Мольєр. Етапи творчості, значення та естетичні погляди Мольєра

Справжнє ім'я - Жан Батіс Поклен(1622-1673гг.). Найбільший комедіограф у світовій літературі. Достовірних відомостей про Мольєр збереглося мало. До наших днів не дійшло жодного рукопису драматурга. Народився у Парижі. Точна дата не відома - чи 13, чи 16 січня 1622г. у сім'ї королівського шпалерника і гравірувальника, який потім став камердинером короля. Батько Мольєра був заможною людиною, комерсантом за своєю натурою. Мати Мольєра була жінкою скромною, дуже тихою, ніжною. Померла, коли хлопцеві виповнилося 10 років. У будинок увійшла мачуха, яка особливо вихованням пасинка не займалася. Дід з боку матері Луї Кресе втрутився - він зажадав, щоб хлопчика відправили вчитися у Клермонський коледж. За дуже короткий термін Мольєр стає найкращим учнем. Дід водив свого онука до театру - Бургундський готель. Саме дід познайомив Мольєра зі світом театру, водив його на ярмарки. Батько планував передати своєму старшому синові і посаду почесну, і свій бізнес. Але з сином сперечатися не став, коли той обрав театральне життя – виділив грошей та відпустив

Мольєр, завдяки цьому малому капіталу, створює свій театр. Блискучий театр.

Разом із своїми друзями намагається підкорити Париж. Сам, перш за все, виступає в ролі трагічного актора. Вважав, що у трагедіях зможе виявити свій акторський талант. Але він від природи трохи заїкався і таланту трагічного у відсутності - це робило його якимось жалюгідним на сцені. Для усвідомлення цього йому знадобився час. А поки що виконує дуже слабкі трагічні ролі. Зал порожній. Каса порожня. За борги потрапляє до боргової в'язниці. На допомогу приходить батько – розплачується з усіма боргами сина. Мольєр здобуває дуже важливий урок. Мольєр був за своєю натурою дуже цілеспрямованою людиною, умів долати труднощі. Ця мужність його рятувала багато разів. Вирішує йти складнішим шляхом – підкорити спочатку провінцію. Цей період його творчості був досить тривалим та досить складним у матеріальному та побутовому відносинах. 13 років його трупа їздить містами Франції. Це була справжня школа життя. Мольєр не лише вчився виживати у важких ситуаціях, але й розширив кругозір. Побачив, як живуть люди різних станів, спостерігав життя людей, прислухався до народної промови. І так, по крихті, він збирав життєвий матеріал, який згодом стане основою його творчості.

У його театрі ставили комедії, і трагедії. Мольєр, як керівник трупи, дбав, щоб у касі театру був прибуток, тож стежив за реакцією публіки на виступах. Починає переробляти існуючі п'єси. Це був перший крок до самостійної творчості. У цей період пише і готує до постановки свою комедію "Сумасброд". Подання цієї п'єси відбувалося у місті Леон і мало дуже великий успіх. Публіка почала облягати касу театру. Чутка про Мольєра дійшла до Парижа і до самого короля, який дуже любив театральні вистави. Людовік XIV запрошує Мольєра виступити у Версаль. Мольєр погодився, але він ще не до кінця усвідомлює, що комедії кращі за трагедії і показують королю трагедію. "Нікомед". Бачить, що публіка занудьгувала - припиняє виступ і тут же, перешикувавшись, показує фарс "Закоханий лікар".

Починається паризький період творчої біографії Мольєра. За 14 років написав понад 30 п'єс. Його обдарування розгорнулося тут у всьому блиску. Цей успіх і прихильність короля викликали заздрість у придворних. У Мольєра з'явилося чимало недоброзичливців. Багато придворних впізнавали себе в п'єсах, намагалися йому помститися. Проти драматурга повстала церква. Вимагали його стратити, четвертувати. Але Мольєр дуже стійко тримався, бився за кожну свою п'єсу, але врешті-решт він просто втомився - від метушні, атмосфери цькування з боку заздрісників. Тому він купує будинок, щоб там спокійно жити та творити. Іноді пише нові п'єси, виступає. Помер Мольєр на сцені. Він грав у своїй власній п'єсі "Уявний хворий". Відчув себе погано під час виступу. Щойно дограв спектакль і раптово помер у театрі. Дехто вважає, що його отруїли. Далі почалося неймовірне – церква заборонила зберігати драматурга у освяченій землі. Королю казали, що, мовляв, займався він все життя небогоугодною справою і помер без причастя, ховати його треба як самогубців. Таємно, вночі, за велінням короля драматурга поховали на п'ятому футі в землі без будь-яких почестей.

Естетичні погляди Мольєра.Він сформулював їх у творах "Критика на школу дружин"і "Версальський експромт". На думку Мольєра, комедія як рівноправний з трагедією жанр, і навіть вище її, т.к. "Сприяє викоріненню вад". Мольєр вважав театр трибуною висловлювання ідей і школою суспільству. "Театр має велику виправну силу", - стверджував він. Комедія має бути дзеркалом суспільства і відображати насамперед його недоліки. Основний критерій художності, на думку Мольєра, - правда життя. Комедія має відбивати найбільш закономірні явища дійсності і створювати узагальнені характери, тобто. малювати не портрети, а звичаї (герой може бути не індивідуальністю, а повинен висловлювати одну рису особистості). На відміну від трагедії, що зображає героїв, комедія має зображати людей і тим самим максимально наближатися до глядача.

Джерела "мольєрівського" театру.

Французький фарс(Фарс - вставні, смішні сценки) - інакше французький фарс називають "комедією положення". В основі фарсу – зовнішній комізм (побої, ляпанці, якісь невдалі падіння, смішні ситуації. Комічні ознаки підтримуються зовнішністю – великий ніс, колір волосся). У Мольєра ці прийоми теж використовуються;
Італійська комедія масок. Комедія "Дель Арте". В основі – закріплені за героями амплуа чи маски.
Французька класицистична трагедія. З трагедії Мольєр запозичує психологізм та проблематику.

Хто кожному друг, того я другом не вважаю.

Дурні

Вченість у дурні найнестерпніша.

Дружина

Якщо дружини думають лише про своїх чоловіків,
Їм зовсім ні до чого виряджатися в пух і порох.

Жінки

Жінки найбільше люблять, коли на них витрачаються.

Життя

Погане життя призводить до поганої смерті.

Заздрість

Заздрісники вмирають, але заздрість – ніколи.

Знання

Як приємно знати, що ти щось дізнався!

Наклепи

На світі немає ліків проти наклепу.
Нам треба чесно жити і зневажати лихослів'я,
А пліткарі нехай балакають на здоров'я.

Безсила з наклепом боротися чеснота.

Лестощі

Наслідуй людей у їхніх схильностях, дотримуйся їхніх правил, потурай їхнім слабкостям, захоплюйся кожним їхнім вчинком – і роби з них що хочеш; це найкращий шлях, можна сміливо грати відкрито. Пересолювати не бійся, тут і найрозумніша людина спіймається, як останній дурень, явна нісенітниця, явну безглуздість проковтне і не скривиться, якщо тільки ця страва приправлена лестощами. Не скажеш, щоб це було чесно, але до потрібних людей необхідно застосовувати. Якщо іншого засобу немає, винен уже не той, хто лестить, а той, хто бажає, щоб йому лестили.

Лицемірство

Лицемірство - модна вада, а всі модні вади сходять за чесноти.

Вдавання згуртовує докупи тих, хто пов'язаний круговою порукою лицемірства.

Кохання

Ми любимо іноді, не знаючи про те, а часто марення порожнім коханням ми кличемо.

Хто завжди похмурий, ревнивий і похмурий,
Того дебют у коханні часто невдалий.

Найнестерпніше в коханні - це спокій. Безхмарне щастя може набриднути, в житті ніяк не можна обійтися без припливів і відливів: з перешкодами і любов розпалюється сильніше, і насолода цінується більше.

Кохання ревнивця більше схоже на ненависть.

Хто не знав кохання, той все одно що не жив.

Потяг, що зароджується, таїть у собі невимовну чарівність, вся краса любові - в змінах.

Найвищий доказ любові – це підпорядкування волі того, кого любиш.

У коханні вдавання дуже схоже на правду.

Медицина

Медицина - одна з найбільших помилок людства.

Молодість

Молоді люди погано поводяться найчастіше тому, що батьки їх погано виховують.

Моральність

Кріпне моральність, коли старіє плоть.

Звинувачення

Той, хто хоче звинувачувати, не має права поспішати.

Образи

Коли завдали тобі серцевої образи,
Плати забуттям - так гордість нам велить;
Не можеш забути - тоді хоч зроби вигляд,
Не принижуй себе.

Щоправда

Правдивість не порок.

Пращури

Почесне походження без чесноти - ніщо. Славі наших предків ми причетні лише тією мірою, якою самі прагнемо бути схожими на них. Блиск їхніх діянь, що осяює і нас, накладає на нас обов'язок віддавати їм таку ж честь, йти їх стопами і не змінювати їхні чесноти, якщо ми хочемо вважатися їхніми істинними нащадками.

Розум

Розсудливість просвічує, а пристрасть засліплює.

Розум

Не розум управляє любов'ю.

Хто хоч раз у житті не втрачав розуму?

Насолода

Немає нічого солодшого, ніж зламати опір красуні.

Людина

Хоч би що говорили, є в людині щось незвичайне - таке, чого ніякі вчені не можуть пояснити.

Почуття

Коли веління почуттів готові ми піддатися,
Сором'язливість завжди заважає нам зізнатися.
Вмійте ж розпізнати за холодністю слів
Хвилювання душі та серця ніжний поклик.

на інші теми

У провині немає шкоди, у розголосі лише шкода.
Бентежити спокусою світ - ось гріх, і надзвичайний,
Але не грішно грішити, якщо гріх оповитий таємницею.

Граматика наказує навіть царями.

Коли говорить людина в мантії та шапочці, всяка нісенітниця стає вченістю, а всяка дурість - розумною мовою.

Якщо дівчину ведуть неволею під вінець,
Тут чесноти нерідко й кінець.
Адже може бути чоловік за свою честь спокійний
Лише за умови, що сам кохання гідний.
І якщо у чоловіків росте дещо на лобі,
Нехай звинувачують себе - не дружин і не долю.

Красуня все може собі дозволити, красуні все можна пробачити.

Хто надто щодо рогів опаслив, той зовсім не одружуйся - іншого засобу немає.

Брехні праведники є, як є лжехрабреці.
Вихвалянням не грішать відважні бійці,
А праведники ті, що подають приклад нам,
Не займаються кривлянням лицемірним.

На фіміам не проживеш. Одних похвал людині недостатньо, їй давай чогось суттєвіше; найкращий спосіб заохочення - це опорожнити вам що-небудь в руку.

Від промов справа вперед не рухається. Треба діяти, а не говорити, справи вирішують суперечку краще за слова.

Сильний удар завдається вад, коли вони виставляються на загальне посміяння. Засудження легко переносять, але глузування далеко не так. Ніхто не хоче бути кумедним.

Втрачати шанувальників кокеткам важко,
І щоб знову привернути увагу, з роками
Вони стають завзятими ханжами.
Їхня пристрасть - судити людей. І як суворий їхній суд!
Ні, милосердя вони не визнають.
На совісті чужій вишукують плями,
Але не з добрих почуттів – із заздрощів, зрозуміло.
Злить цих праведниць: навіщо доступні нам
Ті радощі, що їм уже не по зубах?

"Я повинен смішити людей, виправляючи їх", - часто повторював Жан-Батіст Поклен, більш відомий як Мольєр. Автор «Тартюфа» та «Дон Жуана» залишив наш тлінний світ у п'ятницю, 17 лютого 1673 року, через місяць після свого 51-го дня народження.

Ганна Зарубіна згадує великого французького комедіографа добіркою цитат із його безсмертних творів.

«Вищий доказ любові - це підпорядкування волі того, кого любиш»

«Потяг, що зароджується, таїть у собі невимовну чарівність, вся краса любові — в перервах»

«Добродій — це перша ознака благородства, іменам я надаю значно менше значення, ніж вчинкам»

«Хто всякому друже, того я другом не вважаю»

«Лицемірство — модна вада, а всі модні вади сходять за чесноти»

Жан-Батіст Мольєр, портрет роботи Шарля Антуана Куапеля

«Кіль дружини думають лише про своїх чоловіків;

Їм зовсім ні до чого виряджатися в пух і порох»

«Жінки найбільше люблять, коли на них витрачаються»

«Немає нічого більш солодкого, ніж зламати опір красуні»

«Хто завжди сумував, ревнивий і похмурий,

Того дебют у коханні часто невдалий»

«Міцне моральність, коли старіє плоть»

Мольєр у ролі Цезаря у п'єсі П'єра Корнеля «Смерть Помпея». Нікола Міньяр, 1658 рік

«Багато людей помирає не від своїх хвороб, а від ліків»

«Хоч би що казали, є в людині щось незвичайне — таке, чого ніякі вчені не можуть пояснити»

«Наслідуй людей у їхніх схильностях, дотримуйся їхніх правил, потурай їхнім слабкостям, захоплюйся кожним їхнім вчинком — і роби з них що хочеш; це найкращий шлях, можна сміливо грати у відкриту… Пересолювати не бійся, тут і найрозумніша людина спіймається, як останній дурень, явна нісенітниця, явну безглуздість проковтне і не скривиться, якщо тільки ця страва приправлена лестощами. Не можна сказати, щоб це було чесно, але до потрібних людей потрібно застосовувати. Якщо іншого засобу немає, винен уже не той, хто лестить, а той, хто бажає, щоб йому лестили»

«Слова нині дешеві»

«Якщо завдали тобі серцевої образи,

Плати забуттям - так гордість нам велить;

Не можеш забути — тоді хоч зроби вигляд,

Не принижуй себе»

Бюст Мольєра роботи Жан-Жака Кафері, 1785 рік

«Молоді люди погано поводяться найчастіше тому, що батьки їх погано виховують»

«Від промов справа вперед не рухається. Треба діяти, а не говорити, справи вирішують суперечку краще, ніж слова»

"Хто час виграв - все виграв у результаті"

«Хто доброчесний, тих цькують безсердечно;

Заздрісники помруть, але заздрість буде вічно»

«У душі померк би день і тінь настала б знову,

Коли б із неї вигнали кохання.

Лише той блаженство знав, хто пристрастю серце нежив,

А хто не знав кохання, той все одно що не жив...»

* Верн Ж. * Гарсіа Лорка Ф. * Гашек Я. * Гейне Г. * Гете І. * Голсуорсі Д. * Джером К. Джером * Дрюон М. * Дюма А. * Зальтен Ф. * Карнегі Д. * Кастанеда К. * Кіплінг Р. * Лондон Д. * Мілн А. * Мітчелл М. * Мольєр * Мопассан Г. – новий автор* Моем С. * Муркок М. * Оруелл Д. * Петрарка Ф. * Пьюзо М. * Ріплей А. * Роден О. * Ростан Е. - новий автор* Сент-Екзюпері А. * Твен М. * Уеллс Г. * Форд Г. * Хемінгуей Е. * Цвейг С. * Черчілль У. * Шекспір В. * Шіллер Ф. * Шоу Б. * Еразм Роттердамський * Якокка Л.

Мольєр (Moliere)
(наст. ім'я та прізвище - Жан-Батіст Поклен, Poquelin, псевдонім - Поклена) (1622 - 1673)
Цитати- лист 1 () ()

Цитати з комедії Мольєра "Тартюф, або Ошуканець", 1664
Переклад з французької: М. Донський

Так, здебільшого ми, люди, диваки
І діємо своїй природі всупереч.
Навіщо ми розуму дати не бажаємо віри?
І чому ніде, ні в чому ми не маємо заходів?
Іноді наш задум прекрасний і великий,
Але починаємо ми рубати з плеча і вмить
Перестараємося і добру основу
Зіпсуємо, перекрутимо. - (Клеант)

Чи не соромно, коли святоши майданні,
Бездушні брехуни, продажні витії,
У одягу святості блюзнірно рядячись,
Все, що нам дорого, всі втоптують у багнюку;
Коли користолюбці в суперництві яром
Торгують совістю, як дріб'язковим товаром,
І, закочувавши очі, прийнявши пісний вигляд,
Кмітають, хто і чим за те їх нагородить;
Коли вони поспішають стежкою благочестя
Туди, де бачаться їм гроші та маєтки;
Коли, кричачи про те, що жити грішно у світі,
Вони намагаються пробитися до двору;
Коли наклепники без совісті, без честі,
Личиною благостною приховуючи спрагу помсти,
Щоб точніше занапастити того, хто їм не милий,
Кричать, що він бунтар проти вищих сил?
І тому для нас вони небезпечніші вдвічі,
Що пристосували меч віри для розбою,
З молитвою вершать злочинні справи,
І стало в їхніх руках добро знаряддям зла.
Таких удавальників чимало в наш час. - (Клеант)

Худо, якщо противний тестю зять,
Але якщо чоловік дружині гидкий - вдвічі гірше. - (Доріна)

Всі вам подібні - а їх, на жаль, багато -
Співають на цей лад. Ви сліпі, і у вас
Одне бажання: щоб усі втратили очі.
І тому вам страх вселяє кожен зрячий,
Який думає та відчуває інакше. - (Клеант Оргону)

Коло совісті, коли він стає тісним,
Розширити можемо ми: адже для будь-яких гріхів
Є виправдання у намірах благих. - (Тартюф)

Заздрісники помруть, але заздрість – ніколи. - (Пані Пернель)

Якщо в житті зустрівся вам лицемірний шахрай,
До чого, скажіть мені, всі праведники тут?
Нехай ви на вудку потрапили шарлатану,
Нехай благочестя служило тут обману,
Але це означає, що мерзенне ціле світло,
Що зовсім людей благочестивих немає? - (Клеант)

Хто час виграв – все виграв у підсумку. - (Доріна)

У нас таких осіб чимало:
Втрачати шанувальників кокеткам важко,
І щоб знову привернути увагу, з роками
Вони стають завзятими ханжами.
Їхня пристрасть - судити людей. І як суворий їхній суд!
Ні, милосердя вони не визнають.
На совісті чужій вишукують плями,
Але не з добрих почуттів – із заздрощів, зрозуміло.
Злить цих праведниць: навіщо доступні нам
Ті радощі, що їм уже не по зубах? - (Доріна)

Хто любить - має той бути твердим, як скеля. - (Доріна)

Коли завдали тобі серцевої образи,
Плати забуттям - так гордість нам велить,
Не можеш забути - тоді хоч зроби вигляд,
Не принижуй себе. Ні, не можу збагнути я,
Як можна ніжністю платити за байдужість. - (Валер)

УРОК № 8

Тема.Мольєр (Жан Батист Поклен) (1622 – 1673) – комедіограф, актор, театральний діяч. Провідні теми та художні особливості комедій Мольєра.

Ціль:ознайомити учнів із життєвим та творчим шляхом Мольєра; сформувати в учнів поняття комедії як жанр драматургії; поглибити знання учнів про класицизм; розвивати вдумливе ставлення до навчального матеріалу, навички монологічного мовлення; виховувати інтерес до літератури.

Обладнання:портрет А. Б. Мольєра; виставка книг із творами Мольєра.

Тип уроку:засвоєння нових знань та формування на їх основі умінь та навичок.

Зірка, яка ніколи не згасне...

Н. Буало

Для його пам'яті нічого не потрібно, але для нашої потрібний він...

Напис на пам'ятнику А. Б. Мольєру у залі засідань Французької академії

ХІД УРОКУ

I. Актуалізація опорних знань

Експрес - опитування

1. Назвіть найвідоміших політичних діячів Франції XVII ст.

2. Що означає термін «класицизм»?

3. Чому виник класицизм?

4. Що класицизм успадкував від античності?

5. Яке мистецтво за доби класицизму вважалося взірцем досконалості?

6. На яких персонажів ділилися герої у творах доби класицизму?

7. Що ви знаєте про правило трьох єдностей?

8. Кого вважають головним теоретиком доби класицизму?

9. Які жанри набули розвитку в епоху класицизму?

ІІІ. Мотивація навчальної діяльності

Вчитель. Вже кілька століть глядачів хвилюють образи, створені визначними драматургами епохи класицизму. У трагедіях «Сід» П. Корнеля, «Британік», «Федра» Ж. Расіна зображено конфлікт між людською гідністю, високим моральним обов'язком та пристрастями. Художня досконалість комедій Ж. Б. Мольєра привернула увагу сучасників до проблеми народного життя. Невипадково Мольєра вважають засновником жанру «високої комедії». Завдяки тому, що Мольєр застосував мистецькі здобутки класицистів, створюючи характери, його комедії засяяли яскравими персонажами: міщанин у дворянстві, Тартюф, Мізантроп.

Хто такий Мольєр? Яким було його життя? Чому Нікола Буало назвав його «зіркою, яка ніколи не згасне»? Про це ми дізнаємось на сьогоднішньому уроці. (Учні записують тему та епіграф уроку у зошиті.)

ІІІ. Робота над темою уроку

1. Вступне слово вчителя

Одного разу французький король Луї XIV (Людовік XIV) запитав одного придворного, хто з письменників прославить час його правління у своїй творчості, і був дуже здивований, почувши: «Мольєр!» Будь ласка, погляньте на портрет Мольєра. Один із його сучасників колись сказав: «Зростання він був скоріше високого, ніж низького, мав благородну поставу, хода гарна. Він ходив повільно і мав дуже серйозний вигляд. Він мав товстий ніс, великий рот, м'ясисті губи, смаглявий колір обличчя, чорні й густі брови». І він нічого не сказав про очі драматурга, великі, темно-карі, напрочуд гарні очі, в яких світяться розум і чесність. Чесність – найбільший двигун у мистецтві, яке вимагає від художника зображення правди життя, надихає на боротьбу зі злом, захищає майстра слова від укладання компромісів із власною совістю.

2. Життєвий та творчий шлях Мольєра. Повідомлення учнів за випереджальним завданням

«Посилена лекція»

Методичний коментар

Учні спочатку заповнюють ліву колонку таблиці, потім слухають текст про життя та творчість Ж. Б. Мольєра. Прослухавши текст, учні заповнюють праву колонку таблиці (для цього відво-ся 5-7 хвилин), після чого учні за бажанням зачитують свої записи. Великий за обсягом текст вчитель розбиває кілька частин. Після прочитання кожної їх учні працюють над заповненням правої колонки таблиці.

Орієнтовний зміст повідомлення

Мольєр (Жан Батист Поклен) - великий французький драматург, театральний діяч, народився Парижі 15 січня 1622 року у буржуазній сім'ї і мав успадкувати професію свого батька, придворного обойщика, чи стати юристом, але вирішив, що його покликання - акторство. За свідченнями Гримаре, першого біографа Мольєра, дід частенько водив онука до Бургундського готелю на вистави, в яких блискуче грав Бельроз, і зачарований Жан Батіст мріяв бути схожим на кумира парижан. Але ця професія вважалася однією з нікчемних. Актори були прокляті церквою, не дозволялося ховати їх на цвинтарі, якщо незадовго до смерті вони не позбавляли свого заняття. Коли Мольєр став уславленим письменником свого часу, Французька академія запропонувала йому стати академіком, але за умови, що він залишить театральну діяльність. Мольєр залишився актором та керівником свого театру, тому двері Академії для нього назавжди зачинилися.

Випробувавши свої акторські сили у шкільних спектаклях та постановках, він вступив у трупу «Блискучого театру» (1644), але цей театр не мав успіху: усі актори були аматорами, а не професіоналами. Зрештою «Блискучий» прогорів, а Поклен, який був відповідальним за фінансування театру, навіть сидів у борговій ямі. Актори вирішили залишити Париж та пошукати щастя у провінції. Вони промандрували дванадцять років (1646–1658). Спочатку грали лише трагедії, оскільки класицисти вважали комедію низьким жанром, оскільки дійсність у комедіях відображалася дуже поверхово та вульгарно, широко використовувалися грубі жарти, непристойні ситуації. Аристократичний глядач з презирством ставився до комедії, і паризька театральна трупа, якщо вона жадала слави та грошей, могла розраховувати на успіх, лише здобувши прихильність аристократів.

Класицизм з його зневажливим ставленням до комедій стримував розвиток цього жанру. Мольєр - також класицист за способом зображення дійсності, але геніальний драматург - вільно поводився з правилами і нормами, вважаючи, що люди мають бути представлені в комедіях такими, якими вони є насправді, щоб дійові особи втілювали сучасне суспільство; а якщо правила класицизму не сприяють цьому, ними слід звертати увагу.

Працюючи у провінції, Мольєр починає освоювати принципи та прийоми комедійних жанрів, пише п'єси для своєї трупи. У трупи з'явився свій репертуар та свій глядач. Актори досягли вершин комедійної майстерності, і Мольєр разом із ними шліфував свій талант. Він сипав жартами, імпровізував: те, що він злегка заїкався, створювало комічний ефект, обличчя з масивним носом, великим ротом і густими бровами блищали веселощами. За кілька років Мольєр очолив театральне товариство. Слава про успіхи провінційної комедійної трупи досягла Парижа. Мольєр не лише самовіддано лицедіявши на сцені, він створив нові засади сценічної гри.

1658 року трупа Мольєра повернулася до столиці і зіграла перед Людовіком XIV та його двором трагедію Корнеля «Нікомед». Знову трагедія – знову невдача. Але Мольєр, бажаючи виправити гнітюче враження, відразу ж показав свою комедію «Закоханий лікар» на кшталт італійських комедій масок. Успіх був величезний. Король залишив трупу у Парижі, віддав їй театр Пті-Бурбон, призначив Мольєру щорічний пенсіон. Першою п'єсою для постановки у новому театрі стала одноактна комедія «Смішні манірниці» (1659). У ній висміюються провінціалки, які захоплюються прециоВною культурою, мріють про аристократичне життя, відмовивши своїм буржуазним нареченим. Комедія мала величезний успіх, але аристократки образилися Мольєра через те, що він висміяв їх. Мольєр справді жорстко висміяв наміри аристократів відмежуватися від народу, створивши умовну культуру, химерне мовлення та манери. Вороги помстилися драматургові. Трупу виселили з Пті-Бурбона, а будинок театру зруйнували так швидко, що з нього не встигли винести декорації та костюми. Актори опинилися на вулиці, але не залишали Мольєра, хоча їх запрошували до інших театрів. Король виділив трупі нове приміщення - зал у палаці Пале-Рояль. Там Мольєр працюватиме до кінця свого життя. Король займався мольєрівським театром: був першим глядачем половини з двадцяти восьми вистав, а багато комедій були написані і зіграні за велінням короля.

За те, що постановки трагедій не приносили успіху трупі, Мольєр вирішує перемістити моральну проблематику з трагедії з її умовними античними персонажами в комедії, як зображує сучасне життя пересічних людей. Вперше ця ідея була втілена в комедіях «Школа чоловіків» (1661) та «Школа дружин» (1662), у яких драматург поставив проблему виховання. Прославляючи гуманне виховання, право людини на шлюб із любові, Мольєр виступив проти офіційної моралі свого часу. Феодальне суспільство, церковники, багаті буржуа не пробачили Мольєру порушення моральних норм. Однак, незважаючи на злостивництво ворогів, комедія мала великий успіх.

Своїм завданням Мольєр вважав безжальне викриття пороків - егоїзму, честолюбства, святенництва і користолюбства, що породжувалися суспільством, заснованим на дворянських привілеях та власних інстинктах. У 1664 – 1670 роки припадає найвищий розквіт творчості великого драматурга. Саме в цей час він створює свої найкращі комедії: «Школа чоловіків», «Тартюф», «Донжуан», «Мізантроп», «Скупий», «Міщанин – шляхтич». Найкраща комедія Мольєра «Тартюф» мала важку долю. Її постановка вперше відбулася 1664 року під час грандіоного свята, влаштованого королем на честь дружини та матері. Мольєр написав сатиричну п'єсу, в якій викривав «Товариство святих дарів» - таємничу релігійну установу, намагалася підпорядкувати собі всі сфери життя в країні. Королеві комедія сподобалася, бо він побоювався посилення влади церковників. Але королева - мати Анна Австрійська була глибоко обурена, вона займалася цією громадою. Церковники вимагали, щоби автора спалили на вогнищі за неповагу до церкви. Комедію було заборонено, але Мольєр продовжував працювати над нею. Художня форма третього варіанта була досконалою – її надрукували, її читають і ставлять уже понад триста років.

Мольєр помер 17 лютого 1673 року у своєму театрі відразу після закінчення останнього акту комедії «Уявний хворий», де він виконував головну роль. Він грав у виставі, коли був уже дуже хворий. Дружина просила відкласти спектакль, але Мольєр відповів, що понад 50 осіб отримують гроші за участь у спектаклях, і їх не можна залишати без заробітку. Він зміг дограти виставу до кінця, останніми зусиллями волі замаскувати судоми болю гучним сміхом. Але самостійно вийти із театру вже не зміг. Його на руках перенесли до найближчої квартири, де за кілька годин він помер.

Лише після довгого клопоту його вдови та особистої вказівки короля Людовіка XIV тіло Мольєра було поховано за християнським обрядом, незважаючи на заперечення церкви, оскільки актора не встигли соборувати. Мольєра поховали вночі на цвинтарі Сен-Жозеф. Прах драматурга спочиває на цвинтарі, в саркофазі, поставленому на чотирьох колонах за кілька кроків від могили Лафонтена, який пережив його на двадцять років.

Мольєрівську трупу указом короля було злито з трупою Бургундського готелю, в результаті цього об'єднання з'явився театр «Комеді Франсез» - «дім Мольєра», як його й досі називають французи.

Питання до класу

Що вам найбільше запам'яталося із почутого сьогодні про життя Мольєра?

Провідні теми та художні особливості комедій Мольєра

Молодий Мольєр починав з написання фарсів, потім перейшов до створення комедії інтриги, або комедії ситуацій (помилок), яка поступово перетворювалася на комедію характерів та звичаїв – високу комедію. Високі комедії з'явилися на сцені під пера Мольєра фактично протягом останнього десятиліття його життя. Мольєр відкрив, що нерідко людям заважають адекватно сприймати дійсність бурхливу уяву, захоплення та пристрасті, які засліплюють їх.

Такі люди здаються смішними, тому що вони залежать від своєї манії і не здатні керуватися здоровим глуздом. У кожній п'єсі Мольєр виводить такого персонажа (протагоніста), засліпленого комічною манією. Йому він протиставляє іншого героя (антагоніста), холодного та розважливого інтригану, який встигає скористатися самозасліпленням протагоніста та мати з цього зиск. Але наприкінці комедії пелена спадає з очей протагоніста, і він починає усвідомлювати реальність подій. Антагоніста викрито, і він із ганьбою йде. Мольєр показав, що здоровий глузд, не зігрітий сердечністю, перетворюється на холодний, егоїстичний розрахунок і робить людину аморальною. Мольєр виступає за гармонію серця та розуму.

Серед комічних персонажів Мольєра часто трапляються лікарі. Вони створюють навколо своєї професії ореол таємничості та морочать хворих, наживаючись на їхніх страхах та довірливості. Існувало й багато інших способів заробляти гроші, наприклад, викладати граматику, філософію. Мольєр висміював неосвічених, але заповзятливих і корисливих лікарів та вчителів.

IV. Рефлексія

1. Бесіда

Яких персонажів охочіше зображував Мольєр у комедіях?

Сформулюйте основну комічну колізію у п'єсах Мольєра.

Які події життя Мольєра мають особливе значення розуміння його творчості?

2. Складання грона на тему «Мольєр»

V. Домашнє завдання

Опрацювати конспект; із словника літературознавчих термінів виписати визначення термінів "комедія", "комедія масок"; прочитати комедію Мольєра «Міщанин – шляхтич».