Doamnelor suflete moarte. Compoziție „Imagini feminine în lucrările lui N.V.
la " suflete moarte ah "nu vom întâlni imagini feminine luminoase, poetice, precum Tatyana a lui Pușkin sau Liza Kalitina a lui Turgheniev. Eroinele lui Gogol, în cea mai mare parte, poartă elemente ale comicului, sunt obiecte ale satirei autorului și deloc pasiunea autorului.
cel mai semnificativ personaj femininîn poezie - moșierul Korobochka. Foarte vidmitno Gogol descrie apariția eroinei. Un minut mai târziu a intrat gazda, o femeie în vârstă, în șapcă de dormit, îmbrăcată în grabă, cu flanela la gât, una din acele mame, mici proprietari de pământ care plâng de scăderi, pierderi de recoltă și țin capul ceva într-o parte, iar intre timp castiga putin – putin cate putin bani se pun in pungi colorate asezate in sertarele comodelor.
V. Gippius notează în Korobochka absența „orice aspect, orice chip: flanel în jurul gâtului, chipets pe cap”. „Depersonalizând” proprietarul terenului, Gogol îi subliniază tipicitatea, prevalența mare a acestui tip.
Principalele calități ale lui Korobochka sunt economisirea, cumpătarea, amestecate cu tezaurizarea. Nimic nu se pierde în gospodăria moșierului: nici veste de noapte, nici scraci de ață, nici mantie ruptă. Toate acestea au fost menite să mintă multă vreme, iar apoi să ajungă „după testamentul spiritual al nepoatei surorii sale educate, împreună cu tot felul de alte gunoaie”.
Cutia este simplă și patriarhală, este vie în vechiul mod. Ea îl numește pe Cicikov „tatăl meu”, „tată”, se referă la el ca „tu”. Oaspetele doarme pe paturi imense de pene, din care zboară o pană; în casă este un vechi ceas de perete, al cărui sunet ciudat îi amintește lui Cicikov de șuieratul șerpilor; Korobochka îl tratează cu mâncăruri rusești simple: plăcinte, clătite, shanezhka.
Simplitatea și patriarhia coexistă în moșier cu o prostie, ignoranță, timiditate și sfială extraordinare. Cutia este extrem de proastă, spre deosebire de Sobakevici, de mult timp nu își poate da seama care este esența cererii lui Cicikov și chiar îl întreabă dacă are de gând să dezgroape morții. „În cap”, se gândește Pavel Ivanovici la ea, văzând că aici „elocvența” lui este neputincioasă. Forțat, reușește să o convingă pe Nastasia Petrovna să-i vândă suflete moarte.
Totuși, Korobochka aici încearcă să negocieze cu Cicikov în ceea ce privește contractele pentru a-i vinde pe viitor făină, untură, pene de pasăre.
După cum am menționat deja, Gogol subliniază în mod constant pasiunea lui Korobochka, prevalența largă a acestui tip de oameni în viață. Sau „doar un abis atât de mare care o desparte de sora ei, protejată inaccesibil de zidurile unei case aristocratice... care căscă peste o carte neterminată în așteptarea unei vizite laice pline de spirit, unde va avea un câmp în care să strălucească alături de ea. gândește-te și exprimă gânduri care se mișcă... nu despre ceea ce se întâmplă pe moșiile ei, încurcate și tulburate...
Și despre ce fel de tulburări politice se pregătește în Franța, care tendință a luat catolicismul la modă.
Pe lângă Korobochka, Gogol îi prezintă cititorilor pe soții Manilov și Sobakevici, ceea ce este, parcă, o continuare a propriilor personaje.
Manilova este absolventă de internat. Este drăguță, „îmbrăcată pe față”, amabilă cu mediul. Ea nu este deloc implicată în menaj, deși „s-ar putea face multe cereri diferite”: „De ce, de exemplu, este ridicol și zadarnic să gătești în bucătărie? De ce hambarul este destul de gol? De ce hoțul este menajera?” „Dar toate aceste subiecte sunt scăzute, iar Manilova este bine educată”, remarcă ironic Gogol. Manilova este visătoare și sentimentală, este la fel de departe de realitate ca bărbatul ei.
Eroina nu are o picătură de simț sănătos: ea îi permite unui bărbat să numească copiii după numele antice grecești Themistoclus și Alkid, fără să-și dea seama cât de comice sunt aceste nume pentru viața rusă.
Soția lui Sobakevici este „o doamnă foarte înaltă, în șapcă, cu panglici revopsite cu vopsea de casă”. Feodulia Ivanovna ceva echipament depozit de inchiriat seamănă cu bărbatul ei stângaci, flegmatic: este calmă și netulburată, mișcările ei seamănă cu cele ale actrițelor care „reprezintă regine”. Este purtată drept, „ca un palmier”. Soția lui Sobakevici nu este la fel de rafinată ca Manilova, dar este economică și practică, îngrijită și familiară. La fel ca și Korobochka, Feodulia Ivanovna nu este absorbită de grijile „problemelor înalte”, sobakevici trăiesc în vechiul mod, părăsind rar orașul
„Doamna urbană” cel mai viu reprezentată de Gogol în două imagini combinate - doamna „plăcută” (Sofya Ivanovna) și doamna „plăcută din toate punctele de vedere” (Anna Grigoryevna).
Manierele Annei Grigorievna sunt pur și simplu „uimitoare”: „fiecare mișcare” iese „cu gust” pentru ea, iubește poezia, uneori chiar știe să „viseze... să țină capul”. Și acest lucru se dovedește a fi suficient pentru ca societatea să ajungă la concluzia că ea, „ca o doamnă este plăcută din toate punctele de vedere”. Sofya Ivanovna nu are maniere atât de rafinate și, prin urmare, primește definiția de „pur și simplu plăcut”.
Descrierea acestor eroine este pătrunsă în întregime de satira autorului. Aceste doamne respectă „eticheta seculară”, absorbite de grijile „impecabilității propriei reputații”, dar conversațiile lor sunt primitive și vulgare. Ei vorbesc despre mode, rochii, materie, ca lucruri importante. După cum notează N. L. Stepanov, „însăși exagerarea, expansiunea cu care doamna vorbește despre lucruri fără valoare... caută o impresie comică”. Ambele amante divinizează bârfa și limbajul urât
Deci, după ce au discutat cumpărarea de către Cicikov a țăranilor care au murit, Anna Grigorievna și Sofya Ivanovna vor ajunge la concluzia că, cu ajutorul lui Nozdryov, vrea să ia fiica guvernatorului. LA Pe termen scurt aceste stăpâne au pus în mișcare practic tot orașul, reușind să „pună atâta ceață în ochii tuturor, încât toți, și mai ales funcționarii, au rămas o vreme uluiți”.
Gogol subliniază prostia și nesimțirea ambelor eroine, vulgaritatea ocupației și modului lor de viață, manierismele și ipocrizia lor. Anna Grigorievna și Sofya Ivanovna au sfătuit polihoslovitatea cu privire la adresa fiicei guvernatorului, condamnându-i „maniera” și „comportamentul imoral”. Viața stăpânei urbane, în esență, este la fel de goală și dispărută ca și viața proprietarilor de pământ reprezentați de Gogol.
Vreau mai ales să mă opresc asupra insultei fiicei guvernatorului, care a trezit vise poetice la Cicikov. Această imagine este într-o oarecare măsură opusă tuturor celorlalte eroine ale poemului. După cum notează E. A. Smirnova, această tânără ar trebui să-și joace rolul în renașterea spirituală a lui Cicikov. Când Pavel Ivanovici se întâlnește cu ea, el nu vede doar viitorul, ci și „se pierde”, perspicacitatea lui obișnuită îl trădează (scena de la bal). Fața fiicei guvernatorului este ca un ou de Paște, în fața acestuia există o lumină opusă întunericului vieții
Cicikov se uită la această lume, iar sufletul său „se străduiește să-și amintească adevăratul bine, al cărui indiciu este conținut în frumusețea armonioasă a fiicei guvernatorului, dar resursele sale spirituale sunt prea lipsite de valoare pentru asta”.
Astfel, în poem nu există o eroină care să reprezinte adevărata virtute. Spiritualitatea imaginii fiicei guvernatorului este conturată doar de Gogol. Alte eroine sunt descrise de autor satiric, cu ironie și sarcasm.
Creativitatea N.V. Gogol ocupă un loc aparte în literatura rusă. Nimeni altcineva nu ar putea descrie într-o manieră atât de plină de viață și de umor cea mai largă panoramă a vieții rusești. Bineînțeles, în primul rând, artistul este interesat de neajunsuri, nu-i pare rău de patria sa, ci își arată toate rănile, tot ce există rău în viața de zi cu zi. Pixul satiricului servește la denunțarea funcționarilor și proprietarilor de terenuri și își batjocorește viciile.
În lucrările sale, Gogol nu acordă prea multă atenție imaginilor feminine. Scriitorul nu consideră necesar să descrie separat deficiențele bărbaților și ale femeilor, el oferă doar o imagine generală a pustiirii care domnește în orașele și satele Rusiei. Cu toate acestea, pe de altă parte, ele îndeamnă cititorul să se gândească mai profund la motivele dezolarii, adaugă culoare descrierii și dinamică acțiunilor.
Una dintre cele mai creații celebre Piesa lui Gogol „Inspectorul guvernamental”. Această lucrare pare a fi un fel de prolog la monumentalul poem „ Suflete moarte", opera de viață a scriitorului. În „Inspectorul guvernamental” înțepătura satirei este îndreptată împotriva vieții și obiceiurilor unui oraș îndepărtat, împotriva lăcomiei și a arbitrarului funcționarilor județeni.
„Dead Souls” este o lucrare de o scară mult mai mare. În ea, toată Rusia a apărut în fața curții cititorilor. Gogol nu ii pare rau de ea, dar isi bate joc caustic de neajunsurile ei, crezand ca acest tratament va fi benefic, ca in viitor patria va scapa cu siguranta de murdarie si vulgaritate. Ideea „Dead Souls” este o continuare a „The Government Inspector”. Nu arată doar viața și obiceiurile funcționarilor orașului de județ. Acum Gogol îi dezvăluie atât pe proprietari, cât și pe funcționari și este flagelul deficiențelor flagrante la o scară mult mai mare. Sufletele „morte” ale întregii Rusii trec prin fața ochilor cititorilor.
Una dintre funcțiile principale îndeplinite de imaginile feminine în ambele lucrări este formarea de idei despre anumite tipuri sociale și socio-psihologice. Cel mai izbitor exemplu în acest sens este imaginea proprietarului terenului Korobochka. Ea este descrisă de Gogol ca o persoană teribilă pentru zgârcenia și prostia ei, care seamănă mai mult cu o mașinărie decât cu o persoană. A ei caracteristică- dorinta de a obtine cat mai multi bani, iar ea nu este interesata daca cumparatorul are nevoie sau nu de marfa. Cutia este zgârcită și gospodărească, nimic nu se va pierde în economia sa, ceea ce, în general, este lăudabil. Dar caracteristica principală caracterul ei este ascuns în numele de familie „vorbitor”: aceasta este o bătrână impenetrabilă, limitată și proastă. Dacă i-a venit în minte o idee, atunci este imposibil să o convingi, toate argumentele rezonabile „sără de ea ca o minge de cauciuc de pe perete”. Chiar și imperturbabilul Cicikov devine furios, încercând să-i demonstreze beneficiile neîndoielnice ale vânzării țăranilor. Dar ea și-a luat ferm în cap că Cicikov a vrut să o înșele și, spargerea acestei nuci, această cutie este extrem de dificilă chiar și pentru omul de afaceri întărit Cicikov. În Korobochka, Gogol a întruchipat toată gândirea limitată a proprietarilor ruși, a devenit un simbol al abisului în care rusul nobilime de pământ a pierdut complet capacitatea de a gândi în mod rațional.
Pentru a arăta o imagine a vieții și profunzimea decăderii moravurilor în orașul de provincie N., autorul introduce imagini de bârfe urbane. Poveștile lor exagerate și fictive despre aventurile lui Cicikov, amestecate cu discuții despre modă, nu trezesc în cititor altceva decât un sentiment de dezgust. Imaginile vii ale unei doamne pur și simplu plăcute și ale unei doamne plăcute din toate punctele de vedere caracterizează orașul și provincia dintr-o latură foarte nefavorabilă, subliniind planul gândirii lor.
Din cauza bârfelor răspândite de aceste doamne, s-au scos la iveală neajunsurile funcționarilor necinstiți. Și acesta nu este singurul exemplu despre modul în care imaginile feminine îl ajută pe Gogol să se arate imaginea reală viata, situatia reala.
În exterior, nu este nimic interesant la Anna Andreevna, soția primarului din Inspectorul General: o vorbăreală agitată, curioasă, cititorul are imediat impresia că are vânt în cap. Cu toate acestea, merită să aruncați o privire la el. La urma urmei, autorul în „Observații pentru domnii actori” o caracterizează ca fiind o femeie inteligentă în felul ei și chiar având o oarecare putere asupra soțului ei. Acesta este un reprezentant interesant al societății provinciale. Datorită ei, imaginea primarului devine mai proeminentă, capătă un sens suplimentar, iar cititorul își face o idee clară despre stilul de viață și problemele doamnelor din județ.
Nu foarte diferit de mama și Marya Antonovna. Ea este foarte asemănătoare cu ea, dar mult mai puțin activă, aceasta nu este o dublă a unui funcționar energic, ci doar umbra ei. Marya Antonovna vrea cu toată puterea să pară semnificativă, dar comportamentul ei o trădează: ținutele ocupă cel mai mult spațiu în inima unei fete, ea acordă atenție în primul rând „costumului” lui Hlestakov și nu proprietarului său. Imaginea Mariei Antonovna caracterizează orașul din partea proastă, pentru că dacă tinerii sunt ocupați doar cu ei înșiși și cu „costume”, atunci societatea nu are viitor.
Imaginile soției și fiicei primarului dezvăluie cu brio intenția autorului, ilustrează ideea acestuia: birocrația și societatea orașului de județ sunt complet putrede. Imagini de femei ajută la dezvăluirea intenției autorului în „Suflete moarte”. Moartea se manifestă și la Korobochka, care strânge întotdeauna cu migăre un ban frumos și îi este frică să greșească atunci când face o înțelegere și la soțiile proprietarilor de pământ.
În plus, soțiile lui Manilov și Sobakevici îl ajută pe autor să descopere imagini masculine mai deplin și mai detaliat, pentru a sublinia orice trăsături ale personajului. Fiecare dintre ei este, parcă, o copie a soțului lor. De exemplu, soția lui Sobakevich, care a intrat în cameră, s-a așezat și nici măcar nu s-a gândit să înceapă o conversație, ceea ce confirmă grosolănia și ignoranța proprietarului. Manilova este mai interesantă. Manierele și obiceiurile ei repetă întocmai manierele și obiceiurile soțului ei, recunoaștem aceeași expresie stânjenitoare pe chipul ei, ea, ca și Manilov însuși, nu a părăsit încă lumea viselor. Dar, în același timp, există indicii ale independenței ei; Gogol își amintește despre studiile ei la internat, despre ea cântând la pian. Astfel, Manilova se desparte de soțul ei, își dobândește propriile trăsături, autoarea sugerează că soarta ei s-ar fi putut dovedi altfel dacă nu l-ar fi întâlnit pe Manilov. Imaginile soțiilor proprietarilor nu sunt însă independente, ci doar îmbogățesc imaginile proprietarilor înșiși.
Imaginea este extrem de importantă în acest aspect. fiica guvernatorului. Deși nu rostește niciun cuvânt în întregul poem, cu ajutorul ei cititorul descoperă trăsăturile de caracter uimitoare ale lui Cicikov. O întâlnire cu o fată fermecătoare trezește sentimente tandre în sufletul lui Cicikov, acest necinstit începe brusc să se gândească la dragoste și căsătorie, la viitorul tinereții. În ciuda faptului că această obsesie se va potoli în curând ca o ceață, acest moment este foarte important, aici cititorul întâlnește un indiciu vag al unei posibile renașteri spirituale a eroului. În comparație cu imaginea fiicei primarului din The Inspector General, imaginea fiicei guvernatorului poartă o încărcătură semantică fundamental diferită.
În principiu, imaginile feminine ale inspectorului general nu joacă un rol important în înțelegerea ideii principale a lucrării. Dar importanța lor este mare. Până la urmă, femeile nu sunt funcționare, ceea ce înseamnă că satira lui Gogol nu este îndreptată direct asupra lor, funcția lor este de a sublinia degradarea generală a orașului de județ. Anna Andreevna și Marya Antonovna au declanșat deficiențele oficialilor. Prostia și îngâmfarea lor exagerat de înaltă aduc sub lumina orbitoare a satirei aceleași neajunsuri ale funcționarilor, ascunse sub masca integrității și sârguinței.
În „Dead Souls” imaginile feminine, dimpotrivă, sunt versatile. Sunt mult mai complexe, mai dezvoltate decât la „Inspector”. Niciuna dintre ele nu poate fi caracterizată fără echivoc. Dar un lucru este cert: imaginile feminine permit cititorului să înțeleagă mai profund opera, prezența lor însuflețește narațiunea și deseori îl face pe cititor să zâmbească.
În general, imaginile feminine ale lui Gogol, nefiind principalele, caracterizează în detaliu și exact obiceiurile birocrației. arată interesant și versatil viața proprietarilor, dezvăluie mai pe deplin și profund cel mai mult imaginea principalăîn opera scriitorului - imaginea patriei, Rusia. Prin descrierea unor astfel de femei, Gogol îl conduce pe cititor să se gândească la soarta ei, la soarta compatrioților săi și demonstrează că neajunsurile Rusiei nu sunt vina ei, ci o nenorocire. Și în spatele tuturor acestor lucruri se află marea dragoste a autoarei, speranța pentru renașterea ei morală.
Gogol este numit un scriitor de oraș. Orașul a fost întotdeauna în centrul atenției autorului și a devenit în repetate rânduri metafora lui pentru lume. Aproape de fiecare dată, aceasta a fost însoțită de un fel de complot sacru, care a făcut posibilă dezvoltarea imaginii orașului ca mitologie. (O mitologie este o imagine stabilă și repetitivă a unei fantezii populare colective, reflectând în general realitatea sub forma unor personificări senzual concrete, ființe animate care au fost considerate de conștiința arhaică ca fiind destul de reale). Șapte orașe formează această mitologie. Șase dintre ele sunt reale orașele existente: acestea sunt Petersburg și Moscova, Roma în opoziție cu Paris, Mirgorod și Ierusalim. Dar doar tipul de oraș de provincie care este afișat în The Inspector General și Dead Souls dă motive să se spună că Gogol avea într-adevăr un fel de mit al orașului. Orașul pentru Gogol nu a fost doar un mediu social împotriva căruia se desfășoară acțiunea operelor sale și nu doar o sursă de material verbal și figurat, ci și o problemă estetică, istoriozofică și religioasă.
În multe dintre lucrările lui Gogol, apare fie imaginea unui oraș capital („Nasul”, „Paltonul”, „Nevsky Prospekt”, „Notele unui nebun”), fie a unui oraș provincial („Mirgorod”, „Inspectorul”). . În poezia „Suflete moarte” sunt date atât topos metropolitan, cât și provincial.
Lucrând la poemul său, N.V. Gogol a lăsat următoarea intrare în schițe: Ideea unui oraș care a apărut înainte cel mai înalt grad. Goliciunea. Vorbire goală. Bârfe care au depășit limitele, cum totul a apărut din lenevire și a căpătat expresia ridicolului în cel mai înalt grad". Întregul oraș, cu tot vârtejul său de bârfe, este întruchiparea lipsei de scop a existenței. Autorul a vrut să arate lumea leneșilor și mituitorilor, mincinoșilor și ipocriților. Lenevia nu este doar absența oricărei activități, pasivitate, ci absența activității care are un conținut spiritual.
numele original oraș de provincie- Tfuslavl. Cu toate acestea, autorul a decis să elimine un astfel de nume pentru a evita asocierile nepotrivite (de exemplu, cu Yaroslavl). Nu a vrut să arate niciun oraș anume. Caracteristicile multor orașe de provincie ale Rusiei sunt reflectate în imaginea orașului NN.
Orașul are un cronotop (continuum spațio-temporal) special al unui „oraș de provincie”. Timpul în ea se mișcă foarte încet, înainte de sosirea lui Cicikov, nu au loc evenimente în oraș.
Orașul lui Gogol este în mod constant ierarhic, în legătură cu aceasta, se simte atitudinea obsechioasă a funcționarilor inferiori în raport cu cei mai înalți, mai bogați și mai influenți. Structura puterii în orașul de provincie are forma unei piramide clare: „cetățenie”, „negustori”, deasupra - funcționari, proprietari de pământ, în fruntea tuturor se află guvernatorul. Nici jumătatea feminină nu este uitată, de asemenea subdivizată după rang: familia guvernatorului (soția și frumoasa sa fiică) este cea mai înaltă, apoi soțiile și fiicele funcționarilor, doamnele laice ale orașului NN. În afara orașului - doar Cicikov și slujitorii săi. Autorul acordă o atenție deosebită acelui strat de oameni care au puterea în mâinile lor și sunt direct implicați în management. La demnitarii orașului (guvernator, viceguvernator, procuror, președinte de cameră, șef de poliție, fermier, șef de fabrici de stat, inspector al consiliului medical, arhitect al orașului) face vizite Cicikov, abia apărând în orașul.
Atât orașul NN, cât și locuitorii săi sunt înfățișați de autor cu multă ironie. Cititorul pare să cadă în lumea absurdului, a absurdului pur. Deci, casele din orașul NN erau frumoase doar " conform arhitecților de provincie”, străzile păreau undeva excesiv de largi, iar undeva insuportabil de înguste. Orașul impresionează prin semnele sale ridicole. Pe una dintre ele, de exemplu, scrie: Și aici este stabilirea", iar pe de altă parte -" Străinul Vasily Fedorov". Orașul trăiește din minciuni. De exemplu, ziarele din oraș mint. Ei vorbesc despre o grădină magnifică cu " copaci cu ramuri late”, sub care te poți ascunde într-o zi fierbinte, dar în realitate grădina lăudată este formată din „ din copaci subțiri, prost luați, cu recuzită dedesubt". Acolo unde mai înainte era un vultur cu două capete pictat, întruchipând puterea și puterea statului, acum inscripția „flaunează”: „ casa de baut". Pe magazinul care vindea șepci și capace, era o imagine a jucătorilor de biliard desenată cu „ brațele întoarse pe spate și picioarele înclinate". Însăși lumea orașului de provincie pare a fi „întoarsă pe dos”, strâmbă și oblică.
Orașul impresionează prin lipsa de față, deadness, neglijență. În hotelul orașului, unde atârnă imagini ridicole și " pentru două ruble pe zi, călătorii primesc o cameră liniștită, cu gândacii care se uită ca prunele din toate colțurile și o ușă către camera alăturată, întotdeauna căptușită cu o comodă, unde un vecin, o persoană tăcută și calmă, este interesat de cunoscând toate detaliile călătorul". Se pare că în lumea asta nu există podele curate, lucruri noi, produse proaspete. În hotel, vizitatorul este servit " etern aluat foietaj, mereu gata de servit". Servitorul hotelului este gata să respecte o persoană doar pentru că își sufla nasul tare.
Demnitari importanți care reprezintă guvernul orașului nu se deranjează să-și facă griji afacerile publiceși nu vă gândiți la cum să îmbunătățiți bunăstarea locuitorilor orașului NN. De exemplu, guvernatorul, în loc să îmbunătățească drumurile, brodează pe tul. Fiecare dintre „conducători” își consideră funcția publică ca un mijloc de a trăi liber și neglijent, fără a cheltui nicio muncă. Lenevia și lenevia domnesc suprem în acest mediu. Mihail Sobakevici oferă o descriere exactă a unor locuitori ai orașului: „ Trimiteți acum procurorului, este un om leneș și, fără îndoială, stă acasă: totul este făcut pentru el de către avocatul Zolotukha, cel mai important acaparator din lume. Inspectorul comisiei medicale, este și el un om leneș și, e drept, acasă, dacă nu a plecat undeva să joace cărți; Da, sunt mulți aici, care sunt mai aproape: Truhacevsky, Begushkin - toți împovărează pământul degeaba!»
Casa guvernatorului este un oraș în miniatură. Pentru a sublinia nesemnificația și vulgaritatea oamenilor care au venit la casa guvernatorului, autorul le compară cu muștele care se târăsc peste o bucată de zahăr rafinat într-o zi fierbinte de vară. Printre invitați se numără și domnii slabi care cochetează cu doamnele și cheltuiesc cu nesăbuință banii tatălui lor, și durdulii care erau considerați „funcționari de onoare” ai orașului. Scopul acestor oameni este acumularea de capital, achiziționarea de case și sate întregi. Domnii grași se bucură de respect universal, iar Pavel Ivanovich Cicikov visează la aceeași cale de viață.
Responsabilitatea reciprocă domnește în oraș. Oficialii, vorbind unul cu altul respectuos, (" ^ Dragă prietenă Ilya Ilici! etc.) doar pretind că îl apreciază cu adevărat pe interlocutor, dar cu prima ocazie îl pot înșela, încadra sau trăda. Locuitorii orașului sunt extrem de ignoranți: „ care a citit Karamzin, care a citit Moskovskie Vedomosti, care chiar si nu a citit nimic.". Mituirea este răspândită în oraș. În capitolul al șaptelea al primului volum al poeziei există o scenă în care este prezentat desenul bonului de vânzare. Cicikov apelează la un militar experimentat Ivan Antonovici, care „ întregul mijloc al feței a ieșit înainte și a intrat în nas; aceasta a fost fața care se numește botul ulciorului". El refuză cererea lui Cicikov: „ Astăzi nu poți. Trebuie să facem mai multe anchete, mai există interdicții". Și numai atunci, când Cicikov îi spune lui Ivan Antonovici că este gata să plătească pe toți cei care ar trebui („ M-am servit singur, știu problema”, vă permite să mergeți la președintele Ivan Grigorievici. " Cicikov, scoțând din buzunar o bucată de hârtie, i-a pus-o în fața lui Ivan Antonovici, pe care nu l-a băgat în seamă și imediat a acoperit-o cu o carte.". Este clar că o înregistrare rapidă a unei note de vânzare poate fi realizată numai dacă se dau mită tuturor „care ar trebui”.
Șeful poliției are putere specială în orașul de provincie. El este cunoscut printre prietenii săi oficiali ca un adevărat magician și făcător de minuni. Oricare dintre ordinele lui este o lege imuabilă pentru locuitori. Mită, daruri ale saloanelor curg către el ca un râu. A cerut sume uriașe de bani de la negustori, dar a făcut-o atât de inteligent încât i-au fost chiar recunoscători, crezând că „ chiar dacă va lua, dar nu te va trăda în niciun fel».
Directorul de poștă al orașului NN nu este angajat în îndatoririle sale directe, ci în jocul de cărți și filozofie, scriind citate din tratatul lui Jung Nopți. Se străduiește să-și echipeze discursul cu cuvinte spectaculoase, totuși, în monologul său, fraze pline de buruieni precum „ sunteți domnul meu”, „un fel de”, „într-un fel”, „ca să zic așa».
Orașul de provincie NN există conform acelorași legi ca oraș de țară, arătată de Gogol în comedia „Inspectorul guvernamental”: aceeași mită, aceeași delapidare, aceeași arbitraritate și hârțogărie. Orașul de provincie din „Suflete moarte”, ca și din „Inspectorul guvernamental”, este în esență un spațiu cvasiurban, crud, „nemobilat”, absurd.
Cu toate acestea, în „Suflete moarte” orașul de provincie nu se opune capitalei. Când descrie seara din casa guvernatorului, autorul subliniază că ținutele și comportamentul bărbaților „subțiri” „ cu greu puteau fi deosebiți de Petersburg, s-au așezat la fel de dezinvolt la doamne, vorbeau aceeași franceză și le făceau pe doamne să râdă la fel ca la Petersburg.". Petersburg este menționat și în reflecția autorului asupra stomacului rus. Autorul începe al patrulea capitol al poeziei cu un contrast ironic între domnii mâinii mari și domnii mâinii mijlocii. Domnii mâinii mari locuiesc în capitală și înainte de a mânca orice delicatesă (păianjen de mare sau stridii) sunt nevoiți să-și bage o pastilă în gură, iar domnii mâinii mijlocii mănâncă preparate mai puțin sofisticate, dar în nenumărate cantități. Este semnificativ că atât aceștia, cât și ceilalți domni se gândesc doar la cum să-și umple stomacul.
Imaginea lui Petersburg apare în Povestea căpitanului Kopeikin, inclusă în al zecelea capitol al poemului. „Capitala de Nord” este descrisă de Gogol ca o lume a luxului, a nenumărate bogății care au fost aduse din tari diferite. Dacă Pușkin în romanul „Eugene Onegin” și poezia „Călărețul de bronz” a înfățișat Petersburgul ca o „fereastra către Europa”, atunci pentru Gogol Petersburg este un oraș care a fost influențat atât de vest, cât și de est. Nu întâmplător șeful de poștă, prin ai cărui ochi vedem „capitala nordică” în povestea despre Kopeikin, menționează Persia și India. De asemenea, este semnificativ să comparăm podurile din Sankt Petersburg cu grădinile suspendate, care au fost create în Babilon din ordinul reginei asiriene Semiramis. Babilonul, acest oraș antic din Mesopostamia, a fost mult timp perceput ca păcătos, ai cărui locuitori au fost pedepsiți pentru mândrie și aroganță (nu este o coincidență că în Apocalipsa lui Ioan Teologul se spune: „ Vai de tine, Babilon, cetate puternică"). Petersburg este prezentat și ca un oraș blestemat, fantomatic, o „Cârvă a Babilonului” sau o metropolă monstruoasă, un simbol al civilizației inumane. Directorul de poștă arată demonismul din Petersburg: „ podurile atârnă ca un lucru al naibii...».
Un astfel de oraș încearcă să scape de oamenii săraci și umili. Căpitanul Kopeikin, care a sosit la Sankt Petersburg și a fost șocat de strălucirea și splendoarea, este atât de timid încât este gata să-și frece mâinile cu săpun timp de două ore înainte de a lua mânerul strălucitor al ușii unei case. și apoi hotărăște-te să-l apuci". În această lume fantomatică în care până și portarul arata ca un generalisimo”, nimeni nu vrea să-l asculte pe eroul războiului din 1812, să-l ajute. Miniștrii, nobilii importanți și generalii cărora le se adresează sunt ca niște păpuși fără suflet, capabili să spună doar: „ Fără voința monarhului, nu pot face nimic". Datorită unor oameni precum căpitanul Kopeikin, Rusia a rămas liberă, iar Sankt Petersburg și-a păstrat splendoarea, dar nimeni din " capitala de nord» nu-și mai amintește adevărați eroi.
Doar două orașe din lume erau ideale pentru Gogol - Ierusalim și Roma, cu toate acestea, el a prețuit visul Romei rusești și al Ierusalimului rusesc, așa cum este scris în Notele de la Petersburg din 1836. „Barracks” Petersburg i se părea lui Gogol nu numai ca rece, mercantil, fără chip, ci și ca de afaceri, muncitor, „ascuțit”. Petersburg este un oraș „căzut”, păcătos, care se află în puterea forțelor diavolești. Dar cel căzut, păcătosul este destinat să fie transformat, să discearnă adevărata cale și să găsească puterea de a o urma. Este posibil ca în al treilea volum al poemului, orașul Petersburg să fie destinat să joace în Gogol aproximativ același rol ca Cicikov și Plyushkin în finalul nescris din Suflete moarte.
^ Imaginile feminine și rolul lor în poemul „Suflete moarte”
Gogol și-a început călătoria în literatură cu o fantezie intitulată „Femeie” (1831) și și-a încheiat călătoria cu scrisoarea „Femeie în lumină” (1846) ca parte a pasajelor selectate din corespondența cu prietenii. În literatura rusă, primul treimi din XIX secolul, s-a format afirmația a două idei opuse despre o femeie: mama ideală, sfântă fecioară, întruchiparea energiei și frumuseții divine și sursa răului, păcatul, o femeie vicioasă demonică, cu frumusețea căreia conceptul de distrugere, moarte. este asociat. Și în „Serile la fermă lângă Dikanka”, și în „Mirgorod”, și în „Poveștile din Petersburg”, femeile sunt arătate legate de puterea diabolică.
În primul volum din „Suflete moarte” puteți vedea imagini feminine de două tipuri. Primele sunt femeile care întruchipează ideea golului demonic. Acestea sunt „suflete moarte”, oameni care sunt interesați doar de sfera de zi cu zi a vieții.
Aceste femei includ, în primul rând, soția lui Manilov Lisa, care, în timp ce studia la un internat, a studiat trei materii care alcătuiesc " baza virtutii umane: limba franceza necesare pentru fericirea vieții de familie; pianoforte, pentru a oferi momente plăcute soțului/soției și, în sfârșit, partea economică propriu-zisă: tricotat poșete și alte surprize". Lisa și soțul ei sunt căsătoriți de mai bine de opt ani, dar în această lungă perioadă relația lor nu s-a schimbat în niciun fel, parcă înghețată într-un centru mort: „ dintre ei, fiecare dintre ei încă i-a adus celuilalt fie o bucată de măr, fie o bomboană, fie o nucă și a spus cu o voce înduioșător de duioasă, exprimând o dragoste desăvârșită: „Deschide-ți gura, dragă, voi pune această bucată. Pentru dumneavoastră"". De zilele lor de naștere, s-au oferit unul altuia cadouri microscopice ca o cutie de scobitori cu margele și s-au sărutat atât de mult încât în cursul acestui sărut " putea fuma cu ușurință un trabuc mic de paie". Aceste relații par în mod deliberat sentimentale, nefirești, neînsuflețite.
Chiar mai neplăcută decât soția lui Manilov este o secretară colegială ^ Nastasia Petrovna Korobochka prezentate cititorilor într-un fel de șapcă de dormit, îmbrăcat în grabă, cu flanel la gât...". Toate gândurile lui Box s-au concentrat în jurul acumulării neîncetate. Era singură din acele mame, mici proprietari de pământ. Care plâng după scăderi de recolte, pierderi și, între timp, câștigă puțini bani în pungi pestrițe plasate în sertarele comodelor. Toate monedele sunt luate într-o pungă, cincizeci de dolari în alta și sferturi în a treia, deși pare că nu este nimic în comoda...". Menajarea excesivă a lui Korobochka dezvăluie nesemnificația ei interioară. Proprietarul încearcă să beneficieze de toate, de la fleacuri casnice până la vânzarea profitabilă a iobagilor, pe care ea, temându-se să-i vândă ieftin, îi comercializează la fel ca mierea sau untura. Cutia este foarte conservatoare, nu poate accepta ceva nou (" La urma urmei, nu am vândut niciodată morții"). Nu întâmplător Cicikov o numește „cu capul tare” și „cu capul de zgomot”. Aceste definiții caracterizează cu exactitate proprietarul terenului. Întreaga lume pentru ea este limitată la o casă și o grădină, așa că ea crede serios că există doar acei oameni pe care îi cunoaște. Când a întrebat de Cicikov dacă îl cunoaște pe Manilov, Korobochka răspunde cu încredere: „ Nu, nu am auzit, nu există un astfel de proprietar».
Cercetătorii compară adesea Korobochka cu femeia de folclor Yaga - un picior de os, subliniind astfel „fondul demonic” (Weisskopf) al acestei imagini. " Întregul anturajul apariției lui Cicikov la Korobochka seamănă la distanță cu acest tip de întâlnire a unui erou călător cu tipul corespunzător de bătrâne care trăiesc într-o mică casă de poartă undeva la marginea pădurii. Iată vremea rea, care l-a forțat pe erou să-i ceară noaptea în „vremuri întunecate, rele”, și ceasul șuierător care l-a speriat pe Cicikov („de parcă toată camera ar fi fost plină de șerpi”) și o plângere oarecum suspectă („un picior mai înalt decât un os, deci aici se rupe). Korobochka nu este doar proprietarul moșiei, ci „stăpâna pădurii”, „stăpâna a tot felul de creaturi”. „Este „gazda” în sensul menționat mai sus că Cutia este percepută în contextul regatului păsărilor, care reprezintă locuința sa, deja în încăperile decorate cu picturi înfățișând păsări, apoi transferate în nenumărate cantități în curte și grădini, unde o sperietoare în șapcă ne arată un dublu fantastic al gazdei”(A. Tertz „În umbra lui Gogol”).
Însuși numele eroinei - Korobochka - este conectat în interior cu cutia simbolică a lui Cicikov, pe care eroul o deschide în casa proprietarului terenului. Ceea ce este comun în acest caz este motivul acumulării, care este atât de caracteristic multor lucrări ale lui Gogol.
Nimic mai bun decât soția lui Korobochka și Sobakevici ^ Feodulia Ivanovna , a cărui față seamănă cu un castravete și ale căror mâini miros ca murături de castraveți. Numele acestui proprietar este menționat de Gogol deja în primul capitol al poemului în scena sosirii lui Sobakevici acasă. Mihail Semionovici, întins pe pat lângă soția sa slabă, i-a spus: Eu, draga mea, am fost la petrecerea guvernatorului, am luat masa la șeful poliției și am făcut cunoștință cu consilierul colegial Pavel Ivanovici Cicikov: un om plăcut! La care soția a răspuns: „Hm” – și l-a împins cu piciorul". Feodulia Ivanovna, din cauza subțirii și a staturii ei (își ține capul drept, „ ca un palmier”) pare a fi antipodul lui „ sănătos și puternic» Îl voi dracu pe Sobakevici.
Este descris în detaliu în poezie și despre doamnelor laice oraș de provincie NN. Aceste femei (de exemplu, o doamnă care este pur și simplu plăcută și o doamnă care este plăcută din toate punctele de vedere) sunt gata să vorbească ore întregi despre zvonurile din oraș și moda modernă: scoici, dantela, panglici etc. Gogol dă exemple excelente de patosul fals și gol al discursului doamnelor seculare. Una dintre cele mai strălucitoare forme ale acestui patos este conversațiile fierbinți, inspirate despre cel mai nesemnificativ obiect sau fenomen, discuții entuziaste despre fleacuri: „ Ce chintz distractiv! „Dungile sunt înguste, înguste, așa cum își poate imagina imaginația Cuvânt uman, incredibil! Putem spune cu siguranță că nu a existat niciodată așa ceva în lume!».
Din cauza vorbăriei goale și a bârfelor doamnelor seculare, Cicikov a trebuit să părăsească în grabă orașul de provincie. Locuitorii nu i-ar crede nici lui Korobochka, care a venit în oraș pentru a afla cât de mult merge acum un suflet mort, și nici țipătorul Nozdryov, care a dat buzna în casa guvernatorului cu exclamații adresate lui Pavel Ivanovici: „ Ah, latifundiarul din Herson! Ce? Ai făcut schimb de mulți morți? Nu știți, Excelență, vinde suflete moarte!". Principalul eșec al lui Cicikov a fost că el, acordând prea multă atenție fiicei guvernatorului, le-a înfuriat pe femeile orașului NN.
Cel de-al doilea tip de femei, dezvăluit în primul volum al poemului, este o frumusețe fatală, fascinată de care, un bărbat uită de planurile de viață și de escrocherii ajustate matematic. Prima dată când Cicikov a suferit din cauza unei femei a fost atunci când a avut imprudența să se intereseze de aceeași. femeie, proaspătă și puternică, ca un nap viguros”, ca tovarășul său (popovich), cu care au fost angajați în transportul mărfurilor de contrabandă - dantelă scumpă din Brabant. Companion a scris un denunț despre Cicikov, „ oficialii au fost duși în judecată, confiscați, au descris tot ce aveau". Femeia de care oficialii erau îndrăgostiți a mers la căpitanul de stat major Shamsharev.
Fatală pentru Cicikov este întâlnirea cu fiica guvernatorului. Ciocnirea britzka lui Cicikov și trăsura guvernatorului îi permite lui Cicikov să facă o oprire în călătoria lui păcătoasă, să acorde atenție fetei care întruchipează frumusețea și tinerețea. Motivul luminii este dominant în descrierea portretului fiicei guvernatorului. Mențiunea luminii, strălucirii, focului este adesea prezentă în Gogol atunci când descrie frumusețile ("Viy" - ce frumusețe groaznică și strălucitoare"; "Pardesiu" - " doamna a trecut ca fulgerul..."). Ușoară ca " supermaterial, figură ideală„(Vl. Solovyov) Gogol devine un fel erou perfect; « miracol produs de lumină este unul dintre efectele lui preferate. Pentru misticii creștini și baroc, pierderea luminii adevărate (nu uitați, ziua în care Cicikov a sosit la Manilov nu a fost „nici clară, nici sumbră, dar cumva gri deschis culori", " gri„colibe ale țăranilor maniloveni, pereții din casa lui Manilov, pictați cu” niște vopsea albastră ca cenuşiu", "eșarfă de mătase palid culori” pe Lisa Manilova etc.) a fost asociat cu întuneric, plictisire, ceață, fum, promițând apropierea unei alte străluciri infernale, precum și tristețea, melancolia, plictiseala. O femeie frumoasă, ca însăși întruchiparea luminii, este dezvăluită lumii pentru a o scăpa de gol și plictiseală.
De asemenea, este semnificativ faptul că autorul compară chipul fiicei guvernatorului cu un ou proaspăt depus de o găină. Oul este un simbol al vieții în curs de dezvoltare, un fel de model al structurii globului.
Imaginea fiicei guvernatorului apare ca o „viziune trecătoare”, un miraj, o fantomă frumoasă: „ un cap drăguț cu trăsături subțiri și o talie subțire a dispărut, ca ceva ca o viziune».
Fiica guvernatorului se opune celorlalte eroine ale poemului: Pretutindeni, oriunde în viață, fie în rândurile sale insensibile, sărace și neplăcute, fie printre clasele monoton de reci și plictisitor de ordonate ale claselor superioare, peste tot cel puțin o dată pe drum o persoană va întâlni un fenomen care este nu-i place tot ceea ce a văzut până acum, care cel puțin o dată ar trezi în el un sentiment diferit de cei pe care era sortit să-i simtă toată viața". Cicikov nu a simțit instantaneu o dragoste nebună pentru tânăra frumusețe, dar apariția ei bruscă l-a făcut pe Pavel Ivanovici să se gândească și să reflecteze la soarta ei. O impresie și mai puternică i-a făcut frumusețea celui când a întâlnit-o la guvernator și a aflat despre ea. situatie financiara.
După ce s-a întâlnit cu fiica guvernatorului la bal, șocatul Chiicikov arăta ca un bărbat care „ a încercat să-și amintească că a uitat. Totul părea să fie cu el, dar între timp un spirit necunoscut îi șopti la urechi că a uitat ceva.". În poezie, apare tema reminiscenței platonice, care era deja prezentă în poemul lui Lermontov " De sub misterioasa semi-mască rece". Capacitatea de a iubi revelată de Cicikov din punct de vedere psihologic indică posibilitatea transformării spirituale a eroului.
Protagonistul poeziei „Suflete moarte” este Pavel Ivanovich Cicikov. Caracterul complex al literaturii i-a deschis ochii asupra evenimentelor din trecut, a arătat multe probleme ascunse.
Imaginea și caracterizarea lui Cicikov în poemul „Suflete moarte” vă vor permite să vă înțelegeți și să găsiți trăsături de care trebuie să scăpați pentru a nu deveni asemănarea lui.
Apariția eroului
Personajul principal, Pavel Ivanovich Cicikov, nu are o indicație exactă a vârstei. Puteți face calcule matematice, repartizând perioadele vieții sale, marcate de suișuri și coborâșuri. Autorul spune că acesta este un bărbat de vârstă mijlocie, există o indicație și mai precisă:„...verile de mijloc decente...”.
Alte caracteristici ale aspectului:
- figură completă;
- rotunjimea formelor;
- aspect placut.
Personalitate erou
Pavel Ivanovici Cicikov are un rang destul de înalt. Este consilier colegial. Pentru o persoană"... fără trib și clan..."
O astfel de realizare demonstrează că eroul este foarte încăpățânat și intenționat. Din copilărie, băiatul cultivă în sine capacitatea de a-și nega plăcerea dacă acest lucru interferează cu lucruri mari. Pentru a obține un rang înalt, Pavel a primit o educație și a muncit cu sârguință și s-a învățat singur să obțină ceea ce își dorea în toate privințele: viclenie, simpatie, răbdare. Pavel este puternic în științe matematice, ceea ce înseamnă că are logica gândirii și practic. Cicikov este o persoană prudentă. El poate vorbi despre diverse fenomene ale vieții, observând ceea ce va ajuta la obținerea rezultatului dorit. Eroul călătorește mult și nu se teme să cunoască oameni noi. Dar reținerea personalității nu îi permite să conducă lungi povești despre trecut. Eroul este un excelent cunoscător al psihologiei. Găsește cu ușurință o abordare și subiecte comune conversatie cu oameni diferiti. Mai mult, comportamentul lui Cicikov se schimbă. El, ca un cameleon, își schimbă ușor aspectul, comportamentul, stilul de vorbire. Autorul subliniază cât de neobișnuite sunt întorsăturile minții sale. Își cunoaște valoarea și pătrunde în adâncurile subconștientului interlocutorilor săi.
Trăsături de caracter pozitive ale lui Pavel Ivanovich
Personajul are o mulțime de trăsături care nu-i permit să fie tratat doar ca un personaj negativ. Dorința lui de a cumpăra suflete moarte este înspăimântătoare, dar până în ultimele pagini cititorul nu înțelege de ce proprietarul are nevoie de țărani morți, ceea ce a conceput Cicikov. Încă o întrebare: cum ai venit cu un asemenea mod de a te îmbogăți și de a-ți ridica statutul în societate?- protejează sănătatea, nu fumează și urmărește norma vinului băut.
- nu joacă jocuri de noroc: hărți.
- un credincios, înainte de a începe o conversație importantă, un bărbat este botezat în rusă.
- se milă de cei săraci și dă pomană (dar această calitate nu poate fi numită compasiune, nu se manifestă tuturor și nu întotdeauna).
- viclenia îi permite eroului să-și ascundă adevărata față.
- îngrijit și cumpătat: lucruri și obiecte care ajută la păstrarea în memorie evenimente importante sunt păstrate într-o cutie.
Trăsăturile negative ale unui erou
Personajul are calitati negative. Ei explică de ce imaginea a fost percepută de societate ca un barbat adevarat, asemănări cu el au fost găsite în orice mediu.- nu dansează niciodată, deși asistă cu sârguință la baluri.
- îi place să mănânce, mai ales pe cheltuiala altcuiva.
- ipocrit: poate să izbucnească în lacrimi, să mintă, să se prefacă necăjit.
- înșelător și mită: declarațiile de onestitate sună în vorbire, dar în realitate totul spune altfel.
- calm: politicos, dar fără sentimente, Pavel Ivanovich conduce afaceri, de la care interlocutorii se strâng înăuntru de frică.
Este imposibil să descrii cu exactitate personajul lui Pavel Ivanovici, să spui că este caracter pozitiv sau ticălos. O persoană reală luată din viață este și bună și rea în același timp. Diferite personalități sunt combinate într-un singur personaj, dar nu se poate decât să-i invidieze dorința de a-și atinge scopul. Clasicul îi ajută pe tineri să oprească trăsăturile lui Cicikov în ei înșiși, o persoană pentru care viața devine un obiect al profitului, se pierde valoarea existenței, misterul vieții de apoi.
Poezia lui Nikolai Vasilyevich Gogol „Suflete moarte” a fost concepută ca o imagine la scară largă a tuturor lucrurilor. societatea rusă. Trăsăturile de caracter ale personajelor principale din „Suflete moarte” sunt prezentate de scriitor în așa fel încât fiecare moșie a Rusiei din secolul al XIX-lea să fie reflectată în ele. În opera sa, Gogol ridiculizează sincer venalitatea birocrației, ignoranța proprietarilor de pământ. A fost publicat doar primul volum al lucrării: din cel de-al doilea volum, distrus de Gogol însuși, au mai rămas în schițe doar câteva capitole.
Caracteristicile eroilor „Dead Souls”
personaje principale
Cicikov |
Pavel Ivanovici - în principiu imagine nouaîn literatura rusă, un reprezentant al clasei emergente de antreprenori și „dodgers”. Consilier colegial pensionar, el își câștigă existența în mașinațiuni aventuroase, conducând de nas pe orășenii creduli. Își monitorizează cu atenție aspectul: se îmbracă la modă, este mereu curat, ordonat. Se distinge prin natura sa cu mai multe fețe, schimbătoare și prin capacitatea de a se adapta instantaneu la circumstanțe. |
Manilov |
O imagine colectivă a clasei proprietarilor, care se caracterizează prin fantezii eterice, sentimentalism și lipsă de activitate. Aceasta este o persoană amabilă, modestă și plăcută, care caută cu disperare să mulțumească oamenilor din jurul său. Este tăcut, gânditor, încrezător. În situații de viață, Manilov este pierdut și stânjenit. Preferă să aibă capul în nori decât să facă menaj. Se străduiește să-și facă viața ca un roman sau o poveste sentimentală, în care nu este loc pentru realitatea dură. |
cutie |
Nastasya Petrovna este un mic proprietar de pământ, o văduvă singuratică care trăiește într-un sat mic. Aceasta este o amantă îngrijită și zelosă, care își păstrează moșia în ordine perfectă. Korobochka nu caută să se dezvolte spiritual; nu este interesată de nimic în afară de propria ei gospodărie. În fiecare persoană, vede doar un potențial cumpărător care îi poate aduce profit. În ciuda unei situații financiare stabile, într-o conversație îi place să se arate și să se plângă de viață. |
Nozdrev |
Un mascul tânăr, proaspăt și roșu în aparență. Acesta este un playboy extraordinar, un iubitor de mâncare delicioasă și băutură excelentă. Având o natură activă, incapabil să stea acasă mai mult de o zi. Totuși, el își îndreaptă toată energia neobosit nu în folosul economiei, ci în căutarea unor noi surse de plăcere. Un văduv, tată a doi copii, a cărui creștere este complet neinteresată. De asemenea, este puțin interesat de soarta moșiei și a țăranilor care trăiesc în ea. El este capabil să piardă cu ușurință o sumă mare de bani în carduri, fără să-i pese deloc de fondurile din care va trebui să trăiască. |
Sobakevici |
Mihail Semenovici - un proprietar bogat in varsta, caracterizat printr-un fizic puternic și o sănătate excelentă. Aceasta este o persoană simplă, nepoliticoasă și stângace. În înfățișarea proprietarului terenului există o asemănare evazivă cu o fiară sălbatică: putere, lenețe, o amenințare ascunsă. Sobakevici este puțin preocupat de atractivitatea externă a lucrurilor: apreciază mult mai mult fiabilitatea și caracterul practic. În ciuda oarecare greutate, aceasta este o persoană foarte dubioasă și vicleană. |
Plushkin |
Un bătrân incredibil de zgârcit, care se remarcă prin lăcomie uimitoare, nu numai în raport cu țăranii dependenți de el, ci, mai ales, față de el însuși. Poartă cârpe, nu mănâncă suficient, nu aruncă nici măcar gunoaiele cele mai dărăpănate. Cu toate acestea, economiile excesive la toate nu reușesc om fericit. Zgârcenia dureroasă Plyushkin nu îi dă șansa de a-și găsi o familie. |
Caractere mici
Pătrunjel |
Lacheul Chichikova, un tânăr de 30 de ani. Se distinge printr-un caracter nesociabil, dar uneori nu este contrariat să se laude cu călătoriile cu maestrul. Un mare fan al băuturii și al stării într-o companie bună într-o tavernă. Poartă haine vechi nobile, se scaldă rar din cauza antipatiei pentru baie. |
Selifan |
Coșerul Cicikov, un mare cunoscător de cai. Om iresponsabil, simplu la minte, deschis, incredibil de devotat stăpânului său. Nu te deranjează să bei și să dansezi cu fete frumoase. |
Căpitanul Kopeikin |
Un ofițer rus sărac care a pierdut în timpul războiului cu Napoleon mana dreaptași picior. Fiind cu handicap, rămas fără cel mai mic ajutor din statul pentru care a luptat cu curaj la vremea lui. Obosit să-și aștepte pensia, devine, potrivit zvonurilor, liderul unei bande de tâlhari. |
oficialitate |
Funcționarii orașului N sunt reprezentați prin caractere negative pronunțate. Această listă include guvernatorul, procurorul, șeful poliției, președintele de cameră și directorul de poștă. Autorul descrie în detaliu trăsăturile negative ale oficialilor ruși, dar, în același timp, nu se oprește asupra detaliilor calităților lor personale. |
În poemul „Suflete moarte”, eroii sunt înzestrați cu trăsături strălucitoare inerente proprietarilor și clasei birocratice din Rusia. Tabelul arată scurta descriere caracteristicile personajelor, care vor permite o analiză calitativă a operei.
Test de artă