Екологічна культура людини: характерні ознаки та виховання. Екологічна культура – ​​що це

В даний час сучасне суспільство виявилося перед вибором: або зберегти існуючий спосіб взаємодії з природою, що неминуче може призвести до екологічної катастрофи, або зберегти біосферу, придатну для життя, але для цього необхідно змінити тип діяльності.

Останнє можливе за умови докорінної перебудови світогляду людей, ламання цінностей у сфері як матеріальної, і духовної культури та формування нової – екологічної культури.

Екологічна культура передбачає такий спосіб життєзабезпечення, у якому суспільство системою духовних цінностей, етичних принципів, економічних механізмів, правових і соціальних інститутів формує потреби та способи реалізації, які створюють загрози життю Землі.

Екологічна культура – ​​це особиста відповідальність людини щодо навколишнього середовища, його власна діяльність, поведінка та свідоме обмеження матеріальних потреб. Екологічна культура людини є важливим фактором сталого розвитку суспільства. 1

Екологічна культура – ​​це здатність людей користуватися своїми екологічними знаннями та вміннями у практичній діяльності. Люди, у яких не сформована екологічна культура, можуть і мати необхідні знання, але не володіти ними. Екологічна культура людини включає її екологічну свідомість та екологічну поведінку.

Під екологічною свідомістю розуміється сукупність екологічних та природоохоронних уявлень, світоглядних позицій та ставлення до природи, стратегій практичної діяльності, спрямованої на природні об'єкти.

Екологічна поведінка – це сукупність конкретних дій та вчинків людей, пов'язаних із впливом на природне оточення, з використанням природних ресурсів.

Основою екологічної культури та моралі має стати любов до природного середовища, в якому ми живемо, дотримання головних принципів: «не нашкодь» і «думки глобально, дій локально». Дотримуючись цих принципів, людина виконує і завіт любові до ближнього.

Екологічну культуру окремої людини та суспільства загалом можна оцінити, користуючись структурою семи екологічних сфер чи рівнів.

Перша сфера – одяг – перша штучна оболонка, створена людиною, вона є частиною навколишнього середовища. Нині вона перевершує природні потреби, це нераціональне використання природних ресурсів та енергії.

Друга сфера – будинок. Можна сформулювати вимоги до житла з погляду екології: раціональне використання матеріалів та земної поверхні, гармонійне включення будинку в ландшафт, створення здорових умов для життя, мінімум споживання енергії (теплоізоляція), гарне освітлення, мінімум викидів у навколишнє середовище, раціональний інтер'єр, екологічно чисті будівельні матеріали (без азбесту, радону тощо). Продукти харчування (з одного боку) та потік ресурсів (з іншого) є фрагментами житла, оскільки їх зберігання та приготування – важливий фактор у визначенні його характеру та розміру.

Третя сфера – оточення будинку. Екологічну культуру мешканців відображають доглянуті та чисті газони, акуратна та різноманітна рослинність.

Четверта сфера – виробництво. Стан цієї сфери (наявність викидів, захаращеність тощо) характеризує екокультуру як окремого працівника, і керівника підприємства.

П'ята сфера – місто, поселення. Стосовно міста як середовищі навколо житла досить просто керуватися принципом: не нашкодь, не захаращуй. Дуже просто викинути на вулицю папір, пакет, пляшку і досить складно і дорого всі цій зібрати. Підтримка міста в екологічно чистому стані потребує великих витрат від міської влади, значних зусиль від мешканців та великої культури від тих та інших. У поняття «чисті міста» входить не тільки чистота його вулиць та дворів, а й чистота повітря, води, санітарний стан будинків тощо.

Шоста сфера – країна. Це мозаїка, зібрана із міст, селищ, доріг, виробництв, елементів ландшафту.

Екокультура країни визначається станом п'яти попередніх галузей. Якщо житла, їх оточення та місто загалом погано доглянуті, завалені покидьками та погано організованими звалищами, а виробництва активно забруднюють навколишнє середовище, то така країна знаходиться лише на початковій стадії формування своєї екологічної культури.
1

Сьома сфера – біосфера. Благополуччя біосфери складається зі стану перших шести сфер. Настав час, коли кожна людина має піклуватися про неї.

Звідси випливає: екологічна культура є органічна, невід'ємна частина культури, яка охоплює ті сторони мислення та діяльності людини, які співвідносяться з природним середовищем. Людина набувала культурних навичок не тільки й не стільки тому, що перетворювала природу і створювала своє «штучне» середовище. Протягом усієї історії він, завжди перебуваючи в тому чи іншому середовищі, навчався у неї. З найбільшою підставою це твердження відноситься і до сучасності, коли настав час синтезу соціального та природного почав у культурі на основі глибокого розуміння природи, її самоцінності, нагальної необхідності формування у людини шанобливого ставлення до природи як неодмінної умови її виживання.

Тому найважливішим показником рівня культури суспільства в цілому і людини зокрема слід вважати не тільки ступінь його духовного розвитку, а й те, наскільки морально населення, наскільки впроваджено екологічні принципи в діяльності людей щодо збереження та відтворення природних багатств.

З позицій культурологи екологічна культура людини є компонентом культури суспільства загалом і включає оцінювання коштів, якими здійснюється безпосередній вплив людини на природне середовище, а також засобів духовно-практичного освоєння природи (відповідні знання, культурні традиції, ціннісні установки тощо) .).
1

Сутність екологічної культури може розглядатися як органічна єдність екологічно розвиненої свідомості, емоційно-психічних станів та науково обґрунтованої вольової утилітарно-практичної діяльності. Екологічна культура органічно пов'язана з сутністю особистості загалом, з її різними сторонами та якостями. Так, наприклад, філософська культура дає можливість людині осмислити та зрозуміти призначення людини як продукту природи та суспільства; політична – дозволяє забезпечувати екологічну рівновагу між господарською діяльністю людей та станом природи; правова – утримує людини у межах дозволених законами взаємодій із природою; естетична – створює умови для емоційного сприйняття краси та гармонії у природі; фізична орієнтує людину на ефективний розвиток її природних сутнісних сил; моральна - одухотворює відносини особистості до природи і т.д. Взаємодія цих культур і породжує екологічну культуру. Поняття «екологічна культура» охоплює таку культуру, яка сприяє збереженню та розвитку системи «суспільство-природа».

Екологічний підхід призвів до обчислення всередині соціальної екології ще такого поняття, як «екологія культури», в рамках якої осмислюються шляхи збереження та відновлення різних елементів культурного середовища, створеного людством протягом його історії.

2. Екологічна КУЛЬТУРА ТА ЕКОЛОГІЧНА освіта як базис формування екологічного мислення

Екологічна освіта - цілеспрямовано організований, планомірно і систематично здійснений процес оволодіння екологічними знаннями, вміннями та навичками. Указом Президента Російської Федерації «Про державну стратегію Російської Федерації з охорони навколишнього середовища та забезпечення сталого розвитку» як один з найважливіших напрямів державної політики в галузі екології намічено розвиток екологічної освіти та виховання. Постановою уряду створено Міжвідомчу раду з екологічної освіти. Державна Дума у ​​першому читанні прийняла Федеральний закон «Про державну політику у сфері екологічної освіти».

Разом із соціально-гуманітарною освітою, екологічна освіта в сучасних умовах покликана сприяти формуванню у людей нової екологічної свідомості, допомагати їм у засвоєнні таких цінностей, професійних знань та навичок, які сприяли б виходу Росії з екологічної кризи та руху суспільства на шляху сталого розвитку.
1

Чинна в даний час в країні система екологічної освіти носить безперервний, комплексний,
міждисциплінарний та інтегрований характер, з диференціацією залежно від професійної орієнтації. Створено центри з екологічної освіти населення, апробується екологічний компонент змісту професійної освіти.

Координація зусиль різних країн у сфері екологічної освіти здійснюється Організацією Об'єднаних Націй з питань освіти, науки та культури (ЮНЕСКО).

3. Екологічна КУЛЬТУРА ТА ЕКОЛОГІЧНЕ виховання

Екологічне виховання покликане формувати активну природоохоронну позицію. Екологічне виховання, але Н. Ф. Реймерсу (1992) досягається за допомогою комплексу
природоохоронного та екологічного навчання, що включає виховання у вузькому значенні слова, шкільне та вузівське екологічне просвітництво, пропаганду екологічного світогляду.

Основні цілі екологічного виховання в сучасних умовах, проголошені в різних маніфестах, кодексах, склепіннях і т. д., можуть бути зведені до наступних постулатів, які повинні бути усвідомлені, зрозумілі і визнані всіма:

    всяке життя самоцінне, унікальне і неповторне; людина
    відповідальний за все живе,

    Природа - була і завжди буде сильнішою за людину. Вона вічна
    та нескінченна. Основою взаємовідносини з Природою має стати взаємодопомога, а не протиборство;

    чим різноманітніша біосфера, тим вона стійкіша;

    примара екологічної кризи стала грізною дійсністю; людина
    надає на природне середовище неприпустиме за масштабами
    дестабілізуючу дію;

    якщо все залишити так як є (або трохи модернізувати),
    то «вже скоро - лише через 20-50 років, Земля відповість обдурілому людству чарівним ударом на знищення»;

    сформований у масовій свідомості протягом багатьох років антропоцентричний тип свідомості має бути витіснений новим баченням світу - ексцентричним;

    люди повинні бути орієнтовані та готові до радикальної зміни системи цінностей та поведінки, а саме до
    відмови від переспоживання
    (для розвинених країн), від встановлення на багатодітну сім'ю (для країн, що розвиваються)
    від екологічної безвідповідальності та вседозволеності.

    Екологічне виховання має базуватися на основному постулаті про те, що вихід із екологічної кризи в сучасних умовах можливий. Ключі до вирішення глобальної екологічної проблеми - у переоцінці світоглядних цінностей та у «зміні пріоритетів», а також у нормалізації чисельності населення через планування сім'ї, у невпинній практичній роботі з реалізації основних напрямків в охороні навколишнього природного середовища.

    Сьогодні ознакою високої культури взагалі та екологічної культури зокрема стає не ступінь відмінності соціального від природного, а ступінь їхньої єдності. Такою єдністю досягається стабільність і природи та суспільства, що утворюють соціоприродну систему, в якій природа стає "людською сутністю людини", а збереження природи - засобом збереження суспільства і людини як виду.

    Ми визначаємо екологічну культуру як морально-духовну сферу життєдіяльності людини, що характеризує своєрідність її взаємодії з природою і включає систему взаємозалежних елементів: екологічна свідомість, екологічне ставлення та екологічну діяльність. Як особливий елемент виступають екологічні інститути, покликані підтримувати і розвивати екологічну культуру лише на рівні суспільної свідомості загалом і конкретної людини зокрема.

    У разі поглиблюваного екологічного кризи виживання людства повністю залежить від нього самого: може усунути цю загрозу, якщо зможе трансформувати стиль свого мислення і своєї діяльності, надати їм екологічну спрямованість. Лише подолання в суспільному плані антропоцентризму та в особистісному плані егоцентризму може дати можливість уникнути екологічної катастрофи. На це у нас залишилося не так багато часу: за оцінкою такого егоцентризму, може дати можливість уникнути екологічної катастрофи. На це у нас залишилося не так багато часу: за оцінкою таких фахівців до кінця 70-х років ХХІ століття пізно навіть обговорюватиме екологічну проблему. При цьому не можна забувати: культура консервативна і людство вже зараз потребує революційного переходу до нового типу екологічної культури. Очевидно, що такий перехід може відбутися лише за умови, що закони збереження та відтворення природних ресурсів будуть усвідомлені людиною і стануть законами її практичної діяльності. На жаль, матеріальне виробництво та екологічна культура все ще суперечать один одному, і нам необхідно загострено сприймати серйозні труднощі на шляху подолання – і у свідомості, і на практиці – цієї згубної суперечності. Скажімо, наскільки ще велика для нас спокуса прийняти до реалізації технічно досконале виробниче нововведення, не враховуючи екологічного ризику, що міститься в ньому.

    За свою багатовікову історію людство надто звикло жити, по суті, без розвиненого екологічного мислення, без екологічної етики та без усвідомленої екологічної етики та без усвідомленої екологічно орієнтованої діяльності.

    Головним чинником зупинення деградації біосфери, подальшого її відновлення є формування екологічної культури населення, у тому числі екологічна освіта, виховання та просвітництво підростаючого покоління. Адже відомо, що знати про майбутнє лихо означає бути попередженим, а отже, мати можливість запобігти її. Як то кажуть, хто попереджений, той озброєний.

    СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ

  1. Акімова Т.А., Хаскін В.В. Екологія. М., 1988. - 541 с.

    Андерсон Д.М. Екологія та наука про навколишнє середовище. М., 2007. - 384 с.

    Блінов А. Про роль підприємницької діяльності у покращенні екологічної обстановки // Російський економічний журнал. - № 7. - С. 55 - 69.

    Васильєв Н.Г., Кузнєцов Є.В., Мороз П.І. Охорона природи із основами екології: підручник для технікумів. М., 2005. - 651 с.

    Взаємодія нашого суспільства та природи / Під ред. Є. Т. Фаддєєва. М., 1986. - 198 с.

    Воронцов О.П. Раціональне природокористування. Навчальний посібник. -М.: Асоціація авторів та видавців «ТАНДЕМ». Видавництво ЕКМОС, 2007. - 498 с.

    Гіренок Ф.І. Екологія, цивілізація, ноосфера. М., 1990. - 391 с.

    Горєлов А. А. Людина - гармонія - природа. М., 2008. - 251 с.

    Жибуль І.Я. Екологічні потреби: сутність, динаміка, перспективи. М., 2001. - 119 с.

    Іванов В.Г. Конфлікт цінностей та вирішення проблем екології. М., 2001. - 291 с.

    Кондратьєв К.Я., Донченко В.К., Лосєв К.С., Фролов А.К. Екологія, економіка, політика. СПб., 2002. - 615 с.

    Новіков Ю.В. Екологія, навколишнє середовище та людина: навчальний посібник для вузів, середніх шкіл та коледжів. -М.: ФАІР -ПРЕС, 2005. - 386 с.

    Орлов В.А. Людина, світ, світогляд. М., 1985. - 411 с.

    Реймерс Н.Д. Екологія: теорія, закони, правила, принципи та гіпотези. М., 1994. - 216 с.

    Тулінов В.Ф., Нєдєльський Н.Ф., Олійніков Б.І. Концепція сучасного природознавства. М., 2002. - 563 с.

Одним із провідних аспектів науки з кінця минулого століття стає екологія. Сферу реальної життєдіяльності людини можна назвати екологічною культурою. У поняття екологічної культури входять два компоненти: екологія та культура.

У педагогічному словнику С. У. Гончаренка культура розуміється як сукупність практичних, матеріальних та духовних набутків суспільства, що відображають історично досягнутий рівень розвитку суспільства та людини, та втілюються у результатах продуктивної діяльності. Культура особистості - це такий рівень знань, який дозволяє їй жити в гармонії з навколишнім світом. Нині ми зустрічаємо безліч різних культур: духовну, фізичну, моральну тощо.

Людина з перших хвилин свого життя нерозривно пов'язана з природою. Згодом люди накопичують екологічні знання. Природу вивчали за всіх часів, та її значення як науки почали розуміти лише недавно.

У педагогічному словнику З. У. Гончаренко дається таке визначення терміна «екологія». Екологія (від грецького eikos – будинок + логія) – розділ біології, що вивчає закономірності взаємовідносин організмів один з одним, і з навколишнім середовищем.

Забруднення землі, повітря та води може призвести до екологічної катастрофи, що загрожує життю людей. Однією з напрямів з подолання забруднення довкілля є екологічне виховання людини, зокрема і школярів. О. І. Кузмінський О. В. Омеляненко розглядають екологічне виховання, як систематичну педагогічну діяльність, спрямовану на розвиток учнів екологічної культури. Екологічне виховання передбачає озброєння людини знаннями в галузі екології та формування у неї моральної відповідальності за збереження природного середовища. Система екологічного виховання може бути будь-яким епізодом у житті. Це ж невід'ємна частина культури людини. Тому протягом усього життя особистості має відбуватися процес становлення та вдосконалення культури життя людини у природному середовищі.

Екологічне виховання школярів на етапі вимагає психологічного включення особистості світ природи з подальшим конструюванням системи особистісного ставлення до природи.

Мета екологічного виховання - формувати в школярів системи наукових знань, поглядів, переконань, які забезпечують виховання відповідного ставлення до довкілля переважають у всіх видах своєї діяльності, тобто виховання екологічної культури особистості.

Л. В. Кондрашова вказується, що екологічна культура - це сукупність екологічних знань, позитивного ставлення до цих знань та реальна діяльність з охорони навколишнього середовища.

Л. В. Авдусенко зазначає, що найчастіше поняття «екологічна культура» вживається для характеристики рівня ставлення людини до природи (йдеться про вироблення екологічної свідомості, яка є регулятором усієї діяльності та поведінки людей). Людина, яка опановує екологічну культуру, усвідомлює загальні закономірності розвитку природи та суспільства, розуміє, що природа - це першооснова становлення та існування людини. Вона відноситься до природи як до матері: вважає її своїм рідним будинком, який треба берегти і про який треба дбати; всю свою діяльність підпорядковує вимогам раціонального природокористування, дбає про поліпшення навколишнього середовища, не допускає його забруднення та руйнування. Один з основних показників екологічної культури особистості – реальний внесок у подолання негативних впливів на природу.

p align="justify"> Для формування екологічної культури повинні бути досягнуті наступні завдання: засвоєння наукових знань про природу, активізація практичної діяльності школярів з охорони навколишнього середовища, розвитку потреби учнів у спілкуванні з природою.

У свою чергу І. Д. Звєрєв виділяє такі завдання:

1. Засвоєння провідних ідей, понять та наукових фактів, на основі яких визначається раціональний вплив людини на природу;

2. Розуміння цінності природи як джерела матеріальних та духовних сил суспільства;

3. Оволодіння знаннями, практичними вміннями та навичками раціонального природокористування, розвиток здатності оцінювати стан навколишнього середовища, приймати правильні рішення щодо його поліпшення, передбачати можливі наслідки своїх дій та не допускати негативних впливів на природу у всіх видах суспільно-трудової діяльності;

4. Свідомо дотримуватися норм поведінки у природі, що унеможливлює завдання їй шкоди, забруднення чи порушення природного середовища;

5. Розвиток потреби у спілкуванні з природою, прагнути пізнання довкілля;

6. Активізацію діяльності щодо поліпшення природного середовища, нетерпиме ставлення до людей, які завдають шкоди природі, пропаганда природоохоронних ідей.

Формування екологічної культури особистості слід розпочинати якомога раніше. Найкращий період для цієї роботи – період навчання у школі.

Результативність екологічного виховання, отже, і формування екологічної культури багато в чому визначається сукупністю умов, серед яких виділяють такі: облік вікових та психологічних особливостей сприйняття та пізнання природи школярами; посилення міжпредметних зв'язків; реалізація краєзнавчого підходу; тісний зв'язок із життям та працею; формування знань про взаємозв'язок між природними компонентами

Показником екологічної культури школярів є поведінка на природі, громадянська відповідальність за раціональне використання природних ресурсів та захист довкілля.

З огляду на вище сказане можна сказати, що екологічна культура - це рівень сприйняття людьми природи, навколишнього світу та оцінка свого становища у всесвіті, ставлення людини до світу. p align="justify"> Формування екологічної культури - це розвиток екологічної свідомості, екологічної чуттєвості до природи при щоденному спілкуванні з нею в педагогічному процесі.

Н. А. Беневольська у своїй статті вказує, що екологічна культура характеризується різнобічними глибокими знаннями про навколишнє середовище, наявністю світоглядних, ціннісних орієнтирів по відношенню до природи, екологічними стилями мислення та відповідальним ставленням до природи та свого здоров'я, набуттям умінь та досвіду безпосередньо у природоохоронній діяльності, передбаченням можливих негативних наслідків природонепереробної діяльності людини.

Зміст екологічної культури дуже широко. Воно включає велику кількість аспектів. А саме, екологічна культура включає: культуру пізнавальної діяльності учнів по засвоєнню досвіду людства по відношенню до природи, як до джерела матеріальних цінностей; культуру природоохоронної праці, що формується у процесі трудової діяльності; культуру духовного спілкування із природою, розвиток естетичних емоцій. Розвиток екологічної культури - це розвиток екологічної свідомості, екологічної чуттєвості до природи під час щоденного спілкування з нею в педагогічному процесі. І робити це потрібно з раннього дитинства.

І. І. Ващенко писав: «Дітей, які не вміють ходити, потрібно частіше вивозити на свіже повітря, щоб вони могли бачити рідне небо, дерева, квіти, різних тварин. Все це залишиться в дитячій душі, освітлене почуттям радості, і покладе основу любові до рідної природи».

Проблему екологічного виховання розглядали багато вчених та великих педагогів. Я. А. Коменський говорив, що природне в людині має саморушійну силу, а виховання як діяльнісне освоєння світу. Ж.-Ж. Руссо визначав ідеї «природного розвитку», які забезпечують сукупність трьох чинників виховання: природа, люди, суспільство. І. Г. Песталоцці констатував, що мета виховання - це гармонійний розвиток усіх сил та здібностей людини. У безпосередньому зв'язку з природою вирішував проблеми природного виховання Л. Н. Толстої. Великого значення надавав природничій освіті та вихованню Г. Спенсер, він вважав природничу освіту та виховання найбільш корисним для потреб кожної людини. Ушинському належить ідея народності у вихованні, у відносинах людини з її рідною природою.

І. В. Базуліна зазначає, що в наш час ідея природовідповідності широко знаходить застосування в екологічному розвитку дітей, яка включає наступні положення: дотримання природи дітей, облік їх вікових та індивідуальних особливостей, використання природного середовища з метою розвитку дітей, а також формування у них екологічної культури.

М. М. Фіцула у підручнику з педагогіки зазначає, що метою формування екологічної культури у навчально-виховному процесі використовують еколого-психологічну термінологію, групові та рольові ігри, «мозковий штурм», що спрямовані на актуалізацію особистої причетності, емоційної сфери, формування мотивів екологічного змісту. , що забезпечують систематизація світоглядних установок учнів.

Таким чином, екологічна культура є результатом цілеспрямованого та високоорганізованого процесу екологічного виховання. Цей процес спрямовано формування у школярів системи наукових знань, поглядів, переконань, які забезпечують виховання відповідного ставлення до довкілля переважають у всіх видах своєї діяльності. Розвиток екологічної культури передбачає розвиток екологічної свідомості, екологічної чуттєвості до природи при щоденному спілкуванні з нею в педагогічному процесі.

Всі ми діти одного корабля на ім'я Земля,
а значить, пересісти просто нікуди.
Є правило: встав ранком, вмився, привів себе в порядок -
відразу ж упорядкуй планету.

Антуан де Сент-Екзюпері

Сучасне суспільство, озброєне технікою, розвиває технології, виробництво, науку, використовує дуже багато енергії, несе у собі потужну силу, що впливає Землю загалом та її ресурси зокрема. Цей вплив часто не враховує законів природи, тому результати взаємодії людини і планети можуть бути плачевними. Люди неодноразово стикалися з природними катастрофами, спровокованими їх діяльністю, а тому екологічні питання сьогодні більш ніж актуальні.

Екологія як наука здатна підказати шляхи виходу з кризи, що наростає. Саме вона розкриває закони зв'язків, які є основою стійкості життя. Але розуміння людьми значимості відносин із природою, принципів їхньої правильної організації неможливе без формування та розвитку у суспільстві високої екологічної культури.

Поняття екокультури

Екологічна культура – ​​особиста відповідальність кожної окремої людини за стан навколишнього середовища, це її власна діяльність та поведінка, цілеспрямоване свідоме обмеження своїх матеріальних потреб. Причому сталий розвиток суспільства забезпечується саме цими чинниками.

Екологічна культура - це ще й можливість використовувати свої знання у повсякденній діяльності. Недостатньо вміти оперувати тематичною інформацією, важливо знайти їй практичне застосування. Відповідно, екологічна культура має дві важливі складові:

  • Екологічна свідомість – сукупність світоглядних уявлень, екологічних позицій, ставлення до довкілля, розвиток подібних стратегій у роботі та іншої діяльності, що впливає на природні об'єкти.
  • Екологічна поведінка – сукупність безпосередніх вчинків людей, які мають відношення до використання ресурсів і впливають на природне оточення.

Ознакою високої екологічної культури суспільства сьогодні прийнято вважати вміння досягти максимально можливої ​​єдності всього соціального та природного, розуміння того, що охорона навколишнього світу – це засіб збереження людини як виду, а саме формування екологічної культури неможливе без особистої участі.

Сучасний стан екокультури людини

Екологічна культура суспільства стала активно обговорюватися лише наприкінці XX століття. Увага до цього питання значно зросла завдяки переосмисленню людьми своїх наукових досягнень, значущості стану довкілля життя на планеті.

Загроза серйозного поставила населення усієї планети перед фактом: виживання та розвиток людства залежить лише від нього самого.

Уникнути катастрофи можна, лише перетворивши стиль мислення та діяльності кожного конкретного індивідуума, надавши йому екоспрямованості.

Саме тому для світової спільноти таке важливе формування екологічної культури. Без неї в умовах екокризи виживання та розвиток всього людства стоятиме під великим питанням. Робота з запровадження необхідних знань у маси, пояснення масштабів проблеми ведеться вже на міждержавному рівні. Зокрема, ООН, створена для зміцнення безпеки та миру, розвитку міжнародного співробітництва, одним із своїх провідних проектів називає програму «Екологічна культура». Під егідою всесвітньої організації проходять переговори щодо клімату між країнами, досягаються угоди щодо зменшення обсягів викиду, розробляються заходи щодо скорочення кількості лісових пожеж та ін.

Виховання екологічної культури населення, її використання та розвитку у суспільстві проводиться лише на рівні кожної країни окремо. Ці процеси підкріплюються законодавчо, і навіть рахунок діяльності громадських організацій, спілок, рухів, суспільства захисту природи.

Російський уряд став приділяти увагу ухваленню законодавчих актів екологічного змісту у 90-х роках минулого сторіччя. Зокрема, з'явився Комітет Держдуми з екології, покликаний займатися ухвалами у сфері охорони навколишнього середовища. У той же період були прийняті закони про природні території, що охороняються, екологічну експертизу, геодезії і картографії, радіаційну безпеку населення, гідрометеорологічну службу та ін. До початку XXI століття влада позначила формування екологічної культури у школярів пріоритетним напрямком вдосконалення системи освіти в Росії.

Однак у питаннях розвитку нашій країні екологічної культури є чимало «підводних каменів». Незважаючи на систематичне прийняття урядом тематичних законодавчих актів, глибокого осмислення цієї проблеми на держрівні поки що немає. Соціально-екологічні питання розглядаються сьогодні не інакше як соціально-економічні. Тобто поки що в Росії ефективність економіки має пріоритетне значення над соціальною оцінкою виробництва та його впливу на довкілля. Крім того, у відносинах бізнесу та держави немає ефективного чинного механізму розподілу відповідальності за екологічні наслідки рішень, які приймаються на рівні підприємств і навіть регіонів.

Виходить, що сучасна російська екологічна культура характеризується переважанням індивідуалістичних утилітарних установок, психології споживання. Це негативно позначається на здоров'ї, якості життя населення, стані флори та фауни. У світовій перспективі це наслідки для всієї природи, людини, планети. Саме щоб уникнути цього, і потрібно формувати правильні установки у суспільстві.

Для виховання у населення РФ екологічної культури у її класичному розумінні, на думку експертів, необхідна зміна поточних економічних пріоритетів на екологічні. Це стане можливим лише у разі перетворення свідомості кожної людини окремо та системи суспільних цінностей загалом.

Розвиток у громадян почуття відповідальності за довкілля пов'язане з руйнуванням стереотипів споживчої поведінки. Тільки так можна забезпечити ключову умову виживання країни – її екологічну безпеку.

Очевидно, що формування екологічної культури – процес довгий та складний, успішна реалізація якого можлива лише за системного підходу, єдності пріоритетів суспільства та держави.

Формування та розвиток екокультури

p align="justify"> Формування екологічної культури в суспільстві передбачає цілеспрямовану, поступову і методичну передачу людям інформації про раціональне природокористування, про роль виконання екоправил і вимог, про особисту відповідальність кожної людини перед планетою і всім її населенням за збереження навколишнього середовища.

Міжнародна практика показує, що для успішного виконання цього завдання необхідно:

  • запровадження добре продуманої та чинної нормативно-правової бази;
  • здійснення екологічного виховання у освітніх установах;
  • використання екологічного освіти;
  • особиста свідомість громадян.

Виховання екологічної культури у Росії здійснюється комплексно, стартує у процесі дошкільної підготовки та триває під час шкільної, професійної та робочої діяльності. У навчальних закладах тематичний матеріал засвоюється дітьми та підлітками завдяки організації олімпіад, предметних тижнів, конкурсів, спеціальних акцій.

Типова проблема, з якою доводиться стикатися: екологічна культура населення розвивається вкрай повільно через просвітницький характер тематичної пропаганди, проведенням якої переважно займаються громадські організації та ЗМІ. Просувається ними природоохоронна інформація виступає у ролі джерела підвищення ерудиції і несе у собі спонукання до застосування у житті. На жаль, виховання екологічної культури гальмує і той факт, що людина акцентує свою увагу на локальних успіхах природоохоронної практики та готова задовольнятися мінімальним екоблагополуччям.

Треба пам'ятати, що екологічна культура кожної окремо взятої людини створюється під впливом сім'ї, в якій вона росте, суспільства, в якому спілкується, навчається та працює, його розуміння актуальності проблеми та особистої свідомості.

Тому повністю перекладати відповідальність за формування екологічних переконань громадян на систему держосвіти не так: не підкріплені практикою знання та вміння згаснуть дуже швидко.

Саме особиста відповідальність і свідомість людей, розуміння безперспективності споживчого ставлення до природи для них самих здатне стати поштовхом для динамічного розвитку нової екологічної культури та мислення людини. Така думка вимагає відмовитися від егоїстичних установок заради благополуччя наступних поколінь та збереження життя Землі.

Важливою складовою такого типу мислення є серйозне та глибоке осмислення світової екологічної ситуації, необхідність залучення для збереження природних ресурсів досягнень науково-технічної революції та інноваційних технологій.

Досить часто вживаючи слова «Екологічна культура суспільства», «Екологічна культура особистості», та й просто «екологічно культурна людина», чи завжди ми вкладаємо справжній сенс у ці поняття? Сьогодні я пропоную у цих питаннях і розкласти вже готові відповіді щодо відповідних поличок свідомості.

Катаклізми, що відбуваються, нагадують про справжнього господаря планети.

Історія виникнення терміна «екологічна культура»сягає своїм корінням до 20 в., Коли рівень негативного впливу на навколишнє середовище досяг таких вершин, що людство, нарешті схаменувшись, задумалося про те, і буде що залишити нащадкам (і чи буде кому залишати нащадків?). В цей же час стають очевидними наслідки та бездумної спраги споживання «вінця Природи» – рівень екологічних проблем стрімко набирає обертів, а моніторингові звіти починають нагадувати кадри з фільму-катастрофи. Ось тут погляди громадськості і сильних світу цього звернули увагу на марні заклики знизити оберти безжальної машини ненаситності, і в терміновому порядку почали вивчати талмуди наукових досліджень, висновків та прогнозів. Саме так виникає розуміння того, що без тотальної зміни свого місця та ролі в природній рівновазі, неможливо притримати коней, що мчать прямо в екологічну прірву. Так повсюдно і заговорили про екологічну культуру, а виховання екологічно-культурного члена суспільства стало завданням номер один.

Тільки від нас залежить, яким буде світ завтра

То що таке екологічна культура? Існує безліч трактувань, що різняться насамперед багатозначністю терміна «культура». Дуже успішно відбиває суть визначення Вікіпедія: « екологічна культура- частина загальнолюдської культури, система соціальних відносин, суспільних та індивідуальних морально-етичних норм, поглядів, установок та цінностей, що стосуються взаємини людини та природи; гармонійність співіснування людського суспільства та навколишнього природного середовища; цілісний коадаптивний механізм людини і природи, що реалізується через ставлення людського суспільства до навколишнього природного середовища та екологічних проблем в цілому». Простіше кажучи, це усталені погляди дбайливого ставлення до навколишнього світу, які відбиваються у думках і діях кожного члена суспільства.

Формування екологічної культури особистості– процес складний і тривалий, що передбачає буквально «вбирання з молоком матері» , раціонального природокористування, усвідомленого виконання екологічних правил і вимог, особистої за збереження довкілля.

Ваше ставлення до світу передається дітям

Безумовно, велику роль формуванні екологічної культури грає сім'я. Адже саме ідейно-моральні цінності є найстійкішими в подальшому житті. Дуже неправильна позиція багатьох батьків, що перекладають відповідальність за формування екологічних переконань на систему державної освіти: адже не підкріплені поза учбовими закладами знання та вміння просто згаснуть.

В Україні, на жаль, поки що мало розроблено нормативно-правову базу екологічної культури. Незважаючи на ст.66 Конституції України, Яка проголошує у тому, що «кожен має завдавати шкоди природі, культурної спадщини, відшкодовувати заподіяний їм шкоду», практично виявляється, що винні залишаються непокараними, чи вид покарання негаразд серйозний, щоб повторно не завдати шкоди. Про це можна судити, наприклад, по червонокнижних пролісках, що повсюдно продаються навесні... Або зникають

За визначенням Б.Т. Лихачова сутність екологічної культуриможе бути розглянута як органічна єдність екологічно розвинених свідомості, емоційно-психічних станів та науково обґрунтованої вольової утилітарно-практичної діяльності.
До компонентів екологічної культури
відносяться:

1) когнітивний,екологічні знання та вміння;

2) ,перцептивно-емоційне формування духовно-емоційної сфери

3) аксіологічнийціннісні орієнтації;

4) діяльнісногоекологічно виправдане поведінка.

У концепції безперервного екологічногоосвіти вказується, що формування основ екологічної культурияк якості особистості включає:

1) формування знань про єдність природи, її значення для життя людини, про взаємодії у системі людина - природа - суспільство;

2) формування інтелектуальних та практичних уміньз вивчення, оцінки, поліпшення стану довкілля;

3) виховання ціннісної орієнтаціїекологічного характеру;

4) формування мотивів, потреб, звичокдоцільного поведінки та діяльності, здібності наукових та моральних суджень щодоекологічних питань;

участь в активній практичної діяльності з охоронидовкілля

25. Екологічна освіта при вивченні інтегративного курсу «Навколишній світ», його зміст та етапи.

Концепція загальної середньої екологічної освіти розглядає його як безперервний процес навчання, виховання та розвитку особистості, спрямований на формування системи наукових та практичних знань та умінь, ціннісних орієнтації, поведінки та діяльності, що забезпечують відповідальне ставлення до навколишнього природно-соціального середовища та здоров'я.

Вчені-педагоги, які займаються питаннями екологічної освіти (І.Д. Звєрєв, А.Н. Захлібний, І.Т. Суравегіна, Л.П. Симонова та ін.)вважають що метоюекологічної освіти є становлення екологічної культуриособистості та суспільства.

У основу виділення обов'язкового мінімуму вмісту екологічногоосвітиу початковій школі належить наукове поняття про живий організм і його зв'язки із середовищем проживання.

Екологічний змістспрямовано формування відносин, що становлять сплав знань, почуттів і процесів. Воно включає науково-пізнавальний, ціннісний, нормативний та діяльнісний аспекти.

Науково-пізнавальний аспектприродокористування дозволяє сприйняти природу як єдине ціледе об'єкти неживої та живої природи тісно взаємопов'язані.

Ціннісний аспектобґрунтовує необхідність охорониприродних об'єктів, комплекс моральних, естетичних, пізнавальних, практичних, санітарно-гігієнічних та інших цінностей та їх значення у житті людини.

Нормативний аспектвідображає норми поведінки людиниу природі, знайомить з ними, привчає діяти відповідно до них.

Діяльнісний аспектпередбачає засвоєння відповідних знань норм та правил, що дозволяють надавати реальну допомогу рослинамта тваринам, відтворювати природні ресурси.
Ці аспекти лежать в основі визначення основних завдань початкового екологічногоосвіти, які вимагають:

1) довести ученикам, що у природі все взаємопов'язано;

2) допомогти зрозуміти, навіщо людина має знати природні зв'язки: для того, щоб не порушувати їх, бо порушення людьми природних зв'язків тягне за собою негативні наслідки(і для природи і для самої людини;

3) навчити будувати свою поведінкуу природі на основі знань про взаємозв'язки в ній та відповідної оцінки можливих наслідків своїх вчинків (за А.А. Плешаковим).

Зміст екологічних знаньохоплює наступне коло питань:
1. Різноманітність живихорганізмів, їх екологічне єдність;угруповання живих організмів.
Знайомство з групами живих організмів дозволяє розвивати у молодших школярів уявлення про деяких екосистемах, харчових та інших залежностяхякі існують у них. При цьому формується розуміння єдності та різноманіття форм живої природи, дається уявлення про спільнотах рослин та тварин, що мешкають у подібних умовах.
2. Зв'язок растільних і тваринних організмів із середовищем проживання, морфофункціональна пристосованість до неї; зв'язок із середовищем у процесі зростання та розвитку.

Ознайомлення з конкретними прикладами життя рослинта тварин, їх зв'язки з певним середовищем проживання та повною залежністю від неї дозволяє сформувати у школяра первісні уявлення екологічного характеру. Діти засвоюють, що механізмом зв'язку є пристосованість будови та функціонування різних органів, що контактують із зовнішнім середовищем. У цьому праця людей сприймається як средообразующий чинник.
3. Людинаяк жива істота, середовище його проживання, що забезпечує здоров'я та нормальну життєдіяльність.
Початкові уявлення про екологію людини дозволяють познайомити дітей з біологічними потребами людини, які можуть бути задоволені лише у нормальному життєвому середовищі. У дітей закладається розуміння самоцінності здоров'я та перші навички здорового способу життя.

4. Використання природних ресурсів у господарської діяльностілюдини, забруднення навколишнього середовища.
Це елементи соціальної екології, що дозволяють продемонструвати на деяких прикладах природні ресурси, що використовуються в господарській діяльності. Це дозволить виробляти у дітей економне та дбайливе ставлення до природи, її багатств.
5. Охорона та відновлення природних багатств.
Усі зазначені позиції змісту екологічних знань узгоджуються зі змістом обов'язкового мінімуму освітнього компонента «Навколишній світ».

При вивченні природознавства визначаються три рівні розвитку екологічних уявлень(За А.А. Плешакову).

1-й рівень. Об'єкти природи розглядаються окремоти без виділення зв'язків між ними.

Цей рівень досягається в 1 класі; Діти дізнаються про компоненти неживої та живої природи

2-й рівень. Розглядаються взаємозв'язку між неживою та живоюприродою та всередині живої природи. роль повітря, води, ґрунту в житті живих організмів, яке значення рослин та тваринв природі. Встановлювати такі взаємозв'язку мїжу рослинами та тваринами:

1) за місцем проживання(учні повинні вміти розповідати про роль рослин у розселенні тварин);

2) за способом харчування(Діти повинні навчитися складати найпростіші ланцюги харчування);

3) за участю одного виду у поширенні іншого(молодші школярі повинні пояснювати, яку роль грають тварини у поширенні плодів та насіння рослин).

Учні повинні вміти знаходити ознаки пристосованості рослин та тварин до умов проживання.На цьому рівні цілком свідомо засвоюється інформація про охорону повітря, води, ґрунту, рослин та тварин.
3-й рівень
. Розглядаються природні явища та процеси(Сезонні зміни в природі, причини зміни природних зон з Півночі на південь, види обертання Землі). При цьому встановлюються причинно-наслідкові зв'язки. На цьому рівні особлива увага приділяється розгляду змін у природі, спричинених діяльністю людини

Остаточна метаекологічної освіти-формування у людини готовності до раціональної діяльності у природі. Це означає необхідний розвиток наступних умінь:

1. орієнтуватися у взаємозалежностяхприродні компоненти;

2. оцінювати станцих компонентів з погляду їх благополуччя;

діяти в природі так, щоб не завдати їй шкоди.


©2015-2019 сайт
Усі права належати їх авторам. Цей сайт не претендує на авторства, а надає безкоштовне використання.
Дата створення сторінки: 2016-02-12