Što je Salvador Dali stavio na slušalicu. Telefonski jastog - skulptura Salvadora Dalija s lulom

Dva djela Salvadora Dalija iz privatna zbirka staviti na dražbu. Kolika je bila unaprijed cijena usne za kauč i telefona od jastoga? Što je još stvorio slavni Španjolac?

Ludi maestro, ludi genije, ekscentrični nadrealist - sve je to o njemu. Salvador Dali i izvanredan gotovo su sinonimi. Reprodukcije slika španjolskog umjetnika prodaju se kao alva, njegova slika se koristi za foto snimanja, a njegovi pojedinačni izumi sanjaju se o puštanju u promet. Dali je uspio raditi na nekoliko područja odjednom: dao je svoj doprinos i dizajnu interijera, i modnoj industriji, i ... dizajnu slatkiša. Pozivamo vas da se prisjetite najupečatljivijih djela briljantnog Španjolca (možda za neke od njih niste ni znali).

jastog telefon

Umjetnik je 1935. godine osmislio skicu neobičnog telefonskog aparata, a godinu dana kasnije zanimljiva je ideja oživljena. Tome je na mnogo načina pridonio britanski milijunaš Edward James - on je u zamjenu za njegov rad sponzorirao umjetnika koji se suočio s nedostatkom sredstava (a bio je i dobar prijatelj španjolskog genija).

Usput, prema lijepoj legendi, ideja o stvaranju takvog telefona rođena je tijekom jednog od prijateljskih druženja, kada je netko iz publike ispustio jastoga ... na telefon.

Dali je više puta nagovijestio seksualnu konotaciju u svojoj ideji - tijekom razgovora usne govornika trebaju biti u genitalnom području jastoga. Osim toga, jastog je poznat kao odličan afrodizijak. Ukupno je svijet vidio 11 primjeraka izuma - 5 u boji i 6 bijelih. Gotovo svi se nalaze u muzejima diljem svijeta. Primjerak koji je pripadao Jamesu trenutno je na aukciji u Christie's. Njegov trošak procijenjen je na 850.000 funti (više od 68 milijuna rubalja). Ima li kupca, saznat ćemo u rujnu. U međuvremenu, pogledajmo još jednog jastoga kojeg je stvorio Dali.

Jastog haljina

Dalija su zanimale sve sfere umjetnosti, pa tako i moda. 1920-ih upoznao je drugu kreativna osoba sa ludim idejama. Ispostavilo se da je to legendarna Talijanka Elsa Schiaparelli, inovatorica i revolucionarka u svijetu mode.

Dizajner i Dali kreirali su neke nečuvene (i sada legendarne) komade garderobe. Njihova je mašta, davno prije Philipa Tracyja i Stephena Jonesa, dovela do idiosinkratičnih pokrivala za glavu, uključujući šešire u obliku cipela i šešire s pilulama koje je popularizirala Jackie Kennedy. Kasnije su osmislili torbe u obliku jabuke i rukavice s umjetnim noktima. Ali glavne kreacije ovog zvjezdanog tandema su haljine. Najpoznatiji od njih prikazuje Dalijevog omiljenog kuhanog jastoga okruženog zelenim lišćem. Možda ne bi postao toliko popularan da je zanimljiva stvar Nitko drugi nego Wallis Simpson, vojvotkinja od Windsora, zbog udaje za koju se Edward VIII odrekao prijestolja, odlučila ga je nositi (dobro da su se vremena promijenila, inače ne bismo vidjeli veličanstveno vjenčanje Meghan Markle). Usput, čak i najnovija kolekcija Schiaparellija uključivala je haljine s likom "rođaka" jastoga - rakova.

sofa usne

Ovaj neobičan komad namještaja kreiran je posebno za butik Schiaparelli. Dalija je na njegovu izradu inspirirala Mae West, jedna od Elsinih glavnih klijenata i povremeni seks simbol svog vremena. No, cijeloj zabavi ponovno je kumovao Edward James. Dali je više puta rekao da je sofa neprikladna za sjedenje - prvo, užasno je neudobna, a drugo, neprikladna je za kvarenje umjetničkih predmeta. Pa ipak, jedna neobična stvar izazvala je iskreno zanimanje i oduševljenje među onima oko njega.

Da, tako da se 1974. Salvador odlučio vratiti na posao na sofi, uzevši za pomoćnika perspektivnog dizajnera Oscara Tusquetsa Blancu. Plod njihove kreativne fuzije pohranjen je u sobi Mae West iz Muzeja Figueres (onoj stiliziranoj kao lice glumice). Pa, 2004. godine tvrtka Blanca Bd Barcelona Design, koja ima ekskluzivna prava, započela je masovnu proizvodnju Dalilipsa (takozvanog kauča), dodajući još tri boje u "kanonsku" crvenu verziju - crnu, bijelu i ružičastu.

Ali to nije sve. Ako se želite dočepati originalne sofe, imate priliku: ona je, kao i telefon s jastogom, stavljena na aukciju. Početna cijena je samo 400.000 funti (više od 32 milijuna rubalja).

Jakna afrodizijak

Dali je odjeću radio ne samo sa Schiaparellijem, već i sam. Jedan od modernih izuma El Salvadora je jakna afrodizijak. Prva verzija neobične odjeće pojavila se 1936. godine - tada je bila ukrašena s oko 80 šalica pravog likera od mente (i bilo je teško ne proliti cijelu stvar!). Bili su pričvršćeni za jaknu tankim slamkama, au svakoj od njih ležala je ... mrtva muha (naizgled, radi uvjerljivosti).

Nažalost, ova verzija nije sačuvana, iako su je nekoliko puta pokušavali ponovno stvoriti po sjećanju. umjetničke izložbe. Ali kasnija verzija jakne, u kojoj su naočale zamijenjene numeriranim kristalnim čašama, ostala je ne samo u sjećanju suvremenika španjolskog genija - Dali je uhvaćen u uniformi na fotografiji koja je pohranjena u arhivi BBC-a i smatra jednim od simbola dvadesetog stoljeća.

Venera Miloska s ladicama

Usne za kauč i telefon od jastoga nisu bili jedini komadi namještaja koji su rođeni u Dalijevoj mašti. Još jedno jedinstveno djelo pojavilo se 1936. Kao što možete pretpostaviti, klasična Venera poslužila je kao osnova za to. Uzimajući kao osnovu drevnu relikviju, Salvador je ponovno stvorio njezinu gipsanu kopiju, namjerno podijelivši žensko tijelo u kutije: jedna od njih je u glavi, druge su u prsima, trbuhu i nogama. Umjetnica se još jednom prisjetila tajni ženskog tijela i njegove seksualnosti.

Godine 1973. Dali je "ponovno objavio" svoju skulpturu. Nova Venera à la Giraffe dobila je dugačak vrat zbog kojeg nije mogla doprijeti do kutije u glavi (oh, te ženske misli), ali iz njezina trbuha, simbolizirajući plodnost, izlazi duga kutija koja se ne može zatvoriti.

Umjetnik se u svojim radovima više puta bavio temom ženske seksualnosti - njegove skice uključuju stolice i stolove sa ženskim nogama i rukama. Usput, oživljeni su u istom Bd Barcelona Designu, kao što je stolni set Menagere s neobičnim vilicama, žlicama i noževima u obliku puževa i biljaka nekoć rekreiran prema skicama genija.

logo lizalice

Naš izbor umjetničinih kreacija zaokružuje slatkoća s kojom se susrećemo svaki (dobro, gotovo svaki) dan. Kao veliki izumitelj i kreativac, Salvador jednostavno nije mogao ostaviti traga u povijesti oglašavanja, marketinga i dizajna.

Proizvodnja slavne katalonske lizalice započela je 1958. godine, ali samo 11 godina kasnije njen tvorac Enric Bernat obratio se svom sunarodnjaku i dobrom prijatelju za pomoć u dizajnu.

Za vrlo pristojan iznos (umjetnik nije patio od skromnosti), Dali je izmislio logotip, koji do danas vidimo gotovo u izvornom obliku. Bio je to genij nadrealizma koji je pogodio staviti logotip na sam vrh lizalice tako da je bio jasno vidljiv i teško oštećen. Kupac je bio zadovoljan.


Jedan od naj istaknuti predstavnici nadrealizam - Salvador Dali bio ne samo izvanredan slikar i grafičar, već i kipar koji je svoje kreacije stvarao isključivo od voska. Njegov nadrealizam uvijek je bio blizak platnu, a on je pribjegavao trodimenzionalnoj slici složenih slika, koje su tada činile osnovu njegovih slika.

Kolekcionar Isidre Clot, koji je svojedobno kupio njegov voštane figure, naručio odljeve u bronci. Ubrzo je zbirka originalnih brončanih skulptura izazvala senzaciju u svjetskoj umjetnosti. Mnoge Dalijeve skulpture kasnije su višestruko povećane i postale su ukras ne samo muzejskih dvorana, već i trgova mnogih gradova širom svijeta.

Muzej Salvadora Dalija u Parizu

U Parizu na Montmartreu postoji cijeli muzej posvećen ovom brilijantu španjolski umjetnik. Najveća djela umjetnosti nastale u prošlom stoljeću izazivaju istinsko zanimanje publike i nijednog gledatelja ne mogu ostaviti ravnodušnim: izazivaju ili oduševljenje ili ogorčenje.


Ples vremena I

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/219414890.jpg" alt="(!LANG: nadrealni klavir Salvadora Dalija. | Fotografija: dolzhenkov.ru." title="Nadrealni klavir Salvadora Dalija. | Fotografija: dolzhenkov.ru." border="0" vspace="5">!}


Izvrsni predmeti i oblici nadahnuli su umjetnika da stvori mnoge jedinstvene nadrealne slike. U ovoj skulpturi majstor je drvene noge klavira zamijenio rasplesanim gracioznim ženskim nogama. Na taj je način oživio instrument i pretvorio ga u predmet uživanja u glazbi i plesu u isto vrijeme. Na poklopcu klavira vidimo nadrealnu sliku Muze koja se pokušava vinuti iznad stvarnosti.

Svemirski slon.


Salvador Dali također se okrenuo slici slona u slikarstvu, o čemu svjedoči platno "Iskušenje sv. Antuna", i više puta u skulpturi - "Svemirski slon", "Radosni slon". Ovaj brončana skulptura prikazuje marširajućeg slona na tankim dugim nogama kroz prostor, i nosi obelisk, simbol tehnološkog napretka. Moćno tijelo na tankim nogama, prema ideji autora, nije ništa drugo nego "kontrast između nepovredivosti prošlosti i krhkosti sadašnjosti".

Nadrealni Newton


U svom radu, veliki Španjolac više puta se okrenuo osobnosti Newtona, koji je otkrio zakon univerzalne gravitacije, čime je odao počast velikom fizičaru. U svim Newtonovim skulpturama koje je Dali izradio, nepromjenjiv detalj je jabuka, što je dovelo do velikog otkrića. Dvije velike prolazne niše u skulpturi simboliziraju zaborav, budući da je Newton u percepciji mnogih ljudi samo veliko ime koje je lišeno duše i srca.

čovjek ptica

poluljudska ptica, ili poluljudska ptica". Teško je odrediti koji dio od ova dva dominira, jer čovjek nije uvijek onakav kakvim se predstavlja. Autor nas želi ostaviti u nedoumici - ovo je njegov igra.

vizija anđela

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/000dali-0015.jpg" alt="(!LANG: Žena u plamenu. Autor: Salvador Dali. Fotografija: dolzhenkov.ru." title="Žena u plamenu.

Opsjednutost dvjema idejama: plamenom strasti i ženskim tijelom s tajnim ladicama u kojima se čuvaju tajne svake žene, Salvador Dali jasno je očitovao u nadrealnim skulpturama"Женщина в огне". Под пламенем художник подразумевал подсознательное страстное желание и пороки всех женщин - нынешних, прошлых и будущих, а выдвижные ящички символизируют сознательную !} tajni život svaki od njih.

Puž i anđeo

Nadrealni ratnik.

Nadrealni ratnik.
Dalijev nadrealni ratnik simbolizira sve pobjede: stvarne i metafizičke, duhovne i fizičke.

Počast Terpsihori

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/000dali-0009.jpg" alt="(!LANG: Kozmička Venera. Autor: Salvador Dali. | Fotografija: dolzhenkov.ru." title="Svemirska Venera.

Ova skulptura se također naziva "ljepotica bez glave i udova". U ovom djelu umjetnica pjeva o ženi čija je ljepota prolazna, prolazna i propadljiva. Tijelo Venere jajetom je podijeljeno na dva dijela, što stvara fantastičan dojam bestežinskog stanja skulpture. Samo jaje je simbol činjenice da unutar žene postoji cijeli nepoznati svijet.

Konj pod sedlom vremena

Slika je ispunjena ekspresijom, vječnim neprekidnim kretanjem, izvornom slobodom i nepokorenošću čovjeku.".!}

Svemirski nosorog

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/000dali-0013.jpg" alt="(!LANG: Sveti Juraj i zmaj. Autor: Salvador Dali. | Fotografija: dolzhenkov.ru." title="Sveti Juraj i zmaj.

https://static.kulturologia.ru/files/u21941/219416024.jpg" alt="Nadrealizam Salvadora Dalija. | Fotografija: dolzhenkov.ru." title="Nadrealizam Salvadora Dalija. | Fotografija: dolzhenkov.ru." border="0" vspace="5">!}


Španjolska. Noćna Marbella. Skulpture Salvadora Dalija

Deset brončanih skulptura, stvorenih od voštanih skulptura Salvadora Dalija, nalazi se točno pod vedrim nebom na obali Marbelle u Španjolskoj.

Pozdrav dragi čitatelji stranice Sprint Response. Danas, 03. lipnja 2017. počinje sljedeća TV igra "Tko želi biti milijunaš?" s voditeljem Dmitrijem Dibrovom. U ovom članku možete dobiti kratak pregled igre, saznati točnu odgovori u igri "Tko želi biti milijunaš?" za 3.06.2017 . Točni odgovori na popisu opcija označeni su plavom bojom. Sudjelovala su prva dva: pjevač Aleksandar Serov i kraljica ljepote Miss Rusije-2013 Elmira Abdrazakova . Usput, program je snimljen 18. svibnja 2017., o tome možete saznati iz radosnog objaviti Instagram Elmira Abdrazakova. Web stranica Sprint-Answer počinje izvještavati od današnje emisije "Tko želi biti milijunaš?", koja je već emitirana u istočnim dijelovima zemlje. Za stolom za igru ​​u studiju, sudionici prvog para igrača.

Elmira i Alexander odlučili su se za vatrootporni iznos od 200.000 rubalja, Elmira je bila skromnija u odabiru vatrootpornog iznosa, odnosno realnog. Alexander se isprva želio zaustaviti na iznosu od 400.000 rubalja. Kao rezultat toga, došli su do konsenzusa, protupožarni iznos postavljen je na 200.000 rubalja.

1. Što, slikovito rečeno, čini savjest osobi koja se kaje za svoje djelo?

  • lastavice
  • grize
  • ugrize

2. Kako se zove pjesma Majakovskog?

  • "Dobro!"
  • "Kul!"
  • "Sjajno!"
  • "Odletjeti!"

3. Kroz što, ako vjerujete narodna mudrost, je li put do muškarčevog srca?

  • kroz njegove bubrege
  • kroz njegova pluća
  • kroz njegov želudac
  • kroz njegovu jetru

4. Gdje cvjeta viburnum u popularnoj sovjetskoj pjesmi?

  • u šumi
  • u vrtu
  • u stepi
  • u polju

5. Koja francuska riječ znači "dugačka stolica"?

  • ležaljka
  • otoman
  • kanape
  • stolica

6. Kako se zove i sobna biljka i hladno predjelo od tikvica i patlidžana?

  • "duboko uho"
  • "Teschin jezik"
  • "Teschina pletenica"
  • "rep rep"

7. Kći kojeg člana Beatlesa je postala modna dizajnerica?

  • Ringo Starr
  • George Harrison
  • John Lennon
  • Paul McCartney

8. Koji se dan u Izraelu smatra prvim danom u tjednu?

  • ponedjeljak
  • petak
  • subota
  • nedjelja

Pri odgovoru na osmo pitanje sudionici su odgovorili na upit "Nazovi prijatelja".

9. S kojim je crtama Aleksandar Vasiljevič Suvorov usporedio službu i prijateljstvo?

  • s prekriženim
  • s paralelnim
  • s okomicom
  • s divergentnim

Odgovarajući na deveto pitanje, sudionici igre su shvatili mig "50:50".

Igra "Tko želi biti milijunaš?" s Aleksandrom Serovim i Elmirom Abdrazakovom

10. Tko je glumio saksofonista u restoranu i kinu u TV filmu "Mjesto susreta se ne mijenja"?

  • Sergej Mazaev
  • Igor Butman
  • Aleksej Kozlov
  • Vladimir Presnjakov

Prilikom odgovaranja na deseto pitanje sudionici su uzeli ključ "Pomoć iz publike". Nažalost, igrači su netočno odgovorili i nisu osvojili ništa. Morali su poslušati Dmitrija Dibrova i uzeti preostali trag "Pravo na pogrešku". Stranica Sprint-Answer nastavlja recenzirati igru ​​"Tko želi biti milijunaš?" od 3. lipnja 2017. godine. Sudionici drugog para igrača su u studiju, ovo su glumci: Irina Apeksimova i Daniil Spivakovsky . Igrači su odabrali vatrootporni iznos od 800.000 rubalja.

1. Gdje bubnjar nastupa?

  • u ringu
  • na pozornici
  • na bojnom polju
  • u kovačnici

2. Kako postavljeni izraz opisuje Noinu arku: "Svaki stvor ..."?

  • po kontejneru
  • u parovima
  • od strane sarija
  • safarijem

3. Koji se alat često spominje kada se govori o dugoj i dosadnoj radnji?

  • židovska harfa
  • duduk
  • bezvrijedan
  • gajde

4. Koje je boje most Golden Gate u San Franciscu?

  • u zeleno
  • u žuto
  • u narančastoj boji
  • u bijelom

5. Kako se zvala osoba u Rusiji koja je izvršavala naloge komercijalne prirode?

  • službenik
  • pokazivač
  • kupac
  • odbijač

6. O kojem sportu govori film "Million Dollar Baby"?

  • umjetničko klizanje
  • mačevanje
  • biatlon
  • boks
Igra "Tko želi biti milijunaš?" s Irinom Apeksimovom i Daniilom Spivakovskim

7. Koji je bog, po vlastitom priznanju, bio Ole Lukoye iz Andersenove bajke?

Svi moji napori, svaki dan, uvijek, podređeni su jedinom cilju: moći biti Dali.

Jednog će dana ljudi morati biti zainteresirani za moj rad – i to sve zbog mene.

Moje tijelo ne prelazi granice moje odjeće. Samo brkovi prelaze ovu granicu.

U mom životu izuzetno su rijetki slučajevi da sam sebe ponizio obukavši se u civilno odijelo. Uvijek sam radije nosio Dalijevu uniformu.

Jedina razlika između luđaka i mene je što ja nisam lud.

Božanstvenog Dalija uvijek treba shvatiti ozbiljno. Što god rekao. Pa oni kojima su njegove riječi neozbiljne, i sami su neozbiljni, jer božanskog Dalija ne shvaćaju ozbiljno.

Sa šest godina sanjao sam da ću postati kuhar. U sedam - Napoleon. Međutim, s godinama, stekavši mudrost, shvatio sam da je najveći san postati Dali.

Sve vezano za Dalija je istina. Osim mene.

Ako želite zaraditi novac, sva su sredstva dobra, sve su metode legalne - krađa, plagijat... - smiješno je to što mnogi ljudi zamišljaju da će zarađivanje služiti dobrobiti čovječanstva ili potomstvu.

Biti u središtu pozornosti cijeloga svijeta teško je i dulje od pola sata. Uspijevao sam to dvadeset godina, svaki dan.

Nikada, nikad, baš nikad višak novca, reklame, uspjeh i popularnost nisu me natjerali da se – makar i na djelić sekunde – ubijem... naprotiv, sve mi se to sviđa.

Mogu vam dokazati da sam sposoban pristati uzeti pedeset tisuća dolara čak i sada, bez pretvaranja.

Ako počneš glumiti genija, to ćeš sigurno postati!

Neka naša unutarnja vatra uvijek gori punom snagom, dovodeći pravila i povelje do usijanja i mijenjajući ih! Neka naša unutarnja stvarnost bude toliko jaka da može saviti vanjsku stvarnost pod sebe! I neka naše strasti budu nezasitne, ali neka naša žeđ za životom postane još nezajažljivija da te strasti upije!

Jednom su me na televiziji pitali: "Koja je razlika između najbolje reprodukcije Velázquezovog portreta Juana de Paredesa i samog portreta?" I rekao sam, "Danas je to točno šest milijuna dolara razlike."

Ideje se stvaraju da se kopiraju. I imam hrpu ideja. I više volim da mi ih ukradu, jer me to štedi toga da te ideje ne moram provoditi sam.

U mojoj metodi ima puno manje ludosti nego u mojoj ludosti – metodičnosti.

Jedina stvar koje se svijet nikada neće zasititi je višak.

Nemojte se bojati savršenstva. Jer to nikada nećete dostići.

Ne brinite o tome da budete moderni. Nažalost, modernost je jedina stvar koju, što god radili, ne možete izbjeći.

Vođeni razumom, nalazimo se u magli skepticizma s njegovim raznim nijansama. Razum svodi stvarnost na koeficijente gastronomske neizvjesnosti - želatinozne, prustovskog i trulog mirisa.

Svinja je simbol savršenstva. S jezuitskim licemjerjem ona ide naprijed, ali nikad ne uzmiče, nalazeći se među hrpama smeća našeg doba. U tom pogledu ja sam uzorna svinja.

Svakakvim magarcima ne bi smetalo da i sam poslušam savjete koje dajem drugima. Ali to je nemoguće, jer ja uopće nisam kao drugi ...

Poput ljubavi, slika ulazi kroz oči i izlazi kroz vrh kista.

Čak i ako mi smisao mojih slika izmiče u trenutku kada ih slikam, to uopće ne znači da su moje slike lišene smisla.

Umjetnik uopće nije onaj tko je pun inspiracije. Umjetnik je netko tko zna kako inspirirati druge.

Uvijek mi je drago kad se rade kopije mojih slika: po mom mišljenju te su kopije mnogo bolje od originala.

Picasso je Španjolac, a i ja sam! Picasso je genije, ja također! Picasso je komunist, ja... ne!

Kažu da se u Matisseu boje kombiniraju po principu komplementarnosti. Doista, boje kod Matissea rade samo ono što se mrve jedna pred drugom u komplimentima.

Velika umjetnička djela rađaju se zbog krute i bezuvjetne podređenosti koeficijenata elastičnosti i imaginarne viskoznosti nemilosrdnim etičkim strukturama moralnih propisa.

Evo što je sigurno: svaki dobar umjetnik slini. Rezultat je to najveće koncentracije pažnje i zadovoljstva koje umjetniku donose slike koje mu se pojavljuju pred očima. Istina, iako ove slike rijetko kad druge smrtnike ostavljaju ravnodušnima, nikad im ne pokreću sline.

Ako ste prosječnost, koliko god se trudili slikati najgore slike, ljudi će i dalje shvatiti da ste prosječnost.

Ako Amerikancima pokažete sliku na kojoj članovi obitelji režu violončelo kao šunku, to na njih neće ostaviti ni najmanji dojam. Ali ako psu na istoj slici dodate brkove, Amerikanci će se zbuniti i pitati: zašto?

Moji brkovi, kao dva stražara, čuvaju ulaz u moju osobnost.

Svako jutro, kad se probudim, doživljavam najveći užitak, koji se danas prvi put otvara preda mnom: užitak biti Salvador Dali. I pitam se zadivljeno kakvo će još čudo danas učiniti ovaj Salvador Dali. I svakim danom sve mi je teže shvatiti kako ljudi mogu živjeti, a da nisu Gala ili Salvador Dali.

U mojoj Svakidašnjica svaka gesta postaje ceremonija. Čak i inćun koji žvačem pomaže u održavanju unutarnje vatre u meni.

Još od Francuske revolucije postoji opaka tendencija koja može dovesti do općeg zaprepaštenja: ljudima se ubija u glavu da su geniji (ako zanemarimo njihovu kreativnost) bića više-manje slična običnim smrtnicima. Ovo je predrasuda. A ja, genij modernog doba, to uništavam.

Kralj mora biti dorastao dobrom siru - stalno na rubu pljesnivosti. Poluludost - to je savršena opcija. Uostalom, nema ničeg plemenitijeg nego poslušati degeneriranog suverena na temelju svjesnog poštivanja zakona i nepogrešivog rada mehanizama pamćenja.

Ima ljudi koji nisu dovoljno pametni da zadrže sva mišljenja odjednom. Ja nisam jedan od tih.

Uvijek sam izbjegavao saginjanje nad mrtvima, kako bih se zaštitio od bolnog osjećaja koji me prati nekoliko dana zaredom. Na isti način, zbog straha od infekcije, pokušavam zaobići luđake.

Televiziju, kino, tisak, novinarstvo smatram velikim suvremenim sredstvom masovne gluposti i ispiranja mozga. Zato, koristeći ih, doživljavam jedinstven aristokratski užitak. Što više budala bude trčalo za Dalijem, to će više rasti cijena mojih slika.

Od 1929. jasno sam svjestan vlastite genijalnosti. I, istina, ta svijest, koja se u meni sve dublje ukorjenjuje, nikada mi nije izazvala takozvane "uzvišene" emocije. No, neću skrivati ​​da osjećam izuzetno ugodan osjećaj postojanosti.

U zoru svog života izdao sam klasu iz koje sam izašao - buržoaziju, da bih služio aristokraciji, a sada sam rogonja modernoj umjetnosti.

Nikada ne dajem savjete besplatno. Cijena svakog mog savjeta neuobičajeno je veća od zarade dobivene njime.

Prošlog svibnja, u vlaku podzemne željeznice od Cambronna do Glaciera, muškarac u tridesetima, koji je sjedio nasuprot vrlo lijepe djevojke, vješto je držao novine - pretvarajući se da ih čita - na takav način da nitko osim te djevojke nije mogao vidjeti kako mu penis dostiže punu erekciju. Neki je idiot primijetio tu gestu egzibicionizma - gestu koja je djevojku bacila u nevjerojatnu i posve šarmantnu zbunjenost, i to bez trunke protesta s njezine strane - i bilo je dovoljno da javnost osudi egzibicionista i izbaci ga iz auta . Ostaje samo izraziti sav svoj ogorčenje i prijezir prema ljudima koji na tako gnjusan način potiskuju jednu od najnevinijih i najnezainteresovanijih gesta koje su još dostupne čovjeku u našem dobu opće zatupljenosti i moralne degradacije.

Ja sam u stanju stalne intelektualne erekcije!

Moja erotika, poput ljubavi, ulazi kroz oči i kaplje s vrha kista.

Više volim mlade djevojke i jastoge. Poput jastoga, djevojke su ukusne iznutra. Poput jastoga, pocrvene kad ih žele osposobiti za hranu.

Ženska vagina je, po mom mišljenju, tamna pećina u kojoj vlaga vri, odakle dolaze djeca i embriji i gdje se postavljaju meke zamke.

Žene: najtanji struk i vrlo široki bokovi, to je savršenstvo. Grudi su smeće. Zato je bolje imati male. Ili proporcionalan tijelu, au sredini - aureola malih granula, što me pomalo uzbuđuje, jer se uvijek čini da se mogu koristiti kao telefonska slušalica.

Ja sam jedan od velikih klaunova svog doba. Napisao sam knjige i nitko - čak ni ja - nikada neće znati jesu li ozbiljne ili lude. Stvari koje smatram beznačajnim šalama, podvalama izmišljenim radi smijeha, često postaju povod za najozbiljnija i najtragičnija razmišljanja. Nasuprot tome, djela na kojima sam dugo i marljivo radio percipiraju se kao dječja šala, što nema nikakvu vrijednost.

Klaunovi ponekad uspiju zabaviti publiku, nasmijati je ili nasmijati na, recimo, četvrt sata. Četrdeset godina nisam prestao uveseljavati javnost.

Najgenijalnije ideje uvijek mi padaju na pamet na željezničkom kolodvoru u Perpignanu, kada Gala ispunjava prijavnicu za slike koje nosimo sa sobom u vlak. Već nekoliko kilometara prije Perpignana, u Boulouu, moja mašta počinje ubrzavati, ali tek na postaji Perpignan događa se pravi intelektualni prasak koji doseže svoj veličanstveni spekulativni vrhunac.

Kao dijete imao sam karakterističnu frojdovsku anomaliju: neopisiv užitak zadržavanja vlastitog izmeta. Sav crven, stiskajući zadnjicu, kružio sam oko kuće, premještajući se s noge na nogu. Roditelji su me zabrinuto slijedili. Sakrio sam se na osamljenom mjestu, nastavljajući čuvati svoje blago u nabreklim crijevima. Tražio sam neko neočekivano mjesto: ladicu komode, kutiju za cipele, zdjelu za šećer. Izdržala sam do posljednjeg, suze su mi se pojavile u očima, zastao mi je dah. Na kraju sam, drhteći u grču, sa slatkim žaljenjem, obavio nuždu u svom zabačenom kutku. A onda je što je brže mogao otrčao u vrt, vičući: "To je to!" U kući je vladao nemir, panika, očaj, sram: s lopatama i krpama roditelji i posluga krenuli su u zlosretnu potragu. Kroz djetinjstvo me progonila želja da spasim, a potom i sakrijem svoje blago.

Kad mi ponude da radim izložbu u velikoj prostoriji, prvo pitam voditelja je li spreman izgubiti posao. Ako odgovori potvrdno, bacit ću se na posao.

Jesam li ponosna? Ponosan sam na proslavu ponosa koju genije priređuje u meni.

Kao i obično, četvrt sata nakon doručka, stavim cvijet jasmina iza uha i odem u kupaonicu. Čim dodirnem WC dasku, osjetim olakšanje – gotovo bez mirisa. Mirisno samo namirisano toaletni papir a grančicu jasmina iza uha. Vjerojatno su ovaj događaj nagovijestili slatki, divni noćni snovi, koje uvijek sanjam uoči posebno ugodnih i lakih pražnjenja crijeva. Današnja stolica je najčišća od svih, ako je pridjev čist u takvoj situaciji uopće primjeren. Ta je čistoća posljedica moje gotovo potpune askeze. S gnušanjem, čak i užasom, sjećam se kakvu sam stolicu imao u doba madridskih zabava u društvu Lorce i Buñuela, tada sam imao dvadeset jednu godinu. Neopisiv, sraman smrad, grčevito, grčevito, prljavo prskanje, trzanje, pakleno, hvalevrijedno, egzistencijalno, mučno, krvavo u odnosu na ovo što danas imam. Ovaj glatki, gotovo tečni kontinuitet tijekom cijelog dana tjera me na pomisao na med koji prave marljive pčele.

Da bi žensko lice djelovalo erotično, mora biti umjereno ružno.

Ljubav mi prodire kroz dušu, erotika kroz oči.

Zbog ljubavi prema Gali spreman sam čak postati i uzoran venecijanski umjetnik.

Kako ne pušim, odlučio sam nositi brkove - tako je zdravije; no uvijek sam sa sobom nosio skupu tabakeru s natpisom "Faberge", gdje je umjesto duhana bilo uredno složeno nekoliko pari brkova u stilu Adolphea Menjoua. Uz svu uljudnost ponudio sam ih prijateljima: "Brkovi? Brkovi? Brkovi?" Ali nitko ih se nije usudio taknuti.

Stalno sam svjestan da je sve što je vezano uz moju osobnost i moj život jedinstveno i ima izuzetan, sveobuhvatan, neponovljiv karakter u svojoj boji.

Dali je droga.

Jesu li moje šale ozbiljne? Govorim li šokantne istine? Pretvore li se šale u istinu i nije li istina djetinjasta? Cijelo vrijeme balansiram na rubu: nikad ne znam u kojem se trenutku počinjem pretvarati, a kada govorim istinu.

Nikada nisam bio kod psihoanalitičara: nemam opsesija i nisam neurotičar. Opsesije su me progonile samo jednom, a i tada su bile seksualne prirode. Tada sam upoznao Gala. Izliječila me na način koji nijedan psihoanalitičar ne bi mogao izliječiti.

Uvijek sam govorio - iako se nikada nisam hvalio skromnošću - da bi se moje slike usporedile s djelima Velasqueza ili nekog drugog umjetnika iste veličine, tada bi se sav moj rad činio potpuno bezvrijednim. Ali ako me usporedite s modernim umjetnicima, nisam tako loš. Ostavimo po strani moju genijalnost: i koliko drugi umjetnici uostalom loše crtaju...

Svoju ambiciju često uspoređujem sa stoljetnim hrastom, a svoj um s lozom koja se s ljubavlju uvija oko debla stremeći prema gore. Ako mi se hrast čini vječnim, nepokolebljivim u svojoj želji za rastom, a njegov vrh - oholim i skladnim, onda drvo mog uma, naprotiv, raste nemirno i nemirno, kao u trzajima, jer ako se promatram trenutak kada počinjem. Kada radim na slici ili dovršavam ovu sliku, iznenada osjetim grčevite, energične trzaje mladih pupoljaka koji rastu.

Ono što radim s nepobjedivom ustrajnošću jest biti Dali. A ovo je puno posla, jer od svih suvremenih umjetnika ja sam jedini koji maestralno radi ono što želim i nitko neće dokazati da jednog dana, nastavljajući se šaliti i zabavljati, neću postati moderni Raphael !

Smatram se lošim umjetnikom, lošim piscem, pa čak i lošim glumcem. Glavna stvar je moj arhangelski dar kozmogonije.

Dali nastavlja rad na operi započet prije petnaest godina. Tri su rata u ovoj operi, uključujući i treći, iako se nikad nije dogodio - tu pjevaju Freud, Marx i Lenjin kako ih kastriraju, pa im prerežu grkljane; funkcionira princip kombinatornih kotača Raymonda Lulla: pet stotina pedeset i osam svinja, na pozadini tisuću motocikala s brundajućim motorima, proizvode zvukove pomoću elektroničkih prozirnih folija - autentične, prodorne, životinje koje su pitagorejski orkestrirane u prostoru u ispred vrata oltara - ova će glazba zvučati sve dok svinje ne umru.

U ranim danima nadrealizma istraživao sam tražeći ljubitelje kruha namočenog u javnim pisoarima i došao do zaključka da su to većinom ljudi koji su bili revolucionarni, pridruživali se lijevim strankama, ispovijedali ideal apsolutne pravde i nemoćni .

Salo je uzbudljivi element pravog volumena mesa, a znamo da ljudski libido antropomorfizira uzbuđenje, personificira uzbudljiv volumen, transformira uzbudljiv volumen u pravo meso, a metafizičko uzbuđenje u pravu mast.

Sva barem blago konveksna područja ljudsko tijelo postoji zajednički geometrijski prototip, naime, stožac zaobljenog vrha, povijen prema nebu ili prema zemlji, s anđeoskim pogledom potištenim od spoznaje vlastitog savršenstva: rog nosoroga!

Nikad nisam probao drogu jer sam i sam droga.

Ne želim biti nitko drugi osim Salvador Dali. Ali kako mu se približavam, Salvador Dali se udaljava od mene.

Mogu držati briljantna predavanja i dugo govoriti pred publikom, s entuzijazmom i lakoćom, ali samo ako su mi cipele preuske na nogama, jer ću u tom slučaju morati koračati naprijed-nazad kako bih cipele ne gledaj tako napeto, i to će ubrzati tempo moje misli.

Znam što jedem. Ne znam što radim.

Čovjek ima dva poroka: skromnost i žene.

Žena je božanski izvor muške ošamućenosti.

Ne pitaj me treba li mi erotika. Svi aspekti života su bitni.

S intelektualnog stajališta, ja sam homoseksualac: ovdje preferiram samo muškarce.

Tko su svjetovni ljudi? To su ljudi koji, umjesto da stoje na obje noge, pokušavaju ostati na jednoj, kao flamingo. Ova navika, aristokratska i promišljena, ukazuje na njihovu želju da zadrže stojeći položaj koji će im omogućiti da na sve gledaju s visoka i istovremeno dotaknu zemaljsku taštinu samo u hitnim slučajevima. Takvo egocentrično držanje brzo zamara. Osim toga, svjetovnim ljudima je potrebna podrška, a okružuju se gomilom jednonogih ljudi koji su im – pod raznim krinkama, od umjetnika do pederasta i narkomana – spremni služiti i štititi ih od prvih navala „narodnjaka“. Ispred".

Smrt svemu korisnom! Došlo je vrijeme da tehnologijom sublimiramo sitnice, širimo užitke, snove i luksuz. Vrijeme je da to konačno shvatimo životni ideal- imati mnogo strasti i dovoljno sredstava da im udovoljite!

Kroz život mi je uvijek bilo teško naviknuti se na apsurdnu "normalnost" bića kojima sam donekle nalik i koja nastanjuju ovaj svijet. Svako malo kažem sebi da ono što bi se moglo dogoditi, nikad se ne dogodi. Ne ide mi u glavu da u ljudima ima tako malo individualnosti i da u svom ponašanju ni koraka ne odstupaju od najstrožih zakona konformizma. Uzmimo, na primjer, tako elementarnu stvar kao što je iskakanje vlaka! Svih naših pet kontinenata prepuno je željeznica - milijuni kilometara - i vrlo malo vlakova koji su iskočili iz tračnica. Broj onih koji uživaju u iskakanju vlakova iz tračnica i stvarno to rade je malen u usporedbi s brojem ljudi koji vole putovati i prepustiti se svojoj strasti.

Nije me briga što drugi misle. Jedino što mi je važno je da svi okolo pričaju o Daliju. Čak i ako o njemu govore dobro.

Po meni, erotika bi uvijek trebala biti ružna, estetska i božanstvena, a smrt lijepa.

Nikad si ne dopuštam da omekšam i postanem sentimentalan.

Sperma? Nema ljudsku prirodu, ali bi itekako moglo.

Seksualna privlačnost osnova je kreativnosti. Nagomilano za dugo vremena nezadovoljstvo se razvija u proces koji Freud naziva sublimacijom. Sve ono što nam nedostaje u smislu erotike sublimirano je u umjetničko djelo. Ljudi opsjednuti fizičkom ljubavlju ne stvaraju apsolutno ništa: oni pronalaze samoizražavanje kroz spermu. Božanstveni Dali nije takav. Ako mu nehotice iscuri kap sperme, odmah traži ček na veliki iznos kako bi se trošak odmah nadoknadio.

Duhovne kvalitete žene izravno ovise o duljini njezina jezika.

Najlakši način da odbijete koncesiju za zlato je da sami posjedujete zlato.

Kiša dolara padala je na mene s čudesnom monotonijom.

Slava - čak i ona najsrednja - me fascinira. Slava se, poput sunca, ogleda u svim rezervoarima, kako u kristalno čistim tako iu ustajalim trulim močvarama. Svaki dokaz mog postojanja, znak moje prisutnosti u drugoj osobi, oslobađa me tjeskobe da je stvarnost nepostojana - stvarnost stvari, svijeta i mog "ja". Iz svih očiju u kojima vidim svoj odraz, izvlačim vlastitu bit.

Jedini pravi poticaj je pretjerano zadovoljstvo. Tada se svi likovi u tragediji počinju dosađivati.

Čekam te, Smrti, ali dođi samo tako tiho i neprimjetno da ne nagađam o tvom pristupu, jer me zadovoljstvo umiranja može ponovno ispuniti vitalnošću.

Mrzim slobodu: prisiljava nas na izbor.

Elegantna žena - kakva je? Ovo je žena koja vas prezire i koja nema dlake ispod ruku.

Ja sam sjedište genija.

Ja sam egzemplarni prototip "polimorfnog perverznjaka", koji fenomenalno zaostaje u razvoju i čuva netaknute sve rudimente heterogenog raja koji posjeduje dojenče.

Jako cijenim svoje zdravlje i pokušavam zaštititi ono što je za mene najnevjerojatnija stvar na svijetu - sebe.

Najmanje što se može zahtijevati od skulpture je da se ne miče.

Afrika je posvuda u mojim radovima. Nikada nisam bio u Africi, ali se toliko toga sjećam!

Anksioznost je banalna, možda čak i bazna komponenta svakodnevice. Svaki put kad sam se uzbudio, učinio sam to na najidiotskiji način.

Glavno je da moji antiničeanski brkovi uvijek jure u nebo, kao tornjevi katedrale u Burgosu.

Velika Gospa je dizalo. Djevicu Mariju podiže gravitacija tijela mrtvog Krista.

Najviša misija čovjeka na zemlji je produhovljenje svega što postoji, a izlučevinama je najviše potrebna produhovljenost.

Niti na sekundu nisam sumnjao da smo od samog početka imali znanje o svim pojavama u svijetu. Sve što želimo znati već je sadržano u dubinama našeg uma i ne bismo mogli svladati ni matematiku ni kineski da znanosti i jezici nisu implicitni u našim moždanim stanicama.

Od svih ljepota ljudskog tijela, najviše snažan dojam skrotum proizvodi na meni. Kontemplirati ga pravi je metafizički užitak. Moj učitelj Puhol je rekao da se u testisima nalaze životi nezačetih bića. Stoga, kad pogledam mošnje, padaju mi ​​na pamet nebeska stvorenja, nevidljiva i neokaljana. Mrzim viseća jaja koja izgledaju kao siromaški naprtnjače. Uredan, kompaktan, okrugao i čvrst, poput ljuske školjke - to je za mene to.

Što je nebo? Gala je već stvarnost! Nebo nije ni gore ni dole, ni desno ni lijevo, ono je u samom središtu prsa čovjeka koji ima vjere.

Život je inspiracija, dah i odašiljanje duha.

Onoga dana kad sam se iskrcao u njujorškoj luci, moja se slika pojavila na naslovnici časopisa Time. Na fotografiji sam imao najmanje brkove na svijetu. Svijet se od tada smanjio, ali moji brkovi i moja mašta samo su narasli.

Dvije su nepopravljive stvari koje se mogu dogoditi bivšem nadrealistu: prva je ako postane mistik, druga je ako nauči crtati. Ove dvije sposobnosti došle su mi u isto vrijeme.

Brkove treba prati često, kao što to instinktivno čine životinje koje imaju brkove. Postoji čak i pretpostavka da ljudski brkovi imaju svojstva antena. Sve je to vrlo tajanstveno, ali ne sumnjam da mi brkovi daju hrabrost i izoštravaju moj um, brzo primjećujem sve što se događa i što je najvažnije - kreće oko mene. Vjerojatno zbog njihove dužine i šiljastih vrhova, svaka fluktuacija u nijansama svjetla zalijepi mi se za brkove i odmah mi zapne za oko. Tako sam jednog dana shvatio da sunce zalazi iza mene, primijetivši kako vrhovi mojih brkova svjetlucaju kao dvije sitne trešnje.

Moja sposobnost da iskoristim sve je doista jedinstvena. U manje od sat vremena uspio sam pronaći šezdeset i dva načina korištenja kitovih kralježaka: od njih se može napraviti balet, film, slika, filozofija, medicinsko vizualno pomagalo, magični učinak, trik s halucinacijama i patuljci, psihološka nota - zbog svoje veličine koja snažno utječe na maštu; od njih se može napraviti morfološki zakon, model proporcija nesumjerljivih s ljudskom visinom, kao i novi način mokrenja ili četke.

Ljepota nije ništa drugo nego svjesna ukupnost svih naših anomalija.

Rog nosoroga je član usmjeren prema nebu, odnosno koristan dar, kompaktna materijalizacija primarnih energija prirode. Ovo je kozmički član, završetak i komemoracija pretpotopnih vremena - koncentriran, komprimiran, snažno utopljen, istisnut, propisno prokuhan pod hermetičkom ljuskom prije tisuća godina.

Geologija ima depresivnu tugu koje se nikada ne može otresti. Ta je tuga povezana s činjenicom da vrijeme radi protiv geologije.

Ne volim životinje ni djecu. Kreću se. Kad se nešto pomakne, uhvati me tjeskoba. Bilo bi lijepo da su životinje mirne. U krajnjem slučaju, mogao bih podnijeti morske jezike, ravne poput poštanskih omotnica, poslagane na tepih poput perzijskih šara. Ali drhte, kao da se guše, i to me nervira. Pa neka budu bolje umjetne.

Volim samo loše glasna glazba ili zbrkane, pompozne, s paroksizmima disharmonije - poput, primjerice, Tristana i Izolde. Kad primam posjetitelje u Port Lligatu, navečer, na terasi, uvijek pustim ploču s Tristanom i Isoldom. Ploča je sva izgrebana, izvedba loša. Čuje se neprekidno pucketanje, a tako je lijepo: kao da se prže sardine.

Ne podnosim prljave gradske, pa ni seoske muhe, blijedožutih nabreklih trbuha i crnih krila, kao nekrofilski namazanih žalobnom crnom tintom. Volim samo uredne, čiste, blistave zabavne mušice, odjevene u sićušna siva vunena odijela iz Balenciage, svjetlucave poput duge na nebu bez oblaka, prozirne poput tinjca, s očima boje nara i plemenitim žutim trbuščićima - ove divne male mušice s maslinastim Drvo Port Lligata, gdje žive samo Gala i Dali.

Ogorčen sam do srži! Zahtijevam da, preselivši se na onaj svijet, čovjek zadrži svoje ovozemaljsko sjećanje!

Od nježnog djetinjstva, svaki put kad bi mi se govorilo o neizbježnosti smrti, vrištala sam da je to laž. I u to sam se uvjerio Posljednji trenutak sve će se srediti. Od tada se nisam ni malo promijenio. Kad bih vjerovao da ću jednog dana umrijeti - u tradicionalnom smislu te riječi, koji sugerira propadanje i nepostojanje - počeo bih drhtati kao list jasike, a od straha mi se komadić ne bi popeo u grlo. Tako da ne vjerujem u smrt.

S neprijateljima se trudim pokazivati ​​što više poštovanja. Što mrtviji Le Corbusier, to više života u meni! Osjećaj kontrasta stimulira sve moje reflekse. S kakvim ću užitkom kušati svaku mršavu srdelu, prisjećajući se pritom svih svojih mrtvih suboraca, ponajprije onih strijeljanih ili umrlih na mukama.

Izvrsna kuhinja nije u mojoj prirodi. To je obilježje moje sekundarne osobnosti - dekorativni produžetak neophodan za razotkrivanje genija u prorijeđenim područjima čistog estetizma.

Paranoidno-kritička metoda je Lidija, i to samo ona, jer je maestralno svladala vještine paranoje. Jednom joj je Picasso dao knjigu da pročita. Kad ga je Lydia pročitala, dao joj je sljedeći, koji nije imao nikakve veze s prvim. Nešto kasnije rekla je Picassu: "Jako mi se svidio drugi dio, zahvaljujući njoj sam razumjela što je rečeno u prvom." Ona je sve organizirala.

Kažu da je anatomska savršenost očerupane šljuke na pladnju slična savršene proporcije Raphael!

Gađenje je stražar koji stražari na vratima naših najomiljenijih želja.

Lošeg ukusa uvijek ima kreativnost. Ovdje je dominacija biologije nad umom.

Moj brat je bio samo prototip mene, stvoren u prostoru apsolutno nemogućeg!

Moja erotika: pečena jaja samo od žumanjaka.

Kad sam prvi put vidio glatki ženski pazuh bez dlaka, počeo sam razmišljati o Bogu.

Volim Galu više od majke, više od oca, više od Picassa, pa čak i više od novca.

Moj osobni život čuvaju zmajevi moje vlastite mitologije.

Moj cilj? Usustaviti zbrku i dati doprinos potpunoj diskreditaciji stvarnosti.

Otac je mnogo patio zbog mene. Zbog svoje sebičnosti i isusovačkih sklonosti, grižnje savjesti rješavam se u tri poteza. Prvi potez: izdižem se iznad grižnje savjesti, nabijam im cijenu, prodajući ih s osjećajem vlastite krivnje i uvjeravam sebe da sam ja ubio svog oca. Drugi potez: Shvaćam da se ne isplati tako se ubijati i doživljavam neopisivu radost spoznaje da nisam kriminalac. Treći potez: slavim to što jesam, jer da me moj otac vidi tako poznatog, njegovo bi oduševljenje bilo sto puta veće od njegove patnje.

nemamo djece I ne žalim. [...] Nije važno hoće li se roditi stvorenja koja će nositi moje ime ili ne. Ne želim prenijeti ni zrno Dalija. Neka sve završi sa mnom. Osim toga, djeca genija su bez iznimke kreteni. Oni ne stvaraju ništa, samo te obeščašćuju i nose tvoje ime, ne sluteći veličinu talenta svoga oca.

Ponekad, iz zadovoljstva, pljunem na sliku svoje majke.

Kad pogledam zvjezdano nebo, čini mi se maleno. Ili ja postajem veći, ili se svemir smanjuje – ili možda oboje u isto vrijeme.

Bez svojih neprijatelja ne bih bio ovo što jesam.

Ako je kavijar rezultat životnog iskustva jesetri, onda ova izjava jednako vrijedi i za nadrealiste. Kao i jesetre, mi smo ribe grabljivice, koje, kako sam već primijetio, plivaju na granici dviju struja: hladne struje umjetnosti i tople struje znanosti. Na toj temperaturi i u kretanju protiv struje naše životno iskustvo i naše iskustvo oplodnje dostižu onu nejasnu, uzbudljivu dubinu, onu zadivljujuću moralnu i iracionalnu jasnoću, koje su moguće samo u uvjetima Neronove osmoze, koja je rezultat snažna i kontinuirana slitina mesa morskog jezika i ohlađene topline. , zadovoljstvo i obrezivanje prepucija morskog jezika i limenog vizira, teritorijalna ambivalentnost i agrarna tolerancija, naglašeni kolektivizam i profinjeni viziri kaciga s bijelim slovima na družine starog razbojnika - jednom riječju, slitina svih vrsta toplih i kožnih elemenata koji egzistiraju jedni pored drugih i nose karakteristična svojstva svojstvena stvarima, kroz koje se definira pojam "neuhvatljivosti", simulakrumski pojam koji je zaslužio jednoglasno priznanje javnosti samo kao epitet za označavanje neopisivog okusa kavijara; koncept simulakruma iz kojeg klice stidljivo niču okusne percepcije opipljive iracionalnosti, koja će, ostajući tek apoteoza i paroksizam ovog suptilnog cilja, stvorenog iz preciznosti i poentilističke bistrine kavijara mašte, postati, filozofski utvrđujući pravo svoga ekskluzivni monopol, nevjerojatno demoralizirajuća i nevjerojatno složena rezultat mojih iskustava i kreativnih inovacija na polju slikarstva. Jedno je jasno: mrzim jednostavnost u svim njenim oblicima.

Svaki dan svojom rukom uništavam - udarcem noge i svojom ovisnošću o kicošu - sliku svog jadnog brata. Danas sam mu još jednom odnio cvijeće na grob. On je moje sablasno božanstvo. Mi smo s njim - Kastor i Polideuk; Ja sam Polideuk, besmrtnik dva brata, a on je smrtnik. Stalno ga ubijam, jer božanski Dali ne bi trebao imati ništa s tim nekad zemaljskim stvorenjem.

Svojom strpljivom ljubavlju Gala me štiti od ironičnog i pretrpanog svijeta robova.

Prvo: Gala i Dali. Drugo: Dali. Treće: svi ostali, opet uključujući nas dvoje, naravno.

Dali je prije svega pametan, za razliku od Boga. Bog je vrhovni kreator koji je sve izmislio. Um je uvijek suprotnost kreativnosti. Dakle, ja sam loš slikar i loš umjetnik jer sam prepametan.

Sve me mijenja, ali ja ostajem nepromijenjen.

Ako se čovjek s četrdeset još vozi podzemnom, onda je gubitnik.

Amerikanci pate od hemoroida. Odnosno, anus im je stalno otvoren. Nesigurni u svoje zasluge, bacaju novac i odmah ga pokupe, u žurbi da se nužde odmah nakon jela.

Zanima me samo broj novinskih članaka: ne računa se ni njihova kvaliteta ni sadržaj. Kad mi donesu isječke iz novina, procjenjujem samo njihovu dužinu ili debljinu cijelog paketa. Nikad ih nisam čitala.

Moja etika je isključiva i nepogrešiva. Živim tamo gdje je novac. Odabrao sam Sjedinjene Države da budu pod nizom provjera koji je poput erupcije proljeva.

Uspenje Majke Božje vrhunac je ženske volje za moć u Nietzscheovu shvaćanju: nadžena koju muška snaga vlastitih antiprotona uzdiže u nebo!

Stvarnost je samo amnezija meditacije.

Moja osobnost isključuje svaku mogućnost ismijavanja ili mistificiranja. Uostalom, ja sam mistik, a pojmovi "mistik" i "mistifikacija" su suprotni jedan drugom po principu spojenih sudova.

Moja intuicija mi govori da kad bismo ljudski izmet učinili viskoznim, poput meda, produžio bi nam se životni vijek, jer izmet je nit postojanja i svaki put kad prestanemo vršiti nuždu ili ispuštati plinove, gubimo dragocjene minute.

Da, da, i opet da, na opće čuđenje, javljam da je Salvador Dali, katolik koji je ispovijedao religiju Rimske crkve, svim silama odlučio postati prvi i glavna svinja padajući u zimski san.

U rimskom pravu, koje štiti privatno vlasništvo i potiče gomilanje imovine, najbolja je ideja da je najveći stupanj slobode, najveća zasluga i mjera uspjeh je sposobnost ne činiti ništa.

Zavist drugih umjetnika uvijek mi je služila kao termometar uspjeha.

Odmalena sam odlučila koračati kroz život pomalo kao multimilijunaš.

Uvijek mi se činilo prirodnim da svako jutro pišu o meni u novinama i nikako nisam mogao potisnuti neugodan osjećaj vezan uz činjenicu da bi te iste novine moglo zanimati još nešto osim mene, ili barem nešto, što nije u izravnoj vezi u orbitu Dalijevog postojanja.

Sperma ima božansku prirodu, budući da služi kao spremnik za bića koja još nisu začeta.

Žene se nikad ne bi trebale okušati u kreativnosti – one za to nisu sposobne po svojoj prirodi.

Zrakoplovstvo je najšareniji izraz seksualnog nagona.

Erotizam je Glavni put duše Božje.

Ja sam medicinska sestra. Vadim dojku i dajem bradavicu svome dobu. Svi suvremenici nisu radili ništa osim što su se hranili mojim idejama.

Meni je svejedno hoću li me smatrati umjetnikom, TV voditeljicom ili spisateljicom. Glavna stvar je da postoji mit o Daliju, čak i ako je krivo shvaćen ili potpuno izmišljen.

Volim pametne neprijatelje i mrzim budale koje staju na moju stranu.

Za većinu umjetnika koji sanjaju o slavi, uspjeh dolazi s kupnjom skupog automobila. Uspjeh raste kada se automobilu doda dobro obučen vozač.

Duboka struktura moje osobnosti uvijek je dualna: ja sam dvoglav i dvoličan.

Bankari su veliki svećenici Dalijeve religije.

Dali ljubavnici su stvorenja koja se pokušavaju prilijepiti uz mene pod izlikom da ih mogu udati za prinčeve, dati im glavnu ulogu u filmu ili jednostavno pozirati s njima ispred objektiva kamere. Svi su oni karijeristi.

Moja osobna priča je politika, moj život je strategija.

Što su moji neprijatelji gluplji, to ih više pokušavam obasuti svakojakim počastima. Neka se dignu lupeži!

Svaki put kad mi dođu novinari, izjavljujem da mi trebaju posvetiti cijelu novinu od početka do kraja kako bi bilo dovoljno mjesta da ispišem sve što im mogu reći. Ili ih barem pokušavam uvjeriti da će od mene dobiti dovoljno materijala za najdulji članak u svojoj karijeri.

Kad se oko vas okupe zlonamjernici, njihovo neprijateljstvo postaje poput vjetra čijom snagom brod vaše pobjede plovi punim jedrima.

Danas, na dan sjećanja na mrtve, poslao sam vijenac na grob Le Corbusiera, jer sam ga, s jedne strane, mrzio, a s druge sam strane zadnja kukavica. Na kraju, zamislimo to zagrobni svijet stvarno postoji, što znači da moram voditi nešto poput protokola kako bih imao minimalno jamstvo da ću tamo stići.

Imati vlastiti svemir mnogo je bolje nego posjedovati automobil.

Svaki put kad netko od mojih prijatelja umre, moram se ponašati tako da svi misle da sam ja njihov ubojica.

Uvijek su me impresionirali vrlo bogati ljudi. I siromašni također. Samo su me ljudi s prosječnim primanjima ostavili ravnodušnim.

Da biste bili pravi Dalijev obožavatelj, prvo morate postati pravi mazohist.

Dali voli inkviziciju više od svega na svijetu, čak i ako je mučenje usmjereno protiv samog Dalija, pogotovo protiv mene! Inkvizicija čini ljude sa snažna volja maksimalno iskoristite svoje osjećaje i ideje. Bez sumnje, inkvizicija je najveći blagoslov.

Pravi sam laskavac i specijalizirao sam se, kao i svi laskavci, za ulizivanje dupeta svim važnim ljudima i kraljevima, uključujući Rafaela i Velasqueza! Trudim se ugoditi svima koji su, kako mi se čini, barem nekako superiorniji od mene. Ližem guzicu anđeoskih stvorenja.

Moja filozofija je filozofija čovjeka koji radi i igra se u isto vrijeme, drugim riječima, čovjeka koji misli i djeluje, i čiji život nije ništa drugo nego proces formiranja misli, i čija se misao neprestano izražava u igri.

Moje najluđe slike su u stilu španjolskog realizma, jer sam i sam Španjolac i tu se ništa ne može.

U ranom djetinjstvu - u dobi od šest godina, kada još nisam znao za masturbaciju - bio sam zaokupljen pitanjem dobrobiti cijelog čovječanstva i sanjao sam sociološke snove u kojima su svi ljudi bili sretni. Zamišljao sam gomile ljudi kako se okupljaju oko mene, stoje na pijedestalu i izražavaju mi ​​svoju zahvalnost. Suze su mi krenule na oči kad sam vidio kakvu sam ogromnu uslugu učinio ljudima. Ali jednog dana nisam mogao odoljeti - po prvi put u životu - i rekao sam: "Humanost me više ne zanima." Zainteresirao sam se za svoj penis i svoje seksualne probleme. Od vrhunca časti, ljudskost je skliznula do gotovo potpunog prezira s moje strane.

Ne vjerujem u pravdu. Nije čak ni jasno kojeg je spola. Pravda je žena s bradom!

Sjedeći za veslima u društvu hrabrih paranoičnih mornara, Kolumbo je otkrio Ameriku.

Po mom mišljenju, glavno mjesto hibernacije ljudskog tijela je otvor anusa, jer životinje koje hiberniraju zimi prije svega začepe svoju guzicu mješavinom zemlje i izmeta kako bi usporile metabolički proces. Osim toga, to je jamstvo udobnosti!

Uživam u slavi koju su mi ljudi dali i koja raste s povećanjem sredstava masovne gluposti.

Ljutnja budale je dokaz tvoje genijalnosti.

Slava je povezana s okrutnošću na isti način na koji je ruža povezana s ružinim grmom, a pravi su gospodari uvijek okrutni.

Sloboda govora ne znači ništa u usporedbi s veličinom slobode uživanja u suncu kada vam se ne radi.

Revolucija u Rusiji je Francuska revolucija kasni zbog hladnoće.

Klaun nisam ja, nego ovo je ubojito cinično i naivno glupo društvo koje glumi ozbiljnost pokušavajući prikriti svoje ludilo.

Simbol monarhije je kugla. U arhitektonici, kugla je kupola. Pod kupolom apsolutne vlasti vladara narod bi se trebao osjećati zaštićenim i točiti sok kao dinja u stakleniku. Republika, koju predstavlja Partenon, pruža samo iluzornu zaštitu, koja se beskonačno dovodi u pitanje. To je zlouporaba vlasti i njezina uzurpacija, stalna i neskrivena izdaja, nezakonit oblik vladavine. Nema ničeg grubljeg od pravih uglova krova Partenona, na kojem se gomila svo smeće, sva kanalizacija, počevši od lastavičjih gnijezda. Treba samo pažljivo pogledati i postaje jasno: zabat je samo kokošinjac. Nema ništa smješnije.

Kongresi su čudna čudovišta, obavijena duhom zakulisnog života, po kojima klize ljudi čija tijela kao da su stvorena za klizanje - drugim riječima, skliski ljudi.

Inženjeri su najponižavajuća pojava nastala iz nužde.

Katalonski izraz "žarulje u glavi" točno odgovara konceptu kompleksa u području psihoanalize. Ako čovjeku stvarno luk raste u glavi, onda može cvjetati s vremena na vrijeme, i dobijete pravi narcis!

Hram, čije je ime Dali, sagrađen je od zlata, uz veliku štedljivost i razboritost. A pomisao da je moje zlato isplativo, pohranjeno u bankama - nepomično, razborito skriveno u sefovima - ispunjava me radošću, smiruje i nadahnjuje.

Baš kao što postoji samo jedan nos na licu čovjeka, a ne stotine noseva koji strše na sve strane, postoji nevjerojatno rijetka stvar na kugli zemaljskoj, rezultat spleta čudesnih i neobjašnjivih okolnosti - zvanog krajolik - koji može se naći samo na obali Sredozemnog mora i nigdje drugdje.

Ljude treba strpati u zatvor. Ja sam za zatvor. Najsretnije razdoblje mog života bile su četiri godine provedene u španjolskom zatvoru. Prije toga sam bila apsolutno slobodna i razmažena roditeljskom brigom; Dobila sam sve što sam htjela. Ali mučila me tjeskoba, jer nisam znao što učiniti - pisati poeziju ili crtati, slikati ulja na platnu ili hodati s vrlo mladim djevojkama, ili jednostavno postati malo pederast. Najžešće sumnje, vjerujte mi! I onda su me strpali u zatvor. Sve su brige odjednom nestale, a ja sam sibarski počeo uživati ​​u životu.

Sretan sam što mogu izvijestiti da čovječanstvo čeka prekrasna budućnost, a sve zahvaljujući jednoj stvari koja će spasiti ljude od duhovne smrti - emisiji plinova moje žene Gale. Uostalom, zbog toga sam postao najveći genij.

Zlato je čast duše. Amerikanci se boje zlata koliko i vlastite duše. Oni zlato pretvaraju u neku vrstu bezoblične, nedjeljive, apstraktne tvari, koju nazivaju strašću za akcijom i građanskom hrabrošću. Prije nego što su ga dotakli, već su ga bacili. A što je njima, zapravo?

Politika je anegdota iz povijesti.

Ako, u našoj eri patuljastih ljudi, biti genij znači izazvati veliki skandal, zahvaljujući kojem se čovjek ne kamenuje kao pas, i ne nadima se od gladi, onda je to samo milošću Božjom.

Svi moji robovi.

Sada su svi pacifisti. A to je u suprotnosti s načelima postavljenima od antike i renesanse, u suprotnosti s prekrasnim izjavama Michela de Montaignea o umjetnosti, plemstvu, veličini vojnih poslova ... svi su pogodili pacifizam, od sovjetski ljudi Amerikancima. Potpuna degradacija! Uvjeren sam da prisutnost u monarhijskoj državi anarhista koji želi ubiti kralja doista zaslužuje poštovanje, jer ovaj anarhist unosi različitost u društveni poredak monarhije (i svako društvo bi trebalo biti raznoliko), a činjenica da ljudi sada vide budućnost čovječanstva bez rata čini mi se monstruoznom.

Nakon spoznaja koje su me nekoliko godina pratile na postaji u Perpignanu, počeo sam nešto nagađati. I svaki put je radost otkrića postajala sve jača. Danas bi bila potrebna snaga desetak jakih Indijaca da obuzdaju moj poriv, ​​da zaustave pucanje čepa iz boce, da Dalijev šampanjac ne pršti preko staklenih stijena kolodvora u Perpignanu.

Danas mi je došao jedan mladić, više star nego mlad, i molio me da mu uputim nekoliko riječi na rastanku prije njegova puta u Ameriku. Situacija me zaintrigirala. Dakle, obučem kostim Dalija i idem ga upoznati. Poanta je sljedeća: on želi otići u Ameriku i tamo uspjeti – bez obzira na sve, ali svakako uspjeti. Tupost i jadnost života u Sjedinjenim Državama nadilazi njegovo razumijevanje. Pitam ga:

Imate li ovisnosti? Na primjer, volite li ukusnu hranu?

Mogu jesti sve! revno odgovara. - Godine sjediti na suhom grahu i kruhu!

Gadno je, - kažem zamišljeno, praveći zabrinut izraz lica.

Mladić je iznenađen. Ja objašnjavam:

Jesti grah i kruh je jako skupo. Da zaradiš za grah i kruh, moraš orati od jutra do mraka. Ali ako više volite kavijar i šampanjac, ne bi koštalo apsolutno ništa.

Smiješi se kao kreten, misleći da se šalim.

Nisam navikao da se šalim vlastiti život! izlanula sam. I odjednom je ušutio, potpuno potišten.

Kavijarom i šampanjcem besplatno se časte profinjene dame, namirisane od glave do pete, vlasnice najluksuznijih kuća. No, za to morate izgledati drugačije: došli ste kod Dalija s crnilom pod noktima, ali ja sam vas primio u Dalijevom kostimu. Idi razmisli o problemu suhog graha. Za sada razmislite o ovome. Štoviše, sa suhim grahom slični ste po broju preuranjenih bora. Što se tiče tvoje košulje boje špinata, tu nema sumnje: ovu boju nose oni koji su ostarjeli prije vremena, ali i gubitnici.

Zadivljen sam sljepoćom ljudi koji uvijek iznova rade jedno te isto. Nevjerojatno je zašto blagajnik u banci ne jede čekove, a jednako je nevjerojatno da nijedan umjetnik prije mene nije pomislio naslikati meki sat...

Ne razumijem zašto mi kad naručujem pečenog jastoga ne donesu dobro ispečen telefon i zašto u led stave bocu šampanjca, a ne telefonsku slušalicu koja je uvijek tako topla i naelektrisana - bi biti puno bolji u kantici kockica leda. Zašto nema rashlađenih telefona - sa zelenim listićima mente, u obliku jastoga, umotanih u krzno samurovine (za fatalna žena), napunjen mrtvim štakorom (za Edgara Allana Poea), na uzici ili pričvršćen za oklop žive kornjače.

Ne razumijem zašto čovjeku mašta tako slabo radi i zašto vozačima autobusa s vremena na vrijeme ne padne na pamet da razbiju izlog trgovine Prizyunik kako bi u letu uhvatili pokoji dar za ženu i djecu.

Kad se u Dalijevoj glavi rađaju slike, one uopće nisu prolazne – pretvaraju se u beton.

Dođe trenutak u životu svake osobe kada shvati da mi se divi.

Od ranog djetinjstva razvio sam opaku osobinu da se smatram drugačijim od svih običnih smrtnika. I to me čini uspješnim.

Poniznost nije moja stvar.

Uz prstohvat genijalnosti pokušavam produhoviti i ovjekovječiti sedamdeset kilograma Dalijevog mesa čije prezime znači "želja".

Sa stajališta estetike, sloboda je neuspjeh forme.

Umjetnost je borbeno oružje u službi želje, koje se bori protiv nadmoći realizma.

Brod, koji nam se čini najslobodnijom i najlakšom stvari na svijetu, zapravo ima vrlo jasan dizajn.

Ja stvarno nikad ništa ne čitam. Nemam vremena za ovo. No, Gala mi čita naglas kad slikam, ali ja ne slušam što ona čita, jer još uvijek svira glazba, koju također ne slušam, i ne pazim što crtam. svi. Amalgam potpune nepažnje.

Najveća usluga koju mogu učiniti nekome tko napiše knjigu o meni jest da ga udarim nogom u dupe svaki put kad se sretnemo. Ako to može podnijeti, onda je uistinu strastven. A ako to ne može podnijeti, onda nije dostojan napisati knjigu o meni.

Pogreške su gotovo uvijek svete. Nikada ih ne pokušavajte popraviti. Naprotiv, budite ih svjesni, pokušajte razumjeti ove pogreške u njihovoj cjelosti. Tada ih možete pretvoriti u nešto uzvišeno. Poštivati ​​sve zakone geometrije čista je utopija, a osim toga ometa erekciju. Međutim, ljubitelji geometrije rijetko postižu erekciju.

Sve što je lišeno sklada proporcija teži smrti.

Postoje svi razlozi vjerovati da će se u vrlo bliskoj budućnosti stvarnost smatrati jednostavno stanjem potlačenosti i apatije u mislima.

U životu modernog umjetnika mogu se dogoditi samo dva važna događaja:
- biti rođen kao Španjolac;
- nose ime Gala Salvador Dali.
Oba ova događaja su mi se dogodila. Ime Salvador ukazuje na moj poziv da spašavam moderno slikarstvo od propadanja i kaosa. Prezime "Dali" na katalonskom znači "želja", a ja imam Gala. Naravno, Picasso je pravi Španjolac, ali o Gali može samo sanjati, a zove se jednostavno Pablo, kao Pablo Casals ili pape, odnosno kao prvi naiđe.

Osoba koju mrzim više od svega na svijetu je Auguste Rodin, jer je on autor odvratne skulpture mislioca koji sjedi s bradom naslonjenom na dlan. U ovom položaju nije moguća nikakva kreativnost, prikladan je samo za sjedenje na WC školjki.

Kad sam imao dvadeset sedam godina, prije dolaska u Pariz, snimio sam dva filma s Luisom Buñuelom koji su ušli u povijest: Andaluzijski pas i Zlatno doba. Zatim je Buñuel radio sam i snimio mnoge druge filmove, čime mi je učinio neprocjenjivu uslugu - da do javnosti prenesem tko je od nas dvojice genij i tko je od "Andaluzijskog psa" i "Zlatnog doba" napravio prava remek-djela.

Glavna stvar je posijati zbrku i zbrku, a ne pokušati ih se riješiti.

Duboko u sebi volim vretenca. Ovi insekti neosporno imaju svojstvo antigravitacije. Ista priča s muhama. Vilin konjici su agregati budućnosti.

Razlika između nadrealista i mene je u tome što sam ja nadrealist.

Aragon: toliko karijerizma za tako ravnu karijeru!

Breton: toliko nepopustljivosti za tako sitnu degradaciju!

Ako imate zdravu spermu, kreativnost vam nikada neće prijetiti: imat ćete djecu, to je sve. Svi veliki umjetnici su impotentni.

Moderni umjetnici ne vjeruju ni u što. I sasvim je prirodno da ako umjetnik ne vjeruje ni u što, onda neće napisati gotovo ništa.

Cezanne će uskoro postati poznat kao najveći majstor koji je uspio prikazati oronule građevine prošlosti.

Moram iskreno priznati da slikanje voli mene više nego ja njega. Iznervira se svaki put kad je ostavim zbog literature; Osjećam kako malaksava, pa makar ja, kao sada, pisao samo o njoj. Znam da me obasipa gorkim prijekorima, jer slikarstvo se nikad ne zadovoljava riječima bačenim u vjetar. Želi, dragi čitatelju, da je zadovoljiš barem tri puta dnevno i ne prođe ni jedna noć, a da ti se ne uvuče ispod pokrivača.

Među učenicima Gustavea Moreaua uvijek će najbolji biti onaj koji ih je učio slikanju.

Kritičari bez mozga pisali su nekoliko godina samo o Pietu Mondrianu, kao da on personificira kvintesenciju svakog stvaralaštva. Citirali su ga za sve. Pete za arhitekturu, Pete za poeziju, Pete za mistiku, Pete za filozofiju, Peteovi promašaji, njegovi hitovi, Pete, Pete, Pete, Pete, Pete, Pete... Pete, Pete, Pete, jadni Pete, Pete. Dobro! Pete - kažem ti, Salvadore - ništa više od prazne fraze.

Godine 1936. posjetio sam u Parizu izložbu tzv apstraktno slikarstvo u društvu pokojnog Mauricea Einea - znanstvenika, specijalista za djelo Markiza de Sada. Primijetio je da sam cijelo vrijeme dok smo šetali po izložbi gledao u prazan kutak dvorane u kojem nisu visile slike.
"Čini se da namjerno izbjegavaš gledati slike", Eine se okrenuo prema meni. - Kao da te nešto nevidljivo privlači sebi!
“Ovdje nema ničeg nevidljivog”, odgovorila sam pokušavajući ga smiriti. – Jednostavno ne mogu skinuti pogled s tih vrata, tako su lijepo oslikana! Po uglavnom ovo je najbolji rad na cijeloj izložbi.
I to je bila najčišća istina. Nitko od umjetnika čije su slike visjele u dvorani ne bi mogao naslikati ta vrata. Štoviše, radnik koji ju je slikao mogao je uspješno kopirati bilo koju od izloženih slika! [...] Proći će vrijeme – mislim da će se to dogoditi vrlo brzo – i vrijednost slika koje je tako lako kopirati bit će manja od vrijednosti vrata, čak i nenaslikanih.

Geometrija i princip zlatnog reza je ropstvo u zatvoru sretnika.

Odavno je poznato i općepriznato da je umjetnik koji misli loš umjetnik, a usuđujem se dodati da isto vrijedi i za filozofe koji previše razmišljaju - uzmimo, na primjer, patetičnog "Mislioca" Rodina. Nema sumnje da se u glavi takvih stvorenja gotovo ništa ne događa.

Pravi umjetnik u stanju je strpljivo naslikati krušku iz života, čak i ako se sve oko njega sruši i leti naglavačke.

Umjetnici, budite radije bogati nego siromašni. A za ovo slijedite moj savjet.

Kada slikate sliku, razmišljajte o sporednim stvarima.

Umjetnik, pij alkohol i žvači hašiš najviše pet puta u životu.

Slikaj, slikaru!

Umjetnice, ako želiš sebi osigurati mjesto pod suncem, moraš od najranije mladosti iz sve snage šutnuti društvo u desnu nogu.

Slikaru, ti nisi govornik! Pa slikaj se i šuti.

Zadubiti se u misli o estetskom ukusu već je znak nemoći.

Ako unaprijed znate značenje svoje slike, onda je ne biste trebali slikati.

Ako vam se ne da učiti anatomiju, tehnike crtanja i zakone perspektive, principe estetike i rada s bojom, onda vam kažem da je to više znak lijenosti nego genijalnosti.

Budi snob. Poput mene. Snobizam leži u sposobnosti ulaska na mjesta gdje je drugima zabranjen ulaz, a to kod tih "drugih" izaziva osjećaj manje vrijednosti.

Svaki umjetnik treba imati ženu i ljubavnicu. Međutim, sve troje moraju živjeti u savršenom skladu. Naravno, već ste pogodili o čemu pričamo. obiteljski život nas troje. Počet ćeš živjeti sa svojom zakonitom ženom u dobi od dvanaest godina - od trenutka kad je ona stara točno trinaest stoljeća, zove se Slikarstvo, obrazi su joj svježe ruže, a tako veličanstvenu škrinju kao što je njezina, jedva da si ikada vidio. A njoj ćeš dati najviše trideset i šest godina svoga života. Znajte da ona nikada neće ostarjeti.

Seks je križ, a sretni smo da na njega nismo prikovani cijeli život.

Slatki Dalijev eroticizam ima isto toliko zajedničkog s orgijom koliko domaća koza s božanstvenim jednorogom.

Svaki put kad netko umre, kriv je Jules Verne, jer je on odgovoran za želju ljudi da putuju galaksijama, što je primjereno samo izviđačima ili podvodnim lovcima. Ako te basnoslovne svote koje idu na osvajanje čarobni svjetovi ne bi više bilo smrti na našem planetu. I ponavljam: svaki put kad netko umre, kriv je Jules Verne.

Bog je stvorio svijet a da nije bio uvjeren u nužnost čina stvaranja. Morao je nešto učiniti. Mogao bi i pjevati ili plesati. Stoga se nemojte iznenaditi kada otkrijete da je On potpuno lišen morala i da nema usmjerenje ni svrhu, On samo stvara, nezainteresirano i odsutno. Stvara svijet i naseljava ga stvorenjima. Vidljivi propusti, zakrpane rupe. Bog briše ono što je učinjeno, napušta prethodni plan, pipa u drugom smjeru, križa neke vrste s popisa i izmišlja druge, ovdje je Njegov nacrt, podebljane skice olovkom, bez unaprijed smišljenog plana. Pravi čovjek. Izuzetno uspješan posao.

Španjolac i mistik, strastveno sam zaljubljen u smrt, koja mi donosi duhovno blaženstvo. Esteta i poznavatelj erotike, pokušavam produžiti svoj orgazam - arhangelsko zadovoljstvo od vlastite smrti. Zato sanjam da živim kao u zimskom snu. Moja duboka, gotovo životinjska želja je dugo, koliko god je to moguće, postojanje u mojoj trenutnoj tjelesnoj ljusci; u isto vrijeme, znam da samoobuzdavanje i odbijanje samo raspiruju želju, rasplamsavaju je, a beskrajno rastezanje razdoblja čekanja želju dovodi do najviše točke. Igram se erotske igre sa smrću na način dvorskih igara trubadura kako bih osjetio najveće blaženstvo od pretvaranja Dalija u anđela!

Mystic je sir; Krist je od sira; Štoviše, planine - one su također od sira! Ne kaže li sveti Augustin da se u Bibliji Krist zove montus coagulatus, montus fermentatus, - što znači da je on prava planina sira!

Uskrsnuće tijela. Vjerojatno je da ova formulacija simboličko značenje, a čestice od kojih će biti sastavljeno naše tijelo ponovno rođeno nakon smrti nemaju nikakve veze sa živim ljudskim mesom. Da, naravno, govorimo o besmrtnosti, ali besmrtnost je zasljepljivanje svijesti, širenje materije, neka vrsta apstraktnog sjaja. I sama pomisao da će moje tijelo promijeniti sastav, čak i ako ovaj sastav ispadne prekrasan, u meni izaziva iskreno gađenje.

Pakao je stanje beskrajnog slavlja. U paklu nema morala. Odnosi između braće i sestara tamo su u redu stvari, a blud je istančan.

Ljudsko tijelo je ogromna tvornica za proizvodnju božanskih mirisa, ali čim se čovjek rodi, tvornica prestaje s radom i nastavlja s radom tek nakon smrti.

Ako netko, čak i ako je prilično fin, započne sa mnom razgovor o horoskopu ili pita za moj horoskopski znak, više ga nikad ne nazovem.

U doba kada sam volio čovječanstvo, izmislio sam sistem koji se zove "Defeciraj i jedi". Kule besmrtnosti - svaki je grad trebao imati jednu takvu kulu - napravljene su po uzoru na Brueghelovu "Kulu babilonsku". Svaki štićenik koji je želio obaviti nuždu vršio je nuždu isključivo nad štićenikom koji je sjedio na katu ispod i bio gladan. Uz pomoć metoda za poboljšanje duha i prehrane, ljudi su počeli defecirati viskoznu tvar koja je u svemu nalikovala pčelinjem medu. Čim bi neko od njih otvorio usta, tamo bi dospio izmet susjeda odozgo, a zatim su redom vršili nuždu oni koji su jeli... to se i postiglo. potpuni sklad s društvenog gledišta. Osim toga, svi su bili siti, a da nisu radili. U ovom projektu nisam vidio ništa smiješno i čvrsto sam vjerovao u to. Ali kad sam o tome razgovarao s jednim od studenata medicine, saznao sam da je ljudska stolica potpuno lišena vitamina, proteina itd. i nemaju nikakvu hranjivu vrijednost.

Tada sam morao odustati od svojih snova o Babilonskoj kuli besmrtnosti, koja je - za razliku od kule iz Biblije, zamišljene da doseže nebo - trebala osigurati besmrtnost na zemlji.

Kad netko od važnih ili poluvažnih ljudi umre, osjetim oštar, čudan osjećaj zadovoljstva jer se ta smrt pokazala stopostotno u Dalijevom duhu, jer od sada će biti manje prepreka za prepoznavanje genija. mojih kreacija.

Istočni grijeh je ambicija, zlatno runo, njihovo izravno utjelovljenje.

Trebalo mi je tri dana da upijem i probavim Nietzschea. Na kraju ovog grabežljivog obroka ostala je i posljednja kost za oglodati: nedostajao mi je samo jedan jedini detalj da uhvatim osebujnost filozofove osobnosti, naime oblik njegovih brkova. Kasnije je Federico Garcia Lorca, diveći se Hitlerovim brkovima, izjavio da su "brkovi tragična konstanta ljudskog lica". Čak sam i oblikom brkova nadmašio Nietzschea! Moji brkovi nimalo ne izazivaju melankoliju i ne izazivaju osjećaj potištenosti, nisu klonuli od magle i od Wagnerove glazbe, ne! Oni su zašiljeni, imperijalistički, ultraracionalni, sežu u nebo, poput vertikalne mistike i španjolskih vertikalnih sindikata.

Uvijek tvrdim da su stražnjice ključ za razumijevanje velikih misterija. Čak sam uspio otkriti duboku sličnost između stražnjice jedne od dama koju sam pozvao k sebi u Port Lligat i prisilio da se skine, i univerzalnog kontinuuma, koji sam nazvao kontinuumom s četiri stražnjice.

Ne vjerujem da se stvarnost može pronaći posvuda u istom trenutku. Ali Bože – možeš.

Potvrđujem da je Bog najantropomorfnije biće. Bog ima ljudski oblik. Bog je nevjerojatno lijep, visok je točno jedan metar. Malo je vjerojatno da On nosi bradu u maniri radikalnih socijalista.

Zapanjen sam beznačajnošću filozofskog i metafizičkog promišljanja kojim je ljudski um udostojao takav predmet od iznimne važnosti kao što je pražnjenje crijeva. A sramotno je konstatirati da među intelektualno razvijenim ljudima mnogi ostvaruju svoje potrebe na isti način kao i svi drugi.

Ekstaza je stanje čistoće i hiperestetske bistrine svijesti koja zahtijeva puno truda, stanje slijepe bistrine želje. Ovo je najpotpuniji izraz kritičkog stanja duha koje moderna misao- lažno, histerično, nadrealno i fenomenalno - trudi se da bude dugo.

Mekani sat nije ništa drugo nego paranoično-kritični sir Camembert, nježan, ekstravagantan i usamljen u vremenu i prostoru.

Meki sat ili tvrdi - svejedno je. Glavno je da pokazuju točno vrijeme.

Štaka: drveni oslonac, potječe iz kartezijanske filozofije. U pravilu se koristi kao nosač za meke i savitljive predmete.

Sporost svojstvena suvremenom umu jedan je od razloga blaženog nerazumijevanja suštine nadrealizma od strane onih koji su pod cijenu nevjerojatnih intelektualnih napora, stiskajući nosnice i zatvarajući oči, pokušavali odgristi, po definiciji, nejestivu jabuku Cezanne, a zatim su se zadovoljili "čistim razmišljanjem" o ovoj jabuci i platonskoj ljubavi prema njoj, jer struktura i seksipil ovog voća nisu dopuštali da se ide dalje.

Kao što pahulja može izazvati lavinu, tako je i udarac nogom u stražnjicu svećenika označio početak velike hereze.

Možda postoji neka sličnost između muhe i slona. Ali između mene i tebe?

Ne odvajam se od jedne vrijedne naprave s kojom stvaram većinu svojih slika. Izvana ovaj uređaj više sliči malom krhkom televizoru u boji nego košmarnoj, ružnoj kameri sa svojom mehanikom. I što je najčudesnije, moj uređaj uopće nije čvrst! Da, to je OKO!

Forma je uvijek rezultat nemilosrdnog inkvizitorskog procesa kojem je materija podvrgnuta.

Suprotnost Voltaireu je nosorog. Voltaire ima "sve unutra", dok nosorog ima "sve izvana". Voltaire je pun udubina i udubina, dok nosorog, najiracionalnija i najkozmičnija od svih životinja, posvuda ima izbočine. S gledišta morfologije, Voltaire ima sve povučeno prema unutra - samo šupljine i praznine; nosorog je imperijalistički sustav kvrga i kvrga. Kao u morfologiji, tako je i u metafizici svaka udubljenost i praznina mana, a konveksnost, naprotiv, vrlina.

Što sve nisu govorili o ekstravagantnosti mojih brkova, ali ja sam ludo želio umjesto jednog brka imati - 2258 tvrdih i oštrih, poput igala morski jež od Sredozemnog mora, a onda bih s dobrim nakostriješenim brkovima dokazao da, za razliku od Voltairea, Dali vjeruje u sve.

Volim bolove u trbuhu i osjećaj žeđi. Stoga sam sklon jesti hranu koja izaziva probavne smetnje i pojačava žeđ do krajnjih granica. Zbog te želučane vrtoglavice nastaje bolno stanje svih utroba, iznenađujuće blagotvorno za paranoičnu percepciju svijeta.

Ja sam jedan od najrjeđih primjera održivih luđaka koji su ikada postojali.

Salvador Dali, tko je klaun?
- Klaun si ti. Ovo je onaj koji me nasmijava svakim pitanjem.

Volim biti okružen napuhanim idiotima s golemim hidrocefalnim glavama, obučenim u čipku, kojima se usta nikad ne zatvaraju od čega im stalno teku sline, jer se takav idiot diči svojom nadmoći nad potrošačkim društvom i njegovim sljedbenicima. S vremena na vrijeme izgovaraju profinjene riječi, au glavi imaju puno više tekućine nego obični smrtnici, pa je i njihova povezanost s kozmosom jača.

Većina idiota mora raditi da bi zaradila. A ja trebam zaraditi da bih mirno radio.

Potpuno sam nesposoban dati novac nekome tko mi ga traži, čak i ako umire od gladi. Dati novac znači protiviti se svojim moralnim načelima.

Je li teško voljeti Dalija? - Ma ne, mekano je!

Kao najveći laskavac svoje ere, pristajem na apsolutno sve, uz samo jedan uvjet - da budem dobro plaćen.

Matisse je rekao: "Dobra slika bi trebala biti poput udobne stolice." Dali vjeruje da stolac služi za trenutačno oslobađanje arogantnog, dekorativnog, zastrašujućeg i kvantificiranog duha epohe – glavnog duha stila. Stolica bi trebala poslužiti za oslobađanje najselektivnije bahatosti i sramotne istine. Uzmimo, na primjer, prijenosnu Papinu stolicu, koja lagano dodiruje nebo, i električnu stolicu koju podupire pakao smrti. Možete čak i sjediti na stolici, ali samo pod uvjetom da će vam biti neugodno sjediti na njoj.

Da, božanski Dali je svinja koja slini na njušku i hropće od zadovoljstva, ima sramotnu strast za ukusnom hranom i opsjednuta je željama; pojavio se sa svojom ljepljivom i proždrljivom čeljusti usred hrpe amonijačnog, odvratnog smeća naše ere kako bi se probio kroz tunel kora od kobasica i gluposti personificirane u tisku, radiju, televiziji, obožavateljima Dalija i njegovih protivnika - svi se valjaju u zobenoj kaši kibernetike.

Naranča ukrštena sa zelenom salatom je moralni behemot koji postaje samo gori kako se oluja približava.

Ljepota je jestiva ili potpuno nejestiva.

Voltaireova bista je posvuda, osim na mjestu gdje se nalazi.

Evo nekih Dalijevih izuma:
- kaleidoskopske naočale koje se nose tijekom dosadnih putovanja automobilom;
- ovosiped - kuglica od pleksiglasa, vozilo, čiji se mehanizam djelovanja temelji na intrauterinim rajskim fantazijama;
- prozirne lutke napunjene vodom, unutar kojih plivaju ribe, simulirajući cirkulaciju krvi;
- foto maske za novinske dopisnike;
- namještaj s otiscima prstiju vlasnika;
- umjetni nokti sa sićušnim ogledalima u koja se možete pogledati;
- čizme na oprugama, olakšavajući hodanje.

Nabijte sebi na nos da je u Dalijevu estetskom sustavu tulipan užasna stvar u usporedbi s celuloidom; da sardine koje pređu određenu veličinu postaju vulgarne, a da je škamp najdivniji od svih arhitektonskih građevina koje postoje u prirodi, a oblik s kojim se škamp najskladnije spaja je oblik luka.

U blagovaonici trebate objesiti sliku bika vezanog za helikopter koji polijeće u nebo. Hrana bi se trebala uzdizati okomito prema Bogu, što se kosi s načelima egzistencijalizma Jean-Paula Sartrea.

Jedno je od ljudskih prava odlučiti da su topli telefoni odvratni i zahtijevati telefone koji su hladni, zeleni i bude senzualnost, poput proročanskog i osjetljivog sna španjolskih mušica. Telefoni, barbarski poput crkvenih prskalica, odbacit će slatku toplinu žlica u stilu Luja XV. i polako će se prekriti ledenom sramežljivošću svojstvenom heterogenim stilovima našeg zadivljujuće degradiranog doba dekadencije.

Brašno se melje u mlinovima. A ja radim mlince od brašna.

Istresem šalicu kave na košulju. U takvoj situaciji prva reakcija onih koji nisu genijalci poput mene, dakle svih ostalih ljudi, je da se odmah obrisu salvetom. Kod mene je to sasvim drugačije.

Od svih sibaritskih užitaka u mom životu, jedno od najsuptilnijih i najpikantnijih je, možda (možda i bez "vjerojatno"), sunčanje na suncu okruženo muhama.
- Neka mušice male ovamo što prije dolete! Za doručkom u Port Lligatu polijevam glavu uljem iz tanjura sa inćunima. Muhe se smjesta slijeću. Obično rad moje misli ne prestaje ni na minutu, a kad me mušice škakljaju, taj rad jednostavno proključa. No, onih rijetkih dana kada mi muhe smetaju, uzimam to kao znak da se u meni nešto pokvarilo i da su kibernetički mehanizmi mojih ideja zahrđali, jer čvrsto vjerujem da su muhe vile Mediterana.

Evo briljantne teorije trodimenzionalnosti: napeto tenzorsko trzanje paraliziranih tetiva genitalija, tona, dušnika, prenijeto uz pomoć potpunog traumatizma sumraka, koji se s vremena na vrijeme pretvaraju u sparne potoke vrtnje. solarni diskovi, divna preobrazba u umivaoniku Roca, bez ikakve mrlje, trijumfalan, poput cara Trajana, tantaličan, užasan, tragičan, poput tarpejske stijene, a također potpuno tih i transcendentno teatralan.

Dalijev izum: čarobni krevet za šiljilo.

Malo lice kerubina na uzglavlju kreveta je zlatni kavez. U njoj živi hermelin, smješten među jastucima, au pomalo gladna usta mu je uvučen vrh goleme olovke - hermelin je grize, vlaži drvena olovka slina i slikanje sjećanja na kraljevski par, koji ne može ustati sa svog kauča, sa slikama u stilu Prousta koje ilustriraju život u ovoj šik sobi, gdje par miriše i kuša zašiljenu olovku. Jastuci - svakim najmanjim dodirom obraza, a plahte - samo pomaknete li nožni prst među njihovim naborima, zatrest će vas slapovi Mozartove glazbe, cvrčat će cvrčci, kreketati žabe, a sićušni albino majmuni spuštat će se s krevet s baldahinom, drhtavi, na padobranima, koji se s pravom naziva snježnim pahuljama. Sva je ta magija izmišljena za začeće najljepše djece, nimalo poput službenika srednje klase.

Konačno, moram se ispričati zbog teške gladi koju su moji čitatelji, pretpostavljam, iskusili kad su krenuli s ovim teoretskim obrokom, kad su očekivali obrok divljaka i kanibala s izvrsno civiliziranim kavijarom i opojnim, mlitavim Camembertom za desert. . Ali ne vjerujte ovim delicijama: Iza oba ukusna simulakruma, servirana za stolom, krije se zdrav, poznat, krvav, iracionalan prženi kotlet koji će nas sve progutati.

Snimit ću film koji govori o paranoičnoj ženi zaljubljenoj u svoj oronuli auto. Postupno, čegrtaljka je obdarena svim značajkama voljene osobe, čije mrtvo tijelo junakinja doživljava kao prijevozno sredstvo. Na kraju, automobil oživljava i pretvara se u meso. Zato će se moj film zvati "Kolymaga in the flesh".

Da bi se film publici učinio divnim, prvi važan uvjet je da publika mora vjerovati u čuda koja se događaju pred njihovim očima. Jedini način postići to - jednom zauvijek dokinuti glupi ritam moderne kinematografije, vulgarnu, dosadnu retoriku pokreta kamere. Pa, kako povjerovati, makar i na djelić sekunde, u autentičnost najbanalnije melodrame, kada kamera prati ubojicu posvuda u putujućem režimu, sve do toaleta, gdje odlazi da spere mrlje krvi sa svojih dlanova ? I prije snimanja svog filma, Salvador Dali će se pobrinuti da kameru pribije na pod, čvrsto je pribije čavlima, kao što je Krist bio pribijen na križ. Utoliko gore za radnju filma, ako ide izvan vidokruga operatera! Uz tjeskobu, očaj, ozlojeđenost, zadržavajući dah, premještajući se s noge na nogu, nestrpljivo ili bolje rečeno čak umirući od dosade, publika čeka da se radnja konačno vrati u vizualne okvire koje je postavila kamera. No, zabavljat će ih neki lijepi i ničim povezani s radnjom filma koji će lebdjeti pred nepomičnim, paraliziranim i statičnim okom Dalijeve kamere, uperenim u svoj pravi objekt, kamera je rob moje ćudljivosti. mašta.

Dalijeva ideja: liturgijska borba s bikovima, u kojoj hrabri kurati plešu ispred bika, koji će zatim biti odveden s mjesta događaja helikopterom.

(Rat u Španjolskoj): gipka konstrukcija s kuhanim grahom - predosjećaj građanskog rata.

Neugodne institucije poput UNESCO-a moraju biti obdarene barem mrvicom libida. Pretvoriti UNESCO u Ministarstvo javne gluposti, da se ne izgubi ono što je već postignuto. Na primjer, slavna narodna prostitucija, koju, međutim, treba napumpati snažnom duhovnom i senzualnom energijom. Tako će se UNESCO, ova najdosadnija rupa, pretvoriti u pravu erogenu zonu, kojoj će pokrovitelj biti sam St. Louis - glavni zakonodavac pokvarene ljubavi.

Orhideja snobizma raste iz uha.

Ovdje je primjer animiranog aerodinamičkog mehanizma. Nađi sebi urednu, čistu staricu najviši stupanj oronulosti, obucite je u kostim toreadora i stavite joj na vrh glave pažljivo obrijani začinjeni omlet koji će neprestano vibrirati od senilnog drhtanja vašeg testnog subjekta. Na omlet je još moguće staviti novčić od dvadeset centima.

Kao što sam već rekao opisujući svoj susret s Freudom, Freudova je lubanja poput puža. Posljedice toga su očite: ako želite pojesti misao, morate je dobiti iglom. Zatim izvučete cijelu misao. U suprotnom će se raspasti - i ništa se ne može učiniti, nikada nećete doći do cilja.

Bio sam zadivljen kad sam vidio Hitlerova labava, puna leđa, uvijek čvrsto uvučena u njegovu uniformu. Svaki put, počevši crtati kožni pojas, koji je bio pričvršćen za pojas i prebačen preko ramena, iscrtavajući ukošena leđa, Hitlerovo meko meso, stisnuto vojnom uniformom, dovodilo me u stanje ekstaze i izoštravalo moje osjećaje okusa na granica, podsjeća me na nešto mliječno. , nutricionistički i wagnerovski. Srce mi je počelo mahnito tući - to mi se gotovo nikad ne događa, čak ni kad vodim ljubav.

Vlast neće dopustiti da bude prepoznata po podloj trepanaciji sitnog načela proturječja, po tihoj, poput zvona zvona, eroziji poniženog starog bogalja, prehlađenog, Bretonca po rođenju i naelektriziranog, koji zaglavi u nostalgičnim sjećanjima na prostorno-vremenske koordinate; prepoznat po besmislu i gluposti koja posvuda vlada, po jedva čujnom šmrcanju podle stare vještice, koja se zove "kauzalitet", mlitava i jadna, podsjeća na bijedni sat od pepela pomiješanog s hranom i tom hranom puhanog iz nozdrva. činovnika prosječne ruke, zašećerenog i zamišljenog, zbog napadaja gušećeg kašlja i bjesomučnih grčeva koji su ga uhvatili - komad mu je zapeo u grlu, i odjednom je došao do daha na kraju prostačke večere koja je završila nasamo. nesigurno u polumraku ljetnog sumraka, raspršene poput šarenih iskrica na bojažljivim i izblijedjelim šarenim vitrajima s prikazima roda, odjevenih u dojilje, u praznoj sali ogromnog restorana, skromne i posve okomite.

Prostor, prema Euklidu, koji je smatrao da sjecište, točka i ravnina nisu ništa drugo nego idealizirani materijalni objekti, prostor, ponavljam, nije mogao, prema Euklidu, postići gustoću koja bi premašila gustoću tekuće juhe od tapioke, potpuno utopijski i ohlađena.

Dlaka koja se odjednom zalijepila za koru kruha uklanja se oštrim, brzim, skroz licemjernim pokretom ruke. Sve je sasvim drugačije ako se unutar gusto ukalupljene mrvice kruha iznenada primijeti dlaka - preostaje samo zatvoriti oči pred očitim neuspjehom bilo kakvog "antigeodetskog" pokušaja da se ona iščupa. Ovo ne možete pobrkati ni s čim, i ne morate se praviti slijepi: evo je, dlaka, unutar kruha! Da, on je tu, i sama njegova prisutnost proturječi dubokom značenju rastresite strukture mrvice kruha, on je tu, demonstrira svoj morfološki izgled, koji se ne uklapa u ozbiljnost problema u njegovom fizičkom aspektu. Kad bi kosa, poput niti, postala izomorfna labavim zrnastim strukturama, bilo bi nade da se stvar riješi. Ali ova kosa, čak i ako je tanka ili mokra, nikada neće promijeniti svoj oblik i nastavit će savijati svoju liniju. Dijelom će, doduše, i dalje padati pod pritiskom mrvice, ali to će samo zakomplicirati situaciju, jer će kosa stršati na najneprikladnijem i kritičnom mjestu, otkrivajući oku svoje košmarne obline. Kosa uhvaćena u majonezi jednako je strašna (uglavnom, punjenje umivaonika ili kade majonezom do vrha također je prilično odvratno). A još strašnije primijetiti histeričnu kosu, pečenu sa sirom i prezlama na masnim svinjskim nogama.

Što može biti lakše od pažljivog rezanja dviju jednakih rupa u štruci kruha i umetanja nekoliko posuda za tintu? A što može biti nemoralnije i ljepše od gledanja kako se kruh postupno prekriva mrljama od Pelikanove tinte? Vrlo je zgodno umetnuti perje u četvrtasto udubljenje napravljeno u kori ovog kruha s tintom. A ako želite uvijek imati svježi mekani kruh koji tako dobro upija tintu i odličan je za čišćenje perja, sve što trebate učiniti je promijeniti štrucu ujutro.

Da puž ima izražen okus, bi li ljudsko nepce sasvim pitagorejski kušalo ovu poslasticu mediteranske civilizacije, mrtvački blijedu, u obliku roga, plavo-mjesečeve nijanse, u agoniji žestoke euforije? - bi li probao češanj češnjaka? Češnjak obasjava nebo bez oblaka snopovima iskri koje već suze oči. Kakva usporedba sa svježim pužem bez okusa?

Igra riječi: pojam "ekspresionizam" izveden je iz riječi izraz, "izraz".

Sexepil (engleski) - seksualna privlačnost.

Tarpejska stijena – naziv strme litice u Stari Rim nalazi se na zapadnoj strani Capitol Hilla. S ove stijene bacani su zločinci osuđeni na smrt, koji su počinili izdaju, incest i bijeg od vlasnika.

Iz engleskog. putovati – putovati.