що сам Гете цінував свою роботу за кольором вище за свою поетичну творчість. великий поетбув не згоден з теорією світла та кольору Ньютона і на противагу створив свою власну. Інтерес Ґете до кольору відзначається з дитинства. Як відзначають В. Фойгт і У.Зуккер (1983) чуттєво-наочний метод Гете був причиною того, що сучасниками концепція Гете була зустрінута «в багнети». Гете звинувачували у дилетантизмі та радили займатися своєю прямою справою. На холодне ставлення сучасників до своєї теорії Ґете скаржиться в одному з листів до Шіллера. Нас, перш за все, цікавить та частина вчення Гете, яку він називає «Чуттєво-моральною дією квітів».

Гете вважав, що колір «незалежно від будови та форми матеріалу (якому він належить - прим. автора) надає відомий вплив ... на душевний настрій» (# 758). Тим самим, враження, що викликається кольором, визначається, перш за все, ним самим, а не його предметними асоціаціями. «Окремі барвисті враження... повинні діяти специфічно і... викликати специфічні стани» (#761). І далі, в #762: «окремі кольори викликають особливі душевні стани». Відповідно до цих положень, Гете ставить у відповідність певним кольорам певні психологічні станилюдини. Подібна властивістькольору Гете ілюструє описом тих змін в «душевному стані», які відбуваються при досить тривалому впливі кольору на людину, наприклад, за допомогою кольорового скла.

Спираючись на ці основні положення психологічного розділу свого вчення, Гете поділяє кольори на «позитивні» - жовтий, червоно-жовтий (помаранчевий) і жовто-червоний (сурік, кіновар) і «негативні» - синій, червоно-синій і синє-червоний. Кольори першої групи створюють бадьорий, живий, діяльний настрій, а другий - неспокійний, м'який і тужливий. Зелений Гете відносив до «нейтральних». Зупинимося докладніше на психологічній характеристиціквітів, що дається Ґете.

Жовтий. Якщо дивитися крізь жовте скло, то «око зрадіє, серце розшириться, на душі стане веселіше, здається, що... віє теплом» (#769). Чисто жовтий – приємний. При цьому при його забрудненні, зсуванні у бік холодних тонів (колір сірки) або нанесенні на «неблагородну» поверхню, жовтий набуває негативного звучання і негативного символічний зміст. Як повідомляє Гете, такий жовтий символізує боржників, рогоносців та приналежність до єврейської нації.

Помаранчевий. Те, що сказано (позитивного) про жовте вірно і для помаранчевого, але в більш високого ступеня. Помаранчевий «енергійніше» чисто жовтого. Можливо, у зв'язку з цим, цей колір, за Гете, більше надає перевагу французам, ніж англійцям і німцям.

Жовто-червоний. Приємне і веселе почуття, яке викликається помаранчевим, виростає до нестерпно-потужного в яскравому жовто-червоному (#774). Активна сторона в даному кольорі досягає своєї найвищої енергії. В результаті цього, як вважає Гете, енергійні, здорові, суворі люди особливо «радіють» (воліють) цю фарбу. Цей колір приваблює дикунів та дітей. Викликає почуття потрясіння.

Синій. «Як колір це - енергія: проте він стоїть на негативному боціі у своїй найбільшій чистоті представляє собою ніби хвилююче ніщо (#779). Гете тонко відчуває «містицизм» синого і пише про нього, як про створює дивний, невимовний вплив. Синій хіба що тягне у себе, «іде» від людини. Синій як ідея темного пов'язаний із відчуттям холоду. Кімнати з переважанням синього кольору здаються просторими, але порожніми і холодними. Якщо дивитися на світ через синє скло, то він постає в сумному вигляді.

Червоно-синій (бузковий). Цей колір викликає відчуття занепокоєння. Колір живий, але безрадісний.

Синьо-червоний. Враження занепокоєння значно зростає. Гете вважав, що витримати цей колір довгий час дуже складно, якщо він не розведений.

Чисто червоний Гете розглядає як гармонійне з'єднання полюсів жовтого і синього і у зв'язку з цим око знаходить у даному кольорі «ідеальне задоволення» (#794). Червоний (кармін) справляє враження серйозності, гідності або принади та благовоління. Темніший символізує старість, а світлий - юність.

Говорячи про пурпуру, Гете вказує, що він - улюблений колір правителів і виражає серйозність і велич. Але якщо розглядати навколишній пейзаж через пурпурне скло, то він постає в жахливому вигляді, як у день «страшного суду» (# 798).

Зелений. Якщо жовтий і синій знаходяться в рівноважній суміші, виникає зелений. Око, за словами Гете, знаходить у ньому справжнє задоволення, душа «відпочиває». Не хочеться і не можна йти далі (#802).

Вплив окремих кольорів, викликаючи певні враження і стани у людини, тим самим, у термінології Гете, «обмежує» душу, яка прагне цілісності. Тут Гете проводить паралель між колірною гармонією та гармонією психіки. Як тільки око бачить якийсь колір, то приходить у діяльний стан. Його природі властиво породити інший колір, який разом із даними містить цілісність колірного кола (#805). Так і душа людини прагне до цілісності та загальності. Ці положення Гете багато в чому передбачають результати експериментальних досліджень С.В. Кравкова зв'язків між колірним сприйняттям та діяльністю вегетативної нервової системи (ВНС) людини. Гете виділяє наступні гармонійні поєднання кольорів: жовтий - червоно-синій; синій – червоно-жовтий; пурпур - зелений.

Виходячи з вчення Гете про колірну гармонію та цілісність, можна зробити висновок, що психологічний вплив, скажімо, жовтого кольоруΗ вимагає для свого врівноваження впливу червоно-синього (фіолетового). Між гармонійною парою кольорів існують відносини взаємодоповнення. Зазначені шість кольорів складають «колірний круг» Гете, де гармонійні поєднання розташовуються один навпроти одного по діагоналі.

Крім гармонійних колірних поєднань (що призводять до цілісності), Гете виділяє «характерні» та «нехарактерні». Ці поєднання кольорів також викликають певні душевні враження, але на відміну від гармонійних, вони не призводять до стану психологічної рівноваги.

«Характерними» Гете називає такі колірні поєднання, які складають кольори, розділені в колірному коліоднією фарбою.

Жовтий та синій. За висловом Гете - мізерне, бліде поєднання, якому не вистачає (для цілісності) червоного. Враження, що воно створює, Гете називає «повсякденним» (#819).

Поєднання жовтого та пурпуру також одностороннє, але веселе та чудове (#820).

Жовто-червоний у поєднанні з синьо-червоним викликає збудження, враження яскравого (#822).

Змішування кольорів характерної пари породжує колір, що знаходиться (в кольорі) між ними.

«Нехарактерними» Гете називає поєднання двох поруч розташованих кольорів свого кола. Їхня близькість призводить до невигідного враження. Так жовтий із зеленим Гете називає «пішло веселим», а синій із зеленим - «пішло-противним» (#829).

Важливу роль формуванні психологічного впливу кольору людини Гете відводить світлотним характеристикам кольорів. «Активна» сторона (позитивні кольори) при поєднанні з чорним виграє в силі враження, а «пасивна» (негативні кольори) - програє. І, навпаки - при поєднанні з білим, більше виграє пасивна сторона, стаючи більш «веселою» і «життєрадісною» (#831).

Зачіпає Гете та міжкультурні відмінності у колірній символіці та психологічний впливкольори. Любов до яскравого і строкатого він вважає характерним для дикунів, «некультурних» народів та дітей. У освічених людей, Навпаки, існує неприйняття «огида» до квітів, особливо яскравим. Колір одягу Ґете пов'язує як із характером нації, загалом, так і окремої людини. Живі, жваві нації, вважає Гете, більше люблять посилені кольори активної сторони. Помірні – солом'яний та червоно-жовтий, з якими вони носять темно-синій. Нації, які прагнуть показати свою гідність – червоний із ухиленням у пасивний бік. Молоді жінки віддають перевагу світлим відтінкам - рожевий і блакитний. Літні люди - фіолетовий і темно-зелений (# 838-848).

Значення «Вчення про колір» для психології кольору дуже велике. Те, що ставилося Гете у провину, - художній метод, суб'єктивізм, дозволило великому німецькому поетовірозглянути тонкі взаємозв'язки між кольором та психікою людини. Метафора «світлоносної душі людини» отримала в роботі Гете переконливе підтвердження. Колір у Ґете не символ божественних, містичних сил. Він символ самої людини, її почуттів і думок, причому символ не поетичний, а психологічний, що має певний, специфічний зміст.

Вчення про колір Й.В. Гете - поняття та види. Класифікація та особливості категорії "Вчення про колір Й.В. Гете" 2017, 2018.

» Вчення Гете про колір

© І.В. Гете

До вчення про колір. хроматика.
Нарис вчення про колір (уривки)

Чуттєво-моральна дія квітів

758 Так як у ряді початкових явищ природи колір займає таке високе місце, безсумнівно з великою різноманітністю виконуючи належне йому просте коло дій, то ми не будемо здивовані, якщо дізнаємося, що він у своїх найзагальніших елементарних проявах, незалежно від будови та форми матеріалу, на поверхні якого ми його сприймаємо, надає відомий вплив на почуття зору, до якого він переважно приурочений, а через нього і на душевний настрій. Дія ця, взята окремо, специфічно, у поєднанні - частково гармонійно, частково характерна, часто також негармонійна, але завжди виразно і значно, примикаючи безпосередньо до галузі морального. Тому, взятий як елемент мистецтва, колір може бути використаний для сприяння вищим естетичним цілям.

759 Фарби загалом викликають у людях велику радість. Око потребує їх так само, як він потребує світла. Згадайте, як ми оживаємо, коли у похмурий день сонце, раптом висвітлить частину місцевості та фарби стануть яскравішими. З глибокого почуття цієї невимовної насолоди, ймовірно, і народилося те уявлення, що кольорові шляхетні камені мають цілющу силу, яку їм приписували.

760 Кольори, видимі нами на предметах, не є для ока чимось зовсім чужим, за допомогою них він вперше ніби визначається до цього відчуття; ні. Цей орган завжди розташований сам виробляти ці кольори і насолоджується приємним відчуттям, коли щось відповідне його природі приходить до нього ззовні, коли його призначення отримує значний вираз у відомому напрямку.

761 З ідеї протилежності явища, з того знання, яке ми набули про особливі умови його, ми можемо зробити висновок, що окремі барвисті враження не можуть бути сплутані, що вони повинні діяти специфічно та в живому органі викликати безумовно специфічні стани.

762 І так само в душі. Досвід вчить нас, що окремі кольори спричиняють особливі душевні настрої. Про одного дотепного француза розповідають: // pretendoit, que son ton de conversation avec Madame etoit change depuis qu'elle avoit change en cramoisi le meuble de son cabinet Він думав, що тон його розмови з мадам змінився з того часу, як меблі її кабінету стали іншого кольору: кармазинового замість синього.).

763 Щоб цілком випробувати ці окремі значні впливи, треба повністю зайняти око одним кольором, наприклад перебувати в одноколірній кімнаті, дивитися крізь кольорове скло. Тоді ототожнюєш себе з кольором, він налаштовує око та дух в унісон із собою.

764 Кольори позитивної сторони суть жовтий, червоно-жовтий (помаранчевий), жовто-червоний (сурік, кіновар). Вони викликають бадьорий, живий, діяльний настрій.

Жовтий

765 Це найближчий до світла колір. Він виникає завдяки незначному ослабленню світла, чи то за допомогою каламутного середовища або слабкого відображення з білої поверхні. При призматичних дослідах він один простягається далеко у світлий простір і може там, коли обидва полюси стоять ще окремо один від одного і жовтий ще не змішався із синім у зелений, бути спостерігаємо у найдосконалішій чистоті.

766 У своїй вищій чистоті жовтий завжди має світлу природу і відрізняється ясністю, веселістю та м'якою красою.

767 На цьому щаблі він приємний як оточення, чи то у вигляді одягу, завіс, шпалер. Золото в чистому вигляді дає нам, особливо якщо ще приєднується блиск, нове і високе уявлення про цей колір; також і яскравий жовтий відтінок, що виступає на блискучому шовку, наприклад на атласі, справляє чудове та благородне враження.

768 Досвід показує, що жовтий колір справляє виключно тепле та приємне враження. Тому й у живопису він відповідає освітленій та дієвій стороні картини.

769 Це тепле враження можна найшвидше відчути, якщо подивитися на якусь місцевість крізь жовте скло, особливо в сірі зимові дні. Око зрадіє, серце розшириться, на душі стане веселіше; здається, що на нас безпосередньо віє теплом.

770 Якщо цей колір у своїй чистоті і ясності приємний і радісний, у своїй повній силі має щось веселе і благородне, то, з іншого боку, він дуже чутливий і справляє неприємне враження, якщо він забруднений або до певної міри зрушений у бік холодних тонів. . Так колір сірки, що віддає зеленим, має щось неприємне.

771 Таке неприємне враження виходить, якщо жовта фарба повідомляється нечистим і неблагородним поверхням, як звичайному сукну, повсті тощо, де цей колір не може проявитися з повною силою. Незначне і непомітне зміщення перетворює прекрасне враження вогню і золота в бридке, і колір пошани і шляхетності обертається на колір ганьби, огид і незадоволення. Так могли виникнути жовті капелюхи неспроможних боржників, жовті обручки на плащах євреїв; і навіть так званий колір рогоносців є по суті лише брудним жовтим кольором.

Червоно-жовтий

772 Так як жоден колір не можна розглядати постійним, то і жовтий, згущуючи і темніючи, може посилитися до червоного кольору. Енергія кольору зростає, і він здається в цьому відтінку потужнішим і красивішим.

773 Все, що ми сказали про жовте, застосовується і тут, тільки вищою мірою. Червоно-жовтий дає, по суті, оку почуття тепла і блаженства, будучи представником як кольору сильнішого жару, так і м'якшого відблиску сонця. Тому він також приємний в обстановці і тією чи іншою мірою радісний або чудовий в одязі. Слабкий відтінок червоного надає жовтому одразу іншого вигляду; і якщо англійці і німці все ще задовольняються блідо-жовтим, світлим забарвленням шкір, то француз, як уже зауважує патер Кастель, любить жовтий колір, посилений у бік червоного, як і взагалі його тішить у квітах усе, що стоїть на активній стороні.

Жовто-червоний

774 Як чистий жовтий колір легко переходить у червоно-жовтий, так само останній нестримно підвищується до жовто-червоного. Приємне веселе почуття, яке нам доставляє червоно-жовтий колір, Зростає до нестерпно-потужного в яскравому жовто-червоному.

775 Активна сторона досягає тут найвищої енергії, і не дивно, що енергійні, здорові, суворі люди особливо радіють на цю фарбу. Схильність до неї виявлена ​​всюди диких народів. І коли діти, надані самі собі, починають розфарбовувати, вони не шкодують кіноварі та сурика.

776 Достатньо пильно подивитися на цілком жовто-червону поверхню, щоб здалося, що цей колір дійсно врізався в наше око. Він викликає неймовірне потрясіння і зберігає цю дію до певної міри потемніння.

Показ жовто-червоної хустки непокоїть і сердить тварин. Я також знав освічених людей, яким у похмурий день було нестерпно дивитися при зустрічі на людину в багряному плащі.

777 Кольори негативної сторони - це синій, червоно-синій та синьо-червоний. Вони викликають неспокійний, м'який і тужливий настрій.

Синій

778 Як жовтий колір завжди несе із собою світло, так про синій можна сказати, що він завжди несе із собою щось темне.

779 Цей колір має на око дивний і майже невимовний вплив. Як колір це – енергія; однак він стоїть на негативному боці і у своїй найбільшій чистоті представляє собою ніби хвилююче. У ньому поєднується якесь протиріччя збудження та спокою.

780 Як височінь небес і далечінь гір ми бачимо синіми, так і синя поверхня здається як би йде від нас.

781 Подібно до того, як ми охоче переслідуємо приємний предмет, який від нас вислизає, так само охоче ми дивимося на синє, не тому, що воно спрямовується в нас, а тому, що воно тягне нас за собою.

782 Синє викликає у нас почуття холоду, як і воно нагадує нам про тіні. Ми знаємо, як воно виводиться із чорного.

783 Кімнати, оброблені в чисто синій колір, Здаються до певної міри просторими, але, по суті, порожніми і холодними.

784 Синє скло показує предмети у сумному вигляді.

785 Не можна назвати неприємним, коли до синього певною мірою додавати позитивні кольори. Зелений колір морської хвиліскоріше приємна фарба.

Червоно-синій

786 Як у жовтому ми дуже легко знайшли підвищення кольору, так і у синьому ми помічаємо те саме явище.

787 Синій дуже ніжно потенціюється в червоний і набуває завдяки цьому щось дієвого, хоча він і знаходиться на пасивному боці. Але характер викликаного ним збудження зовсім інший, ніж червоно-жовтого, - він стільки пожвавлює, скільки викликає занепокоєння.

788 Як саме наростання кольору є нестримним, так хотілося б із цим кольором весь час йти далі, але не так, як із червоно-жовтим, завжди активно крокуючи вперед, а для того, щоб знайти місце, де можна було б відпочити.

789 У дуже ослабленому вигляді ми знаємо цей колір під назвою бузкового; але й тут він має щось живе, але позбавлене радості.

Синьо-червоний

790 Вказане занепокоєння зростає при подальшому потенціювання, і можна, мабуть, стверджувати, що шпалери абсолютно чистого насиченого синьо-червоного кольору будуть нестерпними. Ось чому, коли він зустрічається в одязі, на стрічці чи іншій прикрасі, то застосовується в дуже ослабленому та світлому відтінку; але й у такому вигляді за своєю природою справляє дуже особливе враження.

791 Про вище духовенство, що привласнило собі цю неспокійну фарбу, можна, мабуть, сказати, що неспокійними щаблями все наростаючого підйому воно нестримно прагне кардинальського пурпуру.

червоний

792 При цьому назві треба видалити все, що в червоному могло б справляти враження жовтого чи синього. Уявіть собі чистий червоний колір, досконалий, висушений на білому фарфоровому блюдечку кармін. Ми не раз називали цей колір, заради його високої гідності, пурпуром, хоча ми й знаємо, що пурпур древніх більше тяжів у бік синього.

793 Хто знає призматичне походження пурпуру, той не вважатиме за парадокс, якщо ми стверджуватимемо, що цей колір, частиною актуально, частиною потенційно, містить у собі всі інші кольори.

794 Якщо ми бачили тенденцію жовтого та синього до підйому в червоний колір і при цьому помітили наші почуття, то можна передбачити, що поєднання потенційованих полюсів доставить справжнє заспокоєння, яке можна було б назвати ідеальним задоволенням. Так виникає при фізичних феноменах це вища з колірних явищ шляхом зближення двох протилежних кінців, які самі поступово підготувалися до з'єднання.

795 Як пігмент він є нам готовим і найдосконалішим червоним у вигляді кошенілі; однак цей матеріал при хімічній обробці схиляється то до позитивної, то до негативної сторони, і, мабуть, можна вважати, що тільки в кращому кармі є повна рівновага.

796 Дія цього кольору так само єдина, як і його природа. Він такою ж мірою справляє враження серйозності та гідності, як благовоління та принади. Перше виробляє він у своєму темному згущеному вигляді, друге - у світлому розведеному вигляді. І таким чином гідність старості та люб'язність юності можуть вдягатися в один колір.

797 Багато розповідає нам історія про пристрасть правителів до пурпуру. Цей колір завжди створює враження серйозності та пишноти.

798 Пурпурне скло показує добре освітлений краєвид у жахливому світлі. Такий тон мав би охопити землю та небо у день страшного суду.

799 Так як обидва матеріали, якими переважно користуються в фарбувальній справі при отриманні цього кольору, кермес і кошеніль, більшою чи меншою мірою схиляються до плюсу або мінусу, чому в той чи інший бік можна також сприяти обробкою кислотами або лугами, то слід зауважити, що французи тримаються активної сторони, як показує французький багрець, який віддає жовтим; італійці ж, навпаки, залишаються на пасивному боці, тож їхній пурпур дає передчуття синього.

800 Подібною лужною обробкою виходить кармазин, мабуть вельми ненависний французам колір, оскільки виразами sot en cramoisi, mechant en cramo/s/25 вони позначають крайній ступінь вульгарності та злості.

Зелений

801 Якщо жовтий і синій, які ми вважаємо першими та найпростішими кольорами, при першій їх появі на першому ступені їх дії з'єднати разом, то виникне той колір, який ми називаємо зеленим.

802 Наше око знаходить у ньому справжнє задоволення. Коли обидва материнські кольори перебувають у суміші якраз у рівновазі таким чином, що жоден з них не помічається, то око та душа відпочивають на цій суміші, як на простому кольорі. Не хочеться і не можна йти далі. Тому для кімнат, в яких постійно перебуваєш, зазвичай вибирають шпалери зеленого кольору.

Цілісність та гармонія

803 Досі, з метою нашого викладу, ми приймали, що око може бути змушене ототожнитися з якимось окремим кольором, проте це можливе лише на одну мить.

804 Бо коли ми бачимо себе оточеними одним кольором, що збуджує в нашому оці відчуття своєї якості і змушує нас залишатися в тотожному стані, то в цій вимушеній ситуації наше око перебуває неохоче.

805 Як тільки око бачить який-небудь колір, він зараз же приходить у діяльний стан, і його природі властиво, так само несвідомо, як і неминуче, породити інший колір, який разом із цим містить цілісність всього кольору. Один окремий колір збуджує у вічі у вигляді специфічного відчуття прагнення загальності.

806 І ось, щоб побачити цю цілісність, щоб задовольнити себе самого, око шукає поруч із кольоровим простором безбарвне, щоб викликати на ньому необхідний колір.

807 У цьому полягає, отже, основний закон будь-якої гармонії кольорів, у яких кожен може переконатися у власному досвіді, докладно ознайомившись із тими експериментами, які ми привели у відділі про фізіологічні кольори.

808 Коли ж колірна цілісність пропонується оку ззовні як об'єкт, око радіє їй, тому що сума його власної діяльності подається йому тут як реальність. Тому мова йтиме насамперед про ці гармонійні зіставлення.

809 Щоб найлегше це засвоїти, треба лише уявити собі в зазначеному колірному колі26 рухливий діаметр і водити його по всьому колу: обидва кінці його послідовно показуватимуть кольори, що вимагають один одного, які, щоправда, врешті-решт можна звести до трьох простих протилежностей.

810 Жовтий вимагає червоно-синій, синій вимагає червоно-жовтий, пурпур вимагає зелений і навпаки.

811 Коли припущена вище стрілка зміщується з середини одного з кольорів, розташованих нами в природному порядку, то іншим кінцем вона пересувається з протилежного поділу далі, і за допомогою такого пристосування для кожної фарби, що вимагає, легко знайти необхідну нею. Було б корисно виготовити для цього колірне коло, яке не було б уривчасте як наше, а показувало б кольори в їх безперервному просуванні і переході один в одного, бо тут ми говоримо про дуже важливе питання, що заслуговує на всю нашу увагу.

812 Якщо при розгляді окремих квітів ми були до певної міри болісно збуджені, захоплювані окремими відчуттями і відчуваючи себе то жвавими і прагнучими, то м'якими і сумними, то піднесеними до благородного, то привабливими вниз до вульгарного - то тепер потреба до цілісності, природжена нашому органу виводить нас із цього обмеження, орган сам себе звільняє, викликаючи протилежність нав'язаного йому поодинокого враження і тим самим утихомирюючу цілісність.

813 Наскільки, отже, прості ті, власне, гармонійні протилежності, які даються нам у цьому вузькому колі, настільки важливим є натяк на те, що природа має тенденцію через цілісність виводити нас до свободи і що в даному випадку ми безпосередньо отримуємо природне явище для естетичного вживання.

814 Вважаючи, отже, що колірне коло, яким ми його припускаємо, вже за своїм матеріалом викликає приємне відчуття, тут доречним згадати, що веселку досі неправильно наводили як приклад колірної цілісності: адже їй не вистачає головного кольору, чистого червоного, пурпуру що не може виникнути, тому що при цьому явищі, як і у традиційної призматичної картини, жовто-червоний колір і синьо-червоний не можуть досягти один одного.

815 Взагалі природа не дає нам жодного всеосяжного феномена, де б ця колірна цілісність була б цілком очевидна. За допомогою експерименту таку вдається викликати у всій її досконалій красі. Але як таке явище розташовується в колі, найкраще буде зрозуміло, якщо нанести пігменти на папір, поки ми, нарешті, за наявності відомих здібностей і після деякого досвіду та вправи, повністю не переймемося ідеєю цієї гармонії і не відчуємо її сприйнятою нашим духом.

Характерні поєднання кольорів

816 Крім цих суто гармонійних поєднань, які виникають самі собою і несуть у собі цілісність, існують ще інші, які створюються свавіллям і які найлегше характеризуються тим, що в нашому кольоровому колі вони розташовуються не діаметром, а хордами, і до того ж, перш за все так, що одна проміжна фарба пропускається.

817 Ми називаємо ці поєднання характерними, тому що у всіх них є щось значне, що нав'язується нам з відомою експресією, але не задовольняє нас, бо всяке характерне виникає тільки тому, що воно виділяється як частина з цілого, з яким воно пов'язане, не розчиняючись в ньому.

818 Знаючи кольори як у їх виникненні, так і в їх гармонійних відносинах, ми можемо очікувати, що й характерне довільних поєднань може виявитися різною значущістю. Розглянемо кожне поєднання окремо.

Жовтий та синій

819 Це найпростіше з таких поєднань. Можна сказати, що воно надто мізерно, тому що в ньому немає і сліду червоного, то йому дуже далеко до цілісності. У цьому сенсі його можна назвати блідим і - оскільки обидва полюси стоять на найнижчому щаблі - буденним. Зате він має ту перевагу, що вона найближче стоїть до зеленого кольору, а отже, до реального задоволення.

Жовтий та пурпур

820 Має щось одностороннє, але веселе та чудове. Обидва кінці активної сторони видно поруч один з одним; але безперервне становлення у своїй не виражено. Оскільки їх змішування в пігментах очікується жовто-червоний колір, всі вони до певної міри замінюють цю фарбу.

Синій та пурпур

821 Обидва кінці пасивної сторони з перевагою верхнього кінця активну сторону. Оскільки зі змішування обох виходить синьо-червоне, те й поєднання їх наближається до цього кольору.

Жовто-червоний та синьо-червоний

822 У поєднанні вони, як потенційовані кінці обох сторін, мають щось збуджуюче, яскраве. Вони передчувається пурпур, який і з них у фізичних експериментах.

823 Таким чином всі чотири поєднання мають те спільне, що при змішуванні їх виходили б кольори нашого кола, що лежать між кожною парою; це і відбувається, коли фарби складаються з дрібних частин і розглядаються на відстані. Поверхня з вузькими синіми та жовтими смугами здається на деякій відстані зеленою.

824 Якщо ж око бачить синє і жовте поруч один з одним, то воно дивним чином увесь час намагається викликати зелене, але безуспішно, і тому воно не може досягти в приватному - спокою, а загалом - почуття цілісності.

825 Отже, видно, що ми небезпідставно назвали ці поєднання характерними, як і те, що характер кожного поєднання залежить від характеру окремих кольорів, з яких вони складені.

Нехарактерні поєднання кольорів

826 Ми звертаємось тепер до останнього виду поєднань, які легко отримати на нашому колі. Це будуть ті, які намічаються меншими хордами, коли перескакують не через весь проміжний колір, а лише через перехід від одного до іншого.

827 Такі поєднання можна дійсно назвати нехарактерними, тому що вони знаходяться занадто близько один від одного, щоб викликати значне враження. Але все ж таки більшість їх певною мірою правомірна, бо вони вказують на деякий поступальний, проте мало помітний рух.

828 Так, жовтий і жовто-червоний, жовто-червоний і пурпур, синій і синьо-червоний, синьо-червоний і пурпур виражають найближчі ступені потенціювання та кульмінування та у відомих пропорціях мас можуть надавати непогану дію.

829 Жовтий і зелений у поєднанні мають завжди щось вульгарне-веселе, а синій і зелений - навіть вульгарно-неприємне; тому наші добрі предки називали це останнє поєднання безглуздим кольором.

Відношення поєднань до світлого та темного

830 Ці поєднання можна урізноманітнити тим, що обидві фарби беруться світлими, обидві темними, одна світлою, а інша темною; причому, проте, те, що мало загальне значеннядля цих поєднань зберігається і в кожному окремому випадку. З цієї нескінченної різноманітності, яка при цьому має місце, ми згадаємо лише наступне.

831 Активна сторона при поєднанні з чорним виграє у силі; пасивна – втрачає. Активна при поєднанні з білим і світлим втрачає силу; пасивна у цьому поєднанні виграє у веселості. Пурпур та зелений з чорним мають темний та похмурий вигляд, з білим, навпаки, – радісний.

832 Сюди додається ще те, що це фарби може бути більш спи менш забруднені, певною мірою зроблені невпізнаними й у такому вигляді частково зіставлені друг з одним, частково - з чистими квітами; і хоча завдяки цьому стосунки варіюють до нескінченності, проте все те, що йшлося про чисті кольори, і тут залишається в силі.

Історичні зауваження

833 Оскільки вище були викладені основні положення про гармонію кольорів, то не буде сенсу ще раз повторити все сказане у зв'язку зі спостереженнями та прикладами.

834 Вказані основні положення були виведені з людської природита з визнаних співвідношень колірних явищ. У досвіді нам зустрічається чимало такого, що відповідає цим основним положенням, чимало й того, що їм суперечить.

835 Дикуни, некультурні народи, діти мають велику схильність до кольору у його найвищій яскравості, і тому особливо до жовто-червоного. Вони також мають схильність до строкатого. Строкате ж виходить, коли фарби у своїй найбільшій яскравості поєднуються без гармонійної рівноваги. Якщо, однак, це рівновага, інстинктивно чи випадково, знайдено, виникає приємне дію. Я пам'ятаю, як один гессенський офіцер, який повернувся з Америки, розфарбував собі обличчя чистими фарбами за прикладом дикунів, завдяки чому вийшла своєрідна цілісність, що не викликає неприємного враження.

836 Народи південної Європи носять одяг дуже яскравих кольорів. Шовкові товари, дешеві в них, сприяють цій схильності. Особливо ж жінки з їх яскравими корсажами та стрічками завжди у гармонії з місцевістю, причому вони не в змозі затьмарити блиск небес та землі.

837 Історія художнього мистецтва вчить нас, що на одяг націй відомі технічні зручності та переваги дуже впливали. Так, німці часто ходять у синьому, бо це міцна фарба для сукна; так само в деяких місцевостях усі селяни - у зеленому тику, бо останній добре фарбується цією фарбою. Якби мандрівник став звертати на це увагу, він скоро міг би зробити приємні та повчальні спостереження.

838 Як кольори створюють настрої, так вони самі також пристосовуються до настроїв та обставин. Живі, жваві нації, наприклад французи, люблять посилені кольори, особливо активної сторони; помірні, англійці та німці, люблять солом'яно-і червоно-жовтий колір, з яким вони носять темно-синій. Нації, які прагнуть показати свою гідність як італійці та іспанці, носять плащі червоного кольору з ухилом у пасивний бік.

839 За характером кольору одягу судять характер людини. Так, можна спостерігати відношення окремих кольорів та їх поєднань до кольору обличчя, віку та положення.

840 Жіноча молодь тримається рожевого та блакитного; старість – лілового та темнозеленого. У блондинки схильність до фіолетового та світло-жовтого, у брюнетки – до синього та жовто-червоного, і всі мають рацію.

Римські імператори були дуже ревниві до пурпуру. Одяг китайського імператорапомаранчева, заткана пурпуровим. Лимонно-жовтий можуть також носити його слуги та духовенство.

841 У освічених людей є деяка відраза до квітів. Це може частково походити від слабкості ока, частиною від невизначеності смаку, що охоче знаходить притулок у повному ніщо. Жінки ходять тепер виключно у білому, чоловіки – у чорному.

842 Взагалі ж тут буде до речі помітити, що людина, як не охоче вона виділяється, так само охоче губиться серед собі подібних.

843 Чорний колір мав нагадувати венеціанському дворянину про республіканську рівність.

844 Наскільки хмарне північне небо потроху вигнало колір може бути також ще вдасться вивчити.

845 Вживання чистих фарб, звісно, ​​дуже обмежене; зате забруднені, вбиті, звані модні фарби виявляють нескінченний ряд тонів і відтінків, у тому числі більшість не позбавлена ​​приємності.

846 Треба ще відзначити, що жінки при вживанні чистих фарб наражаються на небезпеку і так вже бляклий колір обличчя зробити ще більш тьмяним; як і взагалі вони бувають змушені, бажаючи зберегти рівновагу з блискучим оточенням, посилювати колір свого обличчя за допомогою рум'ян.

847 Тут слід було б зробити ще одну роботу, саме на підставі вищевстановлених положень - оцінку форменої сукні, ліврей, кокард та інших значків. Можна було б сказати, що такий одяг і значки не повинні мати гармонійних фарб. Формова сукня мала б відрізнятися характером і гідністю; лівреї могли б бути вульгарними та помітними. У прикладах хорошого і поганого роду недоліку не буде, оскільки колірне коло обмежене і вже досить часто випробовувалося.

Естетична дія

848 З чуттєвого та морального впливу квітів, окремих і в поєднанні, як про це вище говорилося, випливає і їхній естетичний вплив на художника. Ми і про це також зробимо лише необхідні вказівки, після того як спочатку розглянемо загальні умови мальовничого зображення, світла і тіні, до яких безпосередньо примикає явище кольору.

Світлотінь

849 Світлотінню, clair-obscur, називаємо ми явище тілесних предметів, коли розглядається лише вплив на них світла та тіні.

850 У вужчому сенсі іноді так називається і затінена частина, що висвітлюється завдяки відображенню; але ми вживаємо тут це слово у його першому, більш загальному сенсі.

851 Відділення світлотіні від усіх колірних явищ можливе і потрібне. Художник легше дозволить загадку зображення, якщо він спочатку уявить світлотінь незалежно від фарб і вивчить її у всьому обсязі.

852 Світлотінка робить те, що тіло виглядає як тіло, причому саме світло і тінь викликають у нас враження щільності тіла.

853 При цьому слід врахувати самий яскраве світло, середню лінію, Тінь, а при останній знову власну тінь тіла, що кидається на інші тіла, і освітлену тінь або рефлекс.

854 Щоб скласти собі загальне поняття, Як природний приклад для світлотіні годився б кулю; але він недостатній для естетичних цілей. Єдність такого закруглення, що зливається, викликає невиразне враження. Щоб викликати художній ефект, нам треба створити такі поверхні, щоб частини тіньової та освітленої сторони були більш відокремлені.

855 Італійці називають це il plazzoso; його можна було б назвати «поверхневим». Якщо куля в такий спосіб буде прикладом природної світлотіні, то багатогранник - приклад штучної, де можна бачити всі види освітленого, напівосвітленого, тіней і рефлексів.

856 Виноград також зізнається гарним прикладоммальовничого цілого в світлотіні, тим більше, що за своєю формою він може утворювати відмінну групу; але годиться він тільки для майстра, який вміє побачити в ньому все те, що він здатний виконати.

857 Щоб бути зрозумілим на найпростішому прикладі, для чого і багатогранник ще надто складний, ми пропонуємо тубус, три видимі сторониякого окремо один від одного демонструють освітлену, середню лінію та тіньову сторону.

858 Але щоб перейти до світлотіні складної фігури, ми обираємо для прикладу розкриту книгу, яка наближає нас до більшого різноманіття.

859 Античні статуїЕпохи розквіту дуже доцільно зроблено для викликання такого ефекту. Висвітлювані частини трактовані просто, але тим більше перериваються тіньові сторони, щоб зробити їх сприйнятливими до різноманітних рефлексів; при цьому можна згадати приклад багатогранника.

860 До цього додаються приклади античного живопису - геркуланські картини та Альдобандінієве весілля.

861 Сучасні прикладизустрічаються в особі деяких фігур Рафаеля, на цілих картинах Корреджіо, нідерландської школи, особливо Рубенса.

Прагнення кольору

862 У живопису рідко зустрічаються картини, зроблені чорним та білим. Прикладом таких можуть бути деякі роботи Полідора, як і наші гравюри і эстампы. Ці твори, оскільки в них приділяється увага формам та позам, мають свою цінність; однак вони мало приємні для ока тим, що виникають завдяки потужній абстракції.

863 Якщо художник віддається своєму почуттю, то відразу з'являється барвисте. Як тільки чорне стає синюватим, виникає потреба жовтого, яке потім митець інстинктивно поділяє і частково пристосовує з метою пожвавлення цілого у чистому вигляді для освітлених місць, частково – у вигляді червоного та забрудненого, коричневого кольорудля рефлексів оскільки це йому здається найбільш доцільним.

864 Всі види камайє, або фарби в фарбі, зводяться врешті-решт до того, що додається необхідне протиставлення або колірний вплив. Так, Полідор у своїх фрескових картинах, писаних чорним і білим, вводив жовту посудину або щось таке.

865 Загалом у мистецтві люди інстинктивно завжди прагнуть кольору. Варто тільки щодня поспостерігати, як малювальники від туші або чорної крейди на білому папері переходять до кольорового паперу, потім застосовують різні крейди і нарешті звертаються до пастели. У наш час можна побачити олівцеві портрети, пожвавлені червоними щічками та кольоровим одягом, навіть силуети у строкатих мундирах. Паоло Учелло писав кольорові ландшафти із безбарвними фігурами.

866 Навіть скульптура стародавніх не могла опиратися цій потребі. Єгиптяни розмальовували свої барельєфи. Статуї робили очі з кольорового каміння. До мармурових голів та кінцівок додавали порфірний одяг, а для бюстів брали постаменти з строкатих вапняків. Єзуїти не минули свого святого Алоїзіуса в Римі скласти так само, і новітня скульптура за допомогою забарвлення відрізняє тіло від одягу.

Розташування

867 Якщо в лінійній перспективі поступове видалення предметів зображується шляхом їх зменшення, повітряна перспектива показує поступове видалення предметів за допомогою більшої або меншої чіткості їх зображення.

868 І хоча віддалені предмети, відповідно до природи нашого ока, ми бачимо не так чітко, як ближчі, все ж таки повітряна перспектива заснована по суті на тому важливому становищі, що всі прозорі середовища певною мірою каламутні.

869 Атмосфера, отже, завжди більш-менш каламутна. Це особливо помітно у південних місцевостях при високому положенні барометра, сухій погоді та безхмарному небі, коли можна спостерігати дуже помітну поступовість чіткості предметів навіть за незначної віддаленості їх один від одного.

870 Це явище взагалі відомо, всім; художник же бачить цю поступовість за найменших відмінностей у віддаленості або вважає, що бачить. Практично він виконує це тим, що частини якогось тіла, наприклад, повністю зверненого вперед обличчя, зображує з різною силою. Тут висвітлення входить у свої права. Воно розглядається падаючим збоку, тоді як перспективне розташування - спереду в глибину.

Колорит

871 Переходячи тепер до розцвічування, ми припускаємо, що живописець взагалі знайомий з нарисом нашого вчення про колір і цілком засвоїв ті розділи і рубрики, які особливо стосуються його, бо тільки тоді він зможе легко поводитися як з теоретичним, так і з практичним і у пізнанні природи та у застосуванні до мистецтва.

Колорить місця

872 Перший прояв колориту виявляється в природі одночасно з розташуванням у просторі, бо повітряна перспектива лежить у навчанні та каламутних середовищах. Небо, віддалені предмети, навіть тіні близькі ми бачимо синіми. Одночасно світяться і освітлені предмети здаються нам всі відтінки від жовтого кольору до пурпурового. У деяких випадках відразу виникає фізіологічна вимога кольорів, і зовсім безбарвний ландшафт, у зв'язку з цим та іншими суперечливими визначеннями, виявиться перед нашими очима цілком барвистим.

Колорит предметів

873 Кольори предметів є спільними елементарними кольорами, але специфікованими залежно від властивостей тіл та його поверхонь, у яких видно.

874 Велика різниця, чи бачиш перед собою пофарбований шовк чи шерсть. Будь-який рід виготовлення та тканини вже приносить відмінності. Шорсткість, гладкість, блиск – все це треба враховувати.

875 Тому, дуже шкідливим забобоном у мистецтві і те уявлення, що хороший художник нічого не винні звертати увагу матеріал одягу, а повинен завжди писати як би абстрактні складки. Хіба цим не знімається все характерне різноманіття, і хіба портрет Лева X28 тому вдалий, що на цій картині оксамит, атлас і муар представлені поруч один з одним?

876 У творів природи кольори є більш менш видозміненими, специфікованими, навіть індивідуалізованими; це добре спостерігається на каменях та рослинах, на пір'ї птахів та вовни тварин.

877 Головним у мистецтві художника завжди залишається здатність наслідувати видимість певного матеріалу та знищувати загальне, елементарне у кольоровому явищі. Найбільша складність у своїй виявляється при зображенні поверхні людського тіла.

878 Колір його загалом стоїть на активній стороні, але сюди також втручаються синюваті пасивні відтінки. В організмі колір вийшов зі свого елементарного стану та нейтралізувався.

879 Привести в гармонію колорит місця з колоритом предмета для мислячого художника після розгляду всього сказаного у вченні про колір стане легше, ніж було досі, і він зможе зображати нескінченно прекрасні, різноманітні і до того ж дійсні явища.

Характерний колорит

880 Зіставлення кольорових предметів, як і забарвлення простору, в якому вони знаходяться, має відбуватися відповідно до цілей, які ставить собі художник. Для цього особливо необхідне знання дії фарб на почуття як окремо, так і в поєднанні. Тому художник має перейнятися як загальної двоїстістю, і приватними протиставленнями; він також повинен був узагалі засвоїти сказане нами про властивості кольорів.

881 Характерне може бути зрозуміле під трьома головними рубриками, які ми поки що позначимо: могутнє, ніжне та блискуче.

882 Перше виходить переважанням активної сторони, друге - пасивною, третє цілісністю та поданням всього колірного кола в рівновазі.

883 Могутній ефект досягається за допомогою жовтого, жовто-червоного та пурпуру, який тримається ще на позитивному боці. Можна додати трохи фіолетового та синього, а також зеленого. Ніжний ефект викликається синім, фіолетовим та пурпуром, з ухилом, проте до негативної сторони. Можлива присутність малої кількості жовтого та жовто-червоного, але зеленого потрібно багато.

884 Якщо бажано викликати обидва ефекти в них повному значенні, то можна додаткові кольори звести до мінімуму і показати їх лише тією мірою, якою це, як здається, беззаперечно потрібно передчуттям цілісності.

Гармонійний колорит

885 Хоча обидва щойно зазначених характерних роду також можуть бути певною мірою названі гармонійними, все ж таки справжня гармонійна дія виникає лише тоді, коли всі сусідні кольори будуть приведені в рівновагу один з одним.

886 Цим можна викликати як блискуче, так і приємне, але обидва, однак, завжди матимуть щось загальне і в цьому сенсі без характерності.

887 У цьому є причина, чому колорит більшості нових художників не характерний; бо, коли вони йдуть лише своєму інстинкту, то кінцевим для них, куди він їх може привести, виявляється цілісність, якої вони більш-менш досягають, але через це разом з тим упускають той характер, який картина все-таки могла б мати .

888 Якщо ж, навпаки, пам'ятати згадані основи, то видно, як кожному за предмета може бути підібраний інший колірний лад. Правда таке застосування вимагає нескінченних модифікацій, які можуть удатися тільки одному генію, якщо він перейнявся цими основами.

Справжній тон

889 Якщо й надалі будуть запозичувати з музики слово «тон», чи скоріше «тональність», і вживати у живописі, це може бути зроблено в кращому сенсічим досі робилося.

890 Небезпідставно можна було б порівнювати картину потужного ефекту з музичною п'єсою в мажорі, а полотно ніжного ефекту з п'єсою в мінорі, як і для модифікацій цих двох основних ефектів можна було знайти інші порівняння.

Фальшивий тон

891 Те, що досі називали тоном, було ніби покривало з однієї єдиної фарби, розпростерте по всій картині. Воно бралося зазвичай жовте, коли за інстинктом картину хотіли змістити у сильний бік.

892 Якщо картину розглядати крізь жовте скло, вона здасться нам у цьому тоні. Варто зробити цей досвід і повторити його, щоб достеменно з'ясувати, що по суті відбувається при такій операції. Це свого роду нічне освітлення, посилення, але водночас затьмарення позитивної сторони та забруднення негативної.

893 Цей несправжній тон виник завдяки інстинкту з нерозуміння того, що слід робити, тому замість цілісності створили однорідність.

Слабкий колорит

894 Саме ця невпевненість є причиною того, що кольори картин такі ослаблені, що пишуть із сірого і назад у сіре і колір використовують якнайслабше.

895 У таких картинах гармонійні зіставлення квітів бувають іноді досить вдалі, але позбавлені сміливості, оскільки бояться строкатості.

Строкате

896 Строкатою легко може стати картина, на якій стали б розміщувати фарби поруч один з одним у всій їх силі суто емпірично, під впливом неясних вражень.

897 Якщо, навпаки, накладати поряд один з одним слабкі фарби, хоча б і неприємні, то неприємний ефект при цьому, щоправда, не впадає у вічі. Свою невпевненість переносять на глядача, котрий зі свого боку не може ні хвалити, ні хулити.

898 Важливо також врахувати, що навіть якби вдалося на картині розташувати фарби між собою правильно, то все ж таки картина мала б стати строкатою, якщо фарби будуть помилково застосовані щодо світла і тіні.

899 Такий випадок може статися тим легше, що світло і тінь вже дано малюнком, як би містяться в ньому, тоді як фарби ще залишаються підлеглими розсуду та свавіллю.

Страх перед теоретичним

900 Ще досі можна виявити у художників страх, навіть рішучу відразу до всякого теоретичного розгляду фарб і всього, що сюди відноситься, що, однак, не йшло їм на шкоду. Бо досі так зване теоретичне було безпідставно, нестійко і з натяками на емпірію. Ми бажаємо, щоб наші старання дещо зменшили цей страх і спонукали б художника виставлені основні положення перевірити на практиці та втілити в життя.

Кінцева мета

901 Бо без огляду цілого кінцевої мети не буде досягнуто. Нехай художник перейметься всім тим, що ми досі викладали. Тільки завдяки узгодженості світла і тіні, перспективі, вірному та характерному розміщенню фарб може картина, з того боку, з якої ми її зараз розглядаємо, виявитися досконалою.

Ще про психологію кольору:

  1. Базима Б.А. Колір та психіка. Монографія. ХДАК. – Харків, 2001. –172с.
  2. Роу К. Концепція кольору та колірний символізм у стародавньому світі.

© І.В. Гете. Вибрані твори з природознавства. М., 1957. с. 300–340.


Вчення про колір. Теорія пізнання

War’nicht das Auge sonnenhaft,

Wie konnten wir das Licht erblicken?

Lebt'nicht in uns des Gottes eigne Kraft,

Wie konnt’uns Gottliches entziicken?

Передмова

Коли збираєшся говорити про квіти, напрошується питання, чи не потрібно перш за все згадати про світло. На це питання ми дамо коротку і пряму відповідь: оскільки досі про світло було висловлено стільки різноманітних думок, то зайве повторювати сказане або множити положення, що так часто повторювалися.

Власне, адже всі наші зусилля висловити сутність якоїсь речі залишаються марними. Дії - ось що ми сприймаємо, та повна історіяцих дій охопила б, без сумніву, сутність цієї речі. Марно намагаємось ми описати характер людини; але зіставте його вчинки, його діла, і перед вами постане картина. його характер.

Кольори - дії світла, дії та пасивні стани. У цьому сенсі ми можемо очікувати від них роз'яснення природи світла. Кольори і світло стоять, щоправда, у найточнішому відношенні один до одного, однак, ми повинні уявляти їх собі, як властиві всій природі: через нпх природа цілком розкривається почуттю зору.

Так само розкривається вся природа іншому почуттю. Заплющте очі, розплющте, вишукайте вуха, і від найніжнішого дуювання до оглушливого шуму, від найпростішого звуку до величезної гармонії, від найпалкішого крику до найлагідніших слів розуму ви почуєте природу і тільки природу, яка каже, яка розкриває своє буття, силу, своє життя і свої взаємини, отже сліпий, котрим закритий нескінченний видимий світ, може у чутному охопити світ нескінченно живий.

Так каже природа та іншим почуттям - і знайомим, і невизнаним і незнайомим почуттям; так говорить вона сама з собою і з нами через тисячу явища. Для уважного спостерігача вона ніде ні мертва, ні ні; і навіть закосному земному тілу вона дала нагрудника, метал, у найдрібніших частинах якого ми могли б побачити те, що відбувається у всій масі.

Якою багатомовною, заплутаною і незрозумілою не здається нам нерідко ця мова, елементи її залишаються одні й ті самі. Тихо схиляючи то одну, то іншу чашку терезів, коливається природа туди і сюди, і таким шляхом виникають дві сторони, виникає верх і низ, перш і після, і цією двоїстістю зумовлюються всі явища, що зустрічаються вам у просторі та часі.

Ці загальні рухи та визначення ми сприймаємо самим по-різному, то як просте відштовхування і тяжіння, то як світло, що проглядає і знову зникає, як рух повітря, як струс тіла, як окислення і розкислення; але завжди вони з'єднують або поділяють, наводять речі в рух і служать життю в тому чи іншому його прояві.

Вважаючи, що ці два напрями нерівні один одному по-своєму дії, намагалися висловити якось це співвідношення. Всюди помічали і називали плюс і мінус, дію і протидію, активність і пасивність, що настає і стримує, пристрасне і помірне, чоловіче і жіноче; так виникає мова, символіка, якою можна користуватися, застосовуючи її до подібних випадків як подібність, близьке вираження, безпосередньо відповідного слова.

Застосувати ці загальні позначення, цей мова природи також і до вчення про квіти, збагатити і розширити цю мову, спираючись на різноманіття явищ, що вивчаються тут, і тим полегшити друзям природи обмін вищими поглядами - ось головне завдання цього твору.

Сама робота розпадається на три частини. Перша дає нарис вчення про квіти. Численні випадки явищ підведені в цій частині під відомі основні Феномени, розташовані в порядку, виправдати який належить введення. Тут же можна помітити, що хоч ми скрізь трималися досвіду, скрізь клали його в основу, проте ми не могли обійти мовчанням то- теоретичну думку, згідно з якою виник цей добір і порядок явищ.

Та й взагалі надзвичайно дивною є вимога, що виставляється іноді, хоча вона не виконується навіть тими, хто її ставить: викладати свідчення досвіду без будь-якого теоретичного зв'язку і надати читачеві, ученику, самому скласти переконання собі до смаку. Але коли я тільки дивлюся на річ, це не спонукає мене вперед. Кожен розгляд переходить у розгляд, кожен розгляд у роздум, кожне роздум у зв'язування, і тому можна сказати, що вже за кожного уважного погляду, кинутому на світ, ми теоретизуємо. Але робити і застосовувати це свідомо, з самокритикою, зі свободою і - користуючись сміливим виразом - з деякою іропією: такий прийом необхідний для того, щоб абстракція, якої ми боїмося, була нешкідливою, а досвідчений результат, на який ми чекаємо, - достатньо живим і корисним.

Кольори мають також символічне значення. Історично кольори використовуються як сполучний між об'єктом і природою, між природою і людиною, між людиною і Всесвітом. Тому при визначенні сенсу та значення кольору завжди враховувалися історичні, релігійні умови.

(Наприклад, у Китаї та Індії – білий колір(Тобто ніщо - відсутність кольору) - символ жалоби).

Дослідженнями встановлено такі психологічні та символічні характеристики кольорів:

Червоний колір - Активний, збуджуючий, гучний, пекучий. Символ тривоги, боротьби, життєвості дій, влади, могутності.

Помаранчевий колір - Зігріваючий, активізуючий палкий і блискучий. Символ енергії, благополуччя, радості, достатку та багатства.

Жовтий колір - Сяючий, колір сонця. Символ сонця, веселощів, гарного настрою, молодості, юності, легкості, заздрості, ревнощів.

Зелений колір - Заспокійливий, освіжаючий, скромний, спокійний колір природи. Символ надії, безпеки, достатку, природи.

Блакитний колір - Прохолодний, віддалений, вологий. Символ води, повітря, миролюбності, крихкості, м'якості, невинності, ніжності.

Синій колір - Холодний, серйозний, свіжий, що віддаляється. Символ спокою, величі, вірності, смутку.

Фіолетовий колір - похмурий, похмурий. Символ старості, вірності, совісті, смутку, туги.

Білий колір - Легкий, свіжий. Символ чистоти, цнотливості, невинності, ознака потойбіччя.

Чорний колір – знак жалоби, загибелі, строгості, діяльності, серйозності, надійності, смиренності.

Сірий колір - Символ гідності, важливості, знатності, нейтральності.

Колірна гармонія.

Саме слово гармонія грецького походження означає зв'язок, пропорційність, співзвуччя. У загальному сенсі гармонія виражає узгодженість елементів єдиного цілого.

Під колірною гармонією розуміють емоційну привабливість, сумісність та узгодженість кольорів, що створюють відчуття колірної єдності.

Коли люди говорять про колірну гармонію, вони оцінюють враження від взаємодії двох або більше кольорів. Живопис та спостереження над суб'єктивними колірними уподобаннями різних людей говорять про неоднозначні уявлення про гармонію та дисгармонію.

Протягом історії робилися спроби створити теорію гармонії кольорів, але виявилося, що створити її неможливо. Такі спроби проводилися багаторазово, але з підтверджувалися життям, т.к. вони намагалися встановити норми гармонійних поєднань без урахування конкретних умов.

Як приклад служать теорії Ґете та Оствальда.

Теорія Ґете

Гете першим звернув увагу на психологічні аспекти кольору. Відомо, що сам Гете цінував свою роботу за кольором вище за свою поетичну творчість.

Гете чинив дуже просто. Він брав різнокольорові скельця (червоне, жовте, зелене, синє) і дивився крізь них на світ. Потім він аналізував отримане ним відчуття і настрій, а на додаток до цього робив висновки зі спостережень за його життям. Гете ставить у відповідність певним кольорам певні психологічні стани людини. Подібна властивість кольору Гете ілюструє описом тих змін у «душевному стані», які відбуваються за досить тривалого впливу кольору на людину.

Гете поділяє кольори на «позитивні» - жовтий, червоно-жовтий (помаранчевий) та жовто-червоний (сурік, кіновар) і «негативні» - синій, червоно-синій та синьо-червоний. Кольори першої групи створюють бадьорий, живий, діяльний настрій, а другий - неспокійний, м'який і тужливий. Зелений Ґете відносив до «нейтральних».

Гете виділяє наступні гармонійні поєднання кольорів: жовтий – червоно-синій (фіолетовий); синій - червоно-жовтий (оранжевий); пурпур – зелений. Виходячи з вчення Гете про колірну гармонію та цілісність, можна зробити висновок, що психологічний вплив, скажімо, жовтого кольору, вимагає свого врівноважування впливу червоно-синього (фіолетового). між гармонійною кольоровою парою існують відносини взаємодоповнення . Вказані шість кольорів складають «колірний круг» Гете, де гармонійні поєднання розташовуються один навпроти одного.

Крім гармонійних поєднань кольорів (приводять до цілісності), Гете виділяє «характерні» та «нехарактерні» . Ці поєднання кольорів також викликають певні душевні враження, але на відміну від гармонійних, вони не призводять до стану психологічної рівноваги .

«Характерними » Гете називає такі поєднання кольорів, які складають кольори, розділені в колірному колі однією фарбою .

Жовтий та синій . За словами Гете - мізерне, бліде поєднання , якому не вистачає (для цілісності) червоного. Враження, яке воно створює, Ґете називає «повсякденним».

Поєднання жовтого та пурпуру також одностороннє, але веселе та чудове

Помаранчевий у поєднанні з фіолетовим викликає збудження, враження яскравого .

Змішування кольорів характерної пари породжує колір, що знаходиться (в кольорі) між ними.

"Нехарактерними" Гете називає поєднання двох поряд розташованих кольорів свого кола. Їхня близькість призводить до невигідного враження. Так жовтий із зеленим Гете називає «пішло веселим» , а синій із зеленим - «пішло-противним»

Важливу роль формуванні психологічного впливу кольору людини Гете відводить світлотним характеристикам кольорів. "Активна" сторона (позитивні кольори) при поєднанні з чорним виграє в силі враження, а "пасивна" (негативні кольори) - програє. І, навпаки, при поєднанні з білим – більше виграє пасивна сторона, стаючи «веселішою» та «життєрадісною».

Теорія Оствальда вважається нормативною теорією. Він вів поняття повнокольорових поєднань(Це кольори оптимальні за насиченістю та світлом). Оствальд розташував кольори у 24-ступінчастих колах, у яких діаметрально розташував додаткові кольори. Він вважав, що кольори мають бути розташовані на однаковій відстані один від одного (або однаково видалені). Тому підбір поєднань кольорів здійснювався за допомогою кола, відкладаючи рівні відстані. В основу цієї колірної гармонії покладено принцип геометричних відрізків. Гармонійні поєднання дають два кольори, що лежать навпроти один одного. або три кольори, розташовані під кутом 60 0 .

Теорія Оствальда має недоліки і переваги. Він зводив теорію гармонії до геометрії – це правильним у принципі. Але водночас повнокольорові насичені кольори гармонійно поєднуються з білим і з чорним, а неповнокольорові – із сірими квітами.

Гармонія також залежить від площі плями. Добре поєднуються кольори близькі за світлом і кольори, близькі за насиченістю.