«Наскрізні» образи у літературі. Образ, персонаж, літературний тип, ліричний герой

Тема 19. Проблема літературного героя. Персонаж, характер, тип

I. Словники

Герой та персонаж (сюжетна функція) 1) Sierotwiński S. Słownik terminów literackich. “ Герой.Один із центральних персонажів у літературному творі, активний у подіях, основних для розвитку дії, що зосереджує на собі увагу. Герой головний. Літературний персонаж, найбільш залучений до дії, чия доля - у центрі фабули” (S. 47). “Персонаж літературний.Носій конструктивної ролі у творі, автономний та уособлений у поданні уяви (це може бути особистість, але також тварина, рослина, ландшафт, начиння, фантастична істота, поняття), залучений у дію (герой) або лише епізодично зазначений (напр., особистість, важлива для характеристики середовища). З урахуванням ролі літературних персонажів у цілісності твори можна поділити їх на головних (першого плану), побічних (другого плану) та епізодичних, а з точки зору їх участі у розвитку фабули - на вступників (активних) та пасивних” (S. 200). 2) Wilpert G. von. Персонаж (Лат. Figura - образ)<...>4. будь-яка виступає у поезії, особ. в епіку та драмі, фіктивна особистість, звана також характером; однак слід віддати перевагу області «літературних П.» на відміну від природних особистостей і часто лише контурно окреслених характерів” (S. 298). “ Герой, Первонач. втілення героїч. діянь і чеснот, яке завдяки зразковій поведінці викликає захоплення, так героїчної поезії, епосі, пісніі сазі,багаторазово походили з античного культу героїв і предків. У нього передбачається через умови звання ändeklausel>високе соц. походження. З обуржуазування літ. у 18 ст. представник соціального та характерного перетворюється на жанрову роль, тому сьогодні взагалі область для головних персонажів та ролей драми чи епічної поезії – центр дії без огляду на соціальне походження, стать чи осіб. властивості; отже, також для негероїчного, пасивного, проблематичного, негативного Р. або - антигероя, що у сучасній літ. (за винятком тривіальної літ. і соціаліст. реалізму) як страждає або жертви змінив сяючого Р. раннього часу. - позитивний Г., - протагоніст, - негативний Р., - Антигерой “(S. 365 - 366). 3) Dictionary of World Literary Terms/By J. Shipley. “ Герой. Центральна фігура чи протагоніст у літературному творі; персонаж, якому симпатизує читач чи слухачі” (p. 144). 4) The Longman Dictionary of Poetic Terms/By J. Myers, M. Simms. “ Герой(від грецького «захисник») - спочатку чоловік - або жінка, героїня - чиї надприродні здібності та характер піднімають його - або її - на рівень бога, напівбога чи короля-воїна. Найбільш поширене сучасне розуміння терміна також передбачає високий моральний характер людини, чия сміливість, подвиги та шляхетність цілей змушують виключно ним чи нею захоплюватися. Термін також часто неправильно використовується як синонім головного персонажа у літературі” (p. 133). “ Протагоніст(від грецького «перший ведучий») у грецькій класичній драмі – актор, який грає першу роль. Термін став означати головного чи центрального персонажа у літературному творі, але того, що може і не бути героєм. Протагоніст протистоїть тому, з ким він у конфлікті, з антагоністом” (p. 247). “ Другий герой(deuteragonist) (від грецького «другорядний персонаж») - персонаж другорядної важливості по відношенню до головного героя (протагоніста) у класичній грецькій драмі. Нерідко другорядний герой є антагоністом” (p. 78). 5) Cuddon J.A. The Pinguin Dictionary of Literary Terms and Literary Theory. “ Антигерой.«Не-герой», або антитеза старомодного героя, який був здатний на героїчні вчинки, був лихим, сильним, хоробрим і винахідливим. Трохи сумнівно, чи існував колись подібний герой у будь-якій кількості в белетристиці, за винятком деяких романів масової (дешевої) літератури та романтичної новели. Тим не менш, існує багато літературних героїв, які виявляють шляхетні якості та ознаки чесноти. Антигерой - це людина, яка наділена схильністю до невдач. Антигерой некомпетентний, невдалий, нетактовний, незграбний, дурний і смішний” (p. 46). “ Герой та героїня.Головний чоловічий та жіночий персонажі у літературному творі. У критиці ці терміни не мають конотацій доброчесності чи честі. Негативні персонажі можуть бути центральними” (p. 406). 6) Чернишів А.Персонаж / / Словник літературознавчих термінів. З. 267. “ П. (франц. personnage, від лат. persona – особистість, особа) – дійова особа драми, роману, повісті та інших художніх творів. Термін "П." частіше використовується стосовно другорядним дійовим особам”. 7) КЛЕ. а) Баришніков Є.П.Літературний герой. Т. 4. Стлб. 315-318. “Л. м. -образ людини у літературі. Однозначно з Л. р. нерідко вживаються поняття «діюча особа» та «персонаж». Іноді їх відмежовують: Л. р. називають дійових осіб (персонажів), намальованих більш багатогранно і вагоміших для ідеї твору. Іноді поняття «Л. р.» відносять лише до дійових осіб, близьких до авторського ідеалу людини (т.з. «позитивний герой») або втілюючих героїч. початок (див. Героїчнеу літературі). Слід зазначити, що у літ. критиці ці поняття, поряд з поняттями характер, типі образ, взаємозамінні”. “З т. зр. образної структури Л. р. поєднує характер як внутрішній зміст персонажа та його поведінка, вчинки (як щось зовнішнє). Характер дозволяє розглядати дії зображуваної особистості як закономірні, що сягають якоїсь життєвої причини; він є змістом і законом ( мотивування) поведінки Л. р. “Детективний, авантюрний роман<...>- крайній випадок, коли Л. р. стає дійовою особою переважно, ненаповненою оболонкою, яка зливається з сюжетом, перетворюючись на його функцію”. б) Магазанник Е.Б.Персонаж // Т. 5. Стлб. 697-698. “ П. (франц. personage від лат. persona - особа, особистість) - у звичайному значенні те саме, що літературний герой. У літ-веденні термін «П.» вживається у вужчому, але завжди однаковому сенсі.<...>Найчастіше під П. розуміється дійова особа. Але й тут розрізняються два тлумачення: 1) особа, представлена і що характеризується дією, а чи не в описах; тоді поняттю П. найбільше відповідають герої драматургії, образи-ролі.<...>2) Будь-яка дійова особа, суб'єкт дії взагалі<...>У такій інтерпретації дійова особа протилежна лише «чистому» суб'єкту переживання, який виступає в ліриці.<...>тому термін «П.»<...>не застосовується до т.з. «ліричного героя»: не можна сказати «ліричний персонаж». Під П. часом розуміється лише другорядна особа<...>У цьому сенсі термін «П.» співвідноситься із звуженим значенням терміна «герой» – центр. особою або одним із центр. осіб твору. На цьому ґрунті склалося і вираз «епізодичний П.» (а не «епізодич. Герой»!)”. 8) ЛЕС. а) Масловский В.І.Літературний герой. З. 195. “Л. р.,худож. образ, одне з позначень цілісного існування людини в позові слова. Термін «Л. Р.» має подвійний сенс. 1) Він підкреслює панування. становище дійової особи у творі (як головногогероя в порівнянні з персонажем), вказуючи, що ця особа несе осн. проблемно-тематич. навантаження.<...>У деяких випадках поняття «Л. р.» використовується для позначення будь-якої дійової особи твори. 2) Під терміном «Л. р.» розуміється ціліснийобраз людини - у сукупності її образу, способу мислення, поведінки та душевного світу; близький за змістом термін "характер" (див. Характер), якщо брати його у вузькому, а не розширити. значенні, що позначає внутр. психол. розріз особистості, її природні характеристики, натуру”. б) [ Б.а.] Персонаж. З. 276. “ П. <...>зазвичай - те саме, що і літературний герой. У літ-веденні термін «П.» використовується у вужчому, але завжди однаковому сенсі, к-рый нерідко виявляється лише контексті”. 9) Ільїн І.П.Персонаж// Сучасне зарубіжне літературознавство: Енциклопедичний словник. С. 98-99. “ П. -фр. Personnage, англ. character, нім. person, figur - за уявленнями нарратології, складний, багатоскладовий феномен, що перебуває на перетині різних аспектів того комунікативного цілого, яким є худож. твір, добуток. Як правило, П. володіє двома функціями: дії та розповідання. Таким чином, він виконує або роль актора, або оповідача- наратора”. Характер і тип (“зміст” персонажа) 1) Sierotwiński S. Słownik terminów literackich. Wroclaw, 1966. Характер. 1. Літературний персонаж, сильно індивідуалізований, на противагу типу<...>” (S. 51). “ Тип. Літературний персонаж, представлений у значному узагальненні, найвидатніших рисах” (S. 290). 2) Wilpert G. von. Sachwörterbuch der Literatur. “ Характер(грец. - відбиток), у літературознавстві взагалі всякий персонаж виступає в драмат. або оповідальному творі, що копіює дійсність або вигаданий, але виділяється завдяки індивідуальній характеристицісвоєю особистою своєрідністю на тлі голого, нечітко змальованого типу” (S. 143). 3) Dictionary of World Literary Terms/By J. Shipley. “ Тип. Людина (в романі або драмі), що не являє собою закінчений одиничний образ, але демонструє характерні риси певного класу людей” (p. 346). 4) The Longman Dictionary of Poetic Terms/By J. Myers, M. Simms. “ Характер(Від грецької «робити відмінним») - особистість у літературному творі, чиїми відмінними особливостями є легко розпізнавані (хоча іноді й досить складні) моральні, інтелектуальні та етичні якості” (p. 44). 5) Добрий Д.Тип// Словник літературних термінів: B 2 т. T. 2. Стлб. 951-958. "...у широкому значенні цього слова, всі образи та особи будь-якого художнього твору неминуче носять типовий характер, є літературними типами". “...під поняття літературного типу у його значенні підійдуть далеко ще не всі персонажі поетичних творів, лише образи героїв і з зі здійсненою художністю, т. е. які мають величезної узагальнюючою силою...” “..крім типових образів ми бачимо у літературних творах образи-символи та образи-портрети”. "В той час як образи-портрети несуть на собі надлишок індивідуальних рис на шкоду їхньому типовому значенню, в символічних образах широта цього останнього до кінця розчиняє в собі їх індивідуальні форми". 6) Словник літературознавчих термінів. а) Абрамович Г.Тип літературний. С. 413-414. “Т. л.(від грец. typos - образ, відбиток, зразок) - художній образ певного індивідуума, в якому втілені риси, характерні для тієї чи іншої групи, класу, народу, людства. Обидві сторони, що становлять органічну єдність, - жива індивідуальність та загальнозначимість літературного Т., - однаково важливі...” б) Володимирова Н.Характер літературний. С. 443-444. “Х. л.(Від грец. Характер - риса, особливість) - зображення людини в словесному позові, що визначає своєрідність змісту та форми художнього твору”. “Особливий вид Х. л. представляє образ оповідача(Див.)”. 7) КЛЕ. а) Баришніков Є.П.Тип // Т. 7. Стлб. 507-508. “ Т. (Від грец. tupoV - зразок, відбиток) - образ людської індивідуальності, найбільш можливої, типової для певного суспільства”. “Категорія Т. оформилася у римському «епосі приватного життя» саме як у відповідь потреба худож. пізнання та класифікації різновидів простої людини та її відносин до життя”. “...класові, професійні, місцеві обставини ніби «завершували» особистість літ. персонажа<...>і цією своєю «завершеністю» ставили під сумнів його життєвість, тобто здатність до необмеженого зростання та вдосконалення”. б) Тюпа В.І.Характер літературний // Т. 8. Стлб. 215-219. “ Х. л. - Образ людини, окреслений з відомою повнотою і індивідуальною визначеністю, через який розкриваються як обумовлений даної суспільно-історич. ситуацією тип поведінки (вчинків, думок, переживань, мовної діяльності), і властива автору морально-эстетич. людської концепції. існування. Літ. Х. являє собою художній. цілісність, органічна єдність загального,повторюваного та індивідуального,неповторного; об'єктивного(ніяк - раясоціально - психологічний . реальністьлюдина . життя , послужила прообразом для літ. Х.) та суб'єктивного(осмислення та оцінка прообразу автором). В результаті літ. Х. постає «новою реальністю», художньо «створеною» особистістю, до-раю, відображаючи реальну людину. тип, ідеологічно проясняє його”. 8) [ Б.а.]. Тип // Лес. С. 440: “ Т. <...>у літературі та позові - узагальнений образ людської індивідуальності, найбільш можливої, характерної для певної громад. середовища”.

ІІ. Підручники, навчальні посібники

1) Farino J.Введення у літературознавство. Ч. 1. (4. Літературні персонажі. 4.0. Загальна характеристика). “...під поняттям «персонаж» ми матимемо на увазі будь-яку особу (з антропоморфними істотами включно), яка отримує у творі статус об'єкта опису (у літературному тексті), зображення (у живописі), демонстрації (у драмі, спектаклі, фільмі)” . “Не всі твори, що зустрічаються в тексті, антропоморфні істоти або особи присутні в ньому однаковим чином. Одні з них мають статус об'єктів світу даного твору. Це, як кажуть, «персонажі-об'єкти». Інші даються лише як зображення, але самі у світі твори не з'являються. Це «персонажі-зображення». А інші лише згадуються, але не виводяться в тексті ні як присутні об'єкти, ні навіть як зображення. Це "відсутні персонажі". Їх слід було б відрізнити від згадок осіб, які за конвенцією цього світу зовсім не можуть у ньому з'явитися. «Відсутні» конвенцією не виключаються, а навпаки, допускаються. Тому їхня відсутність помітна і цим самим - значимо” (С. 103).

ІІІ. Спеціальні дослідження

Характер та тип 1) Гегель Г.В.Ф.Естетика: У 4 т. Т. I. “Ми виходили з загальнихсубстанціальних сил дії Для свого активного здійснення вони потребують людської індивідуальності, в якій вони виступають як рушійний пафос. Загальний зміст цих сил має зімкнутися у собі і постати в окремих індивідах як цілісністьі одиничність. Такою цілісністю є людина у своїй конкретній духовності та суб'єктивності, цілісна людська індивідуальність як характер. Боги стають людським пафосом, а пафос у конкретній діяльності і є людським характером” (с. 244). “Лише така багатосторонність надає характеру живого інтересу. Водночас ця повнота має виступати злитою в єдиний суб'єкт, а не бути розкиданістю, поверховістю та просто різноманітною збудливістю<...>Для зображення такого цілісного характеру найбільше підходить епічна поезія, менш драматична та лірична” (с. 246-247). “Така багатосторонність у межах єдиної панівної визначеності може здатися непослідовністю, якщо дивитися на неї очима розуму<...>Але для того, хто осягає розумність цілісного в собі і тому живого характеру, ця непослідовність якраз і становить послідовність і узгодженість. Бо людина відрізняється тим, що вона не тільки носить у собі протиріччя різноманіття, а й переносить це протиріччя і залишається в ньому рівним і вірним самому собі” (с. 248-249). “Якщо людина не має в собі такого єдиногоцентру, то різні сторони його різноманітного внутрішнього життя розпадаються і постають позбавленими будь-якого сенсу.<...>З цього боку, твердість і рішучість є важливим моментом ідеального зображення характеру” (с. 249). 2) Бахтін М.М.Автор та герой в естетичній діяльності // Бахтін М.М.Естетика словесної творчості. “ Характеромми називаємо таку форму взаємодії героя та автора, яка здійснює завдання створити ціле героя як певної особистості<...>герой із самого початку дано як ціле<...>все сприймається як момент характеристики героя, несе характерологічну функцію, все зводиться і служить відповіді питання: хто він” (с. 151).“Построение характеру може у двох основних напрямах. Перше ми назвемо класичною побудовою характеру, друге – романтичною. Для першого типу побудови характеру основою є художня цінність долі…“ (с. 152). “На відміну від класичного романтичний характер самочинний і ціннісно ініціативний<...>Цінність долі для художнього завершення, що передбачає рід і традицію, тут непридатна.<..>Тут індивідуальність героя розкривається як доля, бо як ідея чи, точніше, як втілення ідеї” (с. 156-157). “Якщо характер встановлюється стосовно останніх цінностей світогляду<...>висловлює пізнавально-етичну установку людини у світі<...>, то тип далекий від кордонів світу і висловлює встановлення людини по відношенню до вже конкретизованих і обмежених епохою та середовищем цінностей, благам, тобто до сенсу, що вже став буттям (у вчинку характеру сенс ще вперше стає буттям). Характер у минулому, тип у теперішньому; оточення характеру дещо символізоване, предметний світ навколо типу інвентарний. Тип - пасивнапозиція колективної особи” (c. 159). “Тип як різко пліток з навколишнім світом (предметним оточенням), але зображується як зумовлений їм у всіх моментах, тип - необхідний момент деякого оточення (не ціле, лише частина цілого).<...>Тип передбачає перевагу автора над героєм і повну ціннісну непричетність до його світу героя; звідси автор буває цілком критичний. Самостійність героя на кшталт значно знижена...” (з. 160). 3) Михайлов А.В.З характеру // Людина і культура: Індивідуальність історія культури. “...charactër поступово виявляє свою спрямованість «всередину» і, якщо це слово приходить у поєднання з «внутрішнім» людиною, будує це внутрішнє ззовні - із зовнішнього та поверхового. Навпаки, новоєвропейський характер будується зсередини назовні: «характером» іменується закладена в натурі людини основа або основа, ядро, як би породжує схема всіх людських проявів, і розбіжності можуть стосуватися лише того, чи є «характер» найглибше в людині, або ж його внутрішньому є ще глибший початок” (с. 54). Герой та естетична оцінка 1) Фрай М.Анатомія критики. Нарис перший/Пер. А.С. Козлова та В.Т. Олійника // Зарубіжна естетика та теорія літератури ХIХ-ХХ ст.: Трактати, статті, есе / Упоряд., заг. ред. Г.К. Косікова. “Сюжет літературного твору - це розповідь у тому, як хтось робить щось. «Некто», якщо це людина, є героєм, а «щось», що йому вдається чи не вдається зробити, визначається тим, що він може чи міг би зробити, залежно від задуму автора та очікувань аудиторії, що випливають звідси.<...>1. Якщо герой перевершує людей та їх оточення по якості, то він - божество і розповідь про нього є міфу звичайному значенні слова, тобто оповідання про бога<...>2. Якщо герой перевершує людей і своє оточення по ступеня, то це - типовий герой оповіді. Вчинки його чудові, проте сам він зображується людиною. Герой цих сказань переноситься у світ, де дія звичайних законів природи частково призупинена<...>Тут ми відходимо від міфу у власному значенні слова і вступаємо в область легенди, казки, Märchen та їх літературних похідних. 3. Якщо герой перевершує інших людей за рівнем, але залежить від умов земного існування, це - вождь. Він наділений владою, пристрастю і силою вираження, проте його вчинки все ж таки підлягають критиці суспільства і підкоряються законам природи. Це герой високого міметичного модусу, насамперед - герой епосу та трагедії<...>4. Якщо герой не перевершує ні інших людей, ні власне оточення, то він є одним із нас: ми ставимося до нього, як до звичайної людини, і вимагаємо від поета дотримуватися тих законів правдоподібності, які відповідають нашому власному досвіду. І це – герой низького міметичного модусу, насамперед - комедії та реалістичної літератури.<...>На цьому рівні автору нерідко важко буває зберегти поняття «герой», що вживається у зазначених модусах у своєму строгому значенні.<...>5. Якщо герой нижчий за нас за силою і розумом, так що у нас виникає почуття, що ми зверхньо спостерігаємо видовище його несвободи, поразок та абсурдності існування, то тоді герой належить іронічномумодусу. Це вірно і в тому випадку, коли читач розуміє, що він сам знаходиться або міг би перебувати в такому самому положенні, про яке, однак, він здатний судити з більш незалежної точки зору” (с. 232-233). 2) Тюпа В.І.Модуси художності (конспект циклу лекцій) // Дискурс. Новосибірськ. 1998. № 5/6. З. 163-173. “Спосіб такого розгортання (художньої цілісності. – Н. Т.) - наприклад, героїзація, сатиризація, драматизація - і виступає модусом художності, естетичним аналогом екзистенційного модусу особистісного існування (способу присутності «я» у світі)” (c. 163). “Героїчне<...>являє собою якийсь естетичний принцип смислопородження, що полягає у поєднанні внутрішньої даності буття («я») та його зовнішньої заданості ( рольовакордон, що сполучає і розмежовує особистість зі світопорядком). В основі своєї героїчний персонаж «не відокремлений від своєї долі, вони єдині, доля виражає позалічну сторону індивіда, та її вчинки лише розкривають зміст долі» (А.Я. Гуревич)” (з. 164). “ Сатирає естетичним освоєнням неповноти особистісної присутності «я» у світопорядку, тобто такого розбіжності особистості зі своєю роллю, при якому внутрішня даність індивідуального життя виявляється вужче зовнішньої заданості і нездатна заповнити собою ту чи іншу рольову кордон» (с. 165). “ Трагізм- діаметрально протилежна сатирі трансформація героїчної художності<...>Трагічна ситуація є надмірною «свободи “я” в собі» (гегелівське визначення особистості) щодо своєї ролі у світопорядку (долі): зайве «широка людина»<...>Трагічна вина, що контрастує з сатиричною виною самозванства, полягає не в самому діянні, суб'єктивно виправданому, а в його особистісності, в невгамовній спразі залишитися самим собою” (с. 167). “Розглянуті модуси художності<...>єдині у своїй патетичності серйозного ставлення до світопорядку. Важливо інший естетичної природи непатетичний комізм, чиє проникнення у високу літературу (з доби сентименталізму) принесло «новий модус взаємин людини з людиною» (Бахтін), що сформувався на ґрунті карнавального сміху”. “Сміхове світовідношення несе людині суб'єктивну свободу від уз об'єктивності<...>і, виводячи живу індивідуальність межі світопорядку, встановлює «вільний фамільярний контакт між людьми» (Бахтін)<...>”. “Комічний розрив між внутрішньою та зовнішньою сторонами я-у-світі, між обличчям та маскою<...>може вести до виявлення справжньої індивідуальності<...>У таких випадках зазвичай говорять про гуморі, що робить дивацтво (особистісну унікальність самопроявлень) смислопорожнюючою моделлю присутності «я» у світі.<...>Однак комічні ефекти можуть виявляти і відсутність обличчя під маскою, де можуть виявитися органчик, фаршировані мізки.<...>Такого роду комізм доречно називати сарказмом <...>Тут маскарадність життя виявляється брехнею не уявної ролі у світопорядку, а уявної особистісності” (с. 168-169). Герой та текст 1) Гінзбург Л.Про літературного героя. (Гл. третя. Структура літературного героя). “Літературний персонаж - це, по суті, серія послідовних появ однієї особи не більше цього тексту. Протягом одного тексту герой може виявлятися у різних формах<...>Механізм поступового нарощування цих проявів особливо очевидний у великих романах, з великою кількістю дійових осіб. Персонаж зникає, поступається місцем іншим, щоб через кілька сторінок знову з'явитися і додати ще одну ланку до єдності, що нарощується. Повторювані, більш менш стійкі ознаки утворюють властивості персонажа. Він постає як одноякісний чи багатоякісний, з якостями односпрямованими чи різноспрямованими” (с. 89). “Поведінка героя та його характерологічні ознаки взаємопов'язані. Поведінка – розворот властивих йому властивостей, а властивості – стереотипи процесів поведінки. Притому поведінка персонажа - це не тільки вчинки, дії, а й будь-яка участь у сюжетному русі, залучення в події, що відбуваються, і навіть будь-яка зміна душевних станів. Про властивості персонажа повідомляє автор чи оповідача, вони виникають з його самохарактеристики або з суджень інших дійових осіб. Водночас читачеві самому надається визначати ці властивості - акт, подібний до життєвої стереотипізації поведінки наших знайомих, щохвилини нами здійснюється. Акт, подібний і водночас інший, тому що літературний герой заданий нам чужою творчою волею – як завдання з передбаченим рішенням” (с. 89-90). “Єдність літературного героя - не сума, а система, зі своїми домінантами, що її організують.<...>Не можна, наприклад, зрозуміти та сприйняти у його структурній єдності поведінку героїв Золя без механізму біологічної наступності чи героїв Достоєвського без передумови необхідності особистого вирішення морально-філософського питання життя” (с. 90). 2) Барт Р. S/Z/Пер. Г.К. Косікова та В.П. Мурат. “У момент, коли тотожні семи, кілька разів поспіль пронизавши Ім'я власне, зрештою закріплюються його, - у цей час світ народжується персонаж. Персонаж, таким чином, не що інше, як продукт комбінаторики; при цьому комбінація, що виникає, відрізняється як відносною стійкістю (бо вона утворена повторюваними семами), так і відносною складністю (бо ці семи частково узгоджуються, а частково і суперечать один одному). Ця складність якраз і призводить до виникнення «особистості» персонажа, що має ту саму комбінаторну природу, що й смак якоїсь страви чи букет вина. Ім'я власне - це свого роду поле, в якому відбувається намагнічування сем; віртуально таке ім'я співвіднесено з певним тілом, тим самим залучаючи цю конфігурацію в еволюційний (біографічний) рух часу” (с. 82). “Якщо ми виходимо з реалістичного погляду на персонаж, вважаючи, що Сарразін (герой новели Бальзака. - Н.Т.) живе поза паперовим листом, то нам слід зайнятися пошуками мотивів цього призупинення (натхнення героя, несвідоме неприйняття істини тощо). Якщо ж ми виходимо з реалістичного погляду на дискурс, розглядаючи сюжет як механізм, пружина якого має повністю розвернутися, слід визнати, що залізний закон оповідання, що передбачає його безупинне розгортання, вимагає, щоб слово «кастрат» був сказано. Хоча обидва ці погляди ґрунтуються на різних і в принципі незалежних (навіть протилежних) законах про правдоподібність, вони все ж таки підкріплюють один одного; в результаті виникає загальна фраза, в якій несподівано поєднуються фрагменти двох різних мов: Сарразін п'яний, тому що рух дискурсу не повинен перерватися, а дискурс, у свою чергу, отримує можливість подальшого розгортання тому, що сп'янілий Сарразін нічого не чує, а лише говорить сам . Два ланцюжки закономірностей виявляються «нерозв'язними». Добротний оповідальний лист якраз і представляє таку втілену нерозв'язність” (с. 198-199).

ПИТАННЯ

1. Розгляньте та порівняйте різні визначення понять “персонаж” та “герой” у довідковій та навчальній літературі. За якими критеріями зазвичай відрізняють героя з інших дійових осіб (персонажів) твори? Чому “характер” та “тип” зазвичай протиставляють один одному? 2. Порівняйте визначення поняття “характер” у довідковій літературі та “Лекціях з естетики” Гегеля. Вкажіть подібність та відмінності. 3. Чим відрізняється трактування характеру у Бахтіна від гегелівської? До якої їх ближче те визначення поняття, що дає А.В. Михайлов? 4. Чим відрізняється тлумачення типу Бахтіним від того, що ми знаходимо у довідковій літературі? 5. Зіставте розв'язання проблеми класифікації естетичних “модусів” героя у Н. Фрая та В.І. Тюпи. 6. Порівняйте міркування про природу літературного персонажа, висловлені Л.Я. Гінзбург та Роланом Бартом. Вкажіть подібність та відмінності.

Конкурс Копірайту-К2
Слово «герой» («heros» - грец.) означає напівбог або обожнювана людина.
У стародавніх греків героями були або напівкровки (один із батьків бог, другий – людина), або видатні чоловіки, які прославилися своїми діяннями, наприклад, військовими подвигами чи подорожами. Але, з будь-якого, звання героя давало людині масу переваг. Йому поклонялися, на честь його складали вірші та інші пісні. Поступово-поступово поняття «герой» перекочувало до літератури, де й застрягло донині.
Тепер у нашому розумінні героєм може бути як "чоловік благородний", так і "негідний", якщо він діє в рамках мистецького твору.
З терміном «герой» є сусідом термін «персонаж», і часто ці терміни сприймаються як синоніми.
Персоною у Стародавньому Римі називали маску, яку актор одягав перед виступом – трагічну чи комічну.
Герой і персонаж - це далеко не одне те саме.
ЛІТЕРАТУРНИЙ ГЕРОЙ - це виразник сюжетної дії, що розкриває зміст твору.
ПЕРСОНАЖ – це будь-яка дійова особа у творі.
Слово «персонаж» характерне тим, що не несе жодних додаткових значень.
Взяти, наприклад, термін «чинна особа». Відразу видно, що воно має діяти = робити вчинки, і тоді під це визначення не підходить ціла купа героїв. Починаючи від папи ПеппіДовгий Панчоха, міфічного капітана далекого плавання, і кінчаючи народом у «Борисі Годунові», який, як завжди, «не мовчить».
Емоційно-оцінне забарвлення терміна «герой» має на увазі виключно позитивні якості = героїзм \ геройство. І тоді під цю ухвалу не потрапить ще більше народу. Ну як, скажімо, назвати героєм Чичикова чи Гобсека?
І ось літературознавці з філологами б'ються – кого ж називати «героєм», а кого «персонажем»?
Хто переможе, час покаже. А поки що ми вважатимемо по-простому.
Герой – це важлива для вираження ідеї твору дійова особа. А персонажі – це решта.
Трохи пізніше поговоримо про систему персонажів у художньому творі, там буде мова про головних (героїв) і другорядних (персонажів).
Зараз відзначимо ще кілька визначень.
ЛІРИЧНИЙ ГЕРОЙ
Поняття ліричний герой вперше було сформульовано Ю.М. Тиняновим 1921 року стосовно творчості А.А. Блоку.
Ліричний герой - образ героя у ліричному творі, переживання, почуття, думки якого відбивають авторське світосприйняття.
Ліричний герой – не автобіографічний образ автора.
Не можна говорити "ліричний персонаж" - лише "ліричний герой".
ОБРАЗ ГЕРОЯ - це художнє узагальнення людських властивостей, рис характеру в індивідуальному образі героя.
ЛІТЕРАТУРНИЙ ТИП - це узагальнений образ людської індивідуальності, найхарактернішою для певної суспільної середовища у час. У ньому поєднуються дві сторони - індивідуальне (одиничне) та загальне.
Типове - значить усереднене. Тип концентрує у собі все найбільш яскраве, характерне цілої групи людей - соціальної, національної, вікової тощо. Наприклад, тип тургенівської дівчини чи жінки бальзаківського віку.
ПЕРСОНАЖ І ХАРАКТЕР
У сучасному літературознавстві характер - це неповторна індивідуальність персонажа, його внутрішній вигляд, тобто те, що відрізняє його від інших людей.
Характер складається з різноманітних рис та якостей, які поєднуються невипадково. У кожному характері є головна риса, що домінує.
Характер може бути простим та складним.
Простий характер відрізняється цілісністю та статичністю. Герой або позитивний, або негативний.
Прості характери зазвичай об'єднуються у пари, найчастіше з урахуванням протиставлення «поганий» - «хороший». Протиставлення загострює переваги позитивних героїв і применшує досягнення героїв негативних. Приклад – Швабрін та Гриньов у «Капітанській доньці»
Складний характер – це постійний пошук героя самого себе, духовна еволюція героя та ін.
Складний характер дуже важко позначити "позитивним" або "негативним". У ньому є суперечливість і парадоксальність. Як у капітані Жеглові, який мало не запроторив бідного Груздєва до в'язниці, але з легкістю віддав продуктові картки сусідці Шарапова.
СТРУКТУРА ЛІТЕРАТУРНОГО ГЕРОЯ
Літературний герой – персона складна та багатопланова. Має два вигляди – зовнішній та внутрішній.
На створення зовнішнього вигляду героя працюють:
Портрет. Це обличчя, фігура, відмінні риси статури (наприклад, горб у Квазімодо або вуха у Кареніна).
ОДЯГ, який теж може відображати певні риси характеру героя.
МОВА, особливості якої характеризують героя не менше, ніж його зовнішність.
ВІК, що визначає потенційну можливість тих чи інших дій.
ПРОФЕСІЯ, що показує ступінь соціалізації героя, визначає його становище у суспільстві.
ІСТОРІЯ ЖИТТЯ. Відомості про походження героя, його батьків/родичів, країну і місце, де він живе, надає герою чуттєво відчутний реалізм, історичну конкретність.
Внутрішній вигляд героя складається з:
Світогляду та етичних переконань, які наділяють героя ціннісними орієнтирами, дають сенс його існуванню.
ДУМК І ПРИВ'ЯЗАНОСТЕЙ, які намічають різноманітне життя душі героя.
ВІРИ (або відсутність такої), яка визначає присутність героя в духовному полі, його ставлення до Бога та Церкви.
ВИКАЗІВ І ПОСТУПКІВ, які позначають результати взаємодії душі та духу героя.
Герой може як міркувати, любити, а й усвідомлювати емоції, аналізувати власну діяльність, тобто рефлексувати. Художня рефлексія дозволяє автору виявити особистісну самооцінку героя, охарактеризувати його ставлення до себе.
РОЗРОБКА ПЕРСОНАЖУ
Отже, персонаж – це вигадана одухотворена особа, яка має певний характер і унікальні зовнішні дані. Автор ці дані має вигадати і переконливо донести до читача.
Якщо автор цього робить, читач сприймає персонажа як картонного і входить у його переживання.
Розробка персонажа – процес досить трудомісткий і потребує навички.
Найдієвіший спосіб - це виписати на окремий аркуш паперу всі якості особистості вашого персонажа, які ви хочете пред'явити читачеві. Прямо за пунктами.
Перший пункт – зовнішність героя (товстий, худий, блондин, брюнет тощо). Другий пункт – вік. Третій – освіта та професія.
Обов'язково дайте відповідь (насамперед собі самому) на запитання:
- Як персонаж ставиться до інших людей? (суспільний\замкнутий, трохи\черств, поважний\груб)
- Як персонаж ставиться до своєї праці? (працелюбний\лінивий, схильний до творчості\до рутини, відповідальний\безвідповідальний, ініціативний\пасивний)
- Як персонаж ставиться до себе? (має почуття власної гідності, самокритичний, гордий, скромний, нахабний, пихатий, зарозумілий, образливий, сором'язливий, егоїстичний)
- Як персонаж ставиться до своїх речей? (акуратний\неохайний, бережний до речей\недбалий)
Підбір питань не випадковий. Відповіді на них дадуть ПОВНЕ уявлення про особистість персонажа.
Відповіді краще записати та тримати їх перед очима протягом усієї роботи над твором.
Що це дасть? Навіть якщо у творі ви не згадуватимете про ВСІЯ ЯКОСТІ особистості (для другорядних та епізодичних персонажів це робити не раціонально), то все одно, ПОВНЕ розуміння автором своїх героїв передасться читачеві і зробить їх образи об'ємними.
У створенні\розкритті образів персонажів величезну роль відіграє художня деталь.
Художня деталь - це подробиця, яку автор наділив значним смисловим та емоційним навантаженням.
Яскрава деталь замінює цілі описові фрагменти, відсікає зайві і закривають суть справи подробиці.
Виразна, вдало знайдена деталь – свідчення майстерності автора.
Особливо хочеться відзначити такий момент, як ВИБІР ІМЕНІ персонажа.
Згідно з Павлом Флоренським, «імена – суть категорії пізнання особистості». Імена не просто називають, але реально оголошують духовну та фізичну сутність людини. Вони утворюють особливі моделі особистісного буття, які стають загальними кожному за носія певного імені. Імена визначають душевні якості, вчинки і навіть долю людини.
Буття персонажа у мистецькому творі починається з вибору його імені. Дуже важливо, як ви назвете свого героя.
Порівняйте варіанти імені Анна - Анна, Анка, Анька, Нюра, Нюрка, Нюша, Нюшка, Нюся, Нюська.
Кожен із варіантів кристалізує певні якості особистості, дає ключ до характеру.
Визначившись з варіантом імені персонажа, не змінюйте (без потреби) його під час вашої речі, бо цим ви можете збити сприйняття читача.
Якщо у житті ви схильні називати друзів і знайомих зменшувально-пестливо-зневажливо (Світка, Машуля, Ленусік, Дімон), у письменницькій роботі контролюйте свою пристрасть. У художньому творі вживання таких імен має бути виправданим. Численні Вовки та Таньки виглядають жахливо.
СИСТЕМА ПЕРСОНАЖІВ
Літературний герой – обличчя яскраво індивідуальне й те водночас чітко колективне, тобто він породжений громадським середовищем і міжособистісними відносинами.
Навряд чи у вашому творі діятиме лише один герой (хоча й таке траплялося). Найчастіше персонаж перебуває у точці перетину трьох променів.
Перший – це друзі, соратники (доброзичливі стосунки).
Другий – вороги, недоброзичливці (ворожі стосунки).
Третій – інші сторонні люди (нейтральні стосунки)
Ці три промені (і люди, що в них перебувають) створюють сувору ієрархічну структуру або СИСТЕМУ ПЕРСОНАЖІВ.
Персонажів поділяє ступінь авторської уваги (або частота зображення у творі), призначення та функції, які вони виконують.
Традиційно виділяють головних, другорядних та епізодичних героїв.
ГОЛОВНИЙ ГЕРОЙ (герої) завжди у центрі твору.
Головний герой активно освоює та перетворює художню реальність. Його характер (див. вище) визначає події.
Аксіома – головний герой має бути яскравим, тобто його структура має бути досконало прописана, ніякі прогалини не допустимі.
ВТОРОСПІЛЬНІ ПЕРСОНАЖІ знаходяться хоч і поряд з головним героєм, але трохи позаду, на задньому, так би мовити, плані художнього зображення.
Характери та портрети другорядних персонажів рідко деталізуються, частіше виявляються пунктирно. Ці герої допомагають головним розкритися та забезпечують розвиток дії.
Аксіома – другорядний персонаж не може бути яскравішим за головне.
Інакше він перетягне ковдру він. Приклад із суміжної області. Фільм "Сімнадцять миттєвостей весни". Пам'ятаєте дівчину, яка чіплялася до Штірліца в одній з останніх серій? («Про нас математиків говорять, що ми жахливі сухарі .... А в коханні я Ейнштейн ...»).
У першій редакції фільму епізод із нею був набагато довшим. Актриса Інна Ульянова була така гарна, що перетягла на себе всю увагу і спотворила сцену. Нагадаю, там Штірліц мав отримати важливе шифрування з центру. Проте вже ніхто не пам'ятав про шифрування, всі впивалися яскравою клоунадою ЕПІЗОДИЧНОГО (абсолютно прохідного) персонажа. Ульянову, звісно, шкода, але режисер Ліознова ухвалила цілком вірне рішення і вирізала цю сцену. Приклад для обмірковування, однак!
ЕПІЗОДИЧНІ ГЕРОЇ знаходяться на периферії світу твору. Вони можуть взагалі не мати характеру, виступати у ролі пасивних виконавців авторської волі. Їхні функції чисто службові.
Позитивні і негативні герої зазвичай поділяють систему персонажів твору на два ворогуючі угруповання («червоні»- «білі», «наші» - «фашисти»).
Цікава теорія поділу персонажів з архетипів.
Архетип - це первинна ідея, виражена в символах і образах і лежить в основі всього.
Тобто кожен персонаж у творі має бути символом чогось.
За класикою, архетипів у літературі сім.
Так, головний герой може бути:
- Протагоністом – тим, хто прискорює дію, справжнім Героєм.
- Антагоністом – цілком протилежним Герою. Тобто лиходієм.
- Стражом, Мудрцем, Наставником та Помічником – тим, хто сприяє Протагоністу
Другорядні персонажі бувають:
- Нерозлучним другом – символізує підтримку та віру в Головного героя.
- Скептиком - піддає сумніву все, що відбувається
- Розумним – приймає рішення, ґрунтуючись виключно на логіці.
- Емоційним – реагує лише емоціями.
Наприклад – романи Роулінг про Гаррі Поттера.
Головний герой – безперечно сам Гаррі Поттер. Йому протистоїть Лиходій – Волан-де-Морт. Періодично з'являється професор Дамблдор Мудрець.
А друзі Гаррі – розумна Герміона та емоційний Рон.
На закінчення хочеться поговорити про кількість персонажів.
Коли їх багато – це погано, тому що вони почнуть дублювати один одного (архетипів лише сім!). Конкуренція серед персонажів викликає розкоординацію у свідомості читачів.
Найрозумніше – тупо перевірити своїх героїв з архетипів.
Наприклад, у вас у романі три старенькі. Перша весела, друга розумна, а третя просто самотня бабуся з першого поверху. Поставте собі питання – що вони втілюють? І зрозумієте, що самотня старенька – зайва. Її фрази (якщо такі взагалі є) цілком можна передати другої чи першої (стареньким). Цим ви позбавитеся зайвого словесного шуму, сконцентруєтеся на ідеї.
Адже «Ідея – тиран твору» (с) Егрі.
© Copyright: Конкурс Копірайту -К2, 2013
Свідоцтво про публікацію №213010300586
рецензії

Характер(З гр. - Бук. риса) - це сукупність психологічних властивостей, у тому числі складається образ літературного персонажа.

Окремі деталі образу, які у дії, поведінці, у тих чи інших обставин, створюють багатоплановий світ героя.

Поняття «характер» відноситься до категорії змісту твору. Вживати цей термін доречно у разі, коли дається аналіз ідеї твори, визначається його пафос. У широкому значенні цього терміна всі образи та герої будь-якого тексту неминуче носять типовий характер.

В античності, задовго до виникнення особливої науки про людину (антропологія, етика, фізіогноміка), головною темою літератури була залученість людини до безкомпромісних законів року. В епосі герой ще повністю залежить від божества: він може діяти самостійно, він, за словами Б. Снелла, «може бути характером, але ще особистість». Герой має ті самі якості, як і боги, але він - жертва тих властивостей, носієм яких є. Цим пояснюється позначення характеру маскою в античному театрі.

У Сучасній літературі характер - це склад особистості, утворений індивідуальними і типологічними рисами і виявляється у особливостях поведінки, відмінних властивостях натури.

В античності, навпаки, характер – це «штамп», «застигла маска».

Літературний тип - Образ людської індивідуальності, найбільш можливої, типової для певного соціуму.

Поняття «літературний тип» уперше зустрічається в «Естетиці» Гегеля .

Теоретично літератури «тип» і «характер» близькі, але з взаємозамінні;

«Характер» більшою мірою розкриває типові риси особистості, її психологічні властивості,а « тип» є узагальненням тих чи інших соціальних явищ пов'язані з типовими характеристиками.

Наприклад, Максим Максимович – типовий російський солдат, «просто порядна людина», як говорив про нього Л. Н. Толстой, тоді як Григорій Олександрович Печорін – тип «стражденного егоїста», втілення «пороків цілого покоління в повному їх розвитку». Поняття «типізація» включає процес створення цілісної картини світу, є основою процесу творчості. Визнаючи типізацію внутрішньої потреби і законом мистецтва, письменники усвідомлюють, що типове є копія реальної дійсності, а художнє узагальнення. У Мольєра Гарпагон і Тартюф - типові характери, але ці соціальні, а психологічні типи, що ілюструють зневага вимогами моральності. Якщо ми хочемо когось назвати скупцем або лицеміром, то використовуємо ці власні імена як загальні. Сувора ієрархія жанрів класицизму породжує і нормованість літературних типів. Суспільні конфлікти постають у творі відбитими у душах героїв.

Розподіл персонажів на позитивних та негативних у класицистичній естетиці закономірно. Проміжних типів не повинно бути, тому що мистецтво ставиться перед завданням виправляти пороки, оспівувати переваги ідеальної людини. Психологія «маленької людини» була окреслена Пушкіним в «Станційному доглядачі» («Повісті Бєлкіна») у всій очевидності його існування. Так само значним аспектом теми виробляється аналіз драматичних сімейних відносин.

Пушкінська концепція стає джерелом наступних літературних узагальнень, визначає сюжети Гоголя («Шинель»), Достоєвського (Бідні люди) і Толстого про «нещасні сімейства», конфліктні ситуації, де «кожна сім'я нещасна по-своєму». «Маленька людина» стає домінуючим типом у «натуральній школі». Л. М. Лотман писала, що «людина постала у письменників «натуральної школи» зліпком соціальної форми, що спотворює людську природу». Подальша еволюція літературного типу «маленької людини» пов'язана з перенесенням акцентів, за словами М. М. Бахтіна, «з середовища на людину». Вже в ранньому творі «Бідні люди» Ф. М. Достоєвський основну увагу концентрує на духовному світі героя, хоча залежність від соціальних обставин, як і раніше, визначає нещастя Макара Дівчини-на. Добролюбов у статті «Забиті люди» зазначав: «У творах Достоєвського ми знаходимо одну спільну рису, більш менш помітну у всьому, що він писав: це біль про людину, яка визнає себе не в силах або, нарешті, навіть не має права бути людиною справжнім, повним, самостійним людиною, самим собою».

У романі «Бідні люди» поєднуються два погляди на «маленьку людину» - пушкінський і гоголівський; Макар Девушкин, прочитавши обидві повісті, дійшов висновку, що «всі ми Самсони Вирини». Дане визнання вказує на драматичне відкриття - трагедія зумовлена, немає можливості боротися з обставинами, які непереборні. Відома фраза Достоєвського: «Всі ми вийшли з гоголівської "Шинелі"» - має на увазі не стільки учнівство, скільки продовження та розвиток теми милосердя, безмірної любові до людини, відкинутої суспільством. Світ Акакія Акакійовича замикається в межах мрії про шинель, світ Макара Дівушкина - турбота про Варенька. Достоєвський представляє тип мрійника, який задовольняється малим, і його вчинки продиктовані страхом втратити скромний дар долі. Тематична близькість виявляється між «Бідними людьми» та повістю «Білі ночі», герой якої дає собі принизливу характеристику: «Мрійник – не людина, а, знаєте, якась істота середнього роду. Селиться він здебільшого десь у неприступному кутку, ніби таїться в ньому навіть від денного світла».

Достоєвський переглядає відомий тип романтичного героя, який поринає у світ ідеальної мрії, зневажаючи дійсність. Герої Достоєвського приречено проповідують життєву смирення, що приводить їх до загибелі. Інший поворот теми маленької людини пов'язаний із інтересом письменника до теми пияцтва як алегорії бунту проти суспільної моралі. У романі «Злочин і покарання» цей різновид пороку розглядається не як наслідок соціального зла, а як прояв егоїзму та слабкості. Забуття в пияцтві не рятує людину, якій «нікуди більше йти», вона руйнує долі близьких людей: Соня Мармеладова змушена піти на панель, Катерина Іванівна божеволіє, і, якби не випадок, на її дітей чекала б неминуча загибель. Чехов не висловлює співчуття до «маленької людини», а показує справжню «трохи» його душі. У оповіданні "Смерть чиновника" вивчається проблема добровільності взятих людиною соціальних зобов'язань. Вирішується вона у гротескному ключі. Черв'яков помирає не як «принижена і ображена» людина, а як чиновник, який від страху втратив свою природну подобу. Чехов усією своєю творчістю доводив, що людина не повинна підверстувати свої потенції під дозволені соціумом кордони. Духовні потреби особистості повинні перемогти над вульгарністю і нікчемністю: «Людині потрібно не три аршини землі, а всю земну кулю». Замкненість "футлярного життя", наполягає письменник, згубна. У оповіданні «Людина у футлярі» створюється страшний образ Бєлікова, апологета охоронної моралі. Вся його поведінка перейнята побоюванням «хоч би чого не вийшло». Письменник перебільшує вигляд захисника соціальної моральності; чорний костюм, окуляри, калоші, парасолька є виразними деталями образу, які створюють експресивний портрет громадського явища, що лякає. Смерть Бєлікова, може здатися, приносить порятунок людям, які відчувають страх перед ревним охоронцем моралі, але Чехову чуже оптимістичне рішення трагічної колізії. Письменник із сумом визнає, що марні надії виправити людей, що відрізняються від Бєлікова способом життя, але не внутрішньою самосвідомістю. У фіналі оповідання поставлено символічний акцент, що дозволяє переконатися, що охоронні ідеї залишаються живими. Сцена похорону Бєлікова оформляється образом дощу, і всі присутні розкривають парасольки, це прочитується як непереборність того, за що, власне, боровся боязкий учитель.

Читаючи художні твори, ми насамперед звертаємо увагу на його головних дійових осіб. Усі вони мають чіткі показники теорії літератури. Які саме – дізнаємось із цієї статті.

Слово "образ" у російському літературознавстві має кілька значень.

По-перше, все мистецтво образне, тобто. реальність відтворюється художником з допомогою образів. У образі загальне, родове розкривається через індивідуальне, перетворюється. У цьому вся сенсі ми можемо говорити: образ Батьківщини, образ природи, образ людини, тобто. зображення у художній формі Батьківщини, природи, людини.

По-друге, на мовному рівні твору образ тотожний поняттю "стежка". У такому разі йдеться про метафору, порівняння, гіперболу і т.д., тобто. про образні засоби поетичної мови. Якщо уявити образну будову твору, то перший образний шар — це образи-деталі. У тому числі виростає другий образний шар, що з вчинків, подій, настроїв, тобто. всього те, що динамічно розгорнуто у часі. Третій шар — образи характерів та обставин, герої, які виявляють себе у конфліктах. З образів третього шару складається цілісний образ долі та світу, тобто. буття концепції.

Образ героя - це художнє узагальнення людських властивостей, риси характеру в індивідуальному образі героя. Герой може викликати захоплення чи відштовхувати, робити вчинки, діяти. Образ — це художня категорія. Не можна, наприклад, говорити: "Я зневажаю образ Молчаліна". Можна зневажати тип мовчалиних, та його образ як художнє явище викликає захоплення майстерністю Грибоєдова. Іноді замість поняття "образ" використовується поняття "персонаж".

Поняття "персонаж" ширше, ніж поняття "образ". Персонаж – це будь-яка дійова особа твору. Не можна говорити замість "ліричний герой" "ліричний персонаж". Ліричний герой - образ героя в ліричному творі, переживання, почуття, думки якого відбивають авторське світосприйняття. Це художній "двійник" автора-поета, який має свій внутрішній світ, свою долю. Ліричний герой не автобіографічний образ, хоча відображає особисті переживання, ставлення до різних сторін "життя самого автора. У ліричному герої втілюється духовний світ автора та його сучасників. Інший ліричний герой М. Ю. Лермонтова - це "син страждання", розчарований насправді, самотній, романтично рветься до волі і свободи і трагічно не знаходить їх. Персонажі, як і герої, можуть бути головними і другорядними, але у застосуванні до епізодичним дійовим особам вживається лише термін "персонаж".

Часто під персонажем розуміють другорядну особу, яка не впливає на події, а літературний герой — це багатогранно намальована, важлива для вираження ідеї твору дійова особа. Можна зустріти судження, що герой - це лише той персонаж, який несе в собі позитивні засади і є виразником авторського ідеалу (Чацький, Тетяна Ларіна, Болконський, Катерина). Твердження про те, що негативні сатиричні персонажі (Плюшкін, Іудушка Головлєв, Кабаниха) не є героями, неправильне. Тут поєднуються два поняття - герой як дійова особа і героїчне як спосіб поведінки людини.

Сатиричний герой твору - це дійова особа, персонаж, проти якого спрямоване вістря сатири. Природно, такий герой навряд чи здатний на героїчні вчинки, тобто. не є героєм у поведінковому значенні цього слова. У творчому процесі створення образів героїв у деяких з них втілюються найбільш характерні для даного часу та середовища риси. Такий образ називається літературним типом.

Літературний тип - це узагальнений образ людської індивідуальності, найбільш можливої, характерної для певного суспільного середовища у певний час. У літературному типі знаходять відображення закономірності у суспільному розвиткові. У ньому поєднуються дві сторони: індивідуальне (одиничне) та загальне. Типове (і це важливо пам'ятати) не означає усереднене; тип завжди концентрує у собі все найбільш яскраве, характерне цілої групи людей — соціальної, національної, вікової тощо. У літературі створено типи позитивних героїв (Тетяна Ларіна, Чацький), "зайвих людей" (Євгеній Онєгін, Печорін), тургенєвських дівчат. У естетично досконалих творах кожен тип характером.

Характер - людська індивідуальність, що складається з певних душевно-моральних, психічних рис. Це єдність емоційної реакції, темпераменту, волі та обумовленого суспільно-історичною ситуацією та часом (епохою) типу поведінки. Характер складається з різноманітних рис і якостей, але це випадкове їх з'єднання. У кожному характері є головна, домінуюча риса, яка і надає живої єдності всьому різноманіттю якостей та властивостей. Характер у творі може бути статичним, вже сформованим і виявляється у вчинках. Але найчастіше характер подається у зміні, розвитку, еволюції. У розвитку характеру проявляється закономірність. Логіка розвитку характеру вступає іноді у суперечність із задумом автора (навіть А. С. Пушкін скаржився Пущину, що Тетяна вийшла заміж без його "відома"). Підкоряючись цій логіці, автор не завжди може повернути долю героя так, як хочеться.

- (Греч. відбиток, модель). Проблема Т. та типізації не є специфічною проблемою літературознавства. Вона має місце у науках різних галузей знання. Питання про Т. і типізації в літературі характеризується своїми особливостями, які ... ... Літературна енциклопедія

Тип- ТИП (Τυπος удар, знак від удару, друк, образ, у Аристотеля загальне уявлення). Предмет чи явище, які у собі риси, повторювані у багатьох інших, подібних їм, явищ чи предметів шануємо ми типовими. Елементарним… Словник літературних термінів

тип- а, м. typ typos відбиток, форма, зразок. 1. застар. Літера, літера, шрифт. Друковані ж гридаровані листи досі називалися їхньою фрязькою роботою. Звідки ж той гридар і тип його початок своє в Росії отримало, того справді знати ... ... Історичний словник галицизмів російської

Літературний дім- Ця стаття про будинок І. Ф. Лопатіна за адресою Невський проспект, 68. Про будинок І. Ф. Лопатіна за адресою Невський проспект, 100 см. Невський, 100. Ця стаття про будинок Дехтерєва на Невському проспекті. Про будинок Дехтєрєва по ... ... Вікіпедія

Літературна мова- – основна, наддіалектна форма існування мови, що характеризується більшим чи меншим ступенем обробленості, нормалізації, поліфункціональністю, стилістичною диференціацією, тенденцією до регламентації. За своїм соціальним і… … Енциклопедичний словник ЗМІ

ЛІТЕРАТУРНИЙ ПОБУТ- ЛІТЕРАТУРНИЙ ПОБУТ, особливі форми побуту, людських відносин та поведінки, що породжуються літературним процесом і складають один із його історичних контекстів; термін введений Б. М. Ейхенбаумом і Ю. Н. Тиняновим (1927 1929). Л. б., не… …

літературний характер- (грецьк. риса, риса) художнє втілення сукупності стійких психічних особливостей, що утворюють особистість літературного персонажа; у літературному характері відображається як обумовлений суспільно історичною… … Термінологічний словник-тезаурус з літературознавства

Літературна мова- Літературна мова основна, наддіалектна форма існування мови, що характеризується більшою чи меншою обробленістю, поліфункціональністю, стилістичною диференціацією та тенденцією до регламентації. За своїм культурним та соціальним… Лінгвістичний енциклопедичний словник

ЛІТЕРАТУРНИЙ ПРОЦЕС- ЛІТЕРАТУРНИЙ ПРОЦЕС, історичне існування, функціонування та еволюція літератури як у певну епоху, так і протягом усієї історії нації, країни, регіону, світу. Л. п. У кожен історичний момент включає як самі словесно … Літературний енциклопедичний словник

Літературна мова- – основна форма існування національної мови, яка приймається її носіями за зразкову; історично сформована система загальновживаних мовних засобів, що пройшли тривалу культурну обробку у творах авторитетних майстрів. Стилістичний енциклопедичний словник російської мови

Книги

Російський архів. Історико-літературна збірка. 1901, . Ця книга буде виготовлена відповідно до Вашого замовлення за технологією Print-on-Demand. Оригінальна назва: Російський і архів. Історико-літературний збірник. 1901. Випуски 5-8 «Російський… Купити за 1770 руб

Російський архів. Історико-літературна збірка. 1863, . Ця книга буде виготовлена відповідно до Вашого замовлення за технологією Print-on-Demand. «Російський архів» щомісячний історико-літературний журнал, що виходив у Москві з 1863 по 1917 рік.