Цікава та багата історія новорічних іграшок. Тема тижня: Російська народна іграшка

19 століття – це пік розквіту лялькової промисловості. До цього діти грали чим доведеться – солом'яними, ганчірковими, глиняними ляльками. Навіть такі іграшки були в радість, дорослі ж створювали шедеври для себе - їх колекціонували, дбайливо зберігали на полицях і діставали лише на свята. Ляльок виготовляли з дерева, воску, лише у 19 столітті такий вид художньо-ужиткового мистецтва набув широкого поширення. Майстри придумали, що з порцеляни чи дерева можна створювати тільки обличчя та кінцівки, а тіло могли робити ганчірковим – це зменшило вартість ляльок, а отже, все більше сімей могли собі дозволити таку розкіш.

Цікаво, але законодавцем моди на ляльки 19 століття стала Франція – саме з цієї країни до Європи потрапляли красуні-ляльки. І до цього дня вони експонуються на вітринах музеїв світу та зберігаються у приватних колекціях. Ляльки були досить дорогими, дешеві іграшки виробляли тільки кустарним способом, а ось синдикати, що поважають себе, пропонували дійсно цікаву продукцію, щоправда, найчастіше дітям вручали непрезентабельні іграшки, а з ляльками поралися дорослі - шили для них сукні, купували коштовності.

У той час еталоном краси вважалося пухке личко, пишне волосся і непропорційно великі очі на ляльковому обличчі - такими ці ляльки дійшли і до наших часів.

У продаж надійшли і ляльки, що комплектуються всілякими аксесуарами - додатковим одягом, парасольками, чепчиками, колисками. Саме у 19 столітті з'явилися і лялькові сервізи, і цілі будиночки для них.

Туалетні столики, витончені підноси з мініатюрними філіжанками та блюдцями, гарні гребені та незвичайні різьблені стільчики та столики – майстерні майстри виготовляли ці предмети з жерсті, порцеляни, дерева вручну, тому коштували вони дуже дорого.

Навіть цілі сценки створювалися. Наприклад, датськими майстрами 19 століття створено композицію «У лавці», де фігурка ляльки та всі допоміжні матеріали виточені з натурального дерева та розфарбовані вручну.

А це яскравий приклад лялькового мистецтва в Німеччині - лялька стала відображенням тогочасної моди, в цій країні вперше почали виробляти і лялькові будинки з повною обстановкою.

На початку 19 століття в Європі почали створювати і ляльок із пап'є-маше – їх частини скріплювалися за допомогою шарнірів, ниток та дерев'яних паличок. Ляльки, виготовлені з неглазурованого порцеляни, поставлялися до Росії з Німеччини, довгий час ця країна вважалася найкращим виробником іграшок.

Ляльки ж із пап'є-маше навчилися виготовляти багато майстрів різних країн. Тоді ж з'явилися перші колекції ляльок у традиційному вбранні, яке стало пам'яткою про культуру та обряди країни. Лялька вважалася чудовим подарунком не лише дитині, а й дорослій людині, вона ставала окрасою будинку, багато хто збирав колекції із сотень ляльок – саме завдяки приватним зібранням у багатьох музеях та є експозиції 19 століття.

Ще однією цікавою новинкою на той час стали механічні ляльки. Ці іграшки та ляльки з бісквітної порцеляни та воску найбільш цінуються. Ляльки вміли розплющувати і заплющувати очі, згинати руки та ноги, сидіти і навіть вимовляти окремі слова. У той же час з'явилися і механічні іграшки, які вміють, наприклад, написати ієрогліф або зіграти пару нот на іграшковому клавесині - від такого захоплювалися люди різного віку. У майстра йшло кілька місяців, щоб виготовити таку ляльку.

У Японії таких ляльок називали каракурі, вони виконували різні дії та були неодмінно одягнені у національні костюми. Крім Японії механічні ляльки виготовлялися Німеччини, Франції, Англії, а Російську імперію лише багаті вельможі могли замовити таку іграшку.

Старовинні ляльки, як і раніше, є окрасою багатьох колекцій, їх цінують не лише за античність, а й красу, оригінальність, а головне - ручну роботу!

Тема тижня: Російська народна іграшка.

Народна іграшка образна, яскрава, оригінальна за своїм задумом. Вона доступна дитячому сприйняттю, оскільки несе у собі зрозуміле дітям лаконічний зміст. Це знайомі дітям казкові образи, люди та тварини, виконані з місцевих природних матеріалів.

Серед виробів декоративно-ужиткового мистецтва, створених поколіннямиросійських майстрів з різних регіонів, можна відзначити різного роду іграшки з природних матеріалів (дерева, глини, соломи та ін.), кожен виріб несе в собі добро, радість, тепло рук майстра та фантазію, яка захоплює і дітей та дорослих, захоплюючи їх у світ людської фантазії та видатної тонкої майстерності.

Для кожної народності, для мешканців певного регіону Росії споконвіку існували унікальні традиції виготовлення народної іграшки. З часом техніка створення іграшки змінювалася, сама іграшка набувала більш досконалих форм і поєднання елементів розпису, поєднуючи в собі багату культуру нашого народу, національні особливості і своєрідність куточків Росії.

По народній іграшці часто можна дізнатися про місцевість, яка славиться її виготовленням. Там, де добротна, унікальна за своїми властивостями глина, майстри виготовляють глиняні іграшки; в регіонах, багатих на деревні породи, обов'язково знаходяться майстерні різьбярі по дереву, які створюють дивовижні дерев'яні фігурки.

Матеріали для виготовлення іграшки були різноманітні. Це і глина, і дерево, а починаючи з першої половини 19 століття пап'є-маше. Майстрали також іграшки і з соломи, моху, ялинових шишок, льону.

Російська дерев'яна розписна лялька виникла Росії у 90-х роках ХІХ століття, під час бурхливого економічного та культурного розвитку. У Москві було відкрито майстерню «Дитяче виховання». Саме тут зародилася ідея створення російської дерев'яної ляльки, ескізи до якої було запропоновано професійним художником Сергієм Малютіним (1859—1937), одним із активних творців та пропагандистів «російського стилю» у мистецтві. Ідею створення роз'ємної дерев'яної ляльки було підказано С. В. Малютіну японською іграшкою, привезеною з острова Хонсю дружиною російського мецената С. І. Мамонтова. Це була постать добродушного старого лисого, мудреця Фукурами, в якій знаходилося ще кілька фігурок, вкладених одна в одну.

Лялька, що вийшла, була круглолицею селянською дівчиною у вишитій сорочці, сарафані і фартуху, в кольоровій хустці, що тримала в руках чорного півня.

Російську дерев'яну ляльку назвали матрьошкою. Вона стала символом материнства та родючості, оскільки лялька з численним сімейством чудово висловлює образну основу цього найдавнішого символу людської культури, зокрема материнську сутність російської жінки.

Таким же «містом майстрів» стало поволзьке село Городець Нижегородської губернії. Тут робили все – від кораблів до глиняних свисток. З тих промислів, що дожили до сьогоднішнього дня, варто згадати наступні: городецькі розписні панно; іграшку-«топорщину» із прялочними сценками; міських дитячих розписних коней-качалок та дитячі меблі. Там же поряд існувала федосіївська «топорщина» з каталками та візками; знаменита жбанниківська іграшка, за розписом схожа на «золоту» Хохлому, яка теж була родом із міського району. А ще там жили майстер саночники, дужники, скриньки, балалаєчники, вишивальниці, гончарі, ложкарі, бондарі.

Іншим центром іграшок, що утворився пізніше, на початку 18 століття, була село Богородська, що стала великим промислом дерев'яні іграшки.

Народна іграшка у житті дитини.

У сюжетній іграшці відображено світ казок та казкових образів, а також те коло життєвих явищ, з яким стикається людина (і особливо дитина) у повсякденному житті.

Як тільки малюк з'являвся на світ, його вірним супутником ставала іграшка чи «потішка» (за назвою предків). Для забави йому вручали брязкальця чи «шаркуни». Це могла бути засушена коробочка маку з насінням, тріскачка, яскравий клаптик тканини з дзвониками або пришитими шматочками міді.

Окрім забави, ці іграшки були оберегами, виконуючи захисну функцію і оберігаючи дітей від впливу злих духів чи людей, від різноманітних життєвих неприємностей. Вони направляли до дитини ангела-охоронця, який допомагав йому у скрутну хвилину, відводив напасть. Брязкальце або м'яч, які є символами небесного склепіння та світу, сприяли єднанню малюка зі світом добра. Однак у народних іграшках слов'ян не прийнято було зображати злого чи страшного персонажа, адже за старих часів вважалося, що така іграшка може принести дітям зло.

Дитина зростала, змінювалися і іграшки, що оточують її, виконуючи функцію «помічника, що розвиває» . Вони ускладнювалися, допомагали йому навчитися ходити, самостійно вивчати навколишню дійсність. З цією метою виготовлялися різні каталки на паличці.

Іграшка захоплювала дитину звуками, які видавали дзвіночки або тріскачки, закріплені на ній, ритмічним рухом коліс — і малюк рухався за паличкою з прикріпленою іграшкою.

Наставала черга каталки, але вже на мотузку. Найчастіше це був кінь, який виступає символом сонця. Дитина відчувала, що його друг слідує за нею по п'ятах, виконуючи волю господаря. Таким чином, дитина вперше відчувала свою силу, відповідальність, впевненість, бажання бути сміливим другом своєї улюбленої іграшки.

Наші предки були далекоглядні та винахідливі. Інтуїтивно усвідомлюючи природу дитини та її психологію, вони давали йому ту дитячу іграшку, яка не тільки розважала, а й навчала малюка, готуючи його до нового етапу його життя.

Різновиди російської народної іграшки

димковська іграшка

Димківську іграшку названо так за найменуванням слободи Димково, розташованої біля міста Кірова.

Усім подобаються живі, святкові, пишні за ліпним оформленням та розписом ляльки пані-франтихи, козли, коні, півні з розписними хвостами, качечки-свистульки, поросята, ведмеді та багато інших іграшок.

Промисел зародився у минулому. На гулянні, «Свистопляску», люди приносили з собою невеликі свистульки і цілий день свистіли в них. Так і повелося, що «у В'ятці роблять іграшки для свисту». Свистульці приписували магічні властивості. Вважалося, що, посвистаючи, людина може зняти з себе псування і навіть одужати, а все погане від нього перейде до ворога, який побажав недобре і наслав хворобу. Такі іграшки традиційно зберігали біля вікна.

Майстри працювали в селі Димкове поодинці та сім'ями. Копали глину, змішували з піском, місили спочатку ногами, а потім руками. Вироби обпалювали у російських печах, та був розписували. У цій роботі брали участь жінки та діти.

Зараз народні умільці працюють у майстернях, як і раніше виготовляючи і розписуючи іграшку вручну, чому вона має неповторні форми та колорит.

Процес виготовлення іграшки можна розділити на два етапи: ліплення виробу та його розпис. Способи ліплення дуже прості. Ескізів майстрині не роблять. Наприклад, зображуючи ляльку, майстрині роблять спочатку спідницю з пласта глини, в результаті чого виходить порожниста дзвоноподібна форма; голову, шию та верхню частину тулуба роблять з одного шматка, а деталі одягу: рюші, оборки, манжети, капелюшки та ін. - ліплять окремо і примазують до основної форми, називаючи їх наліпами.

Димківська іграшка дуже специфічна. У створенні її форми та в оформленні існують свої традиції, які виражаються насамперед у статичності, пишності форм та яскравості забарвлення. Майстрині суворо зберігають та підтримують традиції, встановлені колишніми майстрами, але кожна має свої особливості у роботі.

Всі вироби димківських майстрів відрізняються життєрадісністю та тонким гумором, що особливо привертає увагу дітей: їм подобається розглядати іграшки, слухати розповіді про те, де і як їх роблять.

Філімонівська іграшка

Відомим народним промислом славиться село Філімонове Одоєвського району Тульської області, де роблять дивовижну глиняну іграшку. Село знаходиться біля покладів гарної білої глини. Легенда каже, що мешкав у цих місцях дід Філімон, він і робив іграшки.

Іграшки смішні, химерні і водночас прості за виконанням і дуже виразні. Сюжети філімонівської іграшки традиційні - це пані, селянки, солдати з еполетами, пари, що танцюють, наїзники на конях; з тварин - корови, барани, з туго закрученими рогами, лисиця з півнем та таємничі істоти, прообраз яких важко визначити.

У всіх іграшок пружні тіла, довгі чи короткі ноги, витягнуті шиї з маленькими головками. Смішні іграшки, що зображують довгоногих і витягнутих солдатів у характерних костюмах. Розпис яскравий, і в основному переважає жовтий, червоний, помаранчевий, зелений, синій та білий кольори. Розпис іграшок традиційна: коней, корів баранів фарбують смугами, а фігурки людей розписують, використовуючи всі елементи в різних поєднаннях. Особи фігурок завжди залишаються білими, і лише невеликими штрихами та точками намічаються очі, рот, ніс.

Всі філімонівські іграшки-свистульки ліпляться з місцевої пластичної глини «синіки», що дає після випалення білий черепок. Унікальна за своїми властивостями глина, дає можливість майстру всю скульптурку ліпити з одного шматка, добиваючись красивих пластиків, виразних форм. Після сушіння виробу обпалюють у печах муфельних. Розписують аніліновими барвниками на лаку. Орнамент із зелених та малинових смуг, сонечок, ялинок, решіток наноситься на білий або жовтий фон. Умовно всі іграшки можна розділити на кілька груп: 1) люди - солдати, пані 2) тварини - олені, корови, півні та квочки 3) багатофігурні композиції - любота, чаювання, трійка. Сюжети іграшок дуже різноманітні, але стилістичні особливості, вироблені багатьма поколіннями народних майстрів залишаються незмінними.

Богородська іграшка

Народними майстрами в селі Богородське Московської області створюються дерев'яні різьблені іграшки (курочки, клюючі зернятка; ведмеді, що б'ють по ковадлі та ін.).

Усі богородські іграшки – жартівливі, гумористичні, рухливі забави.

Ось уже понад 300 років у селі Богородському живуть різьбярі по дереву. Працюють тут сім'ями. Нині у селі близько сотні різьбярів.

Іграшки ріжуть із липи. Перед тим, як піти на виготовлення іграшки, дерево має сохнути два роки. Відходи липи - тріска теж йде на іграшки, але дрібніші, а також на підставки до них. Богородські іграшки частіше бувають нефарбовані та рідко розписні.

Богородське різьблення і зараз займає значне місце у декоративному мистецтві. Прекрасно використовуючи художню виразність фактури та кольору дерева, майстри вміло поєднують у іграшці гладку обробку поверхні з неглибокими порізками та виїмками, якими вони передають різні деталі. Для богородських іграшок характерні сюжетні, групові композиції, жанрові сцени, майстри часто використовують казкові та історичні теми.

Тепер іграшки обробляються різьбленням, яке ритмічно лягає на поверхню і прикрашає виріб. За традицією, деякі частини іграшки роблять рухливими. Досягається це у різний спосіб. Одні іграшки кріпляться на підставках-тумбочках, а всередину вставляється пружинка, вона приводить фігурку в дію. Інші іграшки виконують на планках-розлученнях («Стадо», «Кінниця», «Солдати»). Можна зустріти і такі іграшки, рухомі частини яких прикріплені до ниток із вантажем; вантаж розгойдується, тягне за собою, нитку, вона приводить у дію частини фігурок.

Діти люблять як розглядати їх, а й приводити в рух, вивчаючи природу механіки, закладену основою богородської іграшки. До того ж дерево – теплий, природний матеріал, абсолютно безпечний для дитини.

Городецька дерев'яна іграшка

Городецька іграшка – це особливе явище у російській культурі. Місто Городець Нижегородської області справді унікальне, його ще називають Малим Китежем.

У 19 столітті в селах навколо Городця (Нижегородська область) майстри, які займалися виготовленням прядок, робили й розписну дерев'яну іграшку.

Спочатку навіть не Городець, а навколишні села і села славилися іграшковим товаром. Але згодом саме у Городці цей промисел закріпився та розвинувся до великого мистецтва зі значним товарообігом. Саме тут остаточно стилістично оформився оригінальний городський розпис, сформувалися основні типи городецької іграшки, яку майстрували майже у кожному населеному пункті городського куща.

Городецький розпис виник на базі старовинного промислу, який об'єднував мешканців нижегородських сіл, розташованих на річці Узолі. Виготовлені вироби майстри прикрашали скобчастим різьбленням та інкрустацією. Розпис з'явився тут у 60-х роках ХІХ ст. і започаткувала новий Городецький стиль — розписи яскравими фарбами. Найвищого розквіту промисел досягає у 80-х роках ХІХ ст. Вузольські народні майстри виробляли підставки для прядильного гребеня та іграшки з розписом червоним, жовтим, зеленим та чорним кольорами та сюжетами із селянського, купецького та міського побуту, зображенням казкових птахів та коней. Ошатні вироби майстрів села Курцеве, села Косково та інші поширилися по всій країні. Мистецтво городецького розпису мало великий успіх у XIX — початку XX ст.

Матеріалом для виробів служить деревина листяних та хвойних порід. Техніка виготовлення виробів - токарна та столярна обробки. Розпис виконують масляними фарбами за текстурою деревини і кольоровим тлом виробів, що наноситься нітрофарбами. При остаточному оздобленні виробу покривають щільною та міцною плівкою лаку.

Характерна риса Городецького промислу – виконання малюнка на кольорових фонах: жовтому, зеленому, блакитному, синьому, червоному; яскраві фарби та розпис за принципом розміщення великих барвистих плям. Типовими сюжетами для городянських виробів. як і за старих часів, залишаються зображення коней, птахів, квітів купавки, сцен із народного життя.

Серед різноманітності городецьких іграшок кінь, у його різних композиційно-образних варіантах, займає одне з провідних положень. Аж до XX століття коні грали як у господарській, так і у військовій справі особливу роль. Не випадково іграшковий кінь був у дітей і в селянській та в княжій родині.

Цікава і розписна звукова або музична іграшка Городця: пташки-свистульки, свистульки-матрьошки, сопілки і дудочки, брязкальця, тріскачки, балалайки і дзвіночки доставляють малюкам радість не тільки виробленими з їх допомогою звуками і шумами, а й яскравістю фарб. Кулясті брязкальця наповнювали горохом, маленькими камінчиками, ґудзиками – і звук виходив різний. Граючи на сопілках і свистульках, малюки розвивали дихальну систему, а брязкальця та різні ударні інструменти, як уже говорилося, сприяли розвитку почуття ритму, музичного слуху.

Тряпічна лялька

У кожного народу з давніх-давен існують свої ляльки, в яких відбилися суспільний уклад, побут, звичаї і звичаї, технічні та художні досягнення. Своїм народженням кожна лялька зобов'язана трудовій діяльності людини, органічно пов'язаної з природою (вирощуванням землі, ловом риби, полюванням тощо).

Найперші ляльки робилися із золи. З осередків бралася попел, змішувалася з водою. Потім скочувалась кулька, і до неї прикріплювалася спідниця. Така лялька називалася Баба — жіноче божество. «Баба» передавалася жіночою лінією від бабусі до онучки, причому дарувалась у день весілля. Ця лялька явно не мала ігрового характеру, а була оберегом жінки, будинку, вогнища.

Виготовлялися обрядові ляльки з особливої ​​нагоди. Їм приписувалися різні чарівні властивості, вони могли захистити людину від злих сил, прийняти він нещастя, допомогти доброму врожаю. Були ляльки, які допомагали жінці в господарстві, або ляльки, які навчали дитину подяки, а були й такі, які хворобу могли відігнати.

Слов'яни виготовляли ляльок із підручних матеріалів – золи, соломи, глини, клаптиків ганчір'я. Вважалося, що іграшка, виготовлена ​​з льону, відводить від малюка всі хвороби, тому вони вважалися ще й оберегами. Виготовляли і так званих десятиручок – символів добробуту та щастя, крупичок – символ достатку. Крупенічку наповнювали зерном, а потім його першим і сіяли – вважалося, що тоді й урожай буде добрим, і родина житиме в достатку. Кожна крупа мала своє значення: рис вважався святковим зерном, гречка – символом багатства, перлівка – ситості, овес – сили.

Інші поширені ляльки - стригушки, створювалися нашвидкуруч з пучка стриженої трави, щоб дитині не було нудно, коли мама працює у полі. Клаптеві ляльки теж служили для гри, старші дівчата самостійно шили для них вбрання, розфарбовували, заплітали волосся.

Сільські дівчатка грали в ляльок. Мами вправно майстрували донькам лялечок зі шматків тканини та мотузок. Причому такої ляльки не викидали, дбайливо зберігали в будинку, передаючи від доньки до доньки, адже у селянських сім'ях традиційно було багато дітей. Обличчя у ляльки не промальовувалося і це дозволяло дитині самому придумати характер і зовнішність ганчір'яної подружки. Наші пращури вважали, що такі ігри привчають дівчинку бути в майбутньому доброю матір'ю і господаркою в будинку.

На неосяжних просторах російської землі створювалися ляльки різні випадки життя. Це і вепські ляльки (традиційні обрядові), виготовлені з уривків зношеної тканини, що уособлюють заміжню жінку (жіночу родючість та зрілість). Це і «крупенічки» — ляльки-мішочки, у яких зберігали зерна гречки для нового врожаю.

Були й ляльки-«пеленашки». Така дитяча лялька легко вміщалася на долоні. Їїпідкладали в колиску до новонародженого чада, щоб саме вона прийняла на себе все те зло, що призначалося немовляті. Пізніше така лялька вкладалася дитині в руку, як своєрідний масажер для пальчиків, а також вставлялася в складочки одягу дитини. Якщо приходили гості, то вони хвалили ляльку, а не малюка, боячись наврочити його.

Також були ляльки — «московки»(лялька з прив'язаними до пояса 6 дітками — як символ материнської любові та ніжності), «стовпці»(лялька на берестяних трубочках) і товстушки-«костромушки»(товстенька лялька в ошатній сукні, що символізує ситість і багатство) в будинку).

Історія народної іграшкисягає корінням у глибоку давнину. Це рання форма художньої творчості народу, що населяв Росію, яка протягом багатьох століть видозмінювалася, поєднуючи в собі колорит і багатогранність культури нашого народу.

Мабуть іграшка для того і прийшла з давніх часів у наш час, щоб розважити і захопити дитину. Завдання перед іграшкою і тоді, і зараз стоїть однакова - вона служить дитині другом і вчителем, збагачує його світ чарівною енергетикою та залучає малюка до захоплюючого світу фантазій.

З історії дитячої іграшки

Художник Walter Trier зобразив іграшки, якими грали діти наприкінці 19-го – на початку 20-го століття.

На початку нової ери у Японії з'явилися ляльки-неваляшки. Ймовірно, це була найстаріша іграшка, в якій було використано стійку рівновагу. А наприкінці 18 століття перша матрьошка з'явилася в Росії, яка відразу здобула величезне визнання як символ російського народного мистецтва. Прообразом російської матрьошки стала привезена з Японії фігурка буддійського чернець, де в одній великій фігурці було кілька менших фігурок, вкладених одна в іншу.
Наприкінці 19 століття, США видали патент на ляльки-іграшки - вперше такі іграшки починають випускати серійно.
Приблизно в цей час з'являються Кубики з абеткою. Як виявилося, дуже добрий спосіб навчання дітей грамоті.
Маргарет Штайфф робить кілька іграшкових слонів просто як подарунок. Потім вона шиє та інших тварин. За рік творчість Штайфф стає дуже популярною і хобі поступово переходить у сімейний бізнес.
У 1886 році вперше з'являються моделі зброї. Появу зброї іноді пов'язують із повоєнним періодом, коли деякі виробники зброї переходили на виробництво зброї для дітей.
1888 - Мезел Йохан придумав ляльку. 1920-го така лялька була модернізована Томасом Едісоном - він вставив у неї фонограф.
1889 - биз запатентів снігокат - легкокеровані, завдяки спрямовуючій лижі, сани.
У 1898 починається промислове виробництво м'яких та музичних іграшок.
1903 - Едвін Бінней і C. Гарольд Сміт випускають першу коробку з кольоровою крейдою.
Голок Рабер починає випуск повітряних куль. Ігри з кулями - не тільки забава, це чудовий спосіб розвинути почуття балансу та координації, покращити моторику.
1924 – А.А. Мілн створює історію про Вінні-Пуха, а в 1928 - Уолт Дісней створює Міккі Мауса.
Оле Кірк Крістіансен у 1932 році організував свою компанію, яка розпочала з виробництва драбин, прасувальних дощок та дерев'яних іграшок. У 1934 році світ почув слово LEGO, яке в перекладі з датської означає "захоплююча гра".
Гра «Монополія» 1935 року стала бестселером в Америці. Винайдено її в 1933 р. Сьогодні "Монополія" випускається 26 мовами і продається в 80 країнах. У неї зіграло понад півмільйона людей. У 1975 році в США було надруковано грошей для гри "Монополія" вдвічі більше, ніж справжньої валюти.
Початок 1940-х – поява авіамоделей із пластмаси. Спочатку вони служили конструкторам авіаційної промисловості для демонстрації проектів замовникам, тепер модельний бізнес торкнувся і індустрії іграшок. До цього часу моделі робили з дерева.
1957 - час літаючих тарілок. У 20 столітті лише компанія WHAM-O виробила понад сто мільйонів пластмасових дисків.
1959 - Еліот Хандлер та його дружина Рут створюють ляльку Барбі. Сьогодні щосекунди продається по одній ляльці Барбі.
Артур Мелін та Річард Нерр починають продаж хулахубів. Мерлін та Нерр фактично відродили іграшку, яка була відома за 1000 років до н.е. в Єгипті. У перший рік було продано близько 15 мільйонів обручів.
У 1964 з'явився Чебурашка.
До 1976 року з'явилися настільні хокей, теніс та сквош.
1974 - чотири інженери створили Magna Doodle - Дошку для малювання спеціальною ручкою з магнітним стрижнем, який не забруднює рук малюків. Цей шедевр було створено у пошуках безпилової класної дошки. Magna Doodle передбачає найширшу різноманітність у використанні. Наразі продано близько 50 мільйонів екземплярів.
1977 - понад популярні персонажі Зоряних війн після виходу у світ фільму Джорджа Лукаса. Вони лідирують на ринку іграшок-персонажів.
В1982 - з'явився кубик Рубіка - одна з найпопулярніших головоломок ХХ століття, винайдена угорцем Ерне Рубіком.
1987 - перша інтелектуальна іграшка - ведмежа Тедді. Він навчений читати книжки вголос.
1997 – Тамагоччі, які стали сауперхітом серед іграшок. Але якщо спілкування з Тамагоччі практично обмежувалося спілкуванням з маленьким екраном, який символізував цю істоту, то з Фербі було все по-іншому.
1998 - на початку року було налагоджено випуск Фербі, а в листопаді перші Фербі з'явилися у продажу і відразу ж стали користуватися понад популярністю. У магазинах одному покупцю до рук відпускалося трохи більше 2-х іграшок.
Створення принципово нової іграшки чи гри - з дизайну, за способом дій, з образного ладу - подія нечаста. Оригінальність іграшки, унікальність і неповторність - її величезне достоїнство, яке відрізняється від типових, масових зразків.

http://detstov.ru/

Важлива роль процесі виховання дворянських дітей відводилася іграшкам. Їх ретельно підбирали за віком дитини. Іграшки, починаючи з найпершої брязкальця, вибиралися не заради втіх і забав, а й через виховні цілі.Не дивно, що у дворянських сім'ях, а особливо у сім'ях вищої аристократії та монархів старі іграшки не викидали, а дбайливо зберігали та передавали у спадок. В результаті діти вбирали почуття наступності, відповідальності, непорушність традицій і порядків та нерозривність зв'язку зі своїми доблесними предками ще з пелюшок.

Брязкальця

Починаючи з XVI століття брязкальця для дітей знатних сімейств виготовляли зі срібла та золота, прикрашали коштовним камінням, різьбленням, карбуванням та гравіюванням. Саме брязкальце було багатофункціональним і поєднувало в собі свистульку і паличку для чесання ясен. Ручки для ясен робили з коралів чи перламутру.

Дорогоцінні брязкальця передавали у спадок. Вони були скоріше символом роду, ніж іграшкою. Це було і для царської сім'ї. Так, Микола II був зображений на портреті з брязкальцем, з якою «грав» сам Олександр I. Брязкальце передавалося кожному новонародженому спадкоємцю престолу династії Романових.

Брязкальце-свисток. Золото, корал. Лондон, John Ray & James Montague, 1811-1812. Музей Вікторії та Альберта, Лондон Портрет великого князя Олександра Павловича у дитинстві. 1778 Державний Російський Музей, Санкт-Петербург Цесаревич Микола Олександрович із брязкальцем. Літографія. 1869 р.

Конячки

Дуже популярними були дерев'яні конячки-гойдалки. За допомогою такої іграшки дітей привчали тримаються у сідлі з самого раннього віку.Кінь-гойдалку виготовляли в основному з дерева, яке або розписували або оббивали ворсистою тканиною або шкірою. Очі робили зі скла, а хвіст і гриву виготовляли із справжнього кінського волосу. Все спорядження дитячого коня повністю копіювало амуніцію справжнього коня.

Конячка-гойдалка - наші дні. Продукція компанії Сlassic Rocking Horses, Великобританія Принцеса Єлизавета і Маргарет на коні. 1932 р. Роберт Пекхем. Конячка-гойдалка 1840 р. Полотно, олія. Національна галерея мистецтв, Вашингтон
Коник качалка. Дерево, шкіра, метал. Великобританія, 1800-1850 рр. Музей дитинства «Вікторія та Альберт», Лондон

Солдатики

Дуже популярною іграшкою для хлопчиків були дерев'яні та олов'яні солдатики. Форма солдатиків копіювала форму справжньої армії, і граючи з ними дитина вчилася відрізняти форму різних родів військ і розбиратися у військових чинах.

У всі часи у хлопчаків улюбленими іграшками була іграшкова зброя: мечі, шаблі, рушниці, списи, цибуля та стріли тощо. Вони були зменшеною копією справжньої зброї і виготовлялися відповідно до віку дитини, тобто для найменших клинки шабель, шпаг, рапір робили з дерева, а для старших дітей – вже з металу.

Ляльки

Дівчата грали з ляльками. У багатих сім'ях на свята дарували дорогих фарфорових ляльок знаменитих французьких та німецьких фабрик. Тоді були популярні два типи ляльок: лялька-дама, за якою закріпилася назва «Модна парижанка» та лялька-дитина, яку називали на французький манер «Бебе».

Вбрання фарфорових модниць повторювали туалети дорослих дам. У скриньках зберігалися віяла, рукавички, лорнети, ювелірні прикраси, білизна, туалети для прогулянок, пікніків, театрів, балів, візитів тощо. Такі порцелянові ляльки вважалися предметом розкоші, і їх виймали з скриньок з особливих випадків.Як правило, дівчатка грали в такі ляльки під наглядом дорослих, які під час ігор навчали дитину, правильно підбирати вбрання та аксесуари.

Граючи з лялькою-дитиною, дівчатка набували навичок догляду за дитиною. До таких ляльок покладалася коляска, засоби для догляду за немовлям, різний одяг та іграшки, а також випускалися журнали з викройками вбрання для ляльок Бебе, розраховані на те, що маленька господиня сама зможе пошити вбрання для своєї улюблениці.

«Ми з Дмитром (молодший брат Марії) годинами розглядали іграшки наших юних кузин; вони не могли набриднути – такими були чудовими. Особливо чудовим мені здавався подарунок президента Франції (Фелікса Фора), який він зробив Ользі (царська сім'я відвідала Францію в 1896 році, тоді їхній дочці Ользі виповнився лише рік), коли вона з батьками вперше поїхала до цієї країни. У футлярі з м'якої шкіри знаходилася лялька з повним посагом: сукнями, білизною, капелюшками, туфлями, повним набором для туалетного столика — все було зроблено напрочуд майстерно, як справжнє». – Зі спогадів великої князівни Марії Романової. «Спогади великої княжни. Сторінки життя кузини Миколи ІІ. 1890 – 1918».

Ляльковий будиночок

Одним із найбажаніших подарунківдля дівчаток був ляльковий будиночок. Спочатку мініатюрні будиночки були захопленням багатих дорослих людей, але незабаром менш витратні комплектації лялькових будиночків почали виготовляти і для дітей. Такі будиночки були унікальні і будувалися на індивідуальне замовлення, а їхнє оздоблення повторювало деталі побуту сім'ї. Розмір будиночка, зрозуміло, був прямо пропорційний статусу сім'ї, наприклад, для дочок імператорських був виготовлений цілий палац. У будиночках був свій штат прислуги у вигляді порцелянових або дерев'яних ляльок, ляльки, що уособлювали сім'ю, меблеві набори, технічні нововведення на момент замовлення, посуд (олов'яний, мідний, фарфоровий, столове срібло) та багато іншого. Саме за допомогою лялькових будиночків дівчинки осягали основи господарювання.

Ляльковий будиночок Вікторіанської доби
Ляльковий будиночок виготовлений для родини Дрю (Drew). Ок. 1860 р. Музей дитинства «Вікторія та Альберт», Лондон Ляльковий будиночок виготовлений для родини Дрю (Drew). Ок. 1860 р. Музей дитинства «Вікторія та Альберт», Лондон
Ляльковий будиночок американської актриси Колін Мур, музей Чикаго
Ляльковий будиночок Сари Рот
Ляльковий будиночок 16 століття
Ляльковий будиночок королеви Марії

Сервізи

Запрошення на чай чи каву було обов'язковим у ритмі світського життя на той час. Тому не дивно, що у дитячих завжди були цілі сервізи з найтоншої порцеляни з необхідними столовими приладами. Влаштовуючи лялькові чаювання, юні леді пізнавали етикет, відточували свої манери та вчилися бути гостинними господарками.Крім лялькових чайних та кавових сервізів, виготовлялися і столові сервізи.

Протягом багатьох століть розвиток людства був немислимий без ігор та іграшок – саме вони допомагали належним чином формувати психіку дітей.

На думку психологів, іграшки надзвичайно важливі для розвитку міміки дитини, за їх допомогою можна розвинути певні психологічні якості, а можна покращити її фізичний розвиток. Взаємодіючи зі своїм власним світом, представленим іграшками, дитина поступово вчиться правильно спілкуватися з однолітками та дорослими.

Історія російської дерев'яної іграшки

Російські народні дерев'яні іграшки відомі з давніх-давен. Вони нерозривно пов'язані з культурними, побутовими та фольклорними особливостями відповідної історичної доби та регіону, де знаходилося їхнє виробництво. Археологи виявили свідчення того, що дерев'яні іграшки мали східнослов'янські племена ще в IX столітті н.е. Однак підтвердження цього можна знайти тільки в історичних документах, зразків таких іграшок практично не збереглося у зв'язку з особливостями дерева як матеріалу. Навіть твори майстрів іграшкової справи XVIII століття сягнули сучасності в дуже малих кількостях. У музеях та колекціях переважно представлені іграшки з XIX століття.

Найпростіші екземпляри є сучками дерева, лише трохи підправленими за допомогою ножа. У деяких регіонах у створенні іграшок використовувалися ялинові шишки, які служили руками чи ногами для дерев'яних фігурок. Оскільки дерев'яна іграшка нерозривно пов'язана з лісом, фігурки представлені в основному у вигляді мешканців лісу. Це птахи, тварини чи вигадані фольклорні персонажі – «моховики», які зображали дроворубів або стареньких з в'язками хмизу на спині. Відомий факт, що на Паризькій виставці 1890 «моховики» були із захопленням зустрінуті зарубіжною публікою.

Історичні центри виробництва дерев'яної іграшки у Росії

Існують три найбільш відомі регіони виготовлення дерев'яних іграшок, що історично склалися. Перший відомий з ХІХ століття. Він розташовувався на берегах Білого моря, на Онезькому півострові, в Архангельській та Вологодській губерніях. Іграшки, зроблені північними майстрами, дуже характерні. Фахівці вважають, що їхній зовнішній вигляд обумовлений впливом культової спадщини предків. Такі іграшки своїм скупим стовпуватим виглядом нагадують древніх північних ідолів. Риси обличчя промальовані не надто виразно, постаті переважно конусоподібні, з плоскими лицьовими частинами. Основні мотиви виробництва іграшок для північних майстрів – це коні, птахи, човни, ляльки-баби та різноманітні брязкальця.

Інший історичний регіон виробництва дерев'яних іграшок перебував у Нижегородській губернії. Цей регіон взагалі славився різьбленням по дереву, тут вироблялися найкращі зразки корабельного та будинкового різьблення, було добре розвинене «ложкарство» (виготовлення дерев'яних ложок), точення веретен та городське різьблення. Чималу роль відігравало також виробництво різьблених іграшок з дерева. Художній рівень цього промислу був надзвичайно високий. Центрами виготовлення традиційної дерев'яної іграшки стали Городець, Семенов, Лисково, Пурех, Федосєєво та деякі інші міста.

Ну а третій, найвідоміший центр виробництва традиційної російської дерев'яної іграшки – це район Сергієва Посада – саме місто та село Богородське, розташоване за двадцять сім кілометрів від нього. Майстри цих місць надавали перевагу жанровим зображенням для створення образів своїх іграшок. Це так звані «барини-дури» - фігури пишних, огрядних жінок, створені за допомогою небагатокольорового умовного розпису. Не менш популярними були постаті гусарів, попів, ченців. Обов'язкові персонажі - працьовитий мужик і його могутній роботяг-кінь. Ну і звичайно, найголовніший персонаж російського фольклору - добрий і лінивий клишоногий ведмідь. Богородські іграшки часто виготовлялися як сюжетних композицій, вони включали кілька «діючих осіб». Іноді такі іграшки робилися для посилення ефекту.

Дерев'яна іграшка у сучасному світі

З розвитком промисловості та винаходом пластику дерев'яні іграшки поступово відійшли на другий план. Їхнє місце зайняли яскраві та легкі пластмасові ляльки, кубики та пірамідки. На довгий час іграшки з дерева залишалися лише сувенірами, але ніяк не призначалися безпосередньо для гри. Останнім часом, через посилення уваги до екологічності продукції для дітей, дерев'яні іграшки знову завойовують колишню популярність. До того ж, на думку психологів, прості і навіть примітивні формою дерев'яні іграшки надають кращий вплив на дитину, ніж пластикові іграшки з безліччю дрібних деталей. Дитина, побудувавши з простих кубиків будиночок, може нескінченно фантазувати на тему його зовнішнього та внутрішнього оздоблення. А взявши до рук пластиковий будиночок, заздалегідь до дрібниць, опрацьований дизайнером фабрики іграшок, дитина незабаром починає нудьгувати, оскільки йому вже нема чого додумати і додати до іграшки.