Найдавніша історія людства. Коротко про первісне суспільство

Первобытнообщинный лад - перший етап історія людства, що почався з часу виділення людини з тваринного світу і який закінчився виникненням ранніх держав.

Хронологія Нижній хронологічний кордон, тобто час початку історії первісного суспільства, точно не визначений, рухливий, і, в міру вивчення ранньої історії людства, відсувається вглиб тисячоліть.

Нині одні вчені вважають, що найдавніша людина (а тим самим і первісне суспільство) виникла 1,5 - 1 млн. років тому, інші відносять її появу на час 2,6 млн. років тому. Верхня хронологічна межа, тобто час закінчення історії первісного суспільства на різних регіонах різна. В Азії та Північно-Східній Африці перші ранні держави склалися наприкінці IV-початку III тис. до н.е., в Європі - у I тис. до н.е.

Періодизація. Історія первісного суспільства поділяється на періоди. Дослідники використовують кілька періодизацій, але найпоширенішою з них вважається археологічна. Вона заснована на відмінностях у матеріалі та техніці виготовлення знарядь праці.

Згідно з археологічною періодизацією, історія людства ділиться на кам'яний, бронзовий та залізний віки. Історія первісного суспільства посідає кам'яний вік. Кам'яний вік ділиться на палеоліт, мезоліт та неоліт.

Палеоліт (стародавнє кам'яне століття) підрозділяється на ранній палеоліт (закінчується 100 тис. років тому), середній палеоліт (закінчується 40 тис. років тому) і пізній палеоліт (закінчується в X тис. до н.е.). Мезоліт (середнє кам'яне століття) починається в IX тис. до н. і закінчується у VII тис. до н.е. Неоліт (нове кам'яне століття) починається в VI тис. до н.е. і завершується наприкінці III тис. е., як у окремих регіонах Передній Азії людина навчився отримувати бронзу. Бронзове століття тривало до початку I тисячоліття до н.е., коли почалося століття заліза.

Місце людини у тваринному світі. Сучасна людина відноситься до загону приматів (як і мавпи, що нині живуть), сімейству гомінід (або антропоморфних), роду Homo і виду sapiens. До основних нині викопних видів людини відносяться Homo habilis (людина вміла), Homo erectus (людина прямоходяча) і Homo neanderthalensis (людина неандертальська).

Відмінність людини від інших приматів. Людину, як біологічний вигляд, від інших приматів відрізняють прямоходіння, вільні верхні кінцівки з рухомою і здатною до тонкого маніпулювання пензлем руки та розвинений головний мозок (у сучасної людини він коливається в середньому від 1000 до 1800 см.кб). Головною соціальною відмінністю людини вважається її здатність до трудової діяльності. Отже, базовим критерієм ідентифікації останків людини серед кістяків інших приматів вважаються знайдені поряд знаряддя праці.

Рушійні сили антропогенезу. Антропогенез, це процес виникнення людини та її розвиток як біологічного виду. Саме в цьому розділі науки про первісне суспільство вже протягом двохсот років не вщухають дискусії та точаться запеклі суперечки. Зокрема, до кінця не зрозуміло, як у наших далеких предків з'явилися «людські» ознаки, тобто, які рушійні сили процесу антропогенезу. Чарлз Дарвін надавав найбільшого значення статевому відбору. Відповідно до його теорії, своєрідна фізична організація людини утворилася в результаті відбору жінками індивідуумів, що відрізнялися певними перевагами. Як наслідок, у процесі розмноження такі чоловіки залишали найбільш численне потомство, справляючи вирішальний вплив в розвитку людського роду. Проте вже Дарвіну було зрозуміло, чому саме ті, а чи не інші ознаки піддавалися дії природного відбору, чому змінюються обсяг мозку, кисть руки, пропорції тіла та інше.

Фрідріх Енгельс сформулював трудову теорію антропогенезу. Трудова діяльність, згідно з Ф. Енгельсом, була могутнім стимулом, який перетворив зовнішній вигляд людини: призвела до прямоходіння і розвинула кисть руки; Спільний працю викликав виникнення промови. Однак, як з'ясувалося ще наприкінці XX століття, ці фактори сильно розірвані в часі: пересування на задніх кінцівках з'явилося у приматів більш ніж 5 млн років тому, тобто тоді, коли мозок його був дуже примітивним, а мови не було зовсім.

Наприкінці XX століття велику популярність набула «мутаційна теорія». Зміна фізичної організації предків людини пояснюється впливом іонізуючої радіації та напруженого геомагнітного поля Землі. Умови для цього виникли в східній Африці, де 20-10 млн років тому утворився Східноафриканський розлом, оголилися уранові копальні, а гірські хребти ізолювали місцевих приматів.

В цей же час у східній Африці відбулося похолодання та висушення клімату, що призвело до скорочення площі тропічних лісів та поширення саван. Частина великих вищих приматів, будучи витісненими у відкриту місцевість, змушена була стати на задні кінцівки і використовувати передні для перенесення їжі, дитинчат, а також для захисту від хижаків.

Ймовірно, зміна спадкових властивостей людини було викликано впливом інверсії - зміною магнітних полюсів Землі. У всякому разі, дослідники помічають певну кореляцію між черговою інверсією та певним етапом у біологічній еволюції людини. Незважаючи на різноманіття теорій, жодна з них не може вважатися єдиною вірною, що пояснює складний процес антропогенезу в ранньому та середньому палеоліті.

Етапи антропогенезу. Примати виділилися з ссавців приблизно 60 млн років тому. Приблизно 30 млн років тому з'явилися вищі примати.

Можливо, що далекими предками сучасної людини були австра-лопітекові мавпи. Перший австралопітек (у перекладі – «південна мавпа») виявлено 1924 р. на півдні Африки у вапняному кар'єрі австралійським дослідником Раймондом Дартом. Основні знахідки австралопітекових досі робляться в Танзанії, в ущелині Олдувей, яка, своєю чергою, є ділянкою Великого Африканського рифту. Вони мали плоске обличчя, масивні щелепи, сильно виражені надбрівні дуги і похилий лоб. З людиною австралопітекових пов'язує прямоходіння та відсутність діастеми – проміжку між іклами та різцями. Австралопітек жили в період з 4 по 1 млн. років тому.

До австралопітекових традиційно відносять Homo habilis («людини вмілої»), що жила 2,4-1,7 млн. років тому і мав об'єм мозку 600-680 см. Кб. Кістяки першої «людини вмілої» були знайдені в 1960 році в ущелині Олдувей. При ньому виявлено перші знаряддя праці, виготовлені зі шматків лави та кварцових галек і датовані часом 2 млн. 600 тис. років. З цієї причини багато палеоантропології вважають Homo habilis першою людиною. Їхні опоненти впевнені, що знайдені артефакти не можна вважати знаряддями праці, оскільки гострі робочі частини виходили найпростішим шляхом: розбиванням каменю про скелю, або розколюванням іншим каменем. Діяльність Homo habilis, продовжують вони, була заснована не на волі та свідомості (як у людини), а на вроджених інстинктах. З цієї причини діяльність «людини вмілої» може вважатися не трудовою, а лише праорудійною, а сама вона людиною в нашому розумінні вважатися не може.

Австралопітекових змінили архантропи (найдавніші люди), представлені пітекантропами та синантропами. На Міжнародній конференції 1962 р. їх віднесли до Homo erectus («людина прямоходяча»).

Пітекантроп - перша істота, яка точно виготовляла знаряддя праці, а отже, може бути впевнено зарахована до людей. Першого пітекантропа було знайдено наприкінці XIX р. на о. Ява є голландським лікарем Євгеном Дюбуа. Пітекантропи жили в період з 1 млн. 800 тис. років до 1 млн. років тому. Порівняно з австралопітековими, об'єм мозку пітекантропа значно збільшився і становив у середньому 900 см. кб. Пітекантроп мав похилий лоб з виступаючими надбрівними дугами і незграбну потилицю. Але на тілі в нього вже з'являються потові залози і зникає волосяний покрив.

Сінантроп був виявлений у 1929 році в Китаї англійським анатомом Девідсоном Блеком. У печері, за 50 км від Пекіна, експедиція Блека розкопала кістяки понад 40 індивідуумів - цілий табір найдавніших мисливців. Сінантроп жив 350-400 тис. років тому, його обсяг мозку був у середньому 1000 кб. див. Сінантроп мав постійні житла і, судячи з знайдених кісток, колективно полював на великих тварин - оленів, газелей, диких коней, буйволів і носорогів. Ймовірно, що синантроп володів членораздельной промовою і, що важливо, широко використовував вогонь: у печері зберігся шар спресованого попелу завтовшки до 7 метрів.

Стоянку архантропів знайдено і на Алтаї - в долині річки. Ануй Усть-Канського району (стоянка Карама).

Архантропи широко використовували кам'яні знаряддя праці - ручні рубила, гостроконечники та скребки. Вони вели присвоююче господарство: займалися збиранням та колективним полюванням. Жили у печерах, а на відкритій місцевості – у легких оселях із гілок дерев.

Неандерталець. Неандертальці (палеоантропи, Homo neanderthalensis) з'являються приблизно 130 тис. років тому. Перший неандерталець було виявлено 1856 р. у долині Неандерталь, що у Західній Німеччині. Неандерталець жив у вюрмське заледеніння і багато його фізичних особливостей сформувалися під впливом найважчих умов життя. Для морфології неандертальця характерна силова адаптація: масивний скелет та череп доповнювалися великою м'язовою масою. Поруч із він мав цілком сучасний мозок обсягом, загалом, 1200-1600 кб. див. з розвиненими лобовими частками, які відповідають за логічне мислення. Без сумніву, неандерталець мав і членоподілову промову. Завдяки цьому Homo neanderthalensis розселився на величезній території. Його стоянки виявлені в тропічній Африці та в Японії, в Китаї, Індії, Афганістані, Іраку та Ірані, Туреччині та в Західній Європі, на Кавказі, в Середній Азії, у Монголії та на півдні Сибіру. На Алтаї неандертальці жили в Усть-Канській та Денисовій печерах, сліди його діяльності виявлено на Улалінці.

Господарська діяльність неандертальців. Неандертальці, як і раніше, займалися привласнювальним господарством: збиранням, загінним полюванням і, обмежено, риболовлею. Головним об'єктом полювання стає якийсь один вид тварини. Вони широко використовують кремінь, при цьому крем'яні пластини відколюють від дископодібних нуклеусів. Нуклеус - спеціально підготовлений шматок каменю певної форми, з якого сколювали або віджимали пластинки виготовлення знарядь праці. Неандертальці використовує і складові знаряддя - метальні списи зі вставними крем'яними наконечниками. Крім каменю та дерева неандертальці застосовують новий матеріал – кістку. Вони жили в печерах та в штучних спорудах. Печери тепер упорядковуються: підлога встелялася галькою, що оберігала від вогкості, а всередині печери споруджується вітрозахисна стінка. Цілком доведено, що в умовах холодного клімату неандертальці навчилися добувати вогонь та виготовляти одяг зі шкір тварин. Поховання зі слідами ритуалу дозволяють припускати наявність у неандертальців примітивних релігійних уявлень.

Неандертальська проблема. Важко сказати, чи є сучасна людина нащадком неандертальця, чи вона виникла шляхом гібридизації різних видів: неандертальця, юнсянца, синантропа та ін.

На початок 80-х гг. XX ст. прийнято було вважати, що людина сучасного вигляду (кроманьйонець) виник 40-35 тис. років. Але з кінця XX ст. Палеоантропологи стали робити сенсаційні знахідки в Африці Виявилося, що на південь від Сахари люди, морфологічно близькі до сучасних сапієнсів, з'явилися щонайменше 100 тис. років тому. Проникнення невеликих груп людини сучасного виду (Homo sapiens) за межі Африки до Південно-Західної Азії починається 60-50 тис. років тому. Ця перша група сапієнсів схрестилася з неандертальцями, і тому сучасні люди мають 2,5% неандертальських генів (дані досліджень 2011 р.). В Азії Homo sapiens масово виник близько 45 тис. років тому, а 35-40 тис. років тому він став заселяти Європу. З появою людини сучасного вигляду антропогенез завершився.

Денисівці. Палеоантропологічні знахідки в Денисовій печері Гірського Алтаю дозволяють виділити, окрім сапієнсів та неандертальців, ще одну людську популяцію – «денісівців». Аналіз ДНК, проведений у 2010 році, показує, що денисівці були трохи ближчими до неандертальців, ніж ми, і є предками сучасних меланезійців (жителів Нової Гвінеї та островів на схід від неї).

Соціогенез. Общинно-родовий устрій. Соціогенез передбачає становлення та розвитку первісного суспільства. Архантропи та палеоантропи об'єднувалися в праобщини - первісні людські стада. Період праобщини був найтривалішим історія людства. Виникнення праобщин пояснюється умовами життя, у яких одиночне існування особини виключалося у принципі. І справді, збирання давало малокалорійну їжу і забирало багато часу, а облавне полювання на великого звіра або на швидких стадних тварин було можливе лише у складі відносно великого і згуртованого колективу. Такий колектив налічував близько 20 осіб. Окремо виділяють праобщину неандертальця - більш згуртовану та численну.

З появою людини сучасного вигляду (час пізнього палеоліту) починається епоха общинно-родового ладу. Вона ділиться на періоди ранньопервісної громади (пізній палеоліт-мезоліт) і пізньопервісної громади (неоліт), і закінчується з розкладанням первісного суспільства та виникненням ранніх держав. Причинами виникнення общинно-родового ладу зазвичай вважають усе те ж облавне полювання, а також нові умови господарського життя. Зокрема, поява складних знарядь праці та накопичення багатого досвіду вимагали не епізодичного, як раніше, а постійного спілкування між різними поколіннями родичів. Передумовами становлення общинно-родового ладу стала поява більш комунікабельного Homo sapiens, а також його перехід до відносно осілого способу життя.

Общинно-родовий лад має на увазі існування роду - колективу кревних родичів, які усвідомили свою спорідненість по одній лінії - чоловічої чи жіночої. Рід вважався власником промислової території - мисливських угідь та річки, пізніше - ріллі та пасовищ. Під родовою громадою розуміють економічну організацію, що складалася з одного або кількох пологів та чужорідців. Чужорідцями частіше ставали чоловіки, які оселилися в роді подружжя, або сторонні люди.

Рід керувався з урахуванням принципів родового народовладдя. Вищим органом управління були збори всіх дорослих родичів. На зборах вирішували основні питання господарського та релігійного життя, обирали ватажків із авторитетних та досвідчених людей.

Поділ влади на господарську, військову, судову був, був і апарату примусу: у разі потреби провинившегося карав сам колектив.

У період пізньопервісної громади виникають племена. Плем'я - велике суспільно-територіальна одиниця, що об'єднує кілька громад. Воно характеризується спільністю території, мови, культурного та сакрального життя.

Материнська родова громада. Ранньопервісні громади часу пізнього палеоліту-мезоліту були, як правило, материнськими родовими громадами і мали материнський рахунок спорідненості.

Причини матріархату криються в особливостях господарського життя та шлюбних відносин. У господарстві ранньородової громади велике значення мала праця жінки. Вона займалася збиранням, що дає (на відміну від полювання) гарантовану їжу, стежила за житлом, вогнищем та дітьми, зберігала та переробляла продукти. На етапі раннього землеробства позиції жінки у громаді ще зміцнилися: займаючись мотичним землеробством, вона ставала головним постачальником зерна - продукту першої потреби.

Сімейно-шлюбні стосунки у ранньопервісній громаді. Пріоритет жінки у сімейно-шлюбних стосунках був ще переконливішим. З появою общинно-родового ладу поширюється екзогамний груповий шлюб. Він має на увазі заборону шлюбних відносин усередині роду (агамія) та дозвіл вступати в шлюбні відносини з представниками іншого певного роду. Два роду, поєднані шлюбними відносинами спочатку й утворювали плем'я. При цьому господарська діяльність навіть у племені велася такими родами окремо. Шлюбні стосунки на етапі екзогамного групового шлюбу, як правило, були епізодичними, і дитина, що народилася, залишався у матері. З цієї причини груповий шлюб мав на увазі групове кревність: батьками називали всіх чоловіків сусіднього роду певного віку, а матерями - всіх жінок свого роду, які належать до вікового класу біологічної матері.

З переходом до парного шлюбу з'являються сім'ї. Оскільки власність роду була, по суті, своєю жіночою, то в родову громаду до дружини переходив чоловік. Парна сім'я була неміцною: подружжя часто працювало окремо, не мали сімейного майна (кожен користувався майном свого роду), діти належали материнському роду та виховувалися усіма її родичами. Екзогамний груповий та парний шлюби зміцнювали панування жінок у ранньопервісній громаді.

Ранньопервісної родової громади був притаманний колективізм. Він виявлявся у формі власності (земля, мисливські угіддя, рибальські запруди, житла, човни та інше належали жінкам роду), у виробничій діяльності (практикувалася обов'язкова колективна праця) та у колективному споживанні. Практикувався реципрокний обмін: кожен общинник вносив у «загальний котел» скільки міг, а отримував скільки йому належало. Різниця між внесеним та отриманим компенсувалася підвищенням чи зниженням особистого престижу.

Розвиток продуктивних сил у ранньопервісній громаді. У період пізнього палеоліту ускладнюється техніка обробки каменю: крем'яні пластини тепер відколюють від призматичних нуклеусів. Широко поширюються складові знаряддя - спис з крем'яним наконечником та ніж з рукояттю. З'являються спеціалізовані знаряддя: гарпун та рибальські гачки з кістки, праща та бумеранг. Людина навчилася шити одяг та робити взуття. Полювання, особливо облавне, стало високоефективним. На стоянках цього часу археологи знаходять величезні скупчення кісток великих тварин: лише на Амвросіївській стоянці знайдено близько 1 тис. зубрів, загнаних у яр і там знищених. Зростання продуктивності праці сприяло зростанню чисельності населення, а винищення промислових тварин викликало його міграцію північ Євразії, до Америки, Японські острова.

На початку мезоліту у Північній півкулі завершується льодовиковий період та встановлюється сучасний клімат. Змінюється рослинний і тваринний світ, відбувається збіднення мисливських ресурсів: замість великих тварин великі території стали населяти відносно дрібні та нестадні - лосі, кабани, косулі та інші. У умовах найважливіше значення мало винахід людиною цибулі - першого механічного зброї. Скорострільна та далекобійна цибуля дозволила полювати на дрібних швидких тварин, а також на птахів і підвищила шанси людини вижити.

Ножевидні пластини сколюють тепер з олівцевих нуклеусів, розміром і формою схожих на олівець. Грані таких пластин, напрочуд рівні, були шириною від 0,5 до 1,5 см. Поширюються мікроліти - оброблені крем'яні відколи 1-2 см. Довжиною, які використовуються як частини складових знарядь - вкладиші для ножів та серпів. Широко використовуються макроліти - кам'яні сокира, тісло та долото. У період мезоліту людина навчилася робити човни-однодеревки, сітки з поплавцями, сани, лижі та блешня.

Пізньопервісна громада. У період неоліту людина навчилася свердлити, полірувати та шліфувати камінь. Він винаходить керамічне виробництво, прядіння та ткацтво, відкриває виплавку міді. З'являються нові засоби пересування - колісний транспорт та вітрильний човен.

Перехід до виробничого господарства. У цей час відбувається перехід людини до господарства, що виробляє - до землеробства і тваринництва (доместикація). Причини доместикації зазвичай бачаться у бажанні людини забезпечити себе гарантованим продуктом, знизивши свою залежність від сліпого випадку та капризів природи. Перехід до тваринництва у низці регіонів пояснюється падінням чисельності диких тварин внаслідок високої ефективності господарства, що привласнює, або висушення клімату.

Етапи становлення та розвитку землеробства.

Перший етап. Високоорганізоване збирання. На цьому етапі людина лише допомагала природі, доглядаючи дикорослі рослини: обводнювала дикорослі злаки, пересаджувала плодові рослини ближче до житла і зрізала сухі гілки, вирубувала чагарник, що заважав, тощо.

Другий етап. Мотижне землеробство. Основним знаряддям праці цьому етапі стає мотика, пізніше з металевої робочої частиною. Мотижним землеробством, як правило, займалася жінка, яка традиційно пов'язана з рослинами і добре знає їх. З цієї причини становище жінки у родовій громаді на етапі мотижного землеробства значно зміцніло.

Третій етап. Орне (плужне) землеробство. Основним знаряддям праці цьому етапі стає плуг, тягнучий худобою. Плужним землеробством повсюдно займалися чоловіки, які здавна пов'язали життя з тваринами.

Народи Передньої Азії стали переходити до землеробства з VIII тис. до н.е., Месоамерики та перуанських Анд – з IV тис. до н.е.

Одомашнення людиною тварин. Перші домашні бики, мабуть, з'явилися на території сучасного Ірану та Іраку в IV тис. до н.е., кози та вівці - у Передній Азії у VI тис. до н.е. Домістикація коня (що походила від дикого тарпану) проходила на території від Дніпра до Уралу в IV тис. до н. - набагато раніше, ніж у Західній Європі. Втім, деякі дослідники (П.А. Лазарєв та ін.) припускають наявність самостійного вогнища конярства в Якутії.

Наслідки переходу людини до виробничого господарства. Завдяки переходу людства до землеробства та тваринництва стабілізувалося отримання їжі, а це збільшило тривалість життя та чисельність населення Землі. Землероби остаточно перейшли до осілого способу життя, стали будувати міста та створювати перші цивілізації. Виробниче господарство уможливило отримання регулярного надлишкового, а потім і додаткового продукту, а це, у свою чергу, призвело до утворення ранніх держав.

Сімейно-шлюбні відносини в пізньопервісній громаді. Доместикація викликала доленосні для людства зміни у сімейно-шлюбних відносинах. З розвитком у пізньому неоліті ріллі і тваринництва підвищується роль чоловічої праці. Більше того, всі основні засоби виробництва (худоба, пасовища, рілля, сільськогосподарські та ремісничі знаряддя праці) використовуються виключно чоловіками, стають чоловічою власністю і могли передаватися всередині родової громади тільки по чоловічій лінії. Оскільки родова громада була зацікавлена ​​у збереженні своїх чоловіків, відбувається перехід від матрилокального до патрилокального поселення подружжя: тепер не чоловік, а дружина назавжди вирушає до громади чоловіка. Процес переходу до патрилокального поселення був тривалим і породжував проміжні компромісні форми. З виникненням сімейної власності (а вона спочатку була власністю чоловічої) відбувається перехід від шлюбу парного до незрівнянно більш міцного моногамного шлюбу. Моногамний шлюб у первісному суспільстві виключав позашлюбні зв'язки для жінки та передбачав розлучення з ініціативи жінки лише у виняткових випадках.

Виникає велика патріархальна сім'я, що включала кілька поколінь родичів по чоловічій лінії, їхніх дружин та дітей. На чолі патріархальної сім'ї стояв найстарший чоловік (патріарх), який мав найширшу владу над домочадцями. Пізніше до патріархальної сім'ї стали включати рабів, які займали там становище молодших членів сім'ї.

Розвиток виробляючого господарства (землеробства та тваринництва) призвело до першого та другого суспільного поділу праці.

Перший суспільний розподіл праці. Полягає у виділенні з комплексних господарств скотарських та землеробських племен.

Причини першого соціального поділу праці зустрічаються, як правило, у зростанні чисельності населення (демографічна теорія), або у висушенні клімату (кліматична теорія). У першому випадку до скотарства переходило надлишкове населення, витіснене в непридатні для землеробства природні зони. У другому випадку скотарями вимушено ставали племена, які до цього займалися комплексним господарством. Появі скотарства сприяли і технічні досягнення, насамперед - вантажопідйомний колісний віз із металевою віссю та розбірне житло (юрта).

Другий суспільний розподіл праці. Полягає у виділенні із сільського господарства ремесла, тобто у виникненні професійних ремісників.

Причиною другого суспільного поділу праці стало ускладнення технологічного процесу в металообробці, гончарному, шкіряному та ткацькому виробництві. Тепер заняття ремеслом вимагало від общинника багато часу, коштів та великого досвіду та не дозволяло забезпечувати себе продуктами харчування у повному обсязі. Першими професійними ремісниками, мабуть, були зброярі та ювеліри.

Наслідки першого та другого суспільного поділу праці. Виникає регулярний економічний обмін між громадами (наслідок першого поділу праці) та всередині громад (наслідок другого поділу праці). Економічний обмін призвів до появи перших мірил вартості та до вдосконалення засобів сполучення - доріг, колісного та водного транспорту. Поглиблення професійної спеціалізації викликало підвищення продуктивності праці та якості продукції. І, нарешті, регулярний економічний обмін викликав зростання майнової нерівності та сприяв початку процесу політогенезу.

Політогенез у пізньопервісній громаді. У пізньопервісній громаді виник конфлікт між зростанням продуктивності праці та традиційною общинною психологією. Справа в тому, що надлишковий продукт, здатність і бажання його отримувати викликали невдоволення та переслідування родичів. Община, прагнучи зберегти майнову рівність, запроваджувала низку обмежень. Зокрема, встановлювалося максимум особистого майна, а отриманий надлишковий продукт періодично знищувався чи дарувався сусідам. Так виникає престижна економіка - престижні бенкети та дарообмін між родичами та дружніми громадами. У такий спосіб протиріччя між зростанням продуктивних сил та первісним менталітетом було вирішено в рамках традиційного світогляду.

У пізньопервісній громаді значна частина надлишкового продукту стала зосереджуватися в руках вождів та родової знаті. Родова знать зберігала надлишковий продукт, накопичуючи його для престижних бенкетів і розпоряджаючись на користь родичів. За виконання судових, жрецьких та миротворчих справ вона отримувала добровільні підношення продуктами та ремісничими виробами.

Додатковий продукт у пізньопервісному суспільстві виходив у ході міжобщинної та внутрішньообщинної експлуатації. Хронологічно рання, міжобщинна експлуатація, здійснювалася у формі грабіжницьких воєн, стягування данини і контрибуції. У цьому слабких племен вилучався як надлишковий продукт, а й частина необхідного їм продукту.

Грабіжницькі війни посилили майнове розшарування всередині племені, прискорили процес становлення приватної власності та внесли суттєві зміни до психології. Війна і військовий грабіж стали вважатися гідним чоловіків заняттям, своєрідною працею, що приносила неабиякий дохід. У воюючих племенах виділяються групи професійних воїнів на чолі з військовими вождями. Користуючись великим авторитетом у племені, вони впливають рішення народних зборів й у боротьбі влада протистоять традиційної родової знаті. При цьому влада військового вождя ґрунтується не так на авторитеті традицій, як на силі дружини, на особистому багатстві та в залежності від нього общинників. Це військовий варіант політогенезу - становлення нового типу влади та управління, яке завершилося появою ранньої держави. Боротьба між новою аристократією та родоплемінною традиційною знатью закінчувалася зазвичай перемогою нової аристократії на чолі з військовим вождем, або вигідним для неї компромісом. Військовий варіант політогенезу передбачає насамперед міжобщинну експлуатацію.

Аристократичний варіант політогенезу ґрунтується на посиленні позицій традиційної родової знаті (старійшин та жерців), яка усуває від влади рядових общинників. Оскільки влада традиційної аристократії освячена релігією та традицією, вона набуває права на життя і смерть родичів. Військові вожді вибиралися лише у разі потреби з родової знаті та суттєвого впливу на життя родової громади не надавали. Аристократичний варіант політогенезу передбачає поширення внутрішньообщинної експлуатації.

Формами внутрішньообщинної експлуатації періоду розкладання первісного суспільства є боргове рабство, відпрацювання та поздовжня. Боргове рабство спочатку було успадкованим і тимчасовим, до відпрацювання боргу. Боржник, пов'язаний відпрацюванням, відпрацьовував свій обов'язок у господарстві позикодавця. Іздольщина передбачає роботу боржника у своєму господарстві та виплату частини отриманого продукту позикодавцю у рахунок боргу.

p align="justify"> Процес політогенезу розтягнувся на сотні років і завершився утворенням ранніх держав на древньому Сході.

На сьогоднішній день завдяки працям археологів можна відновити всю історію розвитку людини. Оскільки більшість скелетів, що відносяться до цікавої для нас епохи, було знайдено на африканському континенті, вчені визнають цю територію історичною батьківщиною первісних людей – австралопітеків і, пізніше, homo habilis. Кам'яні знаряддя праці з'явилися близько 2-2.5 млн років тому, що дозволяє історикам вважати цей час своєрідною точкою відліку.

На відміну від своїх предків, людина «вміла» - використовує примітивні знаряддя праці – впевнено пересувається на ногах, а кисті його рук можуть не тільки тримати камінь чи палицю, але й використовувати їх як перші примітивні знаряддя. Проте, на цьому відмінності homo sapiens від австралопітека закінчуються: вони також спілкуються за допомогою криків, вигуків і жестів.

Навіть через мільйон років істота, яку історики називають «людина випрямлена», все ще нагадувала мавпу не лише зовні – була вкрита шерстю, мала відповідну форму голови та рук – а й у звичках. Незважаючи на це, мозок «людини випрямленої» значно збільшився в розмірах, що позначилося на його здібностях: вона могла виготовляти знаряддя праці, призначені для різних цілей: ловити і вбивати тварин, обробляти їхню тушу, копати землю, тесати дерев'яні палиці.

Завдяки навичкам, що розвинулися, людина змогла пережити льодовиковий період і переміститися з африканського континенту на Яву, в Північний і в Європу. «Випрямлена» людина почала – слонів та оленів – і користуватися вогнем, який обігрівав його та захищав від хижих звірів.

Внаслідок ускладнення діяльності людини, 250 тис. років тому з'явився homo sapiens – «людина розумна» або, як її ще називають, неандерталець. Розумні люди вперше почали використовувати найвищі печери, в яких зимували ведмеді. По-перше, вони без особливих зусиль видобували таким чином м'ясо, а по-друге, займали печери, в яких згодом жили великими групами.

Саме в цьому періоді почали складатися міцні родинні стосунки. Померлих людей почали ховати з особливими ритуалами, оточуючи могили камінням та квітами. Знайдені скелети дозволили вченим визначити, що «розумні» люди намагалися вилікувати хворих чи травмованих родичів, поділяючись з ними їжею та доглядаючи їх.

Обряди та ритуали були характерними і для повсякденного життя: у печерах знайдено розставлені в особливому порядку черепи тварин.

Тому що неможливо простежити як саме відбувалося їхнє «перетворення» на людей сучасного типу. Латиною його також називають homo sapiens sapiens або людина «двічі розумна» і пов'язують його появу з кам'яним віком. У людини цього виду вже практично не було нічого спільного з мавпою – його руки стали коротшими, чоло стало вищим, з'явилося підборіддя.

На зміну кам'яним знаряддям прийшли кістяні. Взагалі ж, у його побуті налічувалося близько 150 видів знарядь для різних цілей. Втім, кістки тварин використовувалися не тільки для виготовлення знарядь праці. З масивних кісток люди будували житла, носили зуби тварин як прикраси.

Очевидно, що життя людей безпосередньо залежало від тварин: первісні громади йшли за стадами, які мігрували на південь. Для полювання використовували спис і цибулю, а для будівництва первісних жител – не лише кістки, а й шкіри тварин.

Американський історик та етнограф Льюїс Морганзапропонував розділяти історію залежно від рівня розвитку господарства та матеріальної культури на три епохи: дикість, варварство та цивілізація. Кожна епоха у свою чергу ділиться на щаблі. Так, нижчий ступінь дикості починається з появи найдавнішої людини, середня - з виникнення рибальства та застосування вогню, найвища - з винаходу цибулі та стріл. Нижча ступінь варварства починається з виникнення гончарної справи, середня - з введення скотарства та поливного землеробства, вища - з появи заліза. Цивілізація ділиться на античну - з часів Стародавнього Риму і сучасну.

Однак стосовно історії техніки найбільш підходящою є археологічна періодизація, запропонована в 1816 р. датським археологом Крістіаном Томсеном. У її основу покладено матеріали, з яких виконані знаряддя праці. Саме використовувані матеріали є важливим, а доісторичних часів визначальним критерієм матеріального виробництва.

Правильність такого підходу відзначав і К. Маркс: «...доісторичні часи діляться на періоди на основі природничих, а не так званих історичних вишукувань, за матеріалом знарядь і зброї: кам'яний вік, бронзовий вік, залізний вік» (Маркс К.,

Енгельс Ф.Соч. Т. 23. С. 191). Відповідно до такої періодизації первісна історія ділиться на століття (кам'яний, бронзовий і залізний), століття - на епохи, епохи - на періоди (ранній і пізній), а періоди на культури, названі за першим місцем археологічних знахідок .

Кам'яний вікділиться на три епохи: палеоліт(від грец. palaios - древній + lithos - камінь) - давньокам'яний вік, мезоліт(від mesos - середній) - середній кам'яний вік і неоліт(від neos - новий) - новий кам'яний вік. У свою чергу давньокам'яне століття (палеоліт) ділиться на нижній (ранній або стародавній) і верхній (пізній).

Походження та еволюція людини

Перші людиноподібні примати під назвою гомініди(від лат. Homo - людина) з'явилися понад 10 млн років тому. Спільним предком людини та нинішніх чоло-вікоподібних мавп (шимпанзе, горили) вважаються дріопитеки(від грец. drys - дерево + pithekos - мавпа), що дослівно означає - лісові мавпи. З цього антропоїда (від гр. anthropoeides - людиноподібний), згідно з версією фахівців, виділилася гілка найбільших особин, які, очевидно, не витримуючи конкуренції на деревах, вважали за краще спуститися на землю.

Біологічний розвиток одних, з яких, зокрема відбулися сучасні горили, пішло шляхом збільшення розмірів тіла і фізичної сили, що дозволили їм боротися за своє існування. А з більш прогресивної гілки дріопитеків, мозок яких почав розвиватися швидше, вийшли зручнопитеки(Від грузинської місцевості Удабно) і рамапітеки(від Рама - героя індійської міфології), вигляд яких був ще більш подібним до людського.

Подальший розвиток антропоїдів призвело до того, що деякі з них почали пересуватися на задніх кінцівках, що звільнило передні для використання підручних предметів, а вертикальне положення розширило кругозір та інтенсифікувало розвиток головного мозку. Таким чином, приблизно 4 млн років тому, на арену життя вийшли австралопітеки(від лат. australis - південний), які пересувалися на задніх кінцівках, полювали на тварин і харчувалися м'ясною їжею. Післядня, завдяки більшій поживності та кращій засвоюваності, сприяла їх прискореному розвитку, особливо головного мозку. Так виник вигляд «людини прямо-ходячої» ( Homo erectur).

Австралопітеки ще не вміли нічого виробляти самі, вони лише пристосовувалися до середовища проживання за допомогою природних знарядь (каменів і палиць), тобто за рівнем свого інтелектуального розвитку вони не набагато відрізнялися від сучасних людиноподібних приматів. Вирішальним у становленні людини (антропо-генезі) та виділенні його з решти тваринного світу як «людини вмілої» ( Homo habilis) став перехід до виготовлення знарядь. Як зазначав Ф. Енгельс: «... жодна мавпи рука не виготовила будь-коли хоча б грубого кам'яного ножа... Праця починається з виготовлення знарядь» (Маркс К., Енгельс Ф. Соч. Т. 20. З. 1999). 487, 491).

Найбільш давнім з усіх відомих первісних людей вважаються пітекантропи(від грец. pithekos + anthropos - людина), що в буквальному сенсі означає - мавпочоловік. Пітекантропи населяли землю близько 500 тис. років тому і створили дошелльську культуру раннього палеоліту. У черепі пітекантропа поєднувалися специфічні риси як мавпи, так і людини, причому обсяг його мозку був в 1,5-2 рази більше, ніж у сучасних людиноподібних мавп. Так що пітекан-стежки могли не тільки користуватися камінням та палицями, але й виготовляти примітивні знаряддя праці, навмисно розбиваючи одні камені за допомогою інших та обираючи найбільш підходящі уламки.

Формування людини відбувалося в різних, природних умовах, що не могло не відбиватися на характері її діяльності та застосовуваних знаряддях. Зміна клімату було з переміщенням льодовиків, які періодично наступали і відступали. У шелльську епоху клімат був дуже теплим, рослинність вічнозеленою, водилися теплолюбні тварини.

Збільшення заледеніння і помітне похолодання відбувалося в ашелье, але найдовше і значне - в мустьє. На наступній, більш високій у порівнянні з пітекантропом стадії розвитку знаходився синантроп(від лат. Sina - Китай), що буквально перекладається "китайська людина". Сінантропи мешкали близько 400-150 тис. років тому, в шелльський і ашельський періоди раннього палеоліту, вже вміли виготовляти кам'яні, кістяні і дерев'яні знаряддя і начиння, а також володіли членомовною промовою.

Ще більш розвиненими були неандертальціостанки яких були вперше знайдені в Німеччині, в долині Неандерталь. Вони населяли землю близько 200-45 тис. років тому, у мустьєрську епоху раннього палеоліту. Невисокого зростання, сильні і мускулисті, вони зуміли добре пристосуватися до суворих умов того часу. Основною зброєю неандертальців було спис, а найважливішим заняттям - колективні способи полювання, які об'єднували всіх членів групи. Найголовнішим досягненням неандер-тальської людини було оволодіння мистецтвом добування вогню тертям (свердлінням) та ударом (висіканням іскор).

У заключний, мустьєрський період раннього палеоліту землю населяли кроманьйонці, останки яких були вперше виявлені в гроті Кро-Маньйон у Франції. Мозок кроманьйонців, якщо судити з будови черепа, практично вже не відрізнявся від мозку сучасної людини, а руки були здатні виконувати найрізноманітніші трудові операції, в тому числі і дуже складні. Тому кроманьйонців та всіх людей, що населяють землю після них, прийнято вважати Homo sapiens— людиною розумною, тобто мислячою.

Певне уявлення про рівень інтелектуального розвитку дають дані про місткість черепа, відповідні обсягу мозку: горили - 600-685, піте-кантропа - 800-900, синантропа - 1000-1100, сучасної людини - 1200-1700.

Формування суспільних та виробничих відносин у первісному суспільстві

Спочатку первісні люди жили стадами (ордами) в 20-40 чоловік, відносини в яких були успадковані від предків (мавп) і характеризувалися індивідуалізмом і тваринним егоїзмом. Стада очолювалися ватажком, що стихійно висунувся. Цей початковий, допологовий етап первіснообщинного ладу, що належить до епохи древнього палеоліту, називався «первісним людським стадом». З нього почалося становлення людського суспільства, а переходом від "стада" до роду завершилося його формування.

В епоху раннього палеоліту основним видом господарської діяльності первісного стада було збирання, доповнюване полюванням. У міру розвитку самої людини відбувалося і формування суспільних відносин по лінії регламентації виробничих та статевих відносин, розподілу їжі та взаємодопомоги. Так виник перше, що носить природний характер, суспільний поділ праці за статтю та віком.

Спільна трудова діяльність, а пізніше загальне житло і вогонь, об'єднували і гуртували людей, забезпечивши перехід в епоху пізнього палеоліту первісної стадної громади в родову материнську, в якій її члени були вже пов'язані узами кревності. Так, у ранній період первіснообщинного (родового) ладу виникла форма суспільного устрою, що характеризується домінуючим становищем жінки. матріархат(від лат. mater - мати + arche - початок, влада), в буквальному значенні - влада матері. За часів матріархату рід складався з громад, що налічували по кілька десятків людей. Прародителькою, хранителькою вогнища і господаркою в житлі була жінка, навколо якої групувалися діти і якій відводилася керівна роль.

Стародавні люди були всеїдними, вони їли як рослинну, так і м'ясну їжу, але завжди переважала рослинна, яку людина отримувала від природи в готовому вигляді. Значення збирання в мустьєрський період через різке похолодання знизилося, але збереглося протягом усієї первісної епохи. Підвищення ролі полювання у верхньому палеоліті сприяло ще чіткішому поділу праці між чоловіками та жінками. Перші постійно були зайняті полюванням, другі - утилізацією продуктів полювання і веденням все ускладнюється домашнього господарства.

У зв'язку з розвитком землеробства, скотарства та полювання збирання стало відступати на другий план. Роль чоловіка у господарській діяльності неухильно зростала, поки не стала превалюючою, що й призвело до виникнення патріархату(Від грец. Pater - Батько). Епоха патріархату, що характеризується переважаючою рольом чоловіки в господарстві, суспільстві та сім'ї, падає на період розкладання первіснообщинного ладу, що охоплює великий відрізок часу від появи перших людей до виникнення класового суспільства. Ця перша історія людства соціально-економічна формація, обумовлена ​​низьким рівнем розвитку виробничих сил, характеризувалася загальною власністю коштом виробництва, колективним працею і споживанням.

Удосконалення знарядь праці та підвищення його продуктивності, розвиток суспільного поділу праці, поява надлишкової (товарної) продукції та налагодження регулярного обміну, виникнення приватної власності та перехід до індивідуального господарства призвели до виникнення майнової нерівності. Роди розпадаються великі патріархальні сім'ї, глави яких стають повновладними владиками, розвивається багатоженство.

Племінна знати (вожді, старійшини, купці), захоплює общинну власність і перетворює на рабів спочатку військовополонених, а потім і своїх збіднілих співплемінників. Виникаючі міжобщинні і племінні зіткнення наприкінці палеоліту перетворюються на справжні війни, які також стають засобом збагачення. Все це стає прелюдією до виникнення антагоністичних класів (від латів. classis - розряд, група) і класових рабовласницьких держав в епоху енеоліту.

Епоха палеоліту відповідає етапу виникнення та розвитку гарматної техніки, що представляє примітивні кам'яні знаряддя подвійного застосування, що є одночасно як знаряддями праці, так і зброєю. Практико-методичні знання на той час не мали письмової форми фіксації. Вони містилися в людському досвіді і передавалися у спадок у процесі навчання.

Дятчин Н.І.

З книги «Історія розвитку техніки», 2001

Розділ - I - Вступний опис про первісне суспільство коротко
Розділ - ІІ - Первісне людське стадо
Розділ - ІІІ - Первісні мисливці
Розділ - IV - Освіта роду
Розділ - V - Землеробства та скотарство стародавніх людей

Цікаво усвідомлювати, що перебіг розвитку та різкі зміни клімату змусили наш рід людський еволюціонувати з напівмавпи у цілком розумну істоту. Багато знахідок в Африці говорять про те, що цивілізоване людство - це одна з найменших частин всієї історії існування нашого виду. Австралопитеки.

Первісна людина населяла Африку приблизно в проміжку між 3,5-1,8 мільйонів років тому. У ті часи це були маленькі стада напіврозумних мавп, які називалися австралопітеками - тобто південні мавпи. Вони відрізнялися досить великою щелепою, маленьким мозком, прямою поставою і можливістю тримати в своїх руках камінь або палицю.

Людина вміла (англ. homo habilis) виникла близько 2,5млн. років тому. Цей первісний людина характеризувався тим, що міг використовувати у господарстві перші знаряддя з каменю. Кам'яними знаряддями можна було викопувати корінь, полювати, знімати шкуру вбитої тварини, рубати гілки тощо. Саме людину вмілу вважають головним представником всього сучасного людського роду. Будучи homo habilis первісні люди, переміщалися на двох ногах. Зграя їх складалася з декількох самців, і приблизно такої ж чисельності самок. Харчувалися вони як тваринною, так і рослинною їжею. Розмовляти вони ще не могли. Лише за допомогою простих криків та жестів вони якось розмовляли між собою.

Пітекантроп.Наступним витком розвитку первісної людини вважається «людина виправлена» (тобто від англ. Homo erectus), пітекантроп або мавполюдина. Своїм зовнішнім виглядом ця істота нагадувала все ще тварин. Воно було волохатим, з великою щелепою, низьким чолом і великою головою. Але пітекантроп на відміну від інших homo habilis навчився не просто вибирати із землі палиці та камінці, а самостійно їх виготовляти. Так виникли різні скребки, гострі рубила, які добре допомагали рубати коріння, гілки, полює і обробляти шкури тварин. Саме за часів пітекантропів, первісні людинавчився пристосовуватися до різних умов клімату. Їхні стоянки були зафіксовані і в Африці і в Європі, і в Китаї.

А першу стоянку пітекантропа було знайдено на острові Ява. У період існування homo erectus на землю почали наступати льодовики. Стало сильно холодати та зменшився рівень Світового океану. Тому, багато розрізнених невеликих груп первісних людейбули змушені об'єднуватися. Так було легше полювати та захищати себе від погроз. Приблизно в той же період з'явився вогонь, за допомогою якого первісна людина обігрівалася. Спільнота пітекантропів дуже повільно еволюціонувала. У цьому суспільстві дорослі починали навчати молодші покоління полюваннюі п ростими ремеслам, через деякий час зароджувався

Найдавніші люди. У 1959 р. у долині Олдувей у Кенії англійський археолог Л.Лики зробив одне з найзнаменитіших археологічних відкриттів. Їм були виявлені найдавніші останки кісток людиноподібних істот, які були сусідами з знаряддями праці, що дало змогу вченим назвати ці істоти Homo habilis - «людина вміла». Потім були й інші відкриття. Зараз вважається, що найдавніші люди з'явилися близько 3 – 2,5 млн. років тому.
Знахідка кісток людиноподібних істот із виробленими ними знаряддями праці свідчить про виділення людини зі світу природи, хоча існує й інший погляд на розвиток людини, де основним вважається формування у неї прямоходіння (3,5 млн. років тому).
Людиноподібні істоти, що з'явилися в Африці, дуже відрізнялися від сучасної людини в анатомічній будові: у них були значно менший обсяг мозку, менші зріст (близько 120 см) і вага (близько 50 кг), над очима нависали масивні надбрівні дуги. Хабіліси вже ходили двома ногами. Найдавніші люди ще користувалися промовою як засобом спілкування. Тривалість життя рідко перевищувала 20 років.
Люди на той час жили колективами, але ще відчували взаємного кревності і тому ці колективи були неміцними, легко розпадалися і знову утворювалися. Значною мірою стосунки у таких колективах нагадували стосунки у звіриному стаді, звідси за ними закріпилося і назва – первісне людське стадо. У стадо входило по 25 – 40 особин.
Основу раціону найдавніших людей становила рослинна їжа, що видобувається збиранням. М'ясний раціон був мізерним. Людина була далеко не найсильнішою чи найшвидшою твариною, а навичок колективного полювання ще не набула.
Спочатку найдавніші люди жили в саванах та рідкісних коліс Африки. Однак людські стада були досить рухливими та легко переходили з місця на місце. Приблизно 1,5 млн. років тому людські колективи почали розселятися за межі Африки та освоїли великі території Євразії, що знаходяться в зоні тропічного та субтропічного клімату. У Європі людина з'являється, як зараз можна судити, близько 1 млн. років тому. Однак у кількісному відношенні людей ще було дуже мало і тому окремі групи їх розділяли величезні незаселені території.
Ми можемо говорити про виникнення людської мови вже 500 тисяч років тому. Це свідчить про досить розвинену свідомість. На цей час і використання вогню.
Близько 180 тис. років тому сформувався неандерталець.
Виділення людини зі світу природи відбулося в результаті освоєння нею виробництва знарядь праці та початку їх використання у процесі повсякденної трудової діяльності.
Періодизація історії первісного суспільства. Більшість історії людства становить період первісного суспільства. У цей час розвиток йшов дуже повільно.
Найбільш яскраво цей процес можна простежити на прикладі вдосконалення знарядь праці первісної людини. Вони виготовлялися з каменю і тому добре збереглися.
Саме зміни у знаряддя праці лягли в основу існуючої періодизації історії первісності. Весь період, коли знаряддя праці виготовлялися з каменю, отримав назву кам'яного віку. За рівнем вдосконалення обробки каменю виділяють палеоліт, що в перекладі з грецької означає древній камінь, - 2,5 млн. назад - 12 тис. років до н.е., мезоліт (середній камінь) - 12 - 8 тис. років до н.е. . і неоліт (новий камінь) – 8 – 4 тис. років до н.е.

Похолодання на землі та настання льодовика. Близько 100 тис. років тому почалося загальне похолодання на земній кулі, внаслідок чого з півночі почався наступ льодовика. Він охопив величезні території, а Східній Європі дійшов широти Києва.
Людина на той час заселяла вже значні території Євразії. Тепер більшість цих територій перетворилася на тундру. Різка зміна клімату дуже серйозно вплинула життєдіяльність людських колективів. Люди, які звикли до теплого клімату, погано переносили холод. Різко змінилися флора та фауна, що оточували людей. Зникла більшість їстівних рослин, а в місцях проживання людини з'явилися численні череди північних тварин: мамонтів, оленів, коней, бізонів.
Почалося одне з найзначніших пристосувань людини до нових умов проживання. Різко змінився харчовий раціон. Люди освоїли колективне загінне полювання на великих тварин. М'ясо стало їхньою основною їжею.
Зросла роль вогню у житті. Він зігрівав людину та використовувався для приготування м'ясної їжі. Рятуючись від холоду, людина почала використовувати одяг та будувати постійні житла.
Цей час виявився досить сприятливим для життя людей, що пов'язано, наприклад, з великою кількістю м'ясної їжі, про що свідчить і демографічний підйом у цей час.
Виникнення людини сучасного вигляду.
Близько 40 тис. років тому з'явилася людина сучасного вигляду, названа вченими Homo sapiens – людина розумна.
По перешийкам, що існували на той час, людина проникла в Австралію і Америку. Розселення людей різних географічних умовах призвело до початку процесу расообразования. Результатом став] поділ людства на європеоїдів, монголоїдів та негроїдів.
Не лише зовнішній вигляд відрізняв Homo sapiens від попередників. Найважливішою подією для становлення людини як виду було усвідомлення нових взаємин усередині колективів. Нині ми називаємо ці відносини соціальними чи суспільними.
Насамперед це виявилося у затвердженні відносин спорідненості між людьми. Це був справжній переворот у житті людини. Саме визнання спорідненості стабілізувало людські колективи, призвело до регулювання відносин між людьми та зробило родові громади постійними та згуртованими об'єднаннями, чого не спостерігалося ні у тваринному світі, ні у первісному стаді. Виникла родова громада, всі члени якої походили від загального предка.
Найважливішим кроком на шляху становлення суспільних відносин стала заборона на одруження або статеві стосунки між родичами. Жінок тепер дозволялося брати у сусідніх дружніх пологах. Це своє чергу вело до встановлення стабільних взаємозв'язків між окремими пологами. Декілька дружніх пологів почали об'єднуватися в племена.
З'явилася заборона на вбивство родича, а якщо він гинув від руки іноплемінника, рід мстився за його смерть. «Кровна помста» багато в чому сприяла стримуванню кривавих сутичок і воєн між пологами, оскільки вбивати людину було небезпечно, тому що вона була під захистом свого роду. Тому найстрашнішим покаранням було вигнання з роду.
Родові об'єднання були важливими і тому, що тільки весь рід мав можливість прогодуватися. Соціальної диференціації у родовій громаді періоду полювання та збирання ще не існувало. Вся власність роду, зокрема харчування, була спільної. Родичі допомагали один одному у всіх справах, спільно добували їжу. Кожен вносив у життя громади посильний внесок і отримував від неї стільки, скільки можливо.
Величезну роль становленні соціальних відносин для людей зіграла поява головного засобу спілкування - мови.
Необхідно відзначити у становленні Homo sapiens як соціального вигляду та значення релігії. Дуже складним є питання причини її появи. Однак ясно, що це була перша спроба людей пояснити навколишній світ, яка свідчить про виникнення абстрактного мислення.
Релігійні погляди людей на той час виявлялися у виникненні вони обрядів поховання покійників.
Відомо про появу культу родючості у цей час. Родючість уособлювали богині з непропорційно товстими тілами. Їхні статуетки археологи називають «палеолітичними Венерами».
Про появу абстрактного мислення у пізньому палеоліті свідчить і палеолітичне мистецтво. Грандіозне враження справляють «печерні галереї», що збереглися, в печерах Франції, Іспанії і в Каповій печері в Росії.
Суспільні відносини та абстрактне мислення стали відмінними рисами Homo sapiens від його предків.