Журнал профессиональная библиотека школьного библиотекаря серия 2. Отмстить неразумным хазарам

Размер: px

Начинать показ со страницы:

Транскрипт

1 ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА ШКОЛЬНОГО БИБЛИОТЕКАРЯ ПРИЛОЖЕНИЕ К ЖУРНАЛУ «ШКОЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА» Серия 2 Выпуск 2 КОНСТАНТИН ГЕОРГИЕВИЧ ПАУСТОВСКИЙ 19 (31) мая июля 1968 К 115-летию со дня рождения ВЫСТАВКА В ШКОЛЬНОЙ БИБЛИОТЕКЕ Москва 2007

2 ББК 83.3(2Рос=Рус) П 21 Автор-составители: Андреева М.С., Короткова М.П. Гл. редактор: Жукова Т.Д. Отв. редактор: Коршунова Л.Е. К ШКОЛЬНОМУ БИБЛИОТЕКАРЮ Дорогие коллеги! П 21 Выпуск 2(2007) приложения к журналу «Школьная библиотека» (серия 2) посвящён 115-летию со дня рождения Константина Георгиевича Паустовского. В сознании большинства читателей Паустовский, в первую очередь, прекрасный пейзажист, лирик, влюблённый в природу и искусство. Но его книги отличает также и пристальное внимание к добрым чувствам человека, к мужеству, благородству, взаимопониманию. Творчество писателя значимо для всех возрастов, но, пожалуй, особенное значение оно имеет для развития личности растущего человека. «Он очень нужен нам сегодня, пишет о нём Борис Чичибабин, он пригодится будущему. В нашей читательской благодарной любви, в нашей памяти, в наших душах, в настоящем и будущем, на нашей земле, которую он видел такой любимой и прекрасной пусть всегда живёт Паустовский». Предлагаемый вашему вниманию выпуск содержит краткую биографию писателя, сценарий литературного праздника для детей, инсценировку по его рассказам, викторины и методические рекомендации по работе с его книгами. ISBN «Русская школьная библиотечная ассоциация» Андреева М.С., Короткова М.П.

3 КОНСТАНТИН ГЕОРГИЕВИЧ ПАУСТОВСКИЙ 19 (31) мая июля 1968 «Образность и волшебность (по словам Тургенева) русского языка неуловимым образом связаны с природой, с бормотаньем родников, криком журавлиных стай, с угасающими закатами, отдалённой песней девушек в лугах и тянущим издалека дымком от костра». К. Г. ПАУСТОВСКИЙ «Я не променяю среднюю Россию на самые прославленные и потрясающие красоты земного шара. Всю нарядность Неаполитанского залива с его пиршеством красок я отдам за мокрый от дождя ивовый куст на песчаном берегу Оки или за извилистую речонку Таруску». 1 К. Г. ПАУСТОВСКИЙ

4 ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ К. Паустовский учащийся гимназии Первая киевская гимназия, где учился К. Паустовский Константин Георгиевич Паустовский родился в Москве 19 (31) мая 1892 года, а его детство и юность прошли на Украине. Отец железнодорожный статистик по профессии, по характеру «неисправимый мечтатель», «не выносивший никаких тягостей и забот» (К. Паустовский). Он не уживался долго на одном месте. После Москвы служил во многих городах России и наконец приехал в Киев. О матери Паустовский вспоминал, что она была «женщиной властной и неласковой», но «неласковость её была напускная». Мать считала, что только при строгом и суровом воспитании из детей может выйти «что-нибудь путное». «Семья была большая и разнообразная, склонная к занятиям искусством Много пели, играли на рояле, спорили, благоговейно любили театр». Константин Паустовский окончил Первую Киевскую гимназию и поступил в Киевский университет. В знаменитой Первой гимназии в одно время с ним учились мальчики, имена которых ныне хорошо известны и почитаемы в России. Это писатель Михаил Булгаков, драматург Борис Ромашов, режиссёр Иван Берсенев (Павлищев), композитор Борис Лятошинский, певец, композитор и поэт Александр Вертинский. В 1912 году в печати появился первый рассказ Паустовского «На воде», он был напечатан в киевском литературном журнале «Огни». С этих пор жизнь Паустовского была подчинена единственной цели: стать писателем. В 1914 году он переезжает в Москву и переводится в Московский университет. Окончить университет ему не удалось началась первая мировая война. Паустовский решает оставить учёбу, оставить на время и «писание туманных своих рассказов и «уйти в жизнь». 2 Киев. Памятник князю Владимиру на Владимирской горке (вид с Печерских круч)

5 «КАЖДАЯ МОЯ КНИГА ЭТО ПОЕЗДКА» «В то время книга стояла у меня над жизнью, а не жизнь над книгой. Нужно было наполнять себя жизнью до самых краёв. Поняв это, я совершенно бросил писать и начал скитаться по России, менять профессии и общаться с самыми разными людьми». К. ПАУСТОВСКИЙ К. Паустовский санитар в годы Первой мировой войны «Почти каждая моя книга это поездка. Или, вернее, каждая поездка это книга». К. ПАУСТОВСКИЙ z Паустовский сменил множество профессий: был вожатым московского трамвая, служил санитаром на поездах, перевозивших раненых, путешествуя по стране, работал на заводе в Екатеринославе, в Юзовке, в Таганроге, рыбачил на Азовском море. А в свободное время пишет свою первую повесть «Романтики» (вышедшую в свет значительно позже, в 1935 году). В 1925 году в Москве выходит книга рассказов «Морские наброски», затем в 1929-м роман «Блистающие облака». Писательскую славу принесли Паустовскому произведения, написанные в 30-е годы: «Кара-Бугаз» (1932) об уничтожении пустынь, «Колхида» (1934) об осушении болот Колхидской низменности, «Чёрное море» (1936) своеобразная художественная лоция. После выхода в свет повести «Кара-Бугаз» Константин Георгиевич оставляет службу и целиком посвящает себя писательству. 3

6 «О ЛЮДЯХ ИСКУССТВА» «Меня всегда интересовала жизнь замечательных людей. Я пытался найти общие черты их характеров те черты, что выдвинули их в ряды лучших представителей человечества». zк. ПАУСТОВСКИЙ В конце 30-х годов Паустовский написал несколько биографических книг о художниках и писателях: «Орест Кипренский» (1936), «Исаак Левитан» (1937), «Тарас Шевченко» (1938), Паустовский написал также рассказы и очерки о Максиме Горьком, Петре Ильиче Чайковском, Антоне Павловиче Чехове, Александре Сергеевиче Пушкине, Хансе Кристиане Андерсене, Эдварде Григе, Аркадии Петровиче Гайдаре, Михаиле Михайловиче Пришвине, Михаиле Юрьевиче Лермонтове и многих других. Паустовского волновала тема судьбы художника, ответственности таланта перед людьми. С этой темой связана и его книга «Золотая роза» книга о писательском zтруде, о судьбе искусства, о природе творчества и задачах художника. 4

7 «МЕЩЕРСКАЯ СТОРОНА» Рис. Е. Мешкова к сказке «Теплый хлеб» К. Паустовский за работой «Самое большое простое и бесхитростное счастье я нашёл в лесном Мещерском краю. Счастье близости к своей земле, сосредоточенности и внутренней свободы, любимых дум и напряжённого труда». К. ПАУСТОВСКИЙ Мещерский край Паустовский открыл для себя в 30-е годы и называл его «неведомой и заповедной землёй». Здесь было всё, что привлекало его с детства дремучие леса, озёра, извилистые лесные речки, заброшенные дороги Этот край стал для писателя второй родиной. Впоследствии Мещера постепенно стала любимым краем ещё нескольких писателей. Здесь подолгу жили zдрузья Паустовского Аркадий Гайдар, Рувим Фраерман, Андрей Платонов. 5

8 «ПОВЕСТЬ О ЖИЗНИ» Более 30 лет писатель работал над автобиографической повестью «Повесть о жизни». Полностью он успел написать шесть книг, они появлялись в печати одна за другой: «Далёкие годы» (1946), «Беспокойная юность» (1954), «Начало неведомого века» (1956), «Время больших ожиданий» (1958), «Бросок на юг» (), «Книга скитаний» (1963). Повесть «Далекие годы» о детстве, о Киеве начала 20-го века. Весной, кроме разлива Днепра, «в Киеве начинался и другой разлив солнечного сияния, свежести, теплого и душистого ветра Наступало время киевских садов. Весной я все дни напролет проводил в садах. Я играл там, учил уроки, читал». «Однажды весной я сидел в Мариинском парке и читал «Остров сокровищ» Стивенсона. По аллее легко шел высокий гардемарин с загорелым спокойным лицом.. В сухопутном Киеве, где мы почти не видели моряков, это был пришелец из далекого легендарного мира крылатых кораблей, фрегата «Паллада», из мира всех океанов, морей, всех портовых городов, всех ветров и всех очарований, какие связаны были с живописным трудом мореплавателей». Мальчик познакомился с моряком, и тот подарил ему фотографию «великолепного корвета с парусной оснасткой и широкой трубой: Возьмите на память. Это мой корабль. Я ходил на нем в Ливерпуль». Одна из замечательных глав книжки «Вода из Лимпопо». Учитель географии Черпунов приглашает мальчика к себе домой посмотреть домашний музей и рассказывает о путешественнике Миклухо-Маклае: «Он сумел сделать столько добра дикарям, проявить столько терпения, что когда за ним пришел наш корвет «Изумруд», чтобы увезти его в Россию, толпы дикарей плакали на берегу, протягивали к корвету руки и кричали: «Маклай, Маклай. Так вот, запомни: добротой можно добиться всего». z 6 Илл. В. Дехтерева

9 ПАУСТОВСКИЙ ДЕТЯМ «Писать её /сказку/ так же трудно, как передать словами слабый запах травы. Сказку пишешь почти не дыша чтобы не сдуть тончайшую пыльцу, которой она покрыта. И пишешь быстро, потому что мелькание света, теней и отдельных картин происходит стремительно и легко. Нельзя опоздать, нельзя отстать от бега воображения». К. ПАУСТОВСКИЙ Герои сказок Паустовского: «Тёплый хлеб» (1945), «Похождения жука-носорога (Солдатская сказка)» (1945), «Стальное колечко» (1946), «Дремучий медведь» (1947), «Растрёпанный воробей» (1948), «Артельные мужички» (1949), «Заботливый цветок» (1953), «Квакша» (1954) скромные и простые люди, они чутки, отзывчивы и способны увидеть необыкновенное в обыденном. В его сказках всё просто и жизненно, почти нет чудес и волшебных персонажей. Но в них волшебной силой наделена природа: морозы и дожди, деревья и животные. Эти волшебные силы природы вторгаются в жизнь людей, они могут быть милосердны или злы, могут помогать и награждать, но могут и карать. Многие рассказы Паустовского также стали любимыми книжками детей: «Барсучий нос», «Кот-ворюга», «Заячьи лапы», «Подарок», «Жильцы старого дома», «Последний чёрт», «Корзина с еловыми шишками» и другие. 7

10 МУЗЕИ КОНСТАНТИНА ГЕОРГИЕВИЧА ПАУСТОВСКОГО Последние 13 лет своей жизни Константин Георгиевич провёл в маленьком приокском городке Средней России Тарусе. Паустовский пользовался любовью и уважением жителей и стал первым «почётным гражданином» города. Здесь, в Тарусе, в 1968 году он был похоронен на городском кладбище. Сейчас в доме Паустовского в Тарусе работает музей, проводятся литературные праздники. В Одессе, в доме, где жил писатель в 1998 году (Черноморская ул. 6), был основан Народный музей К.Г. Паустовского, преобразованный в 1999 году в филиал Одесского государственного музея. Паустовский жил в Одессе с 1919 по 1922 годы и работал в редакции газеты «Маяк». Творческая жизнь Паустовского также была тесно связана и с Юго-Восточным Крымом. Он часто бывал в Феодосии, Коктебеле, Старом Крыму. В Старом Крыму Паустовский не раз останавливался в доме 31 на улице Карла Либкнехта. В 2005 году в этом доме открыт музей Паустовского. В Москве, в удивительно красивом месте в парке Кузьминки находится Литературный музей-центр К.Г. Паустовского. Он начал своё существование как школьный музей, в 1982 году стал «Народным музеем» и разместился в «Серой даче» памятнике деревянной архитектуры XVIII века на территории парка Кузьминки. В этом доме Константин Георгиевич никогда не был, но лучшего места для этого музея не сыскать. Константин Георгиевич любил жить в старых деревянных домах и своих героев селил в них. В 1987 году музей стал государственным, в музее собраны книги, рукописи, фотографии, мемориальные вещи писателя. Адрес музея: Москва, Кузьминская улица, дом 8. Дом-музей и комната К. Паустовского в Тарусе Дом-музей К. Паустовского в Одессе Музей Паустовского в Москве 8 Дом-музей в Старом Крыму

11 КОНСТАНТИН ГЕОРГИЕВИЧ ПАУСТОВСКИЙ 19 (31) мая июля 1968 М.С. Андреева, научно-методический центр Восточного окружного управления образования, Москва М.П. Короткова, библиотека Центра развития творчества детей и юношества им. А.В. Косарева, Москва

12 «Я НЕ ПРОМЕНЯЮ СРЕДНЮЮ РОССИЮ НА САМЫЕ ПРОСЛАВЛЕННЫЕ И ПОТРЯСАЮЩИЕ КРАСОТЫ ЗЕМНОГО ШАРА» Сквозь сеть алмазную зазеленел восток. Вдаль по земле, таинственной и строгой, Лучатся тысячи тропинок и дорог. О, если б нам пройти чрез мир одной дорогой! Всё видеть, всё понять, всё знать, всё пережить, Все формы, все цвета вобрать в себя глазами, Пройти по всёй земле горящими ступнями, Всё воспринять и снова воплотить. Это стихотворение Максимилиана Волошина, написанное в 1904 году, считается его поэтическим кредо. В полной мере оно отражает и точку зрения прозаика Константина Георгиевича Паустовского. Сам же Константин Георгиевич любил говорить: «Каждый писатель должен иметь интересную биографию». Интересной была биография и у самого Паустовского. Он родился в Москве 19 (31) мая 1892 года, но из Москвы семья вскоре переехала, и его детство и юность прошли на Украине. Отец был по профессии железнодорожным статистиком, а по характеру «неисправимым мечтателем и протестантом», «не выносившим никаких тягостей и забот» (К. Паустовский). Видимо, из-за этих-то свойств его характера он и не уживался долго на одном месте. После Москвы служил он и в Пскове, и в Вильно, и, наконец, осел в Киеве. Отец Паустовского происходил из запорожских казаков, переселившихся 2 позднее на берега реки Рось близ Белой Церкви. Там жили дед и бабка Константина. Дед бывший николаевский солдат, а бабка турчанка. Про мать Паустовский вспоминал, что она была «женщиной властной и неласковой», но «неласковость её была напускная» (К. Паустовский). Мать считала, что только при строгом и суровом воспитании из детей может выйти «что-нибудь путное». Константин Георгиевич вспоминал, что «семья была большая и разнообразная, склонная к занятиям искусством Много пели, играли на рояле, спорили, благоговейно любили театр». Константин учился в Первой Киевской классической гимназии. В это время там были хорошие учителя гуманитарных наук русской словесности, истории и психологии. Гимназисты знали и любили литературу, много времени тратили на чтение книг. В этой гимназии в одно время с Паустовским училось несколько юношей, ставших потом известными в искусстве людьми. Это писатель Михаил Булгаков, драматург Борис Ромашов, режиссёр Берсенев, композитор Лятошинский, певец Александр Вертинский. В Константине Паустовском рано проснулась любовь к литературе, увлечение театром, живописью. Уже в 14 лет он решил написать повесть, но чаще в его тетрадках появлялись стихи. «Это были очень нарядные и, конечно, плохие стихи, вспоминал Паустов- ский. Но они приучили меня к любви к русскому слову и к мелодичности русского языка». Впоследствии писатель безжалостно сжёг эти тетрадки. Когда Константин учился в 6-м

13 классе гимназии, семья распалась, и с этих пор будущий писатель должен был сам зарабатывать себе на жизнь и учёбу. «Перебивался я довольно тяжёлым трудом, пишет Паустовский, так называемым репетиторством. В 1912 году в печати появился первый рассказ Паустовского «На воде», он был напечатан в киевском литературном журнале «Огни». С этих пор жизнь Паустовского была подчинена единственной цели: стать писателем. Окончив гимназию, Константин Паустовский поступает в Киевский университет, затем в 1914 году переезжает в Москву и переводится в Московский университет. Но окончить университет ему не удалось: началась первая мировая война. Паустовский решает оставить учёбу, оставить на время и «писание туманных своих рассказов и «уйти в жизнь». «В то время книга стояла у меня над жизнью, а не жизнь над книгой, писал Паустовский, Нужно было наполнять себя жизнью до самых краёв. Поняв это, я совершенно бросил писать и начал скитаться по России, менять профессии и общаться с самыми разными людьми». Он работает вожатым на московском трамвае, служит санитаром на поездах, перевозивших раненых. «Мы брали раненых в Москве и развозили их по глубоким тыловым городам. Об этом времени Паустовский вспоминал позже: «Тогда я впервые узнал и всем сердцем и навсегда полюбил среднюю полосу России с её низкими небесами, с молочным дымком деревень, ленивым колокольным звоном, позёмками и скрипом розвальней, мелколесьем Во время работы на санитарном поезде я слышал от раненых множество замечательных рассказов и разговоров по всяческим поводам. Простая запись всего этого составила бы несколько томов. Но записывать у меня не было времени». На фронтах первой мировой войны погибли два старших брата Паустовского, он остался у матери совершенно один, не считая полуслепой и больной сестры. Освободившись от службы, он возвращается к матери в Москву, Но долго не смог высидеть и вновь начал свою скитальческую жизнь. Он путешествует по стране, меняя профессии: работает на заводе в Екатеринославе, в Юзовке, в Таганроге, рыбачит на Азовском море. А в свободное время пишет свою первую повесть «Романтики» (вышедшую в свет значительно позже, в 1935 году). После февральской революции Паустовский возвращается в Москву, работает репортёром в газетах. Он был свидетелем всех событий в Москве в то непростое, бурное время. Потом опять скитания: юг страны, Киев, служба в Красной Армии, Одесса. В Одессе в редакции газеты «Маяк» он знакомится с молодыми писателями Валентином Катаевым, Ильёй Ильфом, Эдуардом Багрицким, Исааком Бабелем, Семёном Кирсановым. Вскоре им вновь «овладела муза дальних странствий»: Сухуми, Батуми, Тифлис, Ереван, Баку Все эти путешествия найдут отражение в его будущих произведениях «Почти каждая моя книга это поездка. Или, вернее, каждая поездка это книга», писал Паустовский. В одном из писем 1923 года Паустовский признавался: «Я думаю, что если мне правда дан талант (а я это чувствую), то я должен отдать ему в жертву всё, и себя, и всю свою жизнь, чтобы не зарыть его в землю, дать ему расцвести полным цветом и оставить после себя хотя бы небольшой, но всё же след в жизни. Поэтому теперь я много работаю, пишу, много скитался, изучал 3

14 жизнь, входил в жизнь людей самых разных общественных слоёв». В начале его творческого пути критика ставила ему в упрёк подражание Александру Грину. Да, Паустовский и Грин натуры родственные. Паустовский мечтал о странах «далёких, но реально существующих». «Когда встреча с этими странами происходила, признавался Паустовский, испытывал состояние «сна наяву». «Всю силу своего воображения он стремился направить на то, чтобы увидеть необычайное в обычном и обычное в необычайном. Точность конкретных описаний, бережная передача реальных подробностей помогали ему выявлять поэтичность жизни, романтичность и волшебство, присущее ей самой» (А. Павловский). В 1925 году в Москве выходит книга рассказов «Морские наброски», затем в 1929-м роман «Блистающие облака» Но писательскую славу принесли Паустовскому произведения, написанные в 30-е годы: «Кара-Бугаз» (1932) об уничтожении пустынь, «Колхида» (1934) об осушении болот Колхидской низменности, «Чёрное море» (1936) своеобразная художественная лоция. После выхода в свет повести «Кара-Бугаз» Константин Георгиевич оставляет службу и целиком посвящает себя писательству. В конце 30-х годов Паустовский написал несколько биографических книг о художниках и писателях: «Орест Кипренский» (1936), «Исаак Левитан» (1937), «Тарас Шевченко» (1938). Помимо этих книг у Паустовского есть ещё немало рассказов и очерков о М. Горьком, П. Чайковском, А. Чехове, А.С. Пушкине, Х. Андерсене, Э. Григе, А. Гайдаре, М. Пришвине, М. Лермонтове и многих других. «Меня всегда интересовала жизнь замечательных людей. Я пытался найти общие черты их 4 характеров те черты, что выдвинули их в ряды лучших представителей человечества», писал Паустовский. Тема судьбы художника, ответственности таланта перед людьми, с этой темой связана и его книга «Золотая роза» книга о писательском труде, о судьбе искусства, о природе творчества и задачах художника. Особое место в творчестве Паустовского занимает Мещерский край. Писатель открыл его для себя в 30-е годы и называл этот край «неведомой и заповедной землёй». Здесь было всё, что привлекало его с детства, дремучие леса, озёра, извилистые лесные речки, заброшенные дороги Этот край стал для писателя второй родиной. «Там впервые я понял, что образность и волшебность (по словам Тургенева) русского языка неуловимым образом связаны с природой, с бормотаньем родников, криком журавлиных стай, с угасающими закатами, отдалённой песней девушек в лугах и тянущим издалека дымком от костра» (К. Паустовский). Мещера постепенно стала любимым краем нескольких писателей. Здесь подолгу жили друзья Паустовского писатели А. Гайдар, Р. Фраерман, А. Платонов. О любимой Мещере Паустовский писал: «Самое большое простое и бесхитростное счастье я нашёл в лесном Мещерском краю. Счастье близости к своей земле, сосредоточенности и внутренней свободы, любимых дум и напряжённого труда Мещере я обязан многими своими рассказами, «Летними днями» (1937) и маленькой повестью «Мещерская сторона» (1939)». Среднерусская глубинка стала для Паустовского местом своеобразной «эмиграции», творческим, а может быть и физическим спасением в период сталинских репрессий. В годы Великой Отечественной войны Паустовский работал военным кор-

15 респондентом на Южном фронте, публиковал свои статьи в газетах «Защитник Родины», «Красная звезда» и других. Писал он и рассказы, среди них «Снег» (1943) и «Дождливый рассвет» (1945), которые критики называли нежнейшими лирическими акварелями. Тревога военного лихолетья наложила отпечаток на многие произведения Паустовского. Военная эпоха не подана у Паустовского в широких эпических полотнах: почти нет взрывов и описаний битв. Паустовский показал военное время через восприятие его отдельным человеком, через индивидуальную судьбу. В 50-е годы Паустовский жил в Москве и Тарусе на Оке. Наступили годы «оттепели», и в это время Паустовский активно выступает за литературную и политическую реабилитацию гонимых при Сталине писателей И. Бабеля, Ю. Олеши, М. Булгакова, А. Грина, Н. Заболоцкого и других. Ещё до войны Паустовский начал работать над автобиографической повестью. Этой работе он отдал около 30-ти лет, но она всё же не была закончена. Первое упоминание об этой работе появилось в журнале «Детская литература» в 1937 году: Паустовский поделился с читателями своим замыслом. Полностью он успел написать шесть книг, они появлялись в печати одна за другой: «Далёкие годы» (1946), «Беспокойная юность» (1954), «Начало неведомого века» (1956), «Время больших ожиданий» (1958), «Бросок на юг» (), «Книга скитаний» (1963). Писатель планировал написать ещё две книги, чтобы довести действие этого цикла до середины 60-х годов. Отрывки из седьмой книги под названием «Ладони на земле» появились в печати в конце 60-х, закончить этот труд писателю не удалось. «Повесть о жизни» главное произведение писателя, написанное в пору творческой зрелости. Автор вложил в неё всё, что он передумал и перечувствовал за долгую жизнь. «Повесть о жизни» знакомит читателей с судьбой Паустовского на протяжении четверти века. «Я пишу только своё свидетельство, подчёркивал Паустовский в «Повести», и никоим образом не собираюсь дать в этой книге широкую картину первых послереволюционных времён». И всё же повесть уникальна по богатству исторического материала, по количеству действующих лиц, по важности поднятых проблем, а большинство событий художник вспомнил и оценил с высоту прожитых лет. В кратком предисловии к первой части книги Паустовский вспоминает слова Томаса Манна: «Нам кажется, что мы выражаем только себя, говорим только о себе, и вот оказывается, что из глубокой связи, из инстинктивной общности с окружающим мы создали нечто сверхличное Вот это сверхличное и есть лучшее, что содержится в нашем творчестве». Писатель считал, что эти слова можно было бы поставить эпиграфом к большинству автобиографических книг, ведь «писатель, выражая себя, тем самым выражает и свою эпоху» (К. Паустовский). Среди многочисленных мемуарных книг, созданных в XX веке, «Повесть о жизни», пожалуй, одна из самых значительных. Писатель Борис Зайцев, прочитав «Повесть о жизни», написал о Паустовском: «Это окончательно показало писателя, настоящего, пишущего для себя, как ему нравится, а не как приказывают, писателя одарённого, умного и спокойного, в спокойствии своём иногда очень трогательного, но не сантиментального*. Напротив, сдержан, мужествен, изобразителен». * Сохранена авторская орфография 5

16 В середине 50-х годов к Паустовскому пришло мировое признание, его книги переведены на иностранные языки. Писатель получил возможность путешествовать по Европе. Он побывал в Польше, Чехословакии, Турции, Греции, Швеции, Италии, Франции, Англии и других странах. В 1965 году долго жил на острове Капри. Впечатления от этих поездок отразились в путевых очерках и рассказах х годов «Итальянские встречи», «Мимолётный Париж», «Огни Ла-Манша» и других. Вместе с тем он писал: «Я не променяю Среднюю Россию на самые прославленные и потрясающие красоты земного шара. Всю нарядность Неаполитанского залива с его пиршеством красок я отдам за мокрый от дождя ивовый куст на песчаном берегу Оки или за извилистую речонку Таруску на её скромных берегах я теперь часто и подолгу живу». Паустовский умер в 1968 году в Москве, согласно его завещанию он похоронен на городском кладбище Тарусы. Место высокий холм, окружённый деревьями с просветом на реку Таруску, писатель выбрал сам. Паустовского Таруса хоронила, На руках несла, не уронила, Криком не кричала, не металась, Лишь слеза катилась за слезою. Все ушли, она одна осталась И тогда ударила грозою. (М. Алигер. 17 июля 1968 г.) КАК ПИШУТСЯ КНИГИ «Это просто заметки о моём понимании писательства и о моём опыте». К. Паустовский 6 «Работа писателя, говорил Паустовский, заслуживает гораздо большего, чем просто объяснение. Она заслуживает того, чтобы была найдена и вскрыта величайшая, подчас трудно передаваемая поэзия писательства его скрытый пафос, его страсть и сила, его своеобразие, наконец, удивительнейшее его свойство, заключающееся в том, что писательство, обогащая других, больше всего обогащает, пожалуй, самого писателя, самого мастера». Что это за величайшая поэзия писательства? Об этом писатель рассказал в повести «Золотая роза». «Писателем может быть только тот, у кого есть что сказать людям нового, значительного и интересного, тот человек, который видит многое, чего остальные не замечают». В главе «Зарубки на сердце» К. Паустовский писал: «Читатели часто спрашивают людей пишущих, каким образом и долго ли они собирают материал для своих книг. И обыкновенно очень удивляются, когда им отвечают, что никакого нарочитого собирания материала нет и не бывает. Жизненный материал всё то, что Достоевский называл «подробностями текущей жизни» не изучают. Просто писатели живут, если можно так выразиться, внутри этого материала, живут, страдают, думают, радуются, участвуют в больших и малых событиях, и каждый день жизни оставляет, конечно, в их памяти и сердце свои заметы и свои зарубки». Но, помимо этих жизненных заметок и зарубок, для того чтобы стать писателем, надо обладать ещё очень многими необходимыми качествами. Одно из них вдохновение. «Вдохновение это строгое рабочее состояние, но у него есть своя поэтическая окраска, свой, я бы сказал, поэтический подтекст. Вдохновение входит в нас как сияющее летнее утро, только что сбросившее туманы тихой ночи, забрызганное росой, с зарослями влажной листвы Вдохновение как первая любовь, когда сердце

17 громко стучит в предчувствии удивительных встреч, невообразимо прекрасных глаз, улыбок и недомолвок». Великолепной средой для расцвета творческой мысли К. Паустовский считал воображение. По его словам, Аркадий Гайдар так говорил о воображении: «Это свойство человека, пользуясь запасом жизненных наблюдений, мыслей и чувств, создавать наряду с действительностью вымышленную жизнь, с вымышленными людьми и событиями». Человеческая жизнь без воображения бесплодна, равно как бесплодно и воображение, оторванное от действительности Воображение основано на памяти, а память на явлениях действительности Есть некий закон ассоциации, или, как называл его Ломоносов, «закон совоображения», который весь этот хаос воспоминаний распределяет по сходству или по близости во времени и пространстве иначе говоря, обобщает и вытягивает в непрерывную последовательную цепь. Эта цепь ассоциации путеводная нить воображения» (гл. «Животворящее начало»). Почти все писатели составляют планы своих будущих произведений, но часто бывает, что герои вступают в борьбу с автором и чаще всего побеждают. «И только писатели, обладающие даром импровизации, могут писать без предварительного плана. Из русских писателей таким даром обладал в высокой степени Пушкин, а из современных нам прозаиков Алексей Николаевич Толстой Гений настолько внутренне богат, что любая тема, любая мысль, случай или предмет вызывает у него неиссякаемый поток ассоциаций» (гл. «Бунт героев»). Ещё одной чертой должен обладать писатель «искусством видеть мир» во всём его разнообразии, т.е. ему необходимо «знание всех смежных областей искусства поэзии, живописи, архитектуры, скульптуры и музыки необыкновенно обогащает внутренний мир прозаика и придаёт выразительность его прозе. Последняя наполняется светом и красками живописи, ёмкостью и свежестью слов, свойственными поэзии, соразмерностью архитектуры, выпуклостью и ясностью линий скульптуры и ритмом и мелодичностью музыки». «Я не верю писателям, писал Паустовакий, не любящим поэзию и живопись. В лучшем случае, это люди с несколько ленивым и высокомерным умом, в худшем невежды». Но многое в творчестве писателя зависит от чувства меры. «Писатель, полюбивший совершенство классических архитектурных форм, не допустит в своей прозе тяжеловесной и неуклюжей композиции. Он будет добиваться соразмерности частей и строгости словесного рисунка Композиция прозаической вещи должна быть доведена до такого состояния, чтобы ничего больше нельзя было выбросить и ничего прибавить, не нарушая смысла повествования и закономерного течения событий» (гл. «Искусство видеть мир») «Ещё в детстве у меня появилось пристрастие к географическим картам, говорил писатель, Я мог сидеть над ними по нескольку часов, как над увлекательной книгой. Я изучал течение неведомых рек, прихотливые морские побережья, проникал в глубину тайги Постепенно все эти места оживали в моём воображении с такой ясностью, что, кажется, я мог бы написать вымышленные путевые дневники по разным материкам и странам Привычка странствовать по карте и видеть в своём воображении разные места помогает правильно увидеть их в действительности». 7

18 «Многие русские слова, писал Паустовский в главе «Алмазный язык», сами по себе излучают поэзию, подобно тому, как драгоценные камни излучают таинственный блеск Бесспорно, что большинство таких поэтических слов связано с нашей природой. Русский язык открывается до конца в своих поистине волшебных свойствах и богатстве лишь тому, кто кровно любит и знает «до косточки» свой народ и чувствует сокровенную прелесть нашей земли». «Если писатель, работая, не видит за словами того, о чём он пишет, то и читатель ничего не увидит за ними, писал Константин Георгиевич в главе «Язык и природа». «Пейзаж не довесок к прозе и не украшение. В него нужно погрузиться, как если бы вы погрузили лицо в груду мокрых от дождя листьев и почувствовали их роскошную прохладу, их запах, их дыхание. Проще говоря природу надо любить, И эта любовь, как и всякая любовь, найдёт верные пути, чтобы выразить себя с наибольшей силой». (гл. «В кузове грузовой машины»). «Всякая мысль приходит иногда в голову, писал К. Паустовский в главе «Словари», например, мысль о том, что хорошо бы составить несколько новых словарей русского языка. В одном таком словаре можно, предположим, собрать слова, имеющие отношение к природе, в другом хорошие и меткие местные слова, в третьем слова людей разных профессий, в четвёртом мусорные и мёртвые слова, всю канцелярщину, пошлость, засоряющую русский язык». Словари, конечно, должны быть толковыми. Каждое слово должно быть объяснено, и после него следует помещать несколько отрывков из книг писателей, поэтов и учёных, имеющих научное или поэтическое касательство к этому слову У некоторых наших писателей, насколько я знаю, есть такие «личные» словари. Но они их никому не показывают и упоминают о них неохотно. Очень богат русский язык словами, относящимися к временам года и природным явлениям, с ними связанным. Не менее чем «природными» словами богата наша страна местными речениями и диалектами Местное слово может обогатить язык, только если оно образно, благозвучно и понятно Одно непонятное слово может разрушить для читателя самое образное построение прозы». «Золотая роза» это не руководство для начинающих писателей, рассказывающее о том, как писать книги. Эта повесть говорит об особенностях писательского труда, она адресована и нам, читателям, способствует повышению культуры чтения, воспитанию творческого читателя. Повесть вышла в 1956 году, это было время «оттепели», как назвал его И. Эренбург. «Золотая роза» подверглась нападкам многих критиков, которые, вероятно, не поняли, что повесть Паустовского служит общечеловеческим, гуманистическим идеалам, но она не отвечала требованиям социалистического реализма, который господствовал в то время в нашей литературе. По мнению А. Твардовского, социалистический реализм в литературе выглядел так: Глядишь, роман, и всё в порядке: Показан метод новой кладки, Отсталый зам, растущий пред И в коммунизм идущий дед. Она и он передовые, Мотор, запущенный впервые, Парторг, буран, прорыв, аврал, Министр в цехах и общий бал И всё похоже, всё подобно Тому, что есть иль может быть, И в целом вот как несъедобно, Что в голос хочется завыть. 8

19 К.Г. Паустовский один из немногих, кто смог без потерь пройти горнило такого соцреализма, о котором говорил А. Твардовский, то есть писать без лжи и фальши. Паустовский остался верен своему таланту художника, ценителя прекрасного в природе, в людях, в искусстве. Л. П. Кременцов в «Книге о Паустовском» пишет: «Паустовский был среди немногих русских писателей, кому удалось почти без потерь пройти между Сциллой и Харибдой лжи и фальши соцреализма. Хотя можно только догадываться, каким путём развивался бы его талант в благоприятных условиях. Не случайно же тонкий ценитель, певец прекрасного в людях, в природе, в искусстве, он на первый план среди достоинств писателя ставил мужество». Он, один из выдающихся мастеров великого русского языка, остался до конца неоценённым. И, может быть, к нему можно отнести следующие строки В. Брюсова: Быть вольным, одиноким, В таинственной тиши распахнутых полей. Идти своим путём, бесцельным и широким, Без будущих и прошлых дней. Срывать цветы, мгновенные, как маки, Впивать лучи, как первую любовь. Упасть, и умереть, и утонуть во мраке Без горькой радости воскреснуть вновь и вновь! ИГРОВЫЕ ЗАДАНИЯ 1. Словари. «Хорошо бы составить несколько новых словарей русского языка» (К. Паустовский) Предложите составить толковые словарики «лесных» слов: «О временах года», «О реках и озёрах», «О растениях и животных». 2. Памятники героям. «Почему бы у нас не ставить памятников литературных героев» (К. Паустовский) Кому из литературных героев вы бы предложили поставить памятник? Подумайте над его проектом. Список замечательных людей. «Я начал составлять для этой книги список замечательных людей» (К. Паустовский) Составьте список замечательных известных людей XX века. Охарактеризуйте этих людей. Объясните: почему выбрали именно их. 3. Географические карты. «Ещё в детстве у меня появилось пристрастие к географическим картам. Я мог сидеть над ними по нескольку часов, как над увлекательной книгой» (К. Паустовский) Совершите путешествие по географической карте по тем местам, где жил и бывал Паустовский. МОСКВА ПАУСТОВСКОГО (Материал для беседы у карты Москвы). Константин Георгиевич Паустовский родился в Москве, в Гранатном переулке. Но детство и юность его прошли в Киеве, где Константин окончил гимназию и поступил в Киевский университет. Через два года он переезжает в Москву и переводится в Московский университет. Его писательская жизнь, как вспоминал он, начиналась с желания «всё знать, всё видеть и путешествовать». Путешествовал он немало, побывал на Полярном Урале, на берегах Каспийского моря, реки Волги, был на Украине, в Карелии, Крыму, на Кавказе, в Полесских болотах, Прикамье, Приочье и Мещере. Обо всём этом он рассказал в своих произведениях, заста- 9

20 вив многих читателей полюбить эти места. Из путешествий он часто возвращался в Москву, тот город, где родился, подолгу жил и работал. Какова же была Москва в те года? Какой её видел К.Г. Паустовский? Это была Москва начала XX века. Герой романа «Романтики», начинающий писатель Максимов, говорит об этом так: «Я смотрю с Москворецкого моста на чёрные промоины реки. В дыму золотеют кремлёвские купола. Вот она Москва. Синяя от трактирных вывесок, запутанная в переулках, крикливая от мороза и дымная от костров. С угрюмых площадей Замоскворечья глядит Азия, монотонные закаты пылают в окнах мезонинов, кричат извозчики, благовестят к вечерне». Во второй раз Паустовский приехал в Москву из Киева на каникулы. Здесь жили его родные: мама, сестра Галя и брат Дмитрий, студент Технологического института. Дмитрий встретил брата на Брянском вокзале: «Меня удивил московский вокзал деревянный, низенький, похожий на огромный трактир». «На Разгуляй, сказал Дима извозчику, только вези через Кремль Мы въехали в Кремль через Боровицкие ворота. Я увидел Царь-колокол, Царь-пушку, колокольню Ивана Великого, уходящую в вечернее небо». В тот приезд в Москву Константину удалось побывать в Художественном театре на двух спектаклях: «Три сестры» и «Живой труп», в Третьяковской галерее. «Я долго стоял около картины Нестерова «Видение отроку Варфоломею». Тоненькие девочки-берёзки белели, как свечи, каждая травинка доверчиво тянулась к небу. Щемило сердце от этой трогательной и ничего не требующей красоты». Закончились зимние каникулы, и Константину нужно было уезжать в Киев. 10 В следующий раз он приезжает в Москву в конце лета 1914 года. Это «грозное и тревожное лето войны». Мама жила на Большой Пресне, окна квартиры выходили в Зоологический сад. «Война накатывала всё ближе своим неотвратимым ходом, дым её пожаров уже заволакивает небо под Москвой». Константин оставляет учёбу в университете и поступает на работу в трамвайный парк. «Меня приняли вожатым в Миусский трамвайный парк. Но вожатым я работал недолго. Меня вскоре перевели в кондуктора. Миусский парк находился на Лесной улице, в красных почерневших от копоти кирпичных корпусах». Работать ему пришлось на нескольких трамвайных маршрутах: «Б» «медная линия», или, как называли её москвичи, «Букашка», она проходила по Садовому кольцу, мимо вокзальных площадей и по обочинам Москвы; «А» «серебряная линия», или «Аннушка» это Бульварное кольцо, линия «нарядная, театральная и магазинная». «Трамвайной службе, писал Паустовский, я обязан тем, что хорошо изучил Москву, этот беспорядочный и многоликий город со всеми его Зацепами, Стромынками, трактирами, Ножевыми линиями, Божедомками, больницами, Ленивками, Анненгофскими рощами, Яузами, Вдовьими домами, слободами и Крестовскими башнями». В 1914 году Москва была глубоким тылом. Только обилие раненых да траурные платья женщин напоминали о войне. Война принесла горе во многие семьи. Пришло горе и в семью Паустовских. В один день погибли два брата Константина Георгиевича Борис и Вадим. Один на Галлийском фронте, другой на Рижском направлении. А жизнь в Москве шла своим чередом. Однажды Константин пробрался на од-

21 ну из литературных «сред». Писатели собирались в особняке в переулке около Грузин. Присутствовали А.Н. Толстой, И. Шмелёв, Б. Зайцев, И. Бунин. Молодому человеку интересно было их слушать. Какое-то время Паустовский работал на санитарных поездах, которые возили раненых от Брестского вокзала до госпиталя в Лефортово. Потом он работал санитаром на военно-санитарном поезде, курсировавшем по разным местам России. Вновь в Москве он оказался весной 1917 года. Как потом вспоминалось: «С февраля по октябрь 1917 года в стране был будто бы сплошной митинг». «Особенно вдохновенно и ярко митинговала Москва», писал он, работавший тогда в газете «Ведомости московского градоначальства». Осенью Паустовский уезжает к матери в Полесье, а по возвращении поселяется в двухэтажном доме у Никитских ворот. Дом был угловой и выходил сразу на три улицы: Тверской бульвар, Большую Никитскую и Леонтьевский переулок. В дни октябрьских боёв в Москве дом попал под пулемётный огонь. Комната Константина Георгиевича была разрушена, и он перебрался во флигель кирпичного дома в Гранатном переулке. Это было рядом с тем домом, где он родился. С сентября 1918 года Паустовский сотрудничал в газете «Власть народа». Он подружился с недавно вернувшимся из эмиграции писателем Михаилом Осоргиным. Познакомился он и с «королём репортёров» В.А. Гиляровским, бывавшим в редакции газеты. В Столешниковом переулке находилось тогда «Кафе журналистов». Здесь можно было встретить Андрея Белого, меньшевика Мартова, Валерия Брюсова, Константина Бальмонта, Ивана Шмелёва, Максимилиана Волошина, поэта Агнивцева, многих известных журналистов и артистов. (Кафе было закрыто в конце 1918 года). Изредка, когда выпадали выходные дни, Паустовский отправлялся гулять по московским окраинам, через весь город шёл на Пресню, Девичье поле или в Ноевский сад. Этот сад находился недалеко от Воробьёвых гор на берегу Москвы-реки. Сад был назван по имени владельца лучших магазинов Москвы, садовода-промышленника Ф.Ф. Ноева, купившего эти места Мамоновскую дачу в конце XIX века. «В московских окраинах было своё очарование в деревянных косых домишках, подпёртых тёмными брёвнами, в тополином пуху, катавшемся по улицам лёгкими серебристо-серыми рулонами. Кудрявые горы зелени сбегали из Ноевского сада до самой Москвы-реки. Липы цвели. «У каждого хранится на душе, как тонкий запах лип из Ноевского сада, память о проблеске счастья, заваленного затем житейским мусором», писал Паустовский. Газета «Власть народа» была закрыта, и Константин Георгиевич, получив письмо от сестры и матери, засобирался к ним. Перед отъездом обошёл все любимые московские места. Как он потом вспоминал, он довольно долго писал повесть о своей жизни. «Не знаю, сумею ли я её дописать», сомневался он. Лишь в 1923 году писатель возвращается в Москву. В конце 20-х годов он работает редактором РОСТа, затем в журнале «Наши достижения», основанном М. Горьким. Редакция этого журнала находилась на Спиридоньевке, дом 2. А жил писатель на Большой Дмитровке. В середине 30-х годов он переезжает в Лаврушинский переулок. Последний его московский адрес высотный дом на Котельнической набережной. На доме есть мемориальная доска. Умер Паустовский в Москве, в 1968 году, Моск- 11

22 ва прощалась с ним на Большой Никитской в Центральном Доме Литераторов, неподалёку от Гранатного переулка, где он родился. Паустовский похоронен по его завещанию в Тарусе, где он подолгу жил в последние годы. Образы Москвы, её улиц и домов, её природа, её облик неоднократно появлялись на страницах его книг. Это и «Повесть о жизни», и повесть «Романтики», и рассказы «Лавровый венок», «Грач в троллейбусе» и другие. Москва помнит писателя, и потому есть в городе улица его имени улица Паустовского на Юго-Западе в Ясенево. Вероятно, как один из героев «Романтиков», Паустовский считал Москву вечным городом. «Ничем нельзя убить Москву Уничтожить её сущность, её душу нельзя, тысячи потрясений ничего с ней не сделают. Каждое новое потрясение наложит на облик Москвы ещё одну черту, но не убьёт её. Так и будут жить рядом Кремль и подземные железные дороги. Борис Годунов и Станиславский, вокзалы и старые липы Замоскворечья Москва подобно Риму и Парижу вечный город». «МЕСТА К.Г. ПАУСТОВСКОГО» В МОСКВЕ (для беседы у карты Москвы.) Б. Дмитровка Брестский вокзал (Белорусский) Брянский вокзал (Киевский) Бульварное кольцо Гранатный переулок Грузины (р-н Грузинских ул.) Девичье поле Зоологический сад Котельническая набережная Кремль Лаврушинский пер. Лесная улица Лефортово МХАТ Никитские ворота Ноевский сад Улица Паустовского Политехнический музей Пресня Спиридоньевка Столешников пер. Третьяковская галерея «СКАЗКУ ПИШЕШЬ, ПОЧТИ НЕ ДЫША» (О сказках К.Г. Паустовского). «Жизнь всегда кажется мне смертельно интересной во всех своих аспектах. Этим, очевидно, и объясняется, что я с одинаковой охотой обращаюсь к самым разнообразным темам и жанрам к рассказу, повести, роману, сказке», писал Паустовский. На особенности литературы, обращённой к детям, у Паустовского был свой взгляд. В 1944 году в статье «Город мастеров» (премьера в Центральном детском театре») он написал: «Детей надо вводить в мир больших идей, классических образов, во всё разнообразие и богатство жизни. Нельзя пригибать голову вниз, к маленькому росту детей, приседать на корточки, снижать темы до детской их трактовки и тем самым сюсюкать. Так не создаётся искусство, призванное воздействовать на гибкое и отзывчивое сознание детей». А о сказках он писал: «Писать её /сказку/ так же трудно, как передать словами слабый запах травы. Сказку пишешь почти не дыша чтобы не сдуть тончайшую пыльцу, которой она покрыта. И пишешь быстро, потому что мелькание света, теней и отдельных картин происходит стреми- 12

23 тельно легко. Нельзя опоздать, нельзя отстать от бега воображения». «Сказка воплощённая в поэтической форме мечта человека о прекрасном». «Сказка выражает подлинно народную, основанную на глубоком знании, любовь человека к природе. Человек в сказке окружён могучей природой дремучими лесами, широкими реками, глубокими морями, волшебными травами. Сказочные страны полны пересвистом птиц, запахом цветов, журчаньем холодных ключей, весёлым шумом листвы, радугами, солнечным светом, игрою звёзд и звериными тропами». Таковы же и сказки, созданные самим Паустовским. Эти сказки он написал в первое послевоенное десятилетие: «Тёплый хлеб» (1945), «Похождения жука-носорога (Солдатская сказка)» (1945), «Стальное колечко» (1946), «Дремучий медведь» (1947), «Растрёпанный воробей» (1948), «Артельные мужички» (1949), «Заботливый цветок» (1953), «Квакша» (1954). Они были напечатаны впервые в журналах «Мурзилка» и «Огонёк», газетах «Пионерская правда» и «Литературная газета». Герои сказок Паустовского скромные и простые люди, они чутки, отзывчивы и способны увидеть необыкновенное в обыденном. И эту способность сам писатель считает вполне естественной, нормальной. Об одной из своих сказок Паустовский заметил: «Это сказка, но вместе с тем в ней много настоящей жизни, и она происходит в наши дни». Большинство сказок было написано в первые послевоенные годы, и потому писатель включил в них материал из недавней истории Великой отечественной войны. Паустовский пишет о воинах-защитниках с особой душевной теплотой. В сказке «Стальное колечко» девочка Варюша встречает солдат-сапёров, и в благодарность за то, что она поделилась с ними дедушкиной махоркой, они дарят ей волшебное колечко. Сказка «Похождения жука-носорога» имеет даже подзаголовок «солдатская сказка», это рассказ о солдате, который всю войну хранил подарок сына жука-носорога. Интересно, что военные события в этой сказке раскрываются с позиции жука-носорога. Отец девочки Маши в сказке «Растрёпанный воробей» военный моряк, он потопил несколько фашистских кораблей, был ранен и сейчас продолжает служить на Камчатке. В сказке «Дремучий медведь» пастушок, общий любимец Петя-младший сын погибшего воина Петрастаршего. Когда он попадает в беду, на его защиту встают все животные и растения. А в сказке «Тёплый хлеб» немецкий снаряд, разорвавшийся на околице, ранил ногу вороного коня, раненый конь остался в деревне и каждый её житель считал своей обязанностью его подкормить. В сказках Паустовского всё просто и жизненно, почти нет чудес и волшебных персонажей. Только в «Артельных мужичках» появляются волшебные герои, чем-то напоминающие гномов, только на русский лад. Но произведения писателя верны жанру сказки в самом главном: центральное происшествие, лежащее в основе сказки, всегда необычно, а её главная мысль преподносится в аллегорической форме. Птицы же и звери, хотя и ведут себя в соответствии со своей природой, одновременно наделены и человеческими чувствами, и способностью 13

24 разговаривать. И хотя в сказках Паустовского почти нет волшебников, в них волшебной силой наделена природа: морозы, дожди, деревья, птицы, звери. Эти волшебные силы природы вторгаются в жизнь людей, они могут быть милосердны или злы, могут помогать и награждать или карать. Это переплетение реального и фантастического характерная особенность сказок Паустовского. А читатель может сам решать: привела ли тёплый ветер хвастливая сорока или просто наступила оттепель («Тёплый хлеб»), принесли ли дождик ласточки по просьбе лягушки-квакши или он пришёл сам по себе («Квакша»), помогло ли больному дедушке волшебное колечко или полегчало ему от тёплого весеннего солнышка («Стальное колечко»). И каждый понимает как пожелает. Викторина «ЧТО ТАКОЕ? КТО ТАКОЙ?» Что это: «Старое колесо скрипнуло с него посыпались сосульки и медленно повернулось. Заскрежетали жернова, потом колесо повернулось быстрее и вдруг вся /она/ затряслась, заходила ходуном и пошла стучать, скрипеть» (Мельница из сказки «Тёплый хлеб»). Кто это: его поймали на огороде и посадили в коробок от спичек. Он «сердился, стучал, требовал, чтобы его выпустили». Но его не выпускали, а подсовывали в коробок травинки: чтобы не умер от голода. (Жук-носорог из сказки «Похождения жука-носорога»). Кто это: /Он/ «спал на шестке, раздувшись, как шарик. Всю зиму /он/ жил в избе у Кузьмы самостоя- 14 тельно, как хозяин Кашу склёвывал из мисок, а хлеб старался вырвать из рук» (воробей Сидор из сказки «Стальное колечко»). Кто это: «Думал /он/, думал, нюхал воду, скрёб в затылке и наконец решился прыгнул в воду, ахнул и поплыл а телята глупые они ещё были подняли головы, наставили уши и смотрят: что это за старый пень плывёт по реке?» (медведь из сказки «Дремучий медведь»). Кто это: /Она/ «шла по полям как молодая хозяйка. Стоило ей только посмотреть на овраг, как в нём тотчас начинал булькать и переливаться ручей». (Весна в сказке «Стальное колечко»). Что это: «Воробей подлетел к Золушке и на лету бросил ей на ладони маленький хрустальный» (Хрустальный букет, в сказке «Растрёпанный воробей»). Кто это: «Мы можем залезть в ходики, почистить всю механику наждаком и протереть тряпицей. За это мы берём по соглашению копеек пять, а то и все шесть». («Артельные мужички»). Что это: «Недавно ещё /его/ считали сорной травой. Он только и годился, что на дешёвый чай Но вскоре заметили, что сосёнки в тех местах, где уничтожен /он/, совсем не могут бороться с холодом и начисто погибают. Оказалось, что /он/ очень тёплый цветок, потому что вокруг /него/ стоит тёплый воздух. /Он/ выделяет из себя теплоту /Он/ не только воздух обогревает, но и почву». (Кипрей в сказке «Заботливый цветок»). Кто это: «Пашка лежал на снегу: умирал от боли в голове Эх ты, беспризорник! сказал милиционер, снял варежку, засунул в неё Пашку и спрятал в карман шине-

Пусть Вам солнышко светит, Пусть не старят морщины, Пусть Вас радуют дети, Пусть Вас любят мужчины! Не расточая лишних слов, Я вам дарю букет цветов. Желаю быть прекрасной даме Ещё прекраснее с цветами!

Внеклассное мероприятие в 1 «А» классе «Мамины глаза» учитель начальных классов МБОУСОШ 8 г. Белореченска Свердлова Е.А. Цель: воспитывать чувство уважение к матери. Оборудование: кораблики с фотографиями

Мой электронный читательский дневник Сарычев Дмитрий, ученик 4 класса МБОУ СОШ 8 г. Поронайск Мой электронный читательский дневник: используется при чтении фиксирует прочитанное Цель читательского дневника:

Дошкольная педагогика ДОШКОЛЬНАЯ ПЕДАГОГИКА Бывальцева Альбина Азатовна, заведующая МБДОУ «Д/С «Радуга» КВ» г. Заинск, Республики Татарстан СЦЕНАРИЙ ОБЩЕГО РОДИТЕЛЬСКОГО СОБРАНИЯ, ПОСВЯЩЕННОГО 70 ЛЕТИЮ

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение «Средняя общеобразовательная кадетская школа 4» г. Нефтеюганска Конспект читательской конференции в 1-ых классах по произведению К.Паустовского «Похождения

Урок проект по литературе в 6 классе «РАЗОБЬЕТСЯ СЕРДЦЕ НА ОСКОЛКИ, ЕСЛИ МЫ РАЗУЧИМСЯ МЕЧТАТЬ» Тема урока: Жестокая реальность и романтическая мечта в повести А. Грина «Алые паруса». Тип урока: систематизация

Калабина Ирина Васильевна Урок семинар по литературе в 9 классе «Тема природы в лирике А.С.Пушкина» Цель урока: создание условий для формирования у обучающихся предметных и надпредметных компетентностей;

УРОК I. Фонетическая зарядка 4 четвертый 1 Слушайте, повторяйте, читайте. а) нет моби"льного телефо"на нет персона"льного компью"тера не" было большо"го аквапа"рка не" было косми"ческой раке"ты не" было

Мой любимый друг 1. Вчера я рассказал преподавателю. 2. Это друзья. 3. 18 лет. 4. Я всегда на день рождения дарю книгу. 5. Мы занимаемся в одной группе. 6. Я объяснил, почему я купил этот компьютер. 7.

Сценарий концертной программы на митинге 9 мая. Здравствуйте, воины! Здравствуйте зрители, Дедушки, бабушки, гости, родители! А ветеранам особый поклон! Славному празднику день посвящен! 2Ведущий: Вся

С. Есенин «Черёмуха» Интегрированный урок чтения и музыки Оборудование: плакат с изображением цветущей черёмухи, портрет С. Есенина, открытки из серии «Дом-музей С. Есенина», гербарий с цветами черёмухи.

ЧАСТЬ 1 ЧТЕНИЕ (30 баллов, 50 минут) Прочитайте следующие микротексты и подчеркните ответ, соответствующий содержанию прочитанного. Микротекст 1 -- Антон, скажите, пожалуйста, все факультеты МГУ находятся

Kategória: 2 A 1. Počúvanie s porozumením text číta člen poroty 2x Царéвич Дмитрий Когдá рýсский царь Ивáн Грóзный ýмер, остались два его сына: Фёдор и Дмитрий. Царём стал его пéрвый сын Фёдор. Но Фёдор

Верн любил приключения! И однажды Верну захотелось приключений. Он вспомнил волшебный камень дракона. Ещё у него была фотография этого камня. И он решил отправиться за камнем. Однажды рано утром он пошёл

«В развитии добрых чувств творение души» Классный час «Красота мира начинается с красоты души» Учитель начальных классов Павлова В.А. Возрастная группа: 4 класс Цели: 1. Формировать у детей представление

Лучшие переводы стихотворений Роберта Бёрнса учащихся 8-х классов Жуков Павел, 8а класс В горах моё сердце, не здесь и не тут В Горной стране, оленя преследуя, В погоне за диким оленем, косулей Моё сердце

1. Цветущий Азербайджан. 2. Наша независимость вечна. 3. Государственные атрибуты Азербайджана. 4. Я гражданин Азербайджана. 5. Азербайджан моя Родина. 6. Наша независимость вечна. 7. Ты Родина и честь

ОБРАЗЕЦ ТИПОВОГО ТЕСТА ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ (фрагмент) Время выполнения теста 45 мин. При выполнении теста можно пользоваться словарём. Тест имеет 3 части: Грамматика/Лексика, Чтение и Письмо. Вы получили

МБОУ «Средняя общеобразовательная школа 1 имени Созонова Ю.Г.» Проект урока литературы в 8 классе «Проблема истинной доброты в рассказе Паустовского К.Г. «Телеграмма»». Цель урока: формирование представлений

5) Стены Китай-города имели почти такую же длину, как кремлёвские. 6) Башни Китай-города бьти не только более мощными, но находились дальше друг от друга. 7) Стены и башни Китай-города много раз восстанавливались.

1. Мы знакомимся с текстом при выполнении заданий А28 А31 и В1 В8. ни помогают нам «войти» в текст, понять его содержание, почувствовать художественное своеобразие. 2. Приступая к сочинению, прежде всего

ЮЖНО-РОССИЙСКИЙ ИНСТИТУТ УПРАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА По чеховским местам Донского края «После Москвы я более всего люблю Таганрог» Краткая биография А.П.Чехова Наш земляк, уроженец города Таганрога, АНТОН ПАВЛОВИЧ

МОУ Юровская общеобразовательная школа-интернат для обучающихся с ограниченными возможностями здоровья Урок литературы в 6 «А» классе Тема: «М.М. Пришвин «Кладовая солнца. Настя и Митраша.» Учитель русского

OSNOVNA ŠKOLA RUSKI JEZIK 1 2 Дорогие участники Олимпиады, любая Олимпиада это соревнование, которое состоит из разных заданий. Задания, которые сегодня перед вами, можно разделить на четыре группы. Первое

Картотека

«Выставка в школьной библиотеке».

Приложение к журналу «Школьная библиотека» Серия 2 – Москва

Николай Алексеевич Некрасов. К 185-летию со дня рождения. 2006.
Николай Семенович Лесков. К 175-летию со дня рождения. 2006.
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. К 180-летию со дня рождения. 2006.
Николай Николаевич Миклухо-Маклай. К 160-летию со дня рождения. 2006.
Евгений Львович Шварц. К 110-летию со дня рождения. 2006.
Федор Михайлович Достоевский. К 185-летию со дня рождения. 2006.
Агния Львовна Барто. К 100-летию со дня рождения. 2006.
Владимир Иванович Даль. К 205-летию со дня рождения. 2006.
Михаил Васильевич Ломоносов. К 295-летию со дня рождения. 2006.
Книги – юбиляры 2007 года. 2006.
Константин Георгиевич Паустовский. К 115-летию со дня рождения. 2007.
Иван Александрович Гончаров. К 195-летию со дня рождения. 2007.
Алексей Константинович Толстой. К 190-летию со дня рождения. 2007.
Бородинское сражение. 7 сентября (26 августа) 1812 года. 2007.
Марина Ивановна Цветаева. К 115-летию со дня рождения. 2007.
Корней Иванович Чуковский. К 125-летию со дня рождения. 2007.
Самуил Яковлевич Маршак. К 120-летию со дня рождения. 2007.
Астрид Анна Эмилия Линдгрен. К 100-летию со дня рождения. 2007.
Шарль Перро. К 380-летию со дня рождения. 2007.
Василий Андреевич Жуковский. К 225-летию со дня рождения. 2007.
Книги – юбиляры 2008.
Максим Горький. (Алексей Максимович Пешков) К 140-летию со дня рождения. 2008.
Валентин Дмитриевич Берестов. К 80-летию со дня рождения. 2008.
Александр Николаевич Островский. К 185-летию со дня рождения. 2008.
Борис Владимирович Заходер. К 90-летию со дня рождения. 2008.
Расул Гамзатович Гамзатов. К 85-летию со дня рождения. 2008.
Николай Николаевич Носов. К 100-летию со дня рождения. 2008.
Павел Петрович Бажов. К 130-летию со дня рождения. 2008.
Иван Андреевич Крылов. К 240-летию со дня рождения. 2008.
Виталий Валентинович Бианки. К 115-летию со дня рождения. 2008.
2009.
Книги – юбиляры 2009.
Ирина Петровна Токмакова. Родилась 3 марта 1929года. К 80-летию со дня рождения. 2009.
Николай Васильевич Гоголь. К 200-летию со дня рождения. 2009.
Александр Сергеевич Пушкин. К 210-летию со дня рождения. 2009.
Анна Андреевна Ахматова. К 120-летию со дня рождения. 2009.
Василий Макарович Шукшин. К 80-летию со дня рождения. 2009.
Александр Васильевич Суворов. К 280-летию со дня рождения. 2009.
Николай Иванович Сладков. 5 января 1920 – 28 июня 1996
Борис Леонидович Пастернак. К 120-летию со дня рождения. 2009.
Антон Павлович Чехов. К 150-летию со дня рождения. 2010.
Книги юбиляры. 2010.
Города-Герои. 2010.
Профессия учитель. 2010.
А.И. Бунин. А.И. Куприн. К 140-летию со дня рождения. 2010.
Джанни Родари. 23 октября 1920 – 14 апреля 1980
Роберт Луис Стивенсон. 13 ноября 1850 – 3 декабря 1894. Джозеф Редьярд Киплинг. 30 декабря 1865 – 18 января 1936.
Афанасий Афанасьевич Фет. К 190-летию со дня рождения. 2010.
Осип Эмильевич Мандельштам. К 120-летию со дня рождения. 2010.
Первопроходцы космоса. 2010.
Михаил Афанасьевич Булгаков. 3 (15) мая 1891 – 10 марта 1940. 1011.
Михаил Васильевич Ломоносов. К 300-летию со дня рождения. 2011.
Александр Мелентьевич Волков. 14 июня 1891 – 3 июля 1977. 2011.
Бичер-Стоу Гарриет (Элизабет) К 200-летию со дня рождения. 2011.
Федор Михайлович Достоевский. К 190-летию со дня рождения. 2011.
Дмитрий Сергеевич Лихачев. К 105-летию со дня рождения. 2011.
Валентин Петрович Катаев. К 115-летию со дня рождения. 2011.
Сергей Тимофеевич Аксаков. К 220-летию со дня рождения. 2011.
Императорский Царскосельский лицей. Пушкинский выпуск. К 200-летию со дня основания. 2011.
Петр Аркадьевич Столыпин. Деятельность во имя великой России. 2011.
Борис Степанович Житков. К 130-летию со дня рождения. 2012.
Константин Эдуардович Циолковский. К 155-летию со дня рождения. 2012.
Антуан де Сент-Экзюпери. К семидесятилетию выхода в свет повести-сказки «Маленький принц». 2012.
Сергей Владимирович Михалков. К 100-летию со дня рождения. 2012.
Антон Семенович Макаренко. К 125-летию со дня рождения. 2013.
Династия Романовых годы правления 1613 – 1917. К 400-летию династии. 2013
Короленко Владимир Галактионович. 2013
Солженицын Александр Исаевич. К 95-летию со дня рождения. 2013.
Сельма Лагерлеф. К 155-летию со дня рождения. 2013.
Коваль Юрий Иосифович. К 75-летию со дня рождения. 2013.
Тендряков Владимир Федорович. К 90-летию со дня рождения. 2013.

«ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА ШКОЛЬНОГО БИБЛИОТЕКАРЯ ПРИЛОЖЕНИЕ К ЖУРНАЛУ «ШКОЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА» Серия 1 Выпуск 3 Г.М. Пальгуева ЧТЕНИЕ...»

-- [ Страница 1 ] --

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА ШКОЛЬНОГО БИБЛИОТЕКАРЯ

ПРИЛОЖЕНИЕ К ЖУРНАЛУ «ШКОЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА»

Г.М. Пальгуева

ЧТЕНИЕ ДАРЕНИЕ

Уроки «предчтения»:

на лесенке у книжных полок

Русская школьная библиотечная ассоциация

Пальгуева, Г.М.

Чтение дарение. Уроки «предчтения»: на лесенке у книжных полок / Г.М. Пальгуева. – М.: Русская школьная библиотечная ассоциация, 2011. – 224 с. – (Профессиональная библиотека школьного библиотекаря. Сер.1. Вып. 3). – Приложение к жур налу «Школьная библиотека». – ISBN Дорогие друзья и коллеги! Мы предлагаем вашему вниманию книгу Галины Михайловны Пальгуевой «Чтение дарение». Это своеобразные сценарии уроков «встреч» библиотекаря со своими читателями у «книжной лесенки». Такие занятия автор называет термином «предчтение».

«Моя идея заключается в том, что нужно еще раз попытаться увидеть “целого слона”. Мне кажется, что учителя, которые обуча ют детей технике чтения, используя при этом отрывки из художест венных произведений, показывают только “часть слона”. И библио текари, которые в основном проводят викторины по прочитанному (следовательно, работают на “послечтение”), также сосредоточены на “частичке слона”. Нельзя ли это объединить: и затронуть техни ку чтения, и увидеть книгу в целом. Я разработала несколько “встреч” для 3–4 класса – всего пока 11 “встреч”, в которых попы талась сосредоточиться на “предчтении”, соединить школьные и библиотечные методы работы с книгой. Содержательный диапазон “встреч” – от классических до современных произведений», – пи шет автор, главный библиотекарь МУ ЦБС Канавинского района г. Нижнего Новгорода.

«Встречи» прошли проверку практикой и получили прекрасные отзывы и детей, и педагогов. Приятного вам чтения, дорогие колле ги, и успешного претворения в жизнь предлагаемых вам сегодня «встреч»!

На с. 1 обл.: Читатели средней школы № 11, г. Саров, Нижегородская обл.

Часть I. Лесенка для моих коллег

Ступенька 3. По какому принципу отбирала литературу?................15 Ступенька 4. Какими способами выполнялась задача?

Ступенька 6. Резюме

Часть II. Чтение дарение

Всем привет!

Я читаю - я расту

Встреча I. Сказка - светлячок перед сном в колыбели

Встреча II. Чур я - Баба яга!

Встреча III. В поисках сокровищ

Встреча IV. Про старину стародавнюю

Встреча V. В переводе с собачьего

Встреча VI. Что такое счастье?

Встреча VIII. Что такое характер?

Встреча IX. Капитаны. Рыцари. Паруса и Крылья

Встреча X. «Алле ап - загляните в шкатулку!»

Встреча XI. Кто в мешке?

Что получилось в результате?

Часть III. Подари себе талант читателя

Обсуждение как способ рефлексии читателей 12–14 лет.................173 Обсуждение как форма читательской активности

Если я только за себя - зачем я? Методические рекомендации по работе с книгой Натальи Соломко. 6–9 классы.

Много ли нужно, чтобы тебя любили? Методические рекомендации по работе с книгой Г. Демыкиной. 8–9 классы.

– – –

Синицына Алевтина Геннадьевна, классный руководитель 4 «б» класса, МОУ СОШ № 73, г. Нижний Новгород В 2010/2011 учебном году я, классный руководитель 4 «б» класса МОУ СОШ № 73, часто приводила своих четвероклассников в детскую библиотеку им. А.М. Пешкова. И мне, и ребятам нрави лась комфортная обстановка, которая располагала к работе и творческому отдыху ребят.

Мы благодарны всем сотрудникам библиотеки за познава тельные библиотечные уроки, викторины, интеллектуальные игры.

Особенно хочется сказать спасибо Галине Михайловне Паль гуевой. В течение нескольких месяцев она проводила незабывае мые библиотечные встречи, которые она назвала «Чтение в пода рок». Эти встречи необычны и по структуре, и по содержанию.

«Героем» каждой встречи была одна книга. Но разговор о ней был всесторонним. Галина Михайловна вместе с ребятами рассматри вала внешнее оформление и структуру книги: обложку, титульный лист, содержание, иллюстрации, книжные шифры и библиогра фическое описание. С помощью каждый раз новых игровых при емов она предлагала ребятам найти книгу в фонде, оформить книжную полку.

Затем они углублялись в содержание книги. Сначала выиски вали незнакомые слова и объясняли их значение с помощью сло варей и справочников. Попутно объяснялось, что такое метафо ры, ассоциации, определения, литературные жанры. Сравнива лись иллюстрации разных художников. Затем речь шла о героях книг: их характерах, мыслях, эмоциях. От героев книг разговор обращался к жизненному опыту учащихся.

На каждом занятии Галина Михайловна давала детям возмож ность высказаться о прочитанной книге или отрывке из произве дения, с которым происходило знакомство. При этом ею поощря лись свободные самостоятельные оценки ребят.

Презентации, которые готовились к каждому занятию, помога ли поддерживать мыслительный процесс моих учеников.

Самое главное, что ребята очень внимательно и с сочувствием слушали выразительное чтение Галиной Михайловной стихов и отрывков из произведений. На каждой встрече дети получали по ложительные эмоции, у них появлялось желание взять книгу в библиотеке и прочитать ее самостоятельно. Они долго обсуждали все услышанное на занятиях Галины Михайловны. Было заметно, что в их разговорах появлялись новые слова, услышанные в биб лиотеке. На каждую новую встречу они спешили с удовольствием.

В читательских дневниках, которые вели ребята в течение года, написано немало отзывов о книгах, прочитанных им вслух Гали ной Михайловной.

Думаю, что такая форма работы по литературному чтению важ на и приемлема и для библиотеки, и для школы.

– – –

Как строятся взаимоотношения ребенка и взрослого, библио текаря и читателя в процессе чтения? Вариантов - неисчислимое множество.

Наиболее эффективный, на мой взгляд, тот, что мож но представить в виде схемы:

Библиотекарь ведет Идут вместе Читатель идет самостоятельно Именно по такому принципу построены предлагаемые колле гам материалы.

В первую часть включены размышления о посреднической ро ли библиотекаря между ребенком и чтением, а также обоснование синергической модели работы с художественными произведения ми, которую я назвала «Чтение Дарение».

Во второй части - практические примеры совместных действий библиотекаря и читателя младшего возраста: чтение вслух, пояснения и обсуждения, лингвистические и библиографи ческие игры, диалоги с текстом.

Третья часть - работа с подростками, основанная в большей степени на самостоятельном чтении и восприятии прочитанного, а также умении синтезировать и высказывать собственное мнение в ходе обсуждения книги.

ЧАСТЬ I. ЛЕСЕНКА ДЛЯ МОИХ КОЛЛЕГ

Уважаемые коллеги!

Я обращаюсь в первую очередь к тем, кто работает непосред ственно с детьми: на абонементе, в читальном зале, проводит индивидуальные беседы и массовые мероприятия. Я обраща юсь к тем, кто считает, что детская библиотека - не только центр информации, но в большей степени территория твор ческого чтения. Я обращаюсь к тем, кто предпринимает ре альные шаги для посредничества между ребенком и чтением.

«Корней Иванович мечтал о возведении лестницы, которая приводила бы растущего человека к “Евгению Онегину”. Что и в каком порядке должен читать растущий человек, с какой на какую переходить ступеньку (сам и с помощью взрослых), чтобы, скажем, к четырнадцати, пятнадцати, шестнадца ти годам онегинская строфа не затрудняла, не отпугивала, а пленяла его? Что и в каком виде и в какой последовательности надлежит давать растущему человеку в детстве, чтобы за щитить его от пошлости, которая всегда, во все времена не избежно и неистребимо прёт изо всех щелей? Чем одаривать, чтобы подрастающий человек свободно и радостно поднимал ся по лестнице литературной культуры, без которой нет культуры душевной? Конца эта лестница не имеет, но каково должно быть начало и какова последовательность шагов?»1 Этот образ К.И. Чуковского можно рассматривать как ориентир в формировании эмоциональной личностной от зывчивости детей и подростков на художественные произ ведения.

Автор технологии созидающего чтения В.А. Бородина ут верждает: фундаментом в оказании помощи в читательском развитии детей необходимо считать прежде всего читатель Чуковская Л.К. Памяти детства. Мой отец – Корней Чуковский / Л.К. Чуковская // Библиогид: Суть дела.

скую направленность личности, выраженную в потребнос ти, мотиве, интересе, установке. При этом изменение систе мы осознанных установок чтения происходит в самой чита тельской деятельности2.

Создание и функционирование осознанных установок вряд ли будет успешным без личностной отзывчивости того, кто взялся за нелегкий и часто неблагодарный труд сопро вождения подрастающего человека по лестнице литератур ной культуры.

Библиотекари, а при желании - и родители, имеют ши рокие возможности для оказания помощи в формировании читательской направленности детей. Но при наличии мно жества типо видового и жанрового разнообразия литерату ры, а также технологий и методик чтения, они нуждаются в ориентирах при выборе подходящих вариантов.

Наиболее эффективным представляется подход, который психологи называют «Я концепцией». В свою очередь, С.Л. Вальдгард, создавший концепцию «Я - читатель», на целивает на развитие у каждого умения «эмоционально реа гировать, понимать, соглашаться, спорить, напрягать вни мание, соучаствовать и сопереживать»3.

Я конструирую ее, опираясь на ту, которую в свое время выстроили во мне мои учителя в школе, в институте, друзья и коллеги - детские библиотекари. Это программа, осно ванная на моем понимании тезиса «Я - читатель», - при мер практического воплощения концепции Вальдгарда.

Структурно программа представляет собой цикл встреч, объединенных мыслью о «лесенке» К.И. Чуковского. На мой взгляд, «лесенка» сродни «золотой полке», которая у каждого своя. Ступеньки восхождения по ней, по другому - Бородина В.А., Бородин С.М. Технологии читательского развития.

Летняя школа чтения / В.А. Бородина, С.М. Бородин // Школьная биб лиотека. – 2010. – № 3–4. – С. 105.

Там же. – С. 106.

этапы составления «золотой полки», могут быть похожими или разными, как бывают похожими и разными предраспо ложенность и уровень читательского развития.

Каждая «Встреча», как ступенька, помогает «дотянуться»

до очередной книжной полки с разными книгами: веселы ми, умными, душевными, строгими.

Библиотекари практики имеют возможность построить свою лесенку, взяв за основу организационные, содержа тельные, методические формы, составившие структуру каж дой встречи.

Вначале несколько пояснений о «ступеньках», по кото рым я прошла при подготовке программы и которые могут быть полезны коллегам.

Ступенька 1. Зачем я это сделала?

За свою профессиональную жизнь я прошла путь от рядо вого сотрудника отдела обслуживания, методиста до замес тителя директора областной детской библиотеки. На этом пути мне довелось проводить мероприятия, писать сцена рии, давать рекомендации, как лучше сделать и то и другое.

Думаю, что наконец пришло время воплотить все проду манное и наработанное в некий практический продукт.

В предлагаемых «Встречах» можно найти наблюдения, размышления и ответы на вопросы, вызванные этими раз мышлениями. Их можно представить следующим образом.

1. Библиотекари, говоря о чтении, как правило, имеют в виду постфазу работы с произведением. Для этого чаще все го используются викторины и игры с вопросами, требую щими всего лишь механического воспроизведения деталей сюжета. Сколько ног у осьминога? Как зовут героиню по вести Ильиной «Четвертая высота»?

Иногда викторины и игры проводятся по книгам, не только не прочитанным, но и по тем, о которых большин ство из присутствующих на мероприятии просто не слыша ли. Художественное Слово, как правило, не занимает много места в библиотечных мероприятиях.

2. В школе даже лучшие из педагогов используют художе ственные тексты как подспорье в технике «разбора произве дения», которое они «проходят». Иногда на примере отрыв ков из художественных произведений изучается граммати ка, выразительные средства языка: метафора, эпитет, сравнение и т.д. Чтение как концепция «Я читатель», как свободное погружение в эмоциональную сферу книги чаще всего остается за пределами школьного урока.

3. И в том и в другом случае возникает видение того само го слона, у которого по отдельности изучают ноги, уши, хо бот, а всего слона так и не видят4.

Думаю, что хорошая книга заслуживает того, чтобы ее рассматривали как нечто целостное: субъект и объект чело веческих мыслей и эмоций, искусство Слова и Образа, про дукт полиграфии, объект библиографического описания и поиска.

Думаю, что ребенок заслуживает того, чтобы ЧТЕНИЕ ИЗНАЧАЛЬНО было для него приключением, открытием, игрой. «Ребенок ощущает себя творцом своего игрового ми ра: его условных реалий, его героев, его правил и законов.

Игровой опыт ребенка позволяет ему легче входить и в пространство искусства, ибо ребенок уже знает, что такое “условность”, знает некоторые приемы и способы художе ственного преображения реальности»5.

Но приключения и открытия не приходят сами по себе, иногда стоит подсказать направление, по которому их мож но найти. Иногда нужен своего рода сталкер в мир Слова, Книги, Чтения.

Таким проводником может стать читающий взрослый. В сегодняшней ситуации кризиса чтения родитель, учитель, библиотекарь, по словам Н.К. Сафоновой, просто обязан

Пальгуева Г.М. Информационный центр или территория творческо

го чтения? О вечных ценностях и новых реалиях / Г.М. Пальгуева // Биб лиотечное дело. – 2010. – № 16. – С. 8–12.

Сафонова Н.К. Игры в детской библиотеке: Теория, методика, биб лиотечная практика / Н.К. Сафонова. – Челябинск: ЧГАКИ, 2006. – С. 1.

«выиграть читателя», играя с ним в книжные и библиотеч ные игры.

Правда, есть опасность «заиграть» и «проиграть», если игра будет самоцелью. Валентина Александровна Бородина настаи вает на том, что чтение - игра эмоциональная, интеллекту альная и предметно деятельная. Она основана на актуализа ции читательского опыта и культуры, на работе со Словом6.

Думаю, что Художественное Слово заслуживает того, чтобы к нему относились как к способу возбуждения мыс лей и переживаний. Слово не всегда и не каждому открыва ет свои тайны. Проникновение в них возможно через твор ческие игровые задания, связанные со словотворчеством и словесным образотворчеством.

Все это вместе взятое и побудило меня взяться за работу, плоды которой я предлагаю вашему вниманию.

Хотелось бы, чтобы «Встречи» послужили отправной точ кой для собственных творческих методик, доставили удо вольствие вам и вашим читателям.

Самое главное. Мне представилась возможность синер гии библиотечных и школьных методик литературного чте ния. Я попыталась найти новые акценты для развития пот ребности, мотивации, интереса, установки на чтение. Я на деюсь, что подобные встречи помогают подняться от НЕЧТЕНИЯ к ЧТЕНИЮ.

Ступенька 2. Как я это сделала?

В предлагаемых «Встречах» я попыталась идти естест венным путем. Вспомним, как мы выбираем незнакомую книгу в магазине, в библиотеке. Мы ее в руках повертим, разглядим картинки на обложке и внутри. Прочитаем ан нотации. Узнаем, есть ли сведения об авторе, художнике.

Воткнемся в какую то страницу, заглянем в конец: име ем право по Пеннаку! Мы воспринимаем книгу сначала внешне, визуально. Получив на этом уровне какой то

Бородина В.А., Бородин С.М. Игра в акме чтении. Для Дела, Досуга,

Души / В.А. Бородина // Библиотечное дело. – 2011. – № 5. – С. 2–9.

сигнал, иногда неосознанный, решаем, стоит ли ее чи тать.

Речь, конечно, не идет о книгах, выбираемых целена правленно: именно этого автора, именно эта тема. Такой выбор мы делаем чаще всего по рекомендациям друзей и знакомых. Но и в этом случае мы сначала видим книгу, и ес ли внешне она непрезентабельна, это может обесценить дружеские советы. Я долгое время не могла заставить себя прочитать книгу В. Пьецуха «Я и другие» из за «некраси вой» обложки, хотя мне ее рекомендовали люди, которым я доверяла. Только много позже Пьецух стал моим любимым писателем.

А как мы читаем? Иногда - на одном дыхании. Но я пом ню, что в школе мне внушали: читай вдумчиво. ОСТАНО ВИСЬ и подумай над тем, что прочитала, постарайся понять непонятное. Я и с сыном так выбирала и читала книги, и са ма до сих пор так читаю.

Получается, что наши личные «взаимоотношения» с книгами одновременно разноплановы и синергичны. Когда же мы выступаем в роли учителя или библиотекаря, мы на чинаем книгу препарировать. На библиотечных уроках го ворим о ее структуре, в школе - о положительных и отрица тельных героях. В жизни, как я уже отметила, мы что то иг норируем, что то неосознанно объединяем.

Я предположила возможность КОМБИНАТОРНОСТИ в использовании разных методик. Из существующего множе ства подходов к решению проблемы развивающего чтения ни об одной из методик нельзя сказать со стопроцентной уверенностью, что это - единственный эффективный спо соб.

Поэтому я взяла на вооружение все, что в той или иной мере способствует раскрытию книги как интегрированно го явления: чтение вслух с остановками и комментариями (по О.К. Громовой), созидающее чтение (по В.А. Боро диной), путешествие вглубь строки (по И.И. Тихомиро вой).

Кроме того, в каждой встрече используются приемы внедрения библиотечно библиографической грамотности.

В каждой предлагаемой мною встрече ребенка c Книгой за действованы разные элементы этих методик, скрепленные собственными размышлениями и приемами.

Мы частенько говорим о том, что читателя надо заинте ресовать. Каким образом? Замечательную подсказку пред ложил Даниель Пеннак в своем эссе «Как роман»: ЧТЕНИЕ надо ДАРИТЬ. Об этом же говорил и Корней Чуковский.

Но не одаривать свысока, а дарить как равный - равному, дарить то, что тебе самому интересно, приносит удоволь ствие, то, что тебе самому дорого. Поэтому я предложила почитать с детьми произведения, вызвавшие бурю эмоций и размышлений у меня самой. Это не значит, что я навязываю другим свои вкусы и предпочтения или что моя лесенка чте ния самая лучшая. Просто я ПОКАЗЫВАЮ, какое удоволь ствие мне самой удалось извлечь именно из этих произведе ний, т.е. я демонстрирую свой подарок и дарю свое чтение, ничего не требуя взамен.

Размышляя над тем, что является основным в моей прог рамме, я остановилась на словосочетании «чтение дарение».

Это в основном чтение прерывное - с остановками, пояс нениями и обсуждением, а также с играми, загадками, биб лиографическим поиском, креативными заданиями. «Чте ние дарение» рассматривается мною как приглашение к чи тательской активности.

В ходе проведения встреч я столкнулась с несогласием по вопросу о том, когда нужно читать произведение пол ностью: до пояснений незнакомых слов и понятий или пос ле них. Полагаю, что возможно и то и другое. К книгам так же нужен индивидуальный подход: одну можно прерывать, другую не стоит, чтобы не разрушить целостное впечатле ние. Стихи, наверное, лучше сначала прочитать, потом с ни ми «поработать», потом снова прочитать.

Вместе с тем, следует учесть, что обилие в тексте незнако мых слов вызывает торможение восприятия, отторжение и даже искажение прочитанного. Наталья Григорьевна Мала хова, завотделом психологической поддержки РГДБ, рас сказывала, как маленьких читателей попросили нарисовать разбитое корыто, у которого осталась жадная старуха. Дети нарисовали нечто похожее на гробы7. А что можно нарисо вать, если в глаза не видели этого корыта? Спрашивается, какое будет впечатление от Пушкина, если в глазах (вообра жении) - гробы?

Возможно, остановка чтения и пояснение незнакомых слов и ситуаций, не имеющих аналогов в жизненном опыте современных детей, наоборот сработают на то впечатление, на которое и рассчитано произведение. Поэтому я перечи тывала стихи или рассказ после пояснений и рассуждений.

И приходила к выводу, что впечатление остается достаточно глубоким и целостным.

Обсуждение во время остановки чтения для сегодняш них школьников с их клиповым восприятием тоже боль ше благо, чем вред. Прочтя произведение до конца, они забывают, о чем читали в начале, не могут ответить на вопрос. А так, по ходу чтения и обсуждения, о чем то по размыслят.

Я думаю, что к творческому чтению ведут разные дороги.

Моя дорога - сосредоточение усилий на фазе ПРЕД ЧТЕНИЯ, на том, чтобы, по словам В.А. Бородиной, дели катно привлекать внимание к книге.

Работа в фазе предчтения дает возможность ребенку по чувствовать, что его не экзаменуют, что он свободен в выбо ре, что он имеет право НЕ ЧИТАТЬ, но он наглядно видит, что ЧИТАТЬ - не вредно, а наоборот - интересно.

Само по себе разнообразие методов представления книги и работы с текстом показывает, что при чтении можно серь езно размышлять, весело играть, узнавать что то новое, вспоминать знакомое.

Ступенька 3. По какому принципу отбирала литературу?

По личным пристрастиям и воспоминаниям детства.

Приверженцам той точки зрения, что в своей профессио нальной деятельности библиотекарь руководствуется про фессиональными принципами, а не личными взглядами, я могу ответить, что для проведения бесед и обсуждений худо жественных произведений требуется свободное высказыва ние мнений. В этом случае библиотекарь может и выступает лидером чтения, показывает пример в чтении и на равных обсуждает книгу, для чего ему как раз нужно иметь свое мнение, основанное на личных пристрастиях. Таков про фессиональный принцип детского библиотекаря8.

Разумеется, я не претендую на то, что весь список подоб ран безупречно. В него, кроме нескольких самых современ ных, вошли произведения, проверенные временем. Любой, кого заинтересует подобный способ разговора с детьми о чтении, может использовать для этого свою собственную «золотую полку».

Кому то, возможно, выбранные книги покажутся широ ко известными. С грустью могу констатировать, что совре менным школьникам они практически незнакомы и, воз можно, будут открыты для них заново. Возможно, они «прошли» произведения в школе… как обычно - мимо. Но и повторение - мать учения. Взглянуть на что то знакомое под другим углом никогда не вредно.

Конечно, книг в детстве прочитывается гораздо больше.

Кроме того, в список не вошли произведения зарубежных авторов. Они появятся в следующих циклах.

Для «Встреч» основной принцип отбора литературы зак лючался в том, чтобы в произведении в наибольшей мере проявился какой либо момент выбора, внутреннего нрав ственного движения, момент преодоления себя или небла гоприятных внутренних и внешних обстоятельств.

Пальгуева Г.М. «Служить бы рад, прислуживаться тошно»: О внут

ренней свободе, равенстве отношений и профессиональном долге / Г.М. Пальгуева // Библиотечное дело. – 2010. – № 20. – С. 4–8.

Ступенька 4. Какими способами выполнялась задача?

Поскольку ставилась задача объединения школьных и внешкольных методов работы с литературой, то хронологи чески встречи выстроены в соответствии со школьной прог раммой: от фольклора до наших дней. Из школьной прог раммы по литературному чтению взяты моменты пояснения художественных средств языка: сравнения, метафоры, обра зы, жанры и т.д.

В соответствии с библиотечными технологиями, на каж дой встрече не просто присутствует, но активно работает книжная выставка, озвучиваются и закрепляются элементы библиотечно библиографических знаний.

Главный символ каждой встречи - обыкновенная лесен ка стремянка. Она используется как самостоятельно, так и в качестве элемента выставки. На ней располагаются книги или предметные аксессуары.

В большинстве встреч используется ай стопер (eystoper), цепляющий взгляд. Это какая то деталь, предмет, рисунок, которые иногда резко диссонируют с темой встречи и оформ лением выставки. Но именно этим ай стоперы привлекают внимание. В них «зашифрована» основная идея встречи.

Не все библиотекари и родители умеют и потому не все ре шаются читать вслух. Многое зависит от того, что испытывает сам читающий вслух. Если он неравнодушен, его чувства и эмоции будут звучать при чтении и будут услышаны. Тем не менее, следует обратить внимание на то, что существует мно жество приемов работы с текстом для подготовки его к чтению вслух. Более всего необходимо научиться делать паузы, выде лять голосом основное смысловое, ударное слово, оживлять текст с помощью понижающих и повышающих интонаций.

В двух первых записях цикла даны необходимые графи ческие подсказки техники работы с текстом. Знаки пауз: од на «косая» (/) означает короткую, две «косых» (//) - дол гую паузу. Подчеркнуто смысловое и ударное слово. Подоб ную // интонационно смысловую / подготовку текста // каждый // может сделать // «под себя».// Восемь встреч цикла - это представление одной книги и одного автора. Три встречи, посвященные классической ли тературе, литературе для детей о Великой Отечественной войне и современной детской литературе, - это разные формы обзоров: обзор детектив, классический обзор и об зор - «мешок сюрпризов».

Встречи не дают исчерпывающих знаний по библиогра фии, литературоведению, русскому языку. Сведения такого рода озвучиваются в ходе разговора в минимальных количе ствах - только для того, чтобы показать их «присутствие» в каждой книге, доказать практическую необходимость, спо собы и умение их «увидеть».

В связи с наличием разноплановых отступлений от текста особо хочется обратить внимание на необходи мость соблюдения темпо ритма каждой встречи. В тех мо ментах, где запланированы какие либо действия, физи ческие перемещения детей, выполнение письменных уп ражнений, не стоит настаивать на пунктуальности их выполнения и достижении конечных результатов, чтобы не отвлекать от главного. Главное - ПОКАЗАТЬ, КАК читается текст с остановками, но остановки не могут быть длительными. Мне самой не раз приходилось отступать от домашних заготовок и сокращать пояснения, в зависи мости от реакции детей.

«Очень важно при этом не впасть в расчленение художе ственного текста, не уклониться в бытовую или естествен нонаучную трактовки. Иначе может получиться как в рас сказе В. Драгунского, где учительница географии учит Де ниску Кораблёва понимать Пушкина: “В словах «Тиха украинская ночь» удивительно тонко подмечено, что Укра ина находится в стороне от центра перемещения континен тальных масс воздуха… а в словах «Прозрачно небо» Пуш кин рассказал нам, что количество выпадающих осадков в этом районе весьма незначительно”»9.

Малахова Н.Г. Про душегрейку, кичку и… разбитое корыто /

Н.Г. Малахова // Библиотечное дело. – 2010. – № 2. – С. 40–44.

Ступенька 5. В чем преимущества формы «встреча»?

От ребенка не требуется предварительного прочтения произведений, он знакомится с ними во время встреч.

Чтение вслух показывает красоту, музыкальность, образ ность, выразительность литературного слова. В некоторых случаях используются аудиозаписи произведений.

Все присутствующие становятся участниками действа:

игры, размышления, обсуждения, библиографического по иска, творческого отклика.

Задания, предложенные в ходе встречи, могут выпол няться по принципу кейс технологий, т.е. с использованием разных вспомогательных материалов. В ходе работы участ ники могут самостоятельно и свободно объединяться в лю бые мини группы: пары, тройки и т.д.

Пролонгирующие (домашние) задания не являются обя зательными, но стимулируют возможность проявить себя после встречи.

Обсуждение в ходе знакомства с текстом способствует ак тивизации эмоционального восприятия, стимулированию речевой деятельности, развитию аналитического мышле ния, наблюдательности, рождению фантазии.

Ступенька 6. Резюме «Господа взрослые, укажите детям на существование воз можно большего числа хороших книг, а воспользоваться ва шими указаниями по своему хотению и выбрать из них по своему разумению наиболее для них интересное - это суме ет и сам юный читатель» (Н.А. Рубакин).

– – –

Любите ли вы подарки? Дарить? Или получать? Иногда дарить даже приятнее, чем получать. А какие подарки вам больше нравятся? Мне в детстве нравились такие, с которы ми можно поиграть, разобрать на составные части и посмот реть, «что там внутри».

Очень нравилось, когда дарили книги. С ними можно де лать то же самое: поиграть, разобрать на составные части и посмотреть, что внутри. Только «разобрать на составные части» означает так прочитать книгу, чтобы понять и почув ствовать все, о чем хотел поговорить со мной ее автор. По смотреть, «что там внутри» - значит уметь общаться с лите ратурными героями или представить себя на их месте.

Когда вы больше всего любите получать подарки: на Но вый год? На день рождения? А если без всякого повода?

Просто так?!

Просто так, не считая крупицы.

Просто так, чтоб смеялась душа, Чтобы радость, капризная птица, Удивилась - как жизнь хороша.

Однажды мне захотелось доставить себе удовольствие, подарив всем желающим радость. И подарок мой не просто книга, а ЧТЕНИЕ. Именно так - все буквы заглавные. По тому что ЧТЕНИЕ - это РАДОСТЬ.

Возможно, кто то со мной не согласится, потому что раз ные люди радуются разным подаркам. Что ж, ничего страш ного. Об этом можно поговорить, высказать свое мнение и свою собственную точку зрения.

Но прежде познакомьтесь с моими подарками.

Да, еще! Для вручения подарка я пригласила вас в детскую библиотеку. Потому что здесь много книг, чтение которых может подарить вам настоящую радость.

А еще буду рада, если у вас возникнет желание, возвра тившись домой, прочесть до конца книгу, которую мы с ва ми начали читать в библиотеке. Прочесть самостоятельно или вместе со всеми домашними: родителями, братишками и сестренками. Или поговорить о ней с друзьями.

Если даже у вас не возникнет такого желания - ничего страшного. Книга будет ждать своего часа, и когда нибудь вы ее все таки вспомните и прочтете. Уж поверьте - так бывает.

Я читаю - я расту Кто нибудь помнит, что, если вы летаете во сне - значит растете? Я помню, мои родители делали на двери зарубки - отметки, на сколько сантиметров я выросла за год.

То же самое я делала, когда был маленьким мой сын. Но растет у человека не только тело, но и душа, и сердце, и ум.

Это случается, когда человек размышляет, совершает «взрослый» поступок, делает иногда нелегкий выбор. Чело век растет, когда чем то восхищается, кого то жалеет, в чем то преодолевает себя. Есть такое выражение: человек боль шого сердца. Это значит, что у человека сердце отзывается на радость и горе другого человека, готово понять, помочь, принять таким, какой он есть.

Вот это - душевный, нравственный рост человека. Про исходит он не сразу. А как? И когда? Разобраться в этих воп росах часто помогает чтение. Не любое, а только такое, ког да книга находит отклик в душе и сердце.

Замечательный детский поэт Корней Иванович Чуков ский мечтал о возведении лестницы, которая приводила бы растущего человека к «Евгению Онегину», т.е. к самой луч шей книге, самой лучшей литературе. Что это значит?

Много книг вам читают вслух взрослые, когда вам совсем мало лет. Многие книги вы прочли сами в пять, в семь, прочтете в десять, пятнадцать лет. Пройдут годы, вы будете вспоминать то, что вы когда то прочли.

И вспомните всего несколько книг. Только те, что запали в душу. Вот эти пять шесть, десять двадцать, тридцать или пятьдесят самых любимых книг и есть та лестница, о кото рой мечтал писатель Чуковский. Прочтешь их и поймешь что то очень важное про себя, про друзей, про всех людей.

Самое лучшее, что можно вспомнить об этих книгах, - то, что они читались свободно и радостно и незаметно для вас помогали подниматься по лестнице литературной культуры, без которой нет культуры душевной.

Конца эта лестница не имеет, и у каждого она - своя. На первых порах лучше, если это будет чуть чуть знакомая ле сенка, напоминающая лесенку друзей, ведь с друзьями ша гать всегда веселее.

Поэтому, вспомнив свою книжную лесенку, по которой я с удовольствием поднималась в возрасте от пяти до двенадцати лет, я хочу пода рить вам это радостное чтение. Помнится, в детстве я где то прочла, или от кого то услыша ла, правило, что читать надо не спеша, останав ливаться и думать над прочитанным. Я честно пыталась это делать, но не знала: как надо ду мать и о чем? Оказывается, это можно сделать весело и ин тересно. Попробуем?

Я предлагаю вам несколько необычных встреч с интересны ми книгами.

Символом наших встреч будет вот эта лесенка стремян ка. В библиотеках с большим количеством высоких книж ных шкафов такие лесенки используются для того, чтобы доставать книги с верхних полок. Чем выше полка, тем серь езнее и интереснее, «взрослее» на ней книги. Чтобы до них дотянуться приходится становиться сначала на одну, потом на вторую, потом на следующую ступеньку лесенки. Героя ми наших встреч будут разные книги, но надеюсь, все они - интересные. А такая лесенка будет с нами каждую нашу встречу.

Сейчас на самой первой ступени - сказка. С нее и нач нем.

– – –

Выставка Название. «Сказка - светлячок перед сном в колыбели».

Цель. Погружение в атмосферу сказки, напо минание о происхождении, предназначении, жанровом разнообразии, о значении сказки в литературе и в жизни человека.

Форма. Инсталляция: уголок «детской» для малыша, которому родители уже читают книги. Должно быть ощущение, что ребенок здесь скоро появится и ему будут пе ред сном читать. А убрать игрушки и книжки не успели.

Оформление. Название выставки располагается на стене над колыбелью, или на боковой стенке колыбели. Куклы, зайки, мишки и другие игрушки располагаются на детском столике, стульчике, лесенке стремянке, по которой ребенок сам забирается в кроватку. Они могут «держать» в лапах лис точки «флаеры» с цитатами, книжки раскладушки. Сказки разных жанров и книги о сказках располагаются в самой ко лыбели, на столе и на лесенке. Игрушки: погремушки, кук лы, мягкие игрушки, большой мяч, создают иллюзию при сутствия ребенка.

Ай стопер. Детская кроватка колыбель (или коляска).

Работа с выставкой. Найти среди книг о сказках сборник стихов Ивана Сурикова.

ББЗ Понятие об обложке книги, ее оформлении, выходных сведениях. Найти по «Содержанию» нужное произведение.

Диалоги с текстом Понятие повествовательности, интонации. Лирический герой. Мысленное представление картин прочитанного, по иск слов, характеризующих действия, чувства героев, опи сывающих ситуацию сюжета. Обсуждение вопросов по ходу чтения текста.

Музыкальное сопровождение П.И. Чайковский «Времена года», А. Вивальди «Зима», русская народная песня «В низенькой светелке».

Электронное сопровождение Кадры зимней деревни, катания с горки, крестьянской избы, чудесного сада, жар птицы.

Литература Волшебные сказки Волшебная страна сказок: В гостях у сказки. - Ростов н/Д: Вла дис, 2008. - 272 с.: ил.

Самые лучшие волшебные сказки: Сказки со всего света. - Рос тов н/Д: Владис, 2007. - 272 с.: ил.

Чудесные русские сказки / сост. И.И. Комарова. – М.: РИПОЛ классик, 2007. - 512 с.

Сказки о животных Русские сказки о животных: волшебные русские сказки про зве рей. - Ростов н/Д: Владис, 2007. - 208 с.: ил.

Бытовые сказки Курочка ряба: русская народная сказка / ред. М. Погарский; ху дож. И. Соловьев. - М.: Малыш. - 1995. - 7 с.: ил.

ред. текста, предисл. и примеч. В.П. Аникина; рис. Л. Непомнящего. - М.: Дет. лит., 1987. - 239 с. - (Школьная библиотека).

Улупов М.Б. Иваново царство: сказы и сказки / М.Б. Улупов; ху дож. Н. Логванова. - Н. Новгород: Издатель Минаков, 2004. - 160 с.: ил.

Шварц Е.Л. Сказка о потерянном времени / ил. О. Незвецкой. - М.: Эксмо, 2005. - 400 с.: ил. - (Всемирная детская классика).

*** Здравствуйте, друзья! Возможно, вы удивились, что я пригласила вас именно сюда, в этот уголок библиотеки, где вы видите настоящую детскую колыбель. Она стоит у стены не просто так. Давайте рассмотрим всю эту композицию внимательно. Что мы видим?

На стене заголовок, внутри колыбели, рядом с ней на детском столе и стульчике расположены игрушки и книги - сказки о животных, волшебные и бытовые. Здесь вы видите также книги о сказках.

А еще необходимые пояснения, го воря современным языком, - флаеры:

Сказка родилась с человеком - жив человек, будет жить сказка.

Сказка - отрада: для малого, кто слушает, и для старо го, кто сказывает.

Как библиотекарь, могу вам сказать, что все это - книж ная выставка, и называется она «Слушаю я сказку, сердце так и мрет». Но скажите, пожалуйста, почему я все эти книги так странно расположила, при чем здесь все таки колыбель?

(Ответы.) В данном случае, колыбель - это ай стопер. Это такое английское слово. Наверняка вы его знаете, или скоро узнаете. Это то, что останавливает внимание. Я видела, вы сразу обратили внимание на колыбель, но почему то стесня лись подойти и все рассмотреть. Сделайте это прямо сейчас.

Вы можете взять в руки любую книгу, пролистать и вспомнить, что сказки - это такой вид фольклора, народ ного сказания. Происходят они от мифа, бывают сказки на родные и литературные, а также волшебные, бытовые, геро ические. Все эти сказки вы видите на выставке.

Дело в том, что, как один человек начинает свою жизнь с колыбели, так и в сказке, как в колыбели, человечество от разило и предсказало свое развитие. Представьте себе, что были времена, когда в нашей жизни не было не только компьютеров, айфонов, телевизоров, но даже бумажных книг и самой письменности.

А в сказках многое уже было:

ковёр самолёт - будущий авиалайнер и космический ко рабль, сапоги скороходы - будущие автомобили, поезда, корабли. Вспомните: в сказке «Аленький цветочек» - над писи на стене, появляющиеся сами по себе, голос звучащий ниоткуда, - это же современные цифровые технологии.

Если мы с вами вспомним свое раннее детство и свою первую книгу, наверняка это будет сказка! Со сказки, как с колыбели, начинается литература. В великом множестве ли тературных произведений запечатлена духовная жизнь все го человечества. А в отдельном произведении можно уви деть все, что развивается в душе отдельного человека. Как это происходит? По разному.

Например, так, как в стихотворении Ивана Сурикова.

Кто нибудь увидел на выставке книгу этого автора? Давайте я возьму ее в руки.

Стоит внимательно посмотреть на ее обложку, потому что обложка - это одежка книги. А вы знаете пословицу: по одежке встречают, по уму провожают. Обложка - первое, что видят наши глаза, когда смотрят на книгу. Это бумажная иллюстрированная или текстовая покрышка издания. Изда нием в типографии называют любую книгу, которую там пе чатают, издают. А для чего нужна обложка? Она предохра няет страницы от разрушения и загрязнения. Еще она со держит ряд выходных сведений и служит элементом внешнего оформления.

Про выходные сведения мы поговорим чуть позже, а сей час посмотрим оформление. Как вы думаете, что мы можем узнать о книге, глядя на обложку?

На обложке издания, которое я держу в руках написано:

Иван Суриков. Стихотворения. Это самое главное и самое нужное, что нам важно знать в первую очередь: название и фамилию автора. Этим мы сразу отличим одно типограф ское издание от другого. Есть и другие отличия, но об этом - в другой раз.

Суриков И.З. Стихотворения / сост. и вступит. статья Ю. Беляева. - М: Современник, 1982. - 199 с., ил.

Теперь понятно, что в книге, которую я держу в руках, мы найдем стихотворения замечательного русского поэта Ива на Захаровича Сурикова. А кто мне подскажет, как найти в большой книге одно маленькое стихотворение? Можно, ко нечно, пролистать каждую страницу, а можно сделать все гораздо быстрее: заглянуть на страницу, иногда в конце, иногда в начале книги, на которой написано: Содержание.

В данном случае нам надо найти стихотворение «Детство».

Кто из вас это сделает быстро?

В детстве я очень любила это стихотворение, потому что все в нем - про меня. Сегодня хочу вам подарить чтение этого стихотворения.

Оно и называется символично - «ДЕТСТВО». Кто из вас родился в деревне, кто отдыхал у бабушки - тот меня пой мет. А кто там ни разу не был, пусть совершит вместе с нами и поэтом Иваном Суриковым небольшое виртуальное путе шествие.

Итак, стихотворение начинается со строчки: Вот моя де ревня. Очень простое начало. Автор как будто рукой развел и что то показывает. Где он показывает? Вот - это где? (От веты.) Я тоже могу показать: вот, на картине Н. Смирнова «Воспоминание» - деревня. Она очень похожа на мою де ревню. Поэтому мне кажется, что Иван Суриков рассказы вает не просто о какой то деревне, каких то ребятах, а именно обо мне!

Но скорее всего он рассказал о себе, о своем детстве.

Сам поэт - главный герой стихотворения. Вы наверняка помните из уроков литературы, а если не помните, я вам подскажу, что в этом случае он называется - лирический герой.

Следовательно, поэт, он же лирический герой, показыва ет нам деревню, которую хранит в своей памяти. А мы сей час можем закрыть глаза, притаиться и представить самих себя этим лирическим героем. И вспомнить… даже то, что было не с нами, а с тем самым лирическим героем.

Наша память, как компьютер, может одновременно ви деть, что то озвучивать и показывать разные картины. Она и показывает. Закройте глаза. Слушайте свою память, пред ставляйте и смотрите!

Сначала широкая панорама: Вот // моя деревня. Даль ше панорама уменьшается, но все видно достаточно круп ным планом: вот мой дом родной, а потом помельче - вот и я сам. И сразу же хочется представить: какой - он сам, автор в детстве? Похож он на меня или не очень? Давайте попробуем мысленно увидеть этого деревенского маль чишку.

Думаю, что у нас не очень получилось, потому что мы по ка мало знаем о герое, о котором идет речь. Но тут нам могут помочь художники и новые технологии.

Посмотрим слайды и продолжим чтение.

Хочу только сказать, что, в отличие от компьютера, па мять сохраняет еще наши чувства, звуки, запахи, настрое ния, поэтому мы слышим в стихотворных строчках разные интонации.

Вначале стихи читаются неторопливо, вспо миная:

Вот // моя деревня; // Вот / мой дом / родной; // Вот качусь я в санках / По горе крутой;

Вы и сами много раз катались с горки и знаете, какая ку терьма и какое настроение при этом бывает.

– – –

Действие все ускоряется. Какими словами Суриков пере дал это ускорение? (Качуся, свернулись, кубарем.) А из ка ких прочитанных слов можно понять, что катиться герой мог только кубарем? (Гора крутая.) Кстати, как это - куба рем?

– – –

Вот так ничего себе! Какие же они друзья, если смеются.

А как чувствует себя лирический герой? Какие же между ни ми отношения? Как вы думаете, обиделся герой стихотворе ния на своих друзей? (Обсуждаем.) Но меж тем // уж село Солнышко давно; // Поднялася вьюга, // На небе // темно.

Наверное, они все таки хорошие друзья, ведь они хохо чут весело и все вместе прокатались на горке до самой тем ноты.

Весь ты / перезябнешь, / Руки / не согнёшь // И / домой / тихонько, // Нехотя // бредёшь.

Почему нехотя? Интересно, а что в такие моменты чувствует человек? У вас такое бывало? Как бы вы назвали это состояние?.. (Обсуждаем.) У меня это называлось радо стная усталость… Но вот наконец и дома!

Ветхую шубёнку Скинешь / с плеч / долой; // Заберёшься на печь // К бабушке / седой.

(Тут, может быть, следует пояснить для современных детей некоторые слова.) Ветхая - это как? (Старая, изно шенная, с заплатками.) И что такое печь? (Сложенное из кирпича сооружение с трубой. В пространство внутри складывают дрова и поджигают их, они горят, нагревают кирпичи, а от них нагревается в избе воздух, становится тепло.) На печи есть такая лежанка. Она теплая и уютная… На ней так хорошо согреться, прибежав с мороза после катания с горки.

(Ответы.) Учтите, что в те времена не было ни телевизора, ни компьютера. Можете себе представить, даже электричес кого освещения не было. А может быть, нам подскажет му зыка? Или песня? (Включается начало русской народной пес ни «В низенькой светелке огонек горит…». На фоне затихаю щей песни читается стихотворение.) И сидишь, / ни слова… // Тихо // всё / кругом; // Только // слышишь / - воет Вьюга за окном. // В уголке, // согнувшись, Лапти дед плетёт;

Матушка // за прялкой // Молча / лён прядёт. // Избу освещает Огонёк светца; // Зимний вечер / длится, Длится // без конца… // Здесь, наверное, тоже нужны пояснения. Знакомы ли вам слова: лапти, прялка, светец, лен? Перед вами на столе словари ки, найдите в них значения этих слов и выпишите в тетрадь… А как вы думаете, зачем автору понадобилось такое длин ное описание картины зимнего вечера в крестьянской избе?

(Обсуждаем.) Я думаю, для того, чтобы создать настроение таинственности, потому что дальше… а дальше сидеть на печке просто так скучно…

– – –

Мы с вами можем использовать наши технические воз можности и представить, как бабка сказывает свою сказку.

(Включаем аудио или видеозапись сказки об Иване Царевиче, через минуту звук уменьшается.) Слушаю я сказку - // Сердце // так и мрёт; // А в трубе // сердито // Ветер / злой / поёт.

Как это сердце - мрет? Что при этом чувствует мальчик?

А вы? Было с вами такое?

Я прижмусь к старушке. // Тихо // речь / журчит, И глаза мне // крепко // Сладкий сон // смежит. // Ох, действительно, как нагуляешься, намерзнешься - так здорово в тепле заснуть! Случалось ли вам засыпать сладким сном? Что это такое, по вашему?

А во сне // мне снятся Чудные края. // И Иван царевич - / Это будто // я.

Хорошее у мальчика воображение. Наверняка, он очень подвижный, озорной и, наверное, храбрый. Ведь Ивану Ца ревичу предстоят немалые испытания. Давайте подумаем, в каких словах определениях отразилась услышанная сказка в сладком сне мальчика?

Вот // передо мною // Чудный сад цветёт; // В том саду // большое Дерево растёт. // Золотая клетка На суке висит; // В этой клетке // птица, / Точно жар, / горит. // Прыгает в той клетке, / Весело поёт; // Ярким, чудным светом Сад весь // обдаёт.

Можете ли вы назвать несколько слов, которые описыва ют необычность привидевшейся мальчику картины? (Сад - какой? Клетка - какая? Птица - какая, Свет - какой?) Вот / я / к ней // подкрался // И за клетку // - хвать!

И хотел из сада С птицею бежать. // Помню, когда я читала эти стихи в детстве, я так за него переживала, боялась, что его поймают.

– – –

Конечно, страшно… Или думаете, что он струсил? А вы хотели бы иметь такого друга? Но он ведь друга выручал и все таки выручил. Но чем же закончится наша история в стихотворении Сурикова? (Обсуждаем.) Ведь это стихотворение воспоминание о детстве, и за канчивается оно похвалой этому замечательному времени в жизни каждого человека.

Уж в избу, // в окошко, / Солнышко // глядит; // Пред иконой // бабка / Молится, стоит. // Весело текли вы, // Детские года! // Вас // не омрачали // Горе и беда.

А ведь горе и беда, наверное, были? Каким вы помните свое детство? Запомнились ли вам сказки из той поры? Или какая то другая книга?

Давайте сейчас еще раз прочтем стихотворение, уже без перерывов, и представим мысленно все, о чем вспомнил по эт Иван Суриков. Насладимся каждым словом и всей этой милой и уже немного нереальной картиной...

(Читается стихотворение целиком.) Мы с вами прочли всего одно стихотворение о том, как сказка, сложенная в незапамятные года, занимала вообра жение человека в детстве в далеком от нас XIX веке.

А как мы, живущие в XXI веке, относимся к сказке, как мы ее прочитываем и воспринимаем?

Этому мы и посвятим нашу следующую встречу. Она бу дет намного интереснее, если вы за это время прочтете одну из сказок из сборника А.Н. Афанасьева «Русские детские сказки».

– – –

Форма. Инсталляция та же: уголок «детской» для малы ша, которому родители уже читают книги. В центре: рас крытая книга сказок Афанасьева. Место для игры в «Гуси лебеди».

Оформление. То же, что на предыдущем занятии.

Ай стопер. Корзина или лукошко, с которым ходят по грибы (или «сказочная» шкатулка). Внутри - нескольких цветов ленточка и платочек, кусочки хлеба, масла и мяса, гребешок, полотенце.

Работа с выставкой. Найти среди книг сборник сказок А. Афанасьева, книгу о самом Афанасьеве.

ББЗ Напоминание об обложке книги и ее элементах: назва ние, автор. Представление о библиографическом описании.

Диалоги с текстом Характеристика героев, чувства героев, мотивы их пос тупков. Объяснение незнакомых слов. Обсуждение вопро сов по ходу чтения текста.

Действо Старинная игра «Гуси лебеди». Игровое представление картин по ходу чтения текста.

Музыкальное сопровождение П.И. Чайковский «Времена года»: «Лето».

Электронное сопровождение Кадры - ткацкий станок, детские старинные игры, Баба яга.

Литература Сказки о Бабе яге Гуси лебеди: сб. рус. нар. сказок, песенок, загадок и скорогово рок / обраб. М. Булатов; худож. Ю.А. Васнецов, К. Кузнецов.

Дет. лит., 1986. - 216 с.: ил.

Золотые страницы любимых сказок. - М.: ОНИКС 21 век, 2004. - 320 с.: ил.

На море, на океане, на острове Буяне: рус. сказки и небылицы / сост. Л.Н. Елисеева. - М.: Малыш, 1983. - 96 с.: ил.

Пройслер О. Маленький водяной и другие сказки / О. Пройслер;

пер. с нем. Ю. Коринец; худож. М. Москаленко. - Рига: Ассоциация 21, 1992. - 192 с.: ил.

Русские сказки малышам / ред. Т. Рашина. - Ростов н/Д: Проф Пресс, 2009. - 142 с.: ил. - (Любимые сказки малышам).

Сказка про Бабу ягу: рус. сказка в обраб. М. Булатова / худож. В. Каневский. - М.: Советская Россия, 1989.

- 16 с.:

*** Сегодня я подарю вам чтение сказки про Бабу ягу. По смотрите на нашу выставку «Сказка - светлячок перед сном в колыбели» и найдите взглядом книгу, в которой может быть сказка про Бабу ягу. (Ребята находят книгу.) Почему вам показалось, что именно в этой книге мы най дем то, что нужно? Что свидетельствует об этом? Название?

Рисунок на обложке? Ваша память? (Может, вы с детства помните эту книгу?) Я сама зрительно помню вот эту книгу, которую беру с нашей лесенки выставки. Мой старый знакомый - сбор ник Афанасьева «Русские детские сказки». Давайте я и вас с ним познакомлю.

Любое знакомство всегда начинается с приветствия, или с представления себя. Например: «Здравствуйте. Я - Саша из Нижнего Новгорода». Книгу также можно представить коротко. Но у каждой книги есть свой паспорт: библиогра фическое описание. В нем обозначены автор, название, мес то и год издания книги. Вот, смотрите… (Зачитать выделен ные элементы описания.) Афанасьев А.Н. Русские детские сказки / А.Н. Афанасьев;

науч. ред. текста, предисл. и примеч. В.П. Аникина; рис.

Л. Непомнящего. - М.: Дет. лит., 1987. - 239 с. - (Школь ная библиотека).

Так представила себя сама книга. Посмотрите на нее вни мательно, она уже довольно потрепанная. Это говорит о том, что ее часто брали в руки и читали. Верный признак: за читана - значит интересная. Берем? Читаем?

Но сначала я хочу несколько слов сказать об авторе, без которого ее не было бы.

Александр Николаевич Афанасьев изучал сказки с науч ной целью. Он их сравнивал, выяснял, когда были созданы, как они строятся, о чем рассказывают, какие бывают: вол шебные, о животных, бытовые и т.д. Все свои выводы уче ный печатал в научных сборниках. Вскоре его друзья и зна комые стали просить, чтобы он издал отдельно сами сказки для детей. Почти сто пятьдесят лет назад они были изданы, и с тех пор сказки из сборника Афанасьева издают и переиз дают, их читают дети и взрослые.

В давние давние времена сказки сказывались взрослыми и для взрослых. В них, как в сегодняшней Википедии, каж дый, кто пересказывал сказку добавлял что то свое о том, что видит вокруг, высказывая свое мнение и суждение. По этому, хотя в сказках добро побеждает, зло в них бывает точ но таким, какое оно встречается в жизни.

Все это я узнала много позже, когда училась в старших классах, в институте, а в детстве я просто любила читать сказки, потому что в них побеждали смелые и добрые. А еще потому, что в сказки можно было играть.

Была в наше время игра в прятки. В ней нужно было при бежать к определенному месту раньше водящего с закличкой «Чур меня, чур меня». Когда выбирали роли в игре, говорили «чур я буду монах в синих штанах» или «чур я буду Бабой ягой». Кстати, слово «чур» произошло от слова «пращур»

(предок), и закличка означает: предки, помогите мне.

Мы сейчас вместе и прочтем, и сыграем одну сказку из сборника Афанасьева.

Чтобы игра была интересной, нам понадобится что то та кое, во что можно сложить необходимые нам сказочные пред меты. Что бы это, по вашему, могло быть? Вашей памяти по может наша выставка. Вы обратили внимание, что там поя вился новый предмет? (Лукошко.) Поскольку мы с друзьями в детстве часто играли в эту сказку, я и взяла… обыкновенную корзинку. Впрочем, она не совсем обыкновенная, потому, что в ней находятся… но об этом мы узнаем чуть позже.

Сейчас мы поступим таким образом. Я буду читать сказ ку, а вы будете ее играть, разыгрывать.

Каждый из нас может играть любую роль, и даже нес колько ролей, и даже несколько человек - одну и ту же роль. Главное сказать «чур я буду…» кем? Затем представить себя на месте этих героев, слушать, что я читаю, и делать или говорить вместо героев.

Сказка начинается обычно с зачина. Зачин во многих сказках повторяется: «Жили были…», «В некотором царстве, в некотором государстве…» и т.д.

Жили были // муж с женой, // и была у них // дочка.

Наверное, хорошо ей жилось с матушкой и батюшкой?

Интересно, какая это была девочка? Сколько ей было лет?

Как она выглядела? Что она делала, чем занималась? (Об суждаем.) Наверное, целыми днями на улице бегала, играла с подружками? Например, в «Гуси Лебеди». Очень старин ная игра. Попробуем в нее поиграть, чтобы представить се бе, как жилось девочке с родными людьми.

ИГРА. На одной стороне площадки проводят линию, отде ляющую «гусятник», а на другой стороне - линию, за которой находится «пастбище». «Пастуха» и «волка» выбирают из иг рающих с помощью «считалки».

«На златом крыльце сидели:

царь, царевич, король, королевич, сапожник, портной. Кто ты будешь такой - говори поскорей, не задерживай добрых и честных людей». На кого выпадет последнее слово считалки, выбирает себе роль «пастуха». Еще раз проговаривают счи талку и выбирают «волка». Остальные - «гуси лебеди».

«Пастух» располагается сбоку от «гусей», а «волк» - посере дине площадки. «Пастух» говорит: «Гуси гуси…» «Гуси» отве чают: «Га га га!» «Пастух»: «Есть хотите?» «Гуси»: «Да да да!» «Пастух»: «Так летите домой!» «Гуси»: «Серый волк под горой». «Пастух»: «Ну летите, как хотите, только крылья бе регите». Все «гуси» перебегают с «пастбища» в «гусятник», стараясь увернуться от «волка». «Волк» ловит «гусей». Кого поймает - тот становится «волком», а «волк» - «пасту хом», пастух становится гусем. А игра начинается снова. Так пока все не побывают «волком» и «пастухом», или не выйдет оговоренное заранее время. В данном случае 3–5 минут вполне достаточно.

Вскоре / жена, / мать девочки, заболела // и / умерла. // Пого ревал погоревал / мужик, // да и женился // на другой. // Невзлю била злая баба / девочку, // била ее, / ругала, / только и думала, // как бы совсем извести, погубить.

Просто трудно представить, какая жизнь началась для де вочки. Но тут уж - все как в жизни. Иногда жизнь бывает жестокой. Но если бы не было зла, не было бы и добра. А также и этой сказки.

Вот раз / уехал отец / куда то, / а мачеха // и говорит девочке: // - Поди к моей сестре, // твоей тетке //, попроси у нее / иголку да нитку // - тебе рубашку сшить. // Вроде бы ничего плохого в этой просьбе нет. Только у меня такое ощущение, что что то сейчас начинается. Лю бая сказка - это рассказ об отношениях между людьми, злыми и добрыми. В нашей сказке есть уже несколько че ловек. Отец уехал, его не считаем. Остаются (перечисля ем) девочка, мачеха, тетка. Как вы думаете, кто из них бу дет в сказке злодеем? У кого какие характеры? (Обсужда ем.) Девочка? Скорее всего, добрая. Почему? Она еще ма ленькая, не успела никакого зла сделать, любила своих маму и папу, дружила с другими детьми, интересно играла.

Мачеха? Скорее всего, злая? В сказках все мачехи злые. А в жизни? Встречались вам настоящие мачехи? Может, сов сем неправда, что они злые?

Тетка, сестра мачехи? Пока о ней ничего не известно.

А тетка эта // была Баба яга, / костяная нога. // Не посмела де вочка / отказаться, // пошла, // да прежде // зашла к своей родной тетке.

Еще один персонаж. А эта тетка злая или добрая? Пос кольку родная, то наверняка - добрая, во всяком случае, зла девочке не желает.

Здравствуй, / тетушка! // - Здравствуй, родимая! // Зачем пришла?/ - Послала меня мачеха к своей сестре / попросить иголку и нитку // - хочет мне / рубашку сшить. // - Хорошо, племянница, // что ты прежде / ко мне зашла, // - гово рит тетка. // - Вот тебе ленточка, / масло /, хлебец / да мяса кусок. // Вот здесь нам пригодится наша сказочная корзинка. Все, что дала девочке родная тетя, я в нее уже спрятала. А зачем она все это девочке дала? (Обсуждаем.) Будет там тебя березка / в глаза стегать // - ты ее // ленточкой / перевяжи; // будут ворота // скрипеть да хлопать, // тебя удержи вать // - ты / подлей им / под пяточки // маслица; // будут тебя // собаки рвать // - ты им хлебца брось; // будет тебе кот / глаза драть // - ты ему // мясца дай.

// Поблагодарила девочка свою тетку // и пошла. // Шла она, / шла и пришла // в лес. // Стоит в лесу // за высоким тыном забо ром // избушка // на курьих ножках, / на бараньих рожках, // а в избушке // сидит // Баба яга, костяная нога // - холст / ткет. // Здесь уже начинаются действия, которые мы сможем ра зыграть. Кто из вас будет девочкой, кто Бабой ягой? Скажи те только «Чур я буду…», и каждый получит экземпляр сказ ки. (Можно копию.) (Определяются играющие.) Теперь разыграем то, что происходит в сказке.

Баба яга садится вот сюда, холст ткет. Кстати, а что это такое?

Баба яга сидит за станом или ткацким станком. Это та кое сооружение из деревянных рам, одна расположена вертикально, другая - горизонтально или под определен ным углом, на них натянуты нитки. У Бабы яги в руках челнок, на нем тоже намотаны нитки. Челнок протягива ют между нитками на стане, они переплетаются, уплотня ются специальным приспособлением и получается холст - ткань, полотно, из которого потом шьют рубашки и дру гую одежду.

Итак, девочка подходит и говорит:

Здравствуй, // тетушка! // - говорит девочка. // Что должен ответить тот, кто играет Бабу ягу?

Здравствуй, / племянница! // - говорит Баба яга. // - Что те бе / надобно?

Помните, зачем мачеха послала девочку к своей сестре?

Кто вспомнит, тот тоже может исполнить роль девочки.

Меня мачеха / послала // попросить у тебя иголочку и ниточ ку // - мне рубашку / сшить. // Баба яга, конечно, сразу поняла, какой подарок присла ла ей сестра, и говорит... (Играющий Бабу ягу отвечает и по казывает.) - Хорошо, племяннушка, // дам тебе иголочку да ниточку, // а ты // садись покуда // поработай!

Вот девочка села / у окна // и стала // ткать.

(Показываем, как девочка ткет холст.)

А Баба яга вышла из избушки // и говорит своей работнице:

Нужна еще работница. Кто скажет «Чур я буду работницей»?

Баба яга говорит… - Я / сейчас спать / лягу, // а ты / ступай, истопи баню // и вы мой племянницу. // Да смотри, // хорошенько вымой: / проснусь // - съем ее! // Работнице нужно показать, как она топит баню. Нужно показать, как уложить дрова в печь и поджечь их, чтобы на грелся котел с водой.

Девочка / услыхала эти слова // - сидит // ни жива / ни мерт ва.

// Как ушла Баба яга, / она стала просить работницу:

Родимая моя! // Ты / не столько дрова в печи поджигай, // сколько / водой заливай, // а воду // решетом носи! // - и / пода рила ей // платочек. // Вот и пригодилась моя корзинка с подарочками. Только нужно решить, какой платочек подойдет работнице. Он дол жен соответствовать ее характеру. Как вы думаете, работни ца, которая служит у Бабы яги, сама похожа на Бабу ягу? Ес ли похожа, я бы подарила ей черный, мрачный платок. А ес ли не похожа? Какая она? Какой ей платочек дать?

Работница баню топит (показываем), // а Баба яга / проснулась, // подошла к окошку / (Показываем) и спрашивает: // - Ткешь ли ты, // племяннушка, / ткешь ли, милая? // - Тку, / тетушка, / тку, милая!

Баба яга / опять / спать легла, // а девочка / дала коту // мясца.

Помните, что родная тетя девочки говорила? Что должен сделать с ней кот?

Кто у нас скажет: «Чур я буду котом»? Ну, кот наверняка злющий? Или какой? Кто собирается играть кота, опишите мне, как он, по вашему, выглядит? Какие у него привычки, где он больше всего любит сидеть?

Вот девочка дала коту мясца (показываем) и спрашивает:

Котик братик, / научи, //как мне // убежать отсюда.

Кот / говорит: // - Вон / на столе / лежит (берет со стола и подает девочке) по лотенце да гребешок, / возьми их / и беги поскорее: // не то / Ба ба яга съест! / Будет за тобой гнаться /Баба яга - / ты / приложи ухо // к земле. // Как услышишь, // что она близко, // брось гре бешок / - вырастет густой, дремучий лес. // Пока она будет сквозь лес продираться, // ты далеко // убежишь. / А опять услы шишь погоню // - брось полотенце: // разольется // широкая да глубокая река.

Что должна здесь сказать девочка?

Спасибо тебе, // котик братик! // - говорит девочка. // Поблагодарила она / кота, / взяла полотенце и гребешок // и / побежала. // Помните, кто еще, по словам родной тети, должен девоч ку задержать? Собаки. Как вы думаете, сколько у Бабы яги было собак? Все желающие изобразить собак выходят сюда и начинают хватать девочку. А что в это время делает девочка?

Бросились на нее собаки, // хотели ее рвать, / кусать // - она им / хлеба / дала. // Собаки ее и пропустили.

Дальше, на пути стоят ворота. Их могут изобразить и два, и четыре, и шесть человек. В зависимости от того, какими они вам представляются. Они скрипят, стараются захлоп нуться. А что делает девочка? (Изображаем.) Ворота // заскрипели, / хотели было захлопнуться // - а девоч ка // подлила им / под пяточки маслица. // Они ее и пропустили. // За воротами - дерево. Какое? Березка, а может быть, и не одна. Изображающие березку поднимают руки вверх, кача ются и стараются девочку задержать.

Березка зашумела, // хотела ей // глаза / выстегать // - девочка / ее ленточкой / перевязала… // Мне, кажется, березке тоже не всякая ленточка подойдет.

Тут уж зависит от того, как мы сами относимся к березке.

Какой ленточкой можно обозначить отношение русского человека к березке?

Березка ее // и // пропустила. Выбежала девочка / и // побежа ла что было мочи. // Бежит / и не оглядывается. //

А что происходит в избе Бабы яги?

А кот // тем временем // сел у окна / и / принялся ткать. // Не столько ткет //, сколько путает! // (Показываем.) Проснулась Баба яга // и / спрашивает: // - Ткешь ли, // племяннушка, // ткешь ли, / милая? // А кот / ей в ответ: // - Тку, тетка, // тку, милая!// Бросилась Баба яга в избушку // и видит // - девочки // нету, а // кот // сидит, ткет. (Показываем.) Принялась Баба яга / бить да ругать кота: // - Ах ты, // старый плут! // Ах ты, / злодей! // Зачем // выпус тил/ девчонку? // Почему / глаза ей // не выдрал? / Почему лицо не поцарапал?..

А // кот / ей в ответ… // Вот тут самое время нам самим догадаться, что ответил ей кот. А самое главное, почему он так сказал, что он при этом чувствовал?

Я тебе/ столько лет служу, // ты мне / косточки обглоданной / не бросила, // а она / мне мясца дала! // Видно ли из этих слов, как кот относится к девочке и как - к Бабе яге?

Выбежала / Баба яга из избушки, // накинулась // на собак: // - Почему / девчонку не рвали, // почему не кусали?.. // В сказках есть такой прием - скандирование - неод нократное повторение слов или действий. Так что вы легко догадаетесь, что ответили Бабе яге собаки, ворота, березка, работница. Вот эти эпизоды мы сейчас и проиг раем.

Собаки / ей говорят: // - Мы тебе // столько лет // служим, ты нам горелой корочки не бросила, // а она // нам хлебца дала! //

Подбежала Баба яга // к воротам:

Почему не скрипели, // почему не хлопали? // Зачем девчон ку со двора выпустили?..

Ворота / говорят: // - Мы тебе // столько лет // служим, // ты нам и водицы под пя точки не подлила, // а она / нам маслица не пожалела!

Подскочила // Баба яга к березке: // - Почему / девчонке // глаза не выстегала? // Березка // ей отвечает: // - Я / тебе / столько лет служу, // ты меня // ниточкой не пере вязала, / а она мне // ленточку подарила! // Стала Баба яга ругать работницу: // - Что же ты, / такая сякая, // меня не разбудила, / не позвала? / Почему ее выпустила?.. // Работница говорит: // - Я тебе столько лет // служу // - никогда / слова доброго // от тебя не слыхала, / а она // платочек мне подарила, / хорошо да лас ково / со мной разговаривала! // Покричала Баба яга, // пошумела, // потом // села в ступу и // помчалась / в погоню. Пестом погоняет, / помелом // след заме тает… Прежде чем показывать, скажите, кто знает, что такое ступа, пест и помело? Теперь - изобразим. (Изображают Бабу ягу.) Дальше в действии будут участвовать девочка и Баба яга, поэтому я буду читать, а девочка (или на каждое действие разные девочки) изображать то, что я читаю.

А девочка // бежала бежала, // остановилась, // приложила ухо к земле и // слышит: земля дрожит, / трясется // - Баба яга гонит ся, // и уж совсем близко. // Достала девочка / гребень // и // бро сила через правое плечо. // (Показываем.) Вырос тут лес, // дрему чий да высокий: // корни у деревьев // на три сажени под землю уходят, // вершины // облака подпирают. // (Показываем.) Примчалась Баба яга, // стала грызть да ломать лес. // (Показы ваем.) Она грызет да ломает, // а девочка / дальше бежит. // Много ли, мало ли времени прошло, // приложила девочка ухо к земле // и слышит: // земля дрожит, трясется // - Баба яга го нится, // уж совсем близко.

// Взяла девочка / полотенце и бросила через правое плечо. // (Показываем.) В тот же миг / разлилась река - // широкая /преширокая, / глубокая /преглубокая! // Подскочила / Баба яга к реке, / от злости / зубами // заскрипе ла // - не может / через реку перебраться. // Воротилась она домой, / собрала своих быков / и погнала к реке: // - Пейте, / мои быки! / Выпейте всю реку / до дна! // Стали быки пить, // а вода в реке // не убывает. // Рассердилась / Баба яга, / (показываем) легла на берег, // сама / стала воду пить. // Пила, пила, пила, пила, // до тех пор пила, / по ка не лопнула.

А девочка тем временем / знай / бежит да бежит. // Вечером вернулся домой отец // и / спрашивает у жены: // - А где же моя дочка? // Баба говорит: // - Она к тетушке пошла / - иголочку да ниточку попросить, / да вот задержалась что то. // Забеспокоился отец, // хотел было идти дочку искать, // а дочка / домой прибежала, запыхалась, / отдышаться не может. // - Где ты была, // дочка? // - спрашивает отец. // - Ах, / батюшка! // - отвечает девочка. // - Меня мачеха по сылала к своей сестре, // а сестра ее // Баба яга, костяная нога. // Она меня / съесть хотела. // Насилу я от нее убежала! // Как узнал все это отец, / рассердился он / на злую бабу // и выг нал ее грязным помелом вон из дому. // И стал он жить вдвоем с дочкой, // дружно да хорошо. //

– – –

Форма. Обзор детектив.

Оформление. В начале - выставочный стенд без книг.

Только плакат, расчерченный на 10 квадратов.

В левом верхнем углу каждого квадрата книжный шифр:

Заголовок выставки ставится в ходе работы. Карточки с копией шифра книг, с которыми будем заниматься, нахо дятся у библиотекаря.

Ай стопер. Ожерелье (бижутерия). Висит на пустом стен де.

Работа с выставкой. Расстановка книг на стенде. Оформ ление выставки.

ББЗ Что такое обзор? Знакомство со словами: фонд, карточ ки, каталоги, картотеки, (СБА), книжный шифр, авторский знак. Напоминание о библиографическом описании.

Диалоги с текстом Этимология слова «обзор». Ассоциативный ряд к слову «сокровище».

Действо Поиск в фонде книг русских классиков с помощью карточек с библиографическим описанием, расстановка этих книг на выставке. Чтение отрывков из найденных книг, прослушивание аудиофрагментов из произведений классиков.

Электронное сопровождение Кадры - портреты классиков, обложки их книг. Обяза тельно крупно: библиографическое описание.

Примерная литература для выставки Произведения классиков (XIX век) о детях.

Чехов «Каштанка», «Ванька Жуков»; Погорельский «Черная курица».

«Взрослые» произведения, вошедшие в круг чтения детей.

Пушкин «Сказки»; Лермонтов «Бородино».

*** Я поднимаюсь в своих воспоминаниях о чтении еще на одну ступеньку литературной лестницы. А чем выше подни маешься по этой лесенке, тем дальше и глубже видно вок руг. Здесь у меня приготовлен для вас другой подарок.

Что мы обычно делаем с подарками? С некоторыми сразу начинаем играть, пользоваться. Про некоторые думаем, что вполне обойдемся без них и вежливо убираем подальше с глаз долой. Но иногда случается необыкновенное. Спрятан ные когда то и забытые подарки вдруг обнаруживаются и мы им искренне радуемся. Не зря говорят: не дорог подарок, а дорога любовь. В каждом подарке есть частица любви то го, кто нам сделал подарок, этой любви мы и радуемся.

Так же бывает и с книгами. Каждая книга - это подарок писателя нам, читателям. Иногда мы прекрасно себя чувствуем без этих подарков. Могу согласиться, что невоз можно и не нужно читать множество книг. Тем более книг, написанных двести, сто, пятьдесят лет назад. Их много и на писаны они о чем то нам совершенно неизвестном. Но вдруг оказывается - давнее прошлое в чем то очень похоже на наше настоящее. И тогда мы понимаем, что хорошие книги не стареют. А значит ими можно насладиться в любое время. И подарить себе и другим их чтение.

Сегодня Чтение в подарок я начну с книжной выставки.

Наверное, вам пока непонятно, почему вы видите пустые стеллажи и плакат с расчерченным на 10 квадратов полем.

Образ этой выставки мне представился в виде игрового поля детской игры в классики.

Согласно правилам детской игры мы должны проскакать на одной ножке по каждому из этих квадратов. Но я игру слег ка модернизирую. Обратите внимание: на расчерченном поле, непонятно зачем, висит ожерелье. Классики квадратики и ожерелье?! Ожерелье - это сокровища. Классики и сокрови ща?! Сокровища! Классики! Что бы это значило? Как вы дума ете, что за ребус я вам предлагаю разгадать? (Обсуждаем.) Вообще то все очень просто: так я предлагаю назвать на шу выставку: «В поисках сокровищ»! В каждой клеточке это го поля мы поместим сокровища классиков русской литера туры XIX века. Впрочем, сначала их надо найти. Ведь с сок ровищами бывает так: они лежат на самом виду, а мы их не видим. Но стоит приложить некоторые усилия, и тогда… У нашей выставки мы проведем обзор детектив. Что та кое «обзор»? Давайте поколдуем над этим словом. Можно его разделить на составные части? ОБ и ЗОР. Какая из этих частей главная? ЗОР. Ни о каких других словах она не напо минает? Какие слова можно придумать, чтобы в них были эти три буквы? …ВЗОР. Правда, буква «О» может убегать.

ЗРИТЬ, ЗРЕНИЕ. Другими словами - это означает «что то видеть». А что можно придумать с ОБ? ОБВЕСТИ. Обвести взором. Посмотреть по кругу. Обследовать, узнать. Значит, ОБЗОР родственник слову «обозреть». Значит, обзор - это возможность охватить взором какое то пространство. И рассказать о том, что увидел. Но очень коротко. Библиоте кари обзором называют короткое сообщение рассказ о нес кольких книгах. Как это получается, мы увидим чуть позже.

Со словом «детектив» вы уже, думаю, встречались, знаете, что это такое.

Теперь мы на время превращаемся в сыщиков. Но не простых, а библиографических. В правом верхнем углу каж дой клеточки вы видите цифры и буквы, записанные в две строчки. Любой из вас может догадаться, что это такое. (Об суждаем.) Я повторю, это, несомненно, шифр. Посмотрите внима тельно, может быть, вы найдете здесь какую то закономер ность? (Обсуждаем.) Верхние строчки шифра в каждой клеточке практически одинаковые, нижние - везде разные. Поскольку мы нахо димся в библиотеке, то и ключ к шифру нужно искать здесь же. Оглянитесь вокруг, рассмотрите каждый сантиметр биб лиотечного пространства. Вот стеллажи с книгами - это наш библиотечный фонд. Вот шкафы с карточками. Катало ги и картотеки - это справочно библиографический аппа рат (СБА). И в фонде, и в СБА вы наверняка еще встрети тесь с этим шифром. (Дается время на осмотр и размышле ние.) Шифр обязательно записывается в паспорте книги - ее библиографическом описании, для того чтобы каждый из вас смог быть сыщиком и быстро найти книгу в библиотеке, в магазине. И в Интернете тоже.

Сравните шифр в клеточках игрового поля, на карточ ках СБА (можно заранее скопировать несколько карточек и раздать всем в руки) и на книгах. Вы вполне можете дога даться, а я вам подскажу, что цифры и буквы 84 (2Рос=Рус)1 обозначают тот раздел фонда, где собраны произведения русских писателей XIX века. Тех, кого мы называем классиками. А о чем говорят нижние, везде раз ные строчки шифра?

Об этом узнают десять добровольцев после вниматель ных поисков. Вы можете объединиться в пары или в тройки, обсудить задачу и пути ее решения. Можете работать в оди ночку, как вам удобнее. Вот вам карточки с копией шифра (книг, с которыми будем заниматься во время этой встречи) и предлагаю пройти в соответствующий раздел фонда. Наде юсь, вы найдете похожие сочетания и попытаетесь понять, что же означает вторая часть записей.

А мы с вами в это время послушаем аудиозапись стихо творений и отрывков произведений русских классиков.

Кстати, это тоже ключ к разгадке шифра.

Внимание! Наши библиографические сыщики разгадали шифр и достигли результата. Они держат в руках книги. Кто из сыщиков доложит нам результаты поисков?

Итак, повторим: наш шифр - это авторский знак, под которым произведения каждого автора хранятся на книж ной полке. Я попрошу всех, кто справился с заданием, объ яснить ход своих мыслей: как вы догадались, как нашли нужные книги, - а сами книги поставить на выставку.

Кто не успел справиться с заданием, пожалуйста, найди те в фонде книги, зашифрованные на вашей карточке, и то же поставьте их на выставку. Таким образом, благодаря на шим сыщикам, мы нашли «классиков». А теперь поищем их сокровища.

Добровольцы, шаг вперед! Вам вручаются такие же кар точки с шифром, только здесь еще добавлена запись: стоит буква «С» и цифры. Это номер страницы. Ваша задача: са мостоятельно или в мини командах найти по шифру нуж ную книгу на выставке, открыть указанную страницу, про читать ее и потом еще раз прочитать вслух для всех отрывок, который вам больше всего понравился или который там от мечен. Пока выполняется это задание, мы еще послушаем актерское исполнение произведений классиков.

Прежде чем добровольцы зачитают нам отрывки, позна комимся поближе с теми классиками, которых мы расшиф ровали.

Для начала помогите представиться книгам. Помните, на прошлой встрече мы говорили, что паспорт книги - это биб лиографическое описание. Как правило, мы находим его на обороте титульного листа. Это лист перед началом текста.

На нем, также как и на обложке, помещаются все самые важные сведения о книге. Иногда библиографическое опи сание помещается в конце книги, после «Содержания».

Давайте, сначала я поищу такое описание, а вслед за мной и вы его найдете. (Раздаются другим читателям книги, уже найденные сыщиками.) Мамин Сибиряк Д. Аленушкины сказки / Д. Мамин Сибиряк. - Спб.: Азбука классика, 2008. - 224 с.: ил. - (Друзья детства).

Толстой Л.Н. Детям: рассказы, басни, стихи, былины / Л.Н. Толстой; худож. М. Федоровская. - М.: Астрель: АСТ, 2004. - 184 с.: ил. - (Хрестоматия школьника).

Тургенев И.С. Муму. Записки охотника: рассказы / И.С. Тургенев; авт. вступ. ст. В. Сахаров; худож. А. Мило ванов. - М.: Дет. лит., 2002. - 239 с. - (Школьная библи отека).

Чехов А.П. Каштанка и другие рассказы: для мл. шк.

возраста / А.П. Чехов; худож. В.Ю. Черноглазов. - М.: Са мовар, 2008. - 96 с.: ил.

А теперь слово добровольцам дешифровщикам.

Я думаю, что не стоит сильно смущаться того, что наши храбрецы прочли свои отрывки не столь красиво, как мы слышали в аудиозаписи. Просто у актеров было время хоро шо подготовиться, прочувствовать все то, что вложили в свои повести и стихи писатели и поэты. Но в наших силах сделать то же самое: почувствовать душу и сердце авторов.

Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Чехов, Гоголь, Толстой… У каждого свои сокровища, и все вместе - это наше богатое духовное ожерелье. Ведь что это такое - сокровища? Заду мывались ли вы, что означает это слово, откуда оно прои зошло? (Обсуждаем.) На мой взгляд, оно от слова «сокровенное», «потаен ное»… Созревшее в твоих мыслях и в душе, то, что доверишь не каждому, но с друзьями с удовольствием поделишься.

Классики написали рассказы, повести, романы, вложив в них свои сокровенные думы и чувства, о человеческих де лах, характерах, отношениях и поделились ими с нами. Вы имеете право приобщиться к ним, прочитать их, когда при дет ваша пора постигать их и размышлять над ними.

А мне хотелось бы подарить вам одну драгоценность из того ожерелья, что мы видим на выставке, - чтение неболь шого стихотворения одного из величайших классиков - Александра Сергеевича Пушкина. Это тема нашей следую щей встречи.

Встреча IV Про старину стародавнюю Выставка Название. «Про старину стародавнюю».

Цель. Погружение в тему древнерусской го сударственности, жизни и быта русичей эпохи Вещего Олега.

Флаеры:

Олег бы послушал - еще один щит прибил бы к вратам Цареграда (В. Высоцкий).

Форма. Выставка дартс Оформление. Стилизация заголовка и цитат под берестя ные свитки.

Ай стопер. Круг для игры дартс (на его секторах написа ны старинные слова из «Песни о вещем Олеге»), дротики, плащ или шлем князя, посох кудесника.

Работа с выставкой. Поиск и расстановка иллюстраций разных художников к «Песни о вещем Олеге».

ББЗ (литературоведение) Иллюстрации. Художники иллюстраторы. Напомина ние о библиографическом описании. Понятие об ассоци ации.

Диалоги с текстом Значение и образ (ассоциации) старинных и непонятных слов. Поочередное чтение библиотекарем и детьми текста.

Мысленное представление картин прочитанного, поиск слов, характеризующих действия, чувства героев, описыва ющих ситуацию сюжета. Обсуждение вопросов по ходу чте ния текста.

Действо Метание дротиков, работа со словарем, иллюстрациями и «берестяным» свитком.

Электронное сопровождение Таблица значений и образов слов. Иллюстрации из чита емой книги.

Литература Пушкин А.С. Песнь о вещем Олеге / А.С. Пушкин; худож. В. Лосин.

М.: Малыш, 1978. - 12 с.: ил.

Баллады и песни / сост. Н.Н. Светловская, Т.С. Пиче оол; худож.

Н.Н. Орехов. - М.: [б. и.], 1997. - 16 с.: ил. - (Библиотека журна ла «Начальная школа»; вып. 2).

Большая детская энциклопедия. История России: с древнейших времен до ХIХ века: энциклопедия. - М.: АСТ: АСТРЕЛЬ, 1999. - 927 c.: ил.

Дегтярев А.Я. Начало отечества / А. Дегтярев, И. Дубов; худож.

В. Бескаравайный. - М.: Дет. лит., 1983. - 184 с.: ил.

Калашников В.И. Русь Легендарная: древнейшая история русско го народа, неизвестные страницы великого прошлого, мифы и преда ния «седой старины» / В.И. Калашников. - М.: Белый город, 2007.

- (Атлас тайн и загадок).

Книга 1: Русь Легендарная. - 2007. - 233 с.: ил.

Лейкин А.Л. Путешествие в Гардарики: рассказы предания из ис тории русских городов / авт. предисл. В.И. Буганов; худож. М. Само резов. - 2 е изд., испр. и доп. - М.: Дет. лит., 1988. - 206 с.: ил.

- (Библиотечная серия).

Членов А.М. По следам Добрыни / А. Членов; предисл. Ф.П. Шев ченко. - М.: Физкультура и спорт, 1986. - 287 с.: ил. - (Необык новенные путешествия).

*** Слава Богу, пока еще в нашей стране трудно найти чело века, который не знал бы, кто такой Пушкин. Пушкин жил и писал двести лет назад, в XIX веке. Так стоит ли его сегод ня читать?

Многие не читают и… ничего. Но вот мальчишка из горо да Сарова вдруг «увидел», что Алексей Берестов из пушкин ских «Повестей Белкина» очень похож на… гота, представи теля современной молодежи. Меня заинтересовал этот па рень, захотелось с ним поспорить. Но как ему удалось увидеть современного неформала в произведении двухсот летней давности? Значит, и в наши дни можно не быть от классики отлученными и взглянуть на нее совсем другими глазами?

Пушкин хорошо знал историю русского государства. Он читал летописи, изучал архивы, сам писал исторические произведения. Я однажды посмотрела на его произведения как на мостик, соединяющий «преданья старины глубокой»

с нашим временем.

Это мостик в виде сказок, песен, легенд и преданий, ко торые часто служили поэту основой для собственных сочи нений. Что то он по своему пересказывал, у других брал сюжет или форму, о некоторых просто упоминал в своих произведениях.

Поэт хорошо знал народное творчество, и ему были хорошо известны русские былины. На родное название былины - ста рина, старинушка, старинка.

Вот и отправимся мы сегодня вместе с Пушкиным путешест вовать в старину стародавнюю.

Мы читаем сегодня «Песнь о ве щем Олеге», очень похожую на народную былину.

Вот перед вами эта замечательная книга, со всем, что у нее должно быть: обложка, на обложке фамилия автора, название, год издания. Все это записано в паспорте - биб лиографическом описании. Кто из вас найдет и прочтет нам библиографическое описание книги?

Пушкин А.С. Песнь о вещем Олеге / А.С. Пушкин. - М.:

Малыш, 1978.

Мы совершим путешествие с помощью мощнейшей ма шины времени - Слова.

Когда речь идет о делах давно прошедших дней, есть опасность заблудиться. Чтобы этого не случилось, нам нужно подготовиться. Вы знаете, что в старину основным оружием были лук и стрелы. Они то нам сегодня и приго дятся. Правда, я предлагаю заменить лук и стрелы дроти ками дартса. Вы уже обратили внимание, что на выставке «В старину стародавнюю» висит этот незамысловатый предмет?

Мишень для дротиков не совсем обычная. В ее секторах написаны разные непонятные старинные слова. Игровая задача: каждый из вас метнет дротик, снимет с него бумаж ку с непонятным словом, найдет в словаре объяснение слову, запишет его в «берестяном свитке» («свитки» я вам раздам).

На похожих свитках, сделанных из коры березы, писали в старину наши предки. Мы сегодня пожалеем березку, и наш свиток будет не из коры, а из свернутого в трубочку листоч ка бумаги.

Каждый может найти объяснение одному слову, которое он «подстрелил» дротиком. Для тех, кто поможет соседу и найдет больше объяснений, я приготовила небольшой приз сюрприз. Итак, я раздаю свитки с таблицей. Обратите внимание - в них три графы. Каждый из вас напишет в гра фе «Значение по словарю» объяснение «своего» слова.

А затем мы будем создавать образ слова. Или по другому - ассоциации. Ассоциация - это связь между несколькими яв лениями или предметами, иногда очень далекими, когда при упоминании одного вспоминается что то другое, возникает об раз чего то другого.

Чтобы такая ассоциация возникла, нужно воображе ние. Это умение воссоздать ОБРАЗ. ВООБРАЗИТЬ - значит увидеть в буквах и услышать в звучании слова картину. В данном случае нам нужно вообразить, увидеть за словом картинки Древней Руси: для чего служили раз ные предметы, как одевались, разговаривали, чем зани мались люди.

Например, определение ВЕЩИЙ - от слова ведать. Ассоциации возника ют такие: знать, понимать, видеть в даль, предусмотреть. Но как вы дума ете, во времена, когда не существова ло не только компьютеров, но даже и книг, сколько нужно было прожить человеку, чтобы много знать?

Наверное, столько, что за это вре мя успеет вырасти большая седая бо рода? А может быть, ВЕЩИЙ - это от слова «вещать» - говорить, пред сказывать. Но и в этом случае мне лично вещий человек ви дится глубоким стариком с длинной бородой. Я так и напи сала в первой строчке игровой таблицы.

А сейчас мы вернемся к Пушкину и старине стародавней.

Из летописей известно, что в начале X века, а это 1100 лет назад, наше древнее государство называлось Киевская Русь. Правил тогда князь Олег. Он совершал удачные похо ды в ответ на набеги кочевых племен с востока. Самым зна менитым стал большой поход в сторону Каспийского моря.

В тех местах, в низовьях Волги, а также там, где сейчас нахо дится республика Дагестан, проживали воинственные пле мена хазар. О победе над ними и рассказывает «Песнь о ве щем Олеге».

Народ складывал о боевых походах и самом Олеге леген ды, былины, сказки, песни. В них Олега называли вещим за то, что он много знал, был мудрым князем, умел предсказы вать будущее. При этом сам он был молод… Так что пред ставить князя глубоким стариком с седой бородой, пожа луй, трудновато. Князь - это воин. Сильный, могучий, в доспехах. Но и борода у него, по обычаям того времени, все же была. Он военный начальник, поэтому должен много знать, поэтому глаза у него умные, слегка с хитринкой, лицо приветливое. Таким я себе и представила Вещего Олега. Но почему то именно борода для меня стала образом слова «ве щий».

А теперь каждый из вас попробует создать образ слова, которое он подстрелил в дартс. Думаем одну минуту и за полняем третью графу «свитка» - «образ слова».

Итак, какие образы вы увидели каждый за своим словом, внесенным в таблицу? (Обсуждаем 3–4 слова.) Сегодня у нас не так много времени, и мы вряд ли успеем обсудить образы всех слов из «Песни». Но мы можем мыс ленно представлять себе образы слов во время чтения. И бу дет здорово, если вы дома доведете эту работу до конца. У каждого может получиться табличка, непохожая на других, потому что воображение, создающее образ слова, у нас у всех разное. Ваши записи на берестяном свитке украсят по том нашу выставку.

А я покажу на экране свою табличку. Мы все вместе бу дем смотреть на нее во время чтения, и каждый будет вос создавать свои образы этих слов.

– – –

Итак, «Песнь о вещем Олеге». Давайте наконец возьмем в руки книгу. Перелистаем ее, рассмотрим иллюстрации, сравним их с теми образами, которые возникли у нас, когда мы искали значение старинных слов. Скорее всего, они не совпадут, потому что иллюстрации - это образы, которые увидел совсем другой человек - художник. Увидел их по своему. Фамилия художника иллюстратора обязательно указывается в паспорте книги - библиографическом опи сании. В данном случае помогал нам путешествовать во вре мени вместе с Пушкиным художник Вениамин Николаевич Лосин.

«Песнь о вещем Олеге» издавалась много раз, и разные художники ее иллюстрировали. Другие художники просто создавали картины на тему о Вещем Олеге и его походах.

Сейчас мы поступим таким образом. На отдельном стенде вы видите несколько иллюстраций, относящихся к разным ситуациям «Песни». Они расположены хаотично, в беспо рядке. По ходу чтения книги мы будем находить иллюстра ции, соответствующие разным эпизодам, и помещать их на выставку в том порядке, в котором происходит действие.

А своими рисунками, которые вы сделаете дома, вы мо жете потом дополнить выставку.

Всякая былина, как и сказка, начинается с запева, зачи на… Как ныне сбирается вещий Олег… Это, пожалуй, ключ ко всему нашему чтению. Мы с вами читаем стихи ныне, нынче, в нынешний, сегодняшний день, а как будто пом ним, что с нами происходило тысячу лет назад. Чтобы действительно почувствовать ту эпоху, нам нужен… княжес кий шлем или плащ, а также посох кудесника. Вот они на на шей выставке. На кого я надену княжеский плащ (шлем), тот будет читать слова князя, кому вручу посох - будет ку десником. Не смущайтесь, если ваше чтение будет далеким от совершенства. Просто слово, прочитанное вслух, звучит совсем иначе. Нужно быть смелым человеком, чтобы произ носить незнакомые слова вслух. Смелее!

(Начинает библиотекарь.) Как ныне сбирается вещий Олег

Отмстить неразумным хазарам:

Их села и нивы за буйный набег Обрек он мечам и пожарам;

С дружиной своей, в цареградской броне, Князь по полю едет на верном коне.

Из тёмного леса навстречу ему Идёт вдохновенный кудесник, Покорный Перуну старик одному, Заветов грядущего вестник, В мольбах и гаданьях проведший весь век.

И к мудрому старцу подъехал Олег.

(Читает ученик в княжеском шлеме.) «Скажи мне, кудесник, любимец богов, Что сбудется в жизни со мною?

И скоро ль, на радость соседей врагов, Могильной засыплюсь землёю?

Открой мне всю правду, не бойся меня:

В награду любого возьмёшь ты коня».

Интересно, почему князь заранее говорит, мол, не бойся меня? (Обсуждаем.) Думаю, дело не только в том, что волх вы могли предсказать неприятное будущее и понести за это наказание. Впрочем, может быть, волхвы, боясь наказания, иногда лукавили, говорили не все, что могли предсказать?

На слова «скажи мне всю правду» стоит обратить внимание и запомнить.

А мы посмотрим, нет ли иллюстрации к этому эпизоду?

Переместите ее с одного стенда на другой, туда, где книги.

(Читает ученик с посохом кудесника.) «Волхвы не боятся могучих владык, А княжеский дар им не нужен;

Правдив и свободен их вещий язык И с волей небесною дружен».

На волю богов ссылаются не только предсказатели и колду ны, но и поэты. Каким словом определением воспользовался Пушкин, чтобы показать кудесника как поэта? (Вдохновен ный. Боги вдохновляют поэтов и предсказателей.) Скажу больше, Пушкин этими словами хотел сказать, что настоящий поэт всегда говорит правду и не боится земных владык.

(Читает ученик с посохом кудесника.) «Грядущие годы таятся во мгле;

Но вижу твой жребий на светлом челе.

Запомни же ныне ты слово моё:

Воителю слава - отрада;

Победой прославлено имя твоё;

Твой щит на вратах Цареграда:

И волны и суша покорны тебе;

Завидует недруг столь дивной судьбе».

Как вы думаете, какое слово в этом отрывке можно наз вать главным? (Обсуждаем.) Мне кажется, это слово «жребий». Почему? Жребий - это предмет, часто совершенно случайный, по которому га дают или делают выбор. Иногда случается, что и жизнь че ловека может измениться от пустякового случая. В этом от рывке кудесник говорит, что у Олега все в жизни будет хоро шо, но слово «жребий» настораживает, заставляет задуматься - не произойдет ли какой случайности. Запом ним это.

(Посох передается другому, и тот читает.) «И синего моря обманчивый вал В часы роковой непогоды, И пращ, и стрела, и лукавый кинжал Щадят победителя годы… Под грозной бронёй ты не ведаешь ран;

Незримый хранитель могущему дан».

Кстати, обратите внимание на еще одно определение:

могущему. К кому оно относится? Пушкин мог бы напи сать - могучему, ведь эти слова похожи. Тем не менее, Пушкин выбрал слово могущему - почему? Какие черты, оттенки, особенности в характере Олега подчеркнул Пушкин словом «могущему»? Каким предстает Олег пе ред нами благодаря этому определению? (Он все МОЖЕТ сделать.) (Посох передается следующему.) «Твой конь не боится опасных трудов;

Он, чуя господскую волю, То смирный стоит под стрелами врагов, То мчится по бранному полю.

И холод и сеча ему ничего… Но примешь ты смерть от коня своего».

Вот он - жребий. Вот она - случайность, которая может изменить всю жизнь.

(Читает библиотекарь.) Олег усмехнулся - однако чело И взор омрачилися думой.

Я бы на этом месте сильно струсила. Как вы полагаете, о чем думает и что чувствует в это время князь? И что это зна чит: омрачилися думой? Представьте, что вы играете в кино.

Какое выражение лица у вас было бы в этом эпизоде?

Какое решение примет князь? (Обсуждаем.) В молчанье, рукой опершись на седло, С коня он слезает, угрюмый;

И верного друга прощальной рукой И гладит и треплет по шее крутой.

(Читает другой ученик с княжеским шлемом.) «Прощай, мой товарищ, мой верный слуга, Расстаться настало нам время;

Теперь отдыхай! Уж не ступит нога В твоё позлащенное стремя.

Прощай, утешайся - да помни меня».

Все таки он не озлобился. Изменилось ли его отношение к коню? Какое слово в тексте это подтвердит? Какую еще черту к характеру князя можно добавить из этого эпизода?

(Обсуждаем.) А как этот эпизод отражен в иллюстрациях?

Какую следующую иллюстрацию мы переместим на книжную выставку?

(Читает другой ученик со шлемом.) «Вы, отроки други, возьмите коня!

Покройте попоной, мохнатым ковром;

В мой луг под уздцы отведите;

Купайте; кормите отборным зерном;

Водой ключевою поите».

И отроки тотчас с конём отошли, А князю другого коня подвели.

(Читает библиотекарь.) Пирует с дружиною вещий Олег При звоне весёлом стакана.

И кудри их белы, как утренний снег Над славной главою кургана… Они поминают минувшие дни И битвы, где вместе рубились они.

Как вы думаете, сколько времени прошло с тех пор, как Олег попрощался с конем? Какие слова это подтверждают?

(«И кудри их белы...») Это значит, что они уже поседели, т.е.

времени прошло немало.

(Читает ученик со шлемом.) А где мой товарищ? - промолвил Олег. - Скажите, где конь мой ретивый?

Здоров ли? Всё так же ль легок его бег?

Всё тот же ль он бурный, игривый?»

И внемлет ответу: на холме крутом Давно уж почил непробудным он сном.

(Читает другой ученик со шлемом.) Могучий Олег головою поник И думает: «Что же гаданье?

Кудесник, ты лживый, безумный старик!

Презреть бы твоё предсказанье!»

Да… презреть бы, не поверить. Мог ли князь не поверить кудеснику? Мне кажется, в момент того предсказания князь стоял перед выбором. Каким? (Обсуждаем.) Собственная жизнь или смерть и предательство друга? Как трудно из это го выбирать.

(Читает библиотекарь.) «Мой конь и доныне носил бы меня».

И хочет увидеть он кости коня.

Вот едет могучий Олег со двора, С ним Игорь и старые гости, И видят - на холме, у брега Днепра, Лежат благородные кости;

Их моют дожди, засыпает их пыль, И ветер волнует над ними ковыль.

Какая иллюстрация здесь подойдет?

(Читает ученик с княжеским шлемом.) Князь тихо на череп коня наступил И молвил: «Спи, друг одинокий!

Твой старый хозяин тебя пережил:

На тризне, уже недалёкой, Не ты под секирой ковыль обагришь И жаркою кровью мой прах напоишь!»

Никто не хочет задать вопрос мне, или Пушкину, по поводу вот этих последних строчек? (Какой древний обычай описывается в этих строчках?

Почему говорят: верен до гроба? По чему князь сожалеет, что не этот конь обагрит ковыль на тризне самого князя?) (Читает библиотекарь.) «Так вот где таилась погибель моя!

Мне смертию кость угрожала!»

Из мёртвой главы гробовая змея, Шипя, между тем выползала;

Как чёрная лента, вкруг ног обвилась, И вскрикнул внезапно ужаленный князь.

Ковши круговые, запенясь, шипят На тризне плачевной Олега;

Князь Игорь и Ольга на холме сидят;

Дружина пирует у брега;

Бойцы поминают минувшие дни И битвы, где вместе рубились они.

Какая картина проиллюстрирует этот эпизод? Поставим ее на выставку.

Обычно на пиру в какие то моменты говорят все разом, иногда по очереди, вот как мы сейчас с вами. Мы ведь тоже на пиру - литературном, - и каждый из нас немного вкусил от пиршества пушкинского слова и мысли. Сейчас самое время задать вопросы библиотекарю, т.е. мне. Остались ли для вас какие то слова, мысли и выражения автора непонятными?

В свою очередь и мне хотелось бы уточнить все ли нам яс но в этом стихотворении? Какие впечатления и какая главная мысль останется у нас в памяти? Обсудим?

Но вот наступает момент, когда все слушают одного: пев ца, сказителя, поэта, чтеца - они как бы подводят итог всем высказываниям. Послушаем и мы сейчас все стихотворение полностью. От начала до конца. И еще раз насладимся пуш кинской строкой. И пусть это наслаждение и эти мысли оста нутся с вами навсегда.

– – –

А собака любит вас за то, Что вы просто есть на белом свете… Форма. Выставка поиск.

Оформление. Вначале на стенде только фотографии (или рисунки) лап разных животных или птиц.

Ай стопер. Расстегнутый собачий ошейник. Это означа ет, что собака отпущена на свободу. Дружба может быть только свободной.

Работа с выставкой. Установка книг на выставочном стенде. Оформление.

ББЗ (литературоведение) Внешний вид книги. Понятие псевдонима. Жанр расска за. Серия. Напоминание о полочном индексе, авторском знаке, библиографическом описании. Продолжение работы с иллюстрациями.

Диалоги с текстом Определение настроения рассказа. По иллюстрациям.

Поиск метафор и сравнений в тексте. Обсуждение вопросов по ходу чтения текста.

Домашнее задание Листочки флаеры с «Вопросами фокса Микки» и инди каторами настроения.

Действо Работа поисковых команд. Поиск в фонде книг о живот ных. Рисование комиксов.

Электронное сопровождение Иллюстрации из читаемой книги.

Литература Большая книга о природе: стихи и рассказы русских поэтов и пи сателей / худож. В. Дугин. - М.: Дрофа, 2006. - 208 с.: ил.

Динец В.Л. Домашние животные / В.Л. Динец, Е.В. Ротшильд.

М.: ABF, 1998. - 512 с.: ил. - (Энциклопедия природы Рос сии).

Долгова Т.В. Загадочные звери / Т.В. Долгова. - М.: РОСМЭН, 2003. - 334 с.: ил. - (Интересно о неизвестном).

Житков Б.С. Рассказы о животных / худож. В. Челак. - М.: Маха он, 2004. - 127 с.: ил. (Родная природа).

Кот Ворюга: стихи, рассказы, сказки о животных / худож. В. Баст рыкин [и др.]. - М.: РОСМЭН ПРЕСС, 2004. - 109 с.: ил.

Лаврова С.А. Загадки и тайны домашних животных: заниматель ная зоология / С.А. Лаврова. - М.: Белый город, 2007. - 48 с. - (Энциклопедия тайн и загадок).

Мир животных: млекопитающие / сост. Е.Н. Синькевич, Л.В. Синь кевич. - Минск: Миринда: Родиола плюс, 2000. - 415 с.: ил. - (Детская энциклопедия в вопросах и ответах).

Сетон Томпсон Э. Рассказы о животных / Э. Сетон Томпсон; пер. с англ. Н. Чуковский. - Минск: Мастацкая лiтаратура, 1980.

- 347 с.:

Чаплина В.В. Из жизни зоопарка / В.В. Чаплина; сост. Н.Н. Свет ловская, Т.С. Пиче оол; худож. Н.Н. Орехов. - М.: [б.и.], 1996. - 32 с.: ил. - (Библиотека журнала «Начальная школа»; вып. 8).

Чарушин Е.И. Олешки: рассказы / Е.И. Чарушин. - Л.: Дет. лит., 1976. - 32 с.: ил. - (Читаем сами).

*** Позвольте мне переместиться на следующую ступеньку моей читательской лесенки. Не каждый из нас помнит наз вания прочитанных книг, а еще меньше мы запоминаем ав торов. Вот и я не могу вспомнить название и автора книги, прочитанной в далеком детстве, но очень отчетливо вижу картинку. Не иллюстрацию к книге, а картинку, возникшую в моей голове при чтении той книги. Это уголок какого то сумрачного леса. Какие то заросли папоротника. Едва про бивающиеся сквозь толстые ветви деревьев солнечные лучи.

И ощущение, что я слышу запах грибов. Вот этот образ грибного леса - то вечное, что можно встретить в книгах писателей, живших и двести, и сто, и пятьдесят лет назад, и тех, кто пишет сегодня. Любовь к природе, к животным нас сближает. Книги о животных писали и читали во все време на - это тоже стирает расстояние между веками.

Сегодня я хочу подарить вам чтение книги, которую сама прочла совсем недавно, уже взрослой, но восхитилась ею, как в детстве. Сама книга написана довольно давно. В пору, кото рая называется Серебряным веком русской литературы. Это конец XIX - начало XX века. Написал ее Саша Черный - русский поэт, прозаик, переводчик, детский писатель.

Саша Черный - это, конечно, литературное имя, псевдо ним. Иногда писатели подписывают свои произведения не своим настоящим именем, а придуманным вместо… т.е. псев до него. Причины для этого бывают разные. Так получилось, что в семье аптекаря Гликберга было два сына Александра.

Один светленький, блондин, другой брюнет. Соответствен но, домашние прозвали одного Белым, другого Черным. На долю этой семьи, так же как на долю множества людей жив ших в те годы, выпали нелегкие испытания: революция, гражданская война, жизнь на чужбине - в эмиграции. В пос ледние годы своей жизни Саша Черный жил в Париже. На писал там немало хороших книг, в том числе для детей.

Об одной из них я и поведу речь. Вот она у меня в руках.

Читаем ее паспорт:

Саша Черный. Дневник фокса Микки: рассказ. Шмелев И.

Мой Марс: рассказ / худож. В. Бастрыкин. - М.: Дрофа Плюс, 2004. - 128 с.: ил. - (Рассказы о животных).

Вы, наверное, заметили, что каждый раз, предъявляя паспорт книги, я знакомлю вас с какими то дополни тельными сведениями. В данном паспорте мы видим сло во «рассказ». Так обозначен жанр этой книги. Жанр - это исторически сложившийся тип (способ написания) художественного произведения. Бывает жанр эпический (рассказывающий, повествующий), лирический (стихо творный) и драматический (пьесы для театральных пос тановок).

Книга, о которой идет речь, как и всякая другая, не живет сама по себе. Она любит жить среди других книг, любит себя с ними сравнивать. Попробуем ей помочь.

Сначала найдем ее в фонде. Помните, как мы можем ее найти в библиотеке? Для этого надо рассмотреть шифр, который также занесен в библиографическое описание.

Вот он:

84(2Рос=Рус) 6 Ч – 49 Значит, ее можно найти в разделе фонда «Художественная литература российских русских писателей XX века». А сегод ня мы увидим ее еще и на книжной выставке «Такую лапу не видал я сроду».

Это выставка поиск. Вы видите: здесь даны фотографии лап самых различных животных, и на каждой - шифр (по лочный индекс и авторский знак). По нему вы найдете в ка талоге информацию о книге: фамилию автора, название, а в фонде саму книгу об этом животном. Причем это художест венные произведения о животных.

Итак, мне нужно столько поисковых команд, сколько здесь лапок. Команды могут состоять из двух трех четырех человек. Каждая команда получает шифр, ищет в фонде нужную книгу и располагает ее на выставке рядом с лапой того животного, о котором рассказывает книга. Затем мы поставим на выставку заголовок и флаеры, или, как говорят библиотекари, цитаты к выставке.

А теперь, когда наша выставка оформлена, давайте вни мательно рассмотрим книгу - героиню сегодняшней встре чи. В 2004 году ее переиздали в издательстве «Дрофа Плюс».

Посмотрите, как она современно выглядит: хорошая бума га, крупный шрифт, красочные иллюстрации. И пес на об ложке такой выразительный! А что же он выражает? Можно ли уже что то сказать о его характере? (Обсуждаем.) Рассказ Саши Черного «Дневник фокса Микки» доста точно большой, в аудиозаписи он звучит почти два с полови ной часа. Поэтому весь рассказ мы сегодня читать не будем.

Но попробуем по иллюстрациям художника Виктора Бастрыкина предположить, КАКОЙ это рассказ. Не О ЧЕМ, потому что из названия и рисунка на обложке понятно, что о собаке. Какой он по настроению и какое настроение мы получим от прочтения. Я перевела все иллюстрации в элект ронный формат. Давайте посмотрим их все подряд и попро буем выразить словами настроение рассказа, которое ху дожник изобразил красками. Но пусть ваши слова будут не какими попало, а, например, сравнениями или метафора ми. Помните, наверное, из школьных уроков, что это такое.

Если не помните, не страшно. Я возьму в руки книгу и на помню. Метафора - это употребление слова или выраже ния в переносном смысле на основе сходства двух предме тов или явлений.

Итак, какие сравнения или метафоры помогут нам пред положить, какой по настроению рассказ мы будем читать?

Для верности попробуем занести эти слова в таблицу:

Основание Прямое сравнение Иллюстрация для сравнения или метафора (почему вы так (скрытое сравнение) решили) А теперь мне интересно: можно ли по иллюстрациям предположить, что будет делать фокс Микки в рассказе, есть ли в нем что то, что делает его непохожим на всех знакомых вам собак? (Обсуждаем.) Изучив иллюстрации, вернемся к началу, т.е. к названию.

Дневник - это ежедневные записи того, что произошло в течение дня: события, мысли, планы на завтра. Но судя по названию, дневник в рассказе ведет собака? Разве такое мо жет быть? Что бы это значило, как вы думаете? (Обсуждаем.) Что ж, придется прочитать рассказ, чтобы доказать, что это го не может быть. Собаки писать не умеют! Но может быть, дело не в том, кто пишет, а что и как написано?

У меня к вам предложение: чтобы во всем этом разоб раться, давайте будем прямо во время чтения рисовать ко миксы - такую цепочку рисунков. Ну, может, не рисовать, а делать наброски, пояснять словами, что может быть изобра жено на картинке комикса. Я буду останавливать чтение и давать вам время для этого.

Итак, заголовок на первой странице дневника: О Зине, о еде, о корове! Забавно. И кто кого тут ест: Зина корову, или корова Зину? Ну, давайте уж читать!

МОЯ хозяйка Зина больше похожа на фокса, чем на девочку:

визжит, прыгает, ловит руками мяч (ртом она не умеет) и грызет сахар, совсем как собачонка.

Не знаю как вам, а мне сразу показалось, что, если девоч ка похожа на фокса, почему бы собаке не быть похожей на девочку, вернее, в данном случае - на мальчика? Как бы это изобразить на картинке комикса? (Обсуждаем.) Все думаю - нет ли у нее хвостика? Ходит она всегда в своих девочкиных попонках; а в ванную комнату меня не пускает - уж я бы подсмотрел.

Типично мальчишеские выходки. Или нет?

Вчера она расхвасталась: видишь, Микки, сколько у меня тет радок. Арифметика - диктовка - сочинения… А вот ты, цуцик несчастный, ни говорить, ни читать, ни писать не умеешь.

Гав! Я умею думать - и это самое главное. Что лучше: думаю щий фокс или говорящий попугай? Ага!

Думающий фокс - это интересно. Как бы его изобра зить? (Обсуждаем, рисуем.) Читать я немножко умею - детские книжки с самыми крупны ми буквами.

Писать… Смейтесь, смейтесь (терпеть не могу, когда люди сме ются)! - писать я тоже научился. Правда, пальцы на лапах у меня не загибаются, я ведь не человек и не обезьяна. Но я беру карандаш в рот, наступаю лапой на тетрадку, чтобы она не ерзала, - и пишу.

К этому эпизоду в книге есть иллюстрация. А кстати, что вы подумали, когда в начале просто рассматривали рисунки Виктора Бастрыкина и увидели собаку с карандашом в зу бах? (Обсуждаем.) Сначала буквы были похожи на раздавленных дождевых червя ков. Но фоксы гораздо прилежнее девочек. Теперь я пишу не хуже Зины. Вот только не умею точить карандашей. Когда мой исту пится, я бегу тихонько в кабинет и тащу со стола отточенные людьми огрызочки.

*** Ставлю три звездочки. Я видал в детских книжках: когда чело век делает прыжок к новой мысли, он ставит три звездочки… Что важнее всего в жизни? Еда. Нечего притворяться! У нас по лон дом людей. Они разговаривают, читают, плачут, смеются - а потом садятся есть. Едят утром, едят в полдень, едят вечером. А Зина ест даже ночью - прячет под подушку бисквиты и шоколад ки и потихоньку чавкает.

Как много они едят! Как долго они едят! Как часто они едят. И говорят еще, что я обжора… Сунут косточку от телячьей котлетки (котлетку сами съедят!), нальют полблюдца молока - и все.

Разве я пристаю, разве я прошу еще, как Зина и другие дети?

Разве я ем сладкое: клейстер, который называется киселем, или жидкую гадость из чернослива и изюма, или холодный ужас, кото рый они называют мороженым? Я деликатнее всех собак, потому что я породистый фокс. Погрызу косточку, съем, осторожно взяв из рук Зины, бисквит, и все.

Но они… Зачем эти супы? Разве не вкуснее чистая вода?

Зачем эти горошки, морковки, сельдерейки и прочие гадости, которыми они портят жаркое?

Зачем вообще варить и жарить?

Я недавно попробовал кусочек сырого мяса (упал на кухне на пол - я имел полное право его съесть!)… Уверяю вас, оно было го раздо вкусней всех этих шипящих на сковородке котлет… И как было бы хорошо, если бы не варили и не жарили! Не бы ло бы кухарок: они совсем не умеют обращаться с порядочными собаками. Ели бы все на полу, без посуды, - мне было бы веселей.

А то всегда сидишь под столом, среди чужих ног. Толкаются, нас тупают на лапы. Подумаешь, как весело!..

Или еще лучше - ели бы на траве перед домом. Каждому по сырой котлетке. А после обеда все бы барахтались и визжали, как Зина со мной… Гав гав!

Меня называют обжорой (выпил глоток молока из кошкиного блюдца, подумаешь)… А сами… После супа, после жаркого, после компота, после сыра - они еще пьют разноцветные штуки: красную - вино, желтую - пи во, черную - кофе… Зачем? Я зеваю под столом до слез, привык око ло людей околачиваться, а они все сидят, сидят, сидят… Гав! И все го ворят, говорят, говорят, точно у каждого граммофон в животе завели.

По моему, отличные эпизоды для комикса! Саша Чер ный очень тонко подметил. Люди действительно много едят и разговаривают. Но ведь и сам Микки в книге очень похож на людей, хотя и обижается, что его называют обжорой.

Помните, поставил три звездочки и сказал, что они означа ют прыжок к новой мысли. Значит, Микки думает, что са мое главное в жизни - это еда? И вы с ним согласны? А как можно выразить свое согласие или несогласие, а лучше ска зать вашу собственную мысль, что важнее всего в жизни для вас лично? (Обсуждаем, рисуем.) *** Три звездочки.

Новая мысль. Наша корова - дура.

Ну точно, мальчишка грубиян!

Почему она дает столько молока? У нее один сын - теленок, а она кормит весь дом. И чтоб давать столько молока, она весь день ест, ест свою траву, даже смотреть жалко. Я бы не выдержал. По чему лошадь не дает столько молока? Почему кошка кормит сво их котят и больше ни о ком не заботится?

Разве говорящему попугаю придет в голову такая мысль?

А тут Микки еще и хвастун!

И еще. Почему куры несут столько яиц? Это ужасно. Никогда они не веселятся, ходят, как сонные мухи, летать совсем разучи лись, не поют, как другие птицы… Это все из за этих несчастных яиц.

Я яиц не терплю. Зина - тоже. Если бы я мог объясниться с ку рами, я бы им отсоветовал нести столько яиц.

Новая мысль и новые сюжеты для комикса. Прежде чем их рисовать, наверное, надо ответить на вопросы фокса? Но давайте попробуем поступить наоборот. Мне кажется, писатель не случайно описал весь этот эпизод с помощью вопросов. Он, конечно, хотел, чтобы мы над ними подумали, но на самом деле тут можно задать сов сем другие вопросы. Попробуем разгадать задумку автора и составить к этому эпизоду свои один два вопроса. (Ду маем. Обсуждаем.) Я бы задала такой вопрос: зачем корова и курица дают молока и яиц больше, чем нужно им самим? Они с челове ком - друзья? А почему же и кошка, и лошадь, да и собаки, которые не производят ничего, также живут вместе с чело веком и человек считает их друзьями?

Хорошо все таки быть фоксом: не ем супа, не играю на этой проклятой музыке, по которой Зина бегает пальцами, не даю мо лока и «тому подобное», как говорит Зинин папа.

Трах! Карандаш надломился. Надо писать осторожнее - каби нет на замке, а там все карандаши.

В следующий раз сочиню собачьи стихи - очень это меня ин тересует.

Да а а... Собачьи стихи - это круто! Интересно, понра вятся ли вам его стихи?

Фокс Микки, первая собака, умеющая писать.

А как вы думаете, на каком языке пишет фокс Микки свой дневник? Обсуждаем и рисуем к этому эпизоду картинку ко микса и продолжаем читать и переводить с собачьего… Но уже самостоятельно. Договорились! На следующую встречу вы приходите с комиксами по рассказу Саши Черного «Дневник фокса Микки». Кто считает, что он не умеет рисо вать на бумаге, постарайтесь нарисовать свой комикс мыс ленно в своем воображении, а потом расскажете словами.

И еще я думаю, что, раз уж Микки такой умный, что уме ет читать, писать и задавать вопросы, он, наверное, мог бы и вам задать несколько вопросов.

Вот таких:

В каких ситуациях я поступаю как мальчишка, а в каких - как собака?

Если автор под видом собаки изображает все таки маль чишку, составьте словесный портрет мальчишки (сколько ему лет, как выглядит, одевается, ходит, разговаривает с друзьями и разными людьми), опишите его характер (его достоинства и недостатки).

Была ли у меня ситуация выбора, одобряете ли вы мой выбор? Или вы поступили бы по другому?

Как на самом деле я отношусь к своей хозяйке Зине и во обще ко всем людям и к жизни?

Дневник фокса Микки издан в серии «Рассказы о живот ных». Помните, в библиографическом описании - паспор те - эти слова написаны в скобках? Это означает, что в из дательстве напечатали много книг о животных и все эти книги оформлены похожими обложками и на всех книгах на обложке написано: «Рассказы о животных».

Авторы таких книг, как правило, хотят, чтобы мы знали о животных, о природе как можно больше. Но есть книги, ко торые мы читаем не потому, что они дают новые знания, а потому что поднимают настроение, побуждают к размыш лениям, к созданию в своем воображении образов прочи танного.

Наверное, вы согласитесь, что наше настроение бывает цветным. Я сейчас раздам вам листочки флаеры. На одной стороне - разноцветные кружочки. Когда вы прочтете всю книгу, отметьте, пожалуйста, тот кружочек, который соот ветствует вашему настроению от прочитанного. Вспомните начало нашей встречи, когда я вас спросила, КАКАЯ это книга, какое у нее настроение. Изменилось ли теперь ваше мнение об этом? (Обсуждаем.) А еще на этом флаере вы увидите стихи. Написал их фокс Микки, под псевдонимом Саша Черный. Я думаю, они вам понравятся.

ВОЛК Вся деревня спит в снегу, Ни гугу.

Месяц скрылся на ночлег, Вьется снег.

Ребятишки все на льду, На пруду.

Дружно саночки визжат - Едем в ряд!

Кто - в запряжке, кто - седок, Ветер в бок.

Растянулся наш обоз До берез.

Вдруг кричит передовой:

«Черти, стой!»

Стали санки, хохот смолк, - «Братцы, волк!..»

Ух, как брызнули назад!

Словно град.

Врассыпную все с пруда - Кто куда.

Где же волк? Да это пес - Наш Барбос!

Хохот, грохот, смех и толк: «Ай да волк!» Саша Чёрный

А на другой стороне листочка флаера - вопросы фокса Микки.

Если хотите, можете ответить на его вопросы устно, если не хотите, совсем не отвечайте. Но, думаю, что кому то из вас Микки так полюбился, что он захочет ответить на воп росы даже письменно. Тогда наша выставка обогатится ва шими размышлениями. Пусть другие сравнивают разные, в том числе и свои, ответы на эти вопросы. А Микки будет рад и счастлив.

– – –

Он сочинял свои рассказы, как бесконечную игру.

Форма. Выставка поиск.

Оформление. Плакаты времен Гражданской войны. Изоб ражение буржуев буржуинов.

Ай стопер. Бумажная четырехконечная вертушка орига ми. Каждый ее конец имеет свой цвет и надпись: «Пятнад цатилетний комполка», «Хитрый человек - писатель», «Ти мур и другие», «И снова в бой…».

Работа с выставкой. С помощью вертушки найти книги с закладками и цитатами о Гайдаре, его творчестве, книгах, героях. С помощью аннотации найти на выставке нужную книгу.

ББЗ (литературоведение) Аннотация. Ассоциации. Отличие повести от рассказа и романа.

Диалоги с текстом Реконструкция события по слову («с досадой», «буржу ин» и т.д.). Словесные характеристики героев, поиск сино нимов. Ответы на вопросы по ходу чтения.

Действо Рисуем дерево ассоциаций. Две команды (2 3 4 чело века) ищут значение слова «аннотация» в словаре и в Ин тернете. Кто быстрее найдет и даст более полное опреде ление.

Музыкальное сопровождение Песня гражданской войны «Там, вдали, за рекой» (обр.

А.В. Александрова, сл. Н. Кооля).

Электронное сопровождение Иллюстрации из читаемой книги. Эпизоды Гражданской войны.

Литература Алексеев С.П. Книга для чтения по истории нашей Родины: (с 1670 по 1945 год): пособие для уч ся 5 кл. / С.П. Алексеев. - 2 е изд., до раб. - М.: Просвещение, 1991. - 206 с.: ил.

Алексеев С.П. На той далекой, на гражданской: история Отечест ва: рассказы для детей / С.П. Алексеев. - М.: Педагогика, 1988. - 256 с.: ил.

Камов Б.Н. Обыкновенная биография (Аркадий Гайдар) / Б.Н. Ка мов. - М.: Молодая гвардия, 1971. - 415 с.: ил. - (Жизнь замеча тельных людей. Серия биографий; вып. 4 (493)).

Котов М.И. Гайдар на войне / М.И. Котов, В.Г. Лясковский; авт.

предисл. Н. Тихонов. - 2 е изд. - М.: Молодая гвардия, 1984.

Морозов Е.И. Рассказы о котовцах / Е.И. Морозов. - 2 е изд., доп. - М.: Молодая гвардия, 1981. - 192 с.: ил.

Суслов В.Н. Шла Гражданская война: докум. рассказы и стихи / В.Н. Суслов. - Л.: Дет. лит., 1987. - 239 с.: ил.

*** Сегодня на моей читательской лесенке - книга о счастье.

«Что такое счастье - это каждый понимал по своему, но все вместе люди знали и понимали, что надо честно жить, много трудиться и крепко любить и беречь эту огромную счастливую землю, которая зовется Советской страной».

Именно эти слова вырезаны на мраморной плите на мо гиле русского писателя Аркадия Петровича Гайдара. У него была необыкновенная биография. Правда, и время для та кой биографии было самое необыкновенное: Гражданская война в России. Гражданская война - это когда большин ство населения страны по разному понимает, что для стра ны хорошо, что плохо. И каждый защищает свое понимание с оружием в руках. И каждый считает счастьем защищать свою правду. Почти 90 лет назад вся наша страна раздели лась на два лагеря, на две армии: Красную и Белую.

На предыдущей нашей встрече мы говорили о писателе Саше Черном. Он сам и его единомышленники сражались в Белой армии. Они проиграли Гражданскую войну, и Саша Черный оказался в эмиграции, в изгнании, в Париже.

Аркадий Петрович Гайдар сражался на стороне Красной армии. В семнадцть лет он стал командиром полка и думал остаться в армии, которую очень любил всю жизнь. Но ста ли давать себя знать старые раны, и из армии пришлось уво литься. Тогда он стал писателем.

Он написал замечательные рассказы и повести для де тей. В рассказе «Чук и Гек» он нашел очень точное слово для определения счастья, я вам его зачитала, и вы видите эти слова на выставке. Он видел счастье в том, чтобы бе речь свою страну, и в том, чтобы побудить к этому своих читателей.

Каждый человек хочет счастья. Разные писатели пишут об этом в своих произведениях. Но действительно каждый понимает его по своему. И одним словом его, наверное, не определишь. Таких слов можно набрать целое дерево. Дере во ассоциаций. Мы уже говорили о том, что такое ассоциа ции. Помните, когда читали «Песнь о вещем Олеге»

А.С. Пушкина. Мы тогда ко многим словам подбирали ассо циации.

202-60-03 факс 219-64-93 Педагогический проект "Интеграция детей старшего дошкольного возраста с ограниченными возможностями здоровья в группу детей с "условной нормой разв...» 2016 Задача A. Високосные года Имя входного файла: стандартный ввод Имя выходного файла: стандартный вывод Ограничение по времени: 1 секунда Ограничение...» часа в год/1 час в не...» исполняется шестьдесят лет Илье Михайловичу Франку - ученому, широко известному своими выдающимися исследован...»

«1. Цель дисциплины. Изучение курса Возрастная анатомия и физиология имеет целью дать учителю необходимый объем знаний о закономерностях роста и развития детского организма, возрастных морфо-функциональных особенностях его деятельности, о требованиях, предъявляемых к организации учебно-воспит...»

«ВОЗРАСТНЫЕ ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ДЕТЕЙ 5-6 ЛЕТ СОЦИАЛЬНО-ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ: Ребёнок 5-6 лет стремится познать себя и другого человека как представителя общества, постепенно начинает осознавать связи и зависимости в социальном поведении и взаимоотношениях...»

«Тематика семинарских занятий к курсу "Психология и педагогика" Практикум по психологической диагностике 1. Личностный опросник Г. Айзенка;2. Диагностика типов акцентуаций личности по К. Леонгарду (тест Г. Шмишека);3. Самооценка черт характера (Н.М. Пейсахов);4. Исследование систем...»

«Обобщение педагогического опыта