Зіткнення Чацького із суспільством визначає спочатку любовний конфліктміж Чацьким і Софією, який притягує блукаючий і поблажливий погляд Чацького до оточення. Намагаючись вирішити любовну проблему, він звертає пильну увагу, навіть просто згадує існування низки осіб, яких раніше у своїх думках він взагалі ігнорував.

Чацький неприємно здивований і заінтригований, «фамусівське суспільство» вже зачепило його своїми гачками, звернуло на себе його увагу, і він, намагаючись розібратися в оточуючих, як людина високої мисленнєвої аналітичної культури, дає їм точні, лаконічні характеристики. Як характери типові, такі люди навіть у дрібних та приватних своїх проявах відображатиму якісь історичні закономірності.

Історичний конфліктепохи між безкорисливою інтелігенцією, що народжується, і народжується ж гранично егоцентричною сірістю (Чацький, Молчалін і Репетилів) відображено в їх діалогах. Чацький не сприймає їх серйозно, і даремно, оскільки вони його всерйоз сприймають. Зіткнення між старими прямолінійними підлабузниками на показ і новими підлабузниками-шахраями закінчується тимчасовим відступом Молчаліна, але не Фамусов тому причиною. Фамусов саме після того, що сталося, може вважати себе обдуреним «молодим і раннім» помічником. Боротьба між Чацьким та старим суспільством відверне всю увагу Чацького, і коли він буде готовий тріумфувати перемогу, виявиться, що до влади під шумок прийшли мовчали. Тому, хоча протистояння Чацького і Фамусова найбільш енергійне і голосне, воно фактично є хибним шляхом для Чацького, чого він не помічає, але що помітив А. С. Пушкін, який відмовив, як відомо, Чацькому в умі.

Говорячи про те, хто з героїв належить «століття минулому», а хто - «століття нинішнього», треба чітко проговорити наступне: A.C. Грибоєдов створив безсмертні характери, свого роду архетипи, тобто початкові типи людської породи. У будь-якому суспільстві, зокрема й сучасному, ми можемо знайти всіх представників цієї комедії. Інша річ, що з часом, природно, ці персонажі видозмінюються, і теперішній Фамусов навряд чи так відкрито проповідуватиме раболіпство перед начальством як безсумнівну заслугу і показник розуму. Так само відверте підлі лицемірство Молчаліна тепер, як правило, приховано і таїться в глибині душі, виходячи назовні лише зрідка.

Такі, як Чацький, - вічне завтра суспільства, його енергія, невгамовна воля, що штовхає всіх на прояв свого істинного обличчя. Він, безперечно, належить до «століття нинішнього», як, мабуть, і тонкий хитрун Молчалін, який, незважаючи на відсутність високого походження, вміє втертися в довіру до сильним світуцього і використовувати їх у своїх маленьких підленьких інтересах.

Сам Фамусов, чи Скалозуб, чи будь-хто інший із знатних гостей, звичайно, належать «столітті минулому». У них немає мінімально необхідної для існування в умовах гнучкості поведінки, що змінюються. Той же балакан Репетилов, готовий прилаштуватися до будь-якої компанії, щоб потім підносити її, набагато живучіший, ніж безглуздий Скалозуб. На зміну монолітним тугодумам і відвертим дурням приходять хитрі, ввічливі шахраї і багатослівні дурниці, які намагаються видати себе за щось привабливе, тобто відбувається поступове мимовільне співвіднесення себе з якимось ідеалом, що народжується, і починаються перші, ще невмілі спроби грати благовидні ролі.

Мистецтво та розваги

«Лихо з розуму»: який конфлікт визначає зіткнення Чацького з суспільством?

10 червня 2015

Російський дипломат, статський радник і російський класик А. С. Грибоєдов служив Сході і був прозваний персами Вазір-Мухтаром. Його вбили взимку 1826 року в Тегерані мусульманські змовники. Однак його вбивство готувалося в Росії, яка була налякана повстанням декабристів. Грибоєдова не було серед них, але його побоювалися не менше, ніж тих дворян. Його великий твір «Горі з розуму» був заборонений і передавався таємно з рук до рук. Смертний вирок підписали, коли опозиційного дипломата відправили з місією до Персії. Так суспільство позбавилося геніальної особистості. Проте його п'єса лишилася жити.

В основу п'єси «Лихо з розуму» увійшов конфлікт молодого та прогресивного дворянина Чацького з вищим суспільством. У сюжеті описуються події одного дня у будинку старого аристократа Фамусова. Незважаючи на такі вузькі часові рамки, автор намалював докладну картину подій, що відбуваються. Він показав усе те нове і молоде, що зароджувалося у глибоких надрах дворянського суспільства.

Чацький став представником сучасної молоді «століття нинішнього» з волелюбними поглядами. Його опонентом у визначенні як «століття минула» стала людина старої формації Фамусов та його запрошені гості.

А тепер спробуємо трохи поміркувати про те, який конфлікт визначає зіткнення Чацького із суспільством.

Атмосфера будинку Фамусова

Може здатися, що Чацький необ'єктивний у своїх судженнях про часи минулих і сьогодення, він вважає, що світло вже не те, і звичаї його занадто застаріли. Все це обумовлено його молодістю та до певної міри наївністю. Звичайно, Чацький уже три роки жив за кордоном, і тепер йому важко зрозуміти атмосферу, яка панувала в Фамусовому будинку. Він чекав на якісь зміни. Однак, повернувшись, він зрозумів, що світські звичаї, на жаль, залишилися тими ж, і людей все також шанують за чини, кількість кріпаків і грошей, а не за їхні особисті якості, розум і шляхетність. Тепер у певному аспекті стає зрозумілим, який конфлікт визначає зіткнення Чацького із суспільством.

Суперечка поколінь

З перших сторінок твори вже стає зрозумілим, що в цьому будинку постійно брешуть. Ось тільки брехня служниці Лізи носить якийсь шляхетний характер, оскільки вона таким чином рятує свою господиню, доньку Фамусова - Софію, закохану в Молчаліна - секретаря батька. Але, за словами її батька, він їй не пара, бо дуже бідний.

Брехня Софії теж виправдана через любов до Молчаліна. Але через деякий час ми бачимо і брехню Молчаліна, який починає загравати з служницею Лізою. Зрозуміло, що з Софією він крутить роман через вигоду.

Але і Фамусов у цьому плані не краще, він теж потай волочиться за служницею Лізою. І потім у своєму діалозі з гостями скаже про себе такі слова: «Чернецьким відомий поведінкою». Грибоєдов спеціально відводить опису всієї цієї обстановки так багато часу, щоб точніше відобразити моральну атмосферу життя суспільства.

І ось найсерйознішим опонентом старого Фамусова став Чацький, конфлікт їхніх протилежних поглядів на прості речі поступово переростає у соціально-політичний. І що далі, то їм складніше знайти точки дотику.

Чацький та фамусівське суспільство. Твір

Фамусов - заможний поміщик, який звикли робити все, що йому заманеться, і тому більшою мірою позбавлений моральних цілей. Все що його цікавить у людині, це його становище та стан. Читати розумні книги він не хоче, тому що вважає це заняття дуже нудним, тому деякі висловлювання характеризують його як людину недалеку і поверхову. У поглядах він має консервативний характер.

Чацький, навпаки, - людина революційний. Він не сприймає всіх тих ідеалів, про які говорить Фамусов. У питанні про те, який конфлікт визначає зіткнення Чацького з суспільством, саме це і може бути відповіддю. Адже головний геройвикриває найнеприємніші риси всього фамусівського суспільства, До якого входить багато народу. Один з них - полковник Скалозуб - кар'єрист і самовдоволений солдафон, перед яким підлещується Фамусов, який вважає його «золотим мішком».

Наступний персонаж - це Молчалін, який догоджає лагідною та слухняною поведінкою і користується зв'язками людей зі становищем. Софія і покохала його за уявну скромність. Чацький вважає його повним дурнем і пустою людиною, в принципі, як і всіх інших присутніх гостей.

Помста

Чацький викриває всіх ліворуч і праворуч, його головний критерій, За яким він усіх оцінює, - це розум і духовність. Тому можна собі уявити, який конфлікт визначає зіткнення Чацького з суспільством.

Помста холоднокровного дурного світського суспільстване змусила на себе чекати. Чацький виступав проти кріпосного права і був носієм передових ідей- освіти та свободи особистості. Він хотів оновлень та оздоровлення соціуму, але цього не сталося. І ось настає передчуття розриву Чацького із суспільством, і його оголошують божевільним. Принижений і ображений, він з жахом покидає цей проклятий будинок та Москву.

Зіткнення Чацького з суспільством визначає споконвічно любовний конфлікт між Чацьким і Софією, який притягує блукаючий і поблажливий погляд Чацького до оточення. Намагаючись вирішити любовну проблему, він звертає пильну увагу, навіть просто згадує існування низки осіб, яких раніше у своїх думках він взагалі ігнорував.

Чацький неприємно здивований і заінтригований, «фамусівське суспільство» вже зачепило його своїми гачками, звернуло на себе його увагу, і він, намагаючись розібратися в оточуючих, як людина високої мисленнєвої аналітичної культури, дає їм точні, лаконічні характеристики. Як характери типові, такі люди навіть у дрібних та приватних своїх проявах відображатиму якісь історичні закономірності.

Історичний конфлікт епохи між безкорисливою інтелігенцією, що народжується, і народжується ж гранично егоцентричною сірістю (Чацький, Молчалін і Репетилів) відбито в їх діалогах. Чацький не сприймає їх серйозно, і даремно, оскільки вони його всерйоз сприймають. Зіткнення між старими прямолінійними підлабузниками на показ і новими підлабузниками-шахраями закінчується тимчасовим відступом Молчаліна, але не Фамусов тому причиною. Фамусов саме після того, що сталося, може вважати себе обдуреним «молодим і раннім» помічником. Боротьба між Чацьким та старим суспільством відверне всю увагу Чацького, і коли він буде готовий тріумфувати перемогу, виявиться, що до влади під шумок прийшли мовчали. Тому, хоча протистояння Чацького і Фамусова найбільш енергійне і голосне, воно фактично є хибним шляхом для Чацького, чого він не помічає, але що помітив А. С. Пушкін, який відмовив, як відомо, Чацькому в умі.

Говорячи про те, хто з героїв належить «століття минулому», а хто - «століття нинішнього», треба чітко проговорити наступне: A.C. Грибоєдов створив безсмертні характери, свого роду архетипи, тобто початкові типи людської породи. У будь-якому суспільстві, зокрема й сучасному, ми можемо знайти всіх представників цієї комедії. Інша річ, що з часом, природно, ці персонажі видозмінюються, і теперішній Фамусов навряд чи так відкрито проповідуватиме раболіпство перед начальством як безсумнівну заслугу і показник розуму. Так само відверте підлі лицемірство Молчаліна тепер, як правило, приховано і таїться в глибині душі, виходячи назовні лише зрідка.

Такі, як Чацький, - вічне завтра суспільства, його енергія, невгамовна воля, що штовхає всіх на прояв свого істинного обличчя. Він, безперечно, належить до «століття нинішнього», як, мабуть, і тонкий хитрун Молчалін, який, незважаючи на відсутність високого походження, вміє втертися в довіру до сильних світу цього і використати їх у своїх маленьких підленьких інтересах.

Сам Фамусов, чи Скалозуб, чи будь-хто інший із знатних гостей, звичайно, належать «столітті минулому». У них немає мінімально необхідної для існування в умовах гнучкості поведінки, що змінюються. Той же балакан Репетилов, готовий прилаштуватися до будь-якої компанії, щоб потім підносити її, набагато живучіший, ніж безглуздий Скалозуб. На зміну монолітним тугодумам і відвертим дурням приходять хитрі, ввічливі шахраї і багатослівні дурниці, які намагаються видати себе за щось привабливе, тобто відбувається поступове мимовільне співвіднесення себе з якимось ідеалом, що народжується, і починаються перші, ще невмілі спроби грати благовидні ролі.

«СТОЛІТТЯ нинішнє» і «СКОЛІТТЯ МИНУЛО» У КОМЕДІЇ ГРИБОЄДОВА «ГОРІ ВІД РОЗУМУ»
План.
1. Вступ.
«Лихо з розуму» - один із найзлободенніших творів у російській літературі.
2. Основна частина.
2.1 Зіткнення «століття нинішнього» І «століття минулого».
2.2. Фамусов – представник старого московського дворянства.
2.3 Полковник Скалозуб – представник аракчеєвського армійського середовища.
2.4 Чацький – представник «століття нинішнього».
3. Висновок.

Зіткнення двох епох породжує зміни. Чацький зламаний кількістю старої сили, завдавши їй, своєю чергою, смертельного удару якістю свіжої сили.

І. Гончаров

Комедію Олександра Сергійовича Грибоєдова «Лихо з розуму» можна назвати одним із найзлободенніших творів у російській літературі. Тут автором торкнулися гострі проблеми того часу, багато з яких продовжують займати уми громадськості навіть через багато років після створення п'єси. Зміст комедії розкривається через зіткнення та зміну двох епох – «століття нинішнього» та «століття минулого».

Після Вітчизняної війни 1812 року в російській дворянському суспільствістався розкол: сформувалися два громадські табори. Табір феодальної реакції від імені Фамусова, Скалозуба, інших людей їхнього кола втілює «століття минуле». Новий час, нові переконання та позиції передової дворянської молоді представлені в особі Чацького. Зіткнення «століття» Грибоєдов висловив у боротьбі цих двох груп героїв.

«Вік минулий» представлений автором людьми різного становищата віку. Це Фамусов, Молчалін, Скалозуб, графиня Хлєстова, гості на балу. Світогляд всіх цих персонажів сформувався в «золотий» катерининський вік і з тих пір ніяк не змінилося. Саме цей консерватизм, прагнення зберегти так, «як робили батьки», об'єднує їх.

Представники «століття минулого» не приймають новизни, а в освіті бачать причину всіх проблем сьогодення:

Навчання - ось чума, вченість - ось причина,
Що нині, пуще, ніж коли,
Божевільних розлучилося людей, і справ, і думок.

Фамусова прийнято називати типовим представником стародавнього московського дворянства. Він переконаний кріпосник, не бачить нічого поганого в тому, щоб для досягнення успіхів по службі молоді люди вчилися «згинатися вперегин», слугувати. Павло Опанасович категорично не сприймає нових віянь. Він схиляється перед дядьком, який «на золоті їдав», і читач чудово розуміє, як отримано його численні чини та нагороди – звичайно, не завдяки вірній службі Батьківщині.

Поруч із Фамусовим полковник Скалозуб – «золотий мішок і мітить у генерали». На перший погляд, його образ карикатурний. Але Грибоєдов створив цілком правдивий історичний портретпредставника аракчеєвського армійського середовища. Скалозуб так само, як і Фамусов, керується в житті ідеалами «століття минулого», але тільки в більш грубій формі. Мета його життя не в служінні Батьківщині, а в досягненні чинів та нагород.

Усі представники фамусівського суспільства - егоїсти, лицеміри та користолюбці. Їх цікавлять лише власний добробут, світські розваги, інтриги та плітки, а їхні ідеали – багатство та влада. Грибоєдов викриває цих людей у ​​пристрасних монологах Чацького. Олександр Андрійович Чацький – гуманіст; він захищає свободу та незалежність особистості. У гнівному монолозі "А судді хто?" герой викриває ненависний йому кріпосницький лад, Високо оцінює російський народ, його розум, волелюбність. Низькопоклонство перед усім іноземним викликає у Чацького різкий протест.

Чацький - представник передової дворянської молоді та єдиний геройу комедії, що втілює «століття нинішнє». Про те, що Чацький – носій нових поглядів, говорить усе: його поведінка, спосіб життя, мови. Він упевнений, що «століття покірності та страху» має піти в минуле разом з його звичаями, ідеалами та цінностями.

Проте традиції минулих дніввсе ще сильні – у цьому Чацький переконується дуже швидко. Суспільство різко ставить героя на місце за його прямоту та зухвалість. Конфлікт між Чацьким і Фамусовим лише здавалося б звичайним конфліктом батьків і дітей. Насправді це боротьба розумів, поглядів, ідей.

Так, нарівні з Фамусовим, до «століття» належать і однолітки Чацького - Молчалін і Софія. Софія не дурна і, можливо, надалі її погляди ще могли б змінитись, але вона була вихована в суспільстві батька, на його філософії та моралі. І Софія, і Фамусов шанують Молчаліна, і нехай «немає в ньому цього розуму, / Що геній для інших, а для інших чума».

Він, як і належить, скромний, послужливий, мовчазний і нікого не скривдить. Вони не помічають, що за маскою ідеального нареченого ховаються брехливість і вдавання, спрямовані на досягнення мети. Молчалін, продовжуючи традиції «століття минулого», покірно готовий «догоджати всім людям без вилучення», щоб досягти вигоди. Але саме його, а не Чацького, обирає Софія. Дим Вітчизни «солодкий і приємний» Чацькому.

По закінченню трьох роківвін повертається до рідного дому і спочатку налаштований дуже доброзичливо. Але його надії та радості не виправдовуються – на кожному кроці він упирається у стіну нерозуміння. Чацький одинокий у своєму протистоянні фамусовському суспільству; його відкидає навіть кохана дівчина. Більше того, конфлікт із суспільством тісно переплітається з особистою трагедією Чацького: адже саме з подачі Софії у суспільстві розпочинаються розмови про його божевілля.

Російський дипломат, статський радник і російський класик А. С. Грибоєдов служив Сході і був прозваний персами Вазір-Мухтаром. Його вбили взимку 1826 року в Тегерані мусульманські змовники. Однак його вбивство готувалося в Росії, яка була налякана Грибоєдова не було серед них, але його побоювалися не менше, ніж тих дворян. Його великий твір «Горі з розуму» був заборонений і передавався таємно з рук до рук. Смертний вирок підписали, коли опозиційного дипломата відправили з місією до Персії. Так суспільство позбавилося геніальної особистості. Проте його п'єса лишилася жити.

В основу п'єси «Лихо з розуму» увійшов конфлікт молодого та прогресивного дворянина Чацького з вищим суспільством. У сюжеті описуються події одного дня у будинку старого аристократа Фамусова. Незважаючи на такі вузькі часові рамки, автор намалював докладну картину подій, що відбуваються. Він показав усе те нове і молоде, що зароджувалося у глибоких надрах дворянського суспільства.

Чацький став представником сучасної молоді «століття нинішнього» з волелюбними поглядами. Його опонентом у визначенні як «століття минула» стала людина старої формації Фамусов та його запрошені гості.

А тепер спробуємо трохи поміркувати про те, який конфлікт визначає зіткнення Чацького із суспільством.

Атмосфера будинку Фамусова

Може відразу здатися, що Чацький необ'єктивний у своїх судженнях про і справжніх, він вважає, що світло вже не те, і звичаї його надто застаріли. Все це обумовлено його молодістю та до певної міри наївністю. Звичайно, Чацький уже три роки жив за кордоном, і тепер йому важко зрозуміти атмосферу, яка панувала в Фамусовому будинку. Він чекав на якісь зміни. Однак, повернувшись, він зрозумів, що світські звичаї, на жаль, залишилися тими ж, і людей все також шанують за чини, кількість кріпаків і гроші, а не за їх розум і шляхетність. Тепер у певному аспекті стає зрозумілим, який конфлікт визначає зіткнення Чацького із суспільством.

Суперечка поколінь

З перших сторінок твори вже стає зрозумілим, що в цьому будинку постійно брешуть. Ось тільки брехня служниці Лізи носить якийсь шляхетний характер, оскільки вона таким чином рятує свою господиню, доньку Фамусова - Софію, закохану в Молчаліна - секретаря батька. Але, за словами її батька, він їй не пара, бо дуже бідний.

Брехня Софії теж виправдана через любов до Молчаліна. Але через деякий час ми бачимо і брехню Молчаліна, який починає загравати з служницею Лізою. Зрозуміло, що з Софією він крутить роман через вигоду.

Але і Фамусов у цьому плані не краще, він теж потай волочиться за служницею Лізою. І потім у своєму діалозі з гостями скаже про себе такі слова: «Чернецьким відомий поведінкою». Грибоєдов спеціально відводить опису всієї цієї обстановки так багато часу, щоб точніше відобразити моральну атмосферу життя суспільства.

І ось найсерйознішим опонентом старого Фамусова став Чацький, конфлікт їхніх протилежних поглядів на прості речі поступово переростає у соціально-політичний. І що далі, то їм складніше знайти точки дотику.

Чацький та фамусівське суспільство. Твір

Фамусов - заможний поміщик, який звикли робити все, що йому заманеться, і тому більшою мірою позбавлений моральних цілей. Все що його цікавить у людині, це його становище та стан. Читати він не хоче, тому що вважає це заняття дуже нудним, тому деякі висловлювання характеризують його як людину недалеку і поверхову. У поглядах він має консервативний характер.

Чацький, навпаки, - людина революційний. Він не сприймає всіх тих ідеалів, про які говорить Фамусов. У питанні про те, який конфлікт визначає зіткнення Чацького з суспільством, саме це і може бути відповіддю. Адже головний герой викриває найнеприємніші риси всього фамусівського суспільства, в яке входить багато народу. Один з них - полковник Скалозуб - кар'єрист і самовдоволений солдафон, перед яким підлещується Фамусов, який вважає його «золотим мішком».

Наступний персонаж - це Молчалін, який догоджає лагідною та слухняною поведінкою і користується зв'язками людей зі становищем. Софія і покохала його за уявну скромність. Чацький вважає його повним дурнем і пустою людиною, в принципі, як і всіх інших присутніх гостей.

Помста

Чацький викриває всіх ліворуч і праворуч, його головний критерій, за яким він усіх оцінює, - це розум і духовність. Тому можна собі уявити, який конфлікт визначає зіткнення Чацького з суспільством.

Помста холоднокровного дурного не забарилася. Чацький виступав проти кріпосного права і був носієм передових ідей - освіти і хотів оновлень і оздоровлення соціуму, але цього не сталося. І ось настає передчуття розриву Чацького із суспільством, і його оголошують божевільним. Принижений і ображений, він з жахом покидає цей проклятий будинок та Москву.