Regionalni povijesni i književni muzej Taldom, Taldom, Rusija. Vila trgovca Dmitrija Volkova (Taldomski povijesni i književni muzej), Moskovska oblast, Taldom

Foto izvještaji i recenzije o putovanju i obilasku znamenitosti Povijesnog i književnog muzeja okruga Taldom. Fotoreportaža o Taldomskom povijesnom i književnom muzeju, povijesti, gdje se nalazi

Regionalni povijesni i književni muzej Taldom: detaljne informacije

Prijavite netočnosti u opisu

Muzej u Taldomu otvoren je 1. svibnja 1920. godine. Godine 1922., na inicijativu pisca Mihaila Prišvina, osnovano je lokalno zavičajno društvo, koje je muzeju pružilo neprocjenjivu pomoć u prikupljanju materijala. Godine 1931. muzej je dobio na raspolaganje dvokatnica, prije revolucije, u vlasništvu trgovca prvog ceha Dmitrija Ivanoviča Volkova.

Tijekom 20-ih i 30-ih godina prošlog stoljeća djelatnici muzeja proveli su niz etnografskih ekspedicija po regiji i prikupili bogatu građu o povijesti regije, rukotvorine, arhivsku građu o životu Saltykova, namještaj, knjige, fotografije i mnoge druge dokumente.

Godine 1986., u povodu 160. obljetnice M. E. Saltykova-Shchedrina, u rodnom kraju pisca u selu Spas-Ugol otvoren je muzej nazvan po njemu. Tako se pojavljuje prvi ogranak muzeja Taldom. Godine 1992. stvoren je drugi ogranak - u selu Dubrovki - u pjesnikovom zavičaju Srebrno doba, bliski Jesenjinov prijatelj, Sergej Antonovič Kličkov. Godine 1993. Taldomsky zavičajni muzej dobiva status povijesno-književne. Za postav ogranaka koriste se izlošci iz fondova Regionalnog povijesnog i književnog muzeja Taldom.

Muzej posjeduje glavnu kuriju i zgradu nekadašnje konjušnice. Zgrada je sagrađena krajem 19. stoljeća o osobnom trošku trgovca 1. ceha Dmitrija Ivanoviča Volkova kao stambena zgrada s trgovačkim uslugama. Kuća je više puta doživjela promjene zbog požara ili modnih trendova.

Zgrada je do danas sačuvala tlocrt, peći, vrata i razni okovi. U jednoj od dvorana sačuvan je hrastov parket, pronađen ispod nekoliko slojeva boje, koji je nanošen u sovjetsko doba.

http://www.museum.ru/m486

Rezervirati hotel

  • Osvrt na Avantel Club Istra(Napisao sam recenziju, nisam bio previše lijen - ali sve je visjelo, pišem ponovo). Prvi put smo odlučili otići s mužem i troje djece u pansion u Moskovskoj regiji, slaviti sve praznike odjednom - naše s njim jesenski dani rođendan i nadolazeću godišnjicu. Došli smo autom, u blizini su samostani, što me obradovalo, odavno sam želio posjetiti Novi Jeruzalem, ali jako je daleko od kuće, pogotovo s malim, ali ovdje se sve uspješno poklopilo. Savjetujem svima, dobro svijetlo mjesto. O hotelu. Uzeli smo besplatno čuvano parkiralište u blizini... 15. studenog 2017
  • Osvrt na Avantel Club Istra Prošli vikend proveli smo u hotelu blizu Moskve na Istri. Mjesto su preporučili prijatelji, oni su tamo česti gosti. Odmarao se dva dana s cijelom obitelji. Do hotela smo stigli taksijem. Prijava u sobe nakon 17.00 sati. Uzeli smo dvosobni apartman - vrlo prostran i svijetao, soba je čista, ali bez ikakvih dodataka. Djeca mlađa od 3 godine - besplatno, za kćer (5 godina) plaćaju dodatnih 800 rubalja. dnevno. Pomoćni ležajevi za djecu su besplatni, za malu djecu drveni krevetić. Vrlo lijepo područje... 31. listopada 2017
  • Recenzija hotela Park Olimp Odmarali smo se tijekom božićnih praznika od božićnog domjenka koji je naveden u programu, a isto mogu reći i za kvalificiranu učiteljicu u dječjoj sobi. Nema pritužbi na hranu, na dječje animacijske programe također nema, ali sad ono loše, izletnici koji koriste skijaške i tubing staze nisu nikome potrebni.odjednom se dogodi, kao kod nas (čovjek leži u Sklifi s prijelomom... 11. siječnja 2017
  • Recenzija Moj suprug i ja smo se vraćali s Tenerifa. Avion je stigao vrlo rano ujutro i trebali smo se negdje odmoriti u vodoravnom položaju prije polaska u rodni kraj. Hotel je ostavio dvosmislen dojam. Lijepo, ali ne baš udobno. Dobra ideja ali zidovi su vrlo tanki i sve se čuje. Povoljni, ali ne baš uslužno osoblje. Ali mi smo kao vatrogasci, samo da stavimo glavu na jastuk. Općenito smo dobro spavali. 4. lipnja 2015
  • Pregled Staraya Kupavna Dobar hotel u Kirovu, 29A. Prolazio sam do Vladimira, stao da prespavam. Apartman košta 2000 rubalja. s doručkom 27. travnja 2015
  • Recenzija Foresta Festival Parka Nikada ne pišem recenzije, ali za upozorenje drugima, siguran sam u takvu potrebu. Odlučili smo s obitelji otići za božićne praznike 2015. godine u najbliže predgrađe. Forest festival park… Soba (all inclusive) je rezervirana i plaćena unaprijed, tri tjedna unaprijed, preko turističke agencije. Naravno, prije toga sam pročitao recenzije na internetu. 01/03/15 u 15:00 napustili smo Moskvu. Imali smo prijavu u 17:00. Stigli smo nešto ranije. Na recepciji nije bilo posebnih problema, osim malog reda. Unaprijediti... 19. siječnja 2015
  • Povratne informacije za

Muzej povijesti i književnosti jedan je od najstarijih muzeja u moskovskoj regiji. Ovaj muzej prikuplja i čuva kulturnu, povijesnu i prirodnu baštinu kraja. Ideja o stvaranju muzeja u Taldomu nastala je 1918. zahvaljujući aktivnostima učiteljskog kruga " aktivna metoda”, koja se u školi bavila zavičajnim radom.

Prvi eksponati muzeja bili su nekoliko vrsta mahovina koje su u učionicu donijeli učenici Taldomske škole nakon izleta u šumu pod vodstvom svoje učiteljice Evgenije Vikentievne Sosenkove. Školsku inicijativu podržali su kotarski poglavari, uz pomoć kojih je 1. svibnja 1920. godine organizirano otvaranje “Muzeja prirode i života”. lokalna regija».

U početku je Taldomski zavičajni muzej zauzimao samo jednu prostoriju u školskoj zgradi i bio je otvoren za javnost samo nedjeljom. Neprocjenjivu pomoć u prikupljanju materijala muzeju je pružilo lokalno zavičajno društvo, osnovano 1922. godine na inicijativu pisca Mihaila Prišvina. Godine 1931. muzej je dobio na raspolaganje dvokatnicu, koja je prije revolucije pripadala trgovcu prvog ceha Dmitriju Ivanoviču Volkovu. Ideja o stvaranju muzeja naišla je na živu podršku u svim društvenim krugovima. Različite organizacije pomažu muzeju na sve moguće načine: izdvajaju novčane iznose, vitrine i materijale, a lokalno dobro koje predstavljaju lovci opskrbljuje muzej kožama ptica i životinja, pa čak i isporučuje gotove preparirane životinje.

Zahvaljujući etnografskim ekspedicijama koje je provelo osoblje muzeja 20-30-ih godina 20. stoljeća, prikupljena je bogata građa o povijesti Taldoma i regije. Rezultat ovih ekspedicija bili su prikupljeni eksponati koji govore o rukotvorinama Taldoma i regije, arhivski materijali o životu Saltykova. Izložba muzeja nadopunjena je uzorcima namještaja, fotografijama, knjigama i mnogim drugim dokumentima.

Početkom 1930-ih godina u gradu je uništena crkva Svetog Mihovila Arkanđela, a muzejski djelatnici s velikom revnošću skrivaju dio crkvenog ikonostasa, zasipajući ga pijeskom u podrumu muzeja. Dijelovi ikonostasa postepeno su ugrađivani drugačije vrijeme izašao odande i pokazao samo fragmenti. A krajem 80-ih djelatnici su potpuno iznijeli predmete koji su tamo ostali, koji su ih oprali i očistili spojili s već postojećim dijelovima u muzeju. Danas se fragmenti jedinstvenog ikonostasa od fajanse mogu vidjeti u izložbi Povijesnog i književnog muzeja urne okruga Taldomsky.

Godine 1993. Taldomski lokalni muzej dobio je status povijesne i književne urne. Književni praznici posvećeni Saltjovu-Ščedrinu, Sergeju Kličkovu (bliskom prijatelju S. Jesenjina) i drugim sunarodnjacima piscima postaju tradicionalni.

Muzej posvećuje veliku pozornost proučavanju narodnih zanata, od kojih je glavni na području regije Taldom stoljećima izrada cipela. Muzejski fondovi sadrže prekrasnu zbirku cipela s početka 20. stoljeća. Život, uvjeti rada i život zanatskog postolara predstavljeni su u izložbi "Rukotvorska koliba".

Adresa: Taldom, sv. Saltikova-Ščedrin, 4

Regionalni povijesni i književni muzej Taldom- jedan od najstarijih muzeja u moskovskoj regiji. Muzej je središte u kojem se prikuplja i čuva kulturna, povijesna i prirodna baština kraja. Ideja o stvaranju muzeja u Taldomu nastala je 1918. godine zahvaljujući aktivnostima učiteljskog kruga "aktivne metode", koji se bavio radom lokalne povijesti u školi.

Prvi eksponati muzeja bili su nekoliko vrsta mahovina koje su u učionicu donijeli učenici Taldomske škole nakon izleta u šumu pod vodstvom svoje učiteljice Evgenije Vikentievne Sosenkove. Školsku inicijativu poduprlo je županijsko poglavarstvo, uz pomoć kojih je 1. svibnja 1920. godine u svečanoj atmosferi organizirano otvorenje “Muzeja prirode i života ovdašnjeg kraja”.

U početku je zauzimao samo jednu prostoriju u školskoj zgradi i bio je otvoren za javnost samo nedjeljom. Neprocjenjivu pomoć u prikupljanju materijala muzeju je pružilo lokalno zavičajno društvo, osnovano 1922. godine na inicijativu pisca Mihaila Prišvina. Godine 1931. muzej je dobio na raspolaganje dvokatnicu, koja je prije revolucije pripadala trgovcu 1. ceha Dmitriju Ivanoviču Volkovu. Ideja o stvaranju muzeja naišla je na živu podršku u svim društvenim krugovima. Različite organizacije pomažu muzeju na sve moguće načine: izdvajaju novčane iznose, vitrine i materijale, a lokalno dobro koje predstavljaju lovci opskrbljuje muzej kožama ptica i životinja, pa čak i isporučuje gotove preparirane životinje.

Zahvaljujući etnografskim ekspedicijama muzejskih djelatnika 20-30-ih godina 20. stoljeća prikupljena je bogata građa o povijest Taldoma i okrugu. Rezultat ovih ekspedicija bili su prikupljeni eksponati koji govore o rukotvorinama Taldoma i regije, arhivski materijali o životu Saltykova. Izložba muzeja nadopunjena je uzorcima namještaja, fotografijama, knjigama i mnogim drugim dokumentima.

Početkom 1930-ih godina u gradu je uništena crkva Svetog Mihovila Arkanđela, a muzejski djelatnici s velikom revnošću skrivaju dio crkvenog ikonostasa, zasipajući ga pijeskom u podrumu muzeja. Dijelovi ikonostasa postupno su uklanjani odande u različito vrijeme i prikazani su samo u zasebnim fragmentima. A krajem 80-ih djelatnici su potpuno iznijeli tamo ostavljene predmete, koji su nakon pranja i čišćenja spojeni s već postojećim dijelovima u muzeju. Danas se u izložbi mogu vidjeti fragmenti jedinstvenog ikonostasa od fajanse. Regionalni povijesni i književni muzej Taldom.

Godine 1993 Lokalni muzej Taldom dobiva status povijesno-književne. Književni praznici posvećeni Saltikovu-Ščedrinu, Sergeju Kličkovu (bliskom prijatelju S. Jesenjina) i drugim sunarodnjacima piscima postaju tradicionalni.

Muzej posvećuje veliku pozornost proučavanju narodnih zanata, od kojih je glavni na području regije Taldom stoljećima izrada cipela. Muzejski fondovi sadrže prekrasnu zbirku cipela s početka 20. stoljeća. Život, uvjeti rada i život zanatskog postolara predstavljeni su u izložbi "Rukotvorska koliba".

U Taldomu postoji jedinstveni povijesni i književni muzej koji će 2020. godine proslaviti svoju stotu obljetnicu. Ovdje se prikuplja i čuva kulturna, povijesna i prirodna baština lokalnog kraja. Sam muzej jedan je od najstarijih u moskovskoj regiji. Upoznajmo se sa svim fazama njegovog nastanka i razvoja, kao i saznajmo o ličnostima čije priče otkriva muzej Taldom.

Ideja o stvaranju muzeja u Taldomu nastala je 1918. godine zahvaljujući aktivnostima učiteljskog kruga "aktivne metode", koji se bavio radom lokalne povijesti u školi. Prvi eksponati muzeja bili su nekoliko vrsta mahovina koje su u učionicu donijeli učenici Taldomske škole nakon izleta u šumu pod vodstvom svoje učiteljice Evgenije Vikentievne Sosenkove. Školsku inicijativu podržali su županijski čelnici, a 1. svibnja 1920. godine svečano je otvoren "Muzej prirode i života ovdašnjeg kraja".

U početku je muzej zauzimao samo jednu prostoriju u školskoj zgradi i bio je otvoren za posjetitelje samo nedjeljom. A 1922. godine, na inicijativu pisca Mihaila Prišvina, stvoreno je lokalno lokalno društvo, koje je muzeju pružilo neprocjenjivu pomoć u prikupljanju materijala. Godine 1931. muzej je dobio na raspolaganje dvokatnicu, koja je prije revolucije pripadala trgovcu prvog ceha Dmitriju Volkovu. Danas je u ovoj kući smješten muzej.

Post je pripremljen zajedno sa Sergeyem Balashovim, zamjenikom direktora za znanstveni rad"Taldomski povijesni i književni muzej" i Uprava okruga Taldom.

Zgrada muzeja usko je povezana s taldomskim trgovcem Dmitrijem Ivanovičem Volkovim. Rođen je 1862. u Taldomu u seljačkoj obitelji, gdje su temelji i redovi bili strogo vjerski. Čim je Dmitriju bilo pet godina, njegov otac je preuzeo obrazovanje svog malog sina. Nakon tečaja ABC, Dmitriju su na proučavanje ponuđeni Psaltir, Životi svetaca i Evanđelje. Odgoj koji je dječak dobio u roditeljski dom, toliko je utjecao na djetetovu dušu da je Dmitrij, čim je imao 14 godina, napustio svoj rodni Taldom i otišao pješice u Moskvu da stupi u neki samostan. Bogoljubivi mladić stigao je do središta Moskve, a na Varvarki ga je sustigao otac i, unatoč nagovaranju, vratio sina kući. Tako je završio prvi poticaj duše da služi Bogu...

4. Fotografija iz 1905. godine. Obitelj Volkov. S ove požutjele fotografije izgledaju plemenite žene i dostojanstven muškarac, prilično izlizan od vremena. Potpuno su spokojni i još uvijek potpuno nesvjesni oštrih zaokreta koje im sudbina sprema. Ali nekih više nema, a oni su daleko... Jednom davno Dmitrij Ivanovič Volkov, trgovac 1. ceha, počasni građanin grada Taldoma, posjedovao je prekrasnu vilu u središtu grada u kojoj se danas nalazi Muzej.

5. Fotografija potkraj XIX stoljeća. Dmitrij Ivanovič Volkov.

Nakon što je napunio 18 godina, Dmitrij Volkov je za Božić 1881. otišao u selo Starikovo i udvarao se djevojci Mariji Šlihunovoj. Nekoliko dana kasnije održano je vjenčanje u crkvi Taldom. Unatoč takvom kratkoročno njihova poznanica, Maria Ignatievna postala je pravi prijatelj i duhovno bliska osoba za svog supruga, s kojom je uvijek dijelio svoje radosti i tuge.

Zahvaljujući osobnom radu i trudu svoje supruge, Volkov je osnovao vlastitu tvrtku za prodaju cipela i kožne galanterije. Sredstvima od prodaje robe izgrađena je velika kuća u tada modnom secesijskom stilu s balkonima i stropovima koje je projektirao Monnier. Trgovanje je bilo samo sredstvo za preživljavanje obitelji, dok je sam Dmitrij Ivanovič bio potpuno uronjen u pitanja vjere, filozofije, politike i umjetnosti. Strastveni je ljubitelj književnosti - kada je pročitao poeziju Omara Khayyama, počeo je učiti perzijski kako bi pročitao Rubaiyat u originalu. A, inače, bilo je to već u sedmom desetljeću. Ali to je bilo nakon ... A onda, početkom prošlog stoljeća, u zamršenoj kući u središtu Taldoma, odvojena je soba za knjige, gdje su djela klasika, vjerska literatura, umjetnički albumi. pohranjeno i ponovno pročitano, a ujutro uz čaj - isto “ Ruska riječ". Uz čaj, susrećući svoju ženu u dnevnoj sobi, Dmitrij Ivanovič je često govorio: "Znate, Serjoža je opet napisao ...". Seryozha je Sergej Klychkov, pjesnik srebrnog doba, koji je često posjećivao Volkove. Usput, Jesenjin je Klyčkovu posvetio svoju poznatu "Ne žalim, ne zovem, ne plačem ...". A u kući Volkovih posebno su mjesto zauzimale knjige i udžbenici iz astronomije, kojima je bila draga cijela obitelj, a na balkonu kuće nalazio se teleskop, a u preglednom ljetne noći svi članovi obitelji mogli su promatrati zviježđa čija su imena znali napamet.

Dmitrij Volkov bio je glavna figura zemstva koja je branila interese seljaka. Aktivno je sudjelovao u poboljšanju rodni grad: dodijeljena sredstva za izgradnju i održavanje škole, bolnice, trgovačkog centra i vatrogasnog tornja. Osim toga, Dmitry Ivanovich donirao je iz obiteljskih sredstava velike svote crkvi Arhanđela Mihajla u Taldomu, za koju je više puta primio pisma blagoslova Svetog Sinoda, odlikovan je zlatnom medaljom i ikonom Svemilosrdnog Spasitelja. Kada je prvi Svjetski rat, Volkov je dao ispod ambulante nova kuća koju je sagradio za svoju djecu. A kupio je i medicinsku opremu vlastitim sredstvima. Mnogi su postolari, poznavajući trgovčevu velikodušnost, dolazili k njemu tražiti odgodu duga: “Dmitrije Ivanoviču, pričekajte s dugom. Moja žena će roditi, djeca ... ”Ali Dmitrij Ivanovič nije čekao, jednostavno je precrtao dug iz knjige, pa čak i dao novac za porod. A koliko je ljudi pomogao bez ikakvih zahtjeva, samo kad je čuo da je osoba u tuzi ...

Ali Marija Ignatjevna bila je osoba sasvim drugog sklada, bila je suzdržana i nepovjerljiva. No, poput svog supruga, i ona je mnogima pomogla. Iako neće oprostiti dug, dat će novac, a uz to - i miraz za novorođenče. I onda sam cijelo vrijeme gledao kako obitelj živi i s vremena na vrijeme joj pomagao. Kao dadilje, kao sluškinje, uzimala je djevojke iz siromašnih obitelji, kojima je nastojala pružiti barem malo obrazovanje, tražila im prosce i osiguravala miraz. "I to je za nju bilo nešto samo po sebi ..." - rekla je njezina kći Maria. Humanitarna božićna drvca koja su priredili u svom domu također su bila nešto što se podrazumijevalo za ovu obitelj. Iz šume su donijeli ogroman pahuljasto božićno drvce i instaliran u glazbenoj sobi. U sobi je bio klavir, a gazdina kći uvijek je svirala na takvim zabavama za djecu iz siromašnih obitelji. Djeca nikada nisu napuštala Volkove bez darova: za dječake su to bili drveni konji, a za djevojčice male porculanske lutke.

Dmitrij Volkov bio je sudionik jubilarne rute Zemstva povodom 50. obljetnice. Proslave su održane u dvoranama Skupštine plemstva na Mikhailovskaya trgu u Sankt Peterburgu. Zaobilazeći izaslanstva, car Nikolaj II prišao je Dmitriju Ivanoviču i upitao ga iz kojeg je zemstva. Čuvši da je Volkov samoglasnik u Kalyazinskom okrugu više od 20 godina, car je rekao: "Hvala. Želim vam što više godina rada za opće dobro.

Vrlo brzo, u veljači sedamnaestog, uz zvižduke i vrištanje gomile, portreti posljednjeg ruskog cara letjet će u prljavo smeđe snježne nanose ... Obitelj Volkov bila je prisiljena napustiti svoj rodni Taldom i lutati po moskovskim komunalnim stanovima. Maria Ignatievna, izgubivši kuću, u čiju je izgradnju uložila toliko truda, izgubivši posao kojem je posvetila značajan dio svog života, jednostavno nije mogla podnijeti i umrla je od izljeva krvi u mozak. siječnja 1920. Dva sina tinejdžera stajala su nad lijesom svoje majke, ali su jedan po jedan umrli u gladnim 1920-ima ... A Dmitrij Ivanovič, kako pravi kršćanin, govorio je: "Što Bog dao, Bog i uzeo." I, unatoč činjenici da su svi živjeli u strahu od očekivanja odmazde, on nije izgubio interes za život i smatrao ga je vrijednom stvari, govoreći da se od sudbine još uvijek ne može pobjeći. Tridesetih godina prošlog stoljeća pozvan je u Lubjanku, ismijavan, a zatim poslan u Kalinjin. Dopušteno mu je da se vrati u Moskvu tek nekoliko godina kasnije, a kada je počeo rat, 80-godišnji starac sudjelovao je u obrani prijestolnice. Poginuo je u prosincu 1941. i pokopan u god Novodevichy groblje u Moskvi u istom grobu sa suprugom.

11. Fotografija s kraja 19. stoljeća. Maria Ignatievna Volkova.

12. Fotografija s kraja 19. stoljeća. Maria Ignatievna Volkova.

13. Fotografija s kraja 19. stoljeća. Maria Ignatievna Volkova.

Sudbina djece Volkovih je nevjerojatna. Najstarija kći Zinaida se 1912. udala za vojnog Kozlovskog, ali, unatoč činjenici da je u obitelji rođena kći Nadežda, brak se ubrzo raspao. A 1914. pjevačica Moskovske Opera Zimina Vyacheslav Ressler je zaprosio Zinaidu. Nadežda je skladala prekrasnu glazbu i slikala šalove, njezina serija radova "Ruski motivi" predstavljena je u Parizu. Nju mlađa sestra Lydia Ressler bila je neobično lijepa i učila je kod slavnog pijanista Heinricha Neuhausa, a razredni kolega joj je bio Svjatoslav Richter s kojim su doživotno ostali u toplom prijateljstvu. A Lydijin suprug Mihail Deregus bio je narodni umjetnik SSSR-a, ušao je u povijest, prije svega, kao ilustrator Gogolja i Ševčenka.

14. Fotografija iz 1910-ih. Zinaida Dmitrijevna Volkova.

15. Fotografija iz 1910-ih. Zinaida Dmitrijevna Volkova.

Najmlađa kći Volkovih, Maria, miljenica cijele obitelji, rođena je u Taldomu 1906. godine. Još prije revolucije bila je učenica internata Arsenyeva na Prechistenki. U njenom razredu studirala je Dodya Meshcherskaya, kćeri moskovskih profesorica Marianne Khoroshko i Kire Postnikove, kao i unuka vlasnika internata. Zatim je Masha uzela satove glazbe od sestara Gnessin. Nakon revolucije napustila je rodni Taldom i otišla u Moskvu, gdje je živjela s roditeljima. Godine 1932. udala se za vojnog lica Jevgenija Rosova, koji je umro 1942. godine. Saznavši za smrt svog muža, Maria Dmitrievna se teško razboljela, pogotovo jer joj je otac umro godinu dana ranije. Ostala je vjerna svom mužu i ostatak života provela sama. I ovaj ostatak je bio jako, jako dug - umrla je 2000. godine. Sve do svoje smrti, ona, poput svog oca, nije izgubila interes za život, pisala je poeziju i memoare. Sudjelovala je u likovno-novinarskom natječaju novina "On Presnya" i njezin esej o umjetniku Lebedevu-Šujskom, članu obitelji Volkov, zauzeo je drugo mjesto.

16. Fotografija s početka 20. stoljeća. Masha Volkova u dvorištu kuće u Taldomu.

A na Presnji je Marija Dmitrijevna mnogo živjela. Živjela je na Nikitskaya, zatim u Leontievsky Lane, a zatim se preselila u Mantulinskaya. ALI posljednjih godinaživio na Maloj Gruzinskoj. Ovdje, u njezinom stanu, hrpe požutjelih pisama i letaka sa uspomenama ležale su uredno složene u fascikle i koverte, a njezini su rođaci tužno gledali s fotografija obješenih na zidovima: mama, tata, sestra i, naravno, voljeni suprug. Antikni namještaj nijemo je podsjećao na nekadašnje stanje. Nakon smrti Marije Dmitrijevne, sve su te stvari završile u muzeju Taldom i ovdje došle na svoje mjesto. Posebno mjesto zauzeo je stari klavir s elegantnim kandelabrima. Njemački instrument pamti toplinu ruku svog vlasnika, i čini se da će se poklopac otvoriti, prsti prijeći preko tipki, a nečiji bolno poznati glas će se izliti: "Sjećam se lijepog zvuka valcera ... ".

17. Fotografija iz 1910-ih. Masha Volkova u dvorištu kuće u Taldomu.

18. Fotografija iz 1910-ih. Masha Volkova u dvorištu kuće u Taldomu.

19. Fotografija iz 1920-ih. Maria Dmitrievna Volkova.

21. Izložba "Katedralni trg", posvećen povijesti Taldom.

Tijekom 20-ih i 30-ih godina 20. stoljeća djelatnici muzeja proveli su niz etnografskih ekspedicija po regiji i prikupili bogatu građu o povijesti regije, rukotvorine, arhivsku građu o životu Saltykova, namještaj, knjige, fotografije i mnoge druge dokumente.

Tridesetih godina prošlog stoljeća u gradu je zatvorena crkva Arkanđela Mihajla, a muzejsko osoblje s velikom je revnošću sakrilo dio crkvenog ikonostasa, zatrpavši ga pijeskom u podrumu muzeja. Dijelovi ikonostasa postupno su uklanjani odande u različito vrijeme i prikazani su samo u zasebnim fragmentima. A krajem 80-ih djelatnici su potpuno iznijeli tamo ostavljene predmete, koji su nakon pranja i čišćenja spojeni s već postojećim dijelovima u muzeju. Danas se u izložbi našeg muzeja mogu vidjeti fragmenti jedinstvenog ikonostasa od fajanse.

22. Ulomci ikonostasa od fajanse i emajla iz taldomske crkve arhanđela Mihajla.

Danas je glavna izložba muzeja "Katedralni trg", posvećena povijesti Taldoma. Govori o životu i zanimanjima stanovnika Taldoma krajem 19. i početkom 20. stoljeća.

23. Interijer čajane Taldom s početka 20. stoljeća.

Na izložbi se mogu vidjeti stare fotografije, predmeti trgovački život, namještaj i crkveno posuđe, dokumenti i drugi eksponati.

24. Preparirani medvjed koji se od 1915. godine nalazi u čajani trgovca Mashatina.

Tijekom tog razdoblja glavno zanimanje stanovnika sela i okolice bilo je obućarstvo - njime se bavilo gotovo cijelo stanovništvo Taldomske volosti.

25. Zbirka cipela Taldom od kraja 19. stoljeća do 1920-ih godina.

26. Kućica postolara.

28. U muzeju je sačuvan raspored, vrata, peći i djelomično okovi. Metalna vrata s početka 20. stoljeća s radnom bravom.

Godine 1986., u povodu 160. obljetnice M. E. Saltykova-Shchedrina, u rodnom kraju pisca u selu Spas-Ugol otvoren je muzej nazvan po njemu. Tako se pojavio prvi ogranak muzeja Taldom. Muzej Saltykov-Shchedrin nalazi se u zgradi crkve u kojoj je kršten budući pisac. Kao što znate, imanje obitelji Saltykov stajalo je više od sto godina i izgorjelo je 1919. A ove je godine skupina investitora pokrenula inicijativu za rekonstrukciju dvorca u kojem će biti smješten muzej Mihaila Saltikova-Ščedrina. Još je mnogo posla za obaviti, i ovaj trenutak u tijeku je rad na prikupljanju dokumentacije vezane uz obnovu imanja.

29. Hodnik. S desne strane su vrata dječje sobe, ravno naprijed u glazbenu sobu.

30. Armature za peći. Peć je grijala tri prostorije - dječju sobu, ured i hodnik. Drva su ubacili u peć u hodniku kako sobe ne bi smrdjele po paljevini i dimu.

Godine 1992. stvoren je drugi ogranak - u selu Dubrovki - u domovini pjesnika srebrnog doba, Jesenjinovog bliskog prijatelja, Sergeja Antonoviča Kličkova. A godinu dana kasnije, 1993., Taldomski lokalni muzej dobio je status povijesnog i književnog.

32. Izložba književne dvorane posvećena piscima i pjesnicima regije Taldom.

33. Fotografije i kalendari plemićke obitelji Saltykov.

34. Namještaj s imanja Saltykov: žardinjera, stolac s intarzijama od sedefa i lula za pušenje s početka 19. stoljeća s intarzijama perlicama.

35. Klavir s početka 20. stoljeća njemačke tvrtke braće Diederichs. Pripadao je Mariji Volkovoj, kćeri trgovca Dmitrija Volkova.

36. Njemački harmonij s kraja 19. stoljeća.

Obitelj Volkov bila je prisiljena napustiti rodni Taldom nakon 1917. i lutati po moskovskim komunalnim stanovima. Maria Ignatievna, izgubivši kuću, u čiju je izgradnju uložila toliko truda, izgubivši posao kojem je posvetila značajan dio svog života, jednostavno nije mogla podnijeti i umrla je od izljeva krvi u mozak. siječnja 1920. Dva sina tinejdžera stajala su nad lijesom svoje majke, ali su jedan za drugim umrli u gladnim 20-ima ... A Dmitrij Ivanovič, kao pravi kršćanin, rekao je: "Što je Bog dao, Bog je uzeo." I, unatoč činjenici da su svi živjeli u strahu od očekivanja odmazde, on nije izgubio interes za život i smatrao ga je vrijednom stvari, govoreći da se od sudbine još uvijek ne može pobjeći. Tridesetih godina prošlog stoljeća pozvan je u Lubjanku, ismijavan, a zatim poslan u Kalinjin. Dopušteno mu je da se vrati u Moskvu tek nekoliko godina kasnije, a kada je počeo rat, 80-godišnji starac sudjelovao je u obrani prijestolnice. Umro je u prosincu 1941. i pokopan je na groblju Novodevichy u Moskvi u istoj grobnici sa suprugom.

39. Portret pjesnika Sergeja Antonoviča Kličkova i njegove osobne stvari.

40. Dio izložbe posvećen Mikhailu Prishvinu, koji je živio u Taldomu od 1922. do 1925. godine.

Najmlađa kći Volkovih, Maria, miljenica cijele obitelji, rođena je u Taldomu 1906. godine. Još prije revolucije bila je učenica internata Arsenyeva na Prechistenki. U njenom razredu studirala je Dodya Meshcherskaya, kćeri moskovskih profesorica Marianne Khoroshko i Kire Postnikove, kao i unuka vlasnika internata. Zatim je Masha uzela satove glazbe od sestara Gnessin. Nakon revolucije napustila je rodni Taldom i otišla u Moskvu, gdje je živjela s roditeljima. Godine 1932. udala se za vojnog lica Jevgenija Rosova, koji je umro 1942. godine. Saznavši za smrt svog muža, Maria Dmitrievna se teško razboljela, pogotovo jer joj je otac umro godinu dana ranije. Ostala je vjerna svom mužu i ostatak života provela sama. I ovaj ostatak je bio jako, jako dug - umrla je 2000. godine. Sve do svoje smrti, ona, poput svog oca, nije izgubila interes za život, pisala je poeziju i memoare. Sudjelovala je u likovno-novinarskom natječaju novina "On Presnya" i njezin esej o umjetniku Lebedevu-Šujskom, članu obitelji Volkov, zauzeo je drugo mjesto. A na Presnji je Marija Dmitrijevna mnogo živjela. Živjela je na Nikitskaya, zatim u Leontievsky Lane, a zatim se preselila u Mantulinskaya. A posljednjih godina živjela je na Malaya Gruzinskaya. Ovdje, u njezinom stanu, hrpe požutjelih pisama i letaka sa uspomenama ležale su uredno složene u fascikle i koverte, a njezini su rođaci tužno gledali s fotografija obješenih na zidovima: mama, tata, sestra i, naravno, voljeni suprug. Antikni namještaj nijemo je podsjećao na nekadašnje stanje. Nakon smrti Marije Dmitrijevne, sve su te stvari završile u muzeju Taldom i ovdje došle na svoje mjesto. Posebno mjesto zauzeo je stari klavir s elegantnim kandelabrima. Njemački instrument pamti toplinu ruku svog vlasnika, i čini se da će se poklopac otvoriti, prsti prijeći preko tipki, a nečiji bolno poznati glas će se izliti: "Sjećam se lijepog zvuka valcera ... ".

42. Fotografije i osobni predmeti književnika Petra Sletova.

Zasebna izložba u muzeju posvećena je porculanu Gardner u Verbilkiju.

43. Izložba "Bijelo zlato Moskovske regije", posvećena porculanu Verbilok.

Fasada s dvorišne strane razlikuje se od one koja gleda na glavnu ulicu grada. Ovako je izgledala cijela vila prije nego što su Volkovi odlučili obnoviti izgled kuće i dati joj popularni secesijski izgled.

Na opekama su žigovi "E. YUDINA".

Pogled na dvorac s vatrogasnog tornja.