July 21st, 2010 , 08:52 am

Я й раніше таке зустрічав, але тут найповніша версія.

Оскар Уайльд
Вовк. Вибачте, ви не знаєте мого імені, але…
Бабуся. О, немає значення. У суспільстві добрим ім'ям користується той, хто не має. Чим можу служити?
Вовк. Чи бачите… Дуже шкодую, але я прийшов, щоб вас з'їсти.
Бабуся. Як це мило. Ви дуже дотепний джентльмен.
Вовк. Але я говорю серйозно.
Бабуся. І це надає особливого блиску вашому дотепності.
Вовк. Я радий, що ви не належите серйозно до факту, який я щойно вам повідомив.
Бабуся. Нині ставитись серйозно до серйозних речей - це прояв поганого смаку.
Вовк. А до чого ми маємо ставитися серйозно?
Бабуся. Зрозуміло до дурниць. Але ви нестерпні.
Вовк. Коли ж Вовк буває нестерпним?
Бабуся. Коли набридає запитаннями.
Вовк. А жінка?
Бабуся. Коли ніхто не може поставити її на місце.
Вовк. Ви дуже суворі до себе.
Бабуся. Розраховую на вашу скромність.
Вовк. Можете вірити. Я не скажу нікому жодного слова (з'їдає її).
Бабуся. (З черева Вовка). Жаль, що ви поспішили. Я тільки-но збиралася розповісти вам одну повчальну історію.

Віктор Гюго
Червона Шапочка затремтіла. Вона була одна. Вона була одна, як голка в пустелі, як піщинка серед зірок, як гладіатор серед отруйних змій, як сомнабула в грубці.

Джек Лондон
Але вона була гідною дочкою своєї раси; у її жилах текла сильна кров білих підкорювачів Півночі. Тому, і не моргнувши оком, вона кинулася на вовка, завдала йому нищівного удару і відразу підкріпила його одним класичним аперкотом. Вовк у страху побіг. Вона дивилася йому вслід, усміхаючись своєю чарівною посмішкою.

Ярослав Гашек
- Ех, і що я наробив? - бурмотів Вовк. - Одним словом обробився.

Оноре де Бальзак
Вовк досяг хатинки бабусі і постукав у двері. Ці двері були зроблені в середині 17 століття невідомим майстром. Він вирізав її з модного на той час канадського дуба, надав їй класичну форму і повісив її на залізні петлі, які свого часу, можливо, й були гарні, але жахливо зараз рипіли. На дверях не було жодних орнаментів і візерунків, тільки в правому нижньому кутку виднілася одна подряпина, про яку говорили, що її зробив своєю шпорою Селестен де Шавард - фаворит Марії Антуанетти та двоюрідний брат по материнській лінії дідуся бабусі Червоної Шапочки. В іншому ж двері були звичайними, і тому не слід зупинятися на них більш детально.

Еріх Марія Ремарк.
Іди до мене, – сказав Вовк.
Червона Шапочка налила дві чарки коньяку і сіла на ліжко. Вони вдихали знайомий аромат коньяку. У цьому коньяку була туга і втома - туга і втома гаснучих сутінків. Коньяк був самим життям.
- Звісно, ​​- сказала вона. - Нам нема на що сподіватися. Я не маю майбутнього.
Вовк мовчав. Він був із нею згоден.

Умберто Еко
16 серпня 1968 року я придбав книгу під назвою «Дитячі та домашні казки» (Ляйпциг, друкарня: Абеля та Мюллера, 1888). Автором перекладу були деякі брати Грімм. У досить бідному історичному коментарі повідомлялося, що перекладачі дослівно дотримувалися видання рукопису XVII ст, розшуканої в бібліотеці Мелькського монастиря знаменитим членом Французької академії сімнадцятого століття Перро, який так багато зробив для історіографії періоду Людовіка Великого. У стані нервового збудження я впивався жахливою казкою і був настільки захоплений, що сам не помітив, як почав перекладати, заповнюючи чудові великі зошити фірми «Жозеф Жибер», в яких так приємно писати, якщо, звичайно, перо досить м'яке. Як читач, мабуть, уже зрозумів, йшлося про Червону Шапочку.

Габріель Гарсія Маркес
Пройде багато років, і Вовк, стоячи біля стіни в очікуванні розстрілу, згадає той далекий вечір коли Бабуся з'їла стільки миш'яку з тортом, скільки вистачило б, щоб винищити безліч щурів. Але вона, як ні в чому не бувало, терзала рояль і співала до півночі. Через два тижні Вовк і Червона Шапочка спробували підірвати намет нестерпної бабусі. Вони з завмиранням серця дивилися, як по шнуру до детонатора повз синій вогник. Вони обидва заткнули вуха, але дарма, бо не було жодного гуркоту. Коли Червона Шапочка наважилася увійти всередину, сподіваючись виявити мертву Бабуся, вона побачила, що життя в ній хоч греблю гати: стара в розірваній клаптями сорочці і обгорілій перуці носилася туди-сюди, забиваючи вогонь ковдрою.

Гі де Мопассан
Вовк її зустрів. Він оглянув її тим особливим поглядом, який досвідчений паризький розпусник кидає на провінційну кокетку, яка все ще намагається видати себе за безневинну. Але він вірить у її невинність не більше за неї саму і ніби бачить вже, як вона роздягається, як її спідниці падають одна за одною і вона залишається тільки в сорочці, під якою окреслюються солодкі форми її тіла.

Борис Акунін

Ераста Петровича Фандоріна, чиновника особливих доручень при московському генерал-губернаторі, особу 6 класу, кавалера російських та іноземних орденів, вивертало навиворіт. У хатинці в'язко пахло кров'ю та киркою. Біля його начищених англійських штиблет лежало розпростерте тіло дівчини Бабушкіної, Степаніди Іванівни, 89 років. Ці відомості, як і дефініція ремесла покійної, були почерпнуті з дитячої книжки, що акуратно лежала на вспоротих грудях. Більш нічого акуратного в посмертному вигляді дівчини Бабушкіної не спостерігалося.

Михайло Зощенко
… А ось ще дамочку я знаю. У Лісовому провулку мешкає. Громадянка Красношапнікова. Дуже мила з себе і колготки носить.
Якось через ліс їй йти довелося. Бабуся її в гості покликала. З собою кошик мала - редикюлі з моди нині виходять. А там – молоко, пиріжки. Може і міцного чогось. Горілка, скажімо. Або кальвадос.
А біля лісу Волков жив. Низкий мужичок. Він був алкоголіком. І аморальний. Він недавно продав свої чоботи і тепер ходив у калошах на босу ногу.
Так ось натикається Красношапнікова на нього і каже:
- Дивуєте ви мене між іншим, громадянине Волков, і що ви собі думаєте! Не віддам вам горілки!
Тут Волков якось зникає та падає духом. Він засмучується дуже. Тане на очах і дивитися нема на що. Він власне думав порвати з вульгарним минулим, ступив босою ногою на шлях виправлення. Він поспішав зробити громадянці Красношапникової сильний комплімент з приводу миловидності зовнішнього вигляду.
І наштовхується на таке з її боку хамство. І воно відкидає його в евонне еволюції на невизначений час тому.
Ось так дається взнаки невихованість громадян на рівні етики нашої молодої республіки.
Нудно аж. Тьху!

Данило Хармс
Два лісоруби пішли на полювання
А бабуся рила підкоп під паркан
К. Ш. пиріжки залишала в болото
А вовк з переляку потрапив під сокиру

Єсенін
Таку лапу не бачила з роду.
Давай з тобою гавкаємо при місяці
На тиху, безшумну погоду.
Дай, Вовк, на щастя лапу мені,

Будь ласка, голубчику, не лижись.
Зрозумій зі мною хоч найпростіше.
Адже ти не знаєш, що таке життя,
Ти не знаєш, що жити на світі варто.

Бабуся і мила і знаменита,
І в неї гостей буває в будинку багато,
І кожен, усміхаючись, норовить
Їй пиріжків віддати, ну хоч трохи.

Так, ти по-вовчому диявольськи гарний,
З такою милою довірливою дружкою.
І, нікого ні краплі не спитавши,
Як п'яний друже, ти лізеш цілуватися.

Мій милий Вовку, серед твоїх гостей
Так багато всяких і не всяких було.
Але та, що всіх безмовною і сумною,
Сюди раптом не заходила?

Вона прийде, даю тобі поруку.
І без мене, у неї дивлячись погляд,
Ти за мене лизни їй ніжно руку
За все, у чому був і не був винний.
Поль Верлен
Я – Шапка Червона періоду занепаду.
Поки тіні кипарисів короткі,
У кошик гірко складаю пиріжки:
Так мати моя велить і старий дух порядку.

Вже здалеку томить звіряче око загадка.
Нехай вовче сіре хутро тягне серця інших -
Вовків я не люблю, сперечуть мені погляди їх,
Але смерть втішніше, ніж охолоне ліжечко.

Невже сьогодні моїх днів не припинять
Обійми вовчі? Адже Шарль Перро сумний
Мене ховає казкою похоронної.

Нехай додолу пиріжки банальні летять
Я все ж таки не одна: тут дроворуб нахабний
І бабка стара з інфернальною усмішкою.

Фройд.
Нав'язливе прагнення Червоної Шапочки відносити пиріжки бабусі, швидше за все, продиктоване бажанням спокутувати провину, за завдану раніше моральну шкоду бабусі. Ліс – сукупність високих дерев – яскраво виражений фалічний символ, цілком природний у фантазіях молодої дівчинки. Немає жодного вовка. Вовк у цьому випадку, ні що інше, як несвідома сторона КШ, її витіснені сексуальні фантазії, які рвуться назовні. Таким чином, діалог Вовка та КШ мав місце лише в
запаленій уяві Червоної Шапочки, над бабусею знущалася сама Шапочка, під контролем несвідомих бажань, у фіналі, після завзятої внутрішньої боротьби та початкової форми самоаналізу – пам'ятаєте це «чому такий великий ніс» ітд. перемагає Вовк. Лише завдяки втручанню досвідчених психоаналітиків – образ мисливців у баченні, вдалося витягнути на світ особистість дівчинки.
Червона Шапочка у новинах.
Самотня дівчинка зазнала нападу не встановлених осіб. Як завжди по суботах, Червона Шапочка вийшла зі своєї квартири та попрямувала до бабусі. Її шлях пролягав через ліс. Останнім часом уряд лісу нічого не може вдіяти з різними формуваннями. Жертвою одного з таких угруповань і стала беззахисна дівчинка.
Офіцер поліції каже: «Близько 17.00 члени угруповання «Вовк» обманом заманили її до будинку, де вже був розчленований труп бабусі. Після чого спробували впоратися з нею. На щастя, мимо проїжджав наш екіпаж, і ми почули крики, що лунали з дому. За гарячими слідами було затримано всіх учасників цього злочину. Ведеться слідство.

Курт Воннегут
Вовк уже снідав сьогодні, тому він не зжер Червону Шапочку одразу.
Вовк мріяв. Він мріяв про те, щоб сидіти вдома у теплій норі, заповненій запасами їжі, і ніколи більше не бігати лісами.
"А де живе твоя бабуся?" - спитав Вовк. І коли Червона Шапочка відповіла йому, в надто великому мозку Вовка дозрів план, як отримати і Червону Шапочку, і її бабусю, і пиріжки відразу. Треба сказати вам, що за день Вовк буде мертвим. Дроворуби, що випадково проходять повз, сперечать йому живіт своїми сокирами і зроблять з нього чудове опудало. Це опудало простоїть у сільській школі 17 років, доки не згорить під час однієї з пожеж. Сільський хлопчик Ваня підбере на згарищі один із іклів Вовка, щоб потім проміняти його у сусідського хлопчика на гнуту залізку. Але це вже інша історія.
А поки що нічого не підозрюючи Вовк мчав до будинку Бабусі.

Лев Миколайович Толстой
Тихим, літнім ранком природа пахла всіма запахами весни. Глибоке, блакитне небо осяяло на сході перші промені сонця, що прокидається. Баронеса Червона_шапочка взяла кошик з пиріжками і вийшла в ліс. На ній була одягнена чудова колишня сукня, прикрашена чистими сльозами намистин перлів. На прекрасній голівці червоної шапочки була модна шапочка, італійська соломка, прекрасні білі руки.
були обтягнуті елегантними рукавичками, білого батиста. На ногах були взуті туфельки, найтоншої роботи. Дівчина вся світилася в променях раннього сонця і пурхала лісовою стежкою, як казковий білий метелик, залишаючи за собою флер прекрасних французьких парфумів.
Граф Вовк мав звичай прокидатися рано. Не користуючись послугами денщика, він підвівся, одягнувся зазвичай скромно, і наказав запрягати. Легко поснідавши, він виїхав у ліс.

Федір Михайлович Достоєвський

Вовкольніков прокинувся похмурим літнім ранком, у своїй кутовій, застиглій кімнатці. Настрій його був похмурим. Постійні фінансові труднощі, спричинені дорогим столичним життям, мізерність харчування доводили його часом до огиди до життя. Єдиним засобом урятувати своє становище бачилося йому крадіжка. Здобувати гроші було просто. Відомо було, що якась особа, що регулярно ходить через ліс. Маючи у кошику під пиріжками відомі суми. Він наважився. За якимось дивним натхненням
виходячи з дому, він сунув під кожух сокиру.
На темній стежці з'явився силует. Вовкольніков кинувся до нього, намагаючись вирвати з рук кошик. Почалася боротьба. Сили виявилися нерівними, Волкольников відчував, що його зараз скрутять. Тоді він витяг сокиру і з розмаху стукнув двічі. Тіло суперника обм'якло.
Виявилося, що грошей у кошику немає. І його супротивником була стара. Вовкольніков відчув, що земля йде з-під ніг.
Через два місяці «Ведомости» писали у розділі «Події», що у Неві сплив труп зниклого Волкольникова.

Михайло Булгаков
«Бабуся, тим часом, уже розлила олію» - заявив маг.
«Зараз ми тебе роз'ясним», — подумав Волков і блимнувши за спиною мага Іванові, зірвався з місця. За трамвайними коліями на стіні був телефон.
Прямо біля турнікета Волкова налякав вертлявий пан, який несподівано схопився з лави, який надтріснутим голосом оголосив: « Вам до турнікету? Сюди будь ласка!".
Волков встиг помітити трамвай, взявся рукою за турнікет, раптом ноги його поїхали, і його нестримно понесло на рейки.
Зойкнули гальма, задзвеніли шибки і темний, круглий предмет, застрибавши покотився на бруківку. То була голова Волкова.
Вогонь, молода дівчина в червоній закрила руками обличчя, в якому не було ні кровинки.

Венедикт Єрофєєв
Червона Шапочка дивилася на тремтячі руки і сірий хвіст, що звалився.
- Так що ж ти тут лісом так і вештаєшся як побанний?
- Так хіба ж я банний! Просто нема вуста.
- А в мене є червоненьке в кошику.
- Червоненьке? Холодненьке?
- Звісно. І херес, напевно, залишився. Грамм 800.
Вовк схопив кошик, спритно висмикнув з нього одну з пляшок і відкоркував її одним ударом об березу. І негайно випив. Після цього з'їв Червону Шапочку і пробурмотів: „Щоб не виблискувати. А ці письменницькі анекдоти - від в'ялості уяви, від нестачі польоту думки; ось звідки ці безглузді анекдоти…

Патрік Зюскінд
І тут широко роздуті ніздрі Вовка втягнули той ледь вловимий запах, який випромінює суха минулорічна хвоя соснового лісу в передмісті Сен-Жермен-де-Февр, щедро полита сечею лося і глибоко прогріта спекотним полуденним сонцем квітня, але цього разу запах говорив - ні, кричав! - про те, що його цілісність порушена якась aura vaginalis, що належить молодій особі в шапочці кольору кіноварі. Пройшовши ще десять кілометрів, Вовк зумів усунути своє чуття від запаху хвої і склав досить повне уявлення про те, що за смердючка він буде після того, як він вкраде запах Червоної Шапочки та її смердючої бабусі.

Дж. Р. Р. Толкін
Одразу за будинком Червоної Шапочки починався ліс. Ліс цей був одним із нечисленних нині уламків Великого Лісу, що покривав колись усе Середземелля - давно, ще до настання Великої Темряви. Колись у колишні часи, опинившись на узліссі цього лісу в годину заходу Сонця, у цьому лісі можна було почути пісню на Синдарині - мовою тієї гілки Первонароджених, що ніколи не залишали меж смертних земель і не бачили світла Західного Краю. Але з приходом Великого Ворога веселий народ покинув Ліс, і нині його населяли злі, підступні істоти, найстрашнішими з яких були Вовки, які говорили майже забутою нині Чорною говіркою - мовою, створеному Ворогом у глибинах Сутінкової країни для її мешканців.

Семюел Беккет
Я в кімнаті бабусі. По правді сказати, не знаю, чи була вона мертва, коли я прибув сюди? У тому сенсі, щоби вже можна було поховати. Отже, я бачив, як Червона Шапочка та Вовк повільно йшли назустріч один одному, не підозрюючи про це. Вони йшли дорогою напрочуд пустельною, без жодних огорож, канав чи узбіччя. Відчувши наближення іншого, вони підняли голови і вивчали кожен кожного добрих п'ятнадцять кроків, доки не зупинилися груди в груди. Вони повернулися обличчям до моря, що піднялося високо в небі, що гаснуло, там, далеко на сході, і щось сказали один одному. Після чого кожен пішов своєю дорогою.
Він сказав мені, щоб я написав звіт. Була не опівночі. Не було дощу.

Ільф та Петров
О пів на дванадцяту з північного заходу, з боку села Чмарівки, у Старгород увійшла молода особа років двадцяти восьми. За нею біг безпритульний Сірий Вовк.
- Тіто! – весело кричав він. - Дай пиріжок!
Дівчина вийняла з кишені налите яблуко і подала його безпритульному, але той не відставав. Тоді дівчина зупинилася, іронічно подивилася на Вовка і вигукнула:
- Може, тобі дати ще ключ від квартири, де бабуся спить?
Вовк, що зарвався, зрозумів всю безпідставність своїх претензій і негайно відстав.

Борис Віан
Зайшла в ліс ранком, почувала себе неважливо: у лісі ні душі тільки натовп вчорашніх мисливців (вірніше сказати, вчора вони були мисливцями, а сьогодні так, що починають поваювати трупами). Один із них, мабуть, був ще живий. Він підповз до мене, спробував сказати щось, але, мабуть, відсутність нижньої щелепи на звичному місці (він тримав її в руці) заважало йому зробити це.
Мабуть, мало сенс полегшити його страждання, але нічого серйознішого за кошик з пиріжками у мене з собою не було. Та й недовго залишилося бідолахи.
Перестрибнувши через чергового невдалого винищувача грози Тулонського лісу, я несподівано застигла на місці… Мені знайомий цей колір… Колір маків, що горять, що пахнуть, соромно пахнуть троянд, колір жіночих секретів…
Кишки якогось бідолахи, намотані на молоду берізку, кольором нагадали мені дорогий подарунок моїй grandmaman – шапочку.

Кастанеда
Я підійшов з нею і хотів сказати про те, яка в неї гарна шапочка, але вона заговорила першою:
- Пухкі краї та щільний центр, - сказала вона, вказуючи на шапочку. Її зауваження настільки збіглося з тим, що я збирався сказати, що я підскочив.
- Щойно збирався сказати тобі про шапочку.
- Значить, я тебе випередила, - сказала вона і засміялася з дитячою безпосередністю.
Я запитав, чи не може вона відповісти на кілька запитань.
- Що тебе цікавить?
- Те, що ти сказала мені вчора вдень про пиріжки дуже схвилювало мене. Ніяк не можу зрозуміти, що ти маєш на увазі?
- Звичайно, ти не можеш цього зрозуміти. Ти намагаєшся думати про це, а те, що я сказала, не збігається з твоїми думками.
- Я намагаюся про це думати, тому що особисто для мене це єдиний спосіб щось поїсти.

Франсуа Рабле
В лісі вовк, повернувшись до червоної шапочки, поцікавився, з якого краю і звідки й куди шлях тримає. К. Ш. відповіла:
- Пане! Я з Сен-Жну, що в Беррі. Іду я до Бабусі, до Сен-Себастьяна, що поблизу Натта, то там, то тут влаштовуючи привали.
- Так, так, - мовив Вовк. - А навіщо ви ходили до Сан-Себастьяна?
- Я ходила туди єдино за тим, щоб віднести Бабуші пиріжків, щоб підкріпитися, наїсться, наповнити свій живіт для позбавлення від почуття голоду.
– Що? - вигукнув Вовк. - Це лжебабусі розповсюджують подібні забобони? Це як у Гомера на грецьке військо насилає чуму Аполлон, інші поети вигадують сонмище різних Вейовісов і злих родичів. Так само в Сині якийсь ханжа повчав, що святий Антоній палить вогнем, святий Євпаторій насилає водянку, святий Гільда ​​- божевілля, святий Жну - … …

Мілорад Павич
Красниця Шапіч виросла на околиці дрімучого лісу, в якому споконвіку полювали юні діви, тому гриби та ягоди з цього лісу ніхто не купував і не продавав, це вважалося гріхом.
Народилася вона міцною, дзвінкоголосою, з одним чоловічим вухом і одним жіночим, так що розуміла рівно половину з того, що їй кажуть; вона була такою швидкою, що могла освіжити коня на скаку, а на недільній молитві зашпилювала шпилькою собі губи, щоб ненароком не викусити якесь слово з вівторка.
А жила Красниця Шапіч із матір'ю удвох у будинку, який можна було назвати музичним: при його будівництві архітектор замість креслення скористався нотним записом старовинної пісні «Хвалилася хвалена дівиця», нині втраченою. Якщо ловці пісень забредали в ці краї, Красниця відрізала їм серпом яйця.
Коли яєць набрався повний кошик, її мати похитала головою, витягла руки, знову переконалася, що нігті на лівій ростуть набагато швидше, ніж правою, перерахувала нігті своїми товстими, як подушки, губами і сказала дочці:
- Запам'ятай: у смерті, не те що в житті, видих важливіший за вдих. Смерть собі вибирай ретельніше, ніж одяг чи друга, бо смерть, як і будь-яке інше майно, може перейти у спадок до когось із твоїх нащадків. Можливо, ти помреш тією самою смертю, що я чи твоя бабуся. Іди віднеси їй цей кошик.
В цей час Вучко Волчич бачив їх обох уві сні.

Олександра Марініна
Настя Каменська задумливо сьорбнула каву.
- Воля твоя, Юре, не подобається мені поведінка цієї бабусі. Сам посуд: живе собі бабуся тихо, як мишка, і ніяких з нею проблем. Але щойно вона переписала свій будиночок на онучку, тут же до неї є таємничий візитер, і бабуся різко змінює всі звички, спосіб життя і навіть зовнішність!
- А візитер точно був? - Запитав Коротков.
- Так, його згадали сусіди! Коли наш Мішаня їх опитував у справі про зникнення внучки, кілька людей показали, що чули вночі, як до бабусі постукали і вона відповіла «Дерні за мотузку, двері відчиняться!» І з тієї самої ночі бабуся почала голосніше тупотіти, понадилась вити на місяць і навіть гавкати. Сусідів у гості пускати перестала. А ті, хто бачив її у вікно, зазначають, що обличчя під її звичайною хусткою начебто стало якимось волохатим.
– Можливо, це гормональний розлад на ґрунті нечистого совісті, – втрутився Лісников. - У нас подібне було з учителем, пам'ятаєте справу про близнюків?
- Так, схоже, - зітхнула Настя і запалила. - Але ж яке ще завдання: документи-то у онуки підроблені! Бабуся вказала адресу, за якою ця онука не проживала ні тимчасово, ні постійно. І паспортні дані липові.
Таким чином, те, що жодної онуки ніколи не було в природі, можна вважати доведеним. Наступне питання: чи існує бабуся?

Юліан Семенов
Мисливець щойно отримав повідомлення із центру дешифрування про події на конспіративній явці бабусі у Берні. Він знову дістав із сейфа особисту справу Червоної Шапочки.
«Справжня арійка. Характер нордичний, стійкий. Бездоганно виконує службовий обов'язок. Нещадна до ворогів рейху.
Ця підійде – подумав Мисливець – ця підійде. Він нетерпляче натиснув кнопку дзвінка.
- Бітнер, запросіть до мене Червону Шапочку. І де, де пиріжки! Я вам сказав три, а не два! Це не нісенітниця, це зовсім навіть не нісенітниця, друже Бітнер. Особливо у такій справі!
А тим часом Вовк спав. Він спав глибоко і спокійно, але рівно через 5 хвилин він прокинеться. Ця звичка виробилася з роками, а зараз він мирно спав на дорозі Берн-Берлін.

Ketti Stelmax
Сема і сірий вовк
(Єврейська народна казка).

Біля лісу, біля річки жив один єврей у містечку
Зі своєю дружиною Рівою, жив, як Бог йому судив,
І в цієї пари будинку підростав синочок Сема,
Він завжди, взимку та влітку, у червоному кипочку ходив.

У червоному кипочку шовковий, сам начитаний, тямущий,
Материнським коханням і увагою зігрітий.
Ой, дер тате миді бейнер, ой, а інгеле а шейнер,
Тобто формений красень - хоч пиши з нього портрет

А за лісом, на узліссі, в однобедрумній хатинці,
У глухого буєрака, де росте будяко,
Проживала Баба Роза - жертва остеохондрозу,
За анкетою, між іншим – Роза Львівна Шляпентох.

Ой, у бабусі-старенької ні кропу, ні петрушки,
Жодних делікатесів, тільки хлібчик шматок.
Були гуси, були шкварки, а тепер – одні припарки,
Все, як у пісні: привіт, поле, я твій тонкий колосок!

Зате у Мами Риви - кури, гуси, вишні, сливи,
Гоголь-моголь для синочка - він на все здатний і суперечка:
У червоному кипочку гуляє і на скрипочці грає,
І не просто "чижик-пижик" - гаму ля-бемоль-мажор!

І коли вщухла гама, каже синочку мама:
"Треба бабусю вшанувати, як ведеться на Русі.
Поклади смичок на полицю і бери, синку, гаманець
І кошерні продукти Бабе Розе віднеси.

А в гаманець Мама Ріва поклала все красиво:

Ось іде лісом Сема, і стежка йому знайома.
Допомога бабусі-старенькій - ось його священний обов'язок!
У червоному кипочку з шовку він іде, у руці гаманця,
Нічого не помічає, а йому назустріч – Вовк.

Вовк Іванович Свиридов - з материх інвалідів,
Постраждав уже одного разу, обдурити його хитро:
Він був поранений у сідницю, бо з'їв дівчину
У червоній шапочці з казки Шарля, здається, Перро.

Вовк спочатку стоїть на стремені, а потім підходить до Семи,
Каже: "Шолом Алейхем! Що за шухер? Тихо, ша!"
Ти куди йдеш, пархатий, і чого несеш із хати?
І йому на це Сема відповідає, не поспішаючи:

"Мені смішні твої загрози! Я несу для Баби Рози
Фаршировану рибу з хріном у баночці від шпрот,
Яйця свіжі в мішечку та гусячий жир у горщику,
Деруни на олії і, звичайно ж, компот.

В передчуття їжі солодкою облизнувся Вовк крадькома,
Каже він: "Бабі Розі ці страви не потрібні".
Я все життя по лісі нишпорю, обожнюю вашу їжу -
Фаршировану рибу та особливо – деруни.

А компот, зрештою, сильніший, ніж "Фауст" Гете,
Так що нічого мені баки забивати своєю мурою».
"Ні за що я злому Вовку не віддам свою гаманцю!"
Відповідає Вовку Сьома – у червоному кипочку герой.

Ти, друже, з аїдів, ну а я - з інвалідів,
Мені належить дієта на гусячому на жирі!
Що ж ти, червона ярмолка, ображаєш злого Вовка?
Я зараз піду і з ходу твою бабусю зжеру.

Не зрозумій мене химерно - понесеш тоді назад
Фаршировану рибу з хріном у баночці від шпрот,
Яйця свіжі в мішечку та гусячий жир у горщику,

"Ти мені бабусю не чіпай - покараю мірою суворою!" -
Червоною кипочкою хитаючи, Сема Вовку каже.
"Що ж я, замість Баби Рози повинен їсти кору з берези?"
Дуже нахабно відповідає цей злісний інвалід,

І помчав на узлісся їсти бабусю-стареньку,
За анкетою, між іншим, Розу Львівну Шляпентох.
Вовк - він теж знання збирає, у нього величезний досвід
Поїдання стареньких всіх народів та епох!

У цей час Роза Львівна (так звати її умовно)
На триногому табуреті сидить біля вікна.
В однобедрумной хатинці немає ні крихти, ні окраєчка,
Тому Баба Роза, як собака, голодна.

Принести їй повинен онучок багато різних смачних штучок.
Фаршировану рибу з хріном у баночці від шпрот,
Яйця свіжі в мішечку та гусячий жир у горщику,
Деруни на олії і, звичайно ж, компот.

А поки що Баба Роза в стані психозу:
Голод, знаєте, не тітка, все померкло, світ замовк,
Головний біль, гикавка... Раптом хтось стукає у двері.
"Хто там?" питає Роза, а у відповідь їй: "Це Вовк!"

"Дивна річ - я б зараз і Вовка з'їла!"
Так подумала старенька, що відчиняє Вовку двері.
Той сидить у смиренній позі, каже він Бабі Розі:
"Ти мене б у будинок пустила. Не лякайся - чай, не звір!"

А в мозку у злого Вовка б'ється думка такого штибу:
"Мовля, зжеру її, стареньку, буду до благань глухий і ньому,
Сам одягнуся Бабою Розою, і з такою метаморфозою
Стану чекати онука Сему, і його я теж з'їм.

З'їм і червону ярмолку, і з продуктами гаманець -
Фаршировану рибу з хріном у баночці від шпрот,
Яйця свіжі в мішечку та гусячий жир у горщику,
Деруни на олії і, звичайно ж, компот.

"Ходять, бабко, злі чутки, що помремо ми з голоду,"
Вовк своєю мерзенною мордою Бабі Розі тицяє в бік.
"Ти була б людиною - поскребла б по засіках,
Можливо, знайшла чого б, спекли б колобок.

Але старенька Роза Львівна дивиться прямо, дихає рівно.
Ой, сьогодні буде хтось Бабі Розі на обід!
Ось вона підходить до Вовка і бере його за загривок,
А потім як рота роззявить - ам! І все, і Вовка немає.

Вовк як їжа - невигадливий, некошерний і несмачний,
Якщо немає альтернативи - вгамовує апетит,
Виникає ситість, дрімота... Зохен вей, а де ж Сема?
Сема все ще лісом у червоному кипочку біжить.

Він біжить, гублячи сльози, і несе для Баби Рози
Фаршировану рибу з хріном у баночці від шпрот,
Яйця свіжі в мішечку та гусячий жир у горщику,
Деруни на олії і, звичайно ж, компот.

Сема їжкає з побоюванням - він знайомий з народною казкою,
Де нескладна інтрига дозволяється наприкінці:
Ось приходить він у хатину, Вовк уже зжер стареньку
І лежить під ковдрою в баби-розиному чіпці,

І підуть, підуть питання, як настирливі оси
Чому очі великі? Чому великий живіт?
Чому великі вуха? Ой, врятуйте наші душі,
Скільки можна цією казкою без кінця дурити народ?

Але дивиться – жива старенька! Де мій великий гурток?
У нашій казці, окрім Вовка, всім героям пощастило!
Тут настав час зупинитися. Співатимемо і веселимось,
Але соним афцалухес, тобто – всім ворогам на зло!

Припинимо ковтати ліки, будемо їсти суцільні страви -
Фаршировану рибу з хріном у баночці від шпрот,
Яйця свіжі в мішечку та гусячий жир у горщику,
Деруни на олії і, звичайно ж, компот.

У червоній шапці впізнаєш дурня

У червоній шапці впізнаєш дурня.

Порівн. On lui a fait porter le chapeau rouge.

Oudin. Curiosités fr. p. 82.

• - хто кому вигнати, звільнити, усунути з роботи, позбавити посади; покарати...

  Фразеологічний словник російської

• - хто бути вигнаним, звільненим з роботи; покараним...

  Фразеологічний словник російської

• - по шапці між. розг.-зниж. Використовується як вимога вигнати, прогнати будь-кого...

  Тлумачний словник Єфремової

• - іноск.: прогнати Порівн. Режисерові та першим хочеться захопити все у свої лапи... Першим боргом скорочення витрат і нас! П. Боборикін. Три афіші. 9...

  Тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона

• - У червоній шапці впізнаєш дурня. Порівн. On lui a fait porter le chapeau rouge. Oudin. Curiosités fr. p. 82...

  Тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона (ориг. орф.)

• - По шапці - іноск. прогнати. Порівн. Режисерові та першим хочеться захопити все у свої лапи... Першим обов'язком скорочення витрат і нас по шапці! П. Боборикін. Три афіші. 9...

  Тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона (ориг. орф.)

• - ДАВАТИ ПО ШАПКУ кому. ДАТИ ПО ШАПКУ кому. Простий. Експрес. 1. Робити догану будь-кому; карати будь-кого. У статті, як це водиться, кожному було дано по шапці. 2. Виганяти звідки-небудь; знімати з посади...

  Фразеологічний словник української літературної мови

• - Простий. Жарт. Те саме, що Справа в капелюсі. - Де, мовляв, жити йому, давно вбитий, чай, де-небудь - за помин душі відслужили, та й річ у шапці...

  Фразеологічний словник української літературної мови

• - Кого, що. Пренебр. Геть, геть. ти вирішив завдання: життя під сукно, творчість – по шапці.

  Фразеологічний словник української літературної мови

• - Див. СУТНІСТЬ -...
• - Радий, як дурень червоній шапці...

  В.І. Даль. Прислів'я російського народу

• - Див КАРА -...

  В.І. Даль. Прислів'я російського народу

• - дод., кількість синонімів: 45 викинув, що викинув, вигнав, що витягнув душу, випер, що виставив, виштовхнув, що витрусив душу, що дав життя, що дав по мізках...

  Словник синонімів

• - дод., у синонімів: 2 був вигнаним був звільненим...

  Словник синонімів

"У червоній шапці дізнаєшся дурня" у книгах

«У шапці Сталіна мене вели на розстріл…»

З книги Мої Великі старі автора Медведєв Фелікс Миколайович

«У шапці Сталіна мене вели на розстріл…» – Двоє з револьверами в кобурі вивели мене з помешкання на дорогу, що веде до яру. Це було надвечір, сонце на три чверті впало за обрій. У млистій далині надвечірніх сутінків виднівся той зловісний яр, про який я вже

«Ось сиджу я у фінській шапці…»

З книги Тяжка душа: Літературний щоденник. Спогади Статті. Вірші автора Злобін Володимир Ананьєвич

«Ось сиджу я у фінській шапці…» Ось сиджу я у фінській шапці І в американському мішку І нарікаю про те, що в травні Невесняна погода. У цьому Барі холод вовчий І недарма він на Вовку (Так звуть нетерплячий, Крижаний потік у ущелині). На горі у Кузнєцова, Де я живу під навісом, Багато дум

27. Цзонхава у жовтій шапці та червоному із золотом одязі

З книги Старобурятський живопис автора Гумільов Лев Миколайович

27. Цзонхава в жовтій шапці та червоній із золотом одязі Руки на грудях - мудра молитви. Зелений німб – у голови, синій та червоний із золотими прожилками – у тіла. За плечима та за німбом – квіти. Сидить на троні лотоса. Перед престолом - столик із приношеннями та дві постаті адорантів.

«Дізнаєшся її по очах»

Що робити, якщо ви втратили найближчу людину автора Гаріфзянов Ренат Ільдарович

«Дізнаєшся її по очах» ПередісторіяЯ ніколи раніше не розповідав у книгах про своє особисте життя. У мене все було настільки добре, що я боявся це щастя якимось чином наврочити. Я, звичайно, думав про те, що колись розповім про це всьому світу, але мені весь час

Розділ 9 Не спробуєш - не впізнаєш

З книги Рік 2150 автора Александер Тія

Розділ 9 Не спробуєш - не впізнаєш Я прокинувся свіжим і бадьорим і виявив, що проспав майже десять годин. На столі лежала записка від Карла, де говорилося, що обідати вдома він не буде, але в другій половині дня повернеться раніше. Я вирішив якнайшвидше записати все в

8. МОВА ВЕРХОВНОГО ГОЛОВНОКОМАНДУЮЩОГО ЧЕРВОНОЇ АРМІЇ І ВІЙСЬКОВО-МОРСЬКОГО ФЛОТУ СРСР І. В. СТАЛІНА НА ПАРАДІ ЧЕРВОНОЇ АРМІЇ 7 ЛИСТОПАДА 1941 РОКУ НА ЧЕРВОНІЙ ПЛОЩІ

Із книги Червень 1941-го. 10 днів із життя І. В. Сталіна автора Костін Андрій Л

8. МОВА ВЕРХОВНОГО ГОЛОВНОКОМАНДУЮЩОГО ЧЕРВОНОЇ АРМІЇ І ВІЙСЬКОВО-МОРСЬКОГО ФЛОТУ СРСР І. В. СТАЛІНА НА ПАРАДІ ЧЕРВОНОЇ АРМІЇ

«Дізнаєшся брата Сашка?»

З книги Дисиденти автора Подрабінок Олександр Пінхосович

«Дізнаєшся брата Сашка?» Я завжди був легкий на підйом. А тут ще репутація Штірліца! Наприкінці листопада 1976 року Петро Григорович Григоренко попросив мене з'їздити до Могильова і відвідати в психіатричній лікарні політв'язня Михайла Кукобака, з яким він чи то десь зустрічався, чи то

XVI чаклунки в шапці-невидимці

З книги Російська Вандея автора Калінін Іван Михайлович

Людина у «безформній шапці»

З книги Міфи та загадки нашої історії автора Малишев Володимир

Людина в «безформній шапці» Коли Сталін помер, труна з її тілом була виставлена ​​для прощання в Колонній залі Будинку Союзів. Світлана стояла біля нього кілька годин разом зі своїм тодішнім чоловіком Юрієм Ждановим та генералом Степаном Мікояном. Повз струмував нескінченний

У шапці-невидимці

З книги Шукачі надзвичайних автографів автора Левшин Володимир Артурович

Тут тільки Філо і Мате помітили, що знову опинилися в місті, але тепер уже не на базарі, а на людній торговій площі, над якою висить музичний дзвін безлічі молоточків, що постукують об метал. — Здається, ми потрапили до знаменитих ісфаханських.

Мимохідь. Рукавички у шапці

З книги Стоп дмуть! Легковажні спогади автора Єфремов Павло Борисович

Мимохідь. Рукавички в шапці Одного разу в лютому, моторошно морозного вечора, ми чекали на «скотовозів» біля штабу дивізії в Оленьій губі. Машини запізнювалися, народ від холоду постукував копитами, але далеко не йшов. Вкидання – штука жорстка, можна і за бортом залишитися. Зрештою,

Про підсічки, шапку-невидимку, гальма, порку і закручування гайок

З книги Якщо Жираф танцює з Вовком автора Руст Серена

Про підсічки, шапку-невидимку, гальма, порку і закручування гайок Сміливіше дослідження невідомого може виявитися оспорювання відомого. Г. Ясперс Метод ненасильницького спілкування виходить із того, що і Вовк по-своєму намагається донести до свого співрозмовника, що він –

Хто небезпечніший за дурня? Хто небезпечніший за дурня? Володимир Бушин 23.05.2012

З книги Газета Завтра 966 (21 2012) автора Завтра Газета

Хто небезпечніший за дурня… Хто небезпечніший за дурня… Володимир Бушин 09.05.2012

З книги Газета Завтра 965 (19 2012) автора Завтра Газета

39. Дати по шапці

З книги 100 російських ударів на думку автора Гришин Ігор Олексійович

39. Дати по шапці Удар несе соціально-класовий підтекст. Не залишає пошкодження, але залишає неприємне та незатишне відчуття. Може зіпсувати складну зачіску. Шапку доведеться знімати, одягати заново та поправляти її форму

Все почалося з того, що я прочитав іншу статтю, де доводилося, що історія Шапочки насправді є пам'яттю про якусь феодальну розбірку в Середньовіччі. І хоча та версія здалася мені натягнутою, проте я сам зацікавився виявленими автором протиріччями та зробив пошуки інформації для їх вирішення. І ось що вийшло...
Власне, вся версія благородного походження Шапочки в тій статті створена була виключно на основі кольору шапки (представникам третього стану носити одяг червоного кольору нібито взагалі не було). Але ось у чому річ: в оригіналі цієї народної казки (відомої в Італії та Франції) жодної червоної шапочки у дівчинки (дівчини?) і не було! Шапочку вигадав особисто Шарль Перро. Так що вся версія про те "яка могла бути реальна основа історії" на підставі кольору шапки вже втрачає сенс. У народній історії це була просто дівчинка, котра зустріла вовка. Причому деталі цієї казки часом мають не те що сексуальний, а прямо маніячний, або, можливо, окультний відтінок: в одному з варіантів вовк, вбивши бабусю, приготував з її тіла обід, а з її крові - напій, чим і пригостив онуку, що прийшла, одягнувшись при цьому бабусею. А потім запропонував роздягнутися, кинути одяг у вогонь і лягти з ним. Після чого і з'їв з попередніми питаннями про зуби та ін.
Втім, існувала й оптимістичніша версія: дівчинка, зрозумівши, що перед нею зовсім не бабуся, перехитрила вовка і втекла.
Вовк у народних версіях невипадково говорив людським голосом і намагався маскуватися під бабусю. Це був не просто вовк, а перевертень. А іноді навіть огр.
У такому разі, можливо, епізод із поїданням дівчинкою останків бабусі якось пов'язаний з оборотницькою чи огрською суттю вовка як нечисті - можливо, це показувало залучення дівчинки до якогось темного обряду, бажання віддати її душу темним силам... але настільки глибоко у вірування європейців середньовіччя я не залазив, так що не знаю точно...
І зверніть увагу, в оригінальних версіях дівчинка або гине, або сама тікає від вовка. Те, що її рятують сторонні - це пізнє додавання, причому навіть не у Перро, а у Грімм (можливо, що запозичили цю ідею з п'єси 1800 німецького письменника Людвіга Йоганна Тіка). У Шарля Перро дівчинка теж гине без подальшого воскресіння.
Причому Перро наприкінці казки прямо свідчить, що насправді мав на увазі особисто він (а чи не початкові творці народної казки):
Дітям маленьким не без причин
(А особливо дівчатам, красуням і пустункам),
В дорозі зустрічаючи усіляких чоловіків,
Не можна промов підступних слухати, -
Інакше вовк їх може з'їсти.
Сказав я: вовк! Волков не порахувати,
Але між ними є інші
Шахраї, настільки продувні,
Що, солодко виливаючи лестощі,
Дівочу охороняють честь,
Супроводжують додому їхнім прогулянкам,
Проводять їх бай-бай по темних закутках.
Але вовк, на жаль, чим здається скромнішим,
Тим він завжди лукавий і страшніший!
Загалом, щоб берегли честь свою дівчини і не заводили вуличних знайомств, бо мало що...
Однак залишається питання: чому сам Перро одягнув дівчинку в червону шапку? Так, в оригіналі Шарля Перро - це червоний оксамитовий шаперон (щось типу каптуру з довгим шлейфом або, може, плащем). І ім'я дівчинки – "Червоний Шаперончик" (Le Petit Chaperon Rouge).
Справді, як було зазначено у прочитаної мною статті, у період Перро (і навіть французької революції) третьому стану, якого, певне, і ставилася сім'я Шапочки, мови у Франції було заборонено носити одяг з оксамиту і червоного кольору. Але крім того, шаперон – взагалі чоловічий головний убір!
Тобто, якщо Шапочка носить таку собі "шапку" - то вона не просто розпещена улюблениця батьків, які подарували їй дорогу річ, вона ще й кидає виклик загальноприйнятій моралі (гаразд ще французькі закони, в лісовій глушині на це могли не дуже звертати увагу, але кидати виклик вдачам оточуючих)!
Хоча в більш ранні часи шаперон носили і жінки, і чоловіки - це був звичайний одяг.
З 16 століття (а Перро написав свій варіант казки наприкінці 17-го століття) шаперон вже практично вийшов із моди, залишаючись лише як частина формального вбрання законників, академіків та членів деяких з лицарських орденів. Навряд, звісно, ​​Шапочка була кимось із перелічених.
Втім, коли я уточнив, то з'ясував, що насправді і за часів Перро шаперони були ще поширені, але саме в селах давно перестав бути ознакою знаті, як за пару століть до того.
Перро, звичайно, міг мати на увазі і що розповідає історію про "старі часи" - тоді шаперон Шапочки був би просто дорожнім одягом, хоча колір все одно вказував би на його прагнення виділитися з усіх, не схожі на дівчаток свого стану.
А може, розповідав Перро саме про свої часи, і червоний шаперон, як не дивно, зовсім не суперечить тому, що міг бачити у своїй країні.
Приміром, 1665 року у Франції якийсь Кольете у куплетах під назвою " Пихатість і розкіш простої буржуазії " скаржиться: " неможливо вже відрізняти наших жінок від простих жінок " , оскільки останні часто носять недозволений їм одяг. Тобто офіційна заборона була, але... У кого є гроші, як ми пам'ятаємо - тому й закони не писані. Так, в 17 столітті буржуазія Франції вже прагнула зрівнятися з дворянством своїм способом життя (пам'ятаєте "Міщанина у дворянстві" Мольєра?), У тому числі і в одязі.
Звичайно, це стосувалося перш за все саме до буржуа, а не до селян, але Перро міг цілком у дусі свого часу зобразити саме простолюдинку (за станом між багатим буржуа і бідним селянином не було жодної різниці!), "що носить неналежний їй одяг" . Можливо, родина Шапочки вважалася в цих місцях цілком небідною, навіть швидше за все так: сам факт подарунку дівчинці червоного оксамитового шаперону багато про що говорить, адже 17 століття - це час, коли французькі селяни були, як правило, настільки бідні та задавлені податками, що навіть боялися, якщо врожай буде більшим за звичайний - а ну як збільшення їх надбання приверне увагу податківців і їм збільшать побори! Один із сучасників розповідав, що коли він зупинився в будинку у селянина, той довго переконував його, що в будинку взагалі нічого немає, і тільки коли переконався, що гість жодним чином з податками не пов'язаний, тут же дістав приховану їжу... Так що так, сім'я, яка купує дочці-онуці таку дорогу і недозволену обновку - явно не бідує. От і вирішила продемонструвати, що вони "теж не ликом шиті", прямо як дворяни, зробивши дівчинці червоний оксамитовий шаперон.
Знову ж таки, така поведінка дівчинки та її батьків - напевно з точки зору Перро (казку-то він писав для знаті і присвятив її принцесі Орлеанській, племінниці Людовика 14-го) мало б показувати на неналежні їх походження запити. І за самовпевненість Шапочка й поплатилася - зжер її, простофилю, хитрий вовк-спокусник. Бо хоч і одягла червоний шаперон, а дворянського шляхетства з ним не придбала. Ось так буває з нахабними простолюдинами!
Втім, звісно, ​​все могло бути й зовсім по-іншому.

Казка Шарля Перро Червона шапочка - це один із безперечних лідерів із казкових персонажів усього світу. Історія, що сталася з дівчинкою коротенька, але вчить дуже багато чого. Любов до бабусі, безстрашність, сердечна доброта Шапочки ставиться напереваги злі вовка, який живе один у темному лісі. Казка чудово підходить для читання на ніч, багато батьків саме цю казку обирають першою казкою для своєї дитини.

Казка Красная шапочка скачати:

Казка Червона шапочка читати

Для перегляду тексту казки необхідно увімкнути у браузері підтримку JavaScript!

Мораль Червоної шапочки

Червона шапочка – одна з найпопулярніших казок і не лише серед казок Шарля Перро, а й серед казок усіх авторів у всьому світі.

Ця казка входить до списку тих, що читають одними з перших дитині. Проста і на перший погляд невигадлива історія дівчинки в червоній шапочці, насправді є казкою з глибоким змістом та психологічним підтекстом.

Казка Червона шапочка – це історія з мораллю та чіткими висновками:

• Не можна робити так, як мама не велить
• Не можна розмовляти з незнайомцями
• Не можна сходити з наміченого шляху
• Не можна бути надто довірливою

Однак Червона шапочка надходить погано. При першій зустрічі з небезпекою, з вовком, вона забуває всі вказівки своєї мами і починає розмовляти зі звіром. Тому дівчинку і з'їли наприкінці казки. Сумний кінець перетворюється на добрий і веселий з появою мисливців, які вбивають вовка та звільняють Шапочку та її бабусю.

Не варто намагатися витлумачити цю казку серйозніше і шукати прихований підтекст – це буде неправильно. У казки сенс дуже чіткий та тонкий.

Під червоною шапкою Устар. Простий. В армії (служити, перебувати тощо). - У нашої лебідки ще пір'я не виросло, - сказав Михайло. - Рано набік летіти. - Нічого, - вставив своє слово Ілля, - і ми мисливець не перестарок. - Саме так! Цьому мисливцю ще років зо три треба під червоною шапкою походити. - Це ти про армію, Мишко? – жваво запитав Степан Андрєянович(Ф. Абрамов. Дві зими та три літа).

Фразеологічний словник російської мови. - М: Астрель, АСТ. А. І. Федоров. 2008 .

Дивитись що таке "Під червоною шапкою" в інших словниках:

Бути під червоною шапкою- Нижегір. Устар. Служити в армії. СРНГ 15, 196 …

Шапка- Жін. шапочка, шапчурка; шапчонка, нічка, шапчишка, шапчища, загальна назва покришки на голову, особ. м'якою або теплою: шапка кругла, татарка, козача, мужича, кучерська, шапка трив та ін. У Мономахові шапці вагою 2 · ф. 20 зол. без соболя, … Тлумачний словник Даля

Шапка- Говоряча шапка. Жарг. авіа. Жарт. Шоломофон. БСРЖ, 682. Червона шапка. Розг. Устар. Про солдата. /i> Пов'язано з кольором шапок у солдатів. БМС 1998, 634. Вогняна шапка. Пск. Про кульову блискавку. СПП 2001, 81. Ох, тяжка ти, шапка Мономаха! Розг. Жарт. О… … Великий словник російських приказок

Червона шапка- (Іноск.) солдатська Під червоною шапкою бути (в солдатах) Порівн. Бути твоєму Альошці під червоною шапкою, не обминути, негіднику, голеного чола. П.І. Мельників. У лісах. 1, 3. Див. лоб … Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона

Барнаул- Цей термін має й інші значення, див. Барнаул (значення). Місто Барнаул Прапор Герб … Вікіпедія

Про КЕЙСІ Шон- Про КЕЙСІ (O Casey) Шон (1880 1964), ірландський письменник, громадський діяч. Чл. Комуністіч. партії Великобританії. Драматич. трил. «Тінь стрільця», «Юнона і Павич» (обидві 1925), «Плуг і зірки» (1926). П'єси «Срібний… … Літературний енциклопедичний словник

РОСЛИНА - ЗЕМЛЕДІЛЛЯ- Стоїть Антошка на одній ніжці (гриб). Малий малюк, по підземеллю йшов, перед сонцем став, ковпачко зняв (гриб). Ні сучок, ні листок, але в дереві росте (губка). Сидить дівчина у темній темниці, коса на вулиці (морква). Блоха пихтеля (піхтера) ... ... В.І. Даль. Прислів'я російського народу

Родова травма новонароджених- патологічний стан, що розвинувся під час пологів і характеризується ушкодженнями тканин та органів дитини, що супроводжуються, як правило, розладом їх функцій. Чинниками, що привертають до розвитку Р. т.зв., є неправильне… Медична енциклопедія

Про "Кейсі Шон"- (O Casey, Sean) ШОН ПРО КЕЙСІ (1880 1964), ірландський драматург, суперечливий, радикального штибу представник Ірландського літературного відродження початку 20 ст. Народився 30 березня 1880 року в Дубліні, в протестантській родині, при хрещенні наречений. Енциклопедія Кольєра

Дерево свободи- (arbre de la liberté, Freiheitsbaum) веде своє походження від поширеного у багатьох європейських народів звичаю зустрічати настання весни, а також великих свят насадженням зелених дерев (травневі дерева). Символічний сенс… Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона