Opis rata u priči o sudbini čovjeka. Esej na temu rata u sudbini osobe u priči sudbina osobe, Šolohov čita besplatno

JUG FEDERALNO SVEUČILIŠTE
PEDAGOŠKI ZAVOD

Zavod za književnost i metodiku nastave

Znanstveno-obrazovni Šolohov centar

Istraživački rad:

„Vojno novinarstvo

Šolohova M. A.Plan.

Vojno novinarstvo u djelu Šolohova M. A.

Članci i eseji Šolohova za vrijeme Drugog svjetskog rata.

Eseji. Opća analiza eseja

Zaključak.
Bibliografija.
Primjena.

Uvod.
Za početak bih želio objasniti zašto sam odabrao baš ovu temu za svoj istraživački rad. Razlog je što se u školi ne odvaja puno vremena za proučavanje djela o Drugom svjetskom ratu, a ovaj rat je jedan od najokrutnijih i najtežih za ruski narod. Puno su djela napisali naši tadašnji pisci, a tako malo smo ih analizirali u školi. S ponosom čitam o podvizima naših prethodnika, sa suzama u očima i tugom u srcu zbog njihove smrti.
Šolohov je bio zanimljiv i za čitanje jer nije pisao samo ono što je mogao čuti, već ono što je i sam prošao i vidio svojim očima. I sam Mihail Aleksandrovič sudjelovao je u neprijateljstvima i stoga su svi njegovi eseji toliko uvjerljivi da oduzimaju dah. Nakon upoznavanja s radom Šolohova M. A. na vojna tema, postao sam još veći domoljub svoje Domovine.

1. Uopće, ratno novinarstvo, raznoliko po formi, individualno po kreativnom utjelovljenju, bilo je žarište veličine, bezgranične hrabrosti i odanosti ljudi domovini. Nije joj bilo ravna u čitavoj povijesti svijeta.
Od prvih dana rata na stranicama su čvrsto mjesto zauzeli žanrovi osmišljeni da opisuju život ljudi na fronti i pozadini, svijet njihovih duhovnih doživljaja i osjećaja, njihov odnos prema raznim činjenicama rata. periodičnog tiska.
Šolohov je aktivno sudjelovao u borbi protiv fašizma, protiv prijetnje novi rat. Izrazito je osjećao njegovo približavanje i nije mogao sakriti gorljivu mržnju prema fašizmu. Govoreći u ožujku 1939. na 18. kongresu Partije, Šolohov je uzbuđeno rekao:
„Ako neprijatelj napadne našu zemlju, mi, sovjetski pisci, na poziv Partije i vlade, odložit ćemo pero i uzeti drugo oružje da u salvi puščanog korpusa naše olovo poleti i razbije neprijatelj, težak i vruć, kao naša mržnja prema fašizmu!.. Pobijedivši neprijatelje, još ćemo pisati knjige o tome kako smo te neprijatelje pobijedili. Ove će knjige služiti našem narodu i ostat će primjer onima osvajačima koji se slučajno pokažu nedovršenim..."
Sprema se za vojna suđenja. Šolohov je bio pun miroljubivih planova i ideja. On radi na dovršetku druge knjige Virgin Soil Turturned, razmišljajući novi roman o radu kolhozne inteligencije i o velikim promjenama na selu. Pisac puno energije posvećuje društvenim aktivnostima. Iz dalekih stepskih farmi, iz donskih sela
3
šetači se obraćaju svom zamjeniku kako bi zajedno s njim rješavali goruća životna pitanja. Zajedno s komunistima Vjošenskog okruga i cijele Rostovske oblasti, Šolohov uspostavlja socijalističku novu u svom rodnom Donu.
Ogroman konstruktivan i stvaralački rad pisca i javne osobe poremetio je Veliki Domovinski rat. Početak teških domovinskih iskušenja pisac je dočekao u rodnom selu, pun, kao i cijeli narod, odlučnosti da obrani neovisnost svoje domovine.
23. srpnja 1941. u Vyoshenskaya, na starom seoskom trgu, okupio se prepuni skup.Stanovnici sela i okolnih farmi došli su ispratiti Kozake koji su odlazili na frontu. Šolohov je, obraćajući se sumještanima, izrazio uvjerenje u pobjedu našeg naroda nad nacističkim osvajačima. “Fašistički vladari”, rekao je, “koji su temeljito zaboravili povijest, trebali bi zapamtiti da je ruski narod u prošlosti više puta razbijao njemačke horde, nemilosrdno gušeći njihova kretanja na istok, i da su ključevi Berlina već bili u rukama ruskih vojskovođa.”
Istog dana Šolohov je poslao telegram u Moskvu, u kojem je zatražio da se Staljinova nagrada prvog stupnja koja mu je dodijeljena za roman "Tihi Don" uplati u Fond za obranu SSSR-a i izrazio svoju spremnost u svakom trenutku " stupiti u redove Radničko-seljačke Crvene armije i do posljednje kapi krvi braniti socijalističku domovinu"

2. Sama definicija novinarstva (od latinskog Publicus - javnost) je vrsta produkcije posvećena aktualna pitanja i fenomene aktualnog života društva.
Publicistika razdoblja Velikog Domovinskog rata nije imala premca u čitavoj svjetskoj povijesti. Pisci, publicisti, pjesnici, novinari, dramaturzi ustali su s cijelim sovjetskim narodom u obranu svoje domovine.
Šolohovljevo djelo zauzima posebno mjesto u vojnoj prozi. I zato. Pisac je završio na fronti u prvim danima Velikog domovinskog rata, a počevši od 1941., jedan za drugim, pojavljuju se njegovi frontalni eseji: "U kozačkim selima", "Na putu na front", "Ljudi Crvene armije", "Ratni zarobljenici", "Na jugu" i drugi. Proročanski stihovi iz poznate priče "Znanost mržnje" naišli su na najveći odjek u srcima onih koji su se borili.
“Znanost mržnje” je priča o fašističkim kanibalima, o dobro smišljenoj rutini u logorima smrti, o krajnjoj brutalnosti nasilnika i vješala, koji su sustavno, metodički precizno provodili program istrebljenja i porobljavanja naroda. Što u priči opravdanije zvuči mržnja prema sovjetskom narodu, njihova moćna snaga otpora,
4

koji je bio jači od oklopnih vozila.
Odmah nakon pobjede, sažimajući novinarstvo ratnih godina, Sholokhov stvara "Riječ o domovini". To je i himna oslobođenoj zemlji i rekvijem za mrtve. Stav koji je zauzeo pisac, ocjenjujući i shvaćajući iskustvo strašnih bitaka, tipičan je za književnost ratnih i poratnih godina. To je stav gorljive nepopustljivosti prema neprijateljima domovine, tuge za milijunima žrtava, nepokolebljivog optimizma i vjere u buduće pobjede.
Evo, na primjer, simboličke slike koju autor slika u Riječi o domovini: poluzatrpan rov, kostur ubijenog naciste, lice rasječeno krhotinom i usta puna plodne zemlje crnice, iz koje je kovrčava grančica načičkana cvjetovima već se pruža prema zidu rova. “Da, imamo puno plodne zemlje. I više nego dovoljan da njime napuni usta svima koji s priče o sveopćim borbama odluče prijeći na akciju.

Vodeći žanr umjetničke publicistike tijekom Drugog svjetskog rata bio je esej - žanr koji spaja logičko-racionalne i emocionalno-figurativne načine promišljanja stvarnosti, iznošenja i analize stvarnih činjenica i pojava. javni život popraćene izravnom interpretacijom njihova autora. Najzastupljeniji tijekom ratnih godina bili su eseji o događajima, portretni eseji posvećeni herojima rata i žanr crtica dnevnika. Eseji ratnog razdoblja odlikuju se dubokim lirizmom, nesebičnom ljubavlju prema rodna zemlja, a to nije moglo ne utjecati na čitatelja. Tijekom ratnih godina esej je prošao kroz nekoliko faza - od prvih dana rata, dana povlačenja, kada je riječ publicista ujedinjavala ljude da odbiju neprijatelja i pozivala naprijed, do pobjedničkog marša Crvene armije. kroz zemlje oslobođene od fašističkog jarma. Eseji o ratnom vremenu predstavili su nam galeriju jarko individualnih heroja, probudili osjećaj mržnje prema neprijatelju i ljubavi prema domovini.
U novinarstvu Velikog Domovinskog rata uvjerljivo se očitovala umjetnička originalnost književnika i novinara. Osobitost je publicistike u tome što joj je pero majstora riječi odalo svojstva umjetničke proze. “U danima rata, novine su zrak”, napisao je Ilya Ehrenburg na vrhuncu Velikog domovinskog rata. Ljudi otvore novine prije pisma bliskog prijatelja. Novine sada imaju pismo upućeno vama osobno. Vaša sudbina ovisi o onome što piše u novinama. Ove riječi jezgrovito karakteriziraju snagu naboja optimizma, uvjerenja u pobjedu koju sa stranica novina i časopisa nose novinari i književnici, kakvu su ulogu imali njihovi govori u
odgoj patriotizma.
5

Dana 4. srpnja 1941. u Pravdi se pojavljuje prvi vojni esej M.A. Šolohov "Na Donu". Ovo je priča o tome kako su sovjetski ljudi dočekali vijest o ratu, kako je on ključao
plemeniti bijes, što je granitni zid digao za obranu Domovine. Pisac portretira svoje sunarodnjake, tjera ih da izraze svoja razmišljanja o događajima koji su potresli svijet, izgovore ushićenu riječ o domovini. Rat je uništio
miran život, donio je tugu ljudima.
“Opet dolaze na nas. Ti, Fedja, gledaj tamo, ne puštaj ih!" (8. svezak) - kaže mlada tamnoputa žena ispraćajući muža na front. A na trgu se, jedan za drugim, pojavljuju seljaci, i nije bilo nikoga, koji bi zadrhtao, kome bi riječ kukavičluka i zabune otela s usana.
Uzbuđeni apeli, očinske naredbe sinovima, oproštajni govori - "tucite neprijatelja nemilosrdno, do potpunog uništenja, kako u zraku tako i na zemlji ...". Bilo je to vrijeme kada su uredi za vojnu registraciju i novačenje primali beskonačan niz zahtjeva sa zahtjevom za slanje na front ... Ljudi su se odvojili od najhitnijih stvari i uzeli pušku.
Esej je krajnje jezgrovit, lakonski, ali široko odražava dah smutnog vremena, jer ono što se o selu tada govorilo bilo je u svim krajevima naše zemlje.
Šolohov je suzdržan u izražavanju vlastitih osjećaja, njegovi eseji ne sadrže patetične riječi i uzvike. Snaga njihova utjecaja leži negdje drugdje... Da bi se mrzilo neprijatelja, treba mu pogledati u oči, vidjeti crni mrak njegove duše. Nije samo mržnja ta koja daje snagu da ga se pobijedi, nego i prezir. Drugačiji kao da su nacisti koji su zarobljeni. Pisac o njima govori u svom eseju “Ratni zarobljenici”. Kaplar Berkmann "sebe smatra kulturnom, pristojnom osobom i, naravno, odlučnim protivnikom nepotrebne okrutnosti" (svezak 8). Njegova "kultura" samo je maska koja jedva prikriva smiješak zvijeri.
Gađenje i gađenje izazivaju slike Hitlerovih nasilnika, ocrtane u esejima „Ratni zarobljenici“, „Na jugu“... Uhvaćeni, gladni i odrpani, „poput životinja nasrću na hranu i, paleći se, šapćući, gotovo bez žvakanja, gutaju žurno, pohlepno...“ (svezak 8). Pisac ne pribjegava umjetničkim trikovima, pokazujući bit onih koji sebe umišljaju najvišom rasom. Bahati su i samouvjereni kada muče nenaoružane civile. “U zatočeništvu se njihova vanjska slika dramatično mijenja” (svezak 8). Umjetnik se ne ograničava na forsiranje detalja koji pojačavaju odbojni dojam.

6

“Ovako izgledaju ovdje. No, dajmo riječ onima koji su ih vidjeli u drugom okruženju” (8
volumen). Stari kolhoznik Kolesničenko, koji je nedavno pobjegao iz njemačkog zarobljeništva, govori o monstruoznim zločinima koje je fašistička zvijer počinila na sovjetskom tlu. Njegov govor je neužurban, ali koliko gorčine, skrivenog uzbuđenja i goruće mržnje,
oduzima dah.
U Sholokhovljevim esejima glavna, njegovana ideja - ideja o neizbježnosti smrti neprijatelja - pronalazi neku vrstu umjetničkog utjelovljenja. Čak je i kompozicija njegovih eseja diktirana njome: početak i lakonski završetak, napisani u obliku autorovih misli ili skica onoga što je vidio tijekom svojih lutanja frontom, djeluju kao svojevrsni okvir koji daje cjelovitost i cjelovitost cijeli esej.
Na kraju eseja slika zarobljenog Nijemca, seljaka velikih žuljevitih ruku, šokiranog strašnom mišlju da će "cijeli njemački narod morati platiti" za zločine nanesene narodima. Još dosljednije i jasnije isto umjetničko načelo implementiran u esej “Na jugu”. “Vlasnici Donbasa – to smo mi i mi ćemo dovesti u red dignute i potopljene rudnike. Čisto?" (Knj. 8) - ovako je odgovorio zdepasti čovjek širokih ramena, koračajući stepskim putem prema zapadu u koloni ljudi.
M.A. Šolohov piše "Riječ o domovini". Ovo je riječ ljubavi i ponosa, tjeskobnog uzbuđenja i tužnih sjećanja na prošlost: „Zima. Noć. Ostani malo u tišini i samoći, dragi moj zemljače i prijatelju, sjeti se nedavne prošlosti i vidjet ćeš svojim umom ... ”(knj. 8) - obratio se pisac ljudima tako prodorno i jednostavno, kao da je zajedno s prepuštajući se mislima inspiriranim sjećanjem na prošlost. Njemu, sunarodnjaku i prijatelju, pisac povjerava svoj dar da u mislima baci pogled na prostranstva domovine i razmisli o svemu što sada uznemiruje, uzbuđuje, raduje i rastužuje milijune ljudi u njihovoj domovini. Osvaja lirska slika domovine koja se javlja na početku eseja. Nedavno je vojni uragan zahvatio rusko tlo i ostavio tragove razaranja koji još nisu izbrisani. No, ne budi samo to teške misli: „Sjećajući se prošlosti, nehotice pomisliš, ne možeš a da ne pomisliš koliko je siročadi, kako je gorka suza udovica, kako je bolan uzdah djeteta koje nije dočekalo svoj život. oče, kako je tragična starost u svojoj neutješnoj tuzi."
Kad se u Šolohovljevom eseju pred okom pojavi slika domovine i iskrsnu portreti onih koji su ratom ostali bez roditelja, shvatite humanističku opravdanost poziva sovjetskog pisca na svetu mržnju prema neprijatelju: “Moj
itd.................

Mihail Šolohov je rekao: „Sveta je dužnost voljeti zemlju koja nas je hranila i hranila, kao vlastita majka". U vrijeme katastrofe, svaka osoba nehotice razmišlja o tome koliko je domovina važna za njega. Za mnoge ljude to nije samo riječ. A borba za domovinu, njezina obrana nije prazna dužnost u obnašanju vojne dužnosti. Ratno vrijeme je ozbiljan test za osobu. Rat donosi krv, bol, suze, smrt.

U svojim djelima “Tihi Don teče”, “Sudbina čovjeka” Mihail Šolohov tjera svoje junake da prežive sve strahote ratnih vremena. No, usprkos očitoj sličnosti događaja, rat je ovdje prikazan u sasvim drugačijem obliku. Koja je razlika između Građanskog i Velikog Domovinski rat?

U priči "Sudbina čovjeka" Šolohov otkriva patriotizam, prava ljubav ljudi svojoj domovini. Sokolov - vozač, izgubio je obitelj tijekom rata, preživio sve strahote njemačkog zarobljeništva, teškoće vojničkog života. Unatoč svemu tome, junak je uspio zadržati veliku nježnost i ljubav prema ljudima. Kako se heroj manifestira u borbi? Tijekom brzog napredovanja Nijemaca dio naše vojske ostao je bez streljiva.

Sokolov je dobio upute da donese granate, dok je njegov put bio pod izravnom njemačkom vatrom. Je li se junak uplašio? Ne. “I nije se imalo što pitati. Tamo možda moji drugovi umiru, ali ja ću njuškati ovdje? Sokolov se žrtvovao kako bi spasio svoje kolege. Nakon što je zarobljen, ne gubi vjeru. Svaki ratni zarobljenik iskreno brine za sudbinu svoje domovine. Autor nam je želio poručiti da je Veliki domovinski rat katastrofa koja je okupila svakog čovjeka koji ima samo jedan cilj u životu: ili spasiti ili umrijeti spašavajući.

U epu "Tihi Don" pisac nam otkriva pravo lice građanskog rata. Koje je njegovo značenje? Ljudi se ne bore za spas zemlje i naroda. Linija fronte je prikazana kao neprekidni pakao. Ljudi ne mare za svoju domovinu i za one postupke vojnika koji joj nanose veliku štetu: “Zreli kruh konjica gazi”, stotinu “kruh gvozdenim potkovama gnječe”. Pisac naglašava da je za ljude u građanskom ratu to pravi podvig: više poubijati protivnika, opljačkati i opljačkati: „“ A dogodilo se ovako: ljudi su se sudarili na polju smrti ..., spotaknuli, udarili, izbavili. slijepim udarcima, unakazili sebe i konje i rasuli hicem koji je ubio čovjeka, otišli su moralno osakaćeni. Nazivali su to podvigom." Ljudi ratuju jedni protiv drugih, zaboravljajući na moral i moral, ubijajući suborce, zaboravljajući na rodbinske veze. Mnogima je bilo teško odlučiti se na čiju bi stranu bilo najbolje. Niko nije shvatio gdje je istina? Za što se boriti?

Misha Koshevoy je ubio Pyotra Melekhova, Mitka Korshunov je zaklao cijelu obitelj Koshevoy, Grigory Melekhov je nasmrt sasjekao zarobljene mornare. Autor nam pokazuje da građanski rat čovjeka čini okrutnim, bezdušnim, tjera ga da ubija svoje voljene. I sve za što? Ideologija ih prilagođava sebi.

"Rat je događaj suprotan ljudskom razumu i prirodi." Međutim, Veliki Domovinski rat kali dušu poštene, vjerne i nesebične osobe. Građanski rat je brutalan i lažan. Sam Šolohov nas navodi na razmišljanje o "monstruoznoj besmislici rata". U " Tihi Don„Pisac ne prikazuje opis podviga, herojstva, vojničke hrabrosti, kao u djelima o Velikom domovinskom ratu, u kojem se ljudi nisu borili za ideologiju i nisu uništili stotine života da bi postigli cilj, da upozna sve sa ista vjera. Samo su pokazali brigu za zemlju koja ih je odgojila.

Ažurirano: 2018-03-12

Pažnja!
Ako primijetite pogrešku ili tipfeler, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Sudbina ruskog rata u Sholokhovoj priči "Sudbina čovjeka"
Krajem 56g. M. A. Sholokhov objavio je svoju priču "Sudbina čovjeka". Ovo je priča o običan čovjek na veliki rat, koji je po cijenu gubitka najmilijih, suboraca, svojom hrabrošću, junaštvom dao pravo na život i slobodu svojoj domovini Andrej Sokolov je skroman radnik, otac velike obitelji živio je, radio i bio sretan, ali je izbio rat. Sokolov je, kao i tisuće drugih, otišao na front. A onda su se na njega sručile sve ratne nevolje: bio je granatiran i zarobljen, lutao je od logora do logora, pokušavao pobjeći, ali je uhvaćen. Više nego jednom smrt mu je pogledala u oči, ali ruski ponos i ljudsko dostojanstvo pomogao da se ohrabri u sebi i uvijek ostane čovjek. Kad je komandant logora pozvao Andreja k sebi i zaprijetio mu da će ga osobno strijeljati, Andrej nije izgubio ljudsko lice, nije počeo piti za pobjedu Njemačke, već je rekao što misli. I zbog toga ga je čak i sadistički zapovjednik, koji je osobno tukao zatvorenike svako jutro, poštovao i pustio, nagradivši ga kruhom i mašću. Taj je dar jednako podijeljen svim zatvorenicima. Kasnije, Andrej ipak pronalazi priliku za bijeg, vodeći sa sobom inženjera s činom bojnika, kojeg je vozio automobilom.Ali Sholokhov nam pokazuje junaštvo ruske osobe ne samo u borbi protiv neprijatelja. Užasna tuga zadesila je Andreja Sokolova i prije kraja rata - bomba koja je pogodila kuću ubila je njegovu ženu i dvije kćeri, a sina mu je ustrijelio snajper već u Berlinu na sam dan pobjede, 9. svibnja 1945. godine. Činilo se da bi nakon svih iskušenja koja su pala na sud jedne osobe mogao postati ogorčen, slomiti se, povući se u sebe. Ali to se nije dogodilo: shvativši koliko su teški gubitak rodbine i sumorna usamljenost, on usvaja petogodišnjeg dječaka Vanyusha, čije je roditelje oduzeo rat. Andrej je zagrijao, usrećio dušu siročeta, a zahvaljujući toplini i zahvalnosti djeteta, i sam se počeo vraćati u život. Sokolov kaže: “Noću ga pomilujete pospanog, ponjušite dlake u vihorima, a srce ode, postane mu lakše, inače se od tuge skamenilo.” Šolohov je svom logikom svoje priče dokazao da je njegov junak ne može ga život slomiti, jer da u njemu postoji nešto što se ne može slomiti: ljudsko dostojanstvo, ljubav prema životu, prema domovini, prema ljudima, dobrota koja pomaže da se živi, bori, radi. Andrej Sokolov prije svega misli na dužnosti prema rođacima, drugovima, domovini, čovječanstvu. To za njega nije podvig, već prirodna potreba. I ima mnogo takvih jednostavnih divnih ljudi. Upravo su oni pobijedili u ratu i obnovili razrušenu državu kako bi život tekao dalje i bio bolji, sretniji. Stoga nam je Andrej Sokolov uvijek blizak, razumljiv i drag.

Sudbina čovjeka (1956) odnosi se na piščevu vojnu prozu. On govori koliko ovaj okrutni događaj mijenja čovjekov život, ali i kali njegov karakter.

Kad počne rat glavni lik radi Andrey Sokolov doslovno drugog dana dobiva poziv iz vojnog ureda za registraciju i novačenje, a sljedeći dan već ide na frontu. Kod kuće, muškarac ima voljenu ženu Irinu i troje djece.

Tijekom svoje službe Sokolov mora "pijuckati gorjušku do nozdrva i više" i prolaziti kroz mnoge teške trenutke. Najteži test za junaka je da padne u njemačko zarobljeništvo.

Ljudi, koji se nalaze u sličnoj situaciji, balansirajući na rubu života i smrti, pokazuju svoje prava suština. Mnogi od njih postaju izdajice, kao, na primjer, izvjesni Križnjev, koji je htio predati svog druga komunistu, jer mu je "košulja bliže tijelu". Ali mnogi se ponašaju uistinu dostojanstveno: podržavaju i spašavaju svoje sunarodnjake, dijele s njima posljednji komad kruha, hrabro podnose sve fizičke torture i suočavaju se sa svojim strahom ravno u lice.

Među takvim ljudima bio je vojnik Andrej Sokolov. Čak i kad ga je komandant pozvao na svoju denuncijaciju njemački logor, da bi ga kasnije upucao, čovjek je bio spreman "neustrašivo pogledati u otvor pištolja".

U drugom pokušaju, junak uspijeva pobjeći iz zatočeništva, ali, naravno, ovaj test nije mogao ostaviti ozbiljan trag na njegovoj duši. “Bilo je to mučno vrijeme”, kaže Andrej Sokolov prisjećajući se rata. Samo je jedna misao tada grijala dušu čovjeka: nakon završetka neprijateljstava, sanjao je o povratku svojim voljenima. Ali ovom snu nije bilo suđeno da se ostvari ...

Rat je promijenio ne samo sudbinu glavnog junaka, već i sudbinu njegove žene i djece. Godine 1942. granata je pala na kuću Andreja Sokolova, od čega je Irina umrla zajedno sa svojim kćerima. Najstariji sin uspio je preživjeti taj dan, ali smrt ga je ipak stigla Mladić već na samom kraju rata: "točno devetog svibnja" ubio ga je njemački snajper.

Dakle, rat ne samo da je prisilio Andreja Sokolova da prođe kroz sav pakao i užas njemačkog zarobljeništva, već je također odnio živote svih njegovih rođaka i, čini se, lišen zadnje utočište za sreću. No, unatoč težini okolnosti, ovaj hrabri čovjek ipak je smogao snage da se u svojoj tuzi ne osami. I pronašao je novi smisao u svom životu, vidjevši ga u mali dječak po imenu Vanja.

Rat je također odigrao tragičnu ulogu u sudbini ovog djeteta: lišio je Vanju oba roditelja. Sjećajući se toga, dječak, unatoč svojoj mladosti, već glasno uzdiše i tužno gleda Andreja Sokolova svojim "svijetlim poput neba" očima. I čovjek odlučuje za sebe: "Neće se dogoditi da nestanemo zasebno!" Stoga junak vodi malo siroče "svojoj djeci".

I sada su se dvoje ljudi, kojima je rat oduzeo sve što im je nekada bilo drago, nakon što su preživjeli tugu i patnju, konačno našli jedno drugo. Autor ne zna što čeka muškarca i dječaka u budućnosti, ali želi vjerovati da će i Vanja izrasti u čovjeka "nesavitljive volje" koji "sve može izdržati, sve svladati na svom putu".

Regionalni proračun obrazovna ustanova

"Kursk Basic Medical College"

Predmet:književnost i ruski jezik

Specijalitet: njegovateljstvo

CMK OOD, OGSE i EN

Individualni projekt

Tema: « vojna tema u djelu Šolohova Mihaila Aleksandroviča»

Izvedena: 1. učenik 2m/s

Yakubova Alina Dmitrievna

Provjereno: profesor književnosti

I ruski

Milih Tatjana Sergejevna

Datum "____" _______________ 2017

Razred_____________________

Potpis_____________________

Kursk-2017

Uvod……………………………………………………………………3-4

1. Glavni dio………………………………………………………..5

1.1. Teorijski dio………………………………………5-6

1.2. Praktični dio ………………………………………7-10

Zaključak……………………………………………………………11

Reference ………………………………………………………………………………………………12

Prijave ……………………………………………………………………………… 13-15

Uvod

„... E, tu sam morao srknuti gorjušku, brate
do nozdrva i gore..."
„... Ponekad noću ne spavaš, gledaš u tamu
prazne oči i pomisli:
„Što si me, živote, tako osakatio?
Zašto tako iskrivljeno? "
Nemam odgovor ni u mraku ni na vedrom
sunce...
Ne, i jedva čekam!.."

M.A. Sholokhov "Sudbina čovjeka."

Epigraf mog projekta bio je citat iz priče M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka". Ovaj citat sadrži veliki smisao. Govori o čovjeku teške sudbine.

Obrazloženje teme:

Prošlo je više od 70 godina od početka Velikog Domovinskog rata, ali veliki podvig milijuna vojnika još uvijek je živ u sjećanju ljudi. Velikim dijelom za to su zaslužni pisci.. Tema rata u ruskoj književnosti je tema podviga ruske osobe, jer su svi ratovi u povijesti zemlje u pravilu bili narodnooslobodilačkog karaktera. Među knjigama napisanim na ovu temu posebno su mi bliska djela Mihaila Aleksandroviča Šolohova, kao što su priče "Oni su se borili za domovinu","Sudbina čovjeka", "Riječ o domovini".Junaci njegovih knjiga su srdačni, simpatični ljudi čiste duše. Neki od njih junački se ponašaju na bojnom polju, hrabro boreći se za svoju domovinu.

Relevantnost teme:

Proučiti značajke pisanja vojnog djela M.A. Sholokhova i njihovo značenje u književnosti.

Predmet proučavanja:

Predmet mog istraživanja je vojna tema u priči "Sudbina čovjeka" M. A. Šolohova.

Predmet proučavanja:

Vojna tema u djelu Mihaila Aleksandroviča Šolohova.

Svrha studije:

Prikažite doprinos vojne kreativnosti Mihaila Aleksandroviča Šolohova.

Ciljevi istraživanja:

Proučiti biografiju Mihaila Aleksandroviča Šolohova;

Izaberite jednu od priča Mihaila Aleksandroviča Šolohova i analizirajte je;

Pokazati važnost vojnog stvaralaštva u književnosti.

Teorijski dio

kreativni i životni put M.A. Šolohov.

Dana 11. lipnja (24. svibnja) 1905. godine u obitelji Anastazije Danilovne Kuznjecove i Aleksandra Mihajloviča Šolohova rođen je sin Mihail. Majka - kći kmeta koji je došao na Don iz regije Chernihiv. Otac - rodom iz gubernije Ryazan, sijao je kruh na iznajmljenoj kozačkoj zemlji, bio je službenik, upravitelj parnog mlina.

Tijekom Prvog svjetskog rata, građanski rat(1914. - 1918.) Šolohov je studirao u Moskvi, u gradu Boguchar, Voronješka gubernija, u selu Vyoshenskaya, završio je 4. razred gimnazije. Od 1920. do 1922. živio je s obitelji u selu Karaginskaya, radio je kao službenik, učitelj i sudjelovao u popisu stanovništva.