U Rusiju: ​​realnost revolucije i građanskog rata kroz oči umjetnika Ivana Vladimirova (2. dio)

Rusija: realnost revolucije i građanskog rata kroz oči umjetnika Ivana Vladimirova (2. dio)

Izbor slika Bojni slikar Ivan Aleksejevič Vladimirov (1869. - 1947.) poznat je po svojim ciklusima radova posvećenih Rusko-japanskom ratu, Revoluciji 1905. i Prvom svjetskom ratu.
Ali najizrazitiji i najrealističniji bio je ciklus njegovih dokumentarnih crtica 1917.-1920.
U prethodnom dijelu ove zbirke predstavljene su najpoznatije slike Ivana Vladimirova ovog razdoblja. Ovoga puta red je bio da se javnosti izlože oni koji iz različitih razloga nisu bili široko predstavljeni publici, a za nju su uvelike novi. Da biste povećali bilo koju sliku koju želite, kliknite na nju mišem.
U podrumima Čeke (1919.)
Spaljivanje orlova i kraljevskih portreta (1917.)

Petrograd. Preseljenje iseljene obitelji (1917. - 1922.)

Rusko svećenstvo na prisilnom radu (1919.)

Klanje mrtvog konja (1919.)

Potraga za hranom u jami za smeće (1919.)

Glad na ulicama Petrograda (1918.)

Bivši carski službenici na prisilnom radu (1920.)

Noćna pljačka vagona uz pomoć Crvenog križa (1920.)

Rekvizicija crkvene imovine u Petrogradu (1922.)

Ivan Vladimirov smatra se sovjetskim umjetnikom. Imao je državne nagrade, među njegovim djelima nalazi se i portret "vođe". Ali njegova glavna ostavština su ilustracije građanskog rata. Dobivaju "ideološki ispravne" nazive, u ciklusu je nekoliko anti-bijelih crteža (usput, osjetno inferiornih u odnosu na ostale - autor ih očito nije crtao iz srca), ali sve ostalo je takva denuncacija boljševizma da čak je iznenađujuće koliko su "drugovi" bili slijepi. A osuda je da je Vladimirov, dokumentarist, jednostavno prikazao ono što je vidio, a boljševici su na njegovim crtežima ispali ono što i jesu - gopnici koji se rugaju ljudima. "Pravi umjetnik mora biti iskren." Vladimirov je u tim crtežima bio istinit i zahvaljujući njemu imamo izuzetnu slikovnu kroniku toga doba.

Rusija: realnost revolucije i građanskog rata kroz oči umjetnika Ivana Vladimirova (1. dio)

Izbor slika Bojni slikar Ivan Aleksejevič Vladimirov (1869. - 1947.) poznat je po svojim ciklusima radova posvećenih Rusko-japanskom ratu, Revoluciji 1905. i Prvom svjetskom ratu. Ali najizrazitiji i najrealističniji bio je ciklus njegovih dokumentarnih crtica 1917.-1918. Tijekom tog razdoblja radio je u petrogradskoj policiji, aktivno sudjelovao u njezinim svakodnevnim aktivnostima i svoje skice izrađivao ne iz tuđih riječi, već iz same suštine žive prirode. Zahvaljujući tome Vladimirovljeve slike ovog razdoblja upečatljive su svojom istinitošću i prikazom raznih ne baš atraktivnih aspekata života tog doba. Nažalost, kasnije je umjetnik promijenio svoja načela i pretvorio se u sasvim običnog slikara bitaka, koji je zamijenio svoj talent i počeo pisati u stilu imitativnog socijalističkog realizma (kako bi služio interesima sovjetskih vođa). Da biste povećali bilo koju sliku koju želite, kliknite na nju mišem. prepad na trgovinu alkoholnim pićima

Zauzimanje Zimskog dvorca

Dolje s orlom

Hapšenje generala

Pratnja zatvorenika

Iz svojih domova (Seljaci kradu imovinu s vlastelinskih imanja i odlaze u grad u potrazi za boljim životom)

Agitator

Prodrazverstka (rekvizicija)

Ispitivanje u Komitetu siromaha

Hvatanje bjelogardijskih špijuna

Seljački ustanak na imanju kneza Šahovskog

Pogubljenje seljaka od strane bijelih kozaka

Crvena armija zarobila Wrangel tenkove u blizini Kakhovke

Bijeg buržoazije iz Novorosijska 1920

U podrumima Čeke (1919.)

Spaljivanje orlova i kraljevskih portreta (1917.)

Petrograd. Preseljenje iseljene obitelji (1917. - 1922.)

Rusko svećenstvo na prisilnom radu (1919.)
Klanje mrtvog konja (1919.)

Potraga za hranom u jami za smeće (1919.)

Glad na ulicama Petrograda (1918.)

Bivši carski službenici na prisilnom radu (1920.)

Noćna pljačka vagona uz pomoć Crvenog križa (1922.)

Rekvizicija crkvene imovine u Petrogradu (1922.)

U potrazi za odbjeglom šakom (1920.)

Zabava tinejdžera u Carskom vrtu u Petrogradu (1921.)

Samouki umjetnik Konstantin Tretjakov, koji je živio na jugu Arhangelske oblasti, gdje se Ustja spaja s Vagom, naslikao je mnoge slike o događajima iz građanskog rata, iako je taj rat dotaknuo samo rub dva velika sela u kojima je Tretjakov proveo cijeli život – Blagoveščensk i Voskresensk.
Puni nazivi sela su Blagoveščenskoje i Voskresenskoje, ali lokalni stanovnici skraćuju ta imena.

Blagoveščensk stoji na visokoj obali Ustje, a Voskresensk je nekoliko kilometara od njega, između Ustje i Vage.
Ovdje, u Blagoveščensku, krajem srpnja 1918., Šenkursk je napustio odred Maksima Rakitina.
U srpnju 1918. Šenkursk je nekoliko dana bio u rukama seljaka, koji usred ljetnih stradanja nisu htjeli biti mobilizirani u Crvenu armiju i koji se nisu htjeli ni s kim boriti. Postupno su se seljaci razišli u svoja sela, a Rakitin je, saznavši da se odred vojnika Crvene armije približava gradu, pošao uz Vagu.
No ni u Šenkursku se sovjetska vlast nije dugo održala.
Dana 12. kolovoza, saznavši da se parobrodi sa saveznicima i bijelom gardom kreću Vagom, zaposlenici izvršnog odbora okružnog vijeća, vojnog ureda i Crvene armije ukrcali su se na parobrod Shenkursk i krenuli Vagom prema Velsk.
Rakitinci su ostali u Blagoveščensku, iako su ih se seljaci, koji nisu željeli biti između čekića i nakovnja, nastojali riješiti ili im barem uzeti oružje. Odred nije predao oružje, ali nije otišao ni prema Velsku.
Nekoliko dana kasnije, sovjetske vlasti u Velsku uspjele su formirati odred od 135 ljudi, koji su, prešavši Vagu, počeli pripremati napad na Blagoveshchensk.

Napad na Blagoveščensk počeo je u zoru. Vojnici Crvene armije napredovali su iz smjera Voskresenska i stigli do posljednjeg reda koliba koje su stajale na obalama Ustje.
Rakitinovi nisu namjeravali odustati. Imali su dovoljno oružja, imali su čak i dvije mitraljeze. Arhangelski povjesničar E. I. Ovsjankin u knjizi “Ognjena granica” (Arh., 1997.) napisao je da je na obali bio parobrod s topom iz kojeg su šrapneli ispaljeni na nadolazeće, ali kakav je to bio parobrod, gdje je li došlo od , ne znam. Crvena armija se povukla.

poslao katias

Nema više ni velikih dvokatnica koje su stajale leđima okrenutim usta, srušene su sedamdesetih godina. Sada umjesto njih postoje zidane kutije državne farme, kantina, pošta i trgovina.
S lijeve strane sačuvana je velika svijetla kuća. Sada postoji seoska uprava.
Do kraja šezdesetih godina uz ogradu crkve stajala je velika kuća s pet prozora. Šezdesetih godina tu je bio dječji vrtić, au kolovozu 1918. godine udomljen je dio Rakitinih.
Rođak je ispričao kako je čuo priču starca iz Blagovijesti, koji je bio u kući baš ono jutro kad je počeo napad.
- Probudio se od pucnjave. Pucaju na sve strane, a vi nećete shvatiti tko puca. Pucanje ravno kroz prozore. Ja se, muški, skoro usram od straha... Nisam se ni obukao. Zgrabio je hlače i pušku, ali je skočio kroz prozor, u onaj koji je gledao na rijeku...

Tijekom bitke jedna osoba je ubijena u odredu vojnika Crvene armije, Pavel Stepanovich Glazachev, rođen 1878., rodom iz okruga Shenkur.

Ovo je fotografija poznatog zimskog sajma u Blagoveščensku. Kraj dvadesetih, tj. prije početka kolektivizacije nije ostalo ništa.
Malo naprijed drvena crkva, iza nje kamena, dvokatna, s velikim zvonikom.
Kad sam bio mali, jednom sam slušao priču starih ljudi, koji su 1918. godine imali 10-12 godina, kako su trčali pogledati ubijenog Glazačeva. Ležao je ispod velike trešnje, koja je stajala deset metara od drvene crkve. Starci su zapamtili da je na sebi imao kožnu jaknu, a ležao je na leđima, raširenih ruku.

Ovdje je ptičja trešnja bolje vidljiva.
Skrivajući se iza nje, Glazačev je pucao na prozore velike dvokatnice koja je stajala preko puta, ali onaj koji je bio u kolibi imao je više sreće.

Glazačev je pokopan na istom mjestu gdje je i umro, ispod stabla trešnje. Trešnja nije doživjela ni sedamdesete godine, a nekadašnja crkva još stoji. Tridesetih godina u njoj je uređen klub i knjižnica.

Pedesetih godina 20. stoljeća podignut je spomenik na Glazačevljevom grobu. Onda se sovjetska vlast srušila, zamijenio ju je ili kapitalizam, ili nejasno što, i sada nitko ne mari za spomenik. Spomenik se polako uništava, a topole stare

Ploča na spomeniku „Pali u borbama s intervencionistima 1918.-1920. iznenadio me kao dijete.
Prvo, u selu nije bilo intervencionista, ali bilo je istih seljaka Šenkura kojima se nova vlast jednostavno nije sviđala. Drugo, kakve veze imaju bitke "1918-1920", ako je on u kolovozu 1918. poginuo u borbi, a u borbama 1919-1920. nije mogao sudjelovati.

Ne znam kakve je veze parobrod Leo Tolstoy imao s tim događajima. Umjetnik Tretyakov je očito znao, ali ja ne znam.

Sljedećeg dana odred je dobio naredbu od Kedrova: "Ponovno napasti Blagoveščensk ili ga zapaliti sa svih strana". Ovsjankin je u svojoj knjizi “Vatrena granica” napisao da je sljedećeg jutra Crvena armija krenula u napad, vukući sa sobom kanistere kerozina. Eto što je to, građanski rat!
Prešavši Vagu, Crvena armija je saznala da su Rakitinci iz Blagoveščenska otišli u Šenkursk.
Mislim da su lokalni seljaci nagovorili Rakitine, a oni su se udostojili ne organizirati novu borbu u selu. A s dva mitraljeza, i ako su bili pravilno postavljeni, moglo se dobro susresti crvenoarmejce.

Kamena crkva, odnosno ono što je od nje ostalo, još uvijek stoji u selu. Do početka osamdesetih na drugom katu bila je robna kuća, zatim kafić, pa je zatvoren ulaz na drugi kat.
U seoskoj pekari, koja je bila smještena u samom oltaru, kruh se pekao sve do kraja devedesetih. Tada je crkva predana vjernicima. Oni koji vjeruju u Boga nemaju novaca za obnovu crkve, a oni koji imaju novaca ne vjeruju ni u Boga ni u pakao.

"Odred boraca prije odlaska u Šenkursk".
Sliku je naslikao Tretjakov u staračkom domu Širšinski 1979. godine.

"U bitku za Visoku planinu."

Sela Ust-Padenga, Nizhnyaya Gora i Vysokaya Gora, okupirana od strane Amerikanaca i bijele garde, nalazila su se na obalama Vage, 25 milja od Šenkurska.
U siječnju 1919., napadom na ova sela, 6. armija je pokrenula operaciju Šenkur.
Prvo su se Amerikanci povukli iz Nižnje gore, a zatim su napustili Ust-Padengu.
Na visokoj obali rijeke Ust-Padenga uspjeli su se zadržati, ali su se zatim povukli u Shenkursk.

Obalu Ust-Padenga, gdje je bila stacionirana baterija kanadskih topnika i gdje su bili položaji Amerikanaca, fotografirao sam s prozora autobusa prošlog ljeta.

Dakle, prijatelji, danas će biti zanimljiv post o tome kako je to stvarno izgledalo. Nema toliko fotografija tih godina, ali ima mnogo crteža dokumentarnih umjetnika.

Slike koje ću vam pokazati u današnjem postu su na mene svojedobno ostavile veliki dojam. Još više iznenađuje da je umjetnik koji ih je naslikao živio u - prilično uspješno preživio staljinistički teror 1930-ih i iz nekog razloga njegove slike nisu uništene. Slikao je puno gotovo do posljednjih dana svog života, a čak je i tridesetih godina prošlog stoljeća nastavio s vremena na vrijeme trljati po medijskim novinama slikama poput "Tučnjava na plaži - kulturno dostignuće u sportu!".

Za početak, malo povijesti. Autor slika koje su postavljene u nastavku je umjetnik Ivan Vladimirov(1869-1947). Kao što se može vidjeti iz godina umjetnikova života, u godinama Oktobarske revolucije i građanskog rata koji je uslijedio, Ivan je već bio prilično zrela osoba i ostvareni umjetnik, koji je već prije toga stekao određenu slavu.

Početkom 20. stoljeća Vladimirov se pozicionirao kao dokumentarist – radio je kao tzv. "umjetnički dopisnik" u Rusko-japanskom (1904-905), Balkanskom (1912-13) i I. svjetskom ratu. O radnjama njegovih slika tih godina može se suditi po naslovima - "Oružje u opasnosti", "Topnička bitka", "Povratak iz rata", "Izviđanje u pljusku", "Ispitivanje zarobljenika", "Pojačano izviđanje".

Godine 1917.-1918. Vladimirov je radio u petrogradskoj policiji, gdje je slikao fotografske portrete traženih kriminalaca iz riječi žrtava (analog umjetničkog "identikita"). Tijekom državnog udara 1917. Vladimirov je napravio mnogo skica, koje su kasnije postale teme njegovih slika - koje jasno pokazuju stvarnost tih dana i pravo lice boljševika.

Iznenađujuće je, ali Ivan Vladimirov iz nekog razloga nije bio represiran 1930-ih - preživio je represije i blokadu u Lenjingradu, tijekom kojih je slikao plakate i vodio dnevnik blokade. Još više iznenađuje da su mnogi njegovi radovi bili izloženi čak i tijekom sovjetske ere u Tretjakovskoj galeriji.

Sada pogledajmo slike.

02. Zauzimanje Zimskog dvorca u jesen 1917. Lica i tipovi vojnika Crvene armije daleko su od onih "snažnih i svrhovitih drugova" koji su kasnije oslikani u svim sovjetskim udžbenicima. Daleko od ideala i njihovi postupci - banda vojnika Crvene armije ponaša se kao obični pijani pogromaši, pucajući u slike i uništavajući antičke kipove. 22 godine kasnije, djeca ovih crvenoarmejaca ponašat će se na isti način tijekom "aneksije Zapadne Bjelorusije" - s tupom zlobom sabljama cijepati parket u dvorcu Radziwill u Nesvižu.

03. I ova slika prikazuje boljševike na ulicama "revolucionarnog Petrograda". Kao što možete vidjeti, vojnici Crvene armije ne samo da su marširali u formaciji uz bravurozne pjesme o Budyonnyju, već nisu prezirali ni banalne pljačke - slika prikazuje kako su hrabri "Iljičevi crveni gardisti" porazili trgovinu alkoholnim pićima i napili se odmah u ulaz.

04. Izvansudska odmazda nad "ideološkim protivnicima-bijelima". Obratite pažnju na lica Crvene armije - to su pravi Šarikovi. Nema sumnje da je umjetnik na strani strijeljanih i za mene je velika misterija kako je uspio preživjeti teror tridesetih godina prošlog stoljeća. Možda je cijela stvar u tome što sovjetske vlasti nisu vidjele nikakve proturječnosti u slikama - "pa, sve izgleda isto! Ovo sam ja s puškom, a ovo je moj pomoćnik Kolja!"

05. A to su pogubljenja u podrumima, koja su počela, zapravo, odmah nakon državnog udara. Lica su također vrlo karakteristična; kako će kasnije reći Joseph Brodsky, "nakon prevrata i represija 1917. u Rusiji se dogodio antropološki pomak od kojeg će se oporavljati nekoliko stoljeća."

06. Stvarnosti 1918. godine. Čini se da se na slici ne događa ništa posebno, ako ne znate kako se zove - "Pljačka vagona uz pomoć Crvenog križa." Automobil najvjerojatnije pljačkaju isti oni "crvenoarmejci" koji čuvaju željeznicu - prisvojivši proizvode koji su bili namijenjeni izgladnjelima.

07. Također pljačka - ovoga puta bankovnih ćelija, pod nejasnim nazivom "zapljena opljačkane robe". To što su obični građani u tim ćelijama držali svoje depozite i dragocjenosti, nikoga nije zanimalo. Imate li nešto više od pohabanih cipela? Dakle, neprijatelj.

08. Slika pod nazivom "Zabava tinejdžera u carskom vrtu". Ovdje, kako kažu, bez komentara - nakon revolucije umjetnost je postala "dostupna svima". Uključujući i bacanje kamenja na njega.

09. A ovdje je samo zapanjujuća slika pod nazivom "Nema nikoga za zaštitu" - da tako kažemo, trijumf pobjednika. Dva bika - "Crvena armija" sjedaju do inteligentne dame u kafiću, jedan od crvenih bandita čvrsto je drži za ruku i možete shvatiti da ovaj sastanak neće završiti ničim dobrim.

10. I još jedna nevjerojatna slika iz iste serije, s licima "pobjednika" u loži opere ili kazališta. Vrste su dobro označene.

11. Još malo "postrevolucionarne stvarnosti". Glad u Petrogradu - ljudi odsijecaju komade mesa s leša mrtvog konja, dok se u pozadini bravurozni mitinzi pod crvenim zastavama.

12. I još malo o životu tih godina:

13. Slike seoskog života tih godina nalaze se i kod Ivana Vladimirova. Pogledajmo što je na njima prikazano - možda je barem život na selu bio bolji? Ne, i dalje je bila ista pljačka. Ova slika pokazuje kako seljaci, nahuškani od strane komesara, pljačkaju bogato imanje:

14. Ali isti seljaci vuku kući ukradene stvari. Samo želim pitati - "Pa, jeste li se obogatili? Jeste li znatno poboljšali svoj život?"

15. Međutim, seljaci se nisu dugo radovali opljačkanom "dobru" - uskoro su u njihove kuće stigli odredi viška procjene, koji su pograbili sve zalihe žita iz ambara, osuđujući ljude na glad.

16. A ovo je rad u selu takozvanog "kombeda", u kojem su regrutirani svakakvi seoski alkoholičari - što je osoba bila deklasiranija i što je više asocijalan način života vodio, to je vjerojatnije da bi mogao dobiti mjesto u "kombedu" - vjerovalo se da on "revolucionarni borac" i općenito dobro obavljen, "nije radio za cara".

Dojučerašnji alkoholičari i lumpeni stekli su potpunu vlast nad sudbinama ljudi koje je sovjetska vlast smatrala svojim neprijateljima. Gospodarskim seljacima, vrijednim imućnim ljudima, svećenicima, činovnicima - sudili su "kombedi" i često bili osuđivani na smrt.

17. Pljačka dragocjenosti iz seoske crkve. Većina dobara koja su oduzeta crkvama i bivšim bogatašima prodana je Zapadu, a prihod od toga išao je za "sovjetsku industrijalizaciju". Ovo je stvarna osoba koju staljinisti toliko vole hvaliti, 1920-ih i 30-ih je radio potpuno isto što i prije revolucije - pljačkao je ljude i trošio novac na svoje projekte.

Ovdje su slike. Mislim da je to jako jaka serija. Čini mi se da kada bi se objavljivale iz Sovjeta, a ne pretenciozne slike s "revolucionarnim mornarima", onda bi odnos ljudi prema događajima iz 1917. bio potpuno drugačiji.

Što misliš o ovome?

Afanasy Ivanovich Sheloumov (1892-1983) je još jedno jednostavno i zvučno ime "prošle" Rusije. Rusko Carstvo, pometeno Prvim svjetskim i Oktobarskom revolucijom ... Bjelogardijska Rusija, koja je izgubila Građanski rat ... Bjeloemigrantska Rusija sa svojim nesrećama i ideološkim bacanjima ...
Nakon dugog i bogatog života, A. I. Sheloumov je bio obdaren sretnim talentom za slikarski kist i na svojim je platnima utjelovio mnoge burne i tragične događaje ruske povijesti 20. stoljeća, čiji je bio svjedok i sudionik.

A. Šeloumov. Napad P. N. Wrangela s eskadronom Lifeguarda. Konjička pukovnija na njemačkoj bateriji 6. kol. 1914

Ukratko, prekretnice ovog puta su sljedeće.
Afanasy Sheloumov rođen je u provinciji Kherson (prema drugim izvorima - u Kamenetz-Podoljsku), dolazio je iz "kolegijalne inteligencije". Od djetinjstva strast su mu bili konji (bio je izvrstan jahač i, kako se kaže, "razbijaj glavu") i crtanje. Dva su hobija organski isprepletena - konji su postali heroji gotovo svih umjetnikovih slika, izvrstan je slikar životinja.


Nakon što je diplomirao na Umjetničkom koledžu u Odesi, A. Sheloumov je upisao Petrogradsku carsku umjetničku akademiju, gdje je studirao kod poznatog bojnog slikara N. S. Samokisha.
Godine 1914., vojne trube Prvog svjetskog rata (koje su ubrzo postale slične trubama Apokalipse) zapjevale su Europom i pozvale mladog talentiranog bojca da se dobrovoljno prijavi u redove ruske carske vojske. S 10. Odesskom kopljanskom pukovnijom prošao je jugozapadni i rumunjski front. Visok (185 cm), atletski građen Sheloumov, koji se odlikuje neustrašivošću i ljubavlju prema najopasnijim pustolovinama (stalni "lovac" svih konjičkih izviđača) postao je izvrstan borac. Za hrabrost je odlikovan vojničkim Jurjevskim križem (moguće dva) i promaknut u korneta, a zatim u natporučnika; dobio "Annensky lanyard" (Red sv. Ane 4. razreda) za oružje.


Časnici Odessa Lancers na fronti. Možda je među njima kornet Šeloumovih.

Sudbina je sačuvala hrabrog jahača od teških rana, ali je umalo umro kada su ga u rujnu 1916. u borbama za Dobrich (tada Rumunjska) bugarski konjanici opkolili i izbacili iz sedla, ali iz nekog razloga nisu završili skinuti ga ili zarobiti ... Vjerojatno, neuništivo (bez obzira na peripetije vojnih saveza monarha i država) slavensko bratstvo ili nasljedno zahvalnost ti balkanski seljački dječaci ruskim osloboditeljima Bugarske 1877-78.


Pobjednici Sheloumovljevog korneta - bugarska konjica na rumunjskom frontu, 1916. Izdaleka se gotovo ne razlikuje od ruske ... Grimase rata!

Zatim je došlo do revolucije, prvo Veljačke, a zatim Oktobarske, sloma fronte i "samodemobilizacije" ruske vojske. Poručnik Šeloumov, koji je odanost zakletvi i domovini vidio u obnovi "jednog i nedjeljivog Carstva", pridružio se brigadi Glavnog stožera general-majora M.G. Tamo ga je srušila epidemija tifusa koja je pokosila redove dobrovoljaca, a naš je junak u redove uspio ući tek do studenog 1918. godine.
Kao dio 3. časničkog generala streljačke divizije Drozdovski 1. armijskog korpusa Oružanih snaga juga Rusije, Afanasy Sheloumov, već kao poručnik, iskusio je okrutnosti građanskog rata do mile volje. Po vlastitim riječima, “vidio je mnogo toga što je bilo bolje ne vidjeti uopće” i “krvario je krvlju dojučerašnjih drugova u rovovima”. Godine 1920., u sastavu ruske vojske poražene od crvenih, gen. P.N. Wrangela, evakuiran je s Krima u zloglasni logor Galipolje. Pretpostavlja se da je njegovo posljednje mjesto službe u građanskom ratu bila zasebna konjička divizija generala Drozdovskog.


Drozdovci.

Tijekom gladnog i hladnog "galipoljskog sjedenja" višak vremena koji se iznenada obrušio na 28-godišnjeg časnika, razočaranog u sve osim u umjetnost, potaknuo ga je da se ponovno lati olovke i kista. Šeloumovljevi "Galipoljski albumi", koji su uključivali logorske crtice iz prirode i scene bitaka stvorene po sjećanju, izazvali su toplo odobravanje njegovih suboraca u nesreći - vojnog osoblja Wrangelove vojske, vojske bez države. Oni su zapravo utrli put iskusnom ratniku, ali umjetniku početniku, u profesionalnu umjetnost.


A. Šeloumov. Konjica Dobrovoljačke vojske u maršu.


A. Šeloumov. Konjičko izviđanje prenoćilo je.


I Šeloumov. kozački prijelaz.


A. Šeloumov. Crvena konjica u borbi za selo.

Od kraja 1921. časnik-umjetnik Šeloumov, zajedno s ostacima vrangelove vojske i tisućama ruskih izbjeglica, završio je u Kraljevini Srba, Hrvata i Slovenaca (SHS, buduća Jugoslavija). Mora se reći da je naš junak imao sreće s emigracijom, koliko se ovaj izraz općenito može pripisati egzilu. Mala balkanska kraljevina, koja je teško stradala u Prvom svjetskom ratu, iskreno se radovala naglom priljevu bratskih radnika, osobito kvalificiranih kadrova s ​​visokim obrazovanjem, kojih je bilo dosta među onima koji su izbjegli iz Rusije. Uz iskreno raspoloženje Srba, Crnogoraca, Makedonaca i drugih višenacionalnih subjekata HHK, kojem su "braća Rusija" izašla u susret, službeni Beograd stvorio je i klimu maksimalne naklonosti za zapošljavanje i društveni život iseljenika. Lokalne su vlasti, međutim, polako "stiskale" ruske vojne strukture, ali to je razumljivo...


Beograd 1920-30-ih


Ruska emigracija u Kraljevstvu Saveza umjetnika, 1927. U prvom redu u čerkeskom kaputu - general-pukovnik. P. N. Wrangel.

Sasvim objektivno, može se primijetiti: zahvaljujući ruskim emigrantima, posebno predstavnicima tehničkih i kreativnih specijalnosti, Kraljevina Saveza umjetnika 1920-ih i 30-ih godina. napravio je zamjetan iskorak na području obrazovanja i znanosti, obnavljajući ratom iscrpljeno gospodarstvo i stvarajući nacionalnu inteligenciju na mjesto onih koji su kao pričuvni poručnici i satnici 2. klase (takvo zvanje postojalo u Srpska vojska) na poprištima Balkanskog i Prvog svjetskog rata.

Afanasy Sheloumov se najprije nastanio u gostoljubivom i velegradskom, iako znatno razorenom od strane Austrijanaca 1914.-15., Beogradu, zatim se u potrazi za poslom preselio u Veliki Bechkerk (danas Zrenjanin, Srbija). Uspio je pronaći relativno dobro plaćeni posao majstora bojanja u željezničkim radionicama (na to je utjecalo iskustvo časničkog tima - Šeloumov je bio dobar organizator). Ali glavna stvar - sada je mogao crtati i stvarati. Čim bi se dobio slobodan sat, radni kombinezon zamijenio je umjetničkom bluzom i stao za štafelaj. Također, nije izgubio veze. s bijelom emigracijom te duhovno srodstvo s ruskom dijasporom, aktivno sudjelujući u njihovu društvenom i kulturnom životu.
Riječ istraživaču djela A. I. Sheloumova: „Za njega, kao i za nekoliko drugih bivših oficira-umjetnika koji su djelovali u Jugoslaviji, rane svjetskog i građanskog rata nastavile su krvariti, slike Rusije koju su izgubili nisu Za 20 godina života u ovom gradu, umjetnik je stvorio stotine prekrasnih djela... Kao pristaša realističke škole, slikao je nepregledna prostranstva Rusije, krda konja, kozake i ruske vojnike, scene lova.
Godine 1930. Šeloumov je sudjelovao na tada najpoznatijoj izložbi ruske umjetnosti u Beogradu. Na njemu je bilo više od stotinu ruskih umjetnika koji su živjeli u egzilu u Europi i Americi. Afanasy Sheloumov predstavio je javnosti sliku "Napad generala Wrangela na njemačku bateriju". Od ostalih sudionika beogradske izložbe ne možemo ne spomenuti Benoisa, Bilibina, Kolesnikova, Korovina, Repina i veliku kneginju Olgu Aleksandrovnu. Do danas se u muzejima u Beogradu čuva niz Šelumovljevih slika. U Bečkereku nije bilo nijedne ruske kuće koja nije bila ukrašena Šeloumovim slikama.
Njegov talent bio je izuzetno raznovrstan i plodan. Povjesničari i povjesničari umjetnosti još uvijek ne mogu izračunati koliko je slika i skica A.I. Sheloumova prodano muzejima i privatnim zbirkama u Rusiji i Europi. Nekoliko njegovih slika izloženo je u Središnjem muzeju oružanih snaga u Moskvi. Sheloumov je prekrasan bitka, koji se odlikuje ne samo dinamikom i dramatičnošću radnje, već i pomnim crtanjem uniformi, oružja i opreme boraca - utječu znanje i točnost borbenog časnika. Junaci velike većine slika su konjanici - njegova vrsta oružja!


A. Šeloumov. Napad kavkaske domaće konjičke divizije protiv njemačkih draguna.


A. Šeloumov. Bitka kod Gumbinnena, 1914. (reprodukcija).

A. Šeloumov. Skice časnika Životne garde. Dragunska pukovnija i vlastiti konvoj Njegovog Veličanstva.


A. Šeloumov. Carska smotra na Kavkazu.

S autentičnošću vojnog povjesničara prikazuje prizore iz povijesne prošlosti Rusije, Kavkaza, Ukrajine (podsjetimo, umjetnik dolazi iz Hersonske oblasti, slobodni Zaporoški Kozaci jedna su mu od omiljenih tema)...
Šeloumov ima mnogo žanrovskih, svakodnevnih, ponekad i moralizatorskih slika iz predrevolucionarnog ruskog života - iz te Rusije, koju je (jedinu!) smatrao svojom domovinom. Ali na gotovo svim njegovim platnima majstorski su iscrtane figure konja.


A. Šeloumov. Ukrajinski kozaci 17. stoljeća.


A. Šeloumov. Kozaci u snježnoj stepi.


A. Šeloumov. Imam Šamil i njegovi muridi.

A. Šeloumov. Kavkaski konjanik.

Oštra prekretnica u sudbini vrsnog umjetnika i poštenog radnika Afanasija Šeloumova bio je Drugi svjetski rat koji je u travanjskom munjevitom krigu 1941. pogodio Kraljevinu Jugoslaviju.
Prvi mjeseci njemačko-talijansko-bugarsko-mađarskog (dobro, svaki je Hitlerov saveznik htio oteti komad!) nisu donijeli značajnije promjene u životu ruskih emigranata u Jugoslaviji. Promijenjene su zastave na državnim zgradama, na ulicama su se pojavile patrole u "feldgrau" i odjeknuo oštar govor osvajača - za emigrante naviknute živjeti u vlastitom zatvorenom svijetu promjene su se svele samo na ovo. No, napadom nacističke Njemačke na SSSR, koji je gromoglasnim odjekom odjeknuo Balkanom, rat je stigao i kod njih.


Jedinice Wehrmachta ulaze u Beograd, travanj 1941.

Besmisleno je poricati da su 1941. mnoge emigrantske organizacije, uključujući praktički sve sindikate bijele vojne emigracije, u zasljepljivanju mržnje vidjele "križarski rat protiv boljševizma" u Hitlerovoj agresiji na Istoku. Znatan dio bjeloemigrantskih krugova Jugoslavije na savezništvo s Nijemcima gurnula je i oružana narodnooslobodilačka borba jugoslavenskih naroda započeta u ljeto 1941., u kojoj vodeću ulogu počinju igrati komunisti – domaći , zatvorite "crvenu opasnost".
Kada su nacisti stvorili tzv. „Ruskog sigurnosnog korpusa“ (Russisches Schutzkorps Serbien), u njegove redove ušlo je oko 11,5 tisuća bijelih emigranata. Među njima je, nažalost, bio i naš junak, koji se dva desetljeća kasnije iznenada sjetio građanskog rata. Ili se samo želio vratiti u mladost?


Smotra 4. puka "Ruskog sigurnosnog korpusa", Beograd, 1942. Oficiri bjeloemigranti ispred formacije.


Kozaci iz Ruskog sigurnosnog korpusa.


Jugoslavenski partizani zarobljeni od strane kaznenika.


A. Šeloumov. Rastanak s prijateljem.
Sudeći po uniformi konjanika, radnja bi mogla biti posvećena “Ruskom korpusu sigurnosti” u Srbiji.

Na ovaj ili onaj način, Afanasy Sheloumov 1942. je upisan u "Ruski korpus" kao redov. U početku nije morao sudjelovati u neprijateljstvima, uglavnom je bio angažiran u zaštiti raznih objekata i komunikacija. No, kako je partizanska Narodnooslobodilačka vojska Jugoslavije žestokim borbama potiskivala okupatore i kolaboracioniste, 50-godišnji dragovoljac također je korišten u borbi.
Godine 1944-45. Afanasy Sheloumov ponovno se borio s puškom u rukama "protiv crvenih", jednako očajnički kao nekada u građanskom ratu - nažalost, na pogrešnoj i zločinačkoj strani rata ... Ovaj put nije osjećao grižnju savjesti - tko su bili ti srpski ili bosanski tipovi sa crvenim "petokrakama" (zvjezdicama - srpsko-hrv.) na kapama, uhvaćeni pred njegovim smrtonosnim vidom, ovjerenim na frontovima prošlog rata?
A kad je sve bilo gotovo, a 12. svibnja 1945. ostaci "korpusa" dovršili svoju krvavu epopeju predajom britanskim trupama u Austriji, sudbina se ponovno smilovala umjetniku, vjerojatno zbog njegova rijetkog talenta. Sheloumov nije bio predmet izručenja sovjetskim vojnim vlastima jer "nikad nije bio sovjetski građanin" i pobjegao je s nekoliko mjeseci polugladovanja u logoru za ratne zarobljenike - još jedna sumorna prilika da osvježi sjećanja na svoju mladost, ovaj put na Gallipoli .


Oslobođen iz zatočeništva, Afanasy Sheloumov se nastanio u bavarskom Starnbergu, u blizini Münchena. Unatoč proživljenim nedaćama i ratom i zarobljeništvom narušenom zdravlju, nastavio je nesebično pisati, kao da žarkim bojama želi isprati strašna sjećanja. Svoju prvu izložbu u Njemačkoj 1962. godine posvetio je 150. obljetnici Domovinskog rata 1812., predstavivši niz vojnopovijesnih platna na tu temu.


A. Šeloumov. Napad Harkovske dragunske pukovnije protiv francuskih kirasira.

Prava široka slava došla je do A.I. Sheloumova upravo u tim godinama. Izdanja Europe na ruskom jeziku s divljenjem su pisala o izvanrednom umjetniku, a 1966. reprodukcije njegovih bojnih slika objavljene su kao zaseban album. Šezdesetih godina prošlog stoljeća Njujorški izdavač K. Martyanov počeo je izdavati čestitanje Nove godine, Božića i Uskrsa razglednice sa slikama A. I. Sheloumova.
Godine 1982. u Starnbergu je svečano proslavljen 90. rođendan izvanrednog ruskog umjetnika Sheloumova, koji je do tada postao domaća slavna osoba. Od zahvalnih sugrađana dobio je titulu počasnog građanina grada, a zauzvrat je gradskoj vijećnici poklonio sliku “Ruska trojka”.

AI Sheloumov na poslu.

Nakon što je napunio 90 godina i zadržao radnu sposobnost i bistar um do kraja svojih dana, Afanasij Ivanovič Šelumov preminuo je 1983. godine.
Proživio je vatru triju ratova, upoznao teškoće progonstva i lišenosti siromaštva, griješio i plaćao za svoje pogreške, ali je kroz svoj dugi život pronio dva nepromjenjiva osjećaja - želju za kreativnošću i ljubav prema Rusiji. Za ovo će mu biti oprošteno.
_______________________________________ _______________________________________ Mihail Kožemjakin.