Cauzele morții Katerinei. Cauzele morții Katerinei Ce evenimente au dus la moartea tragică a Katerinei

Personajul principal al lucrării lui Ostrovsky „Furtuna” este Katerina. Este o fată foarte bună și plină de compasiune. Ea este foarte liberă. Katerina iubește să meargă la biserică, îi face o mare plăcere.

Odată, Katerina a trebuit să se căsătorească cu Tikhon. Ea nu l-a iubit pe acest bărbat. Dar pe vremea aceea, dragostea și căsătoria erau lucruri diferite. Dar, în ciuda acestui fapt, Katerina a încercat întotdeauna să-și mulțumească soțului în orice.

Mai târziu, Katerina îl întâlnește pe Boris.

Îl iubea pe acest bărbat. Și a fost rănită că nu-l putea vedea. Mai târziu, ea și-a mărturisit soțului ei sentimentele pentru Boris.

O altă posibilă circumstanță care a dus-o pe Katerina la moarte poate fi considerată comportamentul lui Kabanikh. A atacat-o pe Katerina tot timpul. Era foarte enervată de tot ce avea legătură cu ea, așa că Kabanikha a găsit-o tot timpul de vină. Și Tikhon i-a spus Katerinei doar că pur și simplu nu a acordat atenție. Dar Katerina nu putea doar să asculte.

După părerea mea, toate cele de mai sus au contribuit la finalul trist pe care Katerina l-a ales pentru ea însăși.

Actualizat: 2017-06-21

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și apăsați Ctrl+Enter.
Astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.

.

UN. Ostrovsky a intrat în istoria culturii ruse ca un mare dramaturg, a fondat Teatrul Național Rus Ostrovsky.
Autorul în piesele sale dezvăluie vicii umane, atingând probleme acute ale publicului. Una dintre cele mai strălucitoare și mai impresionante piese este Furtuna. Pe bună dreptate este numită „tragedia rusă”.
Ne aflăm în provincii, pe malul gloriosului râu Volga. Contradicțiile care ne ajută să înțelegem mesajul pe care autoarea a vrut să ni-l transmită pot fi urmărite în linia amoroasă a Katerinei și a lui Boris Grigorievich. Pasiune

Katerina este ca „rock”, el este cel care subliniază „tragedia” piesei.
Katerina este o femeie tânără și frumoasă. Prin natură, este puternică și liberă, dar, de fapt, apar probleme cu al doilea - ea este soția lui Tikhon Kabakov. Înainte de căsătorie, viața ei a fost complet diferită, era „neplăcută”, deoarece eroina s-a exprimat despre ea însăși. Anterior, era înconjurată doar de dragoste, atenție și grijă. Totul s-a dat peste cap în viața fetei când a venit în casa soților Kabakov. Răul și nepoliticosul Kabanikha era responsabil de toate, iar Tikhon (soțul) era cu voință slabă și ascultător până la încurcătură. Nimeni pe lumea asta nu o înțelege. Apropo, Varvara, cu care eroina s-a împrietenit, a spus că este „un fel de șmecher”. Katerina, fiind o fire iubitoare de libertate, suferă sub jugul „regatului întunecat”. Personajul ei este extrem de complicat, de fapt nu este înțeles în noua ei lume. Katerina este personificarea lumii ideale, „regatul întunecat”, la rândul său, implică puterea forțelor demonice.
Fata a reușit să se dezvăluie „real” unei singure persoane, și aceasta a fost Boris. Sufletul Katerinei este înzestrat cu pasiune, ardoare. Ea se află în plan spiritual cu Dumnezeu, conform sentimentelor ei interioare de viață.
Scena unei întâlniri cu Boris Grigorievich este plină de păcat, spre deosebire de o dragoste atât de dulce. Aici s-a manifestat caracterul decisiv al Katerinei, care aruncă deoparte orice îndoială și face o înțelegere cu propria ei conștiință și pedeapsa cerească. Furtuna este vestitorul mâniei lui Dumnezeu. Și, desigur, în acest moment toate convențiile vieții lumești se estompează în fața ei. Eroina însăși spune că dacă „nu i-a fost frică de păcat”, atunci se va teme de „curtea umană”. Apogeul piesei este mărturisirea publică a faptei, momentul epic al unei furtuni. Ea a mărturisit, dar nu s-a pocăit. Katerina nu este capabilă să depășească bariera - să-și recunoască păcatul și să renunțe la iubire.
Un set tragic de circumstanțe: cerințele unei vieți pașnice și viziunea conflictuală a Katerinei asupra lumii nu mai pot coexista, ceea ce duce la pierderea dorinței sincere de a trăi. Katerina, dintr-o dată, își dă seama de inexorabilitatea păcatului de sinucidere. Cu toate acestea, nici măcar acest lucru nu i-a afectat decizia.
Moartea Katerinei simbolizează imposibilitatea de a încerca „pământesc” și „ceresc”. Astfel, Ostrovsky a arătat că naturi atât de pure ca Katerina din lumea noastră „murdară” sunt sortite morții.

Drama „Furtuna” este punctul culminant al operei lui Ostrovsky. În opera sa, scriitorul arată imperfecțiunea lumii patriarhale, influența sistemului asupra moravurilor oamenilor, ne dezvăluie societatea cu toate viciile și neajunsurile ei și, în același timp, introduce un erou în dramă, diferit de această comunitate, străin de ea, dezvăluie influența societății asupra acestei persoane, modul în care personajul intră în cercul acestor oameni. În „Furtuna” Katerina devine acest nou erou, diferit, „raza de lumină”. Ea aparține vechii lumi patriarhale, dar în același timp intră în conflict ireconciliabil cu ea. Folosind exemplul ei, scriitoarea arată cât de groaznic este să te afli în „regatul despoților și tiranilor” pentru o persoană cu un suflet atât de curat ca Katerina. O femeie intră în conflict cu această societate și, odată cu problemele externe, în sufletul Katerinei se așterne contradicții interne, care, împreună cu circumstanțe fatale, o duc pe Katerina la sinucidere.

Katerina este o doamnă cu un caracter puternic, dar între timp, în plus, nu poate rezista „regatului micilor tirani și despoților”.
Soacra (Mistreț) este o fire aspră, dominatoare, despotică, ignorantă, este închisă la tot ce este frumos. Dintre toți actorii, Marfa Ignatievna exercită cea mai puternică presiune asupra Katerinei. Eroina însăși recunoaște: „Dacă n-ar fi soacra mea! .. M-a zdrobit... mi-a făcut rău de casă: pereții sunt și mai dezgustători”. Kabanikha o acuză constant pe Katerina de aproape toate păcatele de moarte, îi reproșează și îi găsește vina cu sau fără motiv. Dar Kabanikha nu are dreptul moral să bată joc și să o condamne pe Katerina, pentru că calitățile interioare ale soției fiului ei, în profunzimea și puritatea lor, nu pot fi comparate cu sufletul aspru, insensibil și jos al lui Marfa Ignatievna și, între timp, Kabanikha este una dintre cele prin a cărei vină Katerina vine la gânduri de sinucidere. După moartea personajului principal, Kuligin spune: „... sufletul nu este acum al tău: este în fața unui judecător care este mai milos decât tine”. Katerina nu se poate împăca cu atmosfera opresivă, opresivă care predomină în Kalinovo. Personalitatea ei tinde spre libertate cu orice preț, spune ea, „orice vreau, o voi face”, „O să plec și așa am fost”. Odată cu căsătoria, viața Katerinei s-a transformat într-un iad viu, această existență în care nu există momente de bucurie și, mai mult, dragostea pentru Boris nu o scutește de dor.

În acest „regat întunecat” totul îi este străin, totul o asuprește. Ea, conform obiceiurilor de atunci, nu s-a căsătorit de bunăvoie și cu un bărbat urât pe care nu l-ar fi iubit niciodată. Katerina și-a dat seama curând cât de slab și de jalnic era soțul ei, el însuși nu a putut rezista mamei sale, Kabanikhe și, desigur, nu a putut rezista insultării pe Katerina de la atacurile constante ale soacrei ei. Personajul principal încearcă să se convingă pe ea însăși și pe Varvara că își iubește soțul, dar cu toate acestea mai târziu îi mărturisește surorii soțului ei: „Îmi pare foarte rău pentru el”. Mila este singurul sentiment pe care îl are pentru soțul ei. Katerina însăși înțelege perfect că nu își va iubi niciodată soțul, iar cuvintele pe care le-a rostit când a plecat soțul ei („cum te-aș iubi”) sunt cuvinte de disperare. Katerina era deja stăpânită de un alt sentiment - dragostea pentru Boris, iar încercarea ei de a se prinde de soțul ei pentru a preveni necazurile, o furtună, a cărei apropiere o simte, este zadarnică și inutilă. Tisha nu o ascultă, el stă lângă soția sa, dar în visele lui este deja departe de ea - gândurile lui se referă la băutură și plimbare în afara Kalinov, el însuși îi spune soției sale: „Nu pot să-ți dau seama. , Katya!" Da, unde o poate „demonta”! Lumea interioară a Katerinei este prea complicată și de neînțeles pentru oameni ca Kabanov. Nu numai Tikhon, ci și sora lui îi spune Katerinei: „Nu înțeleg ce spui”.

În „regatul întunecat” nu există o singură persoană ale cărei calități spirituale ar fi egale cu Katerina și, în plus, Boris - un erou remarcat de o femeie din toată mulțimea, nu este demn de Katerina. Dragostea ei este un râu învolburat, al lui este un mic pârâu care este pe cale să se usuce. Boris are de gând să facă o plimbare cu Katerina abia la ora plecării lui Tihon, apoi... apoi vom vedea. Nu-i pasă prea mult ce va fi hobby-ul pentru Katerina, Boris nu este oprit, în plus, de avertismentul lui Kudryash: „Vrei să o distrugi complet”. La ultima întâlnire, îi spune Katerinei: „Cine știa că vom suferi atât de mult pentru dragostea noastră cu tine” – până la urmă, la prima întâlnire, doamna i-a spus: „Am stricat, stricat, stricat”.

Motivele care au determinat-o pe Katerina să se sinucidă sunt ascunse nu numai (și, mai mult, nu atât) în societatea din jurul ei, ci și în ea însăși. Personalitatea ei este o piatră scumpă și este imposibil ca particule străine să o invadeze. Ea nu poate, ca și Varvara, să lucreze după principiul „dacă totul a fost cusut și acoperit”, nu poate exista, păstrând în ea un secret atât de groaznic și, mai mult, mărturisirea în fața tuturor nu îi aduce uşurare, înțelege că ea nu își va ispăși niciodată vinovăția în fața lui și nu se poate împăca cu ea. Ea a pornit pe calea păcatului, dar nu o va agrava mințindu-se pe ea însăși și pe toată lumea și înțelege că singura eliberare din suferința ei mintală este moartea. Katerina îi cere lui Boris să o ducă în Siberia, dar, mai mult, dacă va fugi de această societate, nu este sortită să se ascundă de ea însăși, de remuşcări. Într-o oarecare măsură, poate, și Boris înțelege acest lucru și spune că „un singur lucru trebuie să-l cerem lui Dumnezeu ca ea să moară cât mai curând, ca să nu sufere mult timp!”. Una dintre problemele Katerinei este că „nu știe să înșele, nu poate ascunde nimic”. Ea nu poate înșela sau ascunde de ea însăși, cu atât mai puțin de ceilalți. Katerina este în mod constant chinuită de conștiința păcătoșeniei ei.

Tradus din greacă, numele Catherine înseamnă „întotdeauna pură”, iar eroina noastră, desigur, se străduiește constant pentru puritatea spirituală. Ea este străină de tot felul de minciuni și neadevăruri, în plus, ajungând într-o societate atât de degradată, nu își schimbă idealul interior, nu vrea să devină la fel ca mulți oameni din acel cerc. Katerina nu absoarbe murdăria, ea poate fi comparată cu o floare de lotus care crește într-o mlaștină, dar, în ciuda tuturor, înflorește cu flori unice albe ca zăpada. Katerina nu se ridică la înălțimea înfloririi luxuriante, floarea ei pe jumătate înflorită s-a ofilit, dar nu au pătruns substanțe toxice în ea, el a murit nevinovat.

„Furtuna” a lui Ostrovsky a fost scrisă în anii 50-60 ai secolului al XIX-lea. Acesta este momentul în care iobăgia a existat în Rusia, dar sosirea unei noi forțe era deja vizibilă în mod clar - intelectualii raznochintsev. A apărut un nou subiect - poziția femeilor în familie și societate. Ocupă un loc central în dramă. Relația cu restul personajelor din piesă îi determină soarta. Multe evenimente din dramă au loc în sunetul tunetului. Pe de o parte, acesta este un fenomen natural, pe de altă parte, este un simbol al unei stări de spirit, prin urmare fiecare dintre eroi este caracterizat prin atitudinea lor față de o furtună. îi este îngrozitor de frică de furtuni, ceea ce arată confuzia ei mentală. O furtună interioară, invizibilă, năvăli în sufletul eroinei însăși.

Pentru a înțelege soarta tragică a Katerinei, luați în considerare ce este această fată. ea a trecut în timpul construcției casei patriarhale, care a lăsat o amprentă asupra caracterului eroinei și asupra părerilor ei asupra. Anii copilăriei Katerinei au fost fericiți și fără nori. Mama ei a iubit-o foarte mult, în cuvintele lui Ostrovsky, „nu avea suflet în ea”. Fata avea grijă de flori, din care erau multe în casă, brodate „pe catifea cu aur”, asculta poveștile femeilor care se rugau, mergea la biserică cu mama ei. Katerina este o visătoare, dar lumea visurilor ei nu corespunde întotdeauna realității. Fata nu caută să înțeleagă viața reală, în orice moment poate renunța la tot ceea ce nu i se potrivește și se cufundă din nou în lumea ei, unde vede îngeri. Creșterea ei a dat viselor ei o tentă religioasă. Această fată, atât de discretă la prima vedere, are o voință puternică, mândrie și independență, care s-au manifestat deja în copilărie. Pe când încă era o fetiță de șase ani, Katerina, jignită de ceva, a fugit seara la Volga. A fost un fel de protest al unui copil. Și mai târziu, într-o conversație cu Varya, ea va indica o altă latură a personajului ei: „M-am născut atât de fierbinte”. Natura ei liberă și independentă se dezvăluie prin dorința de a zbura. „De ce nu zboară oamenii ca păsările?” - aceste cuvinte aparent ciudate subliniază independența personajului Katerinei.

Katerina apare în fața noastră, parcă, din două unghiuri. Pe de o parte, aceasta este o fată puternică, mândră, independentă, pe de altă parte, o fată tăcută, religioasă și supusă sorții și voinței părintești. Mama Katerinei era convinsă că fiica ei „ar iubi fiecare soț” și, sedusă de o căsătorie profitabilă, a căsătorit-o cu Tikhon Kabanov. Katerina nu și-a iubit viitorul soț, dar s-a supus cu blândețe voinței mamei sale. Mai mult, datorită religiozității ei, crede că soțul ei este dat de Dumnezeu și încearcă să-l iubească: „Îmi voi iubi soțul. Tisha, draga mea, nu te voi schimba cu nimeni. După ce s-a căsătorit cu Kabanov, Katerina s-a trezit într-o lume complet diferită, străină de ea. Dar nu poți să-l părăsești, ea este o femeie căsătorită, o leagă conceptul de păcătos. Lumea crudă și închisă a lui Kalinov este împrejmuită cu un zid invizibil de lumea exterioară „incontrolabil de imensă”. Înțelegem de ce Katerina visează atât de mult să scape din oraș și să zboare peste Volga, peste pajiști: „Aș zbura pe câmp și aș zbura din floarea de colț în floarea de colț în vânt, ca un fluture”.

Închisă în „regatul întunecat” al ignoranților sălbatici și mistreților, pusă în fața unei soacre grosolane și despotice, un soț inert în care nu vede sprijin și sprijin, Katerina protestează. Protestul ei se transformă în dragoste pentru Boris. Boris nu este cu mult diferit de soțul ei, cu excepția, poate, în educație. A studiat la Moscova, la o academie comercială, are o perspectivă mai largă în comparație cu alți reprezentanți ai orașului Kalinov. Îi este greu, ca și Katerina, să se înțeleagă între Dikoy și Kabanov, dar este la fel de inert și de voință slabă ca Tikhon. Boris nu poate face nimic pentru Katerina, el înțelege tragedia ei, dar o sfătuiește să se supună destinului și astfel o trădează. Disperată Katerina îi reproșează că a ruinat-o. Dar Boris este doar un motiv indirect. La urma urmei, Katerina nu se teme de condamnarea umană, se teme de mânia lui Dumnezeu. Acasă are loc în sufletul ei. Fiind religioasă, înțelege că înșelarea soțului ei este un păcat, dar partea tare a naturii ei nu se poate împăca cu mediul Kabanov. Katerina este chinuită de dureri teribile de conștiință. Este sfâșiată între soțul ei legal și Boris, între o viață dreaptă și o cădere. Nu își poate interzice să-l iubească pe Boris, dar se execută în suflet, crezând că prin fapta ei îl respinge pe Dumnezeu. Aceste suferințe o duc în punctul în care, neputând suporta chinurile conștiinței sale și temându-se de pedeapsa lui Dumnezeu, ea se aruncă la picioarele soțului ei și îi mărturisește totul, punându-și viața în mâinile lui. Suferința psihică a Katerinei este intensificată de o furtună.

Nu e de mirare că Wild spune că furtuna trimite pedeapsă. „Nu știam că îți era atât de frică de furtuni”, îi spune Varvara. „Cum, fată, nu te teme! răspunde Katherine. - Toată lumea ar trebui să se teamă. Nu că ar fi înfricoșător că te va ucide, ci că moartea te va găsi brusc, așa cum ești, cu toate păcatele tale... ”O buzna de tunet a fost ultima picătură care a revărsat paharul de suferință al Katerinei. Toți cei din jurul ei reacționează la recunoașterea ei în felul lor. Kabanova se oferă să o îngroape de vie în pământ, în timp ce Tikhon, dimpotrivă, o iartă pe Katerina. Soțul a iertat, Katerina, parcă, a primit absolvirea.

Dar conștiința ei a rămas neliniștită și nu și-a găsit libertatea dorită și a fost din nou forțată să trăiască în „regatul întunecat”. Chinurile de conștiință și teama de a rămâne pentru totdeauna printre Kabanov și de a deveni unul dintre ei o duc pe Katerina la gândul de sinucidere. Cum ar putea o femeie evlavioasă să decidă să se sinucidă? Îndurați chinul și răul care este aici pe pământ, sau scăpați de toate acestea din propria voință? Katerina este condusă la disperare de atitudinea fără suflet a oamenilor față de ea și de durerile de conștiință, așa că respinge oportunitatea de a rămâne în viață. Moartea ei era inevitabilă.

În imaginea eroinei sale, Ostrovsky a desenat un nou tip de fată rusă originală, integrală, altruistă, care a provocat regatul sălbatic și mistreț. Dobrolyubov a numit-o pe bună dreptate pe Katerina „o rază strălucitoare într-un regat întunecat”.

Ai nevoie de o foaie de cheat? Atunci salvează - » SORTEA TRAGICĂ A KATERINEI. Scrieri literare!
Drama „Furtuna” este punctul culminant al operei lui Ostrovsky. În opera sa, scriitorul arată imperfecțiunea lumii patriarhale, influența sistemului asupra moravurilor oamenilor, ne dezvăluie societatea cu toate viciile și neajunsurile ei și, în același timp, introduce un erou în dramă, diferit de această comunitate, străin de ea, dezvăluie influența societății asupra acestei persoane, modul în care personajul intră în cercul acestor oameni. În The Thunderstorm, Katerina devine acest nou erou, diferit, un „raz de lumină”. Ea aparține vechii lumi patriarhale, dar în același timp intră în conflict ireconciliabil cu ea. Folosind exemplul ei, scriitoarea arată cât de groaznic este să te afli în „regatul despoților și tiranilor” pentru o persoană cu un suflet atât de curat ca Katerina. O femeie intră în conflict cu această societate și, odată cu problemele externe, în sufletul Katerinei se așterne contradicții interne, care, împreună cu circumstanțe fatale, o duc pe Katerina la sinucidere. Katerina este o femeie cu un caracter puternic, dar între timp nici ea nu poate rezista „regatului micilor tirani și despoților”. Soacra (Mistreț) este o fire aspră, dominatoare, despotică, ignorantă, este închisă la tot ce este frumos. Dintre toți actorii, Marfa Ignatievna exercită cea mai puternică presiune asupra Katerinei. Eroina însăși recunoaște: „Dacă n-ar fi soacra mea! .. M-a zdrobit... m-a săturat de casă: pereții sunt chiar dezgustători”. Kabanikha o acuză constant pe Katerina de aproape toate păcatele de moarte, îi reproșează și îi găsește vina cu sau fără motiv. Dar Kabanikha nu are dreptul moral să bată joc și să o condamne pe Katerina, pentru că calitățile interioare ale soției fiului ei, în profunzimea și puritatea lor, nu pot fi comparate cu sufletul aspru, insensibil și jos al lui Marfa Ignatievna și, între timp, Kabanikha este una dintre cele prin a cărei vină Katerina vine la gânduri de sinucidere.. După moartea personajului principal, Kuligin spune: „... sufletul nu este acum al tău: este în fața unui judecător care este mai milos decât tine”. Katerina nu se poate împăca cu atmosfera opresivă, opresivă care predomină în Kalinovo. Sufletul ei se străduiește cu orice preț pentru libertate, ea spune: „Orice vreau, o voi face”, „Voi pleca și am fost așa”. Odată cu căsătoria ei, viața Katerinei s-a transformat într-un iad viu, această existență în care nu există momente de bucurie și nici măcar dragostea pentru Boris nu o scutește de dor. În acest „regat întunecat” totul îi este străin, totul o asuprește. Ea, conform obiceiurilor de atunci, nu s-a căsătorit de bunăvoie și cu un bărbat urât pe care nu l-ar fi iubit niciodată. Katerina și-a dat seama curând cât de slab și de jalnic era soțul ei, el însuși nu a putut rezista mamei sale, Kabanikha, și, firește, nu a putut să o protejeze pe Katerina de atacurile constante ale soacrei ei. Personajul principal încearcă să se convingă pe ea însăși și pe Varvara că își iubește soțul, dar cu toate acestea mai târziu îi mărturisește surorii soțului ei: „Îmi pare foarte rău pentru el”. Mila este singurul sentiment pe care îl are pentru soțul ei. Katerina însăși înțelege perfect că nu își va iubi niciodată soțul, iar cuvintele pe care le-a rostit când a plecat soțul ei („cum te-aș iubi”) sunt cuvinte de disperare, Katerina era deja cuprinsă de un alt sentiment - dragostea pentru Boris și încercarea ei. să se apuce de soț, pentru a preveni necazurile, o furtună, a cărei apropiere o simte inutilă și inutilă. Tisha nu o ascultă, el stă lângă soția sa, dar în visele sale este deja departe de ea - gândurile lui se referă la băutură și plimbare în afara Kalinov, el însuși îi spune soției sale: „Nu pot să-ți dau seama. , Katya!” Da, unde să-l „demonteze”! Lumea interioară a Katerinei este prea complicată și de neînțeles pentru oameni ca Kabanov. Nu numai Tikhon, ci și sora lui Godr-rit Katerina: „Nu înțeleg ce spui”. În „regatul întunecat” nu există o singură persoană ale cărei calități spirituale ar fi egale cu Katerina și chiar și Boris - un erou remarcat de o femeie din toată mulțimea, nu este demn de Katerina. Dragostea ei este un râu învolburat, al lui este un mic pârâu care este pe cale să se usuce. Boris are de gând să facă o plimbare cu Katerina doar în timpul plecării lui Tikhon, apoi... apoi vom vedea. Nu-i pasă prea mult ce va avea hobby-ul pentru Katerina, Boris nu este oprit nici măcar de avertismentul lui Kudryash: „Vrei să o distrugi complet”. La ultima întâlnire, îi spune Katerinei: „Cine știa că dragostea noastră este să sufere atât de mult cu tine”, pentru că la prima întâlnire femeia i-a spus: „Am stricat, stricat, stricat”. Motivele care au determinat-o pe Katerina să se sinucidă sunt ascunse nu numai (și chiar nu atât de mult) în societatea din jurul ei, ci și în ea însăși. Sufletul ei este o bijuterie și particulele străine nu o pot invada. Ea nu poate, ca și Varvara, să acționeze după principiul „dacă totul ar fi cusut și acoperit”, nu poate trăi, păstrând în ea un secret atât de teribil, și nici măcar o mărturisire în fața tuturor nu îi aduce uşurare, înțelege că ea nu își va ispăși niciodată vinovăția înaintea lui și nu poate face față. Ea nu a pornit pe calea păcatului, dar nu o va agrava mințindu-se pe ea însăși și pe toată lumea și înțelege că singura eliberare din suferința ei mintală este moartea. Katerina îi cere lui Boris să o ducă în Siberia, dar chiar dacă fuge de această societate, nu este sortită să se ascundă de ea însăși, de remuşcări. Într-o oarecare măsură, poate, și Boris înțelege acest lucru și spune că „un singur lucru trebuie să-l ceri lui Dumnezeu să moară cât mai curând posibil, ca să nu sufere mult timp!” Una dintre problemele Katerinei este că „nu știe să înșele, nu poate ascunde nimic”. Ea nu poate nici să înșele și nici să se ascundă de ea însăși, cu atât mai puțin de ceilalți. Katerina este în mod constant chinuită de conștiința păcătoșeniei ei. Tradus din greacă, numele Catherine înseamnă „întotdeauna pură”, iar eroina noastră, desigur, se străduiește întotdeauna pentru puritatea spirituală. Este străină de orice fel de minciună și neadevăr, chiar și atunci când se află într-o societate atât de degradată, nu își schimbă idealul interior, nu vrea să devină la fel ca mulți oameni din acel cerc. Katerina nu absoarbe murdăria, poate fi comparată cu o floare de lotus care crește într-o mlaștină, dar, în ciuda tuturor, înflorește cu flori unice albe ca zăpada. Katerina nu se ridică la înălțimea înfloririi luxuriante, floarea ei pe jumătate suflată s-a ofilit, dar nu au pătruns substanțe toxice în ea, el a murit nevinovat.