Православ'я ВК. На що передплатити? Соціальні мережі та Православ'я

На даний момент у соціальній мережі «Вконтакті» понад дванадцять з половиною мільйонів користувачів з православ'ям у графі «світогляд». При цьому, у найбільшому ортодоксальному паблику Вірую (Православ'я)», не налічується і 400 тисяч передплатників Може здатися, що віруючі з «різним ступенем воцерковленості» зовсім не прагнуть вести релігійне життя в соцмережах. Але це ілюзія: православних сторінок та груп у ВК безліч. Спільноти - як парафії, невеликі, але живучі. З деякими з них ви можете познайомитися зараз.

Лжеігумен Арсеній на кришнаїтському святі (фото з паблика)

«Пісні фантазії» (фото з пабліка)

«Православні жартують!»- сміх та гріх

• Передплатники: 52467
• Публікації: в середньому 6 постів щоденно

Паблік може пишатися своєрідним гумором, зрозумілим лише людям воцерковленим. Тут можна дізнатися, як правильно передавати свічки, і за якими правилами слід наїдатись перед Великим Постом.

Може здатися, що адміністратори та учасники спільноти жартують над святинями, але насправді це самоіронія. Адже головне – не відчути себе святим. І якщо духовний рівень не дозволяє оплакувати свої повсякденні гріхи, можна посміятися з своїх «чеснотів».

За чотири роки співтовариство набуло солідної для «православного контакту» аудиторії. Загалом на сторінці щодня публікується гарна добірка «православного гумору». Для тих, кому приїлися багатомільйонні паблики з жартами про важкий ранок і статеве кохання.

«Хочеш дізнатися, що таке мирські веселощі? Це танець на власній труні» Монах Симеон Афонський. (Логотип групи)

В останні роки православний сегмент інтернету отримав значний розвиток, у тому числі, і в соціальних мережах: сьогодні дуже багато груп для спілкування православних ВКонтакте, в Facebook, Facebook. Я думаю, що не помилюся, якщо скажу, що в некомерційних сферах інтернету саме православний напрямок представлений найбільш широко і різноманітно. Серед православних сайтів можна знайти як освітні та інформаційно-аналітичні, так і тематичні, які розраховані на різні зацікавлені групи користувачів. Тим не менш, не перестає бути актуальною тема віруючих, і частково цю проблему вирішують різноманітні форуми та чати для спілкування, які допомагають підтримувати православних у контакті один з одним, обмінюватися досвідом, думками, дізнаватися про корисну та актуальну інформацію. Окремою групою йдуть групи в соцмережах, до яких багато хто ставиться вкрай неоднозначно. Причиною цього є цілком обгрунтована думка, що соцмережі - таке величезне звалище новин і відомостей, в якому дуже важко відшукати крихти здорового глузду. Саме тому багато віруючих не заводять акаунти в соціальних мережах взагалі, боячись спокуси порожнього і пустого часу, а також великої кількості суєтної, а часом і відверто штовхає на гріх інформації. Навіть функція сортування новин та ретельна фільтрація друзів не завжди гарантує православному ВКонтакті те, що його стрічка міститиме виключно релігійні новини.

Православні ВКонтакті — чи є християнські інтернет гріхи?

Разом з тим, практично неможливо віруючій людині повністю захистити себе від впливу соцмереж, адже в наш час це означає певну асоціальність, уникнення реальності сучасного світу.

Православні в ВК та в інших соцмережах реєструються заради того, щоб підтримувати зв'язок із близькими та далекими родичами, друзями, колегами, бути в курсі подій їхнього життя. Навіть шукати роботу сьогодні зручніше за допомогою соціальних мереж. І оскільки інтернет-спілкування займає певну частину життя, на нього поширюються правила нашого звичайного, реального життя. Священнослужителі кажуть, що віруючі час від часу ставлять їм питання: чи є якісь особливі гріхи, які може «заробити» православний ВКонтакт або на будь-якому іншому ресурсі, створеному для спілкування. На це питання батюшки відповідають: ні, жодних специфічних інтернет-гріхів немає.

Так само, як і в повсякденному житті, ВКонтакті православні можуть піддаватися ледарства, а можуть, навпаки, вести активну місіонерську діяльність, можуть розглядати ганебні картинки, а можуть завантажувати електронні версії духовних книг і всіляко сприяти їх розповсюдженню, можуть грати в порожні, безглузді ігри , а можуть спілкуватися групи за інтересами.

Що допомагає православним перебувати у контакті один з одним?

В даний час православний сегмент ВКонтакте містить групи практично всіх відомих православних інтернет-порталів рунету: Азбука, Православ'я та світ, Передання тощо. Тут є багато спеціалізованих груп для спілкування православних батьків, для знайомства з метою створення сім'ї, для тих, хто любить духовну музику та дзвони, та багато інших.

Дуже важливо вміти відрізнити справді православні групи ВКонтакті від псевдоправославних, які поширюють єретичну та окультну інформацію, вводячи цим людей в оману. Не варто забувати і про те, що в наш час соціальні мережі, враховуючи їхню масовість, активно використовуються як знаряддя для пропаганди, і під виглядом православної інформації може подаватися все, що завгодно. При самоконтролі, дотриманні

Щоб полегшити працю нашим читачам, представляємо їм добірку з десяти спільнот «ВКонтакте», які можуть виявитися корисними або підняти настрій, що теж дуже важливо:

1. « Вірую † Православ'я « — вважається найпопулярнішою православною спільнотою «ВКонтакті». Передплатників спільноти, яких вже понад 700 000, його творці радують цитатами зі святих отців, розповідями про свята, храми та духовне життя, творчістю церковних письменників та іншими цікавими матеріалами. Співтовариство має лише один істотний недолік — це паблік, а значить його можна тільки читати, а спілкуватися тут не вийде.

2. Група « Православ'я † Ορθόδοξη Εκκλησία « позбавлена ​​цього недоліку. Крім різноманітного цікавого контенту, тут доступна функція обговорення та можна спілкуватися на актуальні теми у сфері власного духовного життя, а також ділитися з іншими учасниками цікавими матеріалами, розміщуючи їх на стіні. Девіз групи: «Не судіть, та не будете судимі» — налаштовує учасників на безконфліктне спілкування, тому тут уже понад 85 000 учасників.

3. Група « Православ'я « також є однією з найпопулярніших спільнот віруючих «ВКонтакте», у ній перебуває понад 80 000 осіб. Серед додаткових переваг групи можна відзначити можливість попросити учасників про допомогу або поставити свої запитання священикові. Також тут часто проводяться конкурси малюнків чи літературної творчості серед учасників.

4. « Православна жінка « - Тематичне співтовариство. Це група не лише для жінок, а й про жінок, які розкривають світові душу православної християнки. Тут багато зворушливих оповідань із життя святих чи християнського досвіду кожного з нас. Також у групі часто можна зустріти статті православного інтернет-жуналу "Матрони.ру".

"Православна жінка" - ще й своєрідний клуб знайомств, де можна відшукати свою другу половинку. У співтоваристві понад 80 000 осіб.

5. « Православна психологія « — тематична група, присвячена нашому внутрішньому світу, міжособистісним та внутрішньосімейним відносинам. Понад 55 000 учасників, які мають можливість вирішувати свої душевні проблеми, користуючись порадами священиків та професійних психологів.

6. « †ПІСНА ТРАПЕЗА. ПРАВОСЛАВНИЙ ПІСТ РЕЦЕПТИ† « — група для тих, хто хоче навчитися готувати пісну їжу та взагалі різноманітні страви пісної кухні, дізнатися про сутність та зміст посту, а також отримати користь для своєї душі, почерпнуту зі святоотцівських висловів та виступів сучасних пастирів. Про інтерес до цієї тематики говорить кількість передплатників, яка перевищила 90 000 осіб.

7. « Православні жартують! « — найбільша група православного гумору «ВКонтакті», де вже понад 80 000 учасників. Учасникам спільноти пропонують смішні картинки та фото, а також короткі смішні оповідання та анекдоти. Гумор якісний та пристойний. Також є можливість самому запропонувати щось цікаве, поспілкуватися із друзями чи попросити молитовної підтримки.

Присутність православних молодіжних об'єднань у соціальних мережах: як грамотно презентувати?

У Росії найбільш популярні такі соціальні портали: Odnoklassniki i, http://vkontakte.ru/, Живий журнал, Liveinternet. Втім, західні послуги стрімко обзаводяться підтримкою російської мови та вступають у жорстку конкуренцію за користувачів.

У 2006 р. в Росії розпочався переможний хід Odnoklassniki та Vkontakte. Odnoklassniki - російський аналог сайту Classmates, він призначений для пошуку та листування з колишніми однокласниками, однокурсниками, товаришами по службі та колегами по роботі. Має досить обмежені за сьогоднішніми мірками можливості та мізерний дизайн, проте дуже популярний саме завдяки простоті інтерфейсу та низькому споживанню трафіку.

Vkontakte спочатку позиціонував себе як соціальна мережа для студентів та випускників російських ВНЗ, але в даний час його аудиторія представлена ​​всіма верствами користувачів Інтернету, західним аналогом є сайт Facebook. Ресурс має багатий і сучасний програмний сервіс: «стіну» для коротких публікацій, «статус» для швидкого доступу до нових оновлень на сторінках груп та друзів, «календар» для привітань з пам'ятними датами, «відео» для розміщення роликів, «аудіо» для улюбленої музики та сервіс для роботи з flash додатками. Робота з сайтом потребує певних навичок, проте надає молоді набагато більше можливостей для самоопису та комунікації, ніж «Однокласники».

Livejournal та Liveinternet - це вербальний простір, масові блог-платформи для розміщення онлайнових щоденників, мають стандартний набір функцій: можливість публікації записів, їх коментування читачами, створення «френдстрічки» (індивідуальний список читання з цікавих користувачів сервісу).

До плюсів соціальних мереж відносять, як правило, категоризацію людини по різних спільнотах відповідно до її ідентичності, як наслідок, набуття нових однодумців і друзів, розширення кругозору, збагачення знаннями, оперативний доступ до цікавих новин та приємне проведення часу з дійсно цікавими користувачеві людьми, список яких він формує сам. Також учасники віртуальних комунікацій легко отримують цінний досвід спілкування, а для людей з фізичними вадами та дефіцитом спілкування можливості, що надаються соціальними мережами, чи не єдиний спосіб мати коло спілкування та діяти на рівних у суспільстві.

Плюсом соціальних мереж також можна назвати можливість миттєвого тиражування та цитування подій на велику аудиторію. Відомі масові випадки, коли прохання про допомогу хворій дитині або інваліду моментально підхоплювалося цілими спільнотами, і той, хто потребує оперативно, отримував усе необхідне. Милосердя і взаємовиручка у разі має серйозну підтримку у соціальних мережах на програмному рівні.

Справжньою проблемою віртуального простору є можливість створення альтернативного «Я» іншої зовнішності, віку, професійної приналежності та управління враженням про себе завдяки невидимості, анонімності користувача у мережі. Така можливість призводить до деяких небажаних наслідків, наприклад, до відсутності відповідальності у відносинах: «Це світ, де події відбуваються стрімко, де все постійно змінюється, де близької людини можна позбутися одним клацанням миші, де в одну мить можна знищити свій профіль, якщо він не подобається, і замінити його на більш прийнятний» (психіатр Хіманшу Тяги), що може призвести до такої ж легковажності та неадекватності сприйняття людей у ​​реальному бутті. На жаль, але реальність набагато вимогливіша, комплексніша, відповідальніша, і покоління XXI століття, яке не уявляє собі життя без Інтернету, ризикує зіткнутися з розчаруванням у складному матеріальному світі, опинитися в ньому «не у своїй тарілці». Розчарування, у свою чергу, дасть додатковий поштовх до створення віртуально-карнавальних образів, що не відповідають реальній ідентичності заради втечі від труднощів дійсного життя, і, як наслідок, зростанню Інтернет-залежності цього ідола XXI століття (що не може не хвилювати з духовної точки зору); а також до обмеженої дієздатності загалом. Вже зараз ми маємо серйозні проблеми з комп'ютерною залежністю людей через ігри, у перспективі бачиться посилення її через потужну Інтернет-залежність.

Наскільки допустимим є з точки зору Церкви створення альтернативного віртуального образу в принципі? За своєю суттю створення мережевої ідентичності, відмінної від реальної (не важливо, з якою метою), є акторство, маскарад. Чи наражається користувач, який експериментує зі своєю особистістю в соціальних мережах, висловлюючи в різних віртуальних образах багатогранність самого себе або бажаючи нового досвіду? Звичайно, якщо діяльність індивідуума завдає шкоди іншим людям, травмує їх, завдає болю, то це є явним порушенням заповіді про любов до ближнього: «Полюби ближнього твого, як самого себе» (Матв. 22, 39). Очевидно, також, що приміряти на себе роль жінки, будучи чоловіком або навпаки неприпустимо і непристойно для християнина: «На жінці не повинно бути чоловічого одягу, і чоловік не повинен одягатися в жіночу сукню, бо мерзенний перед Господом Богом твоїм кожен, хто робить це» ( Втор.22, 5).

2. Погляд РПЦ щодо важливості присутності православних у соціальних мережах.

У Концепції місіонерської діяльності РПЦ ми читаємо, що однією із форм місіонерської діяльності є інформаційна місія. Інформаційна місія – це православне свідчення найширшим верствам населення через усі доступні засоби масової інформації, а також через організацію парафіяльних бібліотек та видання спеціальної місіонерської літератури. У концепції сказано, що з результативної роботи необхідно активно освоювати інформаційний простір, використовуючи все різноманіття нових інформаційних технологій.

Святіший Патріарх Кирило говорить про важливу роль соціальних мереж, які дають можливість діалогу та сприяють відродженню епістолярного жанру. Його заклик до духовенства йти в блогосферу – це заклик до діалогу з інтернет-спільнотою зрозумілою користувачам мовою.

Про важливість сайтів соцмереж для місіонерської діяльності свідчить досвід ієромонаха Спіридона (Баландіна), насельника Іоанно-Богословського Макарівського монастиря, місіонерського на сайті Однокласники.Ру та в Живому Журналі. У «Церковному Віснику» за грудень 2007 р. він розповідає: «…моя присутність на популярному сайті передбачувано звернулася до місії. І ось я вже роз'яснюю сенс віри атеїсту; розповідаю про Афон фотографу».

«Це дуже перспективний напрямок діяльності для священнослужителів тому, що більшість молоді значну частину свого вільного часу проводять саме у цих соціальних мережах. Люди зараз роз'єднані, і інтернет найчастіше – головний засіб комунікації. Саме тому представництво Церкви там конче потрібне. Особливістю такої роботи є неформальний характер спілкування, орієнтований на реальні потреби та запити суспільства» – таку думку керівник місіонерського відділу Південно-Сахалінської єпархії протоієрей Віктора Горбача.
Місіонерська діяльність найефективніша, коли вона має «штучний» характер, а не масовий. Проповідь на стадіонах теж важлива – такий формат дозволяє охопити велику аудиторію, але найважливіше, коли йдеться особисте спілкування. Це нічим не замінно. Протоієрей Віктор переконаний, що для такої адресної форми православної місії соціальні мережі є дуже серйозним ресурсом, яким Церква життєво необхідна. Отець Віктор впевнена, що місіонерська діяльність у соціальних мережах здатна реально привести людину до храму. Найголовніше завдання - зруйнувати якесь стереотипно-негативне уявлення про Церкву, яке, можливо, є у конкретної людини, а далі вона сама робитиме усвідомлений вибір.

3. Православний молодіжний рух у соціальних мережах

Православна молодь представлена ​​у різних соціальних мережах та блогах, таких як Вконтакте, Однокласники, ЖЖ та інші.

Найбільшими загальноросійськими групами православної молоді є групи «Православна молодь», «Віра і справа», «Православна молодь Світу цього». Ці групи насамперед призначені для віртуального спілкування православної молоді як у всій Росії, так і в інших країнах.

Група «Православна молодь» є, мабуть, першою групою у цій галузі. Чисельність групи налічує близько 9500 осіб із Росії та інших країн.

Група «Віра і справа» має трохи меншу чисельність – близько 9000. У групі яскравий дизайн (як аватарки, так і новин), що приваблює молодь.

Обидві групи насичені відео та фото матеріалами, списками тем обговорень.

Третя група - «Православна молодь світу цього» - на відміну від попередніх груп нечисленна - всього близько 1000 осіб, проте вона має величезну перевагу перед першими двома, будучи відкритою групою, що дозволяє мати вільний доступ до її матеріалів.

Найбільш важливо і цікаво, коли вже реально існуючий православний молодіжний рух створює свою групу, по-перше, для представлення організації в соціальній мережі, по-друге, для активного он-лайнового спілкування своїх учасників.

Найбільш вдалими прикладами є групи "Православна молодь Пермі", "Православна молодь Воронежа".

Найбільші групи є об'єднання православної молоді конкретних міст.
Воронезька група структурована, інформація у графі «Новини» легко сприймається і виявляється, чого не скажеш про Пермську групу, де інформації дуже багато і щось конкретно важко вичленувати. Однак у Пермської групи є дуже важливий елемент - аватарка. Аватаркою гурту є логотип всього єпархіального молодіжного руху.

Більшість православних молодіжних об'єднань єпархій РПЦ у Росії представлено на сайті ВКонтакті.

4. ВКонтакте: майданчик для представлення православного молодіжного об'єднання (на прикладі Знам'янського клубу Новосибірської єпархії)

Як говорилося вище, важливо, щоб у православного молодіжного об'єднання по можливості була своя група ВКонтакте. Група – це майданчик із великою кількістю можливостей для представлення своєї організації на просторах соціальної мережі.

Переваги групи ВКонтакті від зовнішнього сайту:

Люди, які спілкуються у «В Контакті», зазвичай присвячують багато часу спілкуванню в цій мережі і часто перевіряють оновлення в групах, до яких вони вступили. Розвиваючи групу «В Контакті», ми вирішуємо відразу кілька проблем користувачів:

Користувачеві не потрібно звикати до інтерфейсу Вашого сайту;

Користувачеві не потрібно підписуватись на оновлення (цю роботу зробить за нього «В Контакті»).

Група організації православної молоді, на мою думку, має насамперед нести презентаційне та інформаційне навантаження, і лише потім бути майданчиком для спілкування.

Важливо визначитися з назвою групи, щоб її можна було знайти за пошуком. І не менш важливо визначити тип групи – відкритий чи закритий.

Плюси відкритої групи – інформація доступна всім, адміністратору не потрібно регулярно перевіряти наявність поданих заявок до групи. З іншого боку, відкрита група вимагає регулярної перевірки, щоб спама не було.

Найголовніше у групі – те, що впадає у вічі – це аватарка групи.
Для молодіжної організації, яка збирається при конкретному храмі на аватарку найкраще ставити фото даного храму – людина, яка вперше потрапила на сторінку групи, може не знати нічого про існування молодіжної організації, але вид храму швидше за все буде знайомий.

Також важливо розрізняти Опис групи та Новини.
В описі групи коротка та завжди актуальна інформація. Наприклад – місце та час молодіжних зустрічей. У Новинах – яскрава, динамічна та актуальна. Новини – найголовніша частина групи. Власне, заради них група і створюється. Тому новини мають бути оформлені так, щоб головна сторінка новин не була перевантажена. По суті – головна сторінка – місце розміщення посилань для переходу до різних розділів групи.

Найважливіша частина роботи з групою – системне постійне оновлення контенту та спілкування з користувачами.

Щоб гурт добре виглядав - потрібно зробити йому гідне оформлення.

Багато хто приділяє оформленню меню групи вконтакті багато часу, безглузде заняття робити меню для групи вконтакті графічним. Запам'ятовується аватара і зміст гурту - ось що треба! Люди об'єднуються в групах вконтакті насамперед для спілкування за інтересами. Групу досить акуратно та систематизовано оформити. При оформленні груп треба їсти деякі загальні нюанси:
мінімалізм, універсальність і лаконічність у всьому єдність у кольорах, відступах, товщині ліній, розмірах полів таблиць мінімум графіки

Основним помічником при оформленні груп може бути вікі-розмітка. Вона може бути як дуже простою, так і дуже складною.

Найпростіша вікі-розмітка – це робота з текстом та таблицями.

Більш складний варіант вікі-розмітки розглянемо з прикладу групи Православної молоді Знам'янського храму.

1. Нова сторінка для Новин. Вона виходить як би внутрішньою. Тобто, натиснувши на посилання, людина опиняється у «начинках» новинної сторінки. Подібна структура новин дозволяє винести дрібні деталі з основної сторінки та не перевантажувати її. Як це зробити, ви можете бачити на слайді.

2. Для компактності великої сторінки частину інформації бажано перевести в таблицю. У таблицю можна перевести посилання на внутрішні сторінки. У Знам'янській групі посилання сторінки напрямів діяльності зведені в таблицю, зручності перебування.

3. Картинка на головній станиці групи повинна бути лише картинкою, а не посиланням на картинку в альбомі (якщо не потрібно спеціально, як посилання на альбом). Як це зробити, ви бачите на слайді.

Треба пам'ятати, щоб людина зі своєї сторінки бачив, що у групі оновилися новини, треба змінювати інформацію у розділах, а й у головній сторінці групи. Крім оформлення сторінки Новин групи, також необхідно пам'ятати деякі правила з адміністрування всієї групи.

Під час створення нової теми намагайтеся у її назві давати чітку інформацію у тому, чому присвячено дане обговорення. Назви теми із серії «А чи знаєте ви, що...» із продовженням питання у самій темі – не вітаються. Довгі повідомлення дуже бажано розбивати на абзаци, щоб їх було зручно читати.

Ще одна важлива річ – створення подій від імені групи. Для цього необхідно створити подію (Зустріч) та у розділі інформації у рядку «організатор» вибрати ту групу, від якої створюється подія. У цьому рядку відображаються лише ті групи, де ви є адміністратором. Після того, як створена подія, вона з'являється в групі в правому стовпці в розділі «наші заходи».

При модерації групи в контакті потрібно завжди бути активним, видаляти спам та інформацію, яка не має сенсу. Особливо у разі зростання кількості членів групи.

Номер перший

Святіший патріарх Московський і всієї Русі Кирилозавів сторінку у «ВКонтакті» у травні 2015 року. Зроблено це було, щоб «нести Слово Боже з використанням найзрозуміліших для сучасників засобів комунікації», – пояснив Синодальний інформаційний відділ.

Там зробили застереження: сам патріарх вести сторінку не буде, цим займуться його помічники. При цьому деякі питання та коментарі будуть передаватися Святійшому, і він відповідатиме на них. Сьогодні на сторінці патріарха публікуються його проповіді, тлумачення Святого Письма, промови та доповіді. Коментарі до постів нерідко складаються в цілі гілки богословських дискусій, і, по суті, сторінка патріарха - це відповідь усім, хто дорікав Православній церкві за непрозорість і закритість. Що може бути демократичнішим, ніж увійти до соціальної мережі та написати лист першій людині в РПЦ?

Композитор та політик

Митрополит Волоколамський Іларіон (Алфєєв)відповідає за зовнішні зв'язки Російської православної церкви. Випускник Музичної школи імені Гнесіних, він здобув водночас блискучу богословську освіту: після закінчення Московської духовної академії навчався в Оксфордському університеті, який закінчив зі ступенем доктора філософії. Прекрасно знає сирійську мову.

Митрополит Волоколамський Іларіон. Фото: Сергій Савостьянов/ТАРС

У ранзі голови Синодального відділу зовнішніх церковних зв'язків (ОВЦС) митрополит Іларіон представляє церкву на світових форумах, де, незважаючи на свій інтелігентний бекграунд, вміє поводитися принципово і - часом жорстко. Так, у 2007 році він залишив засідання змішаної комісії з православно-католицького діалогу у Равенні – це було зроблено на знак протесту проти рішення Константинопольського патріархату включити до складу православної делегації членів Естонської апостольської церкви, яку не визнає Московський патріархат.

На сьогоднішній день митрополит Іларіон – один із найцікавіших проповідників у РПЦ. При цьому він залишається чинним композитором: його твір «Пристрасті за Матвієм» звучав у багатьох країнах світу.

Світська людина в патріархії

Володимир Легойда виявив себе як талановитий медіаменеджер. Випускник МДІМВ, він у 1996 році створив православний журнал «Фома» - фактично перше видання, що пише про Церкву простою та зрозумілою мовою.

2009 року, після обрання патріарха Кирила, Легойду призначили головою Синодального інформаційного відділу РПЦ. Він став першою людиною у вищому церковному управлінні, який не має священного сану.

Глава Синодального інформаційного відділу Московського патріархату Володимир Легойда на прес-конференції, присвяченій питанню продовження вивчення справжності останків царських страстотерпців. Фото: Олександр Щербак/ТАРС

На своїй сторінці у «ВКонтакті» Володимир Легойдакоментує новини із життя Церкви, розповідає про випадки з викладацької практики, виступає з підтримкою православних ініціатив, як правило, пов'язаних із кіно.

Монах та літератор

Намісник Стрітенського монастиря Тихон (Шевкунов), якого хіротонізували в єпископа Єгор'євського у жовтні 2015 року, зібрав неймовірну кількість літературних нагород за свою книгу «Несвяті святі», збірку оповідань про життя сучасних ченців. Сумарний тираж книги склав понад мільйон екземплярів, і це непоганий привід задуматися тим, хто говорить про бездуховність Росії: чи могла в бездуховній країні книга ченця і про ченців очолити списки бестселерів?

Намісник Стрітенського ставропігійного чоловічого монастиря, секретар патріаршої ради з культури, архімандрит Тихін. Фото: Олександра Мудрац/ТАРС

Владику Тихоначасто називають духівником президента Путіна. Однак сам він (як і президент) із цього приводу намагається не висловлюватися. У співтовариство у «ВКонтакте» викладаються записи виступів владики, аудіоваріанти книги «Несвяті святі», його роздуми про історію, майбутнє і призначення Росії.