Za natječaj su stigle stotine prijava iz regija Rusije. Do 29. rujna 2013. posjetitelji stranice 10russia.ruće odrediti pobjednike. Predviđeno je da se objekti s najviše glasova rekreiraju u minijaturi pejzažni park"Rusija" u moskovskoj regiji. "AiF" se navikao na neke pretendente na pobjedu.

kiži (1)

Povijesni, kulturni i prirodni kompleks. Osnova muzejske zbirke je ansambl crkvenog dvorišta Kizhi. Sastoji se od dvije crkve i zvonika iz 18.-19. stoljeća, ograđenih jednom ogradom. Crkva Preobraženja Gospodnjeg posječena je bez čavala, uz pomoć sjekire i dlijeta. Crkveno dvorište i zgrade muzejske izložbe izuzetni su primjeri tradicionalne drvene arhitekture Karelije i sjevera Rusije općenito.

Bajkalsko jezero (3)

najveća pohrana svježa voda na planetu, najdublje jezero na svijetu. Područje je usporedivo s Belgijom. Više od 1000 autohtonih biljnih i životinjskih vrsta ne nalazi se nigdje drugdje.

Naryn-Kala (5)

Tvrđava u najstarijem gradu Rusije - Derbent. Zidine su joj nekoliko puta obnavljane, ali općenito je izgled sačuvan. Na teritoriju - ostaci drevnog kršćanskog hrama, podzemni zatvor, sustav kupki, najstarija džamija.

Mamaev Kurgan (7)

Spomenik je posvećen herojima. U brdu su pokopani posmrtni ostaci 34.505 branitelja, tu je i 35 nadgrobnih spomenika Herojima Sovjetski Savez. Statua "Majka domovina zove!" proglašen jednim od sedam ruskih čuda.

Dolina gejzira (8)

Jedno od najvećih polja gejzira na svijetu, jedino u Euroaziji. Nalazi se na mjestu nestalog jezera. Ukupno ima više od 20 gejzira. Zbog nepristupačnosti i zaštićenog režima, dolinu godišnje posjeti tek nekoliko tisuća ljudi.

Prema Ruskom geografskom društvu

Građevine, spomen mjesta i objekti povezani s povijesnim događajima u životu naroda, razvojem društva i države, djela materijalnog i duhovnog stvaralaštva, koja predstavljaju povijesne, znanstvene, umjetničke ili druge kulturna vrijednost. Prema zakonu, svi P.I. i k. zaštićeni su od države. Sljedeće vrste P. i. i j. povijesni spomenici - zgrade, građevine, spomen mjesta i objekti povezani s najvažnijim povijesnim događajima u životu naroda, razvoju društva i države, kao i razvoju znanosti i tehnologije, kulture i života naroda itd. arheološki spomenici - naselja, gomile, ostaci antičkih naselja, utvrda, proizvodnja, kanali, ceste, antička grobišta, kamena plastika, kamenorezi, vintage predmeti, nalazišta povijesnog kulturnog sloja antičkog naselja; spomenici urbanizma i arhitekture - graditeljske cjeline i kompleksi, povijesne jezgre, četvrti, trgovi, ulice, ostaci antičkog uređenja i razvoja gradova i drugih naselja, civilna, industrijska, vojna, sakralna arhitektura, narodno graditeljstvo, kao i spomenička, slikarska, dekorativna i primijenjena djela vezana uz njih, umjetnost krajobraznog vrtlarstva, prirodni krajolici; spomenici umjetnosti - djela monumentalne, likovne, umjetničkog obrta i drugih vrsta umjetnosti; dokumentarni spomenici - akti državnih vlasti i upravnih tijela, drugi pisani i grafički dokumenti, filmski i fotografski dokumenti i zvučni zapisi, kao i stari i drugi rukopisi i arhivska građa, zapisi folklora i glazbe, rijetke tiskane publikacije. Za P.i. a mogu se pripisati i drugi objekti povijesne, znanstvene, umjetničke ili druge kulturne vrijednosti.

Vrijednost sata Spomenici povijesti i kulture u drugim rječnicima

Geografska os povijesti- - (ili aksijalno područje ili srce) Mackinderov pojam, koji označava unutarnje euroazijske teritorije, oko kojih se odvija prostorna dinamika povijesnog ........
Politički rječnik

Dominant estonske kulture- - neodređen koncept, koji se u praksi izražava u državnom potlačivanju (dominaciji nad drugim jezicima stanovništva) estonskog jezika, koji razumije ........
Politički rječnik

Povijesni materijalizam (materijalističko shvaćanje povijesti)- - K. Marxova interpretacija društvenih promjena u povijesti, prema kojoj su procesi promjena determinirani prvenstveno ekonomskim čimbenicima. Socio-filozofski ........
Politički rječnik

Kraj povijesti- Fukuyamin mandat. Mondijalistička teza o totalnoj pobjedi talasokracije i liberalno-demokratskog modela na cijelom planetu. Vidi mondijalizam, jedan svijet.
Politički rječnik

Kulturtreger (doslovno: nositelj kulture)- Ironično ime kolonijalista, koji izjavama i deklaracijama o podizanju kulture i prosvjetiteljstva među njima prikrivaju porobljavanje kolonijalnih naroda.
Politički rječnik

— (United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization - UNESCO) međunarodna je međuvladina organizacija, specijalizirana agencija Ujedinjenih naroda. Osnovan u studenom 1945. od strane članova UNESCO-a......
Politički rječnik

Agencije koje pružaju usluge kulturnim organizacijama (umjetničke usluge)– Organizacije, tvrtke ili konzultantske agencije koje pružaju
umjetničke usluge
marketing, odnosi s javnošću, administracija ili drugo...
Ekonomski rječnik

Financiranje djelatnosti kulturnih organizacija iz državnog proračuna (prihodna potpora javnom sektoru)- Podrška programske aktivnosti kulturne organizacije u obliku godišnjih ili projektnih potpora agencija kao što su Umjetnička vijeća, ........
Ekonomski rječnik

Zaštita kulturnih interesa (zastupanje)- Budući da je podrijetlom pravni termin, ovaj izraz sada postaje sve uobičajeniji za označavanje javne ili privatne potpore za bilo koji ........
Ekonomski rječnik

Žitarice— ROBNI ZAKON ŽITA
ZAMJENA uključuje
koncept`
žito, pšenica, kukuruz,
zob, ječam,
raž, sirak i soja.
Terminsko trgovanje žitaricama........
Ekonomski rječnik

Instrumentalna kulturna politika / Društveni i ekonomski značaj kulture (instrumentalni Ar— Vidi: Umjetnost radi umjetnosti.
Ekonomski rječnik

Organizacijske kulture- - načini fiksiranja i reprodukcije društvenog iskustva u organizacijama, omogućujući njezinim članovima da se identificiraju s određenim skupom društvenih normi i ........
Ekonomski rječnik

Organizacija kulture- u Ruskoj Federaciji mogu se stvoriti i djelovati na propisani način
zakonodavstvo organizacijskih i pravnih
oblicima
KULTURNE ORGANIZACIJE temeljene na saveznom ........
Ekonomski rječnik

Organizacija Ujedinjenih naroda za obrazovanje, znanost i kulturu (UNESCO)- - specijalizirani
uspostavljanje sustava Ujedinjenih naroda. Osnovan 1946. nakon ratifikacije
Čarter.
Ciljevi UNESCO-a:
doprinos u
osiguranje mira i...
Ekonomski rječnik

Spomenici prirode- - pojedinačni jedinstveni prirodni objekti i prirodni kompleksi od reliktnog, znanstvenog, povijesnog, okolišnog i obrazovnog značaja i kojima je potrebna posebna ........
Ekonomski rječnik

Segmentacija na temelju kulture- - uzimajući u obzir utjecaj kulturnih razlika (stereotip potrošnje, preferirani stil dizajna, ponašanje potrošača) kupaca. Ova značajka je od posebne važnosti...
Ekonomski rječnik

Razina organizacijske kulture— - složeno
karakteristika razvoja određene društveno-ekonomske strukture, njezina svojstvena vrsta i oblik
organizacija života i aktivnosti ljudi, razina ........
Ekonomski rječnik

Usluge kulturnih organizacija za poslovanje (umjetničke usluge unutar poduzeća)- Aktivnost
kulturna organizacija koju provodi
reda i u prostorijama poduzeća ili
sponzor. Na primjer,
izložba koja se održava u uredskom prostoru, ........
Ekonomski rječnik

Računovodstvo prihoda od kulturnih usluga — -
računovodstvo uključujući plaćanje
populacija ulaznice(pretplata) za prikazivanje filmova, video programa, performansa, koncerata, cirkuskih predstava, ........
Ekonomski rječnik

Računovodstvo prihoda od usluga tjelesne kulture i sporta — -
računovodstvo uključujući:
trošak ulaznica za sportska natjecanja, praznike, sportske i zabavne događaje, kalendar i susrete utakmica koji se održavaju .....
Ekonomski rječnik

Ustanove kulture i umjetnosti— U ustanove kulture i umjetnosti spadaju kazališta, kina, koncerti
organizacije i
grupe, kazališne i koncertne blagajne, cirkusi, knjižnice,
........
Ekonomski rječnik

Šumske kulture- - šumski nasadi nastali sjetvom ili sadnjom. (Naredba Ministarstva poljoprivrede i prehrane, Ministarstva šumarstva, Ministarstva prirodnih resursa od 20. prosinca 1999. N 323/242/399)
Pravni rječnik

Organizacija kulture- Udrugom u kulturi, u smislu ove Uredbe, smatra se organizacija koju osniva osnivač (vlasnik ili ovlašteno tijelo) za provedbu ........
Pravni rječnik

Organizacija Ujedinjenih naroda za obrazovanje, znanost i kulturu (UNESCO)- međuvladina organizacija, specijalizirana agencija Ujedinjenih naroda. Osnovan 1946. Ciljevi UNESCO-a: doprinijeti miru i sigurnosti kroz promicanje međunarodne.....
Pravni rječnik

Organizacija Ujedinjenih naroda za obrazovanje, znanost i kulturu (unesco)- - međunarodna organizacija namijenjena koordinaciji suradnje država u humanitarnoj sferi; osnovan 1946. Kao specijalizirana ustanova........
Pravni rječnik

Spomenici prirode- - prema definiciji Zakona Ruske Federacije "O zaštiti okoliša" od 10. siječnja 2002., "odvojite jedinstvene prirodne objekte i prirodne komplekse s relikvijama, znanstvenim, povijesnim, ........
Pravni rječnik

Spomenici povijesti i kulture Razaranje, oštećenje- - kazneno djelo protiv javnog morala, predviđeno čl. 243 Kaznenog zakona Ruske Federacije. Predmet kaznenog djela - spomenici povijesti i kulture - posebno je značajan za društvenu ........
Pravni rječnik

Pravo na sudjelovanje u kulturnom životu, korištenje kulturnih ustanova, pristup kulturnim dobrima- - jedno od prava građanina, sadržano u čl. 44 Ustava Ruske Federacije. Ovo pravo ima svaka osoba s prebivalištem na teritoriju države. Međutim, svi moraju...
Pravni rječnik

Izolacija (izolacija) Kultura- skup tehničkih metoda za dobivanje čist to-ry određene vrste mikroorganizama iz različitih vrsta uzoraka (materijal od b-nyh ili zdravih ljudi i životinja, ........
Mikrobiološki rječnik

Sustav fizičke kulture- je skup državnih i javnih oblika djelatnosti koji se provode u svrhu tjelesnog odgoja stanovništva. Osnove zakonodavstva .........
Pravni rječnik

Vrijeme Drevna Rusija, čiji su kulturni spomenici predmet ovog osvrta, najvažnije je razdoblje u ruskoj povijesti, jer su tada postavljeni temelji državnosti, društvene, političke, gospodarske i društvene strukture koja je svoj izraz našla u pisanim, arheološkim i arhitektonskim izvorima.

Opće karakteristike epohe

Temelji državne uprave formirani su u doba Stare Rusije. Kulturni spomenici ovog doba zanimljivi su jer su odražavali ideološke temelje mladog ruskog društva, koje je tek prešlo na pravoslavlje. Važnu ulogu u njihovu stvaranju imala je kneževska inicijativa, koji su vrlo često pridonosili kamenoj gradnji, pisanju ljetopisa, gradnji civilnih i obrambenih građevina. Kasnije je inicijativa prešla na stanovništvo, prvenstveno gradsko stanovništvo, koje je vrlo često o svom trošku gradilo crkve i hramove. Grčki utjecaj odigrao je veliku ulogu u tom kulturnom procesu. Bizantski majstori postali su graditelji mnogih spomenika, a također su podučavali mnoge Ruse, koji su, usvojivši njihova pravila i tradiciju, ubrzo počeli stvarati vlastite jedinstvene strukture.

Vrsta hramova

Doba Drevne Rusije, čiji su kulturni spomenici uglavnom predstavljeni crkvenom gradnjom, tradicionalno se datira u predmongolsko razdoblje, od 9. do početka 13. stoljeća, ali u više široki smisao kasnija stoljeća također su primjenjivi na ovaj koncept. Ruska arhitektura usvojila je bizantske tradicije, tako da crkve s križnim kupolama drevne Rusije u načelu ponavljaju njihove značajke. Međutim, kod nas je uglavnom bila raširena gradnja pravokutnih crkava od bijelog kamena, a polukružna kupola zamijenjena je šljemastom. Majstori su vrlo često stvarali mozaike i freske. Hramovi s četiri stupa bili su posebno česti, rjeđe su se susreli sa šest i osam stupova. Najčešće su imale tri lađe.

rana crkva

Doba drevne Rusije, čiji su spomenici kulture neraskidivo povezani s krštenjem i usvajanjem pravoslavlja, postalo je vrhunac gradnje kamenih hramova. U popisu ovih građevina treba izdvojiti one najosnovnije, čija je izgradnja postala prekretnica u povijesti i poslužila kao početak daljnje gradnje. Jedan od prvih najvećih i najznačajnijih hramova bila je Crkva Uznesenja Sveta Majko Božja, koja je u narodu dobila i naziv desetina, budući da je knez za nju posebno izdvajao desetinu svojih prihoda. Sagrađena je pod Vladimirom Svjatoslavičem Svetim, koji je krstio rusku zemlju.

Osobitosti

Arheolozima je teško obnoviti njegov izvorni izgled, no neki sačuvani podaci, poput grčkih pečata na opekama, mramornih ukrasa, pokazuju da su gradnju izveli grčki majstori. Ujedno, sačuvani natpisi na ćirilici i keramičke pločice dopuštaju nam govoriti o sudjelovanju Slavena u gradnji. Crkva je sagrađena kao križno-kupolna građevina prema tradicionalnom bizantskom kanonu.

Hramovi 11. stoljeća

Doba Drevne Rusije, čiji kulturni spomenici dokazuju brzo širenje i uspostavljanje pravoslavlja u našoj zemlji, postalo je razdoblje aktivne izgradnje crkava, različitih po veličini, sastavu i strukturi. Drugi najvažniji hram na ovom popisu je On je podignut za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog i trebao je postati glavno vjersko središte nove države. Njegova je značajka prisutnost velikih zborova. Ima trinaest kupola s prozorima. U središtu je glavna, ispod - četiri manje, a zatim ima još manjih osam kupola. Katedrala ima dva stubišna tornja, dvokatne i jednokatne galerije. U unutrašnjosti su mozaici i freske.

Rusi s križnom kupolom postali su rašireni u našoj zemlji. Druga važna građevina bila je Kijevsko-pečerska lavra. Imala je tri broda, prostranu unutrašnjost i jednu kupolu. Raznesena je tijekom Drugog svjetskog rata i naknadno obnovljena u tradiciji ukrajinskog baroka.

Novgorodska arhitektura

Spomenici ruske kulture raznoliki su po stilu i strukturi. Novgorodski hramovi i crkve imaju svoje jedinstvene značajke po kojima se ova tradicija ističe kao posebna u povijesti ruske arhitekture. Zasebno, na popisu drevnih ruskih građevina, treba istaknuti koje dugo vremena ostao glavno vjersko središte republike. Ima pet kupola i stepenišni toranj. Kupole su oblikovane poput kaciga. Zidovi su izgrađeni od vapnenca, unutrašnjost je slična Kijevskoj crkvi, lukovi su izduženi, ali su neki detalji prošli lagano pojednostavljenje, što je kasnije postalo karakteristično obilježje gradske arhitekture.

U početku su majstori imitirali kijevske modele, ali kasnije je novgorodska arhitektura dobila svoj izvorni izgled zbog jedinstvenih i lako prepoznatljivih obilježja. Njihovi hramovi su mali, zdepasti i jednostavnog dizajna. Jedna od najpoznatijih crkava u ovom stilu je crkva Preobraženja na Neredici. Vrlo je jednostavan, ali ima vrlo veličanstven izgled. Ima malu veličinu, nema vanjskog dekora, linije su vrlo jednostavne. Ove značajke tipične su za novgorodske crkve, izgled koje se čak razlikuju u nekom nesrazmjeru, što ih čini jedinstvenima.

Zgrade u drugim gradovima

Spomenici u Nižnjem Novgorodu također su uključeni u popis najpoznatijih drevnih ruskih građevina. Jedna od crkava posvećena je svecu, a podignuta je u 16. stoljeću u spomen na izbavljenje grada od najezde Tatara i Nogaja. U početku je bila drvena, a onda je sredinom 17. stoljeća pregrađena u kamenu. U 19. stoljeću crkva je pregrađena iz jednokupolne u peterokupolnu, po čemu je dobila ime jedna ulica u gradu.

Spomenici u Nižnjem Novgorodu zauzimaju istaknuto mjesto u povijesti ruske arhitekture. Jedna od najpoznatijih je Mikhailo-Arkhangelsky Katedrala, izgrađena u 13. stoljeću. Bila je to crkva od bijelog kamena s 4 stupa i 3 apside.

Tako su i gradovi drugih zemalja i pojedinih kneževina postali središta aktivne arhitektonske izgradnje. Njihove tradicije odlikuju se izvornim i jedinstvenim značajkama. Crkva Nikole Nadeina u Jaroslavlju je jedinstveni hram iz 17. stoljeća. Podignut je na obalama Volge i postao je prvi kameni hram u predgrađu grada.

Inicijator je bio trgovac Nadia Sveteshnikov, nakon kojeg su mnogi trgovci i obrtnici također počeli graditi crkve. Podnožje hrama bilo je podignuto na visokoj podlozi, na vrhu je bilo pet kupola na tankim vratovima bubnja. Crkva Svetog Nikole Nadein ima jedinstven ikonostas. Rađena je u baroknom stilu i zamijenila je stariju iz 18. stoljeća.

Značenje

Dakle, staroruska arhitektura jedinstvena je po svojim značajkama, stilu i interijeru. Stoga zauzima istaknuto mjesto ne samo u nacionalne kulture ali i u svjetskoj umjetnosti uopće. U tom smislu, zaštita povijesnih i kulturnih spomenika je u današnje vrijeme posebno važna. Mnogi od njih nisu preživjeli do našeg vremena, neki su uništeni tijekom rata, pa moderni arheolozi i restauratori pridaju veliku važnost njihovoj obnovi i obnovi.

Uvod

Povijest čovječanstva poznata nam je po preživjelim ostacima materijalne i duhovne kulture raznih doba i naroda: arheološkim nalazima, drevnim, drevnim i starim zgradama i građevinama, umjetninama, usmenim narodna umjetnost, kronike, dokumenti, knjige, uzorci stare tehnike, kućanski predmeti. Ovi tragovi ljudska aktivnostčine kompleks povijesnih i kulturnih spomenika. Ali u isto vrijeme, nije svaki trag ljudskog života i djelovanja spomenik povijesti i kulture, već samo društveno značajan, nosi veliko semantičko opterećenje, koji utjelovljuje karakteristične značajke cijele ere, važnog povijesnog događaja ili razdoblje, odražava određeni stupanj razvoja kulture, znanosti, tehnologije.

Relevantnost teme rada leži u činjenici da upravo povijesni i kulturni spomenici sadrže vrijedne informacije o prošlom iskustvu čovječanstva i svugdje ih prenose u sadašnjost. To pridonosi ne samo obogaćivanju čovječanstva isključivo znanstvenim informacijama o prošlosti, već se njime koristi i za utjecaj na svjetonazore suvremenika. Dakle, osim što čuvaju podatke o prošlosti, povijesni i kulturni spomenici, dakako, obavljaju i određene razvojno važne zadaće. moderno društvo društvene funkcije predstaviti. Razmatranje raznolikosti ovih funkcija postalo je glavni cilj ovog rada.

S tim u vezi, postavljeni su sljedeći zadaci:

1. definirati pojam "spomenik povijesti i kulture";

2. razmatrati klasifikaciju spomenika, njihova svojstva i obilježja;

3. okarakterizirati društvene funkcije spomenika i njihovu ulogu u suvremenom društvu.

Pojam i klasifikacija spomenika kulture

Spomenici povijesti i kulture objekti su osebujnog i jedinstvenog eksperimenta interakcije čovjeka i prirode koja ga okružuje. Boyarsky P.V. Uvod u spomenike. M., 1990. S. 27. Odabir spomenika iz objektivnog svijeta kulture temelji se na sposobnosti osobe da identificira i javno ocijeni njihova svojstva, da otkrije njihov značaj u razvoju kulture, da okrene predmet u objekt percepcije vrijednosti. Samo u tom slučaju predmeti počinju obavljati funkciju spomenika. Prema istraživaču A.N. Djačkov, to omogućuje zauzimanje novog pristupa definiciji fenomena spomenika: "spomenik povijesti i kulture jedna je od funkcija objektivnog svijeta kulture, koju su ljudi izdvojili za prijenos društveno značajnih kulturnih i tehnološke tradicije iz prošlosti u budućnost." Djačkov A.N. Spomenici u kontekstu povijesne i kulturne sfere. M., 1990. S. 12.

Glavni rezultati suvremenih ideja o povijesnim i kulturnim spomenicima dalje su razvijeni u monografiji P.V. Boyarsky "Uvod u proučavanje spomenika". Prema formulaciji ovog istraživača: „spomenici povijesti i kulture skup su materijalnih objekata i spomen mjesta koji čine uvjetno kontinuirani niz koji odražava sve aspekte povijesni razvoj ljudsko društvo u sustavu biosfere”. Boyarsky P.V. Uvod u spomenike. M., 1990. S. 28.

Pojava samostalne znanosti o spomenicima, spomeničke znanosti, kvalitativno je nova razina razumijevanja mjesta i uloge spomenika u društvu, dublji uvid u razumijevanje njihovih svojstava i funkcija. Spomenici se u okviru ove discipline smatraju samostalnim predmetom znanstvene spoznaje, bez obzira na vrijeme njihova djelovanja, vrstu, odnos prema bilo kojoj sferi. znanstvena djelatnost. Gavrilov B. "Morate zaštititi ..." kako su se spomenici čuvali u Rusiji u 18. - ranom 20. stoljeću. //Priča. 2003. br. 38. str. 4.

Pojam "spomenik povijesti i kulture" nije se pojavio istodobno s pojavom djelatnosti zaštite spomenika u Rusiji. Svaka povijesna epoha imala je svoju razinu odnosa prema povijesnoj i kulturnoj baštini, vlastito shvaćanje pojma kojim se označavaju spomenici.

Izraz "povijesni i kulturni spomenici" prvi je put korišten u zakonodavnom dokumentu 1965. u vezi s donošenjem vladine uredbe o stvaranju Sveruskog društva za zaštitu povijesnih i kulturnih spomenika i konačno je ugrađen u RSFSR Zakon iz 1978. "O zaštiti i korištenju povijesnih i kulturnih spomenika". Glasnik Vrhovnog vijeća RSFSR.1978. N 51.

Profesor A.M. Kulemzin u svom djelu “Zaštita spomenika u Rusiji kao povijesni i kulturni fenomen» Kulemzin A.M. Zaštita spomenika u Rusiji kao povijesni i kulturni fenomen. Kemerovo, 2001., nudi sljedeću definiciju: "spomenici povijesti i kulture su objekti koji su nastali kao rezultat povijesnih događaja i pojava ili nose tragove njihova utjecaja, koji su izvori povijesnih i estetskih informacija, izravnog izvornog znanja." Tamo. S. 7.

Općenito, povijesni i kulturni spomenici dijele se na pokretne i nepokretne. Prvi su arheološki nalazi, dokumenti, knjige, umjetnička djela, kućanski predmeti itd. Čuvaju se u muzejima, arhivima, knjižnicama, privatnim zbirkama. Nepokretni spomenici (razne građevine, zgrade, velike inženjerske građevine, spomenici, djela vrtne i parkovne umjetnosti itd.) Nalaze se na otvorenom.

Ovisno o karakteristične značajke i specifičnosti njihovog proučavanja, svi spomenici se dijele u skupine: arheološki, povijesni, arhitektonski, spomenički i likovni (spomenici umjetnosti), memor. povijesna mjesta i povijesni krajolici.

U praksi se ova podjela često pokazuje uvjetnom, jer mnogi spomenici djeluju kao složeni, tj. kombiniraju različite tipološke značajke. I sama djela monumentalne umjetnosti nakon dugo vremena postaju povijesni spomenici (npr. spomenik Mininu i Požarskom u Moskvi) ili ako su nekako povezana s važnim povijesni događaj(prvi spomenici V. I. Lenjinu 1920-ih).

Povijesni spomenici dijele se prema vrstama na spomenike države i spomenike socijalna struktura, industrijske i znanstvene djelatnosti, vojne povijesti, politička borba i revolucionarni pokret.

U povijesne spomenike spadaju i spomen-mjesta izuzetnih događaja koja su sačuvala svoj povijesni izgled (trg u gradu, mjesto bitaka s kraterima i jamama zemunica i zemunica u šumi). Često su takva spomen obilježja obilježena spomen znakom (obelisk, stela, spomen ploča). Pritom, sam spomen znak nije povijesni spomenik, jer samo označava mjesto događaja, ali nema izravnu vezu s njim. Osim toga, spomen znak, za razliku od povijesni spomenik, može se u bilo kojem trenutku zamijeniti drugim, od bilo kojeg materijala i proizvoljne konfiguracije.

Među svim spomenicima povijesti i kulture, spomenici arhitekture i umjetnosti su u najpovoljnijem položaju: lijepa zgrada ili spomenik je sam po sebi privlačan, što u određenoj mjeri pojednostavljuje pitanja njihove zaštite. Arheološki spomenici su u težoj situaciji - često ih pljačkaju samozvani "crni arheolozi", a znanstvena iskapanja ponekad gotovo potpuno uništavaju arheološko nalazište, jer narušava se red i raspored predmeta i njihovih pojedinačnih fragmenata, štoviše, često se takav spomenik jednostavno raspada u rukama, umire od utjecaja nepovoljnog okruženja. Pa ipak, potreba zaštite arheoloških spomenika, kao i spomenika arhitekture i umjetnosti, tradicionalno ne izaziva sumnje kod većine ljudi.

Sredinom 1980-ih. utvrđene su glavne značajke, svojstva, kvalitete i funkcije povijesnih i kulturnih spomenika. Konačno je prepoznata glavna prednost spomenika – njegova autentičnost, tj. činjenica njegova fizičkog postojanja kao glavni dokaz realnosti povijesne radnje koja se odvijala u prošlosti.

Važne značajke spomenika identificirao je i potkrijepio A.N. Djačkov. Djačkov A.N. Spomenici u kontekstu povijesne i kulturne sfere. M., 1990. Prepoznajući svojstvo spomenika da bude izvor povijesnih i kulturnih informacija, ističe priznavanje spomenika od strane društva povijesnog i kulturnog objekta: „ne treba li tražiti objašnjenje za fenomen tzv. spomenik upravo u sposobnosti osobe da ovaj ili onaj objekt pretvori u spomenik, prisvajajući mu dostojanstvo na temelju povijesne i kulturne vrijednosti priznate i priznate u društvu? Tamo. Str. 13. Tek pod uvjetom da povijesni i kulturni objekti postanu priznati od strane društva, oni stječu status spomenika i "počinju imati ulogu spomenika ili obavljati funkciju spomenika". Kvaliteta objekta određena je njegovim atributima i svojstvima.

Kada se razmatraju svojstva spomenika povijesti i kulture, treba pojasniti da su znakovi razlikovni znakovi vanjske prirode, po kojima se može prepoznati ili razlikovati objekt (spomenik) od niza drugih objekata koji su slični po izgledu.

Znakovi spomenika:

1. Materijalnost povijesnih i kulturnih spomenika. Spomenici povijesti i kulture su materijalni objekti (kuće, hramovi, stari humci, ratni strojevi, skulpture) koji imaju materijalna svojstva - imaju dimenzije, težinu, tvrdoću, materijal, boju itd.

2. Antropogenost spomenika. Spomenici povijesti i kulture rezultat su djelovanja ljudi, tj. one su antropogene prirode. Ljudsko društvo mijenja ili utječe na promjenu svog prirodnog staništa ne samo u procesu proizvodnje, već iu bilo kojoj drugoj djelatnosti: vojnoj, političkoj, duhovnoj, kulturnoj. Kao rezultat toga, pojavljuju se objekti koji kasnije postaju spomenici vojne ili političke povijesti, arhitekture ili umjetnosti, znanosti ili tehnologije za društvo.

3. Svojstvo spomenika. Nekretnina se shvaća kao njezino jedinstvo sa okoliš. to glavna značajka spomenici povijesti i kulture, što ih razlikuje od predmeta muzejskog fonda. Nekretnine povijesnih i kulturnih spomenika svrsishodan su, praksom njihova korištenja opravdan, uvjet očuvanja spomenika, uz preporuku da se ne odvajaju od svog prirodnog okruženja, mjesta njihova nastanka, gdje su bili „sudionici“ ili „ svjedoci" događaja. Spomenici povijesti i kulture kao kulturno-povijesni fenomen. Ulan-Ude, 2005. S. 7-8.

Svojstva objekata su njihove kvalitete, koje se očituju u interakciji s drugim objektima. U slučaju koji razmatramo, to su društvo, ljudi koji su u interakciji sa spomenicima.

Svojstva spomenika:

1. Svojstvo osjetilnog utjecaja. Spomenici povijesti i kulture materijalni su objekti i stoga imaju sposobnost utjecati na osjetila i izazvati osjete u čovjeku. Osjetilnom spoznajom spomenika čovjek se uvjerava u činjenicu povijesnog događaja koji se dogodio.

2. Svojstvo biti izvor informacija. Spomenici povijesti i kulture imaju sposobnost pohranjivanja i prijenosa informacija. Budući da su rezultat ljudske djelatnosti, one nose tragove njegova preobražavajućeg utjecaja, tj. pohranjuju informacije o tome čega su rezultat.

Podaci sadržani u spomenicima su sljedećih vrsta: povijesni, estetski, tehnološki.

Pod, ispod povijesne informacije pod njegovim širokim značenjem razumijeva se svaka informacija sadržana u spomenicima jer svi spomenici odražavaju neki aspekt ljudske povijesti. Estetske informacije odnose se na dokaze zabilježene u djelima umjetnička kultura karakterizirajući estetski pogledi i razina vladanja umjetnošću određenog doba, prenesena u umjetnička slika. Od nepokretnih spomenika povijesti i kulture, prvi uključuje spomenike monumentalne i likovne umjetnosti, drugi - neke od spomenika arhitekture. Tehnološka informacija je prirodnoznanstvena informacija koja svjedoči o međudjelovanju čovjeka i prirode, o razvoju čovjekovih zakonitosti, o razvoju različitih tehnoloških procesa, tehnika, sredstava rada i materijala koji se koriste u radu. Drevni alati služe kao izvor informacija o radna aktivnost, razvoj mišljenja, način života starih ljudi i njihov utjecaj na promjenu okoliša.

Dakle, jedno od glavnih svojstava povijesnih i kulturnih spomenika jest sposobnost čuvanja i prenošenja autentičnih (istinitih) povijesnih i kulturnih podataka o prošlim događajima i pojavama, kao rezultat kojih su spomenici nastali. Spomenici povijesti i kulture kao kulturno-povijesni fenomen. Ulan-Ude, 2005., str. 10.

spomenik kulture povijest

Samarska regija ima dugogodišnju kulturne tradicije. Imena Aksakova, Ostrovskog, Garin-Mikhajlovskog, Uspenskog, Lava Tolstoja, Repina, Gorkog, Alekseja Tolstoja povezana su sa Samarskim područjem. Tijekom Velikog Domovinski rat u Kujbiševu su bili Državni akademik veliko kazalište Opera i balet SSSR-a i Lenjingradska akademija dramsko kazalište. Sedma simfonija Dmitrija Šostakoviča ("Lenjingradska") prvi je put izvedena u Kazalištu opere i baleta u Kujbiševu. Dostavljeno u Kuibyshev akademsko kazalište drame pod vodstvom Petra Monastyrskyja predstave su postale događaj kazališni život Sovjetski Savez 60-80-ih. XX. stoljeća.

Do danas, u regija Samara ima 35 muzeja (s podružnicama); 814 javnih knjižnica, uključujući 4 regionalne knjižnice; 13 kazališta, uključujući 4 regionalna; 6 koncertnih organizacija, uključujući Samarsku regionalnu i Gradsku filharmoniju Togliatti; Državni Volški ruski narodni zbor nazvan po P.M. Miloslavova; Zoološki park u Samari.

Kino mreža regije Samara predstavljena je s 85 filmskih instalacija, koje su pod nadzorom općine regija Samara. Mreža institucija dodatno obrazovanje djecu predstavlja 110 ustanova.

Na temelju 704 općinske ustanove kulturno-zabavnog tipa djeluje 6.014 klupskih sastava, od toga 4.560 skupina amaterskog folklornog stvaralaštva, dok 266 skupina nosi naziv „Narodni“. U njihove aktivnosti uključena je 95.531 osoba.

U regiji Samara postoje regionalne organizacije sindikati kazališnih djelatnika, pisaca, skladatelja, umjetnika, snimatelja, arhitekata, fotografa.

Muzejski fond Samarske regije broji 604,8 tisuća predmeta. Knjižnični fond javnih knjižnica Samarske regije iznosi 18 629,6 tisuća primjeraka. Aktivno je u tijeku informatizacija kulturnih ustanova, uvode se informacijske i telekomunikacijske tehnologije u proces pružanja usluga u području kulture.

Na državni popis objekata kulturna baština uključivalo je 1.177 objekata koji se nalaze na području Samarske regije.

Trenutno se na području Samarske oblasti nalazi 19 arheoloških spomenika federalnog značaja, 1222 nepokretna spomenika kulture, od kojih je 57 federalnog značaja i 1165 spomenika kulture. regionalni značaj. Identificirani objekti kulturne baštine: 1143 - nepokretni spomenici kulture, 2123 - spomenici arheologije.

Tri grada na području Samarske regije uključena su u Popis povijesnih naselja Ruske Federacije: Samara, Syzran, Tolyatti. Država Zhiguli prirodni rezervat nazvan po I.I. Sprygin, koji se nalazi na području regije Samara, priznat je od strane UNESCO-a kao mjesto svjetske baštine.

Jedinstveni spomenici povijesti i kulture koji se nalaze na području Samarske regije

Spomenik slave, koji se nalazi na istoimenom trgu, jedan je od glavnih simbola Samare. Štoviše, njegova je slika čak postavljena na znak Kuibysheva. Tako lik s krilima podignutim iznad glave nepogrešivo asocira samo na ovaj grad.

Spomenik "Rook" odmah nakon pojavljivanja postao je jedan od neizgovorenih simbola Samare, udarajući razglednice, marke i omotnice.

Državnik i autor prve "Povijesti Rusije" Vasilij Tatiščov postao je osnivač grada Stavropolja na Volgi - današnjeg Toljatija. Njegov spomenik u obliku jahača na obali Volge postao je jedan od simbola grada. Njegov se lik može naći posvuda - od putnih karata do etiketa za konjak. Iako se spomenik nalazi na periferiji Togliattija, u šumskoj zoni, građani vole dolaziti ovamo. S mjesta u blizini spomenika pruža se prekrasan pogled na Volgu.

U 21. kvartalu, na raskrižju južne autoceste i ulice Lev Yashin, u blizini deseterokatnice br. 25 stoji brončana skulptura, koji prikazuje psa Faithfula koji sjedi. Visoka je nešto više od jednog i pol metra, postavljena na granitno postolje. Kipari su ga postavili na takav način da se vozačima koji prolaze cestom čini da pas okreće glavu prateći automobile u pokretu.

Spomenik Čapajevu, koji stoji na istoimenom trgu, zajedno s "medenjakom" zgradom Samarskog dramskog kazališta, često dolazi u kamere stanovnika Samare i gostiju grada.

Objekt kulturne baštine saveznog (sveruskog) značaja "Zgrada gradskog kazališta". Izgrađen prema projektu poznatog moskovskog arhitekta M.N. Čičagov 1888. godine. Zgrada pripada pseudo-ruskoj arhitekturi s imitacijom oblika moskovske arhitekture 17. stoljeća. Odlikuje se složenim dekorativnim ukrasom s karakterističnom kombinacijom crvene opeke i klesanih detalja u bijelom kamenu.

Objekt kulturne baštine regionalnog značaja. Na središnjem gradskom trgu, najvećem u Europi, uzdiže se masivna siva zgrada - prema kritičarima umjetnosti, "grandiozni spomenik kasnog "pilonadnog stila", kojemu je pridodana brutalna klasika", " glavni primjer arhitektura 1930-ih. Autori projekta su lenjingradski arhitekti N.A. Trocki i N.D. Katselenbogen, koji je 1935. pobijedio na natječaju za izgradnju Palače kulture.

Objekt kulturne baštine federalnog (sveruskog) značaja. Izgrađen prema projektu arhitekte A.D. Werner 1888. o trošku vojnog odjela carske vlade u selu Ivashchenko, sada grad Chapaevsk. Crkvu je gradilo nekoliko izvođača pod vodstvom autora projekta – A.D. Werner. Revolucija 1917. godine nije dopustila dovršetak izgradnje. Godine 1918., nedovršena, otvorena je. Zgrada predstavlja osebujnu i neobičnu arhitektonsku i kompozicijsku formu u pseudo-ruskom stilu.

Objekt kulturne baštine federalnog (sveruskog) značaja. Izgradnja tvrđave izvršena je prema dekretu kraljeva Ivana i Petra Aleksejeviča. Sačuvana je Spaska kula Kremlja, izgrađena 1683. godine. i katedrala sagrađena 1717. na mjestu drvene sagrađene 1688., danas Katedrala Rođenja.

Samarska regija, Syzran, ul. Sovetskaya, 66 - objekt kulturne baštine federalnog značaja.

Kompleks je podružnica Samara Regional Muzej umjetnosti, otvoren 1990. Ujedinjuje tri kuće-muzeja: umjetnika I.E. Repin, trgovac Vdovin i pjesnik A.V. Širjajevci.

Katedrala Samarske eparhije (Katedra Mitropolita Samare i Syzrana) Pokrova Presvete Bogorodice

Jedno od glavnih i najprepoznatljivijih arhitektonskih remek-djela Samare je zgrada Katoličke crkve u ulici Frunze. Njegovi crveni graciozni 37-metarski gotički tornjevi, koji doslovno probijaju nebo, jasno su vidljivi iu panorami ulice i s Volge.

31. kolovoza 1908. godine svečano je otvorenje i posvećenje sinagoge u Samari. Zgrada je kao hram postojala samo 20 godina. Od 1928. do ranih 1990-ih ovdje je bila smještena pekara. I od tog vremena u sinagogi se izvode restauratorski radovi.

Zgrada je sagrađena 1898. godine prema projektu arhitekta A.A. Ščerbačov u tradicijama kasne eklektične arhitekture. Dvorac je pripadao samarskom trgovcu Ivanu Andrejeviču Klodtu. Istovremeno su se na imanju pojavile gospodarske zgrade i mali vrt u blizini kuće. Godine 1991. zgrada je predana kući općinska ustanova kulture „Dječja likovna galerija“.

Pod tim imenom poznata je dača umjetnika Konstantina Golovkina. Cementne slike ovih divovskih životinja još uvijek izgledaju svijetlo i bizarno na obalama Volge. Desetljećima su skulpture u dači izazivale glasine i izazivale razne asocijacije među stanovnicima i gostima Samare.

Strogi i veličanstveni oblici nekadašnjeg dvorca pokrajinskog maršala plemstva Aleksandra Nikolajeviča Naumova izgledaju neobično za Samaru, u kojoj se sada nalazi Palača dječje i mladenačke kreativnosti.

Tvornica kuhinja Samara živopisan je primjer formalističke arhitekture. Ako pogledate zgradu odozgo, možete vidjeti da ima oblik ukrštenog srpa i čekića. Ovo je jedini građevinski projekt ovakvog oblika koji je realiziran u svijetu.

Objekt kulturne baštine federalnog (sveruskog) značaja. Upečatljiv primjer industrijske arhitekture koja je zadržala svoju izvornu namjenu.

Glavna atrakcija muzeja je legendarna raketa-nosač Sojuz. Kompleks spomenika i muzejske zgrade jedinstveno je arhitektonsko rješenje (prema projektu arhitekta V. Žukova).

Tehnički muzej JSC "AVTOVAZ" im. K.G. Sakharov ima nešto više od 10 godina, ali uspio je pobijediti široku popularnost ne samo među stanovnicima Togliattija i Samarske oblasti. Posjetitelji muzeja - do 80 tisuća ljudi godišnje - dolaze iz cijelog svijeta.