Pufçının kuzeni. Wit Griboedov makalesinden komedi Woe'daki kirpi imajı ve özellikleri

Famusov'un yanında komedide Skalozub var - "Ve altın çanta ve generalleri hedefliyor." Albay Skalozub, Arakcheev ordu ortamının tipik bir temsilcisidir. Görünüşünde hiçbir karikatür yok: tarihsel olarak oldukça dürüst. Famusov gibi, Albay Skalozub da yaşamında "felsefe" ve "geçen yüzyılın" ideali tarafından yönlendirilir, ancak daha kaba ve açık bir biçimde. Hizmetinin amacını anavatanı düşmanın işgalinden korumak değil, onun görüşüne göre ordu için daha erişilebilir olan zenginlik ve asaleti elde etmek olarak görüyor. Chatsky onu şöyle tanımlıyor:

Boğuk, boğulmuş, fagot, Manevraların ve mazurkaların takımyıldızı!

Sophia'ya göre, Skalozub sadece "cephe ve saflar hakkında" diyor. Skalozub'un "askeri bilgeliğinin" kaynağı, Rus ordusundaki Prusya-Pavlovian okulu, o zamanın özgür düşünen subayları tarafından Suvorov ve Kutuzov'un ilkelerinden bu kadar nefret ediliyordu. Skalozub, komedinin ilk baskılarından birinde, Repetilov ile yaptığı bir konuşmada doğrudan şunları söylüyor:

Ben Friedrich okuluyum, bombacılar takımda, Feldwebel benim Voltaire'lerim.

Skalozub, kariyerini 1812 kahramanlarının yerini aptalca almaya başladığı andan itibaren Arakcheev liderliğindeki otokrasi martinetine kölece bağlı kalmaya başladı. O zaman, “her adımda, yalnızca orduda değil, aynı zamanda, iyi bir askeri Rus bir adamdan sırtında birkaç vagon dolusu sopa kırmadan düzeltmenin mümkün olmadığı açık olmayan gardiyanlarda da kirpi balığı vardı, ” Decembrist Yakushkin'e dikkat çekiyor. Woe from Wit'in bitiminden bir yıldan kısa bir süre sonra, St. Petersburg'daki Senato Meydanı'nda Decembristleri toplardan vuranlar Skalozub gibi insanlardı. İmajı, o zamanın askeri-feodal tepkisini ortaya çıkarmak için büyük siyasi öneme sahipti.

Karakteristik olarak, Skalozub Griboedov, Rus ordusunda farklı bir ortamın temsilcisi olan kuzenine, birçok Decembrist-ordusunun çıktığı subay birliklerinin özgürlüğü seven kısmına karşı çıkıyor. 1812-1814 savaşının sona ermesinden sonra. Skalozub'un kuzeni istifa ederek köye "kitap okumak" için gitti. Decembrist P. Kakhovsky, bu görüntünün doğruluğuna tanıklık ediyor. “Ülkemizde, gençler, tüm yetersiz araçlarla, başka hiçbir yerden daha fazla meşguller” diye yazıyor, “çoğu emekli oldu ve tenha kırsal evlerinde çiftçilerin refahını ve aydınlanmasını, çiftçilerin kaderini inceliyor ve düzenliyor. onların bakımı emanet... Artık on yedi yaşında, eski kitapları okuduklarını güvenle söyleyebileceğimiz kaç gençle karşılaşacaksınız. 1812-1814 savaşlarında öne çıkan birçok ileri düzey subayın istifası, ordudaki Arakcheev rejiminin güçlendirilmesiyle de ilişkilendirildi - herhangi bir özgür düşüncenin zulmü, aptal askeri tatbikatın dayatılması ve kölece itaat. Decembrist V. Raevsky'nin 1817'deki istifasını tam olarak açıklayan şey budur: “Arakcheev'in etkisi şimdiden elle tutulur hale geldi. Servis sert ve saldırgan hale geldi. Gerekli olan asil hizmet değil, kölece boyun eğmekti. Birçok memur emekli oldu." Bu, tepkiye karşı bir protesto biçimiydi. Ve Famusovların hizmet etmeyen genç soylulara çok yan gözle bakmaları sebepsiz değildi.

Skalozub Sergey Sergeyevich - imajında “ideal” Moskova damat yetiştirilir - kaba, eğitimsiz, çok akıllı değil, zengin ve kendinden memnun. Famusov, S.'yi kızının kocası olarak okuyor, ancak onu "romanının kahramanı değil" olarak görüyor. Famusov'un evine ilk ziyaretinde S. kendinden bahseder. 1812 savaşına katıldı, ancak askeri istismarlar için değil, askeri kutlamalar vesilesiyle "boynuna" emrini aldı. S. "generalleri hedefliyor." Kahraman kitap bilgeliğini hor görür. Kırsal kesimde kitap okuyan kuzeni hakkında aşağılayıcı bir şekilde konuşuyor. S. kendini dıştan ve içten güzelleştirmeye çalışır. Ordu tarzında giyiniyor, göğsünün bir tekerlek olması için kayışlarla "sıkıyor". Chatsky'nin suçlayıcı monologlarında hiçbir şey anlamamış olmasına rağmen, yine de her türlü saçmalık ve saçmalık söyleyerek fikrine katılır.

Skalozub - komedi A.S. Griboyedov "Wit'ten Vay" (1824). Oyunun karakterlerinde klasik ve onlar aracılığıyla eski prototipler ararsak, o zaman S., ünlü “fetheden kule şehri” Pirgopolinike'de, kahraman olan Roma komedilerinin popüler bir maskesi olan “övünen savaşçıya” karşılık gelir Plautus'un. Zorba savaşçı geleneksel olarak sadece bir palavracı olarak değil, aynı zamanda narsist bir kişi olarak da tasvir edildi. S., şiirsel bağlamdan çıkarılırsa, uzak atasına biraz benzer. Griboedov'un çalışmasındaki birçok karakterin komedi maskeleri taktığına dikkat edilmelidir, ancak "maske" hacimli arsanın yalnızca en üst katmanıdır. Aksiyon sırasında S. bireysel bir komedi karakterine dönüşüyor. Albay Sergei Sergeevich S. oyundaki olayların tam merkezinde yer alıyor. Zaten ilk perdede, Lisa, "istenmeyen" Chatsky ve "gizli" Molchalin'in aksine, Sophia'nın neredeyse resmi nişanlısı ("ve altın bir çanta ve generalleri hedefliyor") olarak bahseder. Belki de S. adına, onu akraba çevresine tanıtmak için Famusov, hizmetsizliği ve çok yüksek büyümesi nedeniyle onu sevmeyen S. Khlestova'yı temsil ettiği bir balo başlatır. Famusov'un gözünde S.'nin biyografisinin tüm gerçekleri, onu Chatsky'den olumlu bir şekilde ayırıyor. S. zengin, askeri bir adam, hızlı ve düşünceli bir kariyer yapıyor, az tartışıyor, basit ve özlü bir şekilde konuşuyor. S.'nin laik nezaket tonuna uyum sağlamama tarzı, başkalarının görüşüne (Chatsky gibi) zarar vermez, çünkü esas olarak S. Famusovsky'dir, kendi: “Beni öğrenmekle kandıramazsınız! ” Askeri kariyerinin dayandığı şey çok yakında netleşiyor: "burada yaşlılar başkaları tarafından kapatılacak, diğerleri, görüyorsunuz, öldürülüyor." S.'nin "Moskova" ortamındaki etkisini küçümsemek yanlış olur: O toplum tarafından tanınır ve desteklenir. Kitapların ve eğitimin zararları üzerine yapılan tartışmanın doruk noktasında S. liselerin, okulların ve spor salonlarının kışla modeline göre yeniden düzenlenmesine karar verildiğini herkese müjdeliyor: “Onlar ancak bizim yolumuzda öğretecekler: , iki; Ve kitaplar şu şekilde saklanacak: büyük durumlar için. (Ancak, düzeni yeniden sağlamanın daha doğru bir yolunu bilen Famusov'a pek uymuyor: “Bütün kitapları alır ve onları yakardım.”) S., Griboedov'un çağdaşlarının birçoğunu tanıdığı kolektif bir karakterdir: tümen albayından Frolov'dan geleceğin imparatoru I. Nicholas Büyük Dük Nikolai Pavlovich'e. “Woe from Wit”in geniş sahne tarihinde, aktörler tarafından eşit olarak vurgulanan “maskeli balo”dan arınmış bu görüntüye henüz bir çözüm bulunamadı. tarz olarak çok farklı yönetmenlik kararları ile. S.'nin imajı, grotesk tekniğine dayanmaktadır, ancak karikatür veya karikatür değildir. Böyle bir görüntü, Griboyedov'un "mükemmel bir şiirin poetikası" olarak adlandırdığı, bir bütün olarak oyunun poetikasına benzer bir yorum gerektirir.

Sergei Sergeevich Skalozub, Griboyedov'un Wit'ten Woe adlı komedisinde küçük bir karakterdir. General olmak isteyen tecrübesiz bir albay.

Pavel Afanasyevich, Skalozub'u kıskanılacak Moskova talipleri kategorisine yönlendiriyor. Famusov'a göre, toplumda ağırlığı ve statüsü olan varlıklı bir memur, kızı için iyi bir eştir. Sophia'nın kendisi ondan hoşlanmadı.

Çalışmada Skalozub'un görüntüsü ayrı ifadelerde toplanmıştır. Sergey Sergeevich, Chatsky'nin konuşmasına saçma bir akıl yürütmeyle katıldı. Cehaletine ve eğitimsizliğine ihanet ediyorlar.

Skalozub'un Özellikleri

Skalozub, alışıldığı gibi 15 yaşında orduya girdi. Kariyerini ve hayatını askeri işlerle ilişkilendirdi. On yıl içinde albay rütbesine yükseldi. Savaş yıllarında kariyer gelişimi için büyük fırsatlara rağmen, fazla inisiyatif göstermedi, bu yüzden sadece bir ödül aldı. Yetkililer, Skalozub'u istismarları için, ancak askeri kutlamalar vesilesiyle kaydetti.

Dıştan, albay, boğuk bir sesle uzun ve göze çarpan bir adamdır. Ne genç ne de yaşlı, günlük hayatta iddiasız ve evliliği düşünüyor. Fonların varlığı, laik bir yaşam tarzı sürmesine, kart oynamasına ve toplarda görünmesine izin verir.

Sergey Sergeevich, görünüşü konusunda titiz. Göğsü vurgulamak için kemerlerle bağlanır, ancak aynı zamanda basit şeyler giyer. Altın işlemeli üniformalı muhafızlardan bariz bir memnuniyetsizlik gösteriyor. İçindeki olumsuz duygular, gardiyan temsilcilerinin okuryazarlığı ve özgür düşüncesiyle olduğu kadar giysiler tarafından da uyandırılmaz. O zamanın genç hanımları böyle gençlere yöneliyor.

Eğitimsiz Skalozub, okuryazar ve iyi okunanlara küçümseyici davranır, kitaplara düşkün akrabasıyla açıkça alay eder. Askeri meseleler hakkında çok tartışan ve atıp tutan ve kışla ilkesine göre eğitim kurumları düzenleme ihtimaline sevinen, anavatanının bariz bir savunucusu değil. Bunun açık bir kanıtı, gelişmiş olanlara ait olmayan silahşör alayındaki hizmettir.

Famusov'un kızı kendisinden memnun, ancak kıvrak zekalı ve yavaş olmayan Skalozub'dan hoşlanmıyor.

Çalışmadaki kahramanın görüntüsü

"Woe from Wit" adlı komedide, Skalozub, Griboyedov'un görüntüsü, 19. yüzyılın geleneklerini ve eski yolun asaleti ile o dönemin özelliği olan gençler tarafından aktif olarak teşvik edilen yeni ilerici görüşler arasındaki çatışmayı gösterdi. .

Albay, eski bir düşünce ilkesinin klasik bir temsilcisidir. Aynı standartlara göre, rütbesi ve parası olan kıskanılacak bir damattır. Genç nesil bu idealleri böyle görmüyor. Bu, Sophia'nın albayı parti yapmak için çok aptal olarak nitelendirdiği yanıtında gösterilir.

Skalozub'un görüntüsünde yazar, sorgusuz sualsiz itaat talep eden ve herhangi bir özgür düşünceyi hor gören tüm Arakcheev ordusuyla alay etti.

Bir diğer karakteristik nokta, emek ve maliyet gerektirmeyen promosyondur. Anavatan'a adanmış hizmetle değil, albayın sahip olduğu bağlantılar ve "kanallar" ile elde edilir.

Görüntünün göreceli trajedisi, bir askerin hayatının karikatürü olmaması gerçeğinde yatmaktadır. Bu, o zamanın subay kolordu temsilcisinin gerçek bir açıklamasıdır.

Bu tür karakterlerin aksine, yazar kardeşi Sergey Sergeevich'i çalışmaya tanıttı. Ayrıca geçmişte askeri işlerle ilgili olduğu için hizmetten ayrıldı. İleri görüşlü olduğu için albay gibilerin zulmüne dayanamadı ve köyde kitap okumaya gitti. Aynı şekilde köyde sakin bir hayat düzenlerken, yetkililere yaltaklanmak istemeyen, gelen değişiklikleri anlamayanlar yaşamaya devam etti.

* Boğuk, boğulmuş, fagot,

* Manevraların ve mazurkaların takımyıldızı!

* Ben Friedrich'in okuluyum, takımda el bombası var,

* Feldwebel - Voltairelerim.

O dönemin askeri-feodal tepkisini ortaya çıkarmak için büyük siyasi öneme sahipti.

* (“Ve en önemlisi, hadi, hizmet et ...”).

Famusovların dünyası sadece Famusov ve Skalozub gibi feodal aslardan değil, aynı zamanda onlara hizmet eden dalkavuk yetkililerden de oluşur - sessiz olanlar.

Sergei Sergeevich Skalozub askeri bir adamdır (albay), askeri işler ve hizmette kariyer gelişimi dışında hiçbir şeyi umursamayan deneyimli bir askerdir (“Ve altın bir çanta ve generalleri hedefler”). Zihinsel olarak hiç gelişmemiş, hatta kabaca konuşursak, aptal (Sofya Skalozub hakkında: “akıllı bir kelime söylemedi”). Bu yüzden babası ne kadar çok istese de damat olarak Sophia'ya uymuyor. Famusov ise kızı için en iyi eş olduğunu düşündüğü için Skalozub'a saygıyla yaklaşıyor.

Skalozub sadece hizmetten bahsedebilir, bu yüzden her yerde bahseder (“Bilmiyorum efendim, benim hatam; onunla birlikte hizmet etmedik”) veya konuşmayı bu konuya indirmeye çalışıyor. Sadece rütbesi ve iyi kazancı nedeniyle yüksek toplumda sona erdi, çünkü aksi takdirde kimse onunla iletişim kurmazdı. Zaten anladığınız gibi, Skalozub tüm eğitim ve aydınlanmanın bir rakibidir, bunu tamamen gereksiz bir meslek olarak görür, kendi başına çalışmak istemez ve başkalarına da aynısını yapmalarını önerir (“Beni öğrenmekle kandıramazsınız”).

Güncelleme: 2017-08-17

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz, metni vurgulayın ve Ctrl+Enter.
Böylece projeye ve diğer okuyuculara paha biçilmez fayda sağlamış olursunuz.

İlginiz için teşekkür ederiz.