Arhitectura din lemn în Rusia. Turnul tradițional

Conace - așa au numit în Rusia toate locuințele și anexele din interiorul curții-moșie, care aparținea unui singur proprietar. Conace simple puteau fi deținute de orice persoană liberă, nu era neapărat un palat sau camere de negustori.

„colibe”, „șeminee”, așa cum era numită camera încălzită în Rusia antică, a prevalat tipul arhaic de planificare sudică a Rusiei: soba, cu gura îndreptată spre intrare, stătea în colțul cel mai îndepărtat de ea. Axa de orientare a fost diagonala: colț roșu - cuptor.

Soba, sursă de căldură și confort, este centrul „păgân” al locuinței. Pregătea nu numai mâncare zilnică, ci și rituală („cuptorul din casă este la fel ca altarul din biserică: în el se coace pâine”), folosit în tratamentul bolilor din cauza credințelor despre proprietățile de curățare ale foc stăpânit: spiritul singuratic bun al locuinței este brownie-ul trăit nu numai în subteran sau în pod, ci și sub aragaz. De aceea a fost numit cu afecțiune „bunicul copt”.

Colț cu cuptor ascuțit la întuneric, la apus, iar opusul roșu, cel mai onorabil, cu o zeiță-raft unde stăteau icoanele - la amiază, în lumină, răsărit. În mod deosebit, credința dublă a Rusiei a fost întruchipată în structura locuinței. Cum arăta conacul în Rusia: conform săpăturilor arheologice

Deschiderea intrării - sursă de lumină naturală- a fost pe partea de sud sau de est. În același loc, în grosimea a doi bușteni alăturați, au fost tăiate și ferestre. Erau numite „drag”, deoarece erau acoperite din interior cu o scândură, „tragete” de-a lungul canelurilor speciale. Pe vreme rece, pentru ca lumina să pătrundă în cameră, placa a fost îndepărtată și o „fereastră” a fost introdusă în fereastra care se deschidea din exterior - un cadru de lemn cu un material transparent întins, cum ar fi o vezică de taur (ochelari nu învățase încă să facă sticlă).

Dacă a fost instalată o casă din bușteni pentru locuință chiar „pe cusătură”, adică pe pământ, se făceau uși sub înălțimea omului, cu un prag înalt pentru a se încălzi în colibă. Desigur, ele nu sunt urmăribile arheologic. În alte cazuri, pentru a economisi căldura, podeaua locuinței a fost ușor adâncită.

După cum arată săpăturile din vechiul Berestye(Brest modern,), o colibă obișnuită din bușteni avea de la 12 la 14 coroane, cu o grosime medie a coroanei de 15 cm, ceea ce dă o înălțime a zidului de 1,8-2,1 m. Conacele boierilor, reprezentanți ai administrației domnești, puteau fi cu două etaje sau stand. la subsol.

Una dintre aceste clădiri a fost în nivelul inferior, o cabană din bușteni este formată din cinci pereți, adâncită în pământ cu jumătate de etaj. Era format dintr-o colibă cu sobă și cămară.

Un calcul geometric simplu a arătat că era un al doilea etaj, unde se urcau de-a lungul pridvorului atașat deasupra intrării în camerele inferioare.

Etajul al doilea era cu trei camere, cu un vestibul și o cameră, a cărei sobă s-a prăbușit în lada inferioară în timpul unui incendiu.

Lângă această casă au explorat-o arheologii o structură deosebit de complexă și pitorească, numită condiționat turn, clădire turn.

Partea inferioară a clădirii era de trei încăperi, dintre care cea de est, cu sobă, și cea intermediară sunt îngropate în continent cu o jumătate de etaj, iar cea de vest, în plan pătrat, de un etaj întreg. O galerie pe stâlpi se învecina cu turnul. O analiză amănunțită a caracteristicilor de design ale acestei clădiri unice ne permite să o recreăm sub forma unei clădiri rezidențiale cu o cameră în colibă și un turn-vezha combinat cu aceasta. Clădirea a fost recreată în funcție de amplasarea gropilor din stâlpii portanti, proiectată pentru o structură înaltă, diferite niveluri de etaje și etaj, cărămizi dintr-un cuptor căzut situat în camera superioară.

Mobilierul este prezentat în incinta turnului: bănci, rafturi, mese: dulgherii o numeau „a îmbrăcat interiorul”. Galeria a fost un motiv important în compoziția turnului. Galeriile arcuite se repetă invariabil în opere de artă aplicată, miniaturi de cărți, icoane și fresce.

Turn cu cadru interior iar un sistem de scări între etaje a fost încununat cu un turn de veghe, care a servit drept turn de veghe. Ferestrele mari „înclinate” ale clădirii sunt evidențiate de descoperirile de ferestre din sticlă, care au fost introduse în rame de lemn cu găuri rotunde fante. Epopeele au păstrat vestea ferestrelor din sticlă în casele proprietarilor bogați: mama lui Dobrynya „s-a uitat la geam”.

Descoperirile din jurul corului confirmă bogăția proprietarilor lor: fragmente de sticlă și sticlă aduse din Iran, Siria, Bizanț, un inel de argint cu semn în formă de mână și, în final, un sigiliu de os în formă de pion de șah.

Pe baza sa rotundă, imaginea Sf. George războinicul, poate patronul ceresc al prințului Ryazan Yuri (George) Ingvarevich.

Sursa informației: Erzya.ru: Portal despre istoria Teritoriului Ryazan

ARHITECTURA STIL VECHI RUS

Turnuri frumoase și conace cochete. Acestea sunt toate exemple binecunoscute ale arhitecturii rusești antice.

Schiță a pavilionului Departamentului Rus la Expoziția Mondială de la Paris, 1878. Arhitectul Ivan Pavlovich Ropet (nume real, nume și patronimic - Petrov Ivan Nikolaevich, 1845, Peterhof - 25 decembrie (12), 1908, Sankt Petersburg)
Auzim despre turnuri, camere, celule misterioase și conace în basme și cronici antice. Și ce este, turnuri și camere?

Să începem cu definiția epocii. Conceptul de rusă veche implică o perioadă de timp de la botezul Rusiei până la timpul domniei lui Petru I.

Botezul Rusiei a influențat semnificativ modul de viață al oamenilor, arta și arhitectura lor. Au început să fie construite temple în Rusia, iar din moment ce credința creștină a venit din Bizanț, primele temple au fost construite ca copii ale arhitecturii religioase a Romei a treia.

Dar clădirile civile din acea perioadă au păstrat trăsăturile identității tradiționale rusești.
Pentru început, în acele vremuri, cea mai mare parte a clădirilor era din lemn. Erau, desigur, clădiri din piatră. Dar, atât forma, cât și designul acestor clădiri din piatră au repetat stilul clădirilor tradiționale din lemn.

Arhitect necunoscut

Casele orășenilor și sătenilor, nobili și boieri, și chiar conacele domnești, erau făcute din lemn. Și există motive pentru asta: ieftin, accesibil și foarte confortabil pentru viață. După cum știți, lemnul este un material poros, care vă permite să creați un microclimat interior care este foarte confortabil pentru a trăi în orice moment al anului. Dacă ați locuit vreodată într-o casă din bușteni, atunci știți despre ce vorbesc. Da, există un dezavantaj semnificativ - copacul arde foarte bine. Mai ales în acele vremuri când războaiele dezvăluie regulat. Și pe de altă parte - copacul vă permite să construiți o clădire nouă foarte rapid.

Arhitect necunoscut

Putem spune că până în secolul al XV-lea în Rusia, tehnicile tradiționale de tâmplărie au fost ferm stabilite. În același timp, meșteșugul era de un nivel atât de înalt încât nu s-au ridicat doar colibe simple, ci și structuri arhitecturale destul de complexe de un înalt nivel artistic. Acest lucru indică. Că a fost dezvoltat un complex mare de tehnici și soluții constructive și compoziționale.

Acesta este designul recunoscut al deschiderilor, care a făcut posibilă menținerea rezistenței casei din bușteni și a faimoaselor acoperiri structurale ale clădirilor (cu șold, fronton înalt și faimosul „butoaie”), acoperiri din coroane orizontale și multe altele.
Îndemânarea dulgherilor este evidențiată de faptul că meșterii antici tăiau cu ușurință cabane din bușteni de diferite dimensiuni între ele. Și cabanele de bușteni în sine nu erau doar patrulatere, ci și octogonale și „încrucișate” (sub formă de cruce).

Arhitectul nu este cunoscut.

În centrul vechii arhitecturi arhitecturale rusești se află cea mai simplă cabană din bușteni, tăiată din bușteni. Aceasta este ceea ce astăzi se numește o cabană din bușteni. Dacă lada era încălzită, atunci se numea colibă. Într-o casă bogată, lada avea un alt nume - gridnitsa, adică. o cușcă mare (sau o colibă mare). Gridnița era destinată sărbătorilor și luării de mâncare la ocazii solemne. Ceva mai târziu, gridnița a început să fie numită pluguri sau cabane de luat masa. Această cameră a fost decorată atât în interior, cât și în exterior. Și plugul a fost construit separat (la distanță) de locuințe. În mod tradițional, paharul era amplasat în fața corului.

Pridvorul a fost construit pe stâlpi puternici. Atât pridvorul, cât și casele în sine au fost neapărat decorate. În secolul al XIII-lea - al XV-lea au apărut forme complexe și foarte complexe de acoperiș, inclusiv acoperișuri figurate, încrustații și aurire, utilizarea ornamentelor naționale în decorarea clădirilor a intrat în modă. Pictura a fost folosită pe scară largă.
În acele zile a apărut turnul cu cupola aurie.

Terem este al treilea etaj (sau mai mare decât al treilea) al conacului, care era situat deasupra camerei superioare și a subsolului (sau subsolului). De aceea în basme și legende turnul este întotdeauna înalt. Iar în jurul turnului înalt au aranjat „distracții”. În acele vremuri, balcoanele și parapeții erau numite promenade. Deoarece frumusețile (femeile) trăiau în turnuri în Rusia, turnul avea ferestre roșii în toți pereții.

Arhitectul nu este cunoscut.

După cum am spus mai sus, camera de sus era situată deasupra subsolului și sub turn. Prima mențiune a camerei sau a arzătorului se găsește în izvoarele scrise, care datează din jurul anului 1162. Și cuvântul în sine vine de la „muntoase”, adică. înalt. Diferența fundamentală dintre camera de sus și colibă este fereastra roșie. Există o astfel de fereastră - suntem în camera de sus. Nu există o astfel de fereastră - aceasta este o colibă.
Acum despre fereastra roșie. O fereastră cu un cadru, sau o punte, era numită roșie.
În plus, în camera de sus era mereu un cuptor rusesc: pătrangular sau rotund, vopsit, cu gresie.

Camera superioară era împărțită prin pereți despărțitori în camere și dulapuri.

O altă clădire interesantă este candelabru. Svetlitsa este o cameră superioară îmbunătățită. Și îmbunătățit cu ferestre roșii. Era multă lumină în această cameră, de unde și numele - camera. În cameră, ferestrele au fost tăiate în cel puțin trei pereți (în camera superioară - în 1-2). Svetlitsy, în mod tradițional, aranjat în jumătatea feminină a casei și erau destinate lucrărilor de ac.

Arhitectul nu este cunoscut.

Coborâm jos și ajungem din camera de sus în pivniță. Beciurile erau folosite pentru nevoi gospodăreşti, ca încăperi de depozitare (pivniţe) şi pentru servitori. În consecință, pivnițele erau rezidențiale (cu sobe și ferestre de portaj) și nerezidenţiale (reci, fără ferestre și, adesea, fără uși (pivnițe)).

Și acum să vorbim despre baldachin. În Rusia Antică, pasajele dintre camere erau numite holuri. Pe vremuri, palatul princiar se numea vestibul sau sennitsa. Ceea ce este important de înțeles este că baldachinul sunt pasajele de sub acoperișul comun al clădirii.
Dacă pasajul nu avea o suprapunere sau era un acoperiș separat, atunci acesta nu mai este un baldachin, ci un pasaj sau un pridvor.

Pe lângă verandă, mai era și un sennik - o verandă neîncălzită cu ferestre. Vara, sennikul era folosit ca dormitor și nu se turna pământ pe acoperișul său (în încăperile încălzite, acoperișurile erau izolate cu pământ). Paturile de căsătorie erau aranjate și în senniks. Tradiția spunea că nu ar trebui să existe pământ deasupra tinerilor în prima lor noapte, deoarece pământul amintește de fragilitatea tuturor viețuitoarelor.

În mod tradițional, un baldachin mare a fost triplat în cartierul femeilor pentru jocurile și distracția fetelor.

Baldachinul, situat în al doilea nivel al clădirii, era adesea folosit ca săli de banchet, chiar puneau tronul prințului.

Arhitectul M.A. Kuzmin.

Acum să vorbim despre conace. Conacele erau o colecție de clădiri situate în aceeași curte. Ar putea exista o mulțime de clădiri și acestea au fost așezate în grupuri separate (pentru uz casnic), apoi conectate prin pasaje și/sau pasaje. Rezultatul au fost conace, care constau din mai multe conace. De-a lungul timpului, localurile necesare au fost anexate conacelor existente. Proprietarii nu au acordat atenție simetriei - ar fi trebuit să fie convenabil și confortabil.

Arhitectul Lygin Konstantin Konstantinovich. Născut pe 21 mai 1854, Kremenchug, provincia Poltava - murit pe 7 mai 1932, Tomsk. În revista „Motivele arhitecturii ruse” pentru 1878 și 1880. Au fost tipărite proiectele lui Lygin de case de țară din lemn în „stil rusesc”.
Ridicarea corului necesita cunoștințe speciale (secrete) și existau multe astfel de cunoștințe. Aceasta este utilizarea scoarței de mesteacăn în acoperiș, iar la așezarea tesei s-a făcut poliție (mici fracturi în structura acoperișului) și multe altele. Aceste secrete au permis clădirilor să stea timp de zeci de ani fără nicio pagubă din partea naturii.

Reconstrucție modernă. Kolomenskoe. Din 1667 până în 1767, a existat un palat construit de primii țari ai dinastiei Romanov, supranumit de contemporani „A opta minune a lumii”. Palatul de lemn, cu numeroase camere, strălucea de aur și de culori, izbit de sculpturi complicate din lemn.
Conacele nu aveau fațadă frontală. Asta în ciuda faptului că clădirea avea o organizare internă foarte strictă. Pentru proprietari (până în secolul al XVII-lea), comoditatea a fost pe primul loc. Nu se poate spune că proprietarii au neglijat frumusețea. Uită-te la Palatul din Kolomenskoye. Pur și simplu nu are față. Aceasta este vechea tradiție rusă sau vechiul stil rusesc în arhitectură.

Turnuri frumoase și conace cochete. Acestea sunt toate exemple binecunoscute ale arhitecturii rusești antice.

Auzim despre turnuri, camere, celule misterioase și conace în basme și cronici antice. Și ce este, turnuri și camere?

STIL VECHI RUS ÎN ARHITECTURĂ

Să începem cu definiția epocii. Conceptul de rusă veche implică o perioadă de timp de la botezul Rusiei până la timpul domniei lui Petru I.

Dar clădirile civile din acea perioadă au păstrat trăsăturile identității tradiționale rusești.
Pentru început, în acele vremuri, cea mai mare parte a clădirilor era din lemn. Erau, desigur, clădiri din piatră. Dar, atât forma, cât și designul acestor clădiri din piatră au repetat stilul clădirilor tradiționale din lemn.

Casele orășenilor și sătenilor, nobili și boieri, și chiar conacele domnești, erau făcute din lemn. Și există motive pentru asta: ieftin, accesibil și foarte confortabil pentru viață. După cum știți, lemnul este un material poros, care vă permite să creați un microclimat interior care este foarte confortabil pentru a trăi în orice moment al anului. Dacă ați locuit vreodată într-o casă din bușteni, atunci știți despre ce vorbesc. Da, există un dezavantaj semnificativ - copacul arde foarte bine. Mai ales în acele vremuri când războaiele dezvăluie regulat. Pe de altă parte, un copac vă permite să construiți rapid o nouă clădire.

Pridvorul a fost construit pe stâlpi puternici. Atât pridvorul, cât și casele în sine au fost neapărat decorate. În secolul al XIII-lea - al XV-lea au apărut forme complexe și foarte complexe de acoperiș, inclusiv acoperișuri figurate, încrustații și aurire, utilizarea ornamentelor naționale în decorarea clădirilor. Pictura a fost folosită pe scară largă.
În acele zile a apărut turnul cu cupola aurie.

După cum am spus mai sus, camera de sus era situată deasupra subsolului și sub turn. Prima mențiune a camerei sau a arzătorului se găsește în izvoarele scrise, care datează din jurul anului 1162. Și cuvântul în sine vine de la „muntoase”, adică. înalt. Diferența fundamentală dintre camera de sus și colibă este fereastra roșie. Există o astfel de fereastră - suntem în camera de sus. Nu există o astfel de fereastră - aceasta este o colibă.
Acum despre fereastra roșie. O fereastră cu un cadru, sau o punte, era numită roșie.
În plus, în camera de sus era mereu un cuptor rusesc: pătrangular sau rotund, vopsit, cu gresie.

Camera superioară era împărțită prin pereți despărțitori în camere și dulapuri.

Și acum să vorbim despre baldachin. În Rusia Antică, pasajele dintre camere erau numite holuri. Pe vremuri, palatul princiar se numea vestibul sau sennitsa. Ceea ce este important de înțeles este că baldachinul sunt pasajele de sub acoperișul comun al clădirii.
Dacă pasajul nu avea o suprapunere sau era un acoperiș separat, atunci acesta nu mai este un baldachin, ci un pasaj sau un pridvor.

În mod tradițional, un baldachin mare a fost triplat în cartierul femeilor pentru jocurile și distracția fetelor.

Baldachinul, situat în al doilea nivel al clădirii, era adesea folosit ca săli de banchet, chiar puneau tronul prințului.

Ridicarea corului necesita cunoștințe speciale (secrete) și existau multe astfel de cunoștințe. Aceasta este utilizarea scoarței de mesteacăn în acoperiș, iar la așezarea tesei s-a făcut poliție (mici fracturi în structura acoperișului) și multe altele. Aceste secrete au permis clădirilor să stea timp de zeci de ani fără nicio pagubă din partea naturii.

Conacele nu aveau fațadă frontală. Asta în ciuda faptului că clădirea avea o organizare internă foarte strictă. Pentru proprietari (până în secolul al XVII-lea), comoditatea a fost pe primul loc. Nu se poate spune că proprietarii au neglijat frumusețea. Uită-te la Palatul din Kolomenskoye. Pur și simplu nu are față. Aceasta este vechea tradiție rusă sau vechiul stil rusesc în arhitectură.

„Turnul prinților Kiev a fost construit pe două niveluri. Primul nivel, în care se intra direct din curte printr-o verandă înaltă, începea cu un baldachin - o cameră mare, în care lumină slabă se revarsa prin două ferestre înguste, cu gratii și sticlă mică. Domnicul Gridni stătea la intrare zi și noapte, tiuni, boieri, guvernatori, cei mai buni și voiți oameni veneau aici dis-de-dimineață. Pasaje lungi înguste se întindeau de la pasaj la dreapta și la stânga. În stânga - un pasaj către trapeza domnească, în dreapta - un alt pasaj, pe ambele părți ale căruia se aflau ușile multor încăperi: într-una dintre ele, așteptând rândul și moștenind noaptea, în cealaltă locuia Gridni, Perenog, care ținea hărțile și pecetea domnitorului, chiar în colț s-a înghesuit preotul creștin Grigorie, pe care prințesa îl ținea cu ea pe Gora. Era un nivel solid, zidurile sale au fost construite în vremuri străvechi - poate că prima piatră a fost pusă chiar de Kiy. Prinții vremurilor de mai târziu l-au completat și l-au extins. Dar aici totul era ca pe vremuri: sfeșnice grele stăteau în pasaje și pasaje, lămpi atârnate de tavan, podeaua de piatră era ștearsă la strălucire de mii de picioare; se simțea un miros de pământ și mucegai, zgomotele pașilor erau înăbușite, abia auzite. Al doilea nivel al turnului arăta complet diferit, pe care toată lumea l-a numit de obicei „top”. Acolo ducea o scară largă, la capătul căreia se afla Camera Poporului - cei care se adunau de obicei aici care așteptau plecarea prințesei sau se pregăteau să intre în Camera de Aur. Aici, uneori, stând într-un fotoliu sub fereastră, prințesa repara curtea și represaliile.
De cealaltă parte a scărilor începea chiar „vârful”. Aici erau camerele prinților și Camera de Aur, care i-au uimit mai ales pe cei care au avut norocul să ajungă în „vârf”. Camera de Aur era destul de mare la acea vreme - treizeci de pași lungime, zece - cincisprezece lățime. Afară, prin ferestre înguste, dar înalte, în rame de tablă din care erau introduse geamuri rotunde, se revărsa multă lumină aici; părea că totul în încăpere strălucea și strălucea: sfeșnice de argint pe pereți, lămpi sub tavan, o platformă înaltă la capătul camerei, unde se afla un scaun mare decorat cu aur, deasupra ei două sulițe încrucișate de aur - princiar. bannere - si inca doua scaune mai mici de acelasi fel, fara copii - pe laterale.

Cu toate acestea, nu totul a strălucit în această cameră. De-a lungul pereților stăteau bănci grele de stejar întunecat, iar deasupra lor pe pereți atârnau șiruri de căști acoperite cu verde, zale, scuturi și sulițe.
Celor care nu mai fuseseră niciodată în Camera de Aur, la început li s-a părut că niște uriași, eroi, s-au ridicat de pe bănci și au stat de-a lungul pereților. De obicei, la intrarea prințului, guvernanții și boierii stăteau pe bănci, iar armele de pe pereți aparțineau domnilor răposați de la Kiev. Aici atârna armura primilor guvernatori de la Kiev: o cască de fier nituită cu aceleași cuie fără vizor, pe care o purta Kiy cândva, scutul și toporul și aceleași căști și topoare ale guvernatorilor prinți Shcek și Khoriv. Printre toate celelalte, s-au remarcat coiful și armura prințului Oleg - toată lumea putea vedea că regretatul prinț era neobișnuit de înalt, lat în piept și a obținut o mare faimă, pentru că atât coiful, cât și armura, precum sabia și scutul lui, scânteiau cu aur și argint și erau împrăștiate cu pietre prețioase. Nu departe de această armă atârna armura prințului Igor, armura și scutul lui au fost străpunse de o sabie în mai multe locuri.
Iar celor care treceau prin Camera de Aur, mai ales la orele de seară, când razele soarelui jucau schimbător pe pereți, li se părea că în spatele acestor coifuri străluceau ochii prin crăpături, că această armură încă nu se răcorise. din căldura inimilor omeneşti.
În cameră erau mai multe uși - în dreapta și în stânga, acestea duceau spre camerele prințesei și ale prințului, iar în peretele din spatele platformei - spre dormitorul prințesei și camerele ei. Acolo, în spatele lor, deși nu știa toată lumea, era o altă scară din spate, de-a lungul căreia se putea merge la trapeză, ieși în curte și coborî pe hol. Dar numai prințesa și fiii ei au mers pe această scară.
// Sklyarenko S.D. Sviatoslav: roman istoric.

Locuințe în Rusia în secolele X-XVII.

colibă rusească

Cabana rusească nu și-a schimbat aspectul de secole. Baza colibei era o cușcă - o legătură de bușteni la patru colțuri. Cușca de iarnă era încălzită cu o sobă, cușca rece este o clădire de vară, fără sobă. Cabane țărănești din acea vreme - semipământ sau pământ, cabane din bușteni.

Pentru semi-piguri s-a săpat o groapă de mică adâncime, ai cărei pereți erau acoperiți cu lemn. Podeaua era mai des de pământ, strâns strâns, uneori mânjită cu lut. Pentru a intra într-o astfel de locuință, trebuia să cobori câteva trepte săpate în pământ. Uneori, o casă de busteni gata făcută era coborâtă în groapă, adormind în pământul format între pereții casei de busteni și groapă. Semi-pirogul nu avea tavan, a fost înlocuit cu acoperișul în sine.

Baza clădirilor din lemn a fost o cabană de lemn pătraunghiulară, de obicei de 4 m pe 4 m. Tavanul din scânduri tăiate neted era acoperit cu un acoperiș în două frontoane, podeaua caselor din busteni era întotdeauna din scândură. O astfel de casă a fost numită colibă - de la „istba”, „sobă”, deoarece a fost construită în mod necesar cu o sobă. Era mai înalt decât un semi-pirog, avea adesea un al doilea etaj.

Ferestrele erau tăiate în bușteni și închise pe vreme rece - erau „înnorate” cu scânduri, motiv pentru care erau numite ferestre de portaj. Uneori, ferestrele erau acoperite cu mica, care insa nu transmitea bine lumina. Sticla ferestrei apare abia în secolul al XIV-lea. Intrarea în casă era de obicei orientată spre sud, pentru ca în casă să intre mai multă căldură și lumină.

Unele case constau dintr-o colibă, un spațiu de locuit cald și o pivniță rece care servea drept cămară. Adesea erau pivnițe - încăperi inferioare pentru animale, lucruri. În acest caz, coliba în sine, care stătea deasupra subsolului, a fost numită camera de sus. Camera superioară cu ferestre care lăsau multă lumină se numea o cameră. Cei mai prosperi oameni aveau și un al treilea nivel - un turn. La casele bogate, podelele sunt din lemn, iar la casele domnești, sunt din gresie de stejar (un fel de parchet). În fiecare casă bogată era o cameră de săpun - o baie rusească.

Conacele

Conacele sunt mai multe clădiri amplasate una lângă alta. Conacele numite palatul prințului. Palatul princiar nu constituia o singură clădire mare, ci consta doar din mai multe clădiri. Fiecare membru al familiei princiare avea propria sa cameră specială, separată de celelalte clădiri. Pentru a conecta toate camerele au servit drept baldachin și pasaje.

Pe lângă colibă și chilie, analele mai menționează și alte premise: grătarul - camere din față, baldachinul, care juca și rolul camerei din față, turnul, cabana sau odrinul - un dormitor, medușa - o cămară pentru depozitarea băuturilor, o cameră de săpun - o baie, diverse anexe.

Conacele au fost construite cu două sau trei etaje, făcând legătura între camere separate cu galerii acoperite sau deschise. Deci, baldachinul era o terasă din față la etajul doi. Terem-ul a finalizat construcția, fiind situat la etajul doi sau trei.

Toate clădirile din curte erau înconjurate de o palisadă puternică.

Decorarea interioară a caselor

Rolul principal în interiorul casei rusești a fost jucat de sobă, locația sa a determinat întregul aspect intern. De obicei, soba era amplasată în stânga sau în dreapta intrării, mai rar - în centrul colibei. Colțul în diagonală față de sobă era partea din față a colibei - aici erau atârnate icoane, erau așezate bănci și o masă, oaspeții erau așezați aici. Acest colț se numea roșu.

Colțul de vizavi de sobă se numea kut sau mijlocul unei femei: femeile găteau de obicei și se învârteau în el. Al patrulea colț era destinat muncii bărbaților.

Principalele piese de mobilier erau o masă și bănci fixe, pe care stăteau și dormeau. De asemenea, sunt cunoscute băncile mobile, cufere și paturi destinate dormitului, care erau așezate sus lângă sobă (în ținuturile nordice) sau joase (în sud) deasupra ușii. În interior, casa nu era în niciun fel împodobită, întrucât sobele erau de mult timp fără tub, iar fumul pătrundea direct în colibă, acoperind cu funingine pereții și toate obiectele din casă.

Situația din case depindea de averea proprietarilor lor. Cei mai săraci au mese de lemn, bănci, bănci de-a lungul pereților. Cei bogați au mese, bănci cu picturi bogate, precum și scaune. Casele bogate erau curățate cu covoare. După apariția coșurilor de fum, pereții palatelor domnești au început să fie pictați cu fresce.

Colibele erau iluminate cu torțe, care erau introduse în crăpătura cuptorului sau o lumină metalică. Bogații foloseau lumânări de seu cu sfeșnice, din lemn sau metal, care stăteau pe mese. Uneori existau „șandale” de argint, aceleași sfeșnice, sau lămpi cu ulei vegetal.

Palatul Regal în secolul al XVII-lea din Kremlinul din Moscova

Aspectul palatului regal era o masă extrem de pestriță de clădiri de cele mai diverse dimensiuni. Clădirile înghesuite una lângă alta, înălțate una deasupra celeilalte, erau acoperite cu diferite acoperișuri - fronton, sub formă de corturi, butoaie, stive, cu coame aurite tăiate și maci aurii în vârf. În alte locuri erau turnuri și turnulețe cu vulturi, unicorni și lei în loc de cocoși. Acoperișurile și cupolele palatului regal erau acoperite cu aur. Pereții clădirilor au fost decorați cu numeroase ornamente sculptate - frunze, iarbă, păsări și animale. Clădirile erau legate prin numeroase pasaje, vestibule, scări.

Conace și camere

Locuința suveranului și a familiei sale se aflau în Conacele Bed, care era numită și Palatul Terem. Lângă Camera Fațetată a fost amenajată Camera Tsaritsyna de Aur. În apropiere se aflau conacele prințeselor, sub ferestrele cărora erau așezate o grădină și paturi de flori. Puțin mai departe, lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului se afla Curtea Patriarhală. Lângă Poarta Treimii, ca un turn, stăteau conacele de piatră ale țarului.

Armeria special construită găzduia săli pentru arte și meșteșuguri. Pictori de icoane și desenatori au lucrat în Camera Icoanelor. În Camera de Aur - aurarii și bijutierii, în Camera de argint - argintari. În Ordinul țevilor - armurieri și meșteri în țevi. În Armerie, în încăperi speciale, erau păstrate armele suveranului, precum și marile stindarde regimentare și suverane. În vasta Cameră a Marii Trezorerie, dulapuri uriașe conțineau arme cu bijuterii.

În Palatul Pâinii se făcea pâine: netedă, adică obișnuită, și gresie - decorată cu diferite figuri. De asemenea, au copt kalachi, saiki, covrigi, prăjituri de Paște, pâini, turtă dulce și zaharuri (dulciuri). În pivnițele și beciurile palatului erau depozitate numeroase provizii. Palatul sever este de fapt bucătăria regală. Palatul copios era însărcinat cu băuturile îmbătătoare de tot felul. Avea peste treizeci de beciuri și ghețari.

grădinile Kremlinului

Grădinile de sus și de jos au fost amenajate în Kremlin. Acolo creșteau măr, pere, coacăze, flori, mici iazuri artificiale, foișoare. În 1682 aici creșteau struguri și se semănau pepeni.

Decoratiune interioara

Tot ceea ce servea ca decor în interiorul corului se numea ținută. Pereții și tavanele erau înveliți cu scândură roșie, care era decorată cu sculpturi frumoase, adesea aurite, acoperite cu pictură multicoloră. Podeaua a fost pavată cu cărămizi de stejar - bare pătrate de stejar. Pereții înșiși erau tapițați cu tapet frumos, pictat, din pânză. Tapetele străine din țesături scumpe erau numite tapiserii. De asemenea, ușile erau întotdeauna tapițate cu pânză. În ocazii solemne, pereții erau decorați cu țesături bogate de aur și mătase, iar podelele erau decorate cu covoare persane și indiene.

Mobilierul obișnuit era băncile care erau așezate de-a lungul pereților, de jur împrejurul întregii încăperi sau secție. Pe bănci erau așezate portofelele - saltele din bumbac sau saltele marocco (piele). Uneori, băncile erau pur și simplu tapițate cu marocan roșu și pâslă. Mesele erau din stejar, cu picioare dăltuite, sau vopsite cu var. Erau acoperiți cu pânză stacojie sau verde și zile solemne - cu covoare de aur sau fețe de masă de catifea. Din a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Mesele „germane și poloneze”, decorate cu sculpturi și pictate cu diferite culori, intră la modă. Scaunele erau folosite rar, iar scaunele erau date unui singur suveran.

În ferestre au fost introduse rame, pe care au fost atașate ferestrele - ridicare sau deschidere. Ochelarii au fost folosiți extrem de rar, au fost înlocuiți complet cu mica. Ferestrele din mica erau decorate cu picturi pitorești și atârnate cu perdele țesute.

Toate conacele de locuit aveau sobe de teracotă: din țiglă albastră sau verde. Cuptoarele erau pătrate și rotunde. Placile au fost pictate cu ierburi, flori și diverse modele.

Pentru depozitarea lucrurilor în camere se puneau dulapuri, ascunzători, cufere, sicrie, cutii, cutii. Rafturile erau atașate de pereți. Tot mobilierul era din lemn, în principal tei, și era decorat cu sculpturi bogate. Unele piese de mobilier erau tapițate cu pânză.

loc regal

În marile camere de recepție, pe lângă magazinele obișnuite, în colțurile din față sau roșii se aflau scaune regale, sau tronuri. Erau bogat decorate cu aur, argint, pietre prețioase și țesături aurii. De sus, tronul era acoperit cu un baldachin de cort, pe scaun se punea o pernă de catifea, iar cotierele erau realizate sub formă de capete de leu sau de vultur. Trei trepte duceau până la scaun.

În Camera din față, unde se afla tronul în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, nu mai exista niciun alt mobilier, în afară de băncile obișnuite de-a lungul pereților. Oaspeții au fost invitați să stea pe aceste bănci, în funcție de vechime, mai de onoare - mai aproape de rege. Numai ocazional, oaspeților deosebit de importanți, de exemplu, clerici nobili, li se dădea un scaun special.

ceasul camerei

Numeroase ceasuri de cameră de fabricație străină se aflau în incinta palatului regal. Aceste ceasuri erau adevărate opere de artă. Cadranele erau decorate cu desene, pietre prețioase. Mecanismul ceasului în sine era încadrat cu figuri complicate. Unii erau cu trâmbiți și un elefant, alții cu un călăreț turc pe cal, alții în formă de balon, pe un suport înalt cu imaginea planetelor. Era un ceas cu un vultur cu două capete împodobit cu cristal și turcoaz. În piciorul drept, vulturul ținea o sabie, iar în stânga - orb.

Sărbătoare și mâncare în Rusia în secolele X-XVII.

Cronicile și monumentele literare vorbesc rar despre mâncare și gătit. Și totuși, din aceste referințe rare, precum și din surse arheologice, se poate face o idee despre ce au băut și mâncat strămoșii noștri în antichitate.

Cea mai comună hrană au fost produsele de panificație, cerealele și kissels, adică. ceva făcut din cereale. Povestea anilor trecuti menționează fulgi de ovăz și jeleu de mazăre. În zilele de post, jeleul se mânca cu lapte, iar în zilele de post, cu ulei vegetal.

Terciurile erau făcute din fulgi de ovăz, hrișcă, orz, făină de grâu și se consumau cu unt sau lapte. Terciul de hrișcă era servit în mod tradițional cu supă de varză.

În zilele simple, pâinea de secară se vedea mai des pe masă, de sărbători - pâine făcută din făină de grâu și kalachi. Pe lângă pâine, din făină se coaceau plăcinte, plăcinte, clătite, clătite, tufiș, pâini. După metoda de preparare, plăcintele au fost distinse ca plăcinte pe vatră, adică. copt și filat - prăjit în ulei.

Umpluturile pentru plăcinte ar putea fi foarte diferite. Mazărea a fost umplută cu mazăre, krupenik cu terci, culegător de ciuperci cu ciuperci, kulebyaka cu pește sau carne, kurnik cu pui. Coceau și plăcinte cu brânză de vaci, ouă, „mei saracenic” - așa se numea orezul pe vremuri, mac, napi, varză, plăcinte dulci cu fructe de pădure, stafide. Ca formă, plăcintele puteau fi rotunde, lungi, cu trei urechi, iar după metoda de decorare - surde, dacă erau ciupite și nu se vedea umplutura din ele, sau plăcinte. Bucătăria rusă cunoștea în acele vremuri până la douăzeci de tipuri de plăcinte.

Produsele de copt erau de obicei servite cu supe, care se numeau ukhami: „Și între uh - plăcinte”. „Ukha” la acea vreme se numea orice supă sau tocană, și nu doar pește. „Urechea lui Kuryach” a fost preparată din pui cu adaos de diferite condimente. Dacă în supă se adăugau cuișoare, atunci se numea „ureche neagră”, piper - „ureche albă”, ciorba „goală” se numea fără condimente.

Condimentele și mirodeniile erau o parte indispensabilă a bucătăriei rusești. Semințele de muștar au fost importate în Rusia încă din antichitate, fapt dovedit de o descoperire de la sfârșitul secolului al X-lea. - o oală cu inscripția „mazăre”, i.e. "muştar".

Pe lângă supă, găteau și supă de varză și borș.

Cuvântul „shchi” la acea vreme era folosit în două sensuri: un vas de varză fierbinte și o băutură asemănătoare cu kvas, care se prepara pe resturi de bere și se păstra pe tot parcursul anului în butoaie sau sticle.

Principalul produs vegetal era varza, iar întreaga grădină era adesea numită „kapusnik”. Napii erau foarte populari, mai ales înainte de apariția în secolul al XVIII-lea. cartofi. Napii erau consumați cruzi, aburiți („mai ușor decât napii aburiți”), copți și făcuți în terci și tocănițe.

Mâncărurile din mazăre, sfeclă, morcovi au fost foarte populare în Rusia. Ceapa, usturoiul și hreanul au fost folosite din abundență ca condimente.

Mâncărurile din carne erau gătite fierte sau prăjite. Dragoste deosebită, judecând după frecvența menționării în diferite surse, s-au bucurat de păsări de vânat și păsări de curte: cocoș de curte, cocoas de alun, găini, gâște, rațe. O caracteristică a mesei rusești din acea vreme a fost pregătirea unor astfel de păsări exotice precum lebedele, macaralele și stârcii.

Potrivit tradiției ortodoxe, amestecarea, măcinarea, măcinarea și zdrobirea alimentelor era considerată un păcat, așa că mâncărurile erau pregătite dintr-o bucată întreagă. Carnea a fost prăjită pe scuipă, numindu-o „întorsă”. Iepurele „tigaie” se prăjește într-o tigaie, iar iepurele „rosal” se fierbea în saramură de castraveți cu un amestec de condimente.

Mâncărurile din pește nu au fost mai puțin diverse: hering, știucă și dorada, somon, pește alb, beluga, sterlet, sturion. Din ele s-au pregătit „ciorbă de pește cu șofran, ciorbă de pește negru, ciorbă de pește de biban, ciorbă de pește cu carne, ciorbă de pește de dorada, ciorbă de pește caras, capete de știucă cu hrean și usturoi, loaches în shti acrișor”.

Pentru „gustări”, așa cum se numeau atunci dulciurile (cuvântul „desert” a apărut abia în secolul al XVIII-lea), erau de obicei fructe de pădure și legume fierte în miere, bezele, nuci.

Băuturile preferate erau băuturile cu fructe, kvasul, berea, votca și vinul. Hidromele se distingeau fierte și înființate, adică. turnat în anumite recipiente. Dupa modul de preparare si condimente se cunosc mierea usoara, melasa, simpla, boiereasca, cu condimente, mierea de fructe de padure. Au gătit pe miere și kvas, numindu-l „miere”. În funcție de putere, vodca, numită atunci „vin”, se numea „obișnuit sau fel”, „boier”, „vin dublu”. Vodca dulce, preparată cu melasă, era destinată femeilor. Le plăcea să insiste cu vodca pe ierburi: mentă, muștar, sunătoare, badyaga, ienupăr și coajă de lămâie.

Vinurile de import - grecești, franceze, maghiare, italiene („Fryazhsky”) apăreau la acea vreme doar în casele nobilimii, deoarece erau scumpe.

La sărbători și la masa obișnuită în familie în Rusia, vechimea era respectată cu strictețe la masă. Mesele nu erau așezate în mijlocul încăperii, ci așezate lângă bănci, pe care erau împărțite „locuri” în funcție de vârsta și poziția membrilor familiei sau oaspeților.

În colțul din față, sub imagini, proprietarul stătea - la capătul „sus” al mesei. În partea dreaptă a lui se află fiul cel mare sau următorul frate în vechime, în stânga este al doilea fiu. Al treilea fiu putea să stea lângă fiul cel mare, iar vizavi de el - fiul fiului cel mare - nepotul cel mare. Femeile din vremurile pre-petrine nu stăteau la masa comună: serveau mâncare și mâncau ele însele mai târziu. Cu toate acestea, sunt cunoscute și sărbătorile femeilor, la care gazda și-a invitat prietenii.

De multe ori mâncau dintr-un singur bol, numit „sărat”, respectând cu strictețe ordinea: bătrânii după cei mai mici. Dispus de sărbătoare, desigur, capul familiei.

Nu au mers în vizită fără invitație („un oaspete neinvitat este mai rău decât un tătar”). Invitațiile la sărbătoare se dădeau personal sau prin slujitori special trimiși în acest scop. A fost considerat o formă proastă să accepti o invitație prima dată („nu mergi în vizită la prima chemare”), precum și să fii primul.

„Când ești chemat la o sărbătoare, nu sta la un loc de cinste”, ne sfătuiește autorul Domostroy, „deodată, dintre invitați, cineva va fi mai respectabil decât tine, iar proprietarul va veni la tine și spune: „Cedează!” - și atunci va trebui să treci pe ultimul loc de rușine. Dar dacă ești invitat, așează-te când intri pe ultimul loc, iar când vine cel care te-a invitat și îți spune: „Prietene, stai mai sus!”. - atunci restul invitatilor te vor onora. Deci oricine este înălțat se va smeri, dar cel smerit va fi înălțat.”

Înainte de sosirea oaspeților, pe masă au fost puse aperitive, murături, muștar, sare și piper. Rugăciunile au fost citite înainte și după masă. Trebuia să mănânce în tăcere sau în timpul unei conversații spirituale, în timp ce hulirea alimentelor sau băuturii era considerată un păcat: „este „putrez”, sau „acru” sau „proaspăt”, sau „sărat”, sau „amară”, sau „putred”, sau „crud”, sau „supragătit”, sau vreo altă cenzură de exprimat, dar se cuvine ca darul lui Dumnezeu - orice mâncare sau băutură - să fie lăudat și mâncat cu recunoștință, atunci Dumnezeu dă și mâncarea un miros și-l preface în dulceață.Și dacă vreo mâncare și băutură bună degeaba, pedepsește gospodăria, pe cel care a gătit, ca să nu se întâmple asta dinainte.

Hainele în Rusia în secolele X-XVII.

Conform imaginilor din anale și din temple, descrieri ale străinilor, fragmente individuale de țesături găsite în timpul săpăturilor arheologice, este posibil să se restabilească aspectul vechiului costum rusesc.

În cele mai vechi timpuri, toate hainele erau numite „porturi”, care s-au păstrat până în zilele noastre în numele profesiei - „croitorul”.

Partea principală a costumului țăranilor și orășenilor, bărbați și femei, săraci și bogați, era o cămașă sau cămașă, fără de care nu se putea imagina deloc ținuta. Cămașa era partea de jos, lenjerie. Expresia a purta „până la ultima cămașă” a însemnat să ajungă la sărăcia extremă. De regulă, chiar și servitorii dintr-o casă bună aveau mai multe cămăși. Potrivit ceremoniei de nuntă, mirele a primit cadou de la mireasă și rudele acesteia cel puțin trei cămăși. Într-una dintre scrisorile din scoarța de mesteacăn din Novgorod, Boris, care a plecat de acasă pentru o scurtă perioadă, îi cere soției să-i trimită o cămașă de schimb, pe care a uitat-o acasă.

Au cusut o cămașă, de regulă, din pânză albită, decorând gulerul, tivul și manșetele cu broderie, care în acest caz jucau rolul unui talisman: astfel încât spiritele rele să nu poată pătrunde în corp. Pe piept, cămașa avea o tăietură dreaptă sau oblică (kosovorotka) și era prinsă cu un nasture mic. Nasturi similari din bronz, os sau lemn sunt adesea gasiti de arheologi. Cămășile oamenilor bogați erau prinse cu nasturi din argint, aur și pietre prețioase.

Cămașa de sus, care era purtată peste partea de jos, a fost cusută din materiale de culori strălucitoare: albastru, verde, galben. Pe imaginile antice, cămășile sunt lungi, acoperind tălpile picioarelor. Cu timpul, acestea au devenit mult mai scurte, potrivit unuia dintre străini, „acoperind abia fesele”. Bărbații purtau cămăși largi, întotdeauna cu centură, care jucau și rolul unui talisman.

Judecând după imagini, croiala cămășilor a rămas neschimbată timp de multe secole: atât țarul, cât și țăranul simplu purtau o cămașă de aceeași croială, diferă doar prin material și decor. Abia în epoca petrină, de la începutul secolului al XVIII-lea. nobilimea a început să poarte cămăși „olandeze” cu dantelă și jabot.

De-a lungul timpului, cuvântul „porturi” a început să capete un sens mai restrâns și să desemneze o parte a costumului unui bărbat - pantaloni sau picioare. Pantalonii vechi ruși erau îngusti, cu un pas îngust și îi purtau înfipți în cizme sau onuchi cu pantofi bast. Pantalonii inferiori erau cusuți din pânză sau mătase, cei de sus - din materiale mai dense colorate: pânză, catifea și chiar țesături aurii. Documente din secolul al XVII-lea Sunt menționate „Pantaloni din pânză violet” și „Pantaloni din pânză de vierme”.

În unele regiuni, femeile purtau o cămașă superioară peste o cămașă inferioară - un spinner decorat cu broderie și franjuri. Costumul pentru femei a fost completat cu o bucată de material care a fost înfășurată în jurul șoldurilor - ponei.

Cuvântul „sarafan” până în secolul al XVII-lea. denota îmbrăcăminte lungă și elegantă pentru bărbați. Deci, în scrisoarea spirituală a unuia dintre prinți, printre alte haine bărbătești, „mătasea sarafan este galbenă, are 23 de nasturi de aur și argint pe ea”. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, o rochie de damă fără mâneci a început să fie numită rochie de soare, mai des „vâslă”, adică. prins cu nasturi in fata. Rochiile de soare erau cusute din țesături frumoase colorate, uneori scumpe din import, decorate cu dantelă, nasturi prețioși, broderii și blană. Rochia de soare a continuat să fie o îmbrăcăminte tradițională pentru femei pentru o lungă perioadă de timp, și nu numai în rândul țărănimii, - în secolul al XIX-lea. era îmbrăcămintea preferată a orășenilor.

Atât bărbații, cât și femeile, în funcție de perioada anului, purtau o suită (de la cuvântul „a răsuci” – „a înfășura”, „a îmbrăca”), caftan sau zipun. Suita era o haină lungă, îngustă, împodobită cu broderii pe podele și mâneci și prinsă cu fermoare frumoase.

Caftanul, în funcție de modă, era cusut mai lung sau mai scurt, dar astfel încât să deschidă cizmele și să nu interfereze cu mersul. În imagini, caftanele pot fi văzute adesea cu gulere în picioare - „atuuri” și numeroși nasturi. Mânecile ar putea fi lungi - pliabile, sau obișnuite, dar decorate cu manșete bogat brodate.

Zipun era o îmbrăcăminte exterioară scurtă, apropiată în scop de un caftan. Ambele cuvinte - zipun și caftan, sunt de origine turcă.

Diverse surse menționează alte îmbrăcăminte exterioară: regina, okhaben, rânduri simple (adică haine fără căptușeală, „într-un rând”), care erau purtate peste o cămașă și uneori puse una peste alta.

Cea mai veche îmbrăcăminte pentru stradă era votola - o bucată de material grosier aruncată peste umeri pe vreme rece. Prinții purtau superbe mantii căptușite cu blană din țesături bizantine strălucitoare, prinzându-le pe umărul drept cu o cataramă prețioasă.

Unele tipuri de îmbrăcăminte pentru stradă, deși aveau mâneci, dar, ca pelerina de ploaie, erau purtate în pelerină. Aceasta este o haină, care a fost purtată mai des de bărbați și letnik - îmbrăcăminte exterioară pentru femei. Atât gulerul, cât și letnikul aveau mâneci lungi și largi, împodobite rafinat cu fir de aur, care uneori erau legate la spate.

În sezonul rece, atât țăranii, cât și orășenii purtau înveliș, paltoane din piele de oaie și blană. Spre deosebire de cele moderne, hainele de blană erau cusute cu blană în interior. Blanurile mai simple erau pe blană de iepure sau de oaie, iar oamenii mai bogați aveau haine de blană pe sable, hermine, jder și le plăcea să le acopere cu țesături de aur și catifea și să le împodobească cu nasturi prețioși.

Atât pălăriile pentru femei, cât și pentru bărbați diferă ca varietate. Bărbații purtau pălării uscate la soare, pălării de răchită, murmolkas - pălării înalte care seamănă cu o formă trunchiată de con, pălării de blană cu urechi - triukhi și malachai. Prinții erau înfățișați în pălării cu garnitură de blană, binecunoscute nouă de la celebra pălărie Monomakh. Pentru iesirile ceremoniale, boierii isi pun o palarie guturala, i.e. cusute din gâtul animalelor purtătoare de blană - înalt, extinzându-se în sus, cu o coroană plată.

Pălăriile pentru femei erau mai complexe decât cele pentru bărbați și aveau o semnificație simbolică. Conform obiceiului, o femeie căsătorită nu putea apărea în public cu capul descoperit, cu părul simplu. Tot părul a fost îndepărtat cu grijă sub o cârpă înfășurată în jurul capului - una nouă sau un ubrus. În unele zone, purtau o șapcă mică brodată cu coarne pe cap - kiku sau kitchka - simbol al căsătoriei. Foarte popular în antichitate era un kokoshnik bogat decorat cu margele și broderii cu o cuvertură de pat.

În sezonul rece, femeile purtau pălării de blană, uneori legând o eșarfă deasupra - un voal.

Doar fetele își puteau purta părul lasat sau împletit, punându-le pe ele un simplu tel și o coroană decorată cu perle - fâșii de material sau metal care acopereau fruntea și erau prinse în ceafă.

Din cele mai vechi timpuri, orășenii au purtat pantofi de piele în picioare - pistoane, sau cizme, legate în jurul tibiei și cizme. Țărani - pantofi de bast țesut și înfășurări în jurul picioarelor din pânză, pânză sau blană - onuchi.

Interesantă este descrierea costumului regelui, pe care îl poartă la ceremoniile festive. „Cartea Țarului Suveran și Marelui Duce Mihail Fedorovich, a întregii Rusii, calea de ieșire, care este rochia suveranului” descrie în detaliu ținuta suveranului. De exemplu, 1 septembrie 1633 - ziua în care începe noul an. Peste cămașă se punea o rochie scurtă îngustă din țesătură de mătase cu model - un zipun, decorat cu un guler purpuriu brodat cu perle și un gimp - sârmă subțire de aur sau argint. Un astfel de guler prins se numea „atârnă-l”. Pe zipun a fost pus un caftan „alb solzos”, iar pe el - un singur rând de culoarea lingonberry, decorat și cu dantelă aurie. Suveranul era încălțat în Maroc „chervchet”, adică. purpuriu, pantofi. Ținând în mâini „micul toiag indian”, regele stătea pe un scaun verde „de la Marele Tezaur, picior de catifea”.

Deși Anul Nou (Anul Nou) a fost o sărbătoare grozavă, totuși, regele nu purta cea mai ceremonială ținută în acea zi. Cu ocazia unei mari sărbători, țarul s-a îmbrăcat în așa-numita ținută mare - rochia regală, care amintește de veșmintele unui episcop.