Поляки: характер, національні риси, культура. Менталітет поляків

Національні особливості поляків відображають складну історію народу, яка справила величезний і не завжди позитивний вплив на погляди та поведінку поляків. Але деякі з цих особливостей поляки успадкували також і своїх предків.

Професор історії Войцех Рошковський перерахував історичні чинники, що вплинули на національний характер поляків: відсутність державного абсолютизму в Співдружності, слабкість буржуазії, занепад дворянської культури у 18 столітті, втрата державності, довга невдала боротьба за незалежність у 19 столітті, швидкий розвиток селян, безглуздості та протиріччя, що існували в Польській Народній Республіці.

Важка спадщина

За відсутності духу середнього класу з його працьовитістю та великою економічною активністю, у Польщі домінують не завжди славні та гідні моделі культури – такі як схильність до суперечок на місцевому, державному та парламентському рівнях (у Європі словосполучення «польський парламент» мало дуже негативне значення), скандалам та крайньому індивідуалізму. Остання особливість знайшла свій відбиток у дуже популярної приказці: «Дворянин у себе маєтку дорівнює палатину» (вона означає, що з дворянином у його маєтку немає начальників, і тому не потрібно поважати інших людей).

.

.

.

.

.

.

Дворяни: надгробний портрет, 17 століття.

Тривала відсутність державності, поразка національних повстань у 19-му столітті, трагедії Другої світової війни та післявоєнного часу створили у поляків почуття несправедливості та схильність до мучеництва.

Багато чого можна було б сказати щодо негативного впливу соціалістичної держави на свідомість поляків. Соціалістична держава давала їм роботу, зарплату та житло, і дбала – принаймні згідно з офіційною пропагандою – про основні потреби своїх громадян. З іншого боку, воно не надто добре знало своїх громадян; мешканців країни контролювали, винагороджували їх не за їхні реальні заслуги, а на розсуд влади (люди знали, що успіх у житті залежить не від роботи, а від позиції у суспільстві та привілеїв). Тому поляки не відчували відповідальності за країну та місце свого проживання. Ставлення до держави, як до інопланетної істоти, на вирішення проблем якої пересічна людина ніяк не могла вплинути, призвело до втрати інтересу до соціальних проблем, про що свідчить низький рівень участі у виборах на державному та місцевому рівнях після 1989 року. Явка виборців на вибори у Польщі не перевищує 50%, за винятком виборів 2007 року (53,9%), коли молоді поляки поспішали на виборчі дільниці для того, щоб зняти уряд Ярослава Качинського з партії «Право та справедливість» (“Prawo i Sprawiedliwosc”, PiS) . Це підтверджують результати нещодавнього соціологічного дослідження «Громадська діагностика-2011», яке показало, що поляки насамперед зосереджені на своїх власних справах та своїй сім'ї та для 20% (!) поляків не має значення, чи живуть вони у демократичному суспільстві чи ні.

Позитивною спадщиною періоду соціалізму є те, що живучи в стані постійної економічної кризи, поляки навчилися винахідливості, і за кордоном багатьох з них сприймають як співробітників, які можуть добре впоратися з роботою за будь-яких обставин. Коли наприкінці існування Польської Народної Республіки почали з'являтися більш сприятливі для цього умови, люди почали активно будувати капіталізм із нуля – буквально, з вуличної торгівлі.

Сатиричне зображення поляків у телепрограмі "Кабарі Ольги Липинської".

Психологічний портрет поляків

Психологічний портрет поляків багатий на квіти і відтінки, у тому числі й темні. За словами професора психіатрії Євгена Бжезицького, у поляків скиртотимічний тип особистості, що характеризується ентузіазмом, вигадливістю і фантазією, що недовго утримується, сміливістю, самовідданістю, наполегливістю і терпінням у важких ситуаціях, але також безтурботністю і нерозсудливістю. Інший психолог, професор Казімєж Домбровський, склав свій власний каталог достоїнств та недоліків типового поляка. До недоліків можна віднести надмірну емоційну збудливість, підозрілість і недовіру, легковажність, поверховість, сприйнятливість до зовнішніх вражень (жестів, усмішок, способу життя), схильність до крайнього індивідуалізму і протесту, низькі організаторські здібності, відсутність достатньої самоповаги, емоціях, а чи не на раціонально обдуманих фактах. До переваг відносяться: схильність до романтизму і духовність, мужність, героїзм, м'якість, відсутність жорстокості, вірність, виконання зобов'язань, глибоке почуття свободи, самостійність, незалежність та індивідуальність, а також великий потенціал у різних галузях.

У повсякденному житті ці переваги та недоліки поєднуються один з одним, що не завжди призводить до кращих результатів. Приклади:

  • прагнення до свободи сильне під час її відсутності, але отримана свобода не завжди використовується належним чином (боротьба за незалежність за часів Польської Народної Республіки та неучасть у громадських справах після 1989 року);
  • мобілізація сил за потреби, але відсутність співпраці далі, суперечки та розколи (наприклад, поділ колишньої «Солідарності» та вороже ставлення деяких її активістів до її колишнього лідера Леха Валенси);
  • прагнення до законності, але при цьому подібна антизаконна поведінка.

Релігійність

Для середньостатистичного іноземця особливо характерною рисою польського характеру видається релігійність. Але з'ясовується, що навіть тут не все так благополучно. Як зазначив соціолог Едмунд Левандовскі, польська релігійність «інтелектуально дрібна, вибіркова, фанатична та морально неефективна. (…) Найбільше поважається церковна мораль (участь у церковних службах), слабко усвідомлена суворо релігійна мораль (євангельські ідеали) і по-різному приймається природна мораль (пов'язана з Десятьма заповідями).

Паломництво до Ченстохова, 2010;-й рік; паломники одягнені в народні костюми міста Ловича

Дві Польщі

Незважаючи на ці універсальні риси характеру, можна легко помітити, що поляки глибоко розрізняються за своїм образом, що чудово ілюструють карти політичних виборів. І знову драматична історія цієї країни – розділи та післявоєнні міграції – відіграє у цьому величезну роль. Як видно з цих карт, розподіл Польщі на консервативну (Східна та Південна Польща) та ліберальну (Західна та Північна Польща) часто точно збігається з межами старих розділів.

Парламентські вибори

2007-го року:

Президентські вибори 2010 року:

Польща А

Поляки з північно-західних районів – так званої Польщі А, до якої входять економічно розвинені землі, які раніше належали Німеччині (Нижня Сілезія, Померанія), – це іммігранти: переважно репатріанти зі східних територій, втрачених Польщею після Другої світової війни, а також примусові робітники з Німеччини, солдати із Заходу, люди, які переїхали сюди з переповненої центральної Польщі – тепер цю територію населяють, мабуть, їхні нащадки. Мобільність жителів цих районів сприяє розвитку ліберальних поглядів, оскільки вона має на увазі відкритість світу, сприйнятливість до будь-якої нової інформації та прийняття більш цивілізованих культурних моделей. Отже, західні та північні поляки менш залежні від думки місцевого оточення, і, незважаючи на свою традиційно польську (але менш виражену) релігійність, католицька церква має значно слабший вплив на них. Важливим для світогляду та менталітету населення, що споконвічно проживає в Польщі А (Wielkopolska – Великій Польщі) виявився тривалий контакт із культурою протестантської Пруссії та підхід її мешканців до життя. В результаті, населення цієї території Польщі більш відкрито та економічно активно, а не пасивно чекає будь-якої милості від держави (раніше – від царя) чи Бога, що характерно для Польщі Б.

Польща Б

Райони східної та південної Польщі, так званої Польщі Б, найбідніші, менш економічно розвинені (загарбники не розвивали тут промисловість) і раніше належали Російській імперії. Саме тут набирає на виборах більше голосів консервативна права партія (ПіС), яка звертається до романтичної моделі патріотизму, що ґрунтується на святості символіки та почуттів. Через відсутність мобільності (80% населення жили тут поколіннями) люди тут виступають за збереження традиційного укладу, виявляють огиду до будь-яких змін, відчувають глибоку недовіру до зовнішнього світу (який здається не дуже цікавим) та пошану до думки сусідів та священика, який часто є консультантом із соціальних та політичних питань. Релігія у цій частині Польщі є дуже важливою частиною життя, вона впливає на політичні погляди та поведінку людей.

Поляки нашого часу (2011)

Останній портрет поляків міститься у соціологічному дослідженні «Громадська діагностика-2011» (проводиться кожні два роки), яке проводить професор Януш Чапинський із Варшавського університету. Найдивовижніший за умов нинішньої кризи, хоч і відбиває стійку тенденцію у суспільстві, результат дослідження – це дуже високий (до 80%) рівень задоволеності умовами життя. Це ставить під запитання традиційне польське кохання до скарг: коли на запитання «Як справи?» поляк відповідає: «Так само бідний». Однак підтвердилася також і типова тенденція поляків зосереджуватись на суто особистих справах.

Умовами щастя для середнього поляка є гарне здоров'я (63,7%), успішний шлюб (53,2%) та діти (47,2%). Цінності вищого порядку цінуються менше: лише 3% поляків назвали умовою успішного життя свободу, 4,5% – освіту, 4% – дружбу.

  • Образ сучасної польської жінки дуже консервативний. Для середньої полячки найважливішими цінностями є сім'я, діти та релігія. Робота, друзі та гроші цінуються жінками менше, ніж чоловіками. (Читайте також: , ).
  • Поляки хочуть здобувати освіту – відсоток людей із вищою освітою становить 24%.
  • Польща також посідає друге місце у світі за кількістю 19-річних студентів (80%).
  • Ще одна тенденція – це зниження інтересу до релігії – лише 42,7% поляків підтвердили, що відвідують меси чотири і більше разів на місяць (1992 року таких було 55,7%).
  • Кожен шостий студент хоче емігрувати із Польщі.

У молодих поляків ліберальні погляди поєднуються з консервативними.

школярі

Незважаючи на те, що вони відкриті світу і не мають жодного упередження щодо Заходу (на відміну від їхніх батьків), знають іноземні мови, вони також підтримують старомодні ієрархічні структури суспільства.

Поляки 2016

Що насамперед характеризує менталітет польської еліти? Неймовірні пиха та гонор. З одночасним бажанням перекласти наслідки цієї пихи на когось іншого, впевненість, що «закордон нам допоможе». (Залуський). До цього слід також додати виняткові зневагу до власного народу, жадібність та продажність.

Ось думка маршала Польщі Юзефа Пілсудського про поляків під час війни 1920-го року: "...я ж постійно змушений був стежити за тим, щоб не відбулося зради. Така загроза існувала і в Генеральному штабі, і серед генералів, і в Сеймі, і в Міністерстві закордонних справ…Я переміг усупереч полякам — з такими полячками я змушений був постійно боротися.

Фактичний засновник довоєнної Польщі Юзеф Пілсудський був для Польщі великою людиною, що вважав для себе великою бідою. Але його слова, сказані в 1927 р.: " «Я вигадав безліч красивих слів і визначень, які будуть жити і після моєї смерті і які заносять польський народ у розряд ідіотів».

Напередодні Другої світової війни уряду СРСР довелося мати справу, словами Черчілля та Пілсудського, з мерзенними ідіотами на чолі Польщі. Причому, як зазначав і Черчілль, це випадковість, а польська традиція. Можна навіть сказати, що садити собі на шию мерзенних ідіотів — це польський національний вид спорту. 1939 р. польська еліта віддала Польщу німцям — неприкритим расистам, які не вважали основну масу поляків за людей, а Польщу — за державу. Польська еліта на два століття раніше нічим не відрізнялася від еліти ХХ століття.

А що робиться з Польщею нині? Не слід забувати, що у Польщі друге десятиліття не вщухає важка, брудна антиросійська інформаційна війна. Польському населенню щодня з телеканалів та інтернет-ресурсів перетікають ненависть до російського народу та брехня на Росію, природно, будь-яку відповідальність за підсумки Другої світової війни з Німеччини знято, а отже, провину покладено на Росію, на колишній Радянський Союз.

На початку 2000-х років на Центральному вокзалі в Польщі красувалася величезна карта Речі Посполитої, від Балтики до Чорномор'я. Польща є Польщею на всі віки... Тепер Польща - вірний сателіт США. З пропозицією створити найбільшу базу НАТО у Східній Європі у польському портовому місті Щецін виступив командувач сил альянсу в Європі генерал Філіп Брідлав. Як пише газета "Таймс", на цій базі буде розміщено озброєння, боєприпаси, продовольство для того, щоб забезпечити в найкоротші терміни постачання бойових підрозділів НАТО у разі виникнення кризи при можливому конфлікті з Росією. Збільшення контингенту альянсу неподалік кордонів РФ можна розцінити, як підготовку до бліцкригу у Росії.

Зазначимо, що дурість і своєкорисливість правлячих еліт, які обирають у правителі негідників і глухих кутів характерно не тільки для Польщі. Пострадянська українська еліта в наслідування польської обирала собі щоразу президента, який був гіршим за попередній. І дійшла Україна "до самого краю" – розвалу економіки, громадянської війни та розпаду держави.

У кожного народу світу є свої особливості, які є для них абсолютно нормальними і повсякденними, але якщо в їхнє середовище потрапить людина іншої національності, вона може дуже здивуватися звичкам і традиціям жителів цієї країни, тому що вони не збігатимуться з її власними уявленнями про життя. Пропонуємо вам дізнатися 8 національних звичок та особливостей мешканців Польщі, які допоможуть краще зрозуміти мешканців цієї країни.

Вони по-справжньому ввічливі люди

Не дивуйтеся, якщо скінхед, випадково наступивши вам на ногу, гаряче вибачатиметься. Поляки роблять це автоматом. Рамки затребуваної ввічливості набагато ширші, ніж в інших країнах.

До незнайомих людей поляки звертаються на ви, приєднуючи конструкцію pan/pani/panstwo (пан/пані/пани). Називати незнайомих «чоловік» (meżczyzno), «жінка» (kobieto) у Польщі є неприйнятним. У той же час звернення «дівчина» (panno) або «молода людина» (młody człowieku) використовуються людьми похилого віку стосовно справді молодих поляків, проте вважаються застарілими.

Етикет дотримується і в діловому листуванні. І тут іноземцю треба бути уважним – наприклад, у заяві про прийом на роботу мало написати: «Директору Ковальському: прошу прийняти мене на роботу» (це некультурно). Обов'язково потрібно вибачитись за занепокоєння. До директора звернутись «Шановний директор! Дуже-дуже прошу мене прийняти на роботу», пояснити, чому вас варто працевлаштувати і як сильно ви за це будете вдячні.

Вони люблять скаржитися

Скаржитися – це улюблений спорт поляків. Не намагайтеся з ними у цьому змагатися. Відповідь "все добре" на запитання "як справи?" вважається непристойним (як це «добре»? Це підозріло!). Життя не може бути легким і хорошим! Польща – це «тиха гавань» із зростаючим ВВП у зануреній у кризу Європі. Так, начебто не відчули кризи, але в Німеччині автостради все одно краще...

Вони погоджуються на пропозиції з третього разу

Справжній поляк кілька разів відмовить перед тим, як погодитись, наприклад, на частування (відразу погоджуватися некрасиво). У самій Польщі, незважаючи на кількість відмов, гостя по-любому нагодують, але за кордоном зі своєю звичкою відмовлятися з ввічливості поляки бувають голодні. Так що якщо випадково поляк виявиться у вас вдома - пропонуйте мінімум три рази: допомога, їжу, будь-які зручності, побачите - з першого разу не отримаєте позитивної відповіді. Ну, може, тільки якщо цей екземпляр досить натерпівся за кордоном...

Вони дуже релігійні

Поляки дуже релігійні, щонеділі більшість іде до церкви. Усі дружно святкують Великдень та Різдво, а найважливіші свята в країні – католицькі. Багато поляків поділяють життя на періоди: від хрещення до першого причастя, від першого причастя до миропомазання, від миропомазання до вінчання, від вінчання до смерті. Перехожий у спілкуванні з хлопчиком цілком може поцікавитися, чи був у нього вже ритуал першого причастя, чи тільки буде?

Навіть одружуватися для поляка означає «вінчатися». У Польщі прийнято скріплювати узи шлюбу у церкві. При цьому остання навіть замінила загси, оскільки священики оформлюють усі державні документи. Що цікаво, у білій весільній сукні дівчина може лише вінчатися. Його не прийнято вдягати для громадянської церемонії у загсі.

Вони масово вчаться

У Польщі вища освіта – це вже не престижно чи модно, це обов'язково. Навчаються всі, не завжди зрозуміло навіщо, але факт у тому, що посаду прибиральниці без хоча б середньої освіти важко здобути. На жаль, культ освіти не йде в парі з матеріальною компенсацією за працю, вкладену у навчання. Популярний анекдот: мати неписьменного Яші не може йому знайти роботу за мінімальні гроші (з великою зарплатою він піде у запій), бо такі маленькі зарплати тільки для людей з вищою освітою. Але тут знову повертаємося до теми «народного спорту».

Вони запасаються їжею

Поляки піклуються про своїх дітей та інших родичів, які мешкають в інших містах. «Барка», тобто банку, - це невід'ємний атрибут кожної польської родини, яка відправила дитину на навчання чи чоловіка у відрядження. У цих банках вони возять мамину їжу на весь довгий тиждень: супи, другі страви, соуси, салати, соління та консерви. Без цього прожити в Польщі неможливо, щонеділі всі машини, автобуси і потяги просто переповнені банками, а на дорозі іноді чути характерний звук скляних стінок, що труться одна об одну. Якби польським студентам заборонили возити банки, вони б померли з голоду.

Для них усі нації колишнього СРСР – це росіяни

Для поляків усі, хто живе на сході від Польщі, – росіяни. Пішло це ще з часів СРСР, коли будь-яких громадян Союзу називали росіянами. Тому не дивуйтеся, якщо, повідомивши поляку про те, що ви приїхали з Білорусії чи України, ви раптом почуєте від співрозмовника: «А як там у вас у Росії?».

Вони люблять катувати іноземців

Тут вершки 2 ростуть на деревах. У склепі 3 можна купити гармату 4 повну пива. Дітей розважають вечірками 5 . Поляки, чесно скажемо, не найорганізованіша нація у світі, тому дуже часто вони щось запам'ятовують 6 . Сверблять 7 і багато ворожать 8, коли спотикаються 9 з друзями. Гламурні дівчата відвідують салони потвори 10 . По диванах 11 ходять, зі стільців 12 їдять, стежачи за тим, щоб зберігати вигідний живіт 13 . Країна благополучна - у кожному місті палац 14 , а кожен поляк має свою власну будівлю 15 . Усі, хто працює, – отримують пенсію 16 та тижнями 17 зазвичай відпочивають.

Польсько-російський словник:

1. pytać (намагатися) - «питати».

2. śliwki (вершки) – «сливи».

3. sklep (склеп) – «магазин».

4. puszka (гармата) – «банку».

5. wieczorynka (вечірка) – аналог передачі «На добраніч, малюки».

6. zapomnieć (запам'ятати) - «забути».

7. cieszyć się (свербить) - «радіти».

8. gadać (ворожити) - «балакати».

9. spotykać się (спотикатися) – «зустрічатися».

10. salon urody (салон виродки) – «салон краси».

11. dywan (диван) – «килим».

12. stół (стул) - «стіл».

13. wygodny żywot (вигідний живіт) – «зручне життя».

14. dworzec (палац) – «вокзал».

15. zdanie (будівля) - «думка».

16. pensja (пенсія) – «зарплата».

17. niedziela (тиждень) – «неділя».

Національний менталітет поляків настільки ж складний та різноманітний, як і їхня історія. Деякі свої якості поляки перейняли від своїх предків, добрі вони чи погані, важко сказати.

Польський професор історії Войцех Рошковський протягом кількох років вивчав менталітет свого народу, кожну зі своїх рис характеру професор передбачив низку історичних подій, які, на думку Рошковського, сильно вплинули на польський менталітет. Професор історії вважає, що слабка буржуазія, занепад дворянства у 18 столітті, тривала і кровопролитна боротьба за незалежність своєї держави та швидкий розвиток селянства відіграло вирішальну роль у менталітеті поляків.

Через сильно розвинену індивідуальність поляки люблять сперечатися і лаятися абсолютно на всіх рівнях своєї державності, починаючи від місцевих рад до парламенту. Європейці вже давно помітили цю схильність і називають звабні та галасливі місця «польським парламентом».

Тривала боротьба за незалежність та трагедія Другої світової війни призвела поляків до того, що вони схильні до зайвого мучеництва та підвищеного почуття справедливості.

Життя поляків при соціалізмі призвело до того, що більшість із них перестали турбуватися за державу і кожен почав покращувати своє власне життя, що призвело до зростання корупції та великого розкрадання державної власності. Соціологічне опитування показало, що 20% поляків не хвилює, за якого державного ладу вони живуть, їх більше хвилюють свої особисті та сімейні проблеми. У 1989 році, як і в інші роки, явка на вибори не перевищує 50%, за винятком виборів 2007 року, коли молоді поляки вирішили змінити правлячі кола та пішли масово на вибори, що призвело до 54% ​​явки виборців.

Роки соціалізму залишили і позитивний слід у польському менталітеті, через постійну економічну кризу місцеве населення навчилося економити та вигадувати вихід практично з безвихідних ситуацій. Європейські експерти зазначають, у поляків таку рису характеру, як креативність, і здатність знайти найбільш раціональний вихід із проблеми, що склалася. Як тільки почалася аварія Польської Народної Республіки, деякі заповзятливі поляки почали будувати капіталізм з нуля, починаючи з вуличної торгівлі та кіосків.

На думку професора психології Євгена Бзезицького, у поляків складний психологічний портрет, здебільшого поляки мають скиртотимічний тип особистості. Даний тип особистості характеризується короткочасним ентузіазмом, креативністю та фантазією і навіть місцями самовідданістю та терплячістю до складних умов життя та праці. Але як поляк отримує перший успіх, він стає безрозсудним, безтурботним і самовпевненим. Інший професор психології Каземіж Домбровський виділяє такі недоліки: підозрілість і недовіру, надмірна емоційність, схильність до протесту та індивідуалізму, слабо розвинені організаторські здібності та низька самоповагу. До гідності професор відносить такі риси характерів поляків: мужність та героїзм, м'якість та романтичність, вірність та відповідальність, глибоке почуття свободи та незалежності.

Багатьом дослідникам польського менталітету впадає у вічі велика релігійність, проте не все так добре виглядає на перший погляд. Поляки часто відвідують костели і іноді фанатично віддані своїй релігії, але як тільки справа приходить до виконання 10 заповідей та до морального вигляду, польська релігійність тане.

Багато польських жінок є вкрай консервативними, їхні цінності — сім'я, діти та релігія. Польські чоловіки більш ліберальні і більше, ніж жінки люблять гроші, свободу та владу.

За статистикою, поляки бажають здобувати вищу освіту, практично кожен 4 поляк має таку освіту. Кожен шостий поляк віком до 30 років, схильний до переїзду в іншу країну заради отримання більш високооплачуваної роботи. У молодих поляків тісно переплітаються як консервативні, і ліберальні погляди життя.

Не перестаю приємно дивуватися з менталітету поляків. Вже місяць я живу у Варшаві, два тижні я і чоловік працюємо серед поляків і щодня відчуваємо задоволення. Тут ніхто не дивиться на людину низького за статусом, іммігранта, що працює у сфері обслуговування. Шанобливе звернення, властиве Європі, тут помітно відчувається.

Я працюю у невеликій приватній школі для малюків. Дітей приймають від 1,8 до 8 років. Навчання, ігри та спілкування тут тільки англійською. Наразі дітей на день перебуває від 15 до 18 осіб. Три вихователя-вчителі займаються з ними, поділяючи на групи за віком. Вдень зовсім маленькі сплять, а інші грають-займаються. Я приходжу до обіду, готую їм суп наступного дня та обід на цей. Різниця в обіді в Україні та в цьому закладі суттєва. Тут є сніданок, о пів на першу діти їдять суп, а о третій годині їдять друге (м'ясо, картопля і салат, наприклад). Трохи згодом їм дають щось солодке (фрукти, печиво, цукерки). До половини шостої дітей забирають додому.

Діти тут різного походження. Є діти іноземців: дві дівчинки-двійнята зі Швеції, вони розуміють лише французьку та англійську, є дитина з Франції, є дівчинка, у якої тато російська, в одного хлопчика мама російська, інші діти з Польщі, але непогано розуміють і говорять англійською. Між собою та у розмові з вихователями дітям не можна розмовляти іншою мовою, крім англійської. Батьки, які забирають дітей, зазвичай вільно спілкуються з вихователями англійською. Є вчителька французької, яка іноді приходить на заняття із деякими дітьми.

Усі кімнати, стіни сходів обвішані роботами дітей (малюнки, аплікації) підписані ім'ям дитини. Є плакати з фотографіями сімей вихованців, де вони у домашній обстановці, на відпочинку. Є музичні інструменти для маленьких, є міні-сцена та костюми, які діти використовують для занять театром. У холі є підвішений дитячий гамак, крісла-гойдалки для дітей, величезна машина і взагалі багато красивих великих іграшок, що розвивають та корисні. В одній дитячій кімнаті висить на всю стіну дошка, де можна малювати всім дітям крейдою. На ній намальовано вихованців школи, підписано їхні імена. І художник, який намалював їх, чудово передав вирази дітей, їх особливості.

Хоча я безпосередньо не працюю з дітьми, а тільки бачу їх двічі на обіді, я починаю запам'ятовувати їхні незвичайні для мене імена. Наприклад, одного малюка називають тільки Олександр, іншу дівчинку звуть Зужа, є Олівер, є Олівія… Деякі діти перестають їсти самостійно, відволікаються, розмовляють і не їдять. Тоді вихователі їх догодовують. Я теж беру участь у цьому, хоча мені важко говорити англійською. Я тільки говорю їм: «Іт (їж), гуд герл (хороша дівчинка)». Називаю ім'я, коли знаю, як звати дитину. Якщо я знаю, що дитина знає польську, то розмовляю з нею трохи польською.

Нещодавно я побачила, що один малюк йдучи, втратив один тапочок. Я його зупинила і показую на тапок. Так як хвіст мого волосся звисав над його головою, це викликало в нього невимовне захоплення. Він щасливо посміхався, чіпав ручками моє волосся, наче побачив диво. Трохи згодом він став приносити мені на кухню свої машинки і показувати їх. Я зрозуміла, що викликала симпатію у малюка та довіру. Але вихователь сказала йому йти назад у ігрову.
Один хлопчик років чотирьох Жеромі, польською мене часто запитує, що я готую. Йому цікава моя робота, і він любить їсти. Коли макарони не втрутиться в рот, малюки часто їх вштовхують пальчиками... Якось я кинула в суп-пюре сухий розмарин, і він плавав маленькими паличками. Коли я годувала маля, вона тричі виймала пальчиками з рота крихітні палички і показувала їх мені. З того часу я вирішила не використовувати цю приправу.

Мені складають меню і обговорюють зі мною. Деякі страви здаються мені незвичайними. Наприклад, нещодавно я готувала макарони, які зверху поливала підливою: збиту блендером розморожену полуницю зі сметаною та цукром. Дітки їли із задоволенням цю їжу. Скоро я готуватиму російські пироги (так називають у Польщі вареники з картоплею, сиром і смаженою цибулею). Я невпевнена, що це буде смачно… Хоча польська дуже схожа на українську та російську, але є слова, зовсім різні. Наприклад, коли мені не можуть пояснити: що є стравою, я дивлюся її рецепт в Інтернеті. Наприклад, пульпеки в соші – це фрикадельки у соусі, за складом, як котлети. Або, полондвічки – це відбивні.

Перед святом католицького Великодня, господиня школи зробила подарунки всім вчителям і мені навіть, хоча я працюю тут лише два тижні. Одному хлопчику було дуже цікаво дізнатися, що знаходиться в пакеті, він тупцював від нього недалеко і питав мене про дозвіл подивитися. Я йому сказала своєю ламаною польською, що він може подивитися, він заглянув, побачивши вино та цукерки, і щось казав мені, що я вже не змогла зрозуміти…

Чоловік працює двірником в офісній 46-поверховій будівлі. До його обов'язків не входить мити вікна та фасад будівлі, тому запросили працівників іншої фірми, які виконують таку роботу. Чоловік був здивований, побачивши лише чоловіків-працівників від 35-45 років. Один був із «тунелями» у вухах, інший був із кісками-дредами. І що цікаво, вони настільки старанно мили, чого не сказати про таких працівників в Україні. Якщо чоловіка просили занести стільці та столи до конференц-зали, то за це йому додатково платили, бо це було у неробочий час. В Україні цю роботу змусили двірника робити в обов'язковому порядку.

У той час, коли чоловіки займаються прибиранням та миттям вікон, багато охоронців та поліцейських зустрічаються жінок! У Польщі немає дискримінації за віком. Мені казали, що є закон, який забороняє звільняти працівника за кілька років до виходу на пенсію. У супермаркеті багато чоловіків середнього віку обслуговують у залі, за м'ясною вітриною, на касі. Касири зазвичай середніх та старших років. Напередодні свята бачила на касі пенсіонерку років 65. На касі кожному покупцю касир каже вітання та прощання, називає суму покупки та суму здавання. Одна касир нічого не говорила нікому, а лише ворушила губами. На стіні біля її каси висів знак: намальоване перекреслене вухо. Я зрозуміла, що вона була глухонімою! Це не заважало їй добре виконувати її роботу.

Водії трамваєм та автобусів одягнені в сорочки та краватки. На кожній зупинці є таблиця з графіком руху маршруту та вказаним часом зупинки транспорту. Багато хто підходить на зупинку, дивиться на годинник і в графік, коли їм чекатиме свій маршрут. Зазвичай інтервал у п'ятнадцять хвилин. Але за годину пік бувають пробки, через що маршрут збивається. Багато поляків у транспорті читають книжки, щось із планшетів чи телефонів. Практично не бачила у транспорті обурених пасажирів, як в Україні. Особи у всіх спокійні, задоволені. Вдень зазвичай у транспорті та в магазинах багато пенсіонерів. Вони кудись їздять, із сумками на коліщатках, спілкуються між собою. І мені так подобається їхній задоволений життям вигляд. Вони добре одягнені, взуті, багато бабусі підфарбовуються і виглядають цілком сучасно.

Я вже писала про добродушність поляків. Діти виглядають дітьми, я не раз спостерігала за ними, коли вони групами їздили у громадському транспорті. Молоді парочки поводяться пристойно. Одягаються переважно все просто, без нарочитості. Рідко зустрічаються люди, які намагаються своїм зовнішнім виглядом привернути увагу. Тут взагалі ніхто ні на кого не зважає. І це дає невимовний дух свободи. Мені це дуже подобається.