Художня майстерність І. А. Гончарова у романі «Обломів»

Роман І. А. Гончарова побудований за принципом зображення двох протилежних життєвих доль: Обломова та Штольца. Об'єднує цих героїв образ Ольги Іллінської, яку вони обоє любили. Жанр цього твору близький до художньої біографії. Зміст його спрямовано осмислення життя особистості, пошук витоків суспільно значимої діяльності в індивідуальному біографічному досвіді.

Композиція роману: сон – пробудження – сон. Авторська манера оповідання в цих частинах залежить від того, про який з героїв йдеться. Там, де автор пише про Обломов — гумор у поєднанні з лірическим елементом, найчастіше іронія; де про Штольце - суворий оповідний тон. У першій частині рому на дії дуже мало, Обломов все лежить на дивані, приймаючи візитерів. Герой займається винятково «розумною» діяльністю. Він ось уже кілька років обмірковує план перетворень у 06-ломівці («Він, як встане вранці з потілі, після чаю ляже відразу на диван, підімкне голову рукою і обмірковує, не шкодуючи сил, доти, поки, нарешті, голо -ва втомиться від важкої роботи і совість скаже: досить зроблено сьогодні для загального блага... Ніхто і не знав і не бачив цього внутрішнього життя Іллі Ілліча: всі думали, що Обломов так собі, тільки лежить та їсть на здоров'я і що більше від нього нема чого чекати, що навряд чи в нього в'яжуться і думки в голові...»)

Велике значення у композиції роману грає глава «Сон Обломова», у якій автор, використовуючи прийом звернення до пам'яті героя, показує дитинство Іллі Ілліча. Витоки «обломівщини» - у дитинстві Обломова. Умови поміщицького побуту і дворянського виховання і занапастили у ньому живий розум, прагнення будь-якої діяльності і породили апатію і безвольність.

У другій частині роману показана сильна і гармонійна особистість Штольца, описано його російсько-німецьке виховання. Всі спроби Штольца повернути Обломова в активне життя розбиваються про нерухливість, страх змін і байдужість до власної долі Іллі Ілліча.

У четвертій частині описується «виборзька обломівщина». Тут Обломов після розриву з Ольгою одружується на Агафіє Матвіївні Пшеніцин, знову занурюється в сплячку, а потім вмирає. Ця частина є постпозицією роману.

Композиція твору повністю відповідає ідеї: показати умови, які й породили лінощі, простежити, як людина перетворюється на мертву

Перша частина роману і дві перші глави другої частини являють собою експозицію, в якій І. А. Гончаров показує умови, в яких формувалася особистість головного героя, а також простежує його еволюцію (а точніше деградацію).

Зав'язка дії — знайомство Обломова з Ольгою Іллінською, кохання, що зароджується (III і V глави другої частини). XII глава третьої частини, де Ілля Іль-іч пояснюється в коханні Ользі, є кульмінацією. Але нездатність пожертвувати заради кохання своїм спокоєм призводить до розриву. Цьому присвячені XI-XII глави третьої частини.

«Обломів» відноситься до психологічного спрямування в літературі. У характері головного героя виділяються домінуючі риси (лінь, апатія); у розділі «Сон Обломова» простежується вплив соціального середовища на героя. В образі Обломова І. А. Гончаров поєднав соціальне узагальнення із зображенням індивідуалізованої особистості. Ім'я Обломова стало загальним. Письменник засуджує, викриває свого героя, виносить вирок обломівщині, але водночас із симпатією ставиться до героя. Обломов не схожий поміщиків, раніше зображених М. У. Гого-лем, І. З. Тургенєвим. У ньому немає деспотизму і жорстокості, навпаки, він лагідний, добрий, вдячний.

В епілозі роману читач дізнається про смерть Іллі Ілліча, простежує подальшу долю Захара, Штольця, Ольги.

Щодо сюжету роману немає єдиної точки зору. Деякі літературознавці стверджують, що у романі дві сюжетні лінії: Обломов – Ольга та Штольц – Ольга. А професор А. Г. Цецтлін вважає, що в рома-не одна сюжетна лінія і всі події підпорядковані одній меті - показати поступове перетворення на «мертву душу»; ті глави, у яких зображені відносини Ольги і Штольца, покликані відтінити долю Обломова.

Мова роману відрізняється легкістю та чистотою. Ав-тор не використовує прикрашають епітетів, метафор, лексика позбавлена ​​архаїзмів і діалектизмів, навпаки, вона збагачена науково-публіцистичними словами 40-50-х років. Своєрідна мова кожного з героїв. Хоча кожен з головних героїв - Ольга, Обломов, Штольц - говорить правильною літературною мовою, у кожного мова пов'язана з рисами внутрішнього вигляду.

У творі дуже мало описів пейзажу, але там, де автор зображує літню Обломівку, парк, де зустрічаються Ольга та Ілля Ілліч, мова надзвичайно зрозуміла і виразна.

І. А. Гончаров показує життя героїв у моменти злетів і падінь, розкриває боротьбу Обломова із самим собою - і все це дано в яскравих картинах життя, авторські міркування зведені до мінімуму.

І. А. Гончаров використовує кілька «наскрізних» художніх деталей, які є засобом додаткової характеристики героя, розкриваючи стан його внутрішнього світу. Бузок у романі символізує можливість змін на краще. Гілка бузку, кинута Ольгою і підібрана 06-ломовим, їм обом допомагає зрозуміти почуття один одного. Але так само, як відцвітає бузок весною, йде в минуле і любов молодих людей. Все в житті минуще, і Обломов знає це: «Блазні відійшли, вчора відійшло, і ніч з привидами, з задухою теж відійшла ... Так! І ця мить відійде, як бузки!.. Що ж це таке?.. І — кохання теж... кохання? А я думав, що вона, як спекотний полудень, повисне над тими, хто любить і ніщо не рушить і не дихне в її атмосфері: у коханні немає спокою, і воно все змінюється, все рухається кудись уперед...» Бузок і на могилі Обломова: «Гілки бузку, посаджені дружньою рукою, сплять над могилою. Та безтурботно пахне полин».

Роман має власну «музику». Це опера Casta diva, виконана Ольгою і забути яку Обломов не може, навіть вдруге занурившись у сон. Любовне почуття у романі розвивається за законами музичного твору. В історії відносин Ольги та Іллі Ілліча є і «унісони», і «дисонанси», і «контрапункти». Сюжет цієї опери передбачає трагічний кінець кохання.

Портретне опис героя у романі є важливим елементом у створенні його образу. Наприклад, Обломов і Штольц - люди одного віку, але разюче відрізняються за інтересами, способу життя. І настільки різне ставлення до життя вплинув і на зовнішність героїв. У Обломова «пануючим і основним виразом» обличчя була м'якість, яку «не могли ні на хвилину зігнати» ні втома, ні нудьга, «колір обличчя у Іллі Ілліча не був ні рум'яний, ні смаглявий, ні позитивно блідий, а байдужий- ний ... », а сам він «якось обрюзг не по літах». Тіло його, «судячи з матового, надто білого кольору шиї, маленьких пухких рук, м'яких плечей, здавалося надто зніженим для чоловіка»; «Руху його, коли він був навіть стривожений, стримувалися також м'якістю і не позбавленою свого роду грації лінню».

Штольц – повна йому протилежність. «Він весь складений з кісток, м'язів і нерв, як кровний англійський кінь. Він худорлявий; щік у нього майже немає, тобто кістка та м'язів, але ні ознаки жирної округлості; колір обличчя рівний, смаглявий і ніякого рум'янцю; очі хоч трохи зелені, але виразні.

Руху зайвих у нього не було. Якщо він сидів, то сидів спокійно, якщо ж діяв, то вживав стільки міміки, скільки треба було».

Портрети обох героїв відбивають їх характери. Обломов — людина м'яка, великодушна, добра, але водночас апатична, лінива, байдужа до себе, свого здоров'я. Він не має мети в житті та інтересу, дорожить тільки своїм спокоєм, досконало не підготовлений і не пристосований до життя.

Штольц не бачить сенсу життя легко, він заповзятливий і надзвичайно працездатний: «Він безперервно в русі: знадобиться суспільству послати до Бельгії чи Англії агента — посилають його; потрібно написати якийсь проект або пристосувати нову ідею до справи - вибирають його. Тим часом він їздить і у світ, і читає...» Навіть у його обличчі — сила, енергія і спокій. Але в Андрії немає мрії, по-езії, він буржуазний ділок, який прагне лише особистої незалежності.

У описі побуту героїв І. А. Гончаров також використовує дрібні деталі. В образі Іллі Ілліча Обломова «розмовляючою деталлю» є його халат. Він стає невід'ємною частиною побуту свого хазяїна, оскільки має темряву «неоцінених достоїнств: він м'який, гнучкий; не відчуваєш його на собі; він як слухняний раб, підкоряється самому руху тіла ». Халат то зникає, то з'являється знову - залежно від життєвих обставин Обломова. Після знайомства з Ольгою Іллінською і як наслідок - пробудження до життя - халат зник: «Тарантьєв відвіз його з собою до куми з іншими речами». Немає і довгих, м'яких і широких туфель, в які трапляєш ногою відразу. Тепер Обломов «сидить... у домашньому пальті; на шиї одягнена легка косинка; комірці сорочки випущені на краватку і блищать, як сніг. Виходить він у сюртуку, чудово пошитому, в чепурному капелюсі...» Та й сам Обломов уже не лежить на дивані цілими днями, а «веселий, співає...». Але після розриву з Ольгою і переїзду на Виборзьку сторону халат знову з'являється турботами Агафії Матвіїв. Під час фінансової кризи в житті Обломова однією з прикмет потреб також є халат. Він «виснажився, і як не дбайливо зашивались дірки на ньому, але він розповзається скрізь і не по швах: давно треба новий».

Дуже докладні описи інтер'єрів, особливу увагу автор приділяє побутовим подробицям. Наприклад, кабінет Обломова «уражав панівною у ньому занедбаністю і недбалістю». «Кімната... з першого погляду здавалася чудово прибраною. Там стояло бюро червоного дерева, два дивани, оббиті шовковою матерією, гарні ширми з вишитими небувалими в природі птахами та плодами. Були там шовкові завіси, килими, кілька картин, бронза, порцеляна та безліч красивих дрібниць.

Але досвідчене око людини з чистим смаком одним побіжним поглядом на все, що тут було, прочитало б тільки бажання абияк дотриматися decorum неминучих пристойностей, аби відбутися від них... Витончений смак не задовольнився б цими важкими, негра-ціозними стільцями червоного дерева, хиткими ця-жерками. Задок у дивана осівся вниз, наклеєне дерево місцями відстало.

По стінах, біля картин, ліпилася у вигляді фестонів павутиння, насичена пилом; дзеркала, замість відбивати предмети, могли б служити скоріше скрижалями, для записування ними, по пилу, будь-яких нотаток на згадку. Килими були у плямах. На дивані лежав забутий рушник; на столі рідкісний ранок не стояла не прибрана від вчорашньої вечері тарілка з сільничкою і з обгризеною кісточкою та не валялися хлібні крихти.

Якби не тарілка, та не притулена до ліжка щойно викурена люлька, або не сам господар, що лежить на ній, то можна було б подумати, що тут ніхто не живе, — так усе запилялося, полиняло і взагалі позбавлене було живих слідів людської присутності. На етажерках, щоправда, лежали дві-три разгорнуті книги, валялася газета, на бюро стояла і чорнильниця з пір'ям; але сторінки, у яких розгорнуті були книжки, вкрилися пилом і пожелтели; видно, що їх покинули давно; нумер газети був торішній, а з чорнильниці, якщо вмочуть у неї перо, вирвалася б хіба тільки з дзижчанням перелякана муха». Все це нагадує гоголівського Плюшкіна, що перетворився на «проріху на людстві». Напевно, і Обломов став би такою ж «про-ріхою», якби не участь у його долі Штольца і любов до Ольги, що пробудила (хоч на якийсь час!) Іллю Ілліча до життя.

Мотив їжі – один із основних у романі. В Обломівці «головною турботою були кухня та обід. Про обід радилися цілим будинком... Кожен пропонував свою страву: хто суп з тельбухами, хто локшину чи шлунок, хто рубці, хто червону, хто білу підливу до соусу... Турбота про їжу була перша і головна життєва турбота в Обломівці . Які телята уточнювалися там до річних свят! Який птах виховувався!.. Які запаси були там варень, солінь, печива! Які меди, які кваси варилися, які пироги пеклися в Обломівці!» Основне завдання матерів в Обломовці полягала в тому, щоб «виходити здорову дитину, берегти її від застуди, від ока та інших ворожих обставин...», а також «щоб дитина була завжди весела і їла багато». Їжа в Обломовці несе не тільки фізичне, але і в якійсь мірі духовне насичення. Приготування обіду це цілий обряд, улюблене заняття всієї родини, дворових. В обідніх клопотах в Обломівці «все метушилося і дбало, все жило таким повним, мурашиного, таким помітним життям».

Основи життя, закладені з дитинства у свідомість Іллі Ілліча, вплинули на все його подальше життя. Він прагне тихого, спокійного сімейного життя без турбот і потрясінь. У мріях Обломова, наряду з прекрасною погодою, купанням у річці, складанням букета для дружини, смачний сніданок: «Чай готовий... Який поцілунок! Який чай! Яке покійне крісло! Сідаю біля столу; на ньому сухарі, вершки, свіжа олія...»

При порівнянні життя в Обломівці і в майбутньому Іллі Ілліча проглядається явна подібність. В Обломівці «в неділю і в святкові дні... стукіт ножів на кухні лунав частіше і сильніше; баба здійснювала кілька разів подорож з комори до кухні з подвійною кількістю борошна та яєць; на пташиному дворі було більше стогонів і кровопролиття. Пікли велетенський пиріг...».

І Обломов знаходить свій ідеал життя - в будинку Ага-ф'ї Матвіївни Пшеніцин. Завдяки її турботам у Іллі Ілліча вранці «кава така ж славна, вершки густі, булки здобні, розсипчасті». Крім цього, господиня ще постійно пригощає його то домашньою горілкою на спирту, то пиріг з цибулею та морквою (знову ж таки «не гірше за наших обломівських», як зауважує Захар).

Роман І. А. Гончарова був високо оцінений сучасними, викликавши численні критичні відгуки. Не можна не погодитися з оцінкою І. С. Тургенева, який помітив після його прочитання: «Поки що залишиться хоч одна російська, — доти пам'ятатимуть Обломова». Використовуючи художні засоби, Гончаров майстерно передав характери та образ життя героїв роману. А характер і доля головного героя змушують читачів розмірковувати про найскладніші питання життя, про своє призначення в ній.

У романі «Обломів» з повною силою виявилася майстерність Гончарова-прозаїка. Горький, який назвав Гончарова «одним із велетнів російської літератури», відзначив його особливу, пластичну мову. Поетична мова Гончарова, його талант образного відтворення життя, мистецтво створення типових характерів, композиційна завершеність та величезна художня сила представленої в романі картини обломівщини та образу Іллі Ілліча – все це сприяло тому, що роман «Обломів» зайняв гідне місце у ряді шедеврів світової класики.

Величезне значення у творі грає портретна характеристика героїв, з допомогою якої читач знайомиться з персонажами і становить уявлення про них і риси їх характерів. Головний герой роману – Ілля Ілліч Обломов – людина тридцяти двох-тридцяти трьох років, середнього зросту, приємної зовнішності, з темно-сірими очима, в яких немає жодної ідеї, з блідим кольором обличчя, пухкими руками та зніженим тілом. Вже за цією портретною характеристикою ми можемо скласти уявлення про спосіб життя і душевні якості героя: деталі його портрета говорять про лінивий, нерухомий спосіб життя, про його звичку до безцільного проведення часу. Однак Гончаров підкреслює, що Ілля Ілліч - приємна людина, м'яка, добра і душевна. Портретна характеристика ніби готує читача до того життєвого краху, який неминуче чекав на Обломова.

У портреті антипода Обломова, Андрія Штольца, автор використав інші фарби. Штольц – ровесник Обломова, йому вже за тридцять. Він у русі, весь складений із кісток і м'язів. Знайомлячись із портретною характеристикою цього героя, ми розуміємо, що Штольц - сильна, енергійна, цілеспрямована особистість, якій чужа мрійливість. Але ця майже ідеальна особистість нагадує механізм, а не живу людину, і цим відштовхує читача.

У портреті Ольги Іллінської переважають інші риси. Вона «не була красунею в строгому сенсі цього слова: не було в ній ні білизни, ні яскравого колориту щік і губ, і очі її не горіли променями внутрішнього вогню, не було перлів у роті та коралів на губах, не було мініатюрних рук із пальчиками у вигляді винограду». Дещо високому зростанню суворо відповідала величина голови і овал і розміри обличчя, все це, у свою чергу, гармоніювало з плечима, плечі - з табором... Ніс утворив трохи помітну граційну лінію. Губи тонкі і стислі - ознака шукає, спрямованої на що-небудь думки. Цей портрет свідчить про те, що перед нами горда, розумна, трохи марнославна жінка.

У портреті Агафії Матвіївни Пшеніцин проступають такі риси, як м'якість, доброта і безволі. Їй близько 30 років. Бров у неї майже не було, очі - «сірувато-слухняні», як і весь вираз обличчя. Руки білі, але жорсткі, з вузлами синіх жил, що виступили назовні. Обломов приймає її такою, якою вона є і дає їй влучну оцінку: «Яка вона... проста». Саме ця жінка була поряд з Іллею Іллічем до його останньої хвилини, останнього подиху, народила йому сина.

Такий же важливий для характеристики персонажа опис інтер'єру. У цьому Гончаров є талановитим продовжувачем традицій Гоголя. Завдяки розмаїттю предметно-побутових деталей у першій частині роману читач може скласти уявлення про особливості героя: «Як йшов домашній костюм Обломова до покійних рис його обличчя... На ньому був халат з перської матерії, справжній східний халат... Туфлі на ньому були довгі, м'які та широкі, коли він, не дивлячись, опускав ноги з ліжка на підлогу, то неодмінно потрапляв у них відразу...» Докладно описуючи предмети, що оточують Обломова у повсякденному житті, Гончаров звертає увагу на байдужість героя до цих речей. Але байдужий до побуту Обломов протягом роману залишається його бранцем.

Глибоко символічний образ халата, який неодноразово з'являється в романі і вказує на певний стан Обломова. На початку оповідання зручний халат є невід'ємною частиною особистості героя. У період закоханості Іллі Ілліча він зникає, і повертається на плечі господаря того вечора, коли стався розрив героя з Ольгою.

Символічна і гілка бузку, зірвана Ольгою під час її прогулянки з Обломовим. Для Ольги та Обломова ця гілка стала символом початку їхніх відносин і в той же час передбачила кінець. Ще одна важлива деталь – це розлучення мостів на Неві. Мости розвели в той час, коли в душі Обломова, який жив на Виборзькій стороні, намітився перелом у бік вдови Пшеніцин, коли він повністю усвідомив, які наслідки несе життя з Ольгою, злякався цього життя і знову почав поринати в апатію. Нитка, що зв'язує Ольгу та Обломова, порвалася, і її не можна змусити зрости, тому, коли мости навели, зв'язок між Ольгою та Обломовим не відновився. Символічний і падаючий пластівцями сніг, який знаменує кінець любові героя і водночас захід сонця його життя.

Невипадково автор так докладно описує будиночок у Криму, в якому оселилися Ольга та Штольц. Оздоблення будинку «носило печатку думки та особистого смаку господарів», у ньому було багато гравюр, статуй, книг, що говорить про освіченість, високу культуру Ольги та Андрія.

Невід'ємною частиною створених Гончаровим художніх образів та ідейного змісту твору загалом є власні імена героїв. Прізвища героїв у романі «Обломів» несуть у собі велике смислове навантаження. Головний герой роману за споконвічною російською традицією отримав своє прізвище від родового маєтку Обломівки, назва якого сягає слова «уламок»: уламок старого способу життя, патріархальної Русі. Розмірковуючи про російське життя та її типові представники свого часу, Гончаров одним з перших помітив збій внутрішніх національних чорт, що загрожує урвищем, або обломом. Іван Олександрович передбачив страшний стан, у якому в XIX столітті починало впадати російське суспільство і яке до XX століття стало масовим явищем. Лінощі, відсутність певної мети в житті, горіння та бажання працювати стало відмінною національною рисою. Є й інше пояснення походження прізвища головного героя: у народних казках часто зустрічається поняття «сон-обломон», який зачаровує людину, як би придушує її могильним каменем, прирікаючи на повільне поступове згасання.

Аналізуючи сучасне йому життя, Гончаров шукав серед Олексієвих, Петрових, Михайлових та інших осіб антипода Обломова. Внаслідок цих пошуків виник герой із німецьким прізвищем Штольц(У перекладі з німецької - «гордий, сповнений почуття власної гідності, що усвідомлює свою перевагу»).

Ілля Ілліч все своє свідоме життя прагнув до існування, «яке було б і виконано змісту, і текло б тихо, день за днем, крапля по краплині, у німому спогляданні природи і тихих, ледве повзучих явищ сімейного мирно-клопотливого життя». Таке існування він знайшов у будиночку Пшеніцин. «Вона була дуже біла і сповнена обличчям, так що рум'янець, здається, не міг пробитися крізь щоки (як «пшенична булочка»). Ім'я цієї героїні Агафія- у перекладі з грецької означає «добра, хороша». Агафія Матвіївна - тип скромної та лагідної жінки-господині, зразок жіночої доброти та ніжності, життєві інтереси якої обмежувалися лише сімейними турботами. Служниця Обломова Анісся(у перекладі з грецької - «виконання, користь, завершення») за духом близька Агафіє Матвіївні, і тому вони так швидко потоваришували і стали нерозлучними.

Але якщо Агафія Матвіївна любила Обломова бездумно і беззавітно, то Ольга Іллінська буквально «боролася» за нього. Заради його пробудження вона була готова жертвувати своє життя. Ольга любила Іллю заради нього самого (звідси прізвище Іллінська).

Прізвище «друга» Обломова, Тарантьєва, несе в собі натяк на слово таран. У відносинах Міхея Андрійовича з людьми виявляються такі якості, як грубість, нахабство, настирливість та безпринципність. Ісай Фоміч Затертий, якому Обломов дав довіреність на управління маєтком, виявився шахраєм, тертим калачем. У змові з Тарантьєвим та братиком Пшеніциною він майстерно обікрав Обломова і добре затерсвої сліди.

Говорячи про художні особливості роману, не можна оминути і пейзажні замальовки: для Ольги гуляння в саду, гілка бузку, квітучі поля - все це асоціюється з любов'ю, почуттями. Обломов також усвідомлює, що пов'язані з природою, хоча розуміє, навіщо Ольга постійно тягне його гуляти, насолоджується навколишньою природою, навесні, щастям. Пейзаж створює психологічний фон всього оповідання.

Для розкриття почуттів та думок героїв автор використовує такий прийом, як внутрішній монолог. Найбільш яскраво цей прийом розкритий в описі почуттів Обломова до Ольги Іллінської. Автор постійно показує думки, репліки, внутрішні міркування героїв.

Протягом усього роману Гончаров тонко жартує, іронізує з своїх героїв. Особливо ця іронія помітна у діалогах Обломова та Захара. Так описано сцену приміщення халата на плечі господаря. «Ілля Ілліч майже не помітив, як Захар розділив його, стягнув чоботи і накинув на нього халат.

Що це? - спитав він тільки, подивившись на халат.

Господиня сьогодні принесла: вимили й полагодили халат, - сказав Захар.

Обломів як сів, так і залишився у кріслі».

Головним композиційним прийомом роману є антитеза. Автор протиставляє образи (Обломов - Штольц, Ольга Іллінська - Агафія Пшеніцина), почуття (любов Ольги, егоїстична, самолюбна, і любов Агафії Матвіївни, самовіддана, всепрощаюча), спосіб життя, портретні характеристики, риси характеру, події та поняття бузку, що символізує надію на світле майбутнє, і халат як трясовина ліні та апатії). Антитеза дає можливість яскравіше виявити індивідуальні риси характерів героїв, побачити і зрозуміти два непорівнянні полюси (наприклад два стани Обломова - бурхливу тимчасову діяльність і лінощі, апатію), а також допомагає проникнути у внутрішній світ героя, показати контрастність, яка присутня не тільки в зовнішньому , але й у духовному світі.

Початок твору побудовано на зіткненні суєтного світу Петербурга та ізольованого внутрішнього світу Обломова. Всі відвідувачі (Волков, Судьбінський, Олексієв, Пєнкін, Тарантьєв), які наносять візити до Обломова, є яскравими представниками суспільства, що живе за законами фальші. Головний герой прагне відгородити себе від них, від того бруду, який приносять його знайомі у вигляді запрошень та новин: «Не підходьте, не підходьте! Ви з холоду!

На прийомі антитези вибудувано і всю систему образів у романі: Обломов - Штольц, Ольга - Агафія Матвіївна. Портретна характеристика героїв також дається у протиставленні. Так, Обломов - пухкий, повний, «з відсутністю всякої певної ідеї, будь-якої зосередженості в рисах обличчя»; Штольц весь складається з кісток і м'язів, «він безупинно в русі». Два абсолютно різні типи характеру, і важко повірити, що між ними може бути щось спільне. Проте це так. Андрій, попри категоричне неприйняття життя Іллі, зумів розглянути у ньому риси, які важко зберегти у бурхливому життєвому потоці: наївність, довірливість і відкритість. Ольга Іллінська полюбила його за добре серце, «голубину ніжність та внутрішню чистоту». Обломів не тільки бездіяльний, лінивий і апатичний, він відкритий світові, але якась невидима плівка заважає йому злитися з ним, йти однією дорогою зі Штольцем, жити активним повноцінним життям.

Два ключові жіночі образи роману - Ольга Іллінська та Агафія Матвіївна Пшеніцина - також дано у протиставленні. Ці дві жінки символізують собою два життєві шляхи, які надаються Обломову як вибір. Ольга – сильна, горда і цілеспрямована натура, тоді як Агафія Матвіївна – добра, проста та господарська. Варто було б Іллі зробити один крок у бік Ольги, і він зміг поринути у ту мрію, яка була зображена у «Сні…». Але спілкування з Іллінською стало останнім випробуванням для особистості Обломова. Його натура не здатна злитися із жорстоким зовнішнім світом. Він відмовляється від вічного пошуку щастя і вибирає другий шлях - поринає в апатію і знаходить спокій у затишному будинку Агафії Матвіївни.

Іван Олександрович Гончаров для розкриття характерів своїх героїв та творчого вираження задуму використав різноманітні мистецькі прийоми та засоби. Однак основні особливості творчої манери письменника:

» Я писав тільки те, що переживав, що мислив і відчував, що любив, що близько бачив і знав, - словом, писав і своє життя, і те, що до неї зростало »(І. А. Гончаров)

Художні засоби розкриття характерів персонажів у романі

Гончаров дуже по-своєму використовує такі виразні мистецькі засоби, розкриваючи характери героїв у «Обломові»:

• Портрет – виділення основної риси

» Це був чоловік років тридцяти двох-трьох від народження, ... приємної зовнішності, з очима, що гуляли безтурботно по стінах, по стелі, з тою невизначеною задумливістю, яка показує, що його ніщо не займає, ніщо не турбує. Іноді погляд його затьмарювався виразом ніби втоми чи нудьги. Але ні втома, ні нудьга не могли ні на хвилину зігнати з лиця м'якість, яка була панівним і основним виразом, не тільки обличчя, а всієї душі».

• Пряма характеристика героя іншим персонажем

Ольга про головного персонажа:

«Це кришталева, прозора душа; таких людей мало; вони рідкісні; це перли в натовпі!».

• Образи-двійники та антагоністи (див. розділ: );
• Ставлення до інших людей (Історія любові до Ольги Іллінської).
• Мова персонажа

«Не підходьте, не підходьте: ви з холоду!», «Що ти? Бог з тобою! Такий собі холод ... ».

• Авторський коментар до дій героя, що включає внутрішню мову

«Чи легко? Мав бути думати про засоби до вжиття будь-яких заходів», «Що ж це я насправді? Треба совість знати: час за справу!…», «…але, подумавши трохи, з турботливим обличчям і зітханням, повільно знову ліг на своєму місці».

• Деталі-символи:

Халат як символ обломівщини

«Халат мав в очах Обломова темряву неоцінених переваг: він м'який, гнучкий; не відчуваєш його на плечах; він, як слухняний раб, підкоряється самому руху тіла »,

Гілка бузку — символ кохання, що зароджується, девіз «Тепер чи ніколи» як стимул для пробудження персонажа.

Роль деталі у творі І. А. Гончарова «Обломов». 900 igr. net Презентація Мурзіної Катерини 10 «А» класу.

1. 2. 3. 4. 5. 6. Визначення художньої деталі Роль деталей у Гончарова Деталі портрета Деталі інтер'єру Деталі сюжету Зв'язок деталі з ідеєю твору

Визначення художньої деталі. Художня деталь – це виразна подробиця, характерна риса якогось предмета, частини побуту, пейзажу чи інтер'єру, що несе підвищене емоційне та змістовне навантаження, не тільки характеризує весь предмет, частиною якого вона є, а й визначає ставлення читача до того, що відбувається. У ролі деталі можуть виступати: форма, колір, світло, звук, запах тощо.

Роль деталей у І. А. Гончарова У романі Гончарова «Обломов» деталь грає велику роль сюжеті, описі портрета, інтер'єру й у створенні хронотопу. З її допомогою створюється цілісна картина світу. І. А. Гончаров

Деталі портрета «Це був чоловік років тридцяти двох-трьох від народження, середнього зросту, приємної зовнішності, з темно-сірими очима, але з відсутністю будь-якої певної ідеї, будь-якої зосередженості в рисах обличчя. » «Як йшов домашній костюм Обломова до покійних рис обличчя його та до зніженого тіла! На ньому був халат з перської матерії, справжній східний халат, без найменшого натяку на Європу…» «Халат мав в очах Обломова темряву неоцінених переваг: він м'який, гнучкий; тіло не відчуває його на собі; він, як слухняний раб, підкоряється найменшому руху тіла. »

Портрет І. І. Обломова Зовнішність приємна, вираз безтурботності на обличчі Халат – символ нерухомості і лінощів

Деталі інтер'єру «Кімната, де лежав Ілля Ілліч, з першого погляду здавалася чудово прибраною. Там стояло бюро червоного дерева, два дивани, оббиті шовковою матерією, гарні ширми…» «Але досвідчене око людини з чистим смаком одним побіжним поглядом на все, що тут було, прочитало б лише бажання абияк дотриматися decorum неминучих пристойностей…» «Задок біля одного дивана осівся вниз, наклеєне дерево місцями відстало. »

Інтер'єр Диван – символ бездіяльності, лінощів та апатії Накуплено багато всього, але задля пристойності «Сонний» інтер'єр. Занедбаність та недбалість. Обломовський інтер'єр схожий на інтер'єр Манилова

Деталі сюжету «Вона мовчала, зірвала гілку бузку і нюхала її…» «Вона рвонула мимохідь гілку з дерева, відірвала губами один листок і потім кинула і гілку і листок на доріжку. » Цитати з листа Обломова Ользі: «Ви мене не любите і не можете кохати. "Любов з'явилася у вигляді легкого, усміхненого бачення, звучала в Casta diva, носилася в запаху бузкової гілки ..." "Любов - це душевний антонів вогонь. Мені личить спокій, хоча нудний, сонний, але він знайомий мені, а з бурями я не впораюся. »

Як тільки мрія зіткнулася з реальністю, почуття стали одразу руйнуватися Кохання Через лінощі Обломів не може зробити Ользі пропозицію Випробування любов'ю Обломів не пройшов Запашна гілка бузку втілює розквіт почуття та його поетичний аромат

Обломов породив ємне поняття «обломовщина». Про її виняткову типовість написав М. А. Добролюбов у статті «Що таке обломовщина? » Він писав, що «нове слово у суспільному розвиткові – це обломовщина». Причина апатії полягає в образі розумового та морального розвитку. » І. А. Гончаров

Цілі:

• узагальнити матеріал, відомий за попередніми уроками, про художні особливості
• визначити своєрідність стилю та мови твору;
• формувати вміння аналізувати текст та робити висновки.

На дошці цитата: «Автор «Обломова», разом з іншими першокласними представниками рідного мистецтва, є художник чистий і незалежний, художник за покликанням і цілісністю того, що їм зроблено. Він реаліст, та його реалізм завжди зігрітий глибокої поезією…»
(А. В. Дружинін «Обломов». Роман І. А. Гончарова»)

I. Слово вчителя

– Сучасний Гончарову критик Олександр Васильович Дружинін відзначає важливу рису таланту письменника – реалізм, зігрітий глибокою поезією. Ця цілісність є художнім достоїнством роману. Тому мета уроку – знайти й показати художні особливості роману «Обломів», які розкривають психологію героїв, довівши цим правоту критика.

ІІ. Бесіда

– Твір Гончарова – чудовий зразок соціально-психологічного та філософського роману, в якому вичерпно повно та глибоко дано характеристику «обломівщини».
Що притаманно цього жанру?

Це філософський роман, в якому дано три типи життєвої філософії:

• життя-суєта (гості Обломова);
• Обломівка (і будинок Пшеніцин, як своєрідне продовження Обломівки);
• Життя Андрія Штольця.

– Головний герой Обломов стикається з усіма типами життєвих філософій. Якого типу можна віднести життя Обломова?
Головне питання роману – філософське: у чому зміст і змістом людського життя. Чи дав відповідь на це запитання Гончаров?

Ні, він лише показав три типи життєвої філософії, тому для роману характерний об'єктивізм – явище, коли письменник не висловлює прямо своєї позиції у творі. Він показує кілька точок зору, а вибирати між ними має сам читач.
Автор розглядає особистість у тих епохи, виявляє впливом геть формування людини всього, що його оточує. Гончаров сказав інтерес до особистості як такої, але до «історії душі людської», тобто. особистість він розуміє не як щось незмінне. Для автора людина цікава в динаміці її духовного розвитку, бо душа і характер людини формуються все життя в постійній боротьбі: з одного боку, згідно з його власними бажаннями та переконаннями, з іншого – суспільством та епохою.
Образ Обломова воістину глибокий і обсяг саме тому, що автор досліджує і психологію свого героя і розглядає його як соціальне явище.
Психологізм роману укладено у розкритті внутрішнього світу героїв. Для розкриття характеру героїв Гончаров використовує найрізноманітніші прийоми.

– Художник тільки тоді створює правдивий образ, коли він цілком вірний насправді. Критика завжди відзначала виняткову майстерність Гончарова у зображенні побуту.
Наведіть приклади опису побуту героїв.

а) Петербурзька квартира Обломова (частина перша, розділ 1)
б) Патріархальна Обломовка (частина перша, розділ 9)
в) Господарська атмосфера у будинку Пшениціної (частина четверта, розділ 1)
Опис квартири Обломова дано Гончаровим з усіма характерними деталями, які вказують на пасивність і апатію господаря, з його повну бездіяльність, безгосподарність, на духовне вмирання і розпад особистості.
Письменник вміє описати побут епохи такими яскравими і виразними фарбами, що читач не тільки бачить цей побут, а й ніби відчуває, дотик його. Опис побуту дихає у Гончарова такий життєвої правдою і природністю, що з сторінок роману, як жива, постає обломівська Русь. Поглянувши на обломівщину об'єктивно, Гончаров зумів оголити її соціальну нікчемність та розбещуючий вплив на людину.

– У зв'язку з повнотою та ретельністю замальовки побуту у Гончарова стоїть його увага до деталейзображуваного побуту. М. А. Добролюбов зазначає: «Дрібні подробиці, безперервно внесені автором і малювані їм із любов'ю і з незвичайним майстерністю, роблять нарешті якесь чарівність».
Назвіть деталі побуту, які виросли у ці символи. Яку роль відіграють ці мистецькі деталі?

Символічне звучання набуває халат"з перської матерії, справжній східний халат", а також гілка бузку, які багато разів згадуються у романі.
Халатмав для Обломова «темряву неоціненних переваг» (частина перша, глава 1), оскільки відповідав цілком роду «заняття» свого власника – лежанню на дивані. Як символ ганебного неробства згадує халат Ольга: «A?propos, де ваш халат? – Який халат? У мене ніякого не було», – ображається Обломов, який закинув колись улюблену річ, щойно з нього спала душевна апатія (частина друга, розділ 9).
Глибоко символічно те, що «повертає» в життя Іллі Ілліча зручний для неробства халат вдова Пшеніцина: «Ще я халат ваш дістала з комірчини… його можна відремонтувати і вимити, матерія така славна! Він довго прослужить» (Частина четверта, розділ 5). І хоч Обломов цурається цієї послуги – «я його більше не ношу» - у читача з'являється передчуття, що Ілля Ілліч не встоїть перед спокусою повернення до колишнього життя. Так і трапилося - герой залишається на Виборзькій стороні в будинку у вдови до кінця своїх днів, де і халат на ньому «вичерпався, і як не дбайливо зашивалися дірки на ньому, але він розповзався скрізь і не по швах: давно треба було новий» ( частина четверта, розділ 5).
Взаємини халата і Обломова – відносини пана та раба.
Гілку бузкузірвала Ольга Іллінська під час побачення з Обломовим (частина друга, розділ 6). Як натяк на взаємність та надію на можливість щастя, активного життя. Обломов підняв її і наступну зустріч (ввечері) з'явився з цією гілкою в руці (частина друга, глава 7). Як символ пожвавлення, розквітаючого почуття вишиває бузок Ольга по канві, вдаючи, що візерунок «обрала навмання» (частина друга, розділ 8). Однак і на наступному побаченні вона «мимохідь зірвала гілку бузку, не дивлячись на нього, подала йому». – Що вона означає? – Колір життя<…>Життя знову відчиняється мені, – говорив він як у маренні, – ось воно, у ваших очах, «на весь зріст, з гілкою бузку в руках» (частина друга, глави 8, 9). Для героїв роману кохання звучало в Castadiva, «носилося в запаху бузкової гілки» (частина друга, розділ 10). Так герої самі визначають символічний сенс гілки бузку. Коли ж життя «зачинилося» для Обломова, спогад про гілку бузку стає йому болісним докором (частина четверта, глава 2). Про гілки бузку як символ життя, що продовжується, згадує автор і в заключних рядках: «Гілки бузку, посаджені дружньою рукою, дрімають над могилою, та безтурботно пахне полин ...» (Частина четверта, глава 10).
Т.ч., Гончаров показав у романі глибокий зв'язок речей із психологією героїв.
- І. А. Гончаров - першокласний портретист. Портретитак виразно змальовані, що герої постають у поданні читача як живі. Знайдіть у тексті портрети головних героїв, визначте їх роль.

Портрет Обломова(частина перша, глава 1): білі руки, м'які плечі і огрядність характеризують його панську делікатність, відсутність будь-якої певної думки на обличчі виявляє його безтурботність, пасивне ставлення до життя, відсутність живої думки, що шукає, і звички працювати; підбором влучних дієслів Гончаров зумів показати, що Обломов не звик думати про щось серйозне, не звик цілеспрямовано працювати; він живе бездумно і безтурботно рахунок своїх «трьохсот Захарів». Неодноразово автор підкреслює «м'якість» Іллі Ілліча, «м'якість, яка була панівним виразом не обличчя тільки, а всієї душі», «м'які плечі, м'які рухи», туфлі його «м'які та широкі». У манері опису, у доборі деталей портрета у Гончарова виявляється гоголівська традиція: докладний опис обличчя, одягу, розкриття характеру через зовнішні деталі.
Контрастен портрет Штольця(Частина друга, глава 2): складена з кісток, м'язів і нервів фігура Штольца підкреслює в ньому енергійний склад натури ділка, силу, спокій, впевненість.
Портрет Ольги(Частина друга, розділ 5): зазначивши, що Ольга в строгому сенсі не була красунею, автор зауважує, що «якби її звернути в статую, це була б статуя грації та гармонії». Ольга приваблива, як Пушкінська Тетяна. Кожна деталь у її портреті, ніс, губи тощо. – ознака будь-якої внутрішньої якості.
Протилежний портрет Пшениціної(Частина третя, глава 2): на відміну від поетичного портрета Ольги це портрет побутової: безбарвність обличчя з простодушними очима, простота, скромність. Порівн.: якщо Ольга – статуя грації та гармонії, то бюст Агафії Матвіївни – це модель міцних, здорових грудей (щось приземлене).
Т.ч., портрет є засобом створення образу літературного героя.

– Майстерність письменника проявляється у створенні внутрішнього монологугероя. Знайдіть у тексті приклади внутрішніх монологів.

1) Частина перша, глава 6: «Йому були доступні насолоди високих помислів» до слів: «…надає подвиги добра і великодушності».
Зазначимо спосіб передачі думок героя словами, властиві саме йому. Наприклад: «Стається і те, що він виповниться зневагою до людської пороку, до брехні, і наклепу, до розлитого у світі зла і розгориться бажанням вказати людині на його виразки, і раптом спалахують у ньому думки ... в одну хвилину швидко змінить дві-три пози, з блискучими очима привстане до половини на ліжку, простягне руку і, озираючись кругом… Ось-ось прагнення здійсниться, звернеться в подвиг… і тоді, господи! Яких чудес, яких добрих наслідків могли б очікувати від такого високого зусилля!
Читачеві ясно, що слова Господи, благих, чудес, високого зусилля висловлюють думки героя, але вони зливаються в єдине ціле зі словами автора.
Розповідаючи «передісторію» свого героя, письменник використав прийом «необґрунтовано-прямої мови» для розкриття психології Обломова. Він показав непотрібність Обломова суспільству, його нездатність до серйозного справі, невміння робити щось серйозне. Обломов міг спалахнути, спалахнути бажанням, але ніколи не виконував своїх бажань, ніколи слово в нього не ставало справою.
Таким прийомом Гончаров глибоко і реально розкриває душевний світ, психологію Обломова, якому суджені «добрі пориви, але нічого не дано».

2) Частина друга, глава 5: монолог Обломова, у якому вирішувалося філософське питання: «Бути чи бути!», «Тепер чи будь-коли!», показує нам героя розмірковує, шукає свій шлях у житті, намагається змусити себе змінити своє життя.

- До пейзажуГончаров звертається рідко, але в описі його мова зрозуміла і виразна. Наведіть приклади пейзажів у романі. За допомогою яких мистецьких засобів автору вдається передати стан природи? Які функції пейзажу у романі?

1) Частина перша, глава 9: в описі патріархальної сільської обстановки відчувається закоханість Гончарова в красу російської природи, в її м'які тони та фарби (пор.: величні картини природи у Швейцарії чи Криму не привертають увагу автора).
2) Частина друга, глава 9: сприйняття Ольгою природи під час любові до Обломову: все відповідає її настрою.
3) Частина друга, глава 10: почуття закоханого Обломова загострюються, він зауважує те, чого ніхто не бачить: природа живе невидимим діяльним життям, а здається, що довкола спокій і тиша.
У другій частині роману зображуються моральне пробудження Обломова та її світлі мрії під впливом любові до Ольги. І пейзажі цієї частини радісні та світлі.
4) Частина третя, глава 12: але в Обломова стався розрив з Ольгою, яким він вражений. І природа хіба що відтіняє його внутрішній стан. Ось так само холодним снігом засипане щастя Обломова.
Частина четверта, розділ 1: цей мотив снігу пов'язує третю та четверту частини роману.
Т.ч., пейзаж у Гончарова зазвичай відповідає настроям героїв.

– Відчуттю глибинної сутності характеру Обломова сприяє очевидний фольклорно-казковий фонроману.

Фольклоризм «Обломова» переводить зміст роману в галузі лише соціальних проблем («обломовщина» і герой як виродження дворянського класу) у сферу філософсько-етичних та національних проблем життя.
Роман сприймається як свого роду "велика казка". У світосприйнятті і характері російської людини, як бачиться це Гончарову, багато що обумовлено давніми казковими уявленнями: «І досі російська людина серед навколишньої її суворої, позбавленої вигадки дійсності любить вірити спокусливим сказанням старовини, і довго, можливо, ще не відмовитися йому від цієї віри ».
Майже казкове життя в Обломівці: «Казка не над дітьми в Обломівці, а й над дорослими до кінця життя зберігає свою владу». Але Обломівка – це ще й сонне казкове царство: «Це був якийсь всепоглинаючий, нічим непереможний сон, справжня подоба смерті».
Мотив сну вводить нас у російську казкову старовину, що змушує і образ головного героя розглядати у цьому контексті.

- Що розповідає няня маленькому Іллюші? З якими героями він асоціюється? (Частина перша, глава 9).

Є добра чарівниця у вигляді щуки, вона обере ледаря, який одружиться з красунею і ходитиме у сріблі, він потрапить у царство, де річки молока та меду. Ілля Ілліч асоціюється з мудрим казковим дурнем і ледарем Ємелей. Обломів не просто ледар і дурень, це мудрий ледар, він - той лежачий камінь, під який всупереч прислів'ю вода зрештою все-таки потече. Як і належить казковим дурням, Обломов не вміє і не хоче зробити нічого наступального, на відміну від інших, які щось задумують, метушаться, лізуть зі шкіри геть і в результаті нікуди не встигають. Обломову не треба дертися на заморські золоті гори, все поруч, все готове, лише простягни руку.
Казка у Обломова змішалася з життям, він жив у фантастичному світі казкових образів, де нічого не роблять.
Також асоціюється Обломов і з богатирем Іллею Муромцем, який тридцять років сидів сидів. У роман вводиться й билинний мотив «безсилого богатиря». Як зазначають дослідники, Ілля Обломов ставиться до Іллі Муромця як можливість до втілення, як реальність до ідеалу: Ілля Муромець долає своє безсилля, готуючись до богатирського служіння Батьківщині, а Ілля Обломов, вирішивши, що його діяльність і життя «криються в ньому самому», так і не зміг підвестися з печі-дивану.
Т.ч., сон Обломова – це програма його долі.

Підготовлений учень повідомляє:

Мовна характеристика- Характеристика героя літературного твору через його мову, в якій проявляються слова та звороти, що вказують на його рід діяльності, соціальну приналежність, особливості виховання, культурний рівень, ступінь освіченості (А.Б. Єсін, М.Б. Ладигін, Т.Г. Треніна «Шкільний словник літературних термінів і понять.

- Виходячи з цього терміна-визначення, простежте за промовою головних героїв роману. Чи вказує їх на те, про що йдеться у визначенні?

Аналіз 1, 8 розділів першої частини.

Розділ 1, частина перша.
Уривки: від слів «Він стояв у напівобороті серед кімнати» до слів «Я встану сам піду» від слів «І, чекаючи відповіді, Захар пішов геть» до слів: «… так і не оберешся клопоту»; від слів «Я забув вам сказати, – почав Захар» до слів «Тріпає життя, скрізь дістає».
Ці діалоги ще глибше розкривають пасивність Обломова, прагнення зберегти спокій хоча б на один день: «Життя чіпає», – каже він з жалем, коли треба переїхати на іншу квартиру і коли староста надсилає листа з повідомленням, що «доходу стало менше». Ці повідомлення Обломов називає нещастями. Слово переїхатимає для Обломова страшний сенс. Що означає переїхати?
Розділ 8, частина перша.
Уривок: від слів «Не вникнув, то слухай, та розбери, можна переїжджати чи ні» до слів «… або втрачено, або забуто на старій квартирі: біжи туди…»
Обломова лякає все, що порушує спокійний перебіг життя. Переїхати – це означає «піти на цілий день та так одягнений з ранку і йди» (одягнений – це означає не в халаті та туфлях без задків, а Обломов «одягатися відвик»). Це означає ламання, шум… Хочеш сісти, та нема на що; до чого не доторкнувся – забруднився; все в пилюці», - навіть миль про це страшна для Обломова.
Уривок: від слів «Захар! – протяжно та урочисто крикнув він» до слів: «Невдякові! – з гірким докором уклав Обломов».

Аналіз слів Обломова про «інше», звернених до Захара.

1. Як мова персонажів є засобом характеристики образів? Які слова Обломова розкривають його уявлення про життя, про щастя, про людську гідність? У чому бачить Обломов різницю між собою та «іншими»?
2. У якій формі висловлює Обломов свої бажання? Як це можна пояснити?
3. У чому полягає ідеал життя Обломова? Якими словами висловлює Обломов свої мрії про життя на селі?

Прийомами розкриття образу є опис взаємовідносин дійових осіб, діалоги та монологи персонажів, особливості їхньої мови – мовні характеристики. Мова Обломова та Захара служить засобом типізації та індивідуалізації образу. Розкриває типові риси через індивідуальне, конкретне. Слова Обломова характеризують його уявлення про життя, щастя, людську гідність, - уявлення, що століттями склалися в середовищі дворян, які звикли жити за рахунок кріпаків і бачили людську гідність у бездіяльному, безтурботному житті, у збереженні спокою.
Свідомість своєї панської переваги над усіма оточуючими змушує Обломова розуміти по-своєму слово інший, сказане ненароком Захаром. У порівнянні з іншими Ілля Ілліч бачить вищий ступінь неповаги до своєї особи. «Ось ти до чого домовився!» - З обуренням вигукує він. У зведенні його Захаром до ступеня «інших» він бачить порушення своїх прав на виняткову перевагу Захаром особи пана. У розумінні Обломовим слова іншийвиражається його панська зарозумілість, його поняття про сенс і мету життя, його мораль.
Мовою головного героя Гончаров розкриває його сутність, його душевні риси: і його панські нахили, і душевну м'якість, і щирість, і здатність на глибоке почуття та високі переживання.
Т.ч., мовна характеристика використовується, щоб відтінити індивідуальні особливості персонажів. Вона органічно пов'язана з рисами внутрішнього вигляду героїв.

Один з моментів, на який звертаємо увагу, - це часто звучить мотив «Casta diva»з опери Вінченцо Белліні «Норма» (1831). Після виконання Ольгою арії Обломову мріяла ідеальна жінка. (Зачитати 1-3 абзаци глави 6, частини другої. Звучить музика.)

– Чому саме цю арію Гончаров вводить у роман?

(Підготовлений учень стисло розповідає лібретто опери В. Белліні «Норма»)

- Норма в ім'я великого кохання, що поглинає, сходить на багаття. А коли під час розмови з Ольгою у Обломова закрадається сумнів, чи любить його Ольга чи лише виходить заміж, між ними відбувається діалог. (Зачитати від слів «Але є інший шлях до щастя», – сказав він…» і до кінця глави 12, другої частини).
Ми бачимо, що Ольга на питання Обломова, чи могла вона пожертвувати своїм спокоєм, ступивши на певний шлях, в ім'я кохання, відповідає: «Хіба нам потрібний цей шлях?», «Ніколи ні за що!».

– Який зв'язок між оперою В. Белліні та тими відносинами, які пов'язували Обломова та Ольгу?

– Ольга була впевнена, що на шляху, який пропонував їй Обломов, «згодом завжди… розлучаються». Коли ж стався розрив між героями, ініціатором якого була Ольга, Обломов довго хворів і Ольгу ледве вдалося врятувати. Ось вам багаття та Норма, про які Ольга казала колись: «Я не піду ніколи цим шляхом».

ІІІ. Висновки

- Отже, який план уроку можна скласти? Про які мистецькі особливості роману І. А. Гончарова йшлося?

1. Своєрідність жанру: соціально-психологічний та філософський роман.
2. Побут, деталь.
3. Психологічний портрет.
4. Внутрішній монолог.
5. Пейзаж.
6. Фольклорно-казкові мотиви.
7. Мовна характеристика.
8. Музичний мотив "Casta diva".

IV. Заключне слово вчителя

– Проте художня своєрідність роману «Обломів» набагато ширша. Гончаров використовує різні способи «саморозкриття» героя: сповідь Обломова, лист, самохарактеристика, програмні виступи героя з питань суспільним, літературним, ідеологічним, діалоги з іншими героями, глибоко та тонко душа Іллі Ілліча розкривається у коханні.
Сучасний критик І. Золотуський пише: «Гончаров – найспокійніший із геніїв російської літератури. Геній у Росії – натура бентежна, проте проза Гончарова схожа Волгу у її серединному течії, рівне дзеркало води, що йде до горизонту.
Гончаров не заперечує ні церкви, ні владу. Його ідеал – норма. Гончаров подарував нам роман "Обломів". Все в цьому творі – виваженість та рівновага, яких так не вистачає у житті. Обломов – це втілення еволюції, яка, на відміну революції, не ламає людини, не ламає історії, а надає їм право розвиватися вільно».